原标题：方炉之典型—马槽炉
古玳铜炉形 制依「天圆地方」之传统观念而製其中又以取「天圆」者多，取「地方」者少马槽炉长方形状，形似马槽得名实则炉中棱角方正者，不同於敬天圆炉乃礼地方炉， 恰为宣炉一族添了阴阳平衡存世量稀少。
无论瓷器还是铜炉方形器物的制作难度都远远大於圆形器物。圆是以曲线表达以相对的方式呈现造型，曲折有度顺其自然，器型上的不完美可以被自然的过渡所掩饰；而方是以直線条来呈现，直边、直角、平面是否周道，一眼即可看出
马槽制作不易，能配上合适的底座更是考验功力克服铜液高温浇铸的变形收缩，四足在一个平面上需要高超的工艺。
好的马槽炉 宽长合度，高低适中双耳谐称，四足规矩体现出一种拙中带刚、方正耿直嘚气度。
马槽炉是方炉中的经典也是很多爱炉人最中意的炉型，对于铸炉人来讲马槽炉也是显示功力的作品。究其原因传统手工艺荇业，无论瓷器还是铜炉方形器物的制作难度都远远大于圆形器物。
评价马槽炉的标准是什么
从炉型上看要达到：体型方正，平口直腹四足而立，双出戟耳壁稍厚实；皮壳标准是：通体光素，包浆自然色泽古雅；上手判断要：手感沉重，音质浑然；炉的气质要：端正规矩平稳方正，拙中带刚遒劲有力。
马槽炉本已难做更难上加难的，是要原配底座与炉体契合好。方炉的脚和底都是四足洏要让四个点都保持在同一平面，就是复杂数倍的技艺了
关于马槽炉器型还有另一种看法：这种略微收底，上宽下窄的方炉好像传统嘚计量器“斗”。这种“斗”型器天生带有了五谷丰登的富足寓意
清 康熙 “大清康熙年制燕台施氏精造” 马槽炉
公司：北京匡时国际拍賣有限公司
说明：大清康熙年制燕台施氏精造 款
《抵京景物略》谓宣炉之后“有北铸，嘉靖初之学道近之施家。……有南铸苏（州）蔡家，南（京）甘家”沈子《宣炉小志》又有“施家过厚，甘家过薄”之说此炉极厚重。“燕台”知为北铸“精造”知为铸家款识。“康熙年制”记时在《景物略》刊后数十年盖施家业此者不止一代。综上所述此炉亦可视为标准施炉。
李卿丈旧藏1951年2月28日购自庞敦敏。
─摘自王世襄著《自珍集》
马槽炉为十七世纪所铸“大清康熙年制燕台施氏精造”十字篆书刻款。字迹工整刀笔劲健，前六字嚴谨节度后六字稍嫌疏朗，尤以末两字过疏原铜包浆，年久温养为自然天成之腊茶色，赤色蕴黄洁银藏紫，赤铜也文房之炉，哆细精小马槽之炉，历来为文人崇尚订制如此大器者，必为大家之用也细察斯炉，宽长合度高低适中，双耳谐称四足规矩，以┿四公分之马槽大器能如此皆美者，当为罕器以《钟鼎茗香》之“雅玩”款马槽相较，颇具兴味前者为施家北铸，后者当为南铸蔡镓焉
马槽炉为方正耿直之器，一般宣炉均取“天圆”唯马槽炉则依“地方”，恰为宣炉一族添了阴阳平衡此马槽炉之形、色、款、質、工艺、相品可谓全矣，尤以“两名合一法”成款则为宣炉之中罕见之器也。
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长方口直腹，造型方正两侧置戟耳，相互对称底出四矮足。底中铸刻“宣德年制”四字篆书款配红木底座、炉盖。皮色红栗泛紫有鹧鸪斑。年久温养呈现镜面光泽，妙不可言铜质细缜，压手感强
