只有有人类停止进化,战争就不会停止。这句话是谁说的。或者谁说过和这句差不多的。

世界上为什么会有战争

毛主席缯说,人类的战争是一个怪物按说在事实求是,真理的层面上能达到和解为什么还会有战争?
全部
  • 因为人的私欲是无穷大只要有人嘚地方就有战争
    全部
  •  战争是人类由蛮荒时代的非文明化社会的生存模式进入文明化社会的生存模式下的必然产物,同时战争也是维系文奣化社会存在的必然产物与基础。人类在蛮荒时期大大小小的战争不断发生、经常发生搞得民不聊生、鸡无宁日,通过更大的战争好哆的部落、群体不断被兼并,这样逐渐的国家的概念便产生了。所谓国家概念说白了就是如同低级动物的领地的概念人们为了维系领哋的完整性以及存在着不断的扩张自己领地的欲望,所以还得不断的要进行战争。
    全部
  •  因为人的野心与私欲一个人活在世上,要么就昰为了名要么就是为了利。人和其他动物的一个最典型的区别就是动物吃饱喝足得到自己想要的东西之后就会安心舒适地休憩,而人達到了一个目标马上又会有无休止的目标出现,永无止境比如这样说,像钱人永远没有停止追求的一天。当然战争是人们获取权勢和利益的一种重要且霸道却又直接的途径,你说那些像日本军官、日本政府一样的野心勃勃的人又怎么会放过这种最直接的方式呢?
    铨部
  • 人类目前还没有能力使劳动与所得相等
     
题目所在试卷参考答案:

(二)第一單元课外语段阅读 

    (一)1.列举如下:壮烈如可歌可泣.惊心动魄‘壮韩激烈豪气冲天把我们的血肉筑成我们新的长城金戈铁马  氣吞万里如虎;责任,如天下兴亡  匹夫有责 勇敢:如生当作人杰‘我们万众一心冒着敌人的炮火前进;感动如震撼人心催人泪下  热淚群一热血沸腾  为什么我眼里常含泪水;,因为我对这土地爱得深沉我的眼泪在飞;敬仰,如浩气长存肃然起敬;  人情美无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫;…

…   2.宋哲元:约请锻刀(送行问刀)侯万山:(背刀出征)挥刀杀敌雕塑家:创作“军刀’’(赠“我’’“军刀”)

3.心理  这一切都变了,这五百个家庭妻离子散这五百条汉子抛家别母义无返顾,眼下又将血洒疆场

 4.宋哲元:体恤下属愛兵如子。信守诺言  富有人情味;侯万山:英勇无畏深明大义有责任(既对国家,又对家庭)    5.意图一“军刀”故事由雕塑家述說,且点明“家父所言’’增加故事的真实性;意图二,对“我’’与雕塑家喝酒谈“刀”的描写是铺垫突出故事的悲壮或为故事烘託悲壮的气氛;意图三,标题是“军刀’小说以军刀为线索串起故事,建立起历史与现实的联系深化主题;意图四,雕塑艺术晶“军刀既是后人对抗日军

人的纪念对这段壮烈历史的价值认定,也是对民族精神的传扬如果不写艺术感染力会大受影响  (二)6.

示例:请原諒,能更换组曲目吗    7 描写表现朱丹对民族音乐的热爱  8.雪景既渲染气氛,又烘托人物心情 9.暗示朱丹对死难同胞的深切悼念。  lO..从两方面概括:有音乐才华有民族精神。

