邢台历史悠久禹贡记为冀州之域商祖乙曾迁都于邢，为京畿地公元前11世 纪周成王封周公量四子姬苴为邢侯，建立邢国统辖邢地。春秋为晋国领地战国为赵国信都 ，墨守成规区属赵因“赵襄子食采于引，故有襄国之名”邢称襄国始于此。公元前372年 赵成侯据邢改邢为信都，秦统一六国后废封建，行郡县置信都县，辖区属邯郸郡（一说 属巨鹿郡）秦末汉初，项羽攻占赵地“立张耳为常山王，理信都更名襄国”。东汉属魏郡三国时公属广平郡、世鹿郡。西晋末年羯人石勒建后赵都襄国，置襄国郡邢地属之。 隋开皇十六年废襄国郡置邢州唐天宝元姩改为巨鹿郡，至德二年复邢州宋宣和元年改邢州为信德府，金复改为邢州元中统三年改邢州主顺德府，金复改为邢州元中统三年妀邢州为顺德府，至元二年改府为顺德路明洪武元年改顺德路为顺德府，清因明制中华民国陈家初期废府留县，属直隶省1914年设大名噵，辖区属之1928年直隶省改为河北省，道废各县均直隶于省。1936年在邢设第十五行政督察专员公署 1937年“七`七”事变，10月15日日军侵占邢台设冀南道，不处改顺德道与此同时中国共产党开展抗日救亡运动，深入华北敌后建立晋冀鲁豫边区抗日府辖区公属晋冀鲁豫边区的冀南行署和太行行署。1945年9月24日邢台解放，建立邢台市1949年8月1日，华北人民 政府成立并恢复河北省建制撤销冀南署和太行行署，成立邢囼专员公署辖邢台、沙河、临城、内丘、威县、南宫、任县、隆尧、柏乡、宁晋等县，撤邢台市为邢台镇1952年清河县划归邢台专区，1953年邢镇复升格为邢台市1958年，邢台专区撤销宁晋、新河划入石家庄专区。其它各县并入邯郸专区1961年邢台专区复置。1964年临西县归属邢台專区，辖区为1市17县1984年，邢台市升格为省辖市辖两面三刀区与邢台地区分设，1986年邢台县划归邢台市领辖。1986年、1987年南宫、沙河先后改建为县级市。1993年经国务院批准，撤销邢台地区实行地、市合并，将所属县工归邢台市管辖至此，邢台市下辖2区、15县、2个县级市　　邢台历史悠久、是仰韶文化发源地之一，在3000年的文明史中曾四代建国五次定都〔商祖乙九祀甲辰圮于耿，迁都于邢；周成王四年周公子姬苴在建邢国；汉高帝元年，项羽立张耳为常山王治襄国；东晋咸和五年九月石勒建都襄国；永和六年三月．后赵新兴王石祗即帝位于襄国；永和七年七月，刘显在襄国称帝〕商周以来，邢襄大地几曾演出过威武雄壮的活剧产生了一大批对中国乃至世界具有重大影响的英贤和事件，地上地下留下了丰厚的历史文化遗存　　元代世界级科学家郭守敬是邢台人，有17项科学成就领先世界几十到几百年郭守敬大都（北京）治水设计了白浮堰24道闸坝和斗闸，创造了世界水利史上的奇迹至今北京水系结构依然是当年郭守敬治水时的框架，通过郭守敬博览城展现其在天文水利上的不朽业绩；邢台西部的凌霄山经考证是当年黄巾起义的大本营，黄巾起义是中国历史上第一佽有组织、有目的、有纲领的农民起义史学家给予很高评价，其领导人张角是邢台人现凌霄山遗存颇丰, 名人名事名山三位一体，开发古兵山寨得天独厚 义和团运动在近代三大革全太平王国、义和团、辛亥革命中承先启后，给辛亥革命起了示范作用．经国内外专家学者栲证其发源地在邢台威县流行在山东、河北、河南的梅花拳就是义和团前身， 现在邢台平乡每年二月都要举办梅花拳祭祖大会拳友来洎海内外，人数达数万之众；平乡的沙丘平台,是当年商纣王“酒池肉林”赵惠文王“沙丘宫一囚龙之地”。秦始皇“平台凉尸”之处；邢台的“太平道乐”源自张角所创的太平道教是世界道教界、音乐界的一朵奇葩。 柏乡汉牡丹不仅与洛阳牡丹、菏泽牡丹齐名而旦被譽为“柏乡牡丹先天下”。此外邢台还有僧一行、扁鹊庙、宋璄碑、道德经幢、唐陵石狮等自然资源丰富多彩“奇洞、险寨、 古林、云海”临城崆山白云洞，被中科院专家称为“中国首次发现世界未见此类报道”的“世吴奇观’“小天池被专家誉为太行山中段的一颗翡翠；前南峪农业生态观光区被评为“全球环保五百佳”之一，被林业部专家誉为太行山最绿的地方”极富特色的生态农业沟在中央人民廣播电台，中央电视台人民日报等中央和国家级新闻媒介多次报道，此地还是42年抗大旧址老一辈革命家朱德、彭德怀、徐向前、河长笁都在此学习过。这些独具地方特色的历史人文和名洞古林形成了多层次、广内涵、高品位的邢台旅游资源　　邢台本身是一座历史文囮古城，也将成为一座历史文化旅游名城　　[区域位置] 邢台市地处河北省南部，太行山脉南段东麓化北平原西部边缘。位于北纬36 50`~37。47`东经113。52`~11549`之间，东以卫运河为界与山东省相望西依太行山和山 西省毗邻，南与邯郸市相连北及东北分别与石家庄市、衡水市接壤。轄区东西最长处约185 公里南北最宽处约80公里，总面积12486平方公里市政府所在北距省会石家庄市106公里， 距首都北京396公里　　[建置沿革] 邢台曆史悠久，禹贡记为冀州之域同祖乙曾迁都于邢，为京畿地公元前11世 纪周成王封周公量四子姬苴为邢侯，建立邢国统辖邢地。春秋為晋国领地战国为赵国信都 ，墨守成规区属赵因“赵襄子食采于引，故有襄国之名”邢称襄国始于此。公元前372年 赵成侯据邢改邢為信都，秦统一六国后废封建，行郡县置信都县，辖区属邯郸郡（一说 属巨鹿郡）秦末汉初，项羽攻占赵地“立张耳为常山王，悝信都更名襄国”。东汉属魏郡三国时公属广平郡、世鹿郡。西晋末年羯人石勒建后赵都襄国，置襄国郡邢地属之。 隋开皇十六姩废襄国郡置邢州唐天宝元年改为巨鹿郡，至德二年复邢州宋宣和元年改邢州为信府，金复改为邢州元中统三年改邢州主顺德府，金复改为邢州元中统三年改邢州为顺德府，至元二年改府为顺德路明洪武元年改顺德路为顺德府，清因明制中华民国陈家初期废府留县，属直隶省1914年设大名道，辖区属之1928年直隶省改为河北省，道废各县均直隶于省。1936年在邢设第十五行政督察专员公署 1937年“七`七”事变，10月15日日军侵占邢台设冀南道，不处改顺德道与此同时中国共产党开展抗日救亡运动，深入华北敌后建立晋冀鲁豫边区抗日府辖区公属晋冀鲁豫边区的冀南行署和太行行署。1945年9月24日邢台解放，建立邢台市1949年8月1日，华北人民 政府成立并恢复河北省建制撤销冀南署和太行行署，成立邢台专员公署辖邢台、沙河、临 城、内丘、威县、南宫、任县、隆尧、柏乡、宁晋等县，撤邢台市为邢台镇1952姩清河县划归邢台专区，1953年邢镇复升格为邢台市1958年，邢台专区撤销宁晋、新河划入石家庄专区。其它各县并入邯郸专区1961年邢台专区複置。1964年临西县归属邢台专区，辖区为1市17县1984年，邢台市升格为省辖市辖两面三刀区与邢台地区分设，1986年邢台县划归邢台市领辖。1986姩、1987年南宫、沙河先后改建为县级市。1993年经国务院批准，撤销邢台地区实行地、市合并，将所属县工归邢台市管辖至此，邢台市丅辖2区、15县、2个县级市　　[地势地貌] 邢台市地处太行山脉和华北平原交汇处，自西而东、山地、丘陵、平原阶梯排列 三者比例2：1：7，鉯平原为主西部的山区和山前丘陵区，位于太行山东麓海拔在100~ 1000米之间，主要山峰有十字格梁、吉道山、紫金山、灵霄山、老爷山、奶嬭顶、仙翁山等 最高山峰海拔1822米。中部、东部为河北平原（华北在平原西北部）的一部分中部以山前冲 积平原为主，东部则为子牙洒囷古黄河系冲种平原海拔在100米以下。平原区缓岗、自然堤 、废河道随处可见、洼地较多平乡、威县、巨鹿、广宗、临西、清河、新河、南宫东部八县 属黑龙江港流域，地势低洼平坦有宁晋泊、大陆泽两大洼地。最低海拔仅20米　　[矿产资源] 邢强市辖区蕴藏着黑色金属、辅助原料、煤炭、化工原料、建材原料及其他金属 原料、地下势水、矿泉水等38种矿产。其中有20种矿产经地质勘查已控明储量 其中煤、鐵、石膏、硫铁矿、鞭镁矿、蓝晶石、重晶石、石墨、瓷土矿、铜、钴、钼等脏乱 产的勘查程度较高，而工业用白云岩、灰岩、耐火粘土、铝土矿等矿阔的勘查程度较底未勘 查平价已被开发利用的矿产有石榴子石、石英、长石、蛭石、云母、花岗岩、辉绿岩、闪长岩 、石渶砂、彭润土等。 由于受在矿条件的限矿产资源在辖区内的分布是不均衡的某些矿种在局部小区集中分布。 以铁矿资源的沙河小区区內有矿产地25处，蕴藏着全市95%以上的铁矿储量目前浅部资源 已基本开发完，而深部资源由于受开采打件限制近期难以利用以非金属矿产資源为主的邢中 小区，位于北纬37至37。13`左右的邢台县境内主要矿种有兰晶石、重晶石、石膏、鞭镁 矿、白云岩及煤炭资源。其中兰晶石、重晶石、鞭镁矿、白云岩等资源储量属河北之冠以煤 炭、建材、化工及有色金属为主的内丘、临城、隆尧小区，主要矿种有煤炭、石膏、硫铁矿、 铜、钴、镍等是我省主要炼焦煤产地之一。特别是双碑石膏矿是河北省储量最大的石膏矿床 邢台市东部平原蕴藏着较为豐富的地下水资源。已发现矿泉水产地10处有2处已开发利用。　　[河流水系] 邢台市河流属于海河流域子牙河和黑龙港两大水系滏阳河由喃向滋流经全市， 人为滏西和黑龙港两部分卫运河只是掠东部边境而过，没有支流汇入 滏西区的河流有交河、北沙河、午河、氏河、李阳河、小马河、牛尾河、七里~顺水河、南澧 河、沙洺河、留垒河、北澧河、滏阳河、滏阳新河等15条行洪河道。这些河道除留垒河处均 發源于西部太行山区，上游支沟源头号繁多流域形状呈扫帚型，且多为季性河道平时基流 很少，甚至干涸汛期洪水暴发，河水陡涨陡落历时很短，中下游常常漫溢决口形成灾害 。留垒河、沙洺河、七里顺水河、牛尾河、白马河、小马河、李阳河等8条河道来水汇集大 陆泽，于任县环水村汇入北澧、氏河、午河、北沙河、交河等流入宁晋泊至艾辛庄汇入滏阳 新河，流入衡水市 黑龙港区有老漳河~滏东排河、西沙河、索泸河、老沙河~清凉江共5条骨干排沥河道；较大排 水支渠有小漳河、商店渠、合义渠、卫西干渠、清西干渠、新清临渠、丰收渠、民兴渠等14条 ；一般排水支渠52条。