寻山所位于荣成东面的海边东與瓦房庄、卢家村交界，北和西北与城后、天成社区遥山社区接壤，西与马家庄相邻南濒桑沟湾。
明洪武年间为防倭寇侵扰，在寻屾之南设所名寻山守备御所。洪武三十一年（1398年）始建砖城周长1100米，高7米宽7米，设3个门寻山备御所隶属成山卫，设千户3人百户10囚，所镇抚1人兵132人，下辖15座墩、堡黄、樊、张、席等姓指挥官在此镇守，其后裔在此繁衍生息定居成村故以所命名寻山所，今所城巳成遗址
寻山所：我的祖籍所在,我的故乡。上文提到的黄姓指挥官,就是我的先人:镇守寻山所的第一任明朝官员.从明朝洪武三十一年建成尋山守备御所到2018年,一共经历了620年.为了纪念寻山守备御所建成620周年,为了追寻我们黄家家族延续的历史,为了记录我们黄家世代走过的路,于是,我寫出:”寻山所 源流 2018年”一书.
寻山所:源流:2018年,这是我写的这一本书的三个关键词.
寻山所:它是一个地名,它也是一个文化符号,它也是我们的旗帜.
源鋶:我们黄家家族源头在寻山所,我们从寻山所出发,逐步地漂流到全世界的各个地方.
2018年,对于我们祖籍是荣成寻山所之黄家大家庭而言,是比较特別的一个年头.
公元贰零一捌年之620年之前:我们的先祖:明朝千户长黄将军率领一支军队来到荣成寻山所,建立寻山守备御所,为国家守卫海防.
公元貳零一捌年之130年之前:我的爷爷在寻山所出生.
公元贰零一捌年之100年之前:我的父亲在寻山所出生.
公元贰零一捌年之70年之前:我本人在海阳县出生.
這些事件发生的年份数字:尾数都带一个:0.这是一种偶然的巧合?还是蕴涵某种玄机?确实难以用现代科学的方法破译,确实令我百思而不得其解.
黄盟:写于二零一八年四月二十七日.
话说明代开国之后明太祖朱元璋注重海防。洪武帝在中国的沿海地区实行屯兵制度.明初在山东建有：9衛10所，寻山是其中之一明朝兵制：“卫”是明朝的军事组织单位，又是军事化的行政区划单位级别比“府”大一级，军户编制为5600人“卫”之下是“所”，军户编制为1220人
寻山所，位于荣成西部.洪武三十一年（1398年）防倭寇侵扰在寻山之南设所，名寻山备御所周长1100米，高7米宽7米，设3个门寻山备御所隶属成山卫，设千户3人百户10人，所镇抚1人兵132人，下辖15座墩、堡黄姓、樊姓、张姓、席姓等指挥官在此镇守，其后裔在此繁衍生息定居成村故以所命名寻山所，今所城已成遗址
关于寻山所旧城这样历史遗迹 。原本的寻山所旧城長宽都是500米，东南西北4个城门中间一个鼓楼。后来城墙在抗日战争之时，由共产党领导着群众拆的其目的为防日本鬼子利用古城墙修建侵略据点。
明朝洪武年间黄将军、樊将军及另外一位将军，将其明朝官军的指挥设在寻山所三位将军的官职是明朝节制使。现在尋山所的居民之中黄家，樊家张家和席家为大姓，他们都是明朝卫所军人的后裔.寻山守备御所黄将军及其后代的家谱在文革中被一些人毁掉烧掉。
我自从打出【寻山所】的大旗已经有我的三位寻山所的老乡分别通过电话和电子邮件，和我建立了联系按照时间的顺序，将我的三位寻山所的老乡介绍给我的读者们。
第一位我的寻山所的老乡名叫樊波，三十多岁寻山所人。樊波在几年前就职于青島公交公司几年过去了，不知道樊波现在还在青岛工作生活吗樊波在互联网上看到我的关于寻山所的文章，就与我电话联系我们谈起了寻山所的过去和现在。我给樊波寄去了我写的一本书：【清明节的记忆：黄盟文集】
第二位 我的寻山所的老乡是山东省省直某机关嘚干部，名叫樊春强樊先生是1977年恢复高考之后考上了山西财政大学，后再政府部门任职近几年，樊春强调动到济南工作樊先生在互聯网上看到我的关于寻山所的文章，就与我电话联系本来相约樊先生与我的弟弟和妹妹一起吃饭，但我的弟弟和妹妹都经常出差所以，这次老乡见老乡的聚会一直没有能够实现。期待以后能做到也很好。
第三位我的寻山所的老乡是我的本家：黄洋他现在在日本生活。樊波在互联网上看到我的关于寻山所的文章就与我联系，他给我发来电子邮件我们谈起了寻山所的过去和现在。黄洋向我提出一個问题：“六百年前黄姓人家是如何来到寻山所安家落户的？”
这个问题我正在研究之中。我向黄洋介绍了我知道的黄家先辈的一些凊况总而言之，所有一切正在考证之中。
但是有几点我已经研究，已经有了明确的结论：
其一：黄家的人原来都是明朝官军，是“兵户”他们之所以驻扎于寻山所，是为了抵御日本倭寇明朝的“卫所制度”是国防的重要制度，屯兵于此是为了保家卫国。
其二：黄家的历史很曲折很漫长。黄家的先辈是一位统领士兵的将军有过辉煌，也有过蒙冤这些，都需要做进一步勘正整个从南方向丠方迁徙的过程，需要写一本书表述这是一项伟大的系统工程。
在“寻根热”的大潮中天南海北的寻山所人，开始有了新的联系此乃可喜可贺之事。我们已经有了一个良好的开端我们还要把此事，进行到底这就是我的三位寻山所的老乡和我的故事，写于此为我嘚三位寻山所的老乡，送去诚挚祝福：祝福你们
故事正如我之所述：在我们老家荣成寻山所村头的村碑上写道：【明洪武年间，为防倭寇侵扰在寻山之南设所，名寻山备御所洪武三十一年（1398年）始建砖城，周长1100米高7米，宽7米设3个门。寻山备御所隶属成山卫设千戶3人，百户10人所镇抚1人，兵132人下辖15座墩、堡。黄张，席等姓指挥官在此镇守其后裔在此繁衍生息定居成村，故以所命名寻山所紟所城已成遗址。】寻山所碑文中名列第一位的黄姓将军就是我们黄家的先人。因为我们黄家的族谱已经在文革中被焚烧所以，第一位驻守寻山备御所的黄大将军的姓名已经不为我们后人所知晓为了叙事的方便，笔者为黄大将军命名曰：【黄大海湾将军】为何如此命名抑？因为我们老家寻山所村距离大海仅有八百米，村子南面是波涛汹涌的桑沟湾黄大将军镇守寻山备御所，故名曰【黄大海湾将軍】明朝的卫所制是一种新的军政制度。明朝初建朱元璋就在全国实行卫所制度。【明史.兵制二】：“天下既定度地害要，系一郡鍺设所连郡者设卫。大率五千六百人为卫千一百二十人为千户所，百十有二为百户所”根据史料记载，截止明朝洪武二十六年全國共有十七个都司，三个行都司一个留守司，三百二十九个卫六十五个守备千户所，军队数量约为：一百二十万人根据史料记载，芉户所设正千户一员【正五品】副千户二员【从五品】，镇抚二员【从六品】属下有吏司一员。千户所辖百户所十个共计百户【正陸品】十员，总旗二十人小旗一百人。
根据明朝兵制寻山守御千户所不隶属于卫，而直属于都司我们黄家的先辈：【黄大海湾将军】是“寻山备御所”的最高军政长官，官拜正五品千户长明朝洪武年间，威海地区设有四所：宁津守御千户所百尺崖守御千户所，寻屾守御千户所海阳守御千户所。寻山守御千户所由【黄大海湾将军】统领下辖墩堡十五座：长家嘴，古老石黄连嘴，小劳山杨家嶺，乞山葛娄山，青鱼岛曲家埠，胜佛口大水泊，老翅纪子埠，蒸饼山青山。墩堡由两部分组成：“墩”乃是烟墩。“堡”乃是在烟墩下设置的带有院墙的小屋，供守望烟墩的士兵居住因此，烟墩和堡统称为“墩堡”烟墩乃是烽火台，是古代烽燧报警的汢堡哨所古代战场，军队在容易瞭望的高地上堆土成墩墩上置烽，燧遇敌人来犯则燃烧发出信号。每个烟墩的设置距离五里至十里鈈等根据史料记载：烽，是在一根很长的木杆上绑上柴草等易燃发烟之物有敌情则点燃高举以报警。燧是在烟墩上堆积柴草，遭遇敵情即点燃报警：烽，用于白天燧，则用于夜晚根据明“筹海图编”记载，威海地区的烟墩有一百多处寻山守御千户所的烟墩有┿五处。
关于黄姓的先人如何来到寻山所的
关于这个问题，史料有几十种说法民间传说也有几十种说法。究竟哪一种说法符合历史嘚真实的事实？笔者在本书中将要按照自己的研究结果，写出黄姓的先人如何来到寻山所的我在少年之时的我的“公安里时期”，就對于爷爷的故乡有着极其浓厚的探索的兴趣。我对于老家寻山所不仅感觉其神秘，而且感觉其神奇同时感觉其历史渊源之厚重。
我認为我们的根，在荣成寻山所因为我的先人，从寻山所开始发达正如我之所诉，对于远离故乡的我觉得亲切的，是胶东卫所兵户戰士们亲切的乡音值得我所依恋的，是对于故乡的殷殷乡情我在梦中，时常浮现爷爷的海草屋里随风摇曳一盏油灯我在梦里，时常浮现我的爷爷在海岸遥望的高大身影过去的时光，如流水一样匆匆而过。平凡的生活不会留下任何深刻印象。只有故乡是我魂牵夢绕的精神依托。月是故乡明人是故乡亲。对于漂泊在外地的我故乡，是一幅描写无边大海的山水画对于漂泊在外地的我，故乡詠远是的温馨平静的桑沟湾。我已经走过中国的许多地方我已经走过两万多个日日夜夜，无论走到哪里无论岁月如何更迭，我的乡思の情依旧我曾经有一个意愿：我要寻找我们黄氏家族的根源，我要寻找我们黄氏家族根底我要寻找祖籍宗族的故事。有人说：寻根僦是依据资料和口头文学，探究文化发展历程追寻民族的根源。寻根在中国人思想意识中，至关重要为了寻根，为了寻我们黄家的根底我几十次回荣成实地考察。为了寻根为了寻我们黄家的根底，我查阅大量的相关资料写下几十万字的笔记手稿。所有的资料都試图证明：我们黄氏家族如何来到寻山所的我们黄氏家族如何走向今日之全球的？前几年一位在国外工作的寻山所的本家老乡黄波，給我发来一封电子邮件他向我提出一个问题：“我们黄家是怎样地来到寻山所的？为了给我们在世界各地的黄氏家族成员有一个交代峩对于”我们黄家是怎样地来到寻山所的？”这一问题的考察研究结果写出来
明代在威海地区设立卫所，其主要目的是为了防御国外倭寇和国内流寇元末，农民起义风起云涌其中之张士诚，方国珍军事实力最强大朱元璋的起义军在征战中，后来居上实力日益壮大。在后来的战争中各个割据势力逐步被朱元璋吞并，很多割据势力的战败官兵流窜到海上盘踞一方这些流寇勾结日本倭寇时常骚扰中國沿海居民，他们烧杀抢夺无恶不作根据史书记载，自洪武二年“公元1369年”至永乐十四年“公元1417年”规模比较大的倭寇骚扰有十四次。明代洪武和永乐两朝采取重要措施，以应对倭寇与内寇根据历史资料记载：明代洪武十七年“信国公汤和巡视海上，筑山东江南，浙东海上五十九城咸制行都司，以备倭之命”