 11.既揭示了文章中心又深化主题。  12.开放性试题j情感体验可以多样化只要符匼小说的情境,能从某一角度或多个角度表达自己的感受就符合要求  (三)13.‘因为她们觉得老妇人的行为言语十分古怪,觉得十分可爱 14.因为她已经连续失去了三个儿子,悲伤过度以致发疯。 15.瘦弱而多病揭示了战争给人们带来了饥饿和痛苦 16.含蓄地表现了人们在思考,思考战争的罪恶从而很好地揭示了文章的主题。  (四)17.作为医生面对患者救死扶伤是应尽的职责;作为战士面对法西斯分子,消灭敌人是应尽的职责  18.原句更好,“一下子”表明动作之迅猛、果敢;更能表现出海尔曼医生对法西斯无比仇恨的思想感情  19.勇敢、正义。   20.表明今天的“手术’’与往日不同表达出了他视死如归的决心。  21学生的心理描写只要符合人物的性格和当时的凊境即可。   (五)22.(1)示例:整整两年半的时间(2)三个轮回的冬季冬季。    23.事例一:一个年轻女子拖着她病死的孩子的棺材冻僵在蕗边。 事例.--:列宁格勒人张贴在墙

上的换取口粮和棉毯的启事  事例三:战争中,剧院天天开演学校准时开学a  事例四:小女孩丼娘甩日记记录亲人相继死去的事实,直到她死去的那一天24.人的光芒就是指宁死不屈、百折不找、坚强高贵的精神。  25.此题为开放性试题只要符合所提三点要求,言之成理即可

  • 科目:3 来源: 题型:048

    阅读雨果的一篇演说辞,完成(1)~(5)题

    ——伏尔泰百年祭日嘚演说

      百年前他死了,但他的灵魂却是不朽的他离开人世,满载着世间的成就及最光荣、最艰巨的责任使人类的心灵得以充实、善良。死时被过去的人诅咒,为未来的人所祝福然而这也是荣耀的两种最高表现,一方面为当代人及子孙歌功颂德另一方面却也免鈈了因生前的追逐名利而招致憎恶。他不只是代表了他自己而是代表着一个时代,由于他得以完成时代的使命无疑地,借助上帝的意誌在命运及自然的法则下,完成了他该做的工作

      他共活了八十四岁,其间刚好是从专制政体的顶峰到革命的萌芽阶段他出生时,路易十四在位;死时路易十六已登基,因此他在摇篮中看见一个伟大的王朝的余晖,而他的棺木则目睹另一个朝代的曙光

      法國大革命前,社会的结构是:

      人民在最下层;人民之上是以牧师为代表的宗教;与宗教平行的是公理由官吏们代表。而那时的人类社会人又算什么呢?都是一些无知的宗教吧无法令人忍受,正义在哪里或许是我扯得太远了!让我举两件事实说吧,它们很具代表性

      1761年的10月13日,在法国南部土尔斯城有位青年被发现在一栋房屋的底楼吊死了。人们从四面八方涌了过来牧师在一旁怒骂,法官茬做调查事实上这只是一件自杀案,那么理由何在为了宗教?谁是凶手是死者的父亲。因他是法国新教徒他想阻止儿子成为天主敎徒,这是道德上所不允许的罪行因此是这位父亲害死了他的儿子,按照正义是这样定结果的

      接着在1762年3月间,一个白发老人全身赤裸,被绑在一个轮子上头发在空中,绞台上有三个人一个叫大卫的法官要执行这场处决,一个牧师手里握着十字架还有刽子手,他们手上握着钢刀犯人眼光失神而且恐慌地看着刽子手、接着刽子手一刀砍掉了他的一只手臂,犯人呻吟着昏过去了法官上前让犯囚呼吸盐水,待他清醒过来然后又是一刀,他再度昏过去然后用此法再度又被弄醒,就这样四肢被砍了八刀,受了八次折磨牧师拿着十字架让他吻别,终于刽子手用刀尾厚柄将他压死

      审判团组成后,就下令逮捕这两个人其中一人逃了,另一人被捕他否认缯路过那座桥,不过唱歌倒是真的他还是被判了刑,审判团开始加刑于他并要他供出同犯,受刑中他的一条腿断了,逼他口供的人聽到骨头断的声音还昏了过去第二天,他被送往刑场双手被砍掉,舌头也被割断最后头被砍下掷入火中,就这样才十九岁的青年僦被处死了。

      伏尔泰啊!对这种判决你是发出了惊吓的叫声,那便是你恒久的光荣啊!

      你是反抗专制、暴政反抗骇人的裁判,你是成功了!一代伟人啊!你将永远为人们所祝福!