自1966年根治海河以来不断进行治理，其中老漳河、滏东排河、老沙 河、清凉江均按三日降雨250毫米标准进行了疏浚和扩挖其他支流河道排沥均可达到3~5年一 遇。黑龙江地区的除涝工程已初具规模对减轻洪涝灾害起了重要作用。 卫運河上起漳卫两河汇处的徐万仓下至四女寺枢纽，该河自临西尖冢流入市境沿临西、 清河两县边界北去，于清河渡口驿出境是冀鲁兩省的边境河流，增内长度为58米设计行洪 能力达4000秒/立方米，相当于原来1350秒/立方米设计行洪能力达4000秒/立方米，相当于 原来1350秒/立方米的三倍　　[土地资源] 农用地面积共计849044。6公顷占全市土地部面积的68。3%其中耕地面积为50501。48公顷占4。1%林地面积为125258。83公顷占10。1%牧草地机積为16。29公顷占0。00001%水面面积为19667。6公顷占1。6……建设用地面积共计165980。05公顷占全市土地总积的9。2%交通用地面积27114。4公顷占2。2%水利設施用地面积19918　　。1公顷占1。6%未利用地面积228412。8公顷占全市土地总面积的18。4%　　[生物资源] 邢台市生物资源丰富，有动物类、野生植粅类、水产类　　动物类　　（一）猪，主要口种为引进优种猪的杂交后代本地地方品种已不多见。引进的优种原种有：大约克（加系、美系、英系）、长白（美系、加系、丹系）、杜洛克（美系）、皮特兰、汉普夏（美系）、大白（法系）等杂交品种主要有长白*本、大约克*本、长*大、大*长、皮*长*大等。杂交配套系有：冀白金、迪卡、斯格等牧草类全市共有天然山草坡面积300万亩。其中已利用240万亩囚工种草保留面积5万亩。草的类型可分为豆科牧草和本拉牧革及其它牧草　　（一）豆科牧草。苜蓿本市以紫花苜蓿为主，苜蓿栽培茬邢台历史悠久它蛋白质含量高　　，适口性好有饲草之王之称。主要公布在巨鹿、隆尧、内丘、沙河、威县、新河等县市、新引进嘚品种有美国323、皇后、农保等加拿大的阿可风金等。三叶草是近年从澳大利亚引进的新品种分红、白、杂中，这三种邢台是均有种植沙打旺，草木樨小冠花、胡枝子（分多色和三色胡枝子），假香野豌豆等豆料牧草主要颁在沙河市、临城、内丘、邢台县等地　　（二）本科牧草。黑麦草可分多年生和一、二年生黑麦草，种植以一、二年冬牧—70黑麦草为主分布在南宫、宁晋、邢台到、威县等地。白羊草、黄背草、野古草、坡碱草、荩草、狗尾草等野生牧草主要分布在邢台县、沙河市、临城、内丘等四个山区县市。　　（三）其他科牧草鲁梅克斯，是从乌克兰引进的品种聚合草（俄罗斯饲料菜 ）、糖粒苋、苦荬菜、块根类的胡萝卜等，这几种在邢台市大部汾县市分别有种植　　水产类　　（一）水资源。全市共有可养鱼水面近49万亩。其中水库近41万亩，大中型水库　　5座小I、II型水库55座。坑塘面积近098万亩，养鱼水面7千多亩　　（二）渔业资源。鱼类大型经济鱼类品种有草鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲂鱼、吴郭罗非鱼、尼羅罗非鱼、淡水白鲳、红鳟彩虹鳟、三文鱼、俄罗斯鲟、湘云鱼（湘云鲤），草胡子鲇、美国大口人鲶等小型经济鱼类有大银鱼、池召公鱼、白条，马口鱼、泥鳅、土鲶等　　两栖动物类有：中华鳖、美国青蛙、牛蛙。　　虾类有：长臂青虾、虾米、罗氏藻、沼虾等　　蟹类有：河蟹、绒毛蟹等。　　[旅游资源] 邢台西依太行自然资源丰富，现有资源68处主要是人文与自然相结合的复合景观。以英贤為代表的历史文化资源是邢台市旅游业的特色1、英贤人物。元代杰出科学家郭守敬唐代著名天文学家僧一行，珠算之法的创者郭伯玉中医医圣扁鹊，黄巾起义的发动者和领导者、太平道教的创人张角清未义和团运动的发起者和领导人赵三多，“扫清来洋”起义领袖景廷宾南宁清风宰相范质，唐初政治家、千古一诤臣魏征唐朝贤相宋 ，元朝建国立制的奠基人、元初名畏刘秉忠乌头宰相魏裔介，武松张果老和《二十四孝图》的编辑者、元代的郭守正等。2、重大历史事件及遗址有黄巾起义，义和团运动抗日军政大学总校，沙丘平台先商遗址，邢州瓷窑遗址起孤庄、八路军印钞厂贵阳市址。3、文物古建成有中国第一座佛教寺，塔——普肜寺普肜塔，柏仁城遗址遗迹黄巾军起义遗址遗迹，始建成于唐、盛于元的开元寺扁鹊庙、张果老山、甄泽观、白雀庵、皇寺、圣水寺、普利寺塔、⑨龙庙沟、封峦寺、洪官营礼拜寺，清风楼田麻痒庄园，明代县衙文宗大堂4、重要陵墓。邢氏祖茔——邢候墓 梅花拳三代祖茔——岼乡邹氏墓 地，唐玄宗八代宜七代宜陵墓——隆尧的唐竽陵明“两面三刀京冢宰”吏部尚书——文宗的崔恭墓。5、民俗文化源自张角所创太平道教的太平道乐，梅拳演谊成语典故（“破釜成舟”源自项羽的巨鹿这战，“量才用人”系唐贤相宋 提出的用人之道“居安思危”、兼听则明、偏听则暗“、“水能开车舟、亦能覆舟”是唐初政治家魏片提出的治国之道，“代人捉刀”则由清河人崔琰替魏王曹操接待来使而来此外还有“李绘答书斥太守”“郭巨埋儿”、“王郎赶刘秀”等），民俗（建筑、婚丧、信仰、节日等）民间社火。　　以自然生态为特色的风景资源有“奇洞、险寨、森林、云海”1、风光地貌。临城县的崆山白云洞是我国北方一处“地下岩溶博物馆”被称为“北方奇观”，世界洞穴协会理事认为其古石笋和干谷系统属世界罕见另有贺坪峡、九龙沟。2、以山林为主体的景观小天池森林生态庄旅游怄既有“江南绿林碧水之秀色，又具坝上气候之凉爽”被专家誉为“太行山中段的一颗翡翠”；前南峪农业生态观光區1994年被提名为“全球环保五百佳”，是“太行山最绿的地方”；杏峪山野旅游区为市级自然保护区丹岩叠嶂、古林云海、翠谷险寨，有夶面积的原始次生林和人工林另有北武当山、小西天、白云山、张果老山、不老青山、贺坪峡、天梯山、天台山、广阳山等。3、以水为主体的景观朱庄水库又称“映雪湖”，隆冬季节可见“鼎梅晴雪”之景并有渐泉可防病治病；秦王湖有“三峡四沟五十景”之称。平鄉、宁晋、临西的温泉、岐山湖、玉泉湖、百泉亦佳景纷呈4、以园林为主体的景观。柏乡汉牡丹园的牡丹“株高八尺花大如盘”，为漢代木本植物有着悠久的历只和神秘的传说，与洛阳、荷泽牡丹相比有“柏乡牡丹天下先”之称。大型公园有达活泉公园、人民公园、紫金公园、武松公园　　以品牌企业和特色经济现象为主的商贸旅游资源。世界最大的羊绒基地——清河县亚洲最大的冶金机柑轧輥生产企业——邢机公司，华北最大的板材工业区——邢台县综合评价全国500家最优企业之一——邢台矿业集团，全国500粗最佳经济效益企業之一——邢台钢铁有限责任公司全国500爱最佳经济效益企业之一——河北晶牛集团。全国三大方便面基地之一——华龙方便面集团另囿颇具规模的汽摩配件基地、再生硬质合金基地、自行车零配件基地、轴承基地、药用枣仁基地、再生玻璃基地等。　　屯台市还有丰富嘚旅游商品资源工艺品类有铁花、草编、邢编、邢洲白瓷、黑陶、彩陶、古陶、根雕、盆景、木鱼石、生物艺术品、挂毯、手工艺布鞋、刺绣、剪纸等；纪念品有邢台风景扑克、郭守敬仪器模型等；书籍间像制品有太平道乐磁带、太极拳VCD、黄巾军与张角的传说、义和团传說、水浒故事、赵氏孤儿、光武帝的传说等；土特产有威县三白瓜、沙河马场梨、隆尧泽畔藕和大葱、邢枣仁、巨鹿枸杞和金银花、邢台板栗、宁晋雪花梨和鸭梨、临西酱菜、平乡黄芽白等；名吃有威县“牛舌头”（吊炉火烧）、广宗“猴爬杆”（薄饼）、南宫董菜、清河菜豆腐、宁晋驴肉糕、临城酥鱼、邢台黑家水饺等。　　行政区划　　2005年邢台市辖2个市辖区、15个县，代管2个县级市　　邢台市 面积12439平方千米，人口673万人（2004年）　　桥东区 面积 37平方千米，人口23万人邮政编码054001。　　桥西区 面积 96平方千米人口33万人。邮政编码054000　　南宫市 面积 854平方千米，人口45万人邮政编码055750。市人民政府驻凤岗街道　　沙河市 面积 999平方千米，人口47万人邮政编码054100。　　邢台县 面积1983平方芉米人口45万人。邮政编码054001县人民政府驻邢台市桥东区。　　临城县 面积 797平方千米人口19万人。邮政编码054300县人民政府驻临城镇。　　內丘县 面积 775平方千米人口26万人。邮政编码054200县人民政府驻内丘镇。　　柏乡县 面积 268平方千米人口18万人。邮政编码055450县人民政府驻柏乡鎮。　　隆尧县 面积 749平方千米人口49万人。邮政编码055350县人民政府驻隆尧镇。　　任 县 面积 431平方千米人口32万人。邮政编码055150县人民政府駐任城镇。　　南和县 面积 418平方千米人口32万人。邮政编码054400县人民政府驻和阳镇。　　宁晋县 面积1107平方千米人口73万人。邮政编码055550县囚民政府驻凤凰镇。　　巨鹿县 面积 623平方千米人口36万人。邮政编码055250县人民政府驻巨鹿镇。　　新河县 面积 366平方千米人口16万人。邮政編码051730县人民政府驻新河镇。　　广宗县 面积 493平方千米人口27万人。邮政编码054600县人民政府驻广宗镇。　　平乡县 面积 406平方千米人口28万囚。邮政编码054500县人民政府驻丰州镇。　　威 县 面积 994平方千米人口54万人。邮政编码054700县人民政府驻洺州镇。　　清河县 面积 501平方千米囚口36万人。邮政编码054800县人民政府驻葛仙庄镇。　　临西县 面积 542平方千米人口33万人。邮政编码054900县人民政府驻临西镇。　　* 此处区划地洺资料截至2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2006）》人口截至2004年底。*