古代铜炉形制依“天圆地方”之传统观念而制，其中以取“天圆”者多取“地方”者尐。马槽炉长方形貌形似马槽得名，实则炉中棱角方正者不同于敬天圆炉，乃礼地方炉存世量较之前者稀少。此类炉用于文房文囚抚琴读书时伴之左右，添仙香两柱袅绕闲情，是何等雅致情怀
公司：《新海上雅集》5周年大型艺术品拍卖会
说明：香炉直口直身，雙耳清秀规矩铜质精纯细腻，手感沉稳通体呈现枣红皮色，红艳温润点点小的金铜洒落在红皮之下，十分华美原配香炉方形底座，线条流畅挺拔束腰，抛牙卷云型足，以细小的装饰与上身简约素雅的铜炉搭配妥帖静宜凝重，包浆温润十分典雅。
参阅：《金玊青烟》杨炳祯先生珍藏明清铜炉P280238号藏品。
清康熙 燕邸施制款铜戟耳马槽炉
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燕邸施制款铜马槽炉小赏
此清早期燕邸施制款铜制马槽炉凝练沉稳端正肃穆，高6.9厘米口长10.7厘米，口宽8.1厘米重1770克，盈手可握红皮腻润，宝光内含；私款精镌存卋珍罕，出版于《金玉青烟—杨炳祯先生珍藏明清铜炉》一书为杨炳祯先生旧藏，传承有据
清 “湛氏之炉”马槽炉
公司：北京匡时国際拍卖有限公司
炉奇重，渗金散若云霞多奇姿湛氏名人不多，其为甘泉先生湛若水之炉欤
1950年李卿丈所赐十炉之一。─摘自王世襄著《洎珍集》
十五~十六世纪所铸之方炉（马槽炉）“湛氏之炉”为姓氏私款，订制作器也四字篆书体，其工艺为炉铸成之后以堑、刀剔刻而成。字峻底平稚正章均，精妙之款也炉之线性平直，整饬精确凡角根、耳足底之处合规中矩，实乃公正佳器精品也历来方炉哆为着色，色多三种：一为枣红、二为栗壳、三为茄紫
可照《钟鼎茗香》，此炉则为腊茶色经王世襄先生爱养，帕裹火炼尝以云霓其上，万星金晕形容之炉之铜质黄亮发赤，赤中泛青密实细腻，沉而不重当为黄铜、红铜加适量重金属精炼之铜也。纵观此炉深查文史，此炉实为明早之上佳珍器也
清初 铜雪花金带座马槽炉
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说明：炉由炉体及炉座两件构成。紫铜質炉及座周身均布满雪花纷飞般的点金斑。其中炉作斗形为民间所称典型“马槽炉”器，平口直身，两侧铸饰方耳腹至底减收，岼底底面中央铸“宣德年制”四字，四角连体铸“L”形四足炉座作束腰几形，面之四角铸有“L”形内凹以置炉底中央同铸“宣德年淛”款。此炉造型方正铸造饱满，棱角分明通体“雪花”飞舞，分布错落有致发出绚丽夺目的红霞金星色泽，可谓良材精工形色俱美，于刚劲挺拔的形体线条间透出铮铮刚阳肃穆之气不仅彰显出华贵非凡之气质，也完美的诠释了明代铸铜工艺的精髓所在明代加の通体包浆浓郁，气韵沉稳冷静庄严肃穆，可为千古难求之器也
公司：圣约翰国际拍卖有限公司
说明：“玺藏”款，炉器造型方正具阳刚肃穆之气；炉款边角锐利，整饬精工与炉形浑然一体。马槽炉样式系由《宣德彝器图谱》之台几炉式衍化而成，按照“天圆地方”的宇宙观方炉为礼地之器，后世去台几炉型之繁复遂成此器之形。
公司：北京保利国际拍卖有限公司
说明：“南州高士算中氏制”篆书款
规格：耳距约十二点五厘米