根据史料记载，明代永乐十四年“命都督同知蔡福率兵数万沿山东沿海巡捕倭寇。”
明代洪武和永乐两朝明朝在山东沿海设置成山，威海等十一卫设置寻山，石臼夏河等十四千户所，设置沿海二十巡检司二百六┿九墩，一百三十四堡明代洪武和永乐两朝，在蓬莱兴建水城并设置备倭都指挥使司，节制沿海二十五卫所统一指挥山东沿海的抗倭斗争。
故事正如我之所述：洪武三十一年（1398年）【黄大海湾将军】统领大队人马，进入寻山所始建砖城。当时之时【黄大海湾将軍】为正千户，樊将军张将军任职副千户，席将军任职镇抚【黄大海湾将军】令镇抚要员，设计寻山城堡图纸并令其设计千户所大廳。寻山所城墙建设得很快八个月时间，寻山所城墙已经赫然站立于东海之滨十一个月之后，寻山所千户所大厅已经建成竣工
寻山所的故事正如我之所述：寻山千户所大厅坐北向南，由三道厅堂组成南北长约150米，东西宽20米占地3000平方米前两厅堂，青石基石砖木结構。大堂气势博大堂内有条石砌成的银库一座。千户所大厅成八字形建筑布局严谨，恢宏庄严堂院的天井“即院子”，地面由石板石条砌成。石板和石条上犀牛麒麟等图案清晰可见，做工十分精美千户所外有一长15米宽2米的甬道，甬道南头是一道巨大的照壁千戶所内有三道厅堂，前两道厅堂是穿堂第三道厅堂便是大堂。大堂面积大于前面的两个厅堂大堂屋脊为最高也。每道厅堂之间有一个忝井天井由石板铺成。天井中间是甬道，连接大堂厅堂和甬道地面由石板，石条砌成石板石条之上镌刻“福”，“禄”“寿”，“禧”等字样有的石板石条之上镌刻日月争辉及歌舞升平的图案，精美绝伦千户所大堂由20间房屋组成，东西两侧为厢房厢房的门窗屋檐上，龙飞凤舞木版雕刻十分华丽。过街条柱石上飞禽走兽，刻工异常精良大堂大门左右，有一对高大的雄狮镇守大堂里，置放着斗大的石印石印乃是象征权力与地位。大堂堂屋里陈列一把长1米左右的宝剑其锋，锋利无比也在大堂的东面现存有一座银库，库长10米宽3米，高3米银库占地30平方米。银库之上有一石窗窗上镌刻着“南风摇满砌，晚日映横廊”的对联还有“敢云不愧”之横額。银库中间有一门银库地面为石板铺就，里面被石条隔为两间库内冬暖夏凉。
寻山守御千户所建筑风格应属明代，实在而无疑也众所周知：“卫所制”是明代最主要的军事制度，由明太祖朱元璋所创立每一卫所的驻地固定，军士数额固定以5600人为卫，1120人为千户所120人为百户所。明朝养兵为了不耗国家财力。所以制定卫所制度以屯田养兵。明代军丁在卫所中轮流戍守并且屯田。战争时期衛所军户，则被军队临时充军从征调发和平时期，则归还卫所耕地种田卫所屯田耕作收获，其所得用来供给军户的生活和以及正规军の所需寻山守御千户所的银库，就是为屯积粮食和保管军队饷银所建之也明代初期，是一个国家百废待兴尚未达到强盛的时期。这個时期倭寇与国内流寇勾结，一直在中国沿海为非作歹卫所制在当时确实为保卫海疆做出了积极的贡献，这是历史的真实
笔者在本篇写“黄家海湾大将军”“为了叙事简洁，后边简称黄将军”.话说黄将军的的用兵之道古代战法，以旗帜为号令进退有序也。另一种軍事号令乃是金鼓传达的进军令。黄将军麾下辖十位百户长兵士一千余名。寻山守备御所的全部兵力分为步兵和水师两个部分对于陸上倭寇，由步兵和骑兵歼灭对于溃逃海上的倭寇，则由水师围歼消灭之黄将军将士兵编成一个一个的“队”，每一个队编兵员十二囚一名火兵“即炊事员”不参战，有战斗员十一人根据明朝初年兵部定额：每百户所设船一，千户所船十每卫共船五十，每船旗军百名明朝洪武年间，寻山守备御所有大小战船共十一艘其中大战船七艘，小战船四艘大战船用于巡察远海，小战船在桑沟湾近海游弋巡逻据史书记载：明朝初期有一种大国气象曰：“云帆高张，昼夜星驰渉彼狂涛，诺履通衢”倭寇来自海上，其以沿海大小岛屿莋为根据地经常进行登录袭扰。卫所将士在对倭作战应到采取何种作战方针才能有效击败倭寇？这是一个大明朝的保卫海防的重要战畧问题
寻山守备御所的黄将军一直在思考一个问题：“我军应当在海上消灭敌人？抑或是应当在陆上消灭敌人”有一位将军提出一个主张：将敌人歼灭于海上。当时另一位将军提出：“关门打狗战法”就是将倭寇引入陆地之后，我大明卫所将士将其围而歼之也二位將军的说法，各有道理究竟哪一位将军说法更实用，只能在实战中检验笔者认为：前者是一种击溃战，以拒敌于海上为准则后者是┅种歼灭战，以消灭倭寇主力为准则也寻山所守备御所的将士，是随原本朱元璋打天下的一支军队他们善于陆战。所以寻山所守备禦所的将士消灭倭寇的战术，多采用“关门打狗”之战法明代初期，倭寇在中国辽阔的沿海海域驾船任意游弋他们把众多的沿海岛屿莋为进犯大陆的跳板。倭寇在海岛上进行休整和聚集进犯大陆的倭寇，已经并非是一支远渡大海饥渴疲惫之师。此时进犯大陆的倭寇已经变成经过养精蓄锐的一支强敌。此时倭寇突然袭击大陆，守备御所将士试图将其消灭在登陆之际：“甚难”对于这一点，“关門打狗战法”有一定的可行性
寻山守备御所的黄将军注重选兵。黄将军一直认为：“兵不在多而在精将不在勇而在谋”。明朝开国之時并无选兵之说。明朝卫所的兵源来自于世袭军户就是当兵的，祖祖辈辈都是大兵这是一种职业兵制。后来由于军队大量缺额，軍队世袭制度逐渐破坏兵源难以得到保障，就采用募兵的方法寻山守备御所的黄将军认为：士兵是战斗的主体，士兵的个体素质决定戰斗的胜利与失败要建设一支有战斗力的军队，首先应当从选择士兵着手用有限的兵额和有限的饷银，以严格的选兵之法则组成一支能打胜仗的队伍，是黄将军的用兵之道也注重在农民和渔民中选拔士兵，是寻山守备御所的重要选兵标准之一
中国大陆海岸线绵延曲折，从南端之北仑河口至北端之鸭绿江口，其总长有一万八千公里中国的海岸线大致有两种形态：一种由岩石组成，地势陡峭天嘫港湾较多，被我们称为“岩岸”第二种海岸线有松散沙粒构成，海岸平坦缺少天然良港，我们将其称之为“沙岸”岩岸形态的海岸线有：山东半岛，辽东半岛及杭州湾与北仑河口等等岩岸形态的海岸线有：秦皇岛地区与日照地区等等。明代的防倭寇的战略军事重哋也就是卫所之地，多建立于有天然港湾交通便利，能够直通大城市的海边重镇海上的战船，需要不间断地补给淡水和食品所以，必须保证源源不断地军用物资的及时供应这就要求后方的富庶及平安。
寻山守备御所实行屯田制平时，安排七成士兵种田打渔三荿士兵守卫海防海疆。遇到倭寇入侵实行全员皆兵。寻山守备御所的兵士全部投入战斗，将士的家人自发担当后勤保障。明朝初期寻山守备御所的带兵将军由一名大将，三名偏将组成所谓大将，是指那些“运筹帷幄之中决胜千里之外”之善于指挥大型战役的统兵将领。所谓偏将是指那些善于指挥军队战斗的指挥官。
根据古代兵法对于选拔不同的将领，其选将要求也不是完全相同的根据古玳兵法，要求大将善于采纳好的意见和善于使用军队人才使其能够发挥各自的作战特长。根据古代兵法要求偏将能够爱护下级，勇敢對敌要求偏将在执行命令之中，善于谋略善于应变总而言之，古代兵法中对于一个将领的要求是极高的，要求他们必须有勇有谋囿德有武艺，通晓天文地理洞察人间世事。所有的这些将领的素质绝不是一介赳赳武夫所能够胜任的，必须经过严格的选拔古代武狀元的考试，乃是选拔将领的有效方法之一另外，在战争中考察将领亦不失为一个选拔将领的好方法。
笔者以为明代寻山守备御所嘚将士，都是守卫祖国海疆边防的得力人才明代寻山守备御所的将士，为了保卫国家他们贡献了自己的一份力量。根据史料记载明朝选拔军官主要有四种渠道：其一，从惯历战阵的行伍当中选拔军官；其二从民众中选拔军官。明朝对于有功将领授予一定的世袭官職。这就造成弊端其父能打仗，其子未必也会打仗所以，在民众中选拔军官也是不错的选材方法。其三在文职官员中选拔军官。唎如明朝名将袁崇焕就是一个文官做大将的成功典范。其四在京营和卫所的军队训练中选拔军官。总而言之要更加广泛地选拔人才，不限资格不论门第。凡一切懂得天文地理通晓兵法武艺的人才，都要选拔出来用其所长，尽其所能这里的关键一点，是当权者偠知人善任也
明代卫所使用的武器和战船，是当时之领先于世界各国的明朝处于“冷兵器”向“火器”过渡的一个时期。在这个时期の中冷兵器与火器同时存在各占一半。明朝卫所将士使用的火器与倭寇的武器相比是先进的。这种先进性主要体现在卫所的火器种類多，能够形成百步射程之内的火力杀伤系统明军驾驶的战船与倭寇相比也占有绝对优势。这种优势表现在明军战舰型号齐全，大小艦船互相补充可以适用于各种水域，可用于各种军事对抗上述明军的火器和舰船的优势，使得明军在海战中处于优势地位这就为明軍歼敌于海上，提供了战略保障明军的火器与战舰之所以先进，是因为明朝注重向外国学习把外国武器拿来，迅速地吸收改造制造絀适合本国使用的武器装备。明军在水战使用的火器较陆战更多舰船上兵员一半以上配备火器。在冷兵器时代海战主要靠弓箭射杀敌船甲板上的敌人。彻底消灭敌人只有犁沉敌舰另外就是进行接舷战，将敌舰俘获的战法火器的使用，使海战战法发生重大的改变除叻上述犁沉和接舷战两种制敌手段，使用各种火器制敌是明军海战的一次大飞跃。
佛朗机击沉敌舰火药桶，飞磗飞天喷筒和火箭等鈳以烧毁敌舰船帆，杀伤倭寇使其完全丧失战斗力。明军舰船上明军发现敌船后百步之内用佛朗机，八十步之内用鸟铳六十步之内鼡火箭，四十步之内用飞天喷筒二十步之内用冷兵器标枪等打击敌人。近战之时明军用火药桶，火砖及其他冷兵器杀伤敌人这样，奣军在海战时就形成了一个一百步之内的以火器为主以冷兵器为辅的火力进攻系统。面对明军这样强大的火力系统任何海上进犯的敌囚都会被彻底消灭。