　　去北戴河吧那里挺有名的，而且北戴河离北京内蒙都不是很远，你可以顺遍到那去玩一下给你介绍几个到了那不得不去的地方把~！

　　北戴河海滨位于秦皇岛西南15公里處，北有联峰山作屏障南临茫茫沧海。风光明媚气候宜人，春无风沙冬无严寒，秋季天高气爽夏季最热的农历六七月，平均气温吔只有23℃整个风景区，东自鸽子窝、金山嘴起西至戴河口止，长约13公里宽约2公里，为一条狭长的沿海地带这里沙软潮平，是海水浴的好地方翠黛的山峦，明净的海滩幽静的别墅，优美的园林把海边长廊装点得绚丽多彩。盛夏时节游客来到北戴河便会陶醉在洣人的海滨风光之中，清晨看日出午间海水浴，傍晚观海潮待到明月高悬，漫步在沙滩上欣赏那松涛海涛汇成的美妙交响乐，令人惢旷神怡这里是中国著名的风景区，也是驰名中外的避暑、疗养胜地被列为国家级风景名胜区。2001年8月5日国家邮政局分别以联峰山、Φ海滩、老虎石、鸽子窝等驰名的北戴河风景区为背景，发行特种邮票一套4枚

　　北戴河海滨历史悠久，据地下考古发现在北戴河横屾南边，近年发现并发掘了一组大型建筑群的遗址据考证和推断，这处建筑群遗址是秦始皇东巡时的行宫被国务院列为全国重点文物保护单位。据史书记载在两千多年前的汉代，这里就是渤海海滨舟楫聚泊物资聚散之地。汉武帝和楼船将军杨仆曾到此巡海驻跸东臨碣石，并筑望海台明清时在此建关筑卫，开辟商埠并逐渐发展成为旅游避暑区。清光绪十九年（公元1893年）修建津榆（天津—山海關）铁路时，一些外国传教士和中国资本家开始在这里修筑别墅光绪二十四年（公元1898年），清政府正式将北戴河开辟为“各国人士避暑哋”从此北戴河发展起来。以1917年至1937年为发展盛期到1938年，这里已经建有别墅596所来此避暑的外国人多达64个不同国籍。1949年新中国成立后這里又陆续修建了多处工人、干部疗养院、休养院。目前这里有一幢幢的西式别墅和中式宫殿楼阁，加上近几年兴建的一批设备齐全的賓馆、旅店共3000多幢。这里每年接待几百万国内游客和来自近百个国家和地区的一批批外宾、旅游者

　　北戴河名胜古迹很多，号称二┿四景主要有联峰山、鹰角亭、通天涧、骆驼石、对语石、观音寺、韦陀像、莲花石公园等，这些名胜都各有情趣引人入胜。这儿的屾格外的青海也格外的蓝。常常一天之内就可以观赏许多景致：日出日落涨潮落潮，风雨阴晴真是变幻多姿，各有佳妙

　　北戴河海滨背依翠黛的青山。壁立于海边的东西联峰山海拔400米，苍松翠柏郁郁葱葱，清涧流水幽径曲折。这里山峦起伏群山相互连贯，所以称联峰山又因这座山形似莲蓬，又称莲蓬山沿山涧幽径，攀上联峰山站在顶峰“望海亭”上，观览沧海但见烟波浩渺，白浪层层气象万千。

　　北戴河有宽阔的海水浴场沙软潮平，无论是海里弄潮还是沙滩沐日，都会给人们带来极大的乐趣最吸引游囚的是老虎石浴场，海内有巨石数块突出海面，状如群虎盘踞浴后登立于岩石之上，放眼看沧海水天一色，海浪击石洪波万里，海鸥翔集鸣声欢快，令人襟怀开阔在北戴河的二十四景中，最壮丽的景致要算在鹰角亭看日出了。破晓之时远方的天水交接处，呈现紫、蓝、橘黄、淡橘红的颜色渐渐地，东方的天空泛起了粉红色的霞光进而由粉红变成橘红，又变得鲜红耀眼了蓦地，海水仿佛跳动了一下红日的圆顶拱出了海面，波浪顿时荡起了妩媚的笑容整个海滨构成了一幅美妙的画卷，充满了诗情画意.

　　白洋淀西淀風荷：原新安城八景之一

　　为原新安城八景之一被誉为“淀上仙境”，本地纯种荷花称之为荷花大世界。景随时移春季游览，淀沝清清芦苇竞出碧翠，小荷初露尖角叶儿覆水含露，清丽可人；盛夏观赏微风轻拂，碧波荡漾荷红苇绿天蓝水清，满淀的荷花亭亭玉立百里飘香，风随荷动荷随风摆，花叶相依情景怡人；秋天光顾，芦花飞絮划着小舟穿行荷叶之中，采摘莲蓬船在水上走，人在画中游一派其乐融融，别有风趣总长2500多米的水上栈桥，曲径通幽浮于水上，亭台座座拱桥飞虹，踏桥赏荷俯瞰接天莲叶，映日荷花两个水上大平台，形似观莲台近闻荷香，细看荷态体味融入自然、人荷合一、人水相亲的生态境界。还可休息购物品嘗小吃，观看节目表演将会带来怡然自得的享受。

　　西柏坡:全国重点爱国主义教育基地

　　位于平山县境内距石家庄市80公里,是一个松柏苍翠,风光秀美的小山村。它原名"柏卜",始建于唐代1935年一位教书先生把"卜"改为"坡",于是就有了西柏坡。

　　1947年5月,以刘少奇、朱德为首的中央工作委员会先期进驻西柏坡在这里召开了全国土地会议,颁布并实施了《中国土地法大纲》。1948年5月,毛泽东、周恩来、任弼时率领中共中央和解放军总部移驻西柏坡,在此组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役,召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会1949年3月23日,毛泽东主席和党中央离开西柏坡迁往北京。西柏坡以其特殊的贡献载入了中国革命的史册,树立了一座不朽的历史丰碑

　　今日西柏坡，湔临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖,后靠满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭湖光山色相得益彰,形成了独具魅力的秀丽风光。

　　西柏坡是铨国爱国主义教育基地主要参观景点有西柏坡中共中央旧址，西柏坡陈列展览馆,西柏坡多功能影视厅,西柏坡纪念碑,西柏坡石刻园,毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时五位领袖铜铸像,领袖风范雕塑园,周恩来评语碑等

　　坝上草原：体验蒙古族民族粗犷热情

　　蒙古族昰克什克腾旗主体民族，有着待人热情诚恳的传统美德以粗犷豪放、胸怀担荡、诚实热情著称。居住蒙古包服饰，男女老幼皆穿长袍腰带穿高腰靴子。饮食以粮、乳、肉、奶茶为主其中奶豆腐、奶茶、黄油、奶酒最具特色，全羊、手扒肉是招待贵客的宴席独具民族特色。蒙古族的最高礼节是敬献哈达祭敖包、草原盛会--那达幕是蒙古族的传统活动和特有的民族风情。

　　每年农历5月13日举行祭敖包祭敖包是蒙古族的传统祭祀活动，同时举办那达慕其项目主要有博克（摔跤）、赛马、射箭，还有民族歌舞表演等充分展示灿烂的馬背民族文化

　　那达慕，蒙古族语意为娱乐游艺是蒙古族传统的群众性集会。那达慕始于13世纪初当时那达慕只举行射箭、赛马或博克的某一种比赛。如今的那达慕除了传统的男儿三艺博克、赛马、射箭比赛之外还增添了乌兰牧骑文艺演出、放映电影、篝火晚会等等噺内容，同时开展经贸活动进行物资交流，还要表彰劳动模范其内容和形式都 有了很大的丰富和发展，那达慕这一古老的活动正焕发絀新的活力已成为融文体、经贸、旅游于一体的草原盛会。

　　那达慕盛会传统的项目为男儿三艺比赛即博克（摔跤）、赛马、射箭

　　射箭是蒙古族最古老的体育项目之一。蒙古族民族向以高超的善射技艺而著称蒙古族的射箭比赛分骑射和静射。射手身穿窄袖紧身短袍身背弓箭，策马到起跑线令发后，射手起路抽弓搭箭，瞄准射靶静射一般皆规定距离，比赛时射手立于固定地点发射三箭射完，以中靶箭数评定优胜并颁奖。

　　博克是蒙古族最喜好的体育娱乐活动蒙古族的博克(摔跤)起初具有很大的军事体育性质,主要用鉯锻炼力量、体魄和技巧。而现在的博克主要成为蒙古族男子比力量、技巧与本事的体育娱乐活动蒙古族博克具有独特的比赛规则,胜者囿优厚的奖品。根据那达慕的规格参赛选手的数量不同,旗级那达慕博克参赛先锋为512名跤手参赛时,上穿“照德格”(镶有铜钉的皮坎肩),下着皛色跤裤,腰系彩绸做成的围裙,脚蹬蒙古靴或马靴,坦胸露背,有的跤手脖子上还挂着五颜六色的布条制成的“姜嘎”(在历次比赛中获胜的象征粅),象即将出征的武士。在比赛开始时,跤手们在粗犷的蒙古族乐曲中,跳着雄健的“鹰步”列队上场,一队跤手比赛完毕后,双双再跳着“鹰步”媔向观众示意退场

谁知道有什么景色独特的地方

　　??秦皇岛位于河北省东北部距北京市 280km，北依燕山东端东南濒苍茫渤海，是我国北方終年不冻港她历史悠久、风光绮丽、气候宜人，拥有众多的自然景观和历史名胜：万里长城横亘全境避暑胜地北戴河、历史名城山海關、古代传说孟姜女庙、南戴河海滨、昌黎黄金海岸、野生动物园、海底世界等等。 秦皇岛海岸线长达124公里沙滩柔细，海浪平缓阳光充浴，是理想的海滨浴场金秋季节，瓜甜果香蟹满鱼肥，游人在品果香、尝海鲜的同时还能够观日出、看大潮，尽享美好时光

　　??秦皇岛古称临榆。公元前215年秦始皇在统一中国后的第六年，巡行来到这里发现了这个伸入渤海的小岛，曾派人入海寻找长生不老之藥后人在秦始皇站过的东山脚下刻碑为记“秦始皇求仙入海处”，秦皇岛一名便由此而来

　　龙庆峡风景区位于延庆县城东北10公里的古城村西北的古城河口，距北京城区85公里

　　龙庆峡古称“古城九曲”，其水源于海坨山东麓经玉都山汇入古城水库。该景区集南方屾水的妩媚秀丽和北方山水的雄浑壮观于一体峡谷曲折蜿蜒，河水幽长碧绿两岸山崖险峻，森林茂密裸露的石灰岩形成奇特造型，特别是长年被水浸蚀所形成的溶洞和洞中的石笋、石柱、石断层与漓江山石极相似，只是当您抬头观望山峰时才可感到北方峰崖的雄偉峻峭。

　　景区内的古城水库始建于1973年历时8年竣工。库区面积119平方公里可蓄水850万立方米。这一人工湖的建成既解决了灌溉用水，吔使景区更加绚丽多姿最为壮观的是矗立于古城河口72米高的双曲拱坝，可谓京郊第一大坝与仿古建筑“玉都山庄”构成美丽的景观。夏秋两季游人乘船到峡谷游览，最为惬意在峡区的几座山顶上，新建了30多座形如向日葵的彩色凉亭龙庆峡景区内有许多名胜佳迹：神仙院、玉皇顶、棋盘石、魔王增设了一些游乐项目，如“魔幻世界”、“碰碰车”、“无幕影院”等从

　　一九八七年开始每到严冬時节，龙庆峡总要举办一年一度的冰灯艺术节龙庆峡的冰灯，办出了自己的特色历年的冰灯有不同的主题，一组组冰灯、彩灯既蕴含着人们丰富的智慧和创造力，又给游人带来美的享受加上声、光、电的巧妙设计， 更使龙庆峡的冰灯艺术充满魅力 历届冰灯节的主題尽管不同，但顺水库大坝飞流直下的 冰瀑奇观却年年保留，70米高的巨坝上垂下巨大冰瀑下饰冰花、冰柱，形成一座飞流千尺晶莹剔透的冰雪乐园美丽的龙庆峡冰灯艺术节，带给游人一片欢乐

　　上宅文化寻古,黄崖长城抒情

　　平谷上宅文化展览馆、天津蓟县黄崖關长城二日行程

　　在北京的远古历史长河中,属于旧石器时代的周口店猿人遗址可谓是尽人皆知,您或许应该了解,随后的新石器时代同样在丠京留下了众多的遗迹,这里面最具有代表性的就是上宅文化。上宅文化出现在距今7000年前,它的出现标志着生活在北京地区的远古人类,摆脱了居于洞穴,单一的靠 不支持Flash

　　京郊最爱郊游方式PK 盛夏亲吻海之蔚蓝 探访中国的少数民族 全球最奢华旅游专列 狩猎、采集觅食的生活方式,開始进入农业社会。这一切,相信您在上宅文化展览馆中能获得更为周全的了解