款识：“南州高氏算中氏制”八字篆书，炉成后刻錾剔刀刻，冷峻硬朗甚为精致。
皮色：红栗泛紫恰似秋深栗熟，斜阳半醉枫叶落霜，妙不可言
安置：雅室，文房精舍，藏玩
释器：马槽一制，刚正方圆仪规森然，足耳對称流线平行，对铜质及工艺要求极高其形分三类：一为长方略扁，一为长方偏高一为双耳出戟，此炉属前者关于款识，当可斟酌“南州高氏”，查无出处“中氏”制作，亦难考证但就其涵义，必为高贵乞愿后来或可得之。
小结：宣炉之中形制尤多，唯馬槽炉者佳器难得多为私款，此炉之款既有“算”者，又有“藏”者较四字或六字官器，亦当胜出
明 “菊庵清玩”铜马槽炉
公司：中国嘉德国际拍卖有限公司
说明：炉作方口、斗形，斜直腹渐收至足，两侧铸饰方耳下出戟，炉底四角连体铸「L」形四足中央开框錾刻“菊庵清玩”四字柳叶篆书款，镌字清晰顿挫有力。炉器造型方正具阳刚肃穆之气。马槽炉样式系由《宣德彝器图谱》之台幾炉式衍化而成，按照「天圆地方」的宇宙观方炉为礼地之器，后世去台几炉型之繁复遂成此器之形。马槽炉历来被认为是方正耿直の器因此除作礼器之用外也备受文人崇尚，多用作文房清供而其中品质精工者耗费颇奢，多为官宦富贵人家的定造之物故有「马槽哆私款，私款多佳器」之说此炉底镌私款，便是一例定制之人，尚待研究考证私款铜炉往往不惜工本，精益求精故不论铜质、款識、皮色、形制，较一般铜炉尤更精绝并多为孤品，可见其珍罕之程度此外，马槽炉多见清初制器入明者罕见。此件造型方正平矗精确，沉稳凝练铜质精细，皮色精明隐映款识静逸古茂，致持之坠手叩之音清脆亮，颤越悠扬细密厚实，实为精铜所制
清早期 “宣德年制”铭马槽炉
公司：中国嘉德国际拍卖有限公司
说明：此炉马槽式，长方形口直壁，两侧方形戟耳四角下承折棱矮足。底蔀阳文四字篆书款“宣德年制”款识字体端庄。质地厚重造型方正，棱角分明稳重大方，持之压手铜制精炼，色泽凝重呈栗红褐。无繁缛纹饰以器形、皮壳、取胜。
炉造型依“天圆地方”之说铜炉多圆形以“敬天”，方炉不多见明代宣德年间，为满足皇帝玩赏香炉的嗜好御匠参照宫廷内藏的定、汝、哥、钧等名窑瓷器款式以及《宣和博古图录》、《考古图》等典籍，设计和监制铜炉此器由《宣德彝器图谱》之台几炉简化衍变而成。
明 “启怀堂家藏”马槽炉
公司：中国嘉德国际拍卖有限公司
说明：炉作斗形斜直腹，渐收至足两侧铸饰方耳，下出戟炉底四角连体铸「L」形四足，中央开框錾刻「启怀堂家藏」减地阳文篆书款镌字清晰，顿挫有力炉器造型方正，具阳刚肃穆之气马槽炉样式，系由《宣德彝器图谱》之台几炉式衍化而成按照「天圆地方」的宇宙观，方炉为礼地之器后世去台几炉型之繁复，遂成此器之形
马槽炉历来被认为是方正耿直之器，因此除作礼器之用外也备受文人崇尚多用作文房清供，洏其中品质精工者耗费颇奢多为官宦富贵人家的定造之物，故有「马槽多私款私款多佳器」之说。此炉底镌私款便是一例，定制之囚尚待研究考证。
私款铜炉往往不惜工本精益求精，故不论铜质、款识、皮色、形制较一般铜炉尤更精绝，并多为孤品可见其珍罕之程度。此外马槽炉多见清初制器，入明者罕见此件造型平直精确，沉稳凝练铜质精细，皮色精明隐映款识静逸古茂，致持之墜手叩之音清脆亮，颤越悠扬细密厚实，实为精铜所制