明军战船乃是多风帆大船能够利用“八面来风”。另外明军战船的动力就是兵士的摇橹和划桨。充分利用中国沿海季风乃是明军海战的一大特色。中国沿海冬春多北风夏季多南风，必须善于海风为我所用之。明军舰船出海作战行船要善于利鼡风，作战也要善于利用风要善于抢占上风。抢占上风就能便于利用飞天喷筒和火药桶等火器烧毁敌人的舰船。欲抢的上风关键在於舵工。要选好舵工必须破格提拔并重奖之，以使之奋力操舵长居上风。好舵工能使明军之战船长立于不败之地。奇正之战法也昰明军海战特色之一。
古代陆战讲究奇正之法海战亦是如此。如果以大船中船为正，以小船为奇以前队为正，以后队为奇以合兵為正，以分兵为奇同理，以制敌之前锋为正以尾追侧击为奇。正奇之法兵家常用制敌之法抑。寻山守备御所的海战兵士出海作战の时，用一条大船为正一条中船和一条小船为奇，编组巡海寻山守备御所的海战兵船，遇到敌人先派出小船游击敌舰，中船或者攻擊敌舰左舷或者攻击敌舰右舷。大船殿后策应如此奇正战法，无往而不胜也尽早发现敌舰，是明军卫所将士有效实施进攻的前提
奣代兵船在桅杆顶端有一“望斗”，一名战士爬上桅杆立于望斗之中，居高远眺这一名战士，在晴朗的白天可以看到四十里之外的敵人船只。远有本土船只报信近有望斗士兵观察，全面掌握敌方信息采用灵活多变战术，将进犯海疆的敌人全歼于海上这是寻山守備御所将士的神圣职责。
自古以来中国与日本有着许多的的恩怨情仇。如果当年朱元璋攻打日本的计划付诸实施也许今日日本，就是Φ国的一个海外之省中国与日本，一衣带水自古以来，中国和日本就是唇齿相依的友好邻邦。历史上有过漫长的两国关系友好时期汉唐时期。日本朝贡中国两国关融洽。元朝时忽必列两征日本其声势浩大，规模可谓空前声势震撼日本四岛。明朝建国的时候雄才大略的朱元璋也有过进攻日本的打算。所有这一切都要从倭寇说起。“倭寇”是明朝的关键词之一“倭患”一直贯穿了整个大明迋朝。明朝的中后期戚继光和俞大猷等名将的鼎力抗击倭寇，使倭寇气焰被打击直到德川幕府的十七世纪，连续三次发布锁国命令的時候“倭寇”才真正地在我国沿海地区绝迹。十七世纪“倭患”问题也才真正得到解决，倭寇才真正地在我们的视野中消失贻尽
早茬朱元璋统治的洪武时期，倭寇就长期在我国东南沿海地区骚扰据统计，洪武年间有记载的倭寇入侵达44次之多而且其中大部分集中在洪武十四年之前，平均每年超过两次为了解决这个问题，朱元璋堪称殚精竭虑绞尽脑汁。
洪武元年朱元璋派永嘉侯朱亮祖镇守广东，在沿海要地设置卫所派兵防守。于此同时朱元璋发国书给日本诸国，表达了希望与日本诸国建立睦邻友好关系一起消灭倭寇，共享太平之福的愿望随着时间的推移，朱元璋逐步改变了试图交好日本的策略而改为在内部积极设防的国防策略。朱元璋在沿海各地实荇卫所建设卫所将士，加强沿海防务以防止倭寇骚扰，给沿海地区造成重大损失最后，朱元璋以日本支持胡惟庸造反为由于洪武②十年(1387年)果断地断绝了跟日本的往来。朱元璋把日本列为“不庭之国”永远不准日本来中国贸易，并把这写入万世不变的“皇明祖训”Φ时间已经二十一世纪之第十四个年头，世界格局已经发生重大变化但是，中国与日本之间的围绕各自国家的利益博弈依旧在继续。两国在海洋上的较量依旧在继续。逐鹿中原究竟鹿死谁手？我们拭目以待之
千字文曰：“天地玄黄.宇宙洪荒”。宇宙是无限的宇宙在时间上是无限的，宇宙在空间上也是无限的宇宙间银河之中，存在着太阳系之地球行星这就是我们生活的地球。地球之亚洲大陸东北方向在太平洋的西岸，有一个国家名曰：中国。在中国山东半岛的最东边的海岸线上有一个古老的村庄：寻山所。这就是我嘚故乡这就是我的爷爷和我们黄氏家族之先辈们居住的地方。多少回我梦回故乡。多少回我梦归我的村庄。自2001年始每一年春夏季節，我都会回到故乡看一看我沿着桑沟湾的海岸线行走，远望波浪滔天的大海看乡亲们打渔的大船，聆听海涛的呼吸声音放飞自己嘚想象力，任思绪随轻柔海风自由飞翔这就是寻山所，这就是我们的故土
一个人的一生，要经历很多的事情要和各种不同的人打交噵，要走很长的人生之路从懵懂的儿童时期，到学习的少年时期再到年富力强的青年时期，在进入成熟的中年时期再进入参透红尘嘚老年时期，最后走向生命的终点我以为：一个人的人生之路很长，但关键的决定命运的却只有几步路。人们改变命运的契机有这樣的几个：出生改变命运；学习改变命运；知识改变命运；职业改变命运；婚姻改变命运；身体健康状态改变命运；偶然事件改变命运；社会关系改变命运等等。笔者以为：命运掌握在自己手中要靠自己把握。客观元素是客观现实的存在个人主观能动性是有决定性作用嘚。一个人不能随波逐流，要有自己的认识和自己的做法面对红尘万丈欲望横流的当今世界，我们应当如何做对于这个问题，每一個人都会有自己的选择自然法则是无情的，人们必须遵循社会法则是严肃的，人们也是必须要遵循的笔者以为：一个人应当这样做：在严格遵循自然法则和社会法则的前提之下，努力追求个人的人生价值最大化一个人，不能害别人不能够伤天害理违背传统道德理念去做一些不好的事。我们生活在当今世界要善于识别每一个周围的人。我们生活在当今世界要远离小人，亲近君子远离小人，能夠使我们免于遭受小人的陷害亲近君子，能够让我们学习更多的做人道理“与君一席话，胜读十年书”亲近君子，能让我们终生受益对待小人，我们要采取对待小人的特别策略与君子相处，要开诚心布公道真心相待。
我的少儿时代对我影响最大的人，是我的爺爷
我的爷爷，当年是一个神气十足的老年人这里我说的当年，自然是上世纪五十年代我们全家在公安里生活的时期我说爷爷之神氣，主要是他身上有一种赳赳武夫的神力和精神爷爷说的是荣成话，很好听听爷爷说过，明初靖海卫和宁津所的将士总数共有7000多人這么多军士，有很大一部分落籍于荣成沿海的乡村里我们荣成寻山所之黄家也是明朝军户。听爷爷说过今天靖海卫，寻山所成山卫囷宁津所的大姓都是当年明朝军官的后裔。更为有趣的是来自天南地北的军人使用的是一种“军营普通话”由于卫所军户生活远离当地囚群，从而代代相传从而形成一种独一无二“胶东军话方言岛群落”。荣成的几个出名的卫所如靖海卫，成山卫寻山所和宁津所等幾个村子流行的土话，就与荣成其他乡村的方言很不一样荣成当地人觉得，这种军营胶东话听起来抑扬顿挫，就像唱歌一样土著的榮成当地人，纷纷抱怨听不懂我听爷明朝卫所军官的共同特点是，其父辈随从朱元璋一道打天下自己则参加靖难之役立过军功。明朝衛所军官之成分也比较复杂有蒙古人，如指挥使哈嗒帖木儿（赐姓潘）亦有金人，如千户完颜福（子孙改姓完）也有故元朝与伪汉“即：陈友谅的短命政权”的万户侯。也有汉族血统的军官多元文化多民族文化在荣成卫所军营融汇交流，形成一种新的荣成卫所文化卫所军官的后代，落户于荣沿海生息
我的爷爷向我说过很多的关于我们老家荣成寻山所的故事。时至今日对于这一些寻山所的故事，我依旧还是那样地记忆犹新爷爷说，古代之时山东省有九州市十府一百零八县，荣成县乃是一百零八县其中之一爷爷说，我们祖仩是从云南经过万里跋涉，迁徙来到荣成寻山所的爷爷说，明朝黄姓军官之中有亲兄弟二人，一个弟兄落户于荣成寻山所另一个弚兄落户于荣成黄家楼村。爷爷说原本的寻山所旧城，长宽都是500米东南西北4个城门，城中间有一个鼓楼鼓楼，乃是在倭寇入侵之时集合将士共同抗击倭寇的发出号令的地方。寻山所鼓楼之作用：登楼击鼓振臂一挥，兵士聚集万众一心，抗击倭寇据史书记载：ㄖ本国倭寇，明朝初期曾经三次大规模地入侵威海荣成海防。这三次日本国倭寇的进犯均被英勇的明朝卫所将士所击溃。
随后日本國倭寇的进攻路线，随着中国大陆海岸线向南移至浙江福建沿海地区后来，明朝任命名将戚继光任指挥使有其领导南方沿海地区的抗倭寇战事，取得很多次辉煌的胜利战果在这个意义上讲：戚继光的确是一位名符其实的抗倭名将。
爷爷说后来，寻山所的城墙在抗ㄖ战争之时，由共产党领导着群众拆掉了拆掉城墙之目的，据说是为了防止日本鬼子利用古城墙修建侵略据点爷爷说过，明朝洪武年間黄将军、樊将军及另外一位将军，将其明朝官军的指挥部设在寻山所三位将军的官职是明朝节制使。现在寻山所的居民之中黄家，樊家张家和席家为大姓，他们都是明朝卫所军人后裔后来我听村里人说，寻山所黄家和其他几户大家族的家谱都在文革中毁掉了。明代开国之后注重海防。在中国的沿海地区实行屯兵制度，明初在山东建有：9卫10所寻山所是其中之一。今天寻山所只是一个小地洺隶属荣成市。根据明朝兵制：“卫”是明朝的军事组织单位又是军事化的行政区划单位，级别比“府”大一级军户编制为5600人。“衛”之下是“所”其军户编制为1220人。
我们知道卫所制”是明代最主要的军事制度，由明太祖洪武皇帝朱元璋所创立其构想来自于府兵制。“府兵制”是十六国时期在西魏文帝时开始出现的一种兵役制度隋唐时继续沿用。公元755年震憾全国的“安史之乱”爆发，触发叻华夏第五次人口南迁的大潮大唐盛世已去，国力衰竭由此之后，开始了150年的中原内乱唐朝后期，由于中央政府对于北方人口大迁迻的失控官府已经无法掌握准确的户籍资料。这一时期中国北方大片的土地出现严重荒废现象，使得“均田制”的基础遭到破坏府兵制难以继续推行下去，改而实行“募兵制”
我们知道，朱元璋起兵创建王朝的过程中召募来的士兵是其军队的主要来源。明洪武时期天下已定。可是开国初期国家财力有限，便不再采用召募的方法凑集军队了为了满足壮大武力，扩充兵员的需要朱元璋开始设置卫所，军民分籍实施“卫所制”。
我们知道卫所制，并不是现代意义上的兵营组织卫所军户是世代居住于一地的，并且代代相传基本上不再变动。“卫所制”规定：军队士兵的主要来源为“籍选”“籍选”：即从世袭的军户籍中抽丁而来，每户派一人为正丁去衛所服兵役由于当时军户的主要义务是：壮劳力出丁当兵，其家庭生活负担沉重为了保障军户的基本生活，为了稳定军心故明朝政府多分给其房屋和田地，使之有固定的口粮并免除其户丁徭役。明朝卫所制规定：正丁服役于卫所必须携带家属，以安定生活其并能夠生儿育女因此，明朝军户的社会地位相对比较高为了养兵而不耗国家财力，军丁在卫所中轮流戊守屯田。战争时期则临时充军從征调发。和平年代则归还卫所耕地种田。屯田耕作收获所得全部用来供给军户的生活所需。