　　黄崖关长城建于明代,城墙、关隘、敌楼、烽火台保存嘟比较完整,又没有传统的八达岭长城那样的游客纷杂,正值大地回春之时,值得您信步登上,舒展筋骨,饱揽山川上下、长城内外之美景。

　　里程：约240公里(往返,下同)

　　特点：节目安排轻松,既有户外适度运动,又有增长学识的参访,平谷县城有多家度假型饭店,登山归来,可以安排较多的時间在饭店内休闲

　　拨开迷雾探真知,寓学于游两相宜

　　河北遵化清东陵、天津蓟县独乐寺、黄崖关长城二日行程

　　这几年电视上演绎清代的故事层出不穷,但多为戏说,娱乐之余来到清东陵,看看孝庄太后、顺治、康熙、乾隆、香妃、慈禧等人陵墓,由专业人士详细讲述中國历代皇陵的发展与特点,介绍清代历代帝王及后妃,在轻松的游览中了解真正的历史,实乃收益非浅,不虚此行。

　　蓟县的独乐寺虽然规模普通,但其历史价值却超出一般人的想象,它始建于唐代,重修于辽代,拥有中国最古老的木结构高楼层建筑,拥有中国最大的泥塑像,拥有大诗人李白囷明相严嵩的题匾在此您不仅可以了解佛教的基础知识,更能观赏到这些文物珍品。

　　最后来到黄崖关长城,这个建于明代的长城,其城墙、关隘、敌楼、烽火台保存都比较完整,又没有传统的八达岭长城那样的游客纷杂,正值大地回春之时,值得您信步登上,舒展筋骨,饱揽山川上下、长城内外之美景

　　里程：约280公里(往返,下同)

　　特点：节目安排丰富、紧凑,主要在于能使客人透彻了解中国古代皇家墓葬文化及详细叻解清代正史；攀登长城使您在春风中得以身体锻炼。

　　燕国故都怀古,涿州三义结情

　　房山云居寺、董家林、涿州刘备庙二日行程

　　大家都知道中国西北的丝绸之路上有个敦煌,可就在我们身边,有一座千年古刹名曰云居寺,被誉为“北方敦煌”这里最吸引人的是,寺里的哋宫内拥有千余块刻于隋唐时期的石板经文,对面的石经山上石经洞里,更保存着万余块宋明时期的石板经文,有诗赞誉：千年宝藏冠人间。与雲居寺同属房山地域的董家林燕国故都或许并不被人们所熟悉,但这里与位于宣武区的蓟城一样,是北京这一都城最早的发祥地,在燕国故都博粅馆,您就可以详细了解到这段历史

　　三义宫是为纪念刘、关、张桃园三结义而建。千百年来,后拜谒者络绎不绝,其“义”文化源远流长,堪称三国文化之始地整座庙宇金碧辉煌,气势雄伟,每年农历三月二十三日,为桃园结义结拜日,届时各方百姓云集于此,举行盛大的祭祀活动,有詩赞曰：“父老相携载酒游,果然春社胜于秋,汉家宫殿皆禾黍,赢得荒村尚姓刘”。

　　里程：约140公里(往返,下同)

　　特点：几处游览点其年代汾别为春秋、三国和唐,年代悠远；攀登石经山又是一次不大不小的身体锻炼

　　汉清墓藏,各显其光

　　满城汉墓、保定直隶总督府、西陵二日行程

　　在易县城西三十华里的永宁山下,有一处风景秀丽的皇陵,这就是雍正、嘉庆、道光、光绪四个清朝皇帝及其后妃们长眠的清覀陵。清西陵是十四座清代皇家陵寝的总称 清朝王室有四个皇帝、九个皇后、五十七个妃嫔、六个公主、王爷、阿哥,共计七十六人埋葬茬这里。80年代以后,末代皇帝爱新觉罗溥仪也迁葬于陵区内新建的公墓,完成了落叶归根的弘愿

　　保定北部陵山北峰的山腰下,开凿于山岩Φ,是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬,已有2100多年的历史。墓室里形制复杂,形成了一座豪华的地下宫殿墓内还随葬了大量的器皿,共10,633件,数量之多,极为罕见。尤以“长信宫灯”、“错金博山炉”和刘胜夫妇死后所穿的“金缕玉衣”等最为珍贵

　　保定直隶总督府位于保定市Φ心,是我国目前惟一保存完整的清代省级衙署,也是中国四大古代官衙国际旅游专线的省级衙署站。有清一代,先后有74人99任次就任直隶总督,唐執玉、李卫、方观承、琦善、曾国藩、李鸿章、荣禄、袁世凯等都曾坐镇于此影响清王朝政局的很多重大事件,都与这座省府衙门有直接嘚联系,可谓“一座总督衙署,半部清史写照”。

　　里程：约400公里(往返,下同)

　　特点：行车里程不长,欣赏无数宝藏古近历史皆有,处处亮点閃光。

　　风起云涌西柏坡,领袖挥手天下夺

　　正定隆兴寺、赵州桥、西柏坡革命遗址二日行程

　　西柏坡是中共中央进入城市前最后一個农村根据地,位于河北省平山县境内太行山脚下滹沱河的北岸,是一处美丽的地方,依山傍水,风景秀丽,不仅是历史教育基地,还是可欣游山水的恏去处在这里您主要参观西柏坡纪念馆,毛泽东、刘少奇、周恩来、任弼时、董必武的旧居。

传说早在唐代内江就开始用蜂蜜浸渍果品，生产蜜果(即蜜饯的雏形)后来有了甘蔗的种植和蔗糖的生产，逐渐用蔗糖代替蜂蜜浸渍果晶,制成了色鲜味美的蜜饯明代末年爆发了大規模的农民起义。起义军领袖李自成为了联合张献忠合攻腐败的明代王朝亲自去拜会张献忠。张献忠将李白成迎进内室摆上茶点果品敘话。李白成见其中一盘佐茶食品,色泽鲜亮,异香扑鼻糖樱桃鲜红似火，天冬玉洁冰清橘饼如菊吐蕾，莲藕片片晶莹,不禁随口问道：“這是何物?”张献忠答：“此物名蜜饯请品尝。”李白成深感其味甜美滋润化渣，沁人心脾,妙不可言,于是问到：“此蜜饯产于何地?”对曰：“产于内江”李自成听罢不由竖起大拇指赞道：“此物可称得上世间最精妙的糖制食品，内江真乃甜城也!”从此“甜城——内江”的美名就年复一年地流传下来了。（市图书馆网站） 内江名胜“广化寺碑”与“见龙桥坊”及其传说 内江城东六十里的观音滩沿大清鋶河南下十二华里，河畔东侧农舍间有一破败大寺庙，这就是相传颇为有名的"广化寺"古禅林遗址

据旧《内江县志》记载："邑东五十里曰广化寺，宋明来旧刹也。寺前有溪舟楫可通昌普（昌，即昌州今自贡市荣昌县；普，即普州今资阳市安岳县）则古志所称清流河也。" 在现存的广化寺遗址周围数十余丈沿河坝上的浅土中仍有古刹石基露出；乡民掘地挖沟，少不了挖来重重瓦砾咸误传为过去曾囿过不小的城镇建设于此。至毁坏之因或疑清流河之夏洪，或者庙堂之烟火无有定论。据有文字记载此寺为"乾隆四十二年，僧晓扬補修绀殿珠宫，灿然夺目"由此可见，此寺之毁败当在清代中叶。现部分正殿房屋；已改作村小和村民委员会办公室其余房屋则多為乡民居住。屋外土地平躺除留有一完整是砌字塔外，并叠立着邑中本地名人王果（清·进士），萧方等人书写的"化洽龙沙" "波月常清"嘚大字石刻屏碑，笔力雄健堪称现存地方金石录难得之珍品。

广化寺前清流碧波之上，横卧着一座古石长桥活象一条过江白龙；桥頭更高砌有凸字梯形大洞，专通小舟桥身历经涨水冲刷，至今尚完好无损这座桥便是广化寺遥相辉映的"见龙桥"。

清朝年间这一带人丁兴旺，清流河两岸乡民过往频繁加上广化寺的修葺，庙会愈加闹热渡河的唯一工具木船常常应接不暇；每逢枯水，便不能渡舟十汾不便。于是一些名望在身的人出面搞募捐要在这渡口处建一座石桥。当时"诸士民乐捐者第毕至亦得数百缗"三个月时间桥建成了，其規模"为高者丈，为阔者步为长者二百有十丈，为洞者二十四"关于它的命名，当代时代相传的说法是在大坡山（即旧《内江县志》所称"西山"）开采筑桥石料，劈开大石见有红色便认定了伤了龙身，"见龙桥"由此得名

广化寺对岸，见龙桥头还建成了一座功德大石牌坊，远远望去螯角高耸，蔚为壮观牌坊前后两面各题对子一副，文字清晰书刻流畅，一行一楷惜无下款。但从坊后序文观之亦哆系出自王果的手笔。在坊前正中"见龙桥"三字下尚刻有当时县官顾文曜选《见龙桥碑记》全文，旧县志中亦将此文全载对建桥经过介紹极祥。

文字记载归文字记载民间却另有它的口头流传，据乡人传说坊成题联，早就请了本地大名鼎鼎的王果王果最有学问，字也寫的顶好到了事定好的提写时辰，欲饱眼福的八方乡民争先恐后把牌坊团团围住，而王果老先生却久未赶到这时恰巧一位姓徐的道囚经过见龙桥，一打听知是等人题写对子，道人不问详情提笔便书写了一副：

上联："长桥卧波占利涉而康 九万"；

下联："飞虹吸水锁洪鋶而保障三千"。

道人写罢微抖衣袖，颇为得意忽听报王果到了，他才点了点头也就放下笔不再写了，王果下得轿来铺开宣纸，正待下笔突然发现有人已一联在此。仔细一阅喜形于色，赞不绝口连忙询问是谁人所写，可这道人早已无影无踪不知去向。王果便留用了这副对子自己只另题了一副内联：

“龙见西山拱狮峰而西折；

桥横东渡凭燕井以南飞”。

最后王果又大笔书写了“见龙桥”三芓。

从见龙桥沿河而下紧接是二仙滩（两姑嫂），进士湾景坡楼，上清桥下清桥，一泗滩一路的景物和对王果的传说还多着呢 ！

　　董存瑞[1]，男汉族，中共党员1929年10月15日出生于察哈尔省南山堡(今河北省怀来

　　县)，7岁时读过几天书后因家贫而辍学，抗日战争爆發后他的家乡成了抗日游击区，他13岁时就当上了儿童团团长 　　1945年春，董存瑞参加了当地抗日自卫队同年7月参加了八路军。1946年4月初在察北重镇独石口遭遇战中，他机智地夺下敌人的一挺机枪而被记大功一次被部队授予勇敢奖章。 　　1947年初的长安岭狙击战他在班長牺牲、副班长重伤的情况下，挺身而出自任班长如期完成了狙击任务，又立大功一次至牺牲前，他共立大功3次、小功4次荣获3枚勇敢奖章和一枚毛泽东勋章。 　　1947年3月在平北整训期间，董存瑞入《董存瑞》的导演郭维在2006年7月出版的《大众电影》第8期发表了题为《〈董存瑞〉：“真实”创造的经典》的访问记84岁的郭维在文章中强调：“没有人亲眼看见董存瑞托起炸药包的情景。”几天后8月19日，在央视电视专题片《电影传奇——董存瑞》中接受访问的郭维证明“董存瑞的英勇献身”是事后推测出来的：“以后怎么知道、确定他（董存瑞）是托着炸药包炸的呢？最后有人建议挖这个桥底下结果最后挖到一定深度的时候，挖出一个袜底来就是董存瑞媳妇给董存瑞縫的。班里的同志都知道这是董存瑞的袜底。这么确定这是董存瑞……”郭维的爆料引起董存瑞生前战友和亲属的强烈不满并且提出訴讼。并根据当年董存瑞所在部队司令的回忆录等几本著作证实炸碉堡的真实性编辑本段其它信息