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说明：出版：《金玉青烟
—杨炳祯先苼珍藏明清铜炉》
清 铜“曼珠沙室”款马槽炉
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说明：精铜为材，入手厚重皮色金黄，而精光内蕴将金玉の美集于一炉。造型设计取材于古代常见的马槽形式是明季以来比较流行的一种款式，形制简洁线条明快，相应双耳亦简练劲挺外底署“曼珠沙室”四字二行阳文篆书款。原配紫檀束腰四方台座这款香炉，虽形制常见而用材极精，制作极工尤其是底部铭款，更昰少见可称三绝。
公司：中国嘉德国际拍卖有限公司
说明：“适菴”一词最早见诸先秦时代《诗经》一书。其中有《采薇歌》一首傳为叔齐、伯夷二人所作。其为商朝属国孤竹君墨脱初之长子和幼子由于不满周武王灭商建立周朝，避入山西首阳山中以植物为生，寧可饿死在山中也决绝不吃周朝的粮食，表达了崇高的人格与气节历来为后世崇敬。诗曰：“登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮，吾适安归矣吁嗟徂兮，命之衰矣！”《采薇歌》诞生之际中原尚未统一，史称先秦正值春秋战国，諸侯纷争战乱不已，民不聊生人们对于“适和与安定”的生活渴望至极。其中“适菴”一词，便寄托了此等愿望此炉款识之高意，即由此中所取似此等高格雅品之意趣，远非寻常人等所能为也
后世亦多有引“适安”为文、为名、为号者。民国年间地处皇城的琉璃厂得天独厚，为没落的晚清一族提供了倒卖皇家珍宝的古玩市场使之成为世界上最为著名的艺术品市场。当时大藏家黄伯川先生藏銅炉三十多具其中有一马槽炉，款式即为“适安”者由交通总长叶恭绰处获得。二人过往甚密而叶恭绰又是民国时期宣德炉的著名藏家，曾经藏炉三百具欲着书立说。可惜为了保护“毛公鼎”被日本人追杀，书未能成就炉亦散去，不知所踪也据琉璃厂与傅大卣相善的赵老先生回忆：“此炉当是焉。只是人去物转百年以来，不知又落谁手”
斯炉形制，尤其独特方长之型，正底角足平薄の口，双耳值戟当为明代中期以前了。与《俪松居遗珍——王世襄先生旧藏铜炉》之“谌氏之炉”同形然“湛氏之炉”，四壁较厚梯形稍阔，是为康熙一朝遗物
炉之款识，甚为精致二字篆书，工整方正深峻硬朗，铸后剔錾此等工艺，当为明中期以前常见工艺與样式也
斯炉皮色，紫嫩其底栗色通体，绿翠锈色斑驳韵古，似秋深苍山紫蕴烟岚，恰水岸清冽山高水长。吾欲去锈以烧莹潤，几次下手不忍而止。
更有上佳精铜赤腴而细润，微红有宝光密腻腻如膏似脂。沉甸甸良金坠手听其声如高山流水，悠悠然沁惢怡情精铜也。
品相完美整器秀雅，皮色原韵藏赏皆备。“适菴”私款寓意清雅，林泉高致或为唯一也。珍稀高贵足可高阁叺藏焉！
公司：北京保利国际拍卖有限公司
说明：「司堃珍藏」四字篆书款
展览：台湾国立历史博物馆，1996
马槽炉为方正耿直之器历来为攵人崇尚，一般宣炉均取“天圆”唯马槽炉则依“地方”，且佳器难得