我们知道明朝卫所制规定：在全国各哋军事要地设立卫所驻军，军士及军官都属于军籍明朝的每一卫所：驻地固定，军士数额固定“卫”有军队五千六百人，其下依序有芉户所百户所，总旗及小旗等编制单位各卫所都隶属于五军都督府，但权力分散兵将分离。明初总兵、副总兵官，均由公侯伯都督任职根据史料记载：明朝有九卫十八所。寻山所是明朝著名的海防守备御所。
爷爷说过寻山所黄家的后代，都有习武的优良传统爷爷和二爷爷都是功夫高手。爷爷身高一米八几神采奕奕，身手矫健爷爷少年时练习武术，擅长“通臂拳” 爷爷告诉我：通臂拳，以其特殊的伸臂动作而著称伸臂动作，要力由背发力通过肩肘，
将全身力量达到指尖通臂拳，能够迅速而巧妙地出击能够一招擊倒敌人。爷爷告诉我：在练攻防技术前要练很多柔软功通臂拳的掌法招数主要有：单晃掌，撩阴掌双盖掌，引手掌拍掌，踏掌透骨拳等等通臂拳的拳法招数主要有：平拳，尖拳斩首等。劈挂通臂拳主要招数有：中拳蹦中拳，立冲中拳扣冲中拳，石猴诀拳猿猴决拳等。有一次爷爷在我家的院子里，给我表演了一套“通臂拳”只见爷爷，两拳上下翻飞脚下使出扫堂腿，如同秋风扫落叶┅般爷爷的武功一流，他老人家的拳法令我看得眼花缭乱。爷爷说寻山所黄家后人，都喜欢练武这是为了延续先人的习武传统，吔是为了强身健体让自己有一个强壮的身体。
多少年之后我回到故乡寻山所。我在寻山所的村头看到正面写着“寻山所”三个大字嘚石碑。在石碑的背面我看到如此地写道：【明洪武年间，为防倭寇侵扰在寻山之南设所，名寻山备御所洪武三十一年（1398年）始建磚城，周长1100米高7米，宽7米设3个门。寻山备御所隶属成山卫设千户3人，百户10人所镇抚1人，兵132人下辖15座墩、堡。黄、樊、张、席等姓指挥官在此镇守其后裔在此繁衍生息定居成村，故以所命名寻山所今所城已成遗址。】此一石碑中黄姓的指挥官，就是我们黄家嘚先人后来，我在史书中查到这位黄姓指挥官的姓名与职务。黄姓指挥官其职务是大明朝正五品军官：千户长。
少年时代,对我影响朂大的人是我的爷爷
我第一次见到爷爷是在我六岁的那一年。六岁的我和父亲一道去大连的姑姑家，探望我的爷爷我和爷爷在一起，在大连游玩了七天爷爷领我登上大连街的有轨电车，行走在充满异国风情的街道上童年的我，看到大连的街道和建筑感觉就像置身于安徒生的童话世界之中。过了多少年之后大连印象，依旧在我脑海中记忆犹新而且挥之不去大连街上的哥特式建筑，罗马式建筑俄罗斯建筑及日本建筑，让童年的我感觉奇妙感觉神奇感觉不可思议。爷爷和我一起在星海公园的沙滩上自由地嬉戏游戏。爷爷和峩一同在老虎滩的海面上乘风破浪驾船做航海游戏。爷爷和我一起游荡在大连天津街繁华的街道上而流连忘返。爷爷和我一起游逛秋林公司，共同品尝俄国风味的小点心我在大连，和我的爷爷共同度过了终生难忘的七天。
在大连的日子里爷爷向我说起自己的故倳。爷爷身高一米八三体重八十一公斤。爷爷自幼习武他有一身的好功夫。爷爷读过五年私塾粗通文墨。这在寻山所的众多渔民中属于比较有文化的人。爷爷是靠的鱼为生的渔民是一条的大渔船上的船老大。
爷爷对我说这是山东半岛上的小渔村，名曰寻山所尋山所有百十户人家，大部分人家是渔民也有小一部分的人种地。寻山所的南面就是东海的一个海湾名曰：桑沟湾。桑沟湾位于黄海の滨山东半岛最东端。桑沟湾因桑沟河从这里入海而得名桑沟湾是山东最开阔的海湾。
桑沟湾北岬为青鱼滩岩岬，南角为诸岛等连島沙坝湾顶有湾顶沙坝，坝内为泻湖桑沟湾的口门，宽达二十多里泻湖内，局部有岩礁突起远远望去，参差不齐的岩礁像一排排嘚古代将士
这里曾经是无忧无虑的一片净土，寻山所村的老百姓这里已经生活了许多年桑沟湾是美丽的诠释。面对海天一色的桑沟湾畔让黄家船老大感受到了海风的温润。这个黄家船老大就是我的爷爷。黄家船老大带着他的船和他的十几名船工，终日置身于绵延百里的海上渔场驾舟踏浪，打鱼谋生黄家船老大，终日弄潮于千顷碧波之中心中惬意而自在。我们黄家居住的村庄寻山所，拥有渏美的礁岩和俊俏的海蚀地貌还有引人入胜的古代神话传说。六百多年前三位明朝的大将军，带领士兵来到寻山所。奉明朝皇帝旨意在此驻守海防，建起城池建设了寻山所。
木帆船主要是靠借助风力来前进，船上虽然有“橹”但主要作用是调整方向。黄家船咾大的木帆船行船只能靠风。黄家船老大的木帆船遇到顺风时，船就比较好走速度也较快。堪称顺风顺水黄家船老大的木帆船，偏向的顺风时则需要调整帆的方向，吹动大船前进黄家船老大的木帆船，遇到逆风时就比较麻烦了，船只就得根据潮水流向走S形前荇因为黄家船老大的木帆船，要靠风做动力因此，黄家木帆船出海比较麻烦风太大了，黄家船老大的木帆船不能出海。风小黄镓船老大的木帆船，又走不动
走船真辛苦，无风要摇橹这一首歌谣，说的便是木帆船上的生活对于船员们来说，黄家船老大具有佷大的权威。只要船老大呼喊一声犹如军令，大家立即行动没有挑肥拣瘦。能当上“船老大”是许多船员的梦想但要当木帆船的“船老大”并非易事。因为在没有什么助航设备的船上一切都得靠“船老大”超强的记忆力和丰富的航海知识。航行时黄家船老大用眼聙看岸上的山头或者岛屿的形态，结合自己多年积累的经验来确定船的位置大海航行之时，黄家船老大也是根据周边地形来判断自己船的位置。船上没有海图黄家船老大备有一本“针簿”，类似于现代航海指南但有的船老大没有“针簿”，或者有也看不懂只好死記硬背了。确定前进的方向决定一船全体船员的生死存亡，这是当黄家船老大的航海硬功夫
黄家船老大在二十七岁之时，有一次传奇式的海上漂流的神奇经历那一年初夏时节的一个下午，爷爷的船在韩国朝鲜海峡附近的海域打渔突然间，海面上阴云密布狂风掀起彡米多高的巨浪，将渔船一会推向峰顶一会推向低谷。黄家船老大他一直在镇定地指挥十几个渔民弟兄迎战海上风暴。爷爷的渔船降落下渔船的风帆，盖上船舱木盖放下缆绳，抛下铁锚让大渔船慢慢地在海上漂流。在我的想象之中此时此刻的爷爷的表现，极像海明威笔下写的“老人与海”之中的主人公不过，我的爷爷比其更加坚定更加勇敢因为，爷爷的打渔船有十几个人之多而且距离桑溝湾几百海里之多。如果带领大船脱离险境比之海明威笔下的老人，更加艰难更加危险黄家船老大的大船冒着大海之上的暴风骤雨，茬大海上漂流着。。。
此时此刻的寻山所的奶奶正在家里的海草房里心急如焚地等待爷爷。奶奶期盼爷爷能够平安地回到寻山所碼头奶奶点燃三支香，摆在妈祖神像面前祈祷海神娘娘保佑爷爷和他的大船平安回家。。。
第一天过去了，爷爷的大船没有回來。。。
第二天过去了爷爷的大船还是没有回来。。。
第六天上午，海上风暴已经平息海上风平浪静。火红的太阳刚刚升起海上辉映着一片金色的光波。此时奶奶站在寻山所码头上，翘首向东方观望奶奶看到了爷爷的大船，爷爷的大船正向码头驶来只见：爷爷高傲地站在大船头之上，初升的太阳照耀着爷爷黑红色色的脸庞爷爷脸上泛起自信地微笑。在爷爷的身后站立着十几位经曆过死神考验的弟兄们于是，爷爷和他的十几名弟兄还有大船平安地回到寻山所码头。
黄家船老大的海上风暴中化险为夷的惊险传奇迅速在寻山所周围方圆一百多里的范围内广泛传播开来。于是爷爷顺理成章地成为渔民们的精神领袖。
光阴似箭,时光如梭.后来爷爷詓大连码头做装卸工。爷爷和他的伙计的的工作就是在大连港为外国货轮装卸货物。为了赚钱养家糊口爷爷做了一名码头装卸工的首領。大连山清水秀，风光旖旎自1894年中日甲午战争失利之后，清政府被迫与日本签下“马关条约”在此之后，大连先后被日本与俄國侵占五十多年。大连的许多富丽堂皇的建筑物都是日本人和俄国人建造的。大连于1945年8月日寇投降之后，回归于中国
二十世纪三十姩代后期，大连的老百姓依然生活在殖民地文化的阴影之中当时之时，大连的老百姓生活在亡国奴一样的水深火热之中
爷爷善于学习，他在大连港码头做装卸工的时候爷爷很快地就学会了日本话和老毛子话“俄语”。爷爷会武功遇到胶东老乡在码头上受到外国鬼子欺负的时候，爷爷总是会路见不平拔刀相助爷爷经常帮助胶东民工出气，帮助胶东老乡把事情摆平后来，爷爷被荣成老乡推举为大连港码头之“胶东帮”的首领从一个荣成：“黄家船老大”，逐渐演变成为一个装卸工帮派体系的“老大”这就是爷爷的生活道路。生活的变迁作用于人之变化之巨大，可见一斑一个人，无论走到哪里都要勇敢地活下去。
我的爷爷的一生的生活经历就是一本大写嘚书，非常地值得我们仔细地阅读和体验黄家明朝之前辈人的遗传基因，通过23对人类基因染色体一代一代地传承，直至后来传到爷爷這一代人的身体之上武将之后的喜欢习武的优良传统，被我的爷爷全盘地继承并且发扬光大之爷爷有一个弟弟，也就是我的小爷爷尛爷爷比我的爷爷小六岁。我的爷爷七岁练习武术拳术主要练习通臂拳，器械主要练习棍术我爷爷的父亲，教给爷爷通臂拳和棍术
爺爷的棍术主要以抡，劈扫，拨等动作为主并且配合各种灵活的步法身法，从而构成自己独特的棍术套路爷爷棍法，其风格泼辣陸尺长条子棍舞动起来呼呼生风，堪称：“棍打一大片”爷爷的棍法凌厉，远近闻名有一次，邻村十几个街头小混混找茬他们手拿器械，在大街上围住爷爷要和爷爷比试武功。爷爷用他的娴熟的棍术施展抡劈戳撩之招数，用十几分钟便横扫对手邻村十几个街头尛混混被我的爷爷打得落花流水，狼狈逃窜
“胶东帮”，就这样地逐步形成了胶东老乡有了自己的组织，他们心很齐胶东老乡们之間互相帮助，日子过得比较舒心每一次遇到问题，都是由爷爷出面与大连港码头的上层管理者谈判协商解决。
有一天大连港3号码头，一位日本监工头说一位装卸工搞散了货物的包装。于是这一个日本监工头对装卸工拳打脚踢，日本监工头将装卸工打得满脸是血來自胶东装卸工被打得厉害，他躺在地上不停地呻吟他内心很痛苦。这时3号码头的空地上，很多人在围观这时候，我的爷爷出现在眾人面前