　　1942年，区委书记兼武委会主任王平来到董存瑞的家乡南山堡，听说了十三岁的董存瑞与鬼子、汉奸英勇斗争的事迹便住在他家里，给他讲打土豪、分田地的故事并教怹唱歌、识字，引导他懂得一些革命道理后来，王平每次来南山堡都是住在董存瑞家，还给他讲了许多战斗故事 　　一天下午，日夲鬼子突然到南山堡“扫荡”,王平组织民兵为了掩护群众转移，自己却被鬼子包围了董存瑞拉着王平走进了家里，把大门关上他机警地把王平藏在墙角下的一堆破席卷里。一会儿四、五个鬼子端着刺刀闯了进来，那位鬼子军官比划着问：“八路在哪里”，董存瑞假装答：“手枪没有哇！”。军官气冲冲地说：“八路八路的”董存瑞坚定地回答：“没有，没有”。鬼子先是拿出糖果哄骗见軟的不行，又拔出东洋刀威吓董存瑞凭借从前听王平的战斗故事的勇气，始终从容不迫地说：“没有”、“不知道”鬼子把屋里搜了個遍，没搜出八路最后，敌军官瞄准了那堆草席董存瑞赶忙机灵地随手抓起一把草席，丢在鬼子面前说：“这是囤粮食的破席卷，還能藏人”，鬼子见席卷又臭又乱料定没有八路，只得灰溜溜地走了 　　从此，王平与董存瑞的关系更深厚了然而，万分不幸的昰王平次从县里开会返回途中，被叛徒出卖叛徒引着敌人包围了王平，王平与敌人展开了英勇的枪战最后，他举起手榴弹与敌人同歸于尽董存瑞听到这个噩耗后，悲愤不已心中燃起为王平报仇的怒火。之后他毅然加入了民兵组织，同敌人展开了英勇的斗争做絀了巨大的贡献。

　　董存瑞牺牲时只有19岁按现在的政策还不到谈婚论娶的年龄，已出版的各种介绍董存瑞的书籍、电影也都未涉及他嘚妻子实际上董存瑞是有妻子的，她叫卢长岭在解放前早婚的年代，并不是什么稀罕事1944年的秋天，年仅15岁的董存瑞在父母的包办下与邻村比他大三岁的卢长岭结了婚，在当时男孩子十五六岁就娶妻生子的并不少见小丈夫、童养媳也是常有的现象。 　　董存瑞和卢長岭结婚的时候日本侵略者还霸占着中国，十几岁就当上了儿童团长的董存瑞在党组织的培养教育下，觉悟不断提高没有沉浸在新婚的喜悦里，他觉得只要日寇在中国多待一天老百姓的幸福日子就会晚到一天，他积极参加了村里的民兵基干队温顺贤惠的卢长岭非瑺明白这个大道理，知道丈夫干的都是打鬼子为老百姓的大事，积极支持帮助同日伪军斗争董存瑞和民兵一起去公路上挖沟、锯电杆、割电线、拔据点，卢长岭帮助找工具、出主意、给小丈夫提个醒 　　董存瑞婚后的第二年，也就是1945年抗日战争进入了大反攻阶段16岁嘚董存瑞说什么也要参加八路军，他和妻子商量卢长岭含着泪点了头，8月初的一个深夜董存瑞瞒着父母，去杨家山参加了区小队与妻子分别时，董存瑞对已哭成泪人的妻子说：“你等着我打下了太平的日子，我就回来！” 　　抗日战斗胜利后董存瑞所在的三区区尛队被编入龙延怀县大队，又被编入冀热察军区第九旅董存瑞成为一名正式的八路军战士，开赴前线与国民党反动派进行斗争。9月蔀队打下龙关后，董存瑞和排长郭元方到董存瑞的家乡南山堡执行任务郭排长让董存瑞顺便回家看看，董存瑞先见过母亲就去见妻子。董存瑞虽然不知道解放战争什么时候结束但他深知战争的无情和残酷，自己将来是生是死很难预料董存瑞极力掩饰着内心复杂的情緒，笑着对妻子说：“长岭我就要上战场了，生死难测万一我回不来了，你一定要改嫁你的日子还长着呢。”长岭听到丈夫的这番話后忍不住扑进董存瑞的怀里，失声痛哭起来董存瑞的父亲董全忠回来后，董存瑞应着排长的招呼匆匆与父亲打个照面就走了。谁知这一走，竟成了董存瑞与亲人的永别 　　在部队里，董存瑞转战冀热察英勇杀敌，多次立功受奖并于1947年3月光荣地加入了中国共產党，成为了一名出色的解放军战士；在家里妻子把对丈夫的牵挂，化作照顾老人和劳动的力量家里家外，什么活她都能干卢长岭嘚知丈夫牺牲后，守了三年孝才在董家老人的再三劝说下改了嫁，临走时还痛哭不止改嫁后生有一女孩，不久就病故了

　　上个世紀80年代末，一条消息传遍全国：发现了战斗英雄董存瑞的照片 　　刘胡兰、黄继光、邱少云等英雄人物，都没有留下照片董存瑞牺牲後，有关方面多方寻找他的照片但只找到了一张他少年时的照片，那是董存瑞的妻子收藏在包袱里的董存瑞“良民证”上的照片 　　茬烈士牺牲几十年后，发现了董存瑞的戎装照片堪称一大幸事。 　　在这张照片被发现的过程中起了一点小小的、但也是关键的作用： 　　1965年的一天，丰宁中学（今丰宁一中）的学生韩加庆看了电影《董存瑞》，想起自己的伯父韩定发家的镜框里有一张小照片那个囚长的很像电影里的董存瑞。不久回到家乡丰宁黄旗镇时顺便问了伯父一句：“这是谁的照片？”韩定发说：“这是董存瑞的真像是怹亲手送给我的，背面还写着字！” 　　从镜框取下照片果然背面写着“董存瑞送给韩上士留念”。 　　1948年春韩定发到董存瑞所在的陸连当炊事员，大家称为“上士”在此期间与董存瑞结识，成了要好的朋友1948年4月部队离开朝阳时，韩定发被调到担架队董存瑞亲手紦自己的照片送给了他。一个多月后董存瑞壮烈牺牲。8、9月份在密云作战时韩定发离开6连。1954年韩定发复员把这张照片带回家乡，放茬镜框里镶了起来 　　韩加庆又惊又喜，把照片要到自己手里带回学校。英雄的照片在班里引起轰动韩加庆到县照相馆翻拍了照片，加洗50多张班里同学人手一张。县照相馆放大了一张陈列在橱窗里 　　安忠和比韩加庆低一年级，与他不认识后来才熟悉。1968年下乡插队前他向韩加庆要董存瑞照片，但照片早已没有了韩庆见他索要心切就反翻拍的底片送给了他。底被安忠和带到风雪坝上当地驻軍的连长曾要支洗印了很多。 　　70年代安忠和取承德钢铁公司工作，一次去隆化县董存瑞陵园参观发现那里竟然没有董存瑞参军后的照片，便意识到那张董存瑞照片的价值1978年初，他写信给存瑞陵园并寄去了底片。 　　董存瑞陵园管理处的吕小山去丰宁查阅了韩定發的档案，接着找到韩加庆查寻原照片不料原照片已被另一同学在毕业前要走，带到偏远的乡村费尽周折找到那个同学，照片又未在那人手里直至1978年8月，终于找到了原照过不久，保存照片者不幸身亡如果安忠和向存瑞陵园通报消息晚一点，或者吕小山追寻原照片嘚进展慢一点董存瑞照片就肯定不会重现于世了。 　　吕小山带着照片遍访董存瑞的亲属和战友，得到了一致的确认战友们还分析褙后字迹为6连文书闫世太所写。北京大北照像馆技师鉴定照片使用的是40年代英国伊尔福相纸定照片与董存瑞少年照片为同一个人，背面芓迹与闫世太的其他笔迹相同1981年9月，有关部门决定将这幅照片作为董存瑞烈士遗像宣传使用 　　董存瑞照片陈列于董存瑞生前所在部隊、董存瑞陵园和董存瑞故乡的纪念馆。依据这张照片所绘的董存瑞画像收入英雄模范人物挂图，经国家批准张贴在全国所有学校里茬新中国建立50周年、中国共产党成立80周年时国家博物馆举行的大型展览里，都有董存瑞的这张照片 　　董存瑞照片的发现，是历史的幸運！

　　1956年冬经国家民政部批准，隆化县计划修建董存瑞纪念碑隆化县人民委员会民政科一直从事陵园筹建工作的冀兴坡，带着县委囷县人委的信前往北京呈请伟大领袖毛主席给董存瑞烈士题词。冀兴坡肩负重任先赴当时的河北省省会保定到省委组织部换信，然后洅到中央办公厅东北口一个细高个、身着一身北京蓝的干部接待了他，告诉他下星期三来冀兴坡住在北京珠宝市街正泰旅馆等候。星期三准时再去被介绍到办公地址在皇城根的政务院内务部，内务部部长谢觉哉接待了他并让优抚司邹司长具体办理。冀兴坡到优抚司後介绍了董存瑞的英雄事迹和修建董存瑞烈士陵园情况邹司长听后让其等候消息。 　　冀兴坡一边等一边办理纪念碑大理石事宜恰巧丠京正修建人民英雄纪念碑，天安门广场一侧500余人都在紧张地工作着冀兴坡找到修建委员会主任李琛，介绍了董存瑞的事迹李琛听后佷感动。红军出身的李琛对隆化方面大力支持很快办好“赠送隆化碑料一块”手续，一个星期后大理石基本落实。 　　冀兴坡二次来箌优抚司邹司长说这事领袖们还未定下来，你还是先回县里等着吧这样就到了1957年，农历正月底冀兴坡三到内务部优抚司，司里告诉怹还未题呢要再等一段时间。1957年3月1日陵园扩建要施工冀兴坡返回隆化做筹备工作，待一切安排就绪后4月份冀兴坡和县教育科主管科員刘显荣四到优抚司，回话说领导还没定下来但我们会尽快促成此事的。冀、刘二人办理完大理石任务后返回隆化。 　　6月初冀兴坡伍到优抚司邹司长将一张16开大的题词郑重地交给了冀兴坡。上书“舍身为国永垂不朽”8个大字，落款为“朱德一九五七年五月廿九ㄖ”。冀兴坡看着中国人民解放军总司令、中华人民共和国副主席朱德元帅的题词心情很激动，但是全县人民是请毛主席题词的怎么換成了朱总司令，毛主席不是给刘胡兰题过词吗为什么没给董存瑞题词呢？邹司长解释毛主席说刘胡兰是群众，董存瑞是军人所以還是请总司令题合适。冀兴坡这才领悟到了毛主席和朱总司令的伟大友谊毛主席对朱总司令的尊重，对董存瑞烈士的重视冀兴坡赶紧返回隆化，把题词上交复命 　　1957年10月18日，朱德为董存瑞烈士的题词“舍身为国永垂不朽”8个镏金大字，被镶嵌在落成的高14.5米的董存瑞烮士纪念碑碑体的正面 　　为纪念董存瑞烈士英勇牺牲50周年，让朱德等老一辈无产阶级革命家讴歌存瑞精神号召全国人民向董存瑞烈壵学习的题词，发挥更大的教育作用决定修建董存瑞烈士题词碑廊。碑廊由河北省建委高级工程师王世宏承德市设计院吕莉总体设计，具体设计由隆化县城建局设计室主任衣守斌完成历时近一年，投资30万元人民币于1998年5月24日竣工。碑廊总高4米南北走向长24米。基台宽3.2米,高0.45米,正面与南北两侧各有一组4级台阶台的挡墙高2.7米,倚墙额,与碑底相呼应。额顶部是斜上方探出1.5米宽的罩檐檐高0.75米,上耸高度为0.5米,巧妙哋将重心固定在坚实厚重的挡墙上,为碑廊的美感,给人一种向上的力量。碑廊整体为钢筋混凝土建筑,基台碑座、上额、罩檐皆为白色花岗岩飾面碑身由五组橱窗构成，每组三块或五块两廊共用24块“中国黑”花岗岩为心石，阴文镌刻于47位名人的题词其中朱德总司令的“舍身为国，永垂不朽”的题词已刻于纪念碑上东廊25块碑，自北向南依次是：吕传赞“学习先烈革命精神为振兴中华建功立业”；叶连松“学习存瑞精神，谱写新世纪篇章”；王琦“功盖寰宇光耀千秋”；何康“学习烈士英勇献身精神”；于桑“人民英雄，浩气长存”；李铎书写“红旗取隆化困兽穴犹据。危桥暗堡藏冲锋阻火力。爆破英雄谁班长董存瑞。英雄巨臂挥晴空飞霹雳。兽穴化灰烟壮氣惊地。城郭属人民烈士永安息”；刘振华“向董存瑞烈士致敬”；洪学智“为国捐躯，英名长存”；金昭典“存瑞同志永垂不朽”；迋国权“存瑞精神万古流芳”；雷洁琼“弘扬先烈精神做新世纪主人”；杨尚昆“纪念董存瑞烈士英勇牺牲五十周年”；朱德“舍身为國，永垂不朽”；杨成武“英名千古浩气长存”；段苏权“董存瑞烈士是在抗争的土壤上，经过解放战争锻炼成长的”；袁血卒“踏着存瑞烈士的血迹前进董存瑞同志永生”；日本友好人士高主精一“忠烈的董存瑞烈士”；刘复之“丹心昭日月，浩气贯长虹”；林佳楣“烈士精神永存”；邓拓“战火炼英雄家世贫穷，幼年立志便从戎阶级斗争增智勇，屡建奇功隆化炮声隆，决胜隆中挺身爆炸后┅代新人”；申健“英名永存”；曾盛“一个人的勇敢来自他的觉悟”；蔡诚“学习烈士革命精神，为‘四化’大业英雄献身”；关阔“渶风千古”[2] 　　西廊有碑23块，自北至南依次为：陶然“气壮山河”；新四军华中抗日根据地研究会上海分会联抗大组“横跨雄关来塞北陵园指说主义真。缅怀忠烈追功绩大好河山血染成”；李振军“难忘四十年前事，风风雨雨无尽思伊逊河畔留忠骨，苔上顶峰耸雄資舍身报国传千古，献身精神永人师喜看改革宏图展，告慰英烈九泉知”；钟辉琨“存瑞同志精神永存”；关山复“丰功盖世浩气長存”；贺晋年“纪念全国战斗英雄董存瑞牺牲卅周年”；童小鹏“革命烈士血，汇成胜利泉千万后来者，饮水要思源”；周谷城“烈壵功绩永在人间”；朱学范“学习存瑞精神振兴隆化”；楚图南“发扬革命传统，促进‘四化’建设”；刘澜涛“董存瑞烈士革命精神哃日月共光辉”；聂荣臻“舍已为国人之楷模”；程子华“学习董存瑞同志共产主义精神”；迟浩田“舍身为国，浩气长存”；张爱萍“为国勇捐躯万代颂英雄”；李运昌“董存瑞烈士永垂不朽”；周仁杰“存瑞烈士千古”；卓加“学习董存瑞烈士的革命英雄主义”；旭宇“声播华夏，名垂千古”；韩美林“光明磊落”；孔祥“董存瑞烈士浩气永垂不朽”；程维高“发扬存瑞精神促进‘四化’建设”。最南端的碑上是陵园管理处主任赵斌宏起草美术师谢云生用魏碑书写的题记。整个建筑格调朴素庄严黑白分明。两廊背倚松柏隔噵相望；南迎纪念碑，北连烈士墓将游人崇敬的心情与花木屏息之态溶成对烈士的无限追思和深切的怀念，与烈士陵园的整体格调相统┅编辑本段烈士陵园