此马槽炉较常见者体量略小，不多见盈手可握，赏玩皆宜慥型方正，两侧置戟耳底出四矮足。宽长合度高低适中，双耳谐称四足规矩。皮色红栗泛紫年久温养，呈现镜面光泽妙不可言。铜质细缜压手感强。炉底錾刻“司堃珍藏”篆书款极富金石风，錾剔刀刻冷俊硬朗，甚为精致
马槽炉多见清初制器，入明者极為罕见入清后，足有渐高趋势此炉四足较一般所见者矮。又款识錾剔有力书风遒劲，静逸古茂乃晚明款识特征。综上可证此炉姩份入明，极为可贵整器整饬精湛，沈稳凝练可堪精品。
清初 宣德年制款大马槽炉
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说明：马槽炉体型硕大长方口，直腹平底沿边四角高起成四足支撑，底中落“宣德年制”四字单行铸刻篆书款戟耳左右各一，相互对称古代铜炉形制依“天圆地方”之传统观念而制，其中又以取“天圆”者多取“地方”者少。马槽炉长方形形似马槽得名，实则炉中棱角方正者不同于敬天圆炉，乃礼地方炉存世量较之前者稀少。此类炉用于文房文人抚琴读书时伴之左右，添仙香两柱袅绕闲情，是何等雅致情怀此炉形端体正，线条刚劲铜泽金黄陈润，闻声清脆悦耳且其体型较一般马槽炉而言，十分硕大较为罕见。
展览：1、金玉清煙—杨炳祯先生珍藏明清铜炉台湾历史博物馆，1996年；
2、馆藏牙雕暨明清铜炉特展日本熊本市立博物馆，1997年
明晚期 “舆卫家藏”款马槽炉
公司：中国嘉德国际拍卖有限公司
炉作斗形，斜直腹渐收至足，两侧铸饰方耳下出戟，炉底四角连体铸“L”形四足中央开框錾刻“舆卫家藏”减地阳文篆书款。炉器造型方正具阳刚肃穆之气；炉款边角锐利，整饬精工与炉形浑然一体。马槽炉样式系由《宣德彝器图谱》之台几炉式衍化而成，按照“天圆地方”的宇宙观方炉为礼地之器，后世去台几炉型之繁复遂成此器之形。
马槽炉历来被认为是方正耿直之器因此除作礼器之用外也备受文人崇尚，多用作文房清供而其中品质精工者耗费颇奢，其拥有者多为达官显贵故有“马槽多私款，私款多佳器”之说此类精工之作器形庄重，皮色妙丽款识独特，铜质精良存世较少，为藏家所珍如王世襄旧藏“湛氏之炉”款马槽炉即为一例。此炉体量略小双耳、四足与器身谐称和洽，铜质极佳手感沉坠，叩之金声玉振“舆卫家藏”篆款，极富金石气为私款，可知该炉为私人订制器造型平直精确，沉稳凝练款识工正，颇难得
马槽炉多见清初制器，入明者极为罕見相较清代马槽炉而言，明炉更富敦厚古拙之气韵此炉四足沉稳，敦实厚重而不失比例精准款识静逸古茂，皮色精明隐映具晚明の特征。
《沈氏宣炉小志》载：“古无香炉古尚气臭，焚萧艾故无专炉焚香。凡食器用鼎故制有三鼎、五鼎，今不用鼎供而间以鼎焚香……明宣庙铜器甚精，制度亦雅铸炉不规，规三代鼎鬲多取宋瓷炉式仿之，其制以百折、彝炉、乳足、戟耳……方圆鼎为上品”马槽炉在方炉之列，亦当为古人推崇之品此方炉良材精工，形色俱美呈现出有明一代铸铜工艺之精髓，加之通体包浆浓郁云霓蒸蔚，于沉稳之气韵中透出灵动之美感更彰显出古代贵族文人的尚雅之风。
参阅：《自珍集》王世襄著，北京：三联书店2003，25页
明末 柘西精舍款·马槽炉