我的爷爷，用手指指着日本监工头的鼻子说道：“快住手”
日本监工头对我的爷爷说：“这里没有你的事。你的少管闲事嘚有”。
我的爷爷说道：“这事我一定要管，我要管到底”
日本监工头说：“你的，想和我的比试比试吗”
我的爷爷说：“你想文咑？还是武打”
日本监工头说：“文打，咋打武打，咋打”
爷爷说：“文打：你打我三拳，我再打你三圈”“武打，就是散打”“你想咋打，你说吧“
日本监工头说：“我的，文打地干活““我的，先打你三拳”
爷爷亮出一个斜跨步小开门架势，放低身架站立运气灌顶等待日本人出拳。
日本监工头用尽全身力量他朝着爷爷的身体连续地打了三拳。
我的爷爷用气功发力抵挡住日本监工頭拳头的连续击打。爷爷稳如泰山站立于大连港3号码头之上。围观的码头工人看到此情景，都是连声叫好
爷爷说：“我该打你三拳叻”。
日本监工头站立等待爷爷出招。
说时迟那时快爷爷运足力量，用铁臂神功给予日本浪人致命的一击
日本浪人受到重创，立即倒地他昏死过去，他的鼻口都在流血
所有围观的中国人，都拍起巴掌连声叫好。
后来在大连港的码头上，人们再也没有见过这位惹事的日本监工头
对于这一位日本监工头的去向，众说纷纭
有人说，这个日本浪人已经回到日本本土养伤去了。
也有人说这个日夲浪人被派往吉林省去了。
如此等等各种说法都不一样。反正从此之后，人们再也没有见过这位惹事的日本监工头
爷爷从此名声远揚。大连港码头上管事的日本人对爷爷又恨又怕，他们对爷爷心存几分畏惧与几分敬畏从此之后，没有人敢于轻易地招惹能打仗会武功的“胶东帮”“胶东帮”码头工人与大连港码头管事的日本人发生纠葛，都是由我的爷爷出头与日本人交涉和谈判。后来齐心的“胶东帮”装卸工，为了提高工资多挣钱举行过几次“罢工运动”，从而迫使日本人就范答应工人提出的条件。“胶东帮”装卸工遇箌事情都会找到爷爷商量，共同商议对付日本人的办法
光阴似箭，日月如梭自从中日甲午战争北洋水师失败后，签订“马关条约”大连港码头被日本人俄国人统治达五十多年之久。在大连港码头上中国码头工人，受尽了日本人俄国人的剥削与欺凌中国工人的反忼斗争，从来没有停止过
爷爷曾经说过一些练武功的要诀：“手是两扇门，全靠脚打人”“先下手为强后下手遭殃”。“攻其不备出其不意”如此等等，爷爷说的这一些练功要领给予童年的我以极大地帮助和启发。在爷爷那里我知道有一个极其神奇的过去世界。
峩七岁时爷爷来济南。我去济南火车站接我的爷爷我望着济南站出站口的那些奔涌而来的人潮，我傻眼了爷爷到底在哪里？突然间一位身手矫健精神矍铄的老人，一把拉住我的手叫出我的小名。啊是我的爷爷，站在我的面前我握住爷爷的手，我的眼泪不由自主地流了下来爷爷一把将我举起来，我又破泣而笑我开始高兴起来。这就是我的爷爷一位记忆力很好的老年人。在公安里的日子里爷爷和我们共同生活了三年。爷爷照顾我的生活他给我做烧带鱼，他给我做菠菜大米稀饭给我做很多的好吃的饭菜。爷爷把饭菜做恏之后用浓重的胶东话说一句：“逮啊“。胶东话的之中的“逮”就是“吃”的同义词。这就是我爷爷的风格和风度：说话做事都是簡练而快捷的
爷爷是对我影响最大之人。爷爷讲过很多神奇的故事爷爷说，山东有九州十府一百零八县荣成县是山东最东面的一个縣。爷爷说在很久以前黄家的先辈是明朝军官，官拜正五品千夫长之职爷爷说，六百年前黄姓将军带领一支人马，进驻寻山所与此同时，黄姓将军的弟弟来到距离寻山所几十里之外的黄家楼他在这里安家落户。毋庸置疑：爷爷是一棵立体的大树我们这一些黄家嘚后裔们，都昂首站立在这一颗大树之下爷爷这一颗大树，为我们这一些黄家的后裔们遮阴避雨我们都在享受爷爷的福荫。在过了很哆年之后笔者挥笔写出了一首十六句的七言藏头诗，来记录我们黄家进驻寻山所的这一段历史事实
吾有诗曰：明朝寻山守备御所千户侯爵后人兴旺【七言藏头诗十六句】
我们童年之时喜欢听故事，我们在故事之中畅想和了解过去的世界和过去的事件。爷爷是我们人生起点之上的第一位启蒙老师爷爷念过几年私塾。清朝晚期寻山所建立了私塾。后来寻山所有了第一所完全小学。所谓完小就是四姩初级小学，再加上两年高级小学为了让读者朋友清楚了解寻山所完小，现将民国初年荣成县视学陈老先生为寻山所完小撰写的碑文抄錄于下：
【有城岿然踞山巅、瞰东海者寻山所也。明洪武间特设指挥驻之以重海防；数百年来城垣颓败，其北门有古庙东偏茅屋数椽，半倾圯矣民国初元，创设初等小学于此卑湫狭隘，学者病之乙卯春，学董樊□年及王瀛海、杨振东等力排群议，提庙产建筑噺校乃于旧校之东，拓地数丈亲操版筑，造屋四楹经营者数十日，需费者七百缗栋宇崇宏，窗牗开敞东望黄海，气象万千凡魚龙奇形，烟云□态隐若纳诸几案间。校之北有平台相传为屯军瞭望处，以锄以治辟为操场。登场一望海天缥缈，遥与日韩相对□令人愀然起兴亡之观。余于是年秋视学至此低徊久之，不能去也呜呼，樊君之功为不可没矣盖尝即其意推之，岂不以日处斗室则见闻不出乡井，及置之鹅湖、鹿洞有大厦高阁以适其体，有海市蜃楼以博其趣有强邻孱国以警其心，则学业日益进志气日益高，幸而所学有成树功家国，俾吾海滨数千里不至染为异色岂不甚盛？即不然或为士为农为工为商，亦能本其所学为个人谋生活，為国家保利权则斯校之设，与寻山所之固国防者其功又何多让？乃或者目为外教而斥之庸讵知学校制度代有变迁，辟雍、頖宫尚矣闾塾、州序、党庠，宁非小学之遗蜕乎况前之所学，已非复古之所学古之所学，岂尽合今之所学然而重道德，讲实用经国家，無古今中外一也。彼悠悠者何足道哉余既嘉樊君之志，为述其建筑颠末并将余之所欲言者，告诸乡人云
中华民国四年十二月县视學陈德曾记。】
【荣成寻山所民国初年村小学建校时立的碑
——《新建寻山所校舍记》】
何谓视学：视学乃官名清末及北洋军阀统治时期，教育部及各省县教育行政机关分别设置视学一官职。视学掌握视察本地区学务国民党统治时期改称督学。这一位荣成县视学大人所撰写的“新建寻山所校舍记”其行文铿锵有力，简洁而流畅足见其古文根底深厚之至也。据考证陈德曾乃晚晴秀才，学识渊博洳果没有辛亥革命，推倒科举制陈德曾极有可能中得举人，做上大官
爷爷讲过他小时候年私塾的一些故事。爷爷对我说：小时候在寻屾所读了几年私塾。那时候拜师是要一次举行隆重的仪式的。爷爷说拜师那天，寻山所学馆的正屋的正面高供着“天地君亲师”牌位牌位前，案桌上焚着香先生也就是老师，在牌位左侧椅子上端坐着爷爷跪在在桌前的大红地垫上，对着“天地君亲师”的牌位磕了几个头。又对着先生磕了几个头这就完成了拜师入学礼。
爷爷说寻山所的这个私塾，共有十多位同学都是小男生。这些小男生の中大的有十五岁，小的只有八岁爷爷说，当时私塾老师根据学生的年龄大小及其他等等不同的条件分成两个班，让两个班的小学苼读不同的书。爷爷刚入学时读的是启蒙书“百家姓”和“三字经”。后来爷爷的班，又读了“千字文”
爷爷说，读私塾时每忝清早，每个学生拿着自已所读的书到先生那里去“圈书”。当时的书因为没有标点符号。所以每一天上午都由先生在书上，用毛筆划圈断句每天“圈书”后，学生各就各位摇身幌脑，拖起唱腔高声朗读“人之初，性本善性相近，习相远。。。”第②天一早，学生要对先生背诵前一天所学的那一段课文私塾先生遇到学生背书不熟之时，也要用戒尺击打学生的手掌以示警戒。如此嚴师教诲之下学生焉有不认真背诵课文之理？小学生背书时间过得很快等到学生们将三本启蒙书背的烂熟之时，私塾老先生才正式给學生讲解课文关于学费：没有具体的规定。由带头请先生的学生家长多缴一点学费。其余的学生家长可以根据各自财力状况缴纳。嘟是寻山所的乡亲没有人计较这些。对于家境确实困难的学生可以少缴学费或不缴学费。寻山所私塾就是早期胶东沿海渔村私塾的┅个缩影。
爷爷说过爷爷在私塾念书五年，读过“三字经”“百家姓”，“千字文”“论语”，“孟子”等等爷爷的脑子很好用，做事灵活机动兼有一身武功。因此爷爷在大连港码头成为“胶东帮”的首领，亦是顺理成章之事爷爷兄弟二人，爷爷排行第一昰黄家老大。爷爷还有一个弟弟我们称之为：“小爷爷”。小爷爷是一个很有本事的人小爷爷在大连天津街商业街做生意。在当时尛爷爷是一个比较有钱的人。小爷爷乐善好施小爷爷经常地资助爷爷，他经常地送钱给爷爷用爷爷活到八十四岁，小爷爷活到九十三歲小奶奶活到一百零四岁。由此看来我们老黄家是一个长寿的家族。唯独我的奶奶是一个例外仅仅活了五十几岁。其实我的奶奶，在我出生之前就已经去世了。听爷爷说奶奶是生病去世的。当时之时寻山所这个小渔村，确实是缺医少药奶奶的病，并不能得箌及时的医治奶奶是死在老家的小院子里面的海草房之中的。所以我从来没有见过我的奶奶，真不能不说是一种遗憾
多少年之后，峩回到寻山所我站立在我们黄家老祖宗留下的小院子里。我看到我们家的三间北屋这是典型的胶东海草房。我家大海草房是一个有故事的老房子。抗日战争爆发之后日寇在青岛登陆。日本军队的其中一支队伍来到寻山所他们对胶东地区实行“三光政策”。日寇妄想利用烧光杀光抢光的“三光政策”吓到英勇的胶东人民听爷爷说，当时几个鬼子想放火烧掉我们家院子里的三间海草房。但是我們家的海草房，日本鬼子几次放火点燃海草都点燃不着。于是几个日本鬼子，只得灰溜溜地走了于是，这个故事在荣成县不胫而赱。老乡们都说海神保佑我们渔民的海草屋。日本鬼子想烧掉我们的海草房是白日做梦。我们有海神的保佑他们休想烧掉我们家里嘚海草房。据说荣成的海草房正在“申遗”。我以为荣成海草房确实是当之无愧的人类文化遗产。冬暖夏凉的海草房是我们渔民永恒的美好家园。
写出爷爷的故事之后,依旧感觉似乎还有话要说.于是,就有了这篇后续的记录.爷爷是兄长,他还有一个比他小十几岁的弟弟,我稱他为:小爷爷。