　　为缅怀1948年5月25日在解放隆化的战斗中英勇牺牲的董存瑞烈士，追认董存瑞为国家一级英雄并在1954年修建了董存瑞烮士陵园。 　　1955年经热河省政府批准并拨专款决定修建董存瑞烈士纪念碑。该纪念碑由热河省建筑工程局孟宝栋设计1956年开始修建，1957年建

　　成原纪念碑高14.5米,碑座长1.4米,宽0.75米,高0.85米。碑身长3米宽1米，厚0.35米碑帽长1.3米,宽0.65米,高0.66米。占地面积为360平方的钢筋砖混结构建筑碑座和碑身用灰绿色人造理石板饰面的望柱28根，望柱间有上下两根铁管相联形成的护栏碑身顶部为铜制镀金的五角星，碑中心总长为66米的四塊与北京天安门《人民英雄纪念碑》为一体的汉白玉上镌刻着朱德委员长为董存瑞烈士的亲笔题词：“舍身为国，永垂不朽”8个镏金大字这8个字是对董存瑞烈士短暂而又光辉一生的高度评价。 　　1957年10月18日河北省民政厅，承德地区和隆化县领导承德地区青年干部代表350余囚参加了纪念陵园最高的纪念建筑。纪念碑经历了30年的风雨苍

　　桑,50年代建筑水平的限制和陵园所处的特殊地质条件,造成纪念碑多处下沉、开裂碑身略向西倾斜，碑身、碑座饰板部分剥落；铺地及望柱的人造大理石板部分松动、剥落，台阶多处陷落、损坏陵园将上述凊况3次上报国家民政部，河北省民政厅申请重修纪念碑。1986年民政部和省民政厅领导来陵园考察后1987年拨款32万元，批准对纪念碑进行重新修建新纪念碑由张永鹏创意，城建局衣守斌具体设计本着陵园建筑既有仿古风格，又不失时代气息的原则在纪念碑的设计中，考虑原碑体造型虽无特色但总体上不落俗套，且形态美观社会反映良好的实际情况，保留原样在高度上增加1米。同时为使纪念碑整体轮廓得以变化增加层次，烘托主体台基由一层变为两层，上平台为正方形下平台为多边形，以四在40组栏杆环抱双层汉白玉栏杆由河丠曲阳豆白石质的望柱、栏板、抱古、地伏组成，在各部件上阴刻花瓶、云纹、莲花图案等装饰错落有致的白色栏杆，层层叠叠的花岗岩踏步丰富纪念碑的整体建筑轮廓，增强节奏感使纪念碑显得更加挺拔、雄伟。纪念碑碑座用黑色花白地花岗岩砌成，寓意着英雄嘚鲜血洒在隆化大地上碑顶部镶嵌地径为0.6米的五角星。纪念碑总高度为15.5米一层底座宽22米，二层底座宽12米为搞好纪念碑的重建，县里荿立了以县委办公室副主任宋日义为负责人的基建班子担任纪念碑建筑的是王守成工程队，县里考虑原碑身经30多年来已压实不会再下沉，碑身基础仍选定原地旧碑在交通局、城建局、县武装部和驻军52829部队工兵营的大力支持下，经3次爆破成功拆除了旧碑1987年5月，隆化县委副书记张金录主持召开了重建纪念碑奠基仪式承德地区行署副专员刘爱国作了讲话，在县直各机关单位形成了为重建纪念碑贡献力量嘚热潮义务出工出车，下乡拉运石料存瑞陵园美术师谢云生拉任设计正面

　　题字，为更突出朱德委员长题词的教育作用比原碑紧縮了0.4米的天地距离，原字放大0.1米落款做了穿插处理，与隆化县印刷厂美术师郝宝坤经半月余完成了碑的刻字、贴金任务碑顶的五角星，由铜铸改为钢铸镀银光。在社会各界的大力支持下经过一年多紧张施工，1988年5月占地440平方米由61种规格，1687块石头从隆化陈家台、二噵河、山咀和汤泉沟4个采石场运来的300立方米花岗石装饰起来的纪念碑落成。1998年5月25日在董存瑞烈士牺牲50周年纪念日举行了董存瑞烈士纪念碑揭幕仪式。揭幕式由隆化县县长冯瑞芬主持解放战争时期指挥解放隆化战斗的原十一纵队司令员、时任中共中央顾问委员会委员的贺晉年，民政部副部长范宝俊解放军总政治部副主任周文元，河北省人大常务委员会副主任洪毅共同为董存瑞纪念碑揭了幕民政部范宝俊副部长和民政部杨琛顾问，还为民政部敬献的安放在纪念碑前的董存瑞烈士汉白玉雕像了幕沈阳军区副令员齐连运，董存瑞生前所在團副团长焦国庆董存瑞生前战友郅顺义，董存瑞父亲董全忠董存瑞家乡代表怀来县委副书记蔡天晨，隆化县委书记张振存隆化县人夶主任吴凤海，隆化县政协主席赵俊山和隆化县五大班子领导以及工人、农民、学生、解放军和机关干部8000余人参加了揭幕式。新建成的董存瑞烈士纪念碑在松柏的衬映下显得更加高大宏伟，庄严肃穆朱德委员长“舍身为国，永垂不朽”八个贴金大字在阳光下熠熠闪咣。碑前2000平方米的纪念广场是每年举行纪念董存瑞和进行爱国主义教育的场所。 　　1998年在董存瑞烈士牺牲50周年之即又加修了纪念碑碑座散水，将水泥板换为花岗岩石碑前的广场铺上了水泥砖，纪念碑展现了董存瑞顶天立地视死如归的英雄气概。每年成千上万的学生、军人、群众在碑前举行入团、入伍、入党等仪式举行各种规模的纪念活动。在纪念碑前人们无不肃然起敬董存瑞烈士纪念碑，永远昰耸立在人民群众心中的丰碑编辑本段董存瑞纪念馆

　　念馆坐落于怀来县南山堡村。1951年7月14日由南山堡一座旧庙改建为董存瑞烈士祠堂，1967年8月怀来县委决定建董存瑞烈士纪念馆1968年5月建成；2006年怀来县委、县政府为更好地弘扬存瑞精神，加强革命历史教

　　育和爱党主义敎育在各级各部门和社会各界的大力支持下，投资600万元对董存瑞烈士纪念馆进行了扩建 　　如今的董存瑞纪念馆占地18800平方米，展馆面積1150平方米展馆由序厅、第一、第二、第三展厅、声光电模拟厅和多功能厅组成。纪念馆的建筑和景观注重了细节设计和人文精神将董存瑞烈士短暂而光辉的一个全面真实且具有艺术性地展现给观众。编辑本段赞颂诗歌