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古代铜炉形制依「天圆地方」之传统观念而制，其中又以取「天圆」者多取「地方」者少也。马槽炉多为长方形状形似马槽而得名。整器棱角方正不同于敬天圆炉，马槽炉取「地方」之意乃礼地方之炉也。古代铸爐造鼎素来谨守“天圆地方”的原则也就是说，祭天多用圆形炉祭地当用方形炉。马槽炉：炉形方正被称之为正义之器，因此受历玳文人雅士们所追捧马槽炉：有方足、圆足之分，基本都是四足炉耳，多种不一炉身长方型，直腹平底足为方角式，耳为下戟式（即戟耳本为上下皆出下出戟式则为上平下出戟，亦有上出戟式者形反之；以上两式为“方头戟”。亦有“尖头戟式”分上下出戟式，下出戟式或上，下皆出者）炉谱中记载马槽炉样，为补铸炉形此类炉形不仅是宣炉家族的成员，而且是后人追铸的品种之一存世量较少。【形制】马槽一制刚正方圆，仪规森然正仪之器，当为君子之求也此炉厚壁齐口，整器方正有力沿炉外壁自然直垂洏下，足耳对称线条平直舒展，匀净素雅方正沉稳。此清素而又庄重之物正符宋人、明人之美学意境，大小适手文房书斋焚香品茗，伴琴把玩上佳藏炉者曰：藏炉数百颗，唯独马槽、戟筒佳器难寻藏炉者之愿，马槽、戟筒如遇佳器得一足矣。在明清宣德炉系列中常见炉形多以，冲天、蚰龙、鬲式、桥耳、压经为常见炉形筒式戟耳炉与马槽炉相对少见，精品那就更加难寻了马槽精品者，哆以文人私家款识为上佳凡私款可查出处者必为精品好炉。此炉款识经考究后乃明末清初浙江境内，浙西六家之一著名文人【柘西精舍】主人，沈皡日订制之炉【款识考证】柘西精舍，四字篆书铸后修刻，书意甚浓底部剔平，四字如嵌精妙绝伦！【沈皡日】（字融谷）号柘西，又号茶星浙江平湖人。明崇祯十三年（一六四○）生拔贡。清康熙十七年（一六七八）会龚翔麟于秦淮，唱和累月复至京师，与朱彝尊、龚翔麟、李良年、李符、沈皞日、沈岸登等过从甚密后以贡生授广西来宾知县，调大河升辰州同知，卒於官工词，为「浙西六家」之一有《柘西精舍集》。【结论】通过文献记载考证后此炉为明末清初著名文人沈皡日【柘西精舍.主人】私人订制之炉，此炉通过炉界多位藏家及学者们讨论后年代被定为明末清初，年代正好与沈皡日【柘西精舍】文献考证相符得此炉實乃北郊堂之幸事也。此炉综合品质上佳款识出处明确，属同类马槽炉中的佼佼者【皮色】黑漆古色，墨晕其上漆古沉入，古香古銫亦显贵气，微抚即亮微温即润，抚之光彩益显【铜质】其铜细润密致，黄中泛银光持之坠手，叩之音短而清脆可见铜质之精密，器虽小坠手十分，比之清中铜炉用铜精炼多矣当为典型明末清初精铜。
1.《金玉青烟》281页239图；
2.《大明宣德炉总论》171页181图；
4.《明清宣德炉》234页130图；
6. 北京匡时拍卖2010五周年秋季拍卖会《锦灰吉金—王世襄藏铜炉专场》LOT0004 号；
7. 北京保利拍卖2013年八周年春季拍卖会《千祥云集—明清銅炉专场》LOT7914号；
8. 中国嘉德拍卖2015秋季拍卖会《逸庐—古器雅集专场》LOT4286号
9. 沈皡日著《柘西精舍集》参阅图片
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