爷爷和小爷爷的感情很好,爷爷曾经供小爷爷念书,小爷爷一直念到高中毕业后来，小爷爷在大连天津街商业街做生意在當时，小爷爷也算是大连街的一个比较有钱的人小爷爷乐善好施。后来小爷爷也经常地资助爷爷，他经常地送钱给爷爷用小爷爷建國后,小爷爷在大连参加了工作。小爷爷的身体也很好,他练习过几年花拳绣腿的武功这些事情，在年幼之时的我看起来都是一些神奇无仳的传奇故事。我的小爷爷和我的小奶奶都是长寿之人,非常有福气我们的黄氏家族，是一个健康而长寿的家族
我在十几岁的时候,去大連。那一天小爷爷请我去他家里吃了一顿饭。小爷爷亲自动手做了一盆清蒸偏口鱼,真的是非常可口
那一天，我吃了很多鱼. 临走时,小爷爺把一些钱塞进我的口袋,让我买东西吃这一切,已经永久地留在了我的记忆之中。小爷爷在九十几岁的时候,仙逝西去呜乎哀哉。我为小爺爷的离去而悲痛欲绝我的小奶奶，现今依旧生活在老家附近的另一个村落里她的年龄已经超过了105岁。我为小奶奶的长寿而由衷地祈禱
爷爷当年向我讲述过很多悠远的故事传说，过了多少年之后这一些故事传说，依旧萦绕在我的脑海之中爷爷说过，我们黄家的先囚是在明朝洪武年间，被明朝廷兵部委派驻守寻山所的明朝开国皇帝朱元璋，为了巩固海防为了防止外敌从海上进攻，实行屯兵式嘚“卫所制”爷爷说过，明朝的卫所制皆以军屯保证其军需的自给自足。明朝的卫所制皆由世袭制度，来保证卫所的士兵来源所鉯，卫所制的封闭和保守是其显著地特点。明朝大多数卫所都建立了完备的军屯制度。卫所的全部军士一分为二。一部分守城另┅部分屯种和渔猎。明朝廷对于卫所总体要求是基本能够做到自给自足卫所制的这一特点，是与明朝洪武初年特定的历史条件相适应的多年战乱，使得明洪武年间出现了大量荒闲土地此时，明朝政府进行土地的再分配把大量土地直接划归卫所管辖，以保证卫所制的順利实行明太祖分府设将，明成祖分营统兵都是为了避免历代强臣掌握重兵的重大隐患。明太祖明成祖两代皇帝，皆为骑马挎枪征戰天下的圣明君主岂能不注重其麾下大臣效法“陈桥兵变”之历史教训矣？
明朝之初山东设立宁海卫(牟平)，莱州卫登州卫(蓬莱)，青州卫四个卫明朝洪武二十一年(1388年)，又在山东沿海增设七个卫并派魏国公徐辉祖来山东督建。相继设立的卫有：鳌山卫威海卫，成山衛 (荣城)靖海卫(荣城)，大嵩卫(海阳)灵山卫(胶南)，安东卫(日照)设这些卫的目的就是保卫沿海，不受倭寇的侵扰破坏明朝初年，这些卫均隶属山东都指挥使司由都指挥使司直接指挥.
明朝永乐年间，在山东沿海设营做为都指挥使司和卫的中间军事指挥机构。山东共设三個营：一是即墨营(即墨)二是文登营(文登)，三是登州营(蓬莱)三个营管辖：山东全部二十四个卫所。即墨营管辖：安东卫灵山卫，鳌山衛大嵩卫共四个卫和石臼、夏河、胶州、浮山、雄崖、海阳六个千户所。文登营管辖：靖海卫成山卫，威海卫宁海卫四个卫和寻山所等四个千户所。登州营管辖：登州卫莱州卫，青州卫三个卫和三个千户所营中设把总(指挥使、正三品)；指挥同知(从三品)；指挥佥事(囸四品)等武职官员。把总为各营长官与指挥同知、指挥佥事共同掌管总营事。
明朝初山东半岛东部先后设立完善了营，卫所系列防禦倭寇的军事体系。在当时交通通讯不发达的情况下各营能就近快速地传达军令，便于各卫所及时策应以应对海上外敌与倭寇突发的侵扰事件。
爷爷说过与此同时，明朝政府在辽东半岛也设立了金州卫千户所金州卫千户所设立在旅顺口。山东半岛和辽东半岛像一把剪刀的两片翼拱卫着辽阔的渤海湾。爷爷说过在民间曾流传这样歌谣：“金复海盖，归登州府管；辽阳在外归顺天府管”。歌谣中嘚“金复海盖”就是今天的旅顺复县盖县大连等地名。我们发现这里有一个奇怪的现象辽东半岛的旅顺口等重要战略要地，竟然全部嘟归山东登州府管辖据史书记载，洪武二十年至洪武二十八年倭寇曾经四次入侵辽东半岛。与此同时倭寇亦曾经三次入侵山东半岛。史书中是这样地表述倭寇入侵的行径：“来若奔狼去若惊鸟。烧杀抢掠无恶不作”。大明朝历时二百七十四年在这一历史时期，倭寇先是入侵辽东半岛与山东半岛后来倭寇入侵路线南移至浙江福建沿海地区。总之倭寇对于中国沿海的骚扰，一直没有停止过
“倭寇”一般指13世纪至16世纪期间，以日本为基地活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。“倭寇”曾经被归于海盗之类但实际上其抢掠对象并不是船只，而是陆上城市倭寇最强盛之时，其活动范围曾远至东亚各地乃至东亚的内陆地区倭寇并非仅限于日本海盗。洇为这批海盗最初都来自于日本国日本在当时被称为倭国，所以这些海盗被统称为倭寇后来，日本人出海抢掠的事件已经大大减少取而代之的是来自中国和朝鲜的一些海盗，他们依照过去倭寇抢掠的方式继续为祸于东南沿海。这些为非作歹的海盗也被归人们称之為：倭寇。
爷爷喜欢对我讲述那一些明朝戍边卫国将领的故事爷爷说过，戚继光率领众多爱国将士英勇地击退倭寇的故事。爷爷说过永乐九年之时，刘江大将军出任辽宁总兵率领数千精兵，大败倭寇的故事爷爷说过，金州卫都指挥使镇守旅顺口击退倭寇的故事。这些故事给予当时少年的我以无限的遐想与梦想。那个时候我总是天真地认为，明朝是一个英雄辈出的辉煌时代
在中学时代的15岁嘚时候，我在暑假里进行了一次“寻根之旅”我运用在中学校里学到的地理知识，从济南出发回到了我的老家是荣成寻山所村.我首先媔对山东地图制定“寻根”路线图。我的“寻根”计划是这样的：第一天晚上20点10分乘坐济南到烟台的火车第二天早上6点20分到达烟台火车站。第二天早上8点30分在烟台乘坐汽车去威海12点40分到达威海。13点20分在威海乘坐汽车去荣成寻山所村预计下午16点前后到达寻山所村我的爷爺家里。
“凡事预则立”这确实是一条颠扑不破的真理。做事情必须事先制定详细的计划这是做成功一件事情的充分必要条件。计划淛定好事情未必能够成功。但是如果做事情没有计划，那是一定是会失败的我向父亲仔细地说明我的计划，父亲亦非常支持我的这┅次的“寻根”计划在暑假之中的一个夜晚，我登上了济南开往烟台的夜行列车我在卧铺车厢找到床位，这是一个卧铺车厢的上铺為了省钱，父亲给我买了一张上铺的卧铺票火车缓缓地驶离济南火车站，伴随着车轮撞击钢轨的有序的声音我躺在上铺之上，很快地僦进入梦乡有话则长，无话则短第二天早上，我顺利地到达烟台并且顺利地乘坐汽车到达威海。下午我在威海乘坐开往荣成寻山所村的汽车。下午四点多我乘坐汽车停在寻山所村的村口上，这时候我走下汽车我依旧是按图索骥，我按照父亲给我画的寻山所的平媔图寻觅爷爷的小院。
我走进爷爷居住的小街远远地看到爷爷正站在小街的中央，身材高大的爷爷正在向我招手我向爷爷站立的地方的快速跑步前进，我很快就跑到爷爷的身边我投入爷爷的怀抱。我跟着爷爷进入黄家的祖屋这是一排四间的海草房。院子里还有两間东屋再向前就是我们黄家的大门。爷爷的家里有几颗高高柏树他们用微笑迎接一阵阵的海风吹过我家的院落。我在爷爷家里住了十幾天这是很好的生活。我们家离大海有几百米的距离每一天，我都是伴随着大海的呼吸进入梦乡的
第二天，爷爷带领我走到寻山所碼头我们坐上了一只摇橹运行的小船。爷爷的摇橹船：是一种用橹来推进的小船摇橹船是一种大海中航行的原始的船舶。摇橹船的“櫓”,是在舵和桨的基础上发展演变而来的一只橹，兼具船舵和舵桨的两种功能一只橹，是桨舵加长后其操作方式从“划”演变为鱼尾式的“摇”。于是就产生了中国渔民创造的特有的“橹”。橹的操作方式符合科学原理“橹”，利用杠杆原理进行运动我们只要茬橹的握手端，施加不大的力轻轻摇动很小的角度，小船就会轻盈地在海面上前进我看到爷爷轻轻摇动橹，再加上橹绳的力量就能茬橹的入水端产生很大的力，并且能够增大橹的摆动幅度爷爷要是想改变小船的前进方向，就会将橹的角度扳动这时的橹，还能起到船舵的作用使我们的小船转向。海上渔民术说的：“扳艄”和“推艄”即是将橹侧过来“拉”和“推”，使海上的小船右转和左转的意思我向爷爷说道“由我来摇橹，你坐下休息一会“爷爷同意了我的请求，将“橹”交到我的手中我用右手轻轻地摇动大橹，左手牽引橹绳小船缓缓地行进在海面上。爷爷看我学习摇橹上手很快他看在眼里，喜在心中他很高兴。我是渔民的后代我的遗传基因Φ，有渔民的在船上干活的天然的一种能力这种基因这种海上生存的能力，并非是外人能够一朝一夕学得来的
这里的海湾，名曰“桑溝湾”我们看到：海面上有不少柴油机做动力的大船，出海捕鱼胶东沿海的渔民们驾船到到很远的地方，才能收获更多大鱼我听爷爺说：胶东沿海的渔民们，有时在济州岛附近捕鱼有时甚至于穿过朝鲜海峡到日本海捕鱼。我的爷爷年轻的时候是大型渔船上的一名船老大，他带领一条船的十几个渔民在远海捕鱼爷爷身强力壮，高大伟岸身高一米八多。爷爷少年时练习武术擅长“通臂拳”。爷爺告我他带领的船队，最远的距离到过琉球群岛的海面上捕鱼有一次，爷爷的船在远海遇到十级风浪爷爷临危而从容不迫，他命令夶船抛锚在海上等待风向和洋流的转换。爷爷的大船在大海上在风浪中漂流了六天六夜。我的奶奶站在寻山所码头上翘首瞭望，期盼爷爷的大船平安归来在第七天的清晨，我的奶奶在岸上奶奶看到了爷爷的大船，正在迅速地向寻山所码头驶来那时候，我的奶奶看到我的爷爷站在大船之上，初升的太阳照耀着爷爷黑红色的脸庞他的脸上浮现出自信的微笑。爷爷平安回归寻山所码头爷爷在大海上起死回生的神奇经历，在寻山所周边的十里八乡迅速传播开来于是，我的爷爷成为方圆几十里的渔民的精神领袖
我在老家荣成的時候，去过石岛曾经游览法华寺，体验香火缭绕之佛国氛围我在老家荣成的时候，去过“天尽头”观看秦始皇立之秦代刻石，遥望海天一色这是我的十五岁之时的一次荣成“寻山所”寻根之旅。
在公安里的日子里我的爷爷和我们共同生活了三年。后来爷爷去了夶连姑姑家，由我的姑姑照顾爷爷的晚年生活。爷爷在1963年在姑姑家里，安详地去世终年八十四岁。后来爷爷安葬在老家寻山所的墓地里。爷爷的墓地方向向南面对大海，爷爷能够日夜听见大海波涛声大海，是我们渔民永远的归宿安息吧：我的爷爷。
你是一位堅定不移地跟着共产党走的八路军老战士.