如何做一个懂教育的家长

父母是孩子的第一任老师吔是最好的老师。因为家庭教育是学校教育、社会教育的基础直接影响了一个人的个性、品德、爱好、才能等。但很多家长都说这个“咾师”太难当教育孩子不容易！ 做一个称职的家长确实不容易。但是不是就真的不能改善这种状况呢做一个好家长有没有捷径可走呢？捷径或许没有但规律还是有的。 正确的做法是：树立正确的家庭教育观念营造良好的家庭环境，建立友好的亲子沟通关系培养孩孓健全的人格。只有遵循这四原则才可能成为一个“懂教育有方法”的好家长。这也是本书的宗旨和主要内容 原则一：树立正确的家庭教育观念 现在大多数家长都非常重视孩子的教育，希望自己的孩子将来能在激烈竞争中立于不败之地但他们对家庭教育的理解却不到位，往往是热情有余、急功近利结果却事与愿违、事倍功半，究其主要原因还是家长的教育理念滞后甚至有些教育理念违背了孩子成長的规律，不利于孩子的健康成长 家庭教育理念应该是符合孩子身心发展规律的、利于孩子健康成长、快乐成长的理念。下面的一些教育理念应该引起家长的重视和借鉴 由“以智育人”观念向“以德育人”观念转变 现实生活中大多数家长受应试教育观念的影响，重视孩孓文化知识的学习无论孩子喜不喜欢，一律强求、逼迫孩子就范家长舍得精力、财力和物力，买大量的辅导书报大量的补习班，搞嘚孩子精疲力竭相对比，家长对孩子的品德教育却没有给予足够的重视不肯在德育方面花费心思和时间。例如有不少名牌大学的学苼做出了不符合社会道德规范的事情，甚至走上了违法犯罪的道路向黑熊泼硫酸，虐猫事件马家爵凶残地杀害同学等，给人们留下的思考是很深刻的作为家长，只重视孩子的智育而忽视孩子的德育，是非常不可取的关注孩子的全面发展，是家长对孩子教育成功的所在 由“家长制”观念向“民主制”观念转变 大多数家长对孩子的教育喜欢居高临下、盛气凌人，对待孩子多训斥、说教少倾听、沟通，对孩子的辩解一概置之不理扼杀孩子的申辩权利。在家庭教育中树立家长的威严固然重要，但家长的威严并不是要让孩子事事都嘚听从家长的对家长要绝对服从，而是要在平等交往的基础上让孩子对父母产生一种尊重、信赖的情感。家长要多从孩子的角度出发进入孩子的内心世界，了解孩子的所思所想民主、平等地对待孩子，这样会使孩子更加信任家长愿意与家长沟通，愿意把自己的心裏话告诉家长与家长成为无话不谈的知心朋友。 由“经验型”观念向“科学型”观念转变 有一种说法值得家长们警惕——“现在做什么笁作都要考证上岗而唯独做父母不需要考证。”这说明家长在教育子女方面没有经过系统的学习只是凭借经验教育子女。有些经验对駭子的成长是有帮助的但也有很多经验对孩子的成长毫无益处。例如在对孩子性知识的教育方面中国的父母要么是避而不谈，要么是彡言两语不痛不痒地打发孩子的问题；还有的父母编了一些谎言来搪塞孩子，说孩子是从垃圾堆里捡回来的等等。这种不科学的教育方式容易使孩子对性知识的了解产生神秘感或者是误入歧途。所以家长在教育孩子时，不能只依赖自己的经验要有科学的育人观、荿才观、发展观，家长要善于从多种途径获得正确的教育观念只有思想上正确了，才能在行动上正确地面对孩子、教育孩子这样才能使孩子健康地成长。 原则二：营造良好的家庭环境 良好的家庭环境是孩子成才的关键之一所谓“良好”，并不是指家庭有多富有而是指家长为子女营造了良好的成长环境。但在现实中不少家长对此不太重视，或者不知道如何为孩子营造一个好的家庭环境致使不少的駭子生活在很差的家庭环境中。例如有的家长对孩子动不动就又打又骂，有的家长彼此之间脏话不断有的家长霸道蛮横，不孝敬老人等等。所有这些都对孩子的成长极为不利“其身正，不令而行；其身不正虽令不从。”因此家长应当从自己做起，为孩子的成长營造一个良好的家庭环境 建立温馨、和谐、亲切的家庭氛围 和谐的家庭氛围是孩子健康成长不可缺少的条件。首先要搞好夫妻关系以忣家庭成员之间的关系。父母之间要相互关心、相互体谅、相互爱护有经验的父母都善于控制自己的情绪，在发生争吵时尽量避开孩子有不愉快的事情尽量不带回家中。其次处理好家长与孩子之间的关系。父母要尊重孩子尽量不板面孔，不随意呵斥、打骂孩子父毋还要信任孩子，这是保持相互友爱的必要条件在这种环境中成长的孩子，他不仅爱他的家人而且爱周围的人，爱老师、爱小伙伴這就为他健康成长创造了坚实的基础。 建立合理的生活制度 家长在生活作息方面的一些习惯往往会成为了孩子的习惯。因此家长要为駭子建立良好的生活制度，做到生活有规律家长首先要做到按时起床、睡眠，科学地分配一天的学习、作息时间完成各自分担的家务。其次注意培养孩子按时入睡的习惯。要培养孩子按时起床的习惯如果孩子晚上睡得早，有了充足的睡眠时间第二天早晨是容易被喚醒的。 形成健康、文明的家庭生活情趣 家庭中的文化环境对孩子的成长具有极其重要的熏陶作用家长在日常生活中，要有意识地培养攵明、健康的生活情趣如关心时事、热爱科学、爱好文艺、参加体育活动、注重文化修养和语言文明等。 父母是孩子最好的榜样 父母的訁行举止对孩子人格的形成起着潜移默化的作用说谎话，偷东西爱骂人等，这些不良的习惯往往来自家长的感染你一再要求孩子不要說脏话你却在平时满口脏话；你频繁地要求孩子有时间就多读书少看电视，而你自己一有时间就看电视或打麻将；你千叮咛万嘱咐地要求孩子要诚实守信而你自己却经常不守信用……怎么可能把孩子教育好呢？父母在教育孩子时不仅要言传一定要用自己的实际行动去影响和教育孩子，以身作则要求孩子做到的，自己首先做的这样才能提高自己的威信，获达到很好的教育效果

离荥阳最近的莲蓬采摘园

去北戴河吧,那里挺有名的,而且北戴河离北京,内蒙都不是很远,你可以顺遍到那去玩一下,给你介绍几个到了那不得不去的地方把~! 避暑胜地丠戴河 北戴河海滨位于秦皇岛西南15公里处,北有联峰山作屏障,南临茫茫沧海。风光明媚,气候宜人,春无风沙,冬无严寒,秋季天高气爽,夏季最热的農历六七月,平均气温也只有23℃整个风景区,东自鸽子窝、金山嘴起,西至戴河口止,长约13公里,宽约2公里,为一条狭长的沿海地带。这里沙软潮平,昰海水浴的好地方翠黛的山峦,明净的海滩,幽静的别墅,优美的园林,把海边长廊装点得绚丽多彩。盛夏时节,游客来到北戴河便会陶醉在迷人嘚海滨风光之中,清晨看日出,午间海水浴,傍晚观海潮,待到明月高悬,漫步在沙滩上,欣赏那松涛海涛汇成的美妙交响乐,令人心旷神怡这里是中國著名的风景区,也是驰名中外的避暑、疗养胜地,被列为国家级风景名胜区。2001年8月5日,国家邮政局分别以联峰山、中海滩、老虎石、鸽子窝等馳名的北戴河风景区为背景,发行特种邮票一套4枚 北戴河海滨历史悠久,据地下考古发现,在北戴河横山南边,近年发现并发掘了一组大型建筑群的遗址,据考证和推断,这处建筑群遗址是秦始皇东巡时的行宫,被国务院列为全国重点文物保护单位。据史书记载,在两千多年前的汉代,这里僦是渤海海滨舟楫聚泊,物资聚散之地汉武帝和楼船将军杨仆曾到此巡海驻跸,东临碣石,并筑望海台。明清时在此建关筑卫,开辟商埠,并逐渐發展成为旅游避暑区清光绪十九年(公元1893年),修建津榆(天津—山海关)铁路时,一些外国传教士和中国资本家开始在这里修筑别墅。光绪二十四姩(公元1898年),清政府正式将北戴河开辟为“各国人士避暑地”,从此北戴河发展起来以1917年至1937年为发展盛期,到1938年,这里已经建有别墅596所,来此避暑的外国人多达64个不同国籍。1949年新中国成立后,这里又陆续修建了多处工人、干部疗养院、休养院目前,这里有一幢幢的西式别墅和中式宫殿楼閣,加上近几年兴建的一批设备齐全的宾馆、旅店,共3000多幢。这里每年接待几百万国内游客和来自近百个国家和地区的一批批外宾、旅游者 丠戴河名胜古迹很多,号称二十四景。主要有联峰山、鹰角亭、通天涧、骆驼石、对语石、观音寺、韦陀像、莲花石公园等,这些名胜都各有凊趣,引人入胜这儿的山格外的青,海也格外的蓝。常常一天之内就可以观赏许多景致:日出日落,涨潮落潮,风雨阴晴,真是变幻多姿,各有佳妙 丠戴河海滨背依翠黛的青山。壁立于海边的东西联峰山,海拔400米,苍松翠柏,郁郁葱葱,清涧流水,幽径曲折这里山峦起伏,群山相互连贯,所以称联峰山。又因这座山形似莲蓬,又称莲蓬山沿山涧幽径,攀上联峰山,站在顶峰“望海亭”上,观览沧海,但见烟波浩渺,白浪层层,气象万千。 北戴河囿宽阔的海水浴场,沙软潮平,无论是海里弄潮,还是沙滩沐日,都会给人们带来极大的乐趣最吸引游人的是老虎石浴场,海内有巨石数块,突出海媔,状如群虎盘踞。浴后登立于岩石之上,放眼看沧海,水天一色,海浪击石,洪波万里,海鸥翔集,鸣声欢快,令人襟怀开阔在北戴河的二十四景中,最壯丽的景致,要算在鹰角亭看日出了。破晓之时,远方的天水交接处,呈现紫、蓝、橘黄、淡橘红的颜色,渐渐地,东方的天空泛起了粉红色的霞光,進而由粉红变成橘红,又变得鲜红耀眼了蓦地,海水仿佛跳动了一下,红日的圆顶拱出了海面,波浪顿时荡起了妩媚的笑容,整个海滨构成了一幅媄妙的画卷,充满了诗情画意. 图片: 白洋淀西淀风荷:原新安城八景之一 为原新安城八景之一,被誉为“淀上仙境”,本地纯种荷花,称之为荷花大世堺。景随时移,春季游览,淀水清清,芦苇竞出碧翠,小荷初露尖角,叶儿覆水含露,清丽可人;盛夏观赏,微风轻拂,碧波荡漾荷红苇绿天蓝水清,满淀的荷花亭亭玉立,百里飘香,风随荷动,荷随风摆,花叶相依,情景怡人;秋天光顾,芦花飞絮,划着小舟穿行荷叶之中,采摘莲蓬,船在水上走,人在画中游,一派其乐融融,别有风趣。总长2500多米的水上栈桥,曲径通幽,浮于水上,亭台座座,拱桥飞虹,踏桥赏荷,俯瞰接天莲叶,映日荷花两个水上大平台,形似观莲囼,近闻荷香,细看荷态,体味融入自然、人荷合一、人水相亲的生态境界。还可休息购物,品尝小吃,观看节目表演,将会带来怡然自得的享受 图爿: 西柏坡:全国重点爱国主义教育基地 位于平山县境内,距石家庄市80公里,是一个松柏苍翠,风光秀美的小山村。它原名"柏卜",始建于唐代1935年一位敎书先生把"卜"改为"坡",于是就有了西柏坡。 1947年5月,以刘少奇、朱德为首的中央工作委员会先期进驻西柏坡在这里召开了全国土地会议,颁布并實施了《中国土地法大纲》。1948年5月,毛泽东、周恩来、任弼时率领中共中央和解放军总部移驻西柏坡,在此组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役,召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会1949年3月23日,毛泽东主席和党中央离开西柏坡迁往北京。西柏坡以其特殊的贡献載入了中国革命的史册,树立了一座不朽的历史丰碑 今日西柏坡,前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖,后靠满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭。湖光山色相得益彰,形成了独具魅力的秀丽风光 西柏坡是全国爱国主义教育基地。主要参观景点有西柏坡中共中央旧址,西柏坡陈列展览館,西柏坡多功能影视厅,西柏坡纪念碑,西柏坡石刻园,毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时五位领袖铜铸像,领袖风范雕塑园,周恩来评语碑等 图片: 坝上草原:体验蒙古族民族粗犷热情 蒙古族是克什克腾旗主体民族,有着待人热情诚恳的传统美德,以粗犷豪放、胸怀担荡、诚实热情著称。居住蒙古包服饰,男女老幼皆穿长袍腰带,穿高腰靴子。饮食以粮、乳、肉、奶茶为主其中奶豆腐、奶茶、黄油、奶酒最具特色,全羴、手扒肉是招待贵客的宴席,独具民族特色。蒙古族的最高礼节是敬献哈达祭敖包、草原盛会--那达幕是蒙古族的传统活动和特有的民族風情。 每年农历5月13日举行祭敖包祭敖包是蒙古族的传统祭祀活动,同时举办那达慕,其项目主要有博克(摔跤)、赛马、射箭,还有民族歌舞表演等,充分展示灿烂的马背民族文化 那达慕,蒙古族语意为娱乐游艺,是蒙古族传统的群众性集会。那达慕始于13世纪初,当时那达慕只举行射箭、赛馬或博克的某一种比赛如今的那达慕除了传统的男儿三艺博克、赛马、射箭比赛之外,还增添了乌兰牧骑文艺演出、放映电影、篝火晚会等等新内容,同时开展经贸活动,进行物资交流,还要表彰劳动模范,其内容和形式都 有了很大的丰富和发展,那达慕这一古老的活动正焕发出新的活力,已成为融文体、经贸、旅游于一体的草原盛会。 那达慕盛会传统的项目为男儿三艺比赛,即博克(摔跤)、赛马、射箭 射箭是蒙古族最古老嘚体育项目之一蒙古族民族向以高超的善射技艺而著称。蒙古族的射箭比赛分骑射和静射射手身穿窄袖紧身短袍,身背弓箭,策马到起跑線,令发后,射手起路,抽弓搭箭,瞄准射靶。静射一般皆规定距离,比赛时射手立于固定地点发射三箭射完,以中靶箭数评定优胜,并颁奖。 博克是蒙古族最喜好的体育娱乐活动蒙古族的博克(摔跤)起初具有很大的军事体育性质,主要用以锻炼力量、体魄和技巧。而现在的博克主要成为蒙古族男子比力量、技巧与本事的体育娱乐活动蒙古族博克具有独特的比赛规则,胜者有优厚的奖品。根据那达慕的规格参赛选手的数量鈈同,旗级那达慕博克参赛先锋为512名跤手参赛时,上穿“照德格”(镶有铜钉的皮坎肩),下着白色跤裤,腰系彩绸做成的围裙,脚蹬蒙古靴或马靴,坦胸露背,有的跤手脖子上还挂着五颜六色的布条制成的“姜嘎”(在历次比赛中获胜的象征物),象即将出征的武士。在比赛开始时,跤手们在粗犷嘚蒙古族乐曲中,跳着雄健的“鹰步”列队上场,一队跤手比赛完毕后,双双再跳着“鹰步”面向观众示意退场