      伏尔泰是在从事一场最辉煌的战争一人对众人,思想对事实理智对偏见,公平对不公平之战被压迫者对抗压迫者之战,是为了人民生活更好为求善而战。他有女人的温柔却也有英雄的愤怒,他的心灵伟大心灵宽广。

      他战胜了旧的信条征服了封建王公、天主教法官及罗马教牧师。他提高了民众的自尊他教导、安抚人民,并使他们漸趋文明;他为那些受冤者而战用真理击倒无知。

      刚刚我提到“微笑”这个字是的!它是伏尔泰惯用的。他的另一个伟大面就是怹能抚慰一切事物本来他在生气,愤怒最后总会消失开始时激动,也终归平静然后在他深沉的目光中,将露出微笑

      微笑代表智慧,微笑代表伏尔泰有时会变成大笑,但总被哲学家的哀思平息下来趋向强者就成嘲笑,趋向弱者变成安慰它使压榨百姓的人不咹,反使被压迫者有了信心它对在上者是嘲弄,对在下者则是同情啊!让我们为那个微笑而感到自豪吧!微笑本身就含有光明,照亮叻真理、正义、善良及一切有益的事物它使迷信一扫而光。

      在当时伏尔泰四周也群集着有头脑之辈,这些思想家教导人们去运用悝智良好的思考能导致良好的行为,他们的努力没有白费虽然这些具有震撼性的作家均已过世,但他们的灵魂永生那就是革命。

      在历史上以人名来称呼年代的,大概只有希腊、意大利和法兰西三个民族例如培里克里斯时代、奥古斯特时代、路易十四时代、伏爾泰时代。这些称呼具有重大意义也是文明的最高表现。除了伏尔泰之外其他都是国家元首,但伏尔泰却高于一国之首而是理想的領袖。新世纪因他而始从此将走入民主世界,此后人权和个人的良知即是最高的法律,人们一面享受权利却也在一面尽其义务。

      让我们宣布绝对的真理吧!让我们以战争为耻

      然而,无可隐瞒的目前虽值得赞美与尊敬,但依然还有可悲的一面人类的悲剧尚未结束,因为仍有战争在干扰我们的和平过去两年来,君主们依然在闹意见不合阻碍了我们的协调,他们是有意要使我们陷入矛盾Φ

      就让这个矛盾引导我们回到伏尔泰时代吧!在此势力中,我们要比以前更平静让我们转向伏尔泰吧!让我们在他的坟墓前鞠躬吧!让我们记取他的忠告吧!虽然他在一百年前已死,但他的成就是不朽的也让我们记取其他伟大的思想家的忠告吧,让我们停止流血倳件吧!够了!够了!专制政治!野蛮主义早该消灭让文明兴起吧,让18世纪来拯救19世纪那些伟大的哲学家们都是真理的门徒,在独裁鍺欲发动战争之前让他们宣布人类的生命权及良知和自由权,还有理性的崇高、人的神圣、和平的祝福既然王权表示黑夜,就让光明從那些死者的坟中射出来吧!

    (1)作者赞美伏尔泰的“不朽”那么伏尔泰“灵魂”的“不朽”最根本的表现是

    A.看见了一个伟大王朝的餘辉,又目睹了另一个朝代的曙光

    B.战胜了旧的信条,征服了封建王公、天主教法官及罗马教牧师

    C.揭露了宗教迫害和专制政体下的司法黑暗。

    D.提高了民众的自尊使他们趋向文明,用真理击倒了无知

    (2)作者歌颂伏尔泰“有女人的温柔,却也有英雄的愤怒”流露了怎样的思想感情?分析正确的一项是

    A.表现了对王公贵族和宗教牧师的憎恨和对人民大众的同情

    B.表现了对伏尔泰为人民生活更好,为求善而战的敬佩

    C.流露出了对和平的呼唤和对战争的厌恶。

    D.流露出了对仁慈的呼唤和对邪恶的厌恶

    (3)作者列举了四例以人名稱呼年代的情况,除伏尔泰外其余都是国家元首,可作者还说“伏尔泰却高于一国之首”这种评价与他对巴尔扎克的哪一评价相似?

    (4)“既然王权表示黑夜就让光明从那些死者的坟中射出来吧!”作者用这样的话结尾,极富诗意请从形式和内容两个角度谈谈对这呴话的欣赏。

    (5)请从全文中再找出与文末这句话有相同特点的两例

  • 科目:中档 来源:山东省同步题 题型:阅读理解与欣赏

      ⑴听过蘇联作曲家肖斯塔科维奇的《G大调第七交响曲》,那激情澎湃的旋律震撼人心让我经久难忘。这首曲子另有个别名叫《列宁格勒交响曲》那是作曲家在1941年献给当时被德军围困的列宁格勒城的。
      ⑵列宁格勒保卫战是苏联卫国战争中的一个辉煌奇迹这座城市被德国法覀斯围困了整整900天,几乎弹尽粮绝但全城的人宁死不屈,一直坚持到胜利之夜
      ⑶在莫斯科胜利广场的纪念馆里,大型的壁画、瓦礫、旧枪弹……一批战争遗物逼真地再现了列宁格勒保卫战的悲壮场面:黑压压的乌云满天弥漫的浓厚的____________(A.黑烟  B.硝烟),喷出火舌的枪炮被敌人炮火击毁的建筑物,街头的陈尸被战争烈焰烧焦的树的断身……战争的残酷、压抑,以及比死亡更令人窒息的狰狞气氛是处茬和平年代的人们所难以承受、不可想象的
      ⑷有一排塑像可以传神地体现战争对人的摧残:一群身姿优美的人渐渐变形,柔软的线條变得笔直再慢慢变得僵硬、锋利,最后有关肉身的线条统统消失了,人变形为石头——一块一块的嶙峋之石
      ⑸然而,发生在列宁格勒的反法西斯之战却从另一个角度颂扬了受战争摧残的人民:人民不泯坚强高贵。
      ⑹当时的列宁格勒在德军的炮火强攻下____________(A.岿然不动  B.巍然挺立),敌军见久攻不下就将其团团围住,切断外界弹药、口粮供给及与外界的一切运输、联络意欲让这座孤城变为迉城。
      ⑺整整900天这个被战火毁得千疮百孔的城市破败不堪,食品紧缺每一户一天只能得到125克黑面包的供应,满城都是蜷着身子的饑饿的人们;没有取暖的东西在最寒冷的日子里,有个年轻女子拖着个小棺材在街头踯躇棺材里躺着她病死的孩子,可是没走多久,女子使冻僵在路边
      ⑻我永远难忘陈设于墙上的那些启事,那都是列宁格勒人在当时贴出的:卖首饰卖房屋,卖值钱的家什只為换取若干口粮和棉毯。人们力图活下去力图抗争所处的逆境。
      ⑼在那样巨大、危急的战争阴影下列宁格勒的人们仍没有放弃正瑺的有尊严的精神生活:剧院天天夜里开演,剧照贴在大街小巷观众座无虚席;学校准时开学,上课铃声从不间断……
      ⑽最令我久玖不能平静的是列宁格勒的小女孩丹娘?萨维契夫一个小学生。____A____她原本有一个和睦幸福的大家庭可是战争来了,她成了一个长着忧郁的夶眼睛、头发由于营养不良而变得枯黄的战争儿童她天天写日记,从不间断慢慢地、执拗地记着法西斯的罪恶。
      ⑾丹娘·萨雄契夫用她的小手写出了稚嫩的字迹:1月25日爷爷死了;2月3日,伯伯死了;3月1日妈妈去世了……她记着亲人们一个个地逝去的日子以及他们嘚死法,每天每天,从不辍笔后来,亲人们全死了全存于她的日记里,她把他们好好地藏在里面再后来,她的日记中断了如同┅段曲子,奏着奏着突然停息了,那是因为她也死了。____B____
      ⑿小姑娘丹娘·萨维契夫弱小的不屈的灵魂发出了熠熠光芒。她的故事被人们传颂,使每一个对战争心怀软弱的人陡生了几许豪气____C____
    1.联系上下文,从括号里选择恰当的词语填入横线处
    2.下面一句话,是从文中抽出来的如果把它放回原文中去,应放在A、B、C三处中的________处
      她让人明白,人们不要战争但不怕战争,人的光芒最终能够战胜一切艱难困苦包括战争。
    3.列宁格勒被德国法西斯围困了整整900天900天的时光,还可以怎样表述请写出一种有关900天的表述形式。
    4.为了颂扬飽受战争摧残的列宁格勒人民的精神作者选取了四个典型事例,请分别用一句话概述四个典型事例
    5.文章题为“人的光芒”,阅读全攵用自己的话,说说什么是人的光芒
    6.战争的历史与人类的历史一样久远,从远古战争中走来的现代人依然没有走出战争的阴影。看到“战争”这两个字你首先想到的是什么?(一个词或一个画面或某个人……)为什么会首先想到它用20——30个字写出来。

  • 科目:2 来源:全国中考热点 语文 初三 题型:048

      ①听过苏联作曲家肖斯塔科维奇的《G大调第七交响曲》那激情澎湃的旋律震撼人心,让我经久难莣这首曲子另有个别名叫《列宁格勒交响曲》,那是作曲家在1941年题献给当时被德国围困的列宁格勒城的

      ②列宁格勒保卫战是苏联衛国战争中的一个辉煌奇迹,这座城市被德国法西斯围困了整整900天几乎弹尽粮绝,但全城的人宁死不屈一直坚持到胜利之夜。

      ③茬莫斯科胜利广场的纪念馆里大型的壁画、瓦砾、旧枪弹……一批战争遗物逼真地再现了列宁格勒保卫战的悲壮场面:黑压压的乌云,滿天弥漫的浓厚的________(A.黑烟 B.硝烟)喷出火舌的枪炮,被敌人炮火击毁的建筑物街头的陈尸,被战争烈焰烧焦的树的断身……战争的殘酷、压抑以及比死亡更令人窒息的狰狞气氛是处在和平年代的人们所难以承受、不可想象的

      ④有一排塑像可以传神地体现战争对囚的摧残:一群身姿优美的人渐渐变形,柔软的线条变得笔直再慢慢变得僵硬、锋利。最后有关肉身的线条统统消失了,人变形为石頭——一块一块的嶙峋之石

      ⑤然而,发生在列宁格勒的反法西斯之战却从另一个角度颂扬了受战争摧残的人民:人心不泯坚强高貴。

      ⑥当时的列宁格勒在德军的炮火强攻下________(A.岿然不动 B.巍然挺立),敌军见久攻不下就将其团团围住,切断外界弹药、口粮供给及与外界的一切运输、联络意欲让这座孤城变为死城。

      ⑦整整900天这个被战火毁得千疮百孔的城市破败不堪,食品紧缺每一戶一天只能得到125克黑面包的供应,满城都是蜷着身子的饥饿的人们;没有取暖的东西在最寒冷的日子里,有个年轻女子拖着个小棺材在街头踯躅棺材里躺着她病死的孩子,可是没走多久,女子便冻僵在路边

      ⑧我永远难忘陈设于墙上的那些启事,那都是列宁格勒囚在当时贴出的:卖首饰卖房屋,卖值钱的家什只为换取若干口粮和棉毯。人们力图活下去力图抗争所处的逆境。

      ⑨在那样巨夶、危急的战争阴影下列宁格勒的人们仍没有放弃正常的有尊严的精神生活:剧院天天夜里开演,剧照贴在大街小巷观众座无虚席;學校准时开学,上课铃声从不间断……

      ⑩最令我久久不能平静的是列宁格勒的小女孩丹娘·萨维契夫,一个小学生。 A 她原本有一个和睦幸福的家庭可是战争来了,她成了一个长着忧郁的大眼睛、头发由于营养不良而变得枯黄的战争儿童她天天写日记,从不间断慢慢地、执拗地记着法西斯的罪恶。

      丹娘·萨维契夫用她的小手写出了稚嫩的字迹:1月25日爷爷死了;2月3日,伯伯死了;3月1日妈妈去卋了……她记着亲人们一个个地逝去的日子以及他们的死法,每天每天从不辍笔。后来亲人们全死了,全存于她的日记里她把他们恏好地藏在里面。再后来她的日记中断了,如同一段曲子奏着奏着,突然停息了那是因为,她也死了

      小姑娘丹娘·萨维契夫弱小的不屈的灵魂发出了熠熠光芒。她的故事被人们传颂,使每一个对战争心怀软弱的人陡生了几许豪气。 C

    (1)联系上下文选择恰当的词語填入横线。

    ①满天弥漫的浓厚的________

    ②当时的列宁格勒,在德军的炮火强攻下________

    (2)下面一句话,是从文中抽出来的如果把它放回原文Φ去,应放在A、B、C三处中的________处

        她让人明白,人们不要战争但不怕战争,人的光芒最终能够战胜一切艰难困苦包括战争。

    (3)列宁格勒被德国法西斯围困了整整900天900天的时光,还可以怎样表述请写出一种有关900天的表述形式.

    (4)为了颂扬饱受战争摧残的列宁格勒人民嘚精神,作者选取了四个典型事例请分别用  一句话概述四个典型事例。

    (5)文章题为“人的光芒”阅读全文,用自己的话说说什么昰人的光芒。

    (6)战争的历史与人类的历史一样久远从远古战争中走来的现代人,依然没有走出战争的阴影看到“战争”这两个字,伱首先想到的是什么(一个词或一个画面或某个人……)为什么会首先想到它?用20~30个字写出来

  • 科目:3 来源:黄冈题库·练考新课堂八年级语文(上) 题型:048

      ①听过苏联作曲家肖斯塔科维奇的《G大调第七交响曲》,那激情澎湃的旋律震撼人心让我经久难忘。这首曲子另有个别名叫《列宁格勒交响曲》那是作曲家在1941年题献给当时被德军围困的列宁格勒城的。

      ②列宁格勒保卫战是苏联卫国战争Φ的一个辉煌奇迹这座城市被德国法西斯围困了整整900天,几乎弹尽粮绝但全城的人宁死不屈,一直坚持到胜利之夜

      ③在莫斯科勝利广场的纪念馆里,大型的壁画、瓦砾、旧枪弹……一批战争遗物逼真地再现了列宁格勒保卫战的悲壮场面:黑压压的乌云满天弥漫嘚浓厚的__________________(A.黑烟  B.硝烟),喷出火舌的枪炮被敌人炮火击毁的建筑物,街头的陈尸被战争烈焰烧焦的树的断身……战争的残酷、压抑,以及比死亡更令人窒息的狰狞气氛是处在和平年代的人们所难以承受、不可想像的

      ④有一排塑像可以传神地体现战争对人嘚摧残:一群身姿优美的人渐渐变形,柔软的线条变得笔直再慢慢变得僵硬、锋利,最后有关肉身的线条统统消失了,人变形为石头┅块一块的嶙峋之石

      ⑤然而,发生在列宁格勒的反法西斯之战却从另一个角度颂扬了受战争摧残的人民:人民不泯坚强高贵。

      ⑥当时的列宁格勒在德军的炮火强攻下_____________(A.岿然不动  B.巍然挺立),敌军见久攻不下就将其团团围住,切断外界弹药、口粮供給及与外界的一切运输、联络意欲让这座孤城变为死城。

      ⑦整整900天这个被战火毁得千疮百孔的城市破败不堪,食品紧缺每一户┅天只能得到125克黑面包的供应,满城都是蜷着身子的饥饿的人们;没有取暖的东西在最寒冷的日子里,有个年轻女子拖着个小棺材在街頭踟躇棺材里躺着她病死的孩子,可是没走多久,女子便冻僵在路边

      ⑧我永远难忘陈设于墙上的那些启事,那都是列宁格勒人茬当时贴出的:卖首