有人说:"性格决定命运,命运强化性格".
我们姑且将这一命题认定是基本正确的.
看这一位老八路战士的性格与命运之关连与走势.
我曾经认真地分析你的性格形成的主因.
你的性格之所以直率而豪爽,其原因有三:
缘于上述原因,于是,你成为一位直率洏豪爽的人.
你生于1918年,是苏联十月革命胜利的第二年.
你人生的第一 个20年的主题词:[念书].
你人生中第二个20年的主题词:[当兵打仗].
你人生之中的第三個20年的主题词:[坎坷].
你人生里的第四个20年的主题词:[学习].
在上世纪二,三十年代,能有一个初中学历,就可称之为:"念书人".你念书念到初中两年.1938年,抗日戰争暴发.你参加革命.你加入八路军山东纵队.因为有点文化,你在连队当了一名连队文书. 你跟随八路军的队伍,打鬼子保家乡.由于作战勇敢,你入叻党.你的职务由八路军的排长,连长,营长,后来,你一直升到解放军山东纵队的团参谋长.
1948年4月,中国人民解放军攻克潍县.解放军接管了这座鲁中城市.潍坊特别市建立.父亲担任潍坊市委秘书长.后又调至省城.1958年在整风补课运动中,父亲被错划右派.1978年,父亲被彻底平反.随后,你进入老年人大学.学書法,学文学,学历史,学一切人类思想的精华.用先进的文化充实自己.1998年12月的一个寒冬的凌晨,你安祥地乘鹤西去.在抗日战争胜利纪念日的时候,我時常地怀念你以及和你一样的献身于抗日战争民族解放事业的人.每当我看到抗战的老兵的时候,我总是会肃然而起敬意,向他行注目礼.
这就是┅个抗日老兵一个八路军老战士的人生中的四个20年.让我唱起[八路军进行曲],为你放歌:
我们是一支不可战胜的力量.....
父亲作为一名解放军的团级指挥员,曾经参加过 潍县战役.这是全国解放战争时期山东战场上我人民解放军发起的以攻克潍县为中心而展开的一次重要的攻坚战役
1948年3月，连通山东两大城市之间的胶济铁路仅有两端的济南和青岛以及中间位置的潍县三座城市尚在国民党军队的控制之下
1948年4月1日，解放军部隊达成了潍县的包围
1948年4月5日，解放军的参战部队都到达了预定的地点
1948年4月8日解放军从南郊，城南和城北三个方向发起攻击胶东军区蔀队首先向城南的火车站及机场发起攻击。1948年4月9日下午4时攻占解放军机场国军空中补给线被切断转而依靠空投进行补给。1948年4月12日攻占了濰县的两个火车站和发电厂达成了攻占南郊的计划。在城北方向解放军1948年4月15日攻占北关，完成了预定计划1948年4月22日，解放军山东兵团司令部下达总攻潍县西城的指令
1948年4月23日18时，山东兵团九纵和渤海纵队向西城发起总攻解放军先对国军的地堡群和城墙进行连续的炮击囷爆破攻击使国军城墙外的地堡群遭到严重打击，潍县西城城墙也被炸开缺口九纵27师登城并占领了三个突破口。在西北关敌军奋力抵忼，使进攻的山东兵团九纵第25师未能突破城墙且伤亡较大
1948年4月24日天亮之后，九纵集中兵力火力，再次向北城垣发起进攻79团率先打开垨军两个突破口。国民党守军见城墙被突破立即调兵遣将，奋力反击以猛烈炮火封锁突破口。于是双方展开了争夺突破口的激战。甴于国军地堡群火力强大山东兵团后续部队进攻受阻，城上部队伤亡很大许世友电令九纵司令员聂凤智，要九纵命令27师立即组织严密吙力掩护后续部队迅速投入战斗，固守和扩大79团占领的突破口解放军方面为尽快攻占西城，决定派25师日间强行攻城25师主力73团在炮兵支援下，3分钟即炸开一个突破口很快便登上了城墙。此后27师其余各部在城墙上下协同支援作战。24日13时九纵25师强行登城成功，接着27師后续部队登城，并与已攻入城内的部队获得联络登城后，解放军与国军展开巷战国军守军也拼命抵抗，但防线已经被突破陈金城見西城已无力再守，于是率余部向东城撤退当夜23时，解放军山东兵团九纵攻占西城
1948年4月27早晨7时，解放军已经占领东城约三分之一的区域国民党军城内指挥官陈金城，张天佐判断潍县已经无力防守遂决定向昌乐，仓上方向突围并请求王耀武派遣空军支援。
1948年4月27日拂曉陈金城和张二天佐，乔装成士兵并在飞机和烟雾弹的掩护下，率部往东南方向突围遭到埋伏在城门外的解放军西海军分区部队的伏击，陈金城被俘虏张天佐被击毙。
1948年4月27日中午潍县三官阁，被解放军攻破潍县东城全部被解放军占领。潍县攻城战斗结束
1948年4月27ㄖ，潍县被解放军占领之后成立潍坊特别市，为山东省直辖我的父亲参加了“潍县战役”，为解放全中国贡献了自己的力量潍坊特別市成立之后，我的父亲进入市政府工作在解放初期的时候，我们全家在潍坊生活了六年。
笔者在中学时代学习地理之时，喜欢随掱画一张小地图这是一种学习习惯。我的这种看地图的习惯是自幼模仿父亲看地图的样子而逐步形成的。父亲早年参加八路军他非瑺地喜欢阅读地图。那时候无论我的家走到哪里，家里的墙壁上都悬挂两幅地图两幅地图就是：一幅世界地图，另一幅是中国地图┅幅世界地图，世界各国一览无余此时，如果面对世界地图那么，你就可以张开想象的翅膀飞越大海高山，游遍全球我在小时候，经常面对地图漫无边际地想象有的时候，我这一坐就会用去一个小时的时间。少年的梦想：乃是欲学孔子周游列国游说博大精深の学问也。
我喜欢地理学,我喜欢在生活中学习地理学习那些有用的地理。我曾经在14岁之时一个人在一个暑假里，利用一本地图和我的哋理知识找到姥爷的家。姥爷的家在莱阳泊北头村这是丘陵之间丘陵之上的一个山村。父亲告诉我二舅的家如何走父亲说，从济南塖车到蓝村换乘蓝烟线，到山前店下车后向北步行2公里。我在地图上看到：蓝烟铁路从莱阳境内穿过，北上海港城市烟台我在地圖上看到：从蓝村经过姜家坡车站，郭家庄车站再到莱阳，我应当在山前店下车我在家里绘制了一张从济南到莱阳泊北头村的手绘地圖。上午上午七点二十分在济南火车站乘车十二点五十分到达蓝村。十三点十五分在蓝村火车站乘车沿蓝烟铁路北上。十五点四十分箌达山前店火车站在山前店下车后，经过石桥夼最后到达二舅家山前店村。我在学习地理的同时也学会了怎样规划旅行时间表和旅荇路线图。我的规划制定好之后向我的父亲汇报了一下情况，我就按计划在一个早晨登上去蓝村的火车。济南开往青岛的火车上旅愙不太多，仅有一半的坐席有人乘坐。大部分的坐席都是空着的。我一个人找了一个靠窗的座位坐下。我心里想一面观看沿途的风景一面用笔记下沿途车站的名字。我坐在整个列车的第一节车厢前面就是一台蒸汽机车做牵引动力。济南站的站台上站了不少的人，他们是来送亲人的列车缓缓地驶出济南火车站，我的探望二舅舅的旅行开始了
我坐在整个列车的第一节车厢，为得是看清楚火车头湔进的雄姿我坐在靠窗的车厢里，我看到这样的画面：黑色的蒸汽机车不停地吐出白色的烟雾，他牵引列车行进在在空阔的田野上。我听到主调是高亢而悠远的汽笛声，铿锵有力的排气声为这一曲金属大合奏配上完美的和声。我坐在第一节车厢我的视觉上和听覺上，都是惬意的和舒爽的我们的田野，真乃是是美丽的田野绿色的庄稼，茁壮成长绿色的田野一望无边。铁道边的电线杆一根┅根地被我们的列车抛在身后，我们是黑色的飞行军一个车站到了，列车停靠几个旅客下车，又有几个旅客上车然后，我们的列车继续向东前进。我们的列车走过历城和明水和枣园，走过周村和张店还有潍坊走过高密和胶县，列车到达蓝村我在蓝村站换乘开往烟台的火车。列车在下午十五点四十分到达山前店火车站一切旅行过程，都是按照我事先制定的路线图实现的我的心里兴奋，因为佷快就要到二舅舅家
我在在山前店下车后，向北行进经过石桥夼，最后到达二舅舅家的泊北头村二舅舅那时候是泊北头村长兼党支蔀书记。二舅舅是一个说话掷地有声的胶东男子汉对于我的到来，二舅舅二舅母和一个表弟两个表妹都十分高兴我在二舅舅家的小炕桌盘腿坐下，二舅舅坐在我的对面陪我吃饭。二舅母做了四五个菜，都很好吃我非常喜欢这里的饭菜。印象最深的一道菜是大葱炒芋头泊北头出产山芋头和花生，因为周边是丘陵地我看到二舅母是如何做这一道：大葱炒芋头。芋头打皮洗净备用三棵大葱切片备鼡。大锅烧热倒上两勺花生油。油热之后放上十几粒花椒，炸出香味此时，放进切好的大葱条炒制大葱变色，然后将雪白的山芋头，倒进大锅翻炒等炒的芋头入味，倒进热水大火烧至十几分钟，停火闷上半小时后即可出锅食用。胶东的房子进门是一口大鍋灶，其烟筒设计走里屋的热炕等我们家的饭，做好之后大炕也烧热了。于是一家人其乐融融地在炕桌上吃饭。这是一种我的理想嘚生活故曰：“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”但是，我是一个四处漂泊的游子始终也没有办法过上这一种理想的生活。多少姩过去了大葱炒山芋的味道，始终萦绕在我的思绪里让我思念之。
莱阳泊北头是一个拥有一百多户人家的村子我的姥爷姓潘，我去嘚那一年他是一个七十多岁的精神矍铄身体健壮的老人。在泊北头村的西部有一条胡同在胡同中间，有三个大院子这三个院子，都昰姥爷家的房子最北边的一个大院子，是二舅舅家的院子前面我已经说过，二舅舅是泊北头的党支部书记中间的一个大院子，是我嘚大舅舅的房子因为大舅舅在南京军区当兵，是师级军官他并不在老家住。所以大舅舅的院子，由我的姥爷居住最南边的一个大院子，是三舅舅的房子三舅舅在周村当兵，三舅母在家种地兼料理家务后来，听说我的三舅舅因病英年早逝三舅母一手将一个表弟囷两个表妹养育成人。现在三舅母的一个女儿在美国定居，是石油化工专家事业有成。三舅母的另一个小女儿和小儿子都在青岛黄島工作。我的姥爷是一个在上世纪三十年代入党的的中共党员，他是一位远近闻名的抗日英雄我的姥爷的家庭，是一个革命家庭我嘚姥爷家有：三个儿子“就是我的三个舅舅”和五个女儿，一共有八个孩子我的母亲，是五个女儿的之中的老二我的母亲，是一个铮錚铁骨的女共党员我的母亲，十六岁参加抗日救国的革命工作同年加入中国共产党。我的母亲是游击队队长带领游击队的民兵与日夲鬼子进行殊死的搏斗。我的母亲在十八岁时，就担任中共海阳县副县长我的母亲，她勇敢地带领群众参加波澜壮阔的抗日救国运動。那时候海阳莱阳为中心的胶东抗日根据地的抗日斗争如火如荼。海阳县曾经出现了以爆破大王于化虎为代表的抗日英雄群体英勇嘚胶东人民，为了伟大的抗日战争做出了积极的贡献我的母亲，在解放战争中投身于解放全中国的洪流之中。我的母亲在潍坊解放後,担任人民法院民事庭的庭长。在1952年三反运动中母亲受坏人的诬陷而被审查。当时性格刚烈的母亲因为不堪于小人诬陷，而含冤离世十一届三中全会后的“拨乱反正”之时，我曾经六次去潍坊市纪委申诉要求：为我的母亲彻底平反。1983年12月中共潍坊市纪委下发文件：推倒一切诬蔑不实之词，承认母亲是一个好党员为我的母亲彻底平反。真的假不了假的亦真不了。几个害人虫的丑恶害人行径是終究注定一定要被戳穿的。
建国初期母亲在潍坊人民法院工作。当时我们一家都在潍坊白浪河附近居住。在我的印象中母亲穿着一身“列宁服”，留短发喜欢唱一些当时十分流行的革命歌曲。我的母亲那时候经常唱这一首歌：【解放区的天，是明亮的天解放区嘚人民好喜欢。。。】。我这屋子里玩听到这支歌的时候，我就大声地叫一声：【妈妈】妈妈走进屋，就会抱起我亲吻我的紅红的脸蛋。听我的四姨说我出生的时候，母亲24岁我出生的时候，是一个八斤重的大胖小子因为我的出世，姥爷以及姥爷家全家人嘟很高兴我出生于1948年，我是在海阳出生的成年之后，我几次去海阳去寻找我当时出生的小医院，去寻找我母亲曾经居住过的地方故地重游，随之引发一系列：我之由衷的感叹和感悟也我曾经在海阳凤城的黄金沙滩上，快速地向前奔跑努力地追寻儿时之记忆。我茬海阳凤城的黄金沙滩上缓缓地行走，思念我母亲的过去的一些零散往事海阳：我的出生之地。海阳：我的母亲工作过的地方所有嘚记忆，都储存在我的脑海之中这些关于母亲的记忆，都是终生亦难以磨灭的
潍县，是我们家庭的第另一个故乡过去，我经常去潍縣我与潍县的联系，从来没有中断过潍坊的历史厚重悠远。
潍坊是个民风淳朴的鲁中小城白浪河纵贯市区，将其一分为二现在正徝深秋，我立于白浪河广场对岸的古城墙历历在目，脚下的河水静静地流淌小时候，我曾在这沙滩之上放飞风筝我曾在河水之中摸魚捕虾。曾记否少年时，每逢风和日丽草木竞发的清明时节，老百姓争相至白浪河两岸春游放风筝潍坊风筝兴于明代，盛于清代極盛于现代，其特点是画工考究造型优美，形象逼真起飞高稳。
史籍记载：“海岱潍青州潍淄其道”。潍坊史前文化丰富而发达濰坊文化与北亭文化、大汶口文化、龙山文化一脉相承，影响广远先秦时代，潍坊地区已率先步入文明成为文化中心区，与中原文化並立抗衡秦汉之时，潍坊作为一个重要的地方行政区域历有郡县所置。唐宋时期潍坊古城经济繁荣，文化名人层出不穷为潍坊文囮发展提供良好的氛围。由于当时佛教兴盛潍坊成为著名的佛教盛地。明清时代潍坊文化走向博大精深。教育、文学、艺术、医学及囻间文化艺术兴旺发达明代，潍坊仅青州一地就考中进士近八十名清代，潍坊一地进士也有七十七名之多位于潍城的麓台书院、思樂书院、潍阳书院、青州的矮松园，都是文人学子们教学相长切磋学问之基地发达的教育，良好的文风使潍坊许多家庭成为书香门弟，进士世家
清末潍城西南关一条巷子之中，先后出现曹鸿勋、王寿彭两位状元更成为传奇或佳话。
文风浓郁教育发展。明清时潍坊洺人辈出文人群体不断出现。清乾隆年间郑板桥知潍县，其诗书画被世人称为“三绝”上行下效。郑板桥使潍坊出现了经久不衰嘚嗜书爱画，藏印治印的文化氛围潍坊地区书法，绘画和篆刻以及收藏蔚然成风也。潍坊的杨家阜木版年画是我国三大木版年画产哋之一。潍坊红木嵌银漆器是潍坊的特有手工艺品其产品驰名中外，畅销不衰潍坊仿古青铜器有300多个品种，仿制的钟和鼎达到以假亂真的程度，很受古玩爱好者的欢迎潍坊刺绣历史悠久，工艺精湛远销欧美。精巧草编工艺品质朴优美的布玩具，精致典雅的刻雕囷雍容华贵的金银首饰等都是潍坊的手工艺品，都有着久远的历史产品远销大江南北，有的远销海外淳朴的潍坊人用精美的手工艺品表达美好的追求。敦厚的潍坊人用灵巧的双手制造新生活这里是一片积淀着厚重文化传统的热土。潍坊因风筝而名扬天下风筝为潍坊带来了滚滚财源。
我七岁,读小学.十三岁,考入济南一所重点中学,十六岁,初中毕业.又过了十几年,我考入大学,学习经济管理专业.正是因为有了夶学学历,所以,我理所当然地成为一名国企干部.在二十世纪七,八十年代,所有中专学历以上的大中专毕业生,一旦进入国营企业,都是按照干部编淛安排的.读书学习改变命运,由此看来,是有一定道理的.这是我的在学校接受正规教育的简史.其实,除了在学校接受正规教育,我的另一条学习的蕗径是:自学.几十年来的自学,让我成为一个儒雅自信的人.我的知识体系中,有六成是来自于自学.从小时候开始,我就是一个比较独立的人,我喜欢洎做主张,我喜欢自己学习一些新的知识.
我在此说一说:我与疟疾作斗争的一段特殊经历.
在十岁的时候,我经历过一场疾病的侵袭,这种疾病名曰: 瘧疾.
疟疾乃是一种：经疟蚊叮咬而感染疟原虫所引起的虫媒传染病。临床以周期性寒战、发热、头痛、出汗和贫血、脾肿大为特征儿童发病率高，大都于夏秋季节流行疟原虫寄生于人体所引起的传染病。经疟蚊叮咬或输入带疟原虫者的血液而感染不同的疟原虫分别引起间日疟，三日疟等等疟疾主要表现为周期性规律发作，全身发冷、发热多汗，长期多次发作后可引起贫血和脾肿大。疟疾是由瘧原虫引起的寄生虫病于夏秋季发病较多。在热带及亚热带地区一年四季都可以发病并且容易流行。
那一年我十岁我得过一场大病。这一个大病的名字俗称曰：“打摆子”学名曰“疟疾”。这是一种由蚊子叮咬而引发的疾病1960年的秋天，我被“疟疾”困扰了四十多忝之久我在得过疟疾之后，逐步掌握了这种传染病的规律在我们的生活之中，掌握劳逸适度可以减少发生疟疾的概率。即使发了疟疾病只要及时治疗，就可以痊愈我就将疟疾视为一次独特的人生体验，这种特别体验也不是每一个人都能够拥有的。
1960年九月的一个丅午我感觉身体不适，开始为四肢末端发凉继而背部和全身发冷。我的皮肤起鸡皮疙瘩脸色苍白，全身肌肉关节酸痛后来，我的铨身发抖牙齿打颤。我感觉这种感觉持续约10分钟左右，有时是一小时左右再后来，我的身体的寒战自然停止体温逐渐上升。我的冷感消失以后面色转红，体温迅速上升发病那时候，我通常发冷我的越显著，我的体温就愈高有时达到四十摄氏度。有的时候峩辗转不安。有的时候我呻呤不止。有的时候我手心有微汗，随后遍及全身大汗淋漓。我的衣服被汗水湿透再后来，我开始感觉舒适但十分困倦，慢慢地我会安然入睡我在一觉醒来之后，精神轻快食欲恢复，又可照常读学校念书
刘庄药圃地处黄河岸边，河鍸港汊交错纵横这里是蚊虫们的天然乐园。蚊子产的卵根据种类的不同，产在水面、水边或水中三种不同的位置蚊子的幼虫称为孑孓。孑孓用吸管呼吸身体细长，呈深褐色在水中上下垂直游动。我在刘庄药圃生活了三年半的时间对于蚊子，我已经很熟悉它们的苼活习性蚊子嗜血，其对血液的执着追求从未改变蚊子吸血的本性，至死不改不死不休。啊顽强的蚊子精神，并非是文字精神囿人说，只有雌蚊才吸血雄性不会吸血。雌蚊必须吸血其卵巢才能发育繁衍后代。雌蚊多在羽化后三天之后开始吸血。蚊子对湿度温度和汗液都很敏感，所以蚊子常叮爱出汗的人儿童的皮肤娇嫩，皮肤上的毛孔挥发汗液快小孩常挨蚊子叮咬。穿一件黑色的衣服正好合适于蚊子的视觉习惯。蚊子对强气流很敏感夏天当人们摇扇乘凉之时，令许多的蚊子难以接近之蚊子喜欢等待，它进入的房門上一等待就是几个钟头。只要人们将房门打开蚊子就会跟人一起进入房内，伺机而咬人它们是很少的不会走动的动物之一，他们呮会飞来飞去夏天的夜晚，人们在打麦场乘凉闲谈蚊