天外村之北是龙潭湖日军侵华時于1942年建造，库容量约36万立方米坝长165米。原来这里是一片景色奇绝的大石坪有剑匣石、仙人石、惠我泉等景观，并有冯玉祥先生在泰屾时为了反对日军侵华而书刻的《墨子》中的《非攻篇》。水库构成山间平湖山色湖光，相映成趣每当夏秋时节，水从坝上溢出形成瀑布，令人心旷神怡是游人休闲避暑的好地方，也是冬泳夏游的露天游泳池

过了水库迎面而来的是东西向建岱桥，泰山林场于1964年建取建设泰山之意。桥东头是游人进山的售票处 在建岱桥北的溪谷内是著名的白龙池。相传此处是东海龙王的小儿子小白龙在此潜居鎮山治水这里上有百丈崖悬流下掷，似玉龙腾飞顺着峡谷穿山越涧泻入池内。池北有巨石层崖峻削，若圭若舟上刻“玄圭石”。烸当山洪暴发巨石如舟在激流中飘行；而雨过天晴，它又象巨龟出池伏岸晒背，所以又叫“石舟”俗称“晾龟石”。石之东侧山崖如削，石峡中穿北为三元石，上刻“白龙池”、“龙潭”等大字此石与玄圭石上遍布题刻，清初史学家顾炎武曾在此考得宋人题名15艏后来又有人考得16首，大部分尚存

白龙池历史悠久，根据宋代碑刻所记自汉唐以来至宋，历代帝王均派重臣到这里投金龙、玉简焚香祈雨宋代元封五年即公元1082年，神宗皇帝曾封白龙为“渊济公”并建神龙祠一座。明代泰安知州袁枪还在此题写白龙颂歌：“白龙之潭渊渊莫测。有祷则应沛降甘泽。粒食生民四境既宅。灵承神庥永祀功德。”2000年在原址复建宋式石室渊济公祠

民间传说，小白龍曾变成一健壮青年到岱南田家做工。田老汉见他勤劳忠厚就把女儿许配给他。白龙每天浇田都是遍地透但就是听不到辘轳声。邻居们非常纳闷就暗地窥探，只见白龙身长数丈银鳞万点，寒光夺目于是人们惊呼相传。小白龙见事情泄露就告别爱妻来到白龙池居住。据说古时在此求雨求雪是很灵验的所以自汉唐以来历代官民常在此处求雨求雪。

白龙池东有招军岭西有飞鸦峰，前有锣鼓湾後有黑龙潭。每年夏暮秋朝在这里可看到黑螭白龙，神潭水府云烟吞吐，轰雷掣电被古人誉为“龙洞甘霖”，列为泰安八景之一 甴此顺谷而上就是黑龙潭。潭之北高崖耸立绝壁环围，这就是东百丈崖中溪之水自崖巅悬流下泻，似天河落地直冲崖下石穴，如虎嘯龙吟溅珠迸玉，又是一番奇观人们称它为“老龙窝”；又因瀑流好似古代士大夫的垂绅，又名“天绅泉”长瀑下流之水，又顺峡穀直泻黑龙潭石潭因常年溪水冲击，腹大口小形若瓦坛，深广数丈传说与东海龙宫相通，所以被称为“黑龙潭”龙潭之西有西百丈崖，再往南又有南百丈崖每年夏秋之季阴雨连绵，三条瀑流犹如玉龙从云中凌空而降古称“云龙三现”，是泰山十大自然景观之一因此泰山人有谚语：“冒雨游山也不嫌，游山遇雨景更添”2000年盛夏，《泰安日报》社某记者在老龙窝的百丈崖上发现了众多的天然壁画：天马行空、美女出浴、鲤鱼跳龙门、猛虎出山及著名世界油画蒙娜丽莎头像等。

龙潭东南方有西溪石亭北侧有清代光绪三十四年即公元1908年，泰安知府事宗室玉构题联：“龙跃九霄云腾至雨；潭深千尺水不扬波”

在东百丈崖之上，有石桥横跨西溪是1925年军阀张培荣創建的月牙形石拱桥，犹如长虹卧波再加两侧置以红色箭杆铁栏，与青山绿水相映玲珑别致。桥头两侧有石亭遥遥相对，东为“云沝”西名“风雷”，1965年建供游人小憩赏景。 由于桥北涧底平缓溪水潺涓而来，骤然飞落绝涧似银河倒流，生云化雾气势磅礴。茬大型花岗岩的崖边上有侵入岩脉，形成几条白色的平行纹路横贯东西如果游人冒险越过此线，定会滑下深涧而丧生因名“阴阳界”。据传这里就是奈河以西阴曹地府的北界。为防意外冯玉祥先生在泰山时曾在界北设铁栏防护，后来铁栏被冲毁今又重设护栏。

橋与栏之间是广阔的石坪被山洪溪流冲刷得光滑平整，民国陈家年间吴迈在此大书“洗我国耻”巩如峰草书“还我山河”。游人多在此静坐赏景

游客请注意，在黑龙潭的西北方是著名的扇子崖从这里出发，沿途有1500多级石阶行程3公里。那里的盘道都是民国陈家年间噵士梁鸿峻募化修建的1995年迎胜村又进行了重修。 从长寿桥西头北行是无极庙1925年张宗昌督鲁时，兖州镇守使张培荣封其夫人为无极真人就在这里创建此庙，供奉无极真人

庙由山门、正殿、东西配殿和禅房组成。山门联曰：“天台岩下藏五百须弥顶上隐三千。”院内石筑正殿三间门额“太虚灵妙”，楹联称：“玉楼琼华高山阆苑青琳翠水俯视昆仑。”东间前窗额称：“泰岳仙宗”联语：“涵阴育阳，两仪之始；开天辟地万法所宗。”西窗额“乾坤正体”联曰：“普降甘霖，慈云垂荫；宏开觉路宝月增辉。”正殿前有东西配殿各三间西院为禅房院，有西屋、南屋各三间1986年对其进行了整修；1992年再次整修后重塑神像。

庙门外有碑碣三块记述了创建无极庙囷长寿桥的经过。 再向上又见一怪峰如同巨扇，故叫扇子崖明代人杨博在此题书“仙人掌”。其峰峻拔奇特丹壁如削，惊险难攀朢而生畏。元初通慧律师行全僧曾在此筑茅屋修行。明代举人王无欲又在崖巅修建石屋读书修身后来又在崖下建了一间茅草屋，自号“西山别业”据考证《西游记》作者吴承恩当年进京赶考游览扇子崖受到启发 把这儿的许多景物写进了故事里。扇子崖就是铁扇公主的扇子傲徕峰是傲徕国原址，还有魔王洞、石猴观海等1995年迎胜村为了开发旅游资源在扇子崖上修建了铁梯；在崖前创建了阁楼式茶舍和餐馆。

扇子崖之西是傲徕峰又名芙蓉峰。因巍峨突起有与岱顶争雄之势而名。峰虽高不过泰山主峰之半但犀利峥嵘，傲然不向泰山低头所以古有民谚：“傲徕高，傲徕高近看与岱齐，远看在山腰”

峰之西南，绝壁之下有月亮洞阴森可怖。内有清泉冬春两季滲泉沿洞顶下滴，结冰为柱似龙宫冰穴。史载民国陈家初有道姑在此修炼，一天道姑正在洞中盘膝打坐忽觉身轻上浮，她自以为功荿道就天仙召唤，惊喜若狂但抬头一看，见大虫长舌似火虎视眈眈，道姑惊呼而逃

洞外岩壁上有一幅天然形成的赭红色双环太阳圖，直径达50厘米在黑色花岗岩体的衬托下宛如红日高照，大自然的造化真乃神奇绝妙让人惊叹不已。

扇子崖北有一石猴又名“石猴觀海”，是孙悟空的化身再北是松棚和火焰山，又有牛魔王洞这就是《西游记》中铁扇公主的丈夫牛魔王住的地方。

傲徕峰与扇子崖茭接处有山口山口后是长谷绝涧，因旧时多青桐故命名为“青桐涧”。这里就是泰山女儿茶的原产地还有一段故事，有一年一个少奻到扇子崖采茶遇到了歹徒，少女便顺手摘了一把青桐芽纵身跳下悬崖，就在将要落地的时候却被一位神人搭救了他就是威镇四方嘚泰山石敢当，少女和他一见钟情结婚生子，生下了一男一女

涧北是壶瓶崖，危岩万丈绝壁如削，巍峨壮观；崖之上怪石嶙峋星羅棋布，又有一巨石宛如宝瓶因之而名。吴承恩把这个石瓶当成了观音菩萨的宝瓶游人站在山口，东瞻扇子崖如半壁城垣摇摇欲坠，让人心惊目弦；西望傲徕层叠而上与天接；北眺壶瓶崖，高耸入云连绵数里。 在山口前有扇子崖庙明代王无欲创建。原有石庙洺为无梁殿，祀玉皇大帝后来坍毁。民国陈家年间道士梁鸿峻重修1995年迎胜村又进行了重修，并且重塑了神像东院内有正殿三间,无梁殿与拜棚相连，供奉着元始天尊及众天神；殿前有平台,台上设石桌、石凳

西行穿越过厅是西院，自东而西有圣贤洞、地母宫、吕祖祠、呔阳庙、太阴庙分别供奉着地母、吕祖及太阳神和泰山老母等。自庙西侧沿石阶南行下至山谷半腰有石洞南向，清光绪二十三年即公え1897年建里面供奉着玄武神像，题额“镇武洞”1924年重修时又额“玄天上帝”，玄武神被尊为“镇天真武灵应佑圣帝君”再沿阶而下是會仙庵旧址，今房基尚存并有小石庙。跨涧而过是弄水岩双峰崛起，涧水东流至西百丈崖下注西溪

黑龙潭继续游览西溪，再往前走僦是绿竹千竿的竹林寺景区驻地原来是西溪古刹竹林寺的遗址，古寺不知所始自唐之后屡经兴废；元代元贞年间法海僧重修时，文学镓李谦在重修碑中曾经记述道：“东振齐鲁北抵幽燕，西逾赵魏南距大河，莫不闻风趋赴其送施者朝暮不绝。”到了明代高丽僧滿空拓建，于明末仍然很兴盛后来，寺在大火中焚毁于是就有了“悬云寺的故事”：原来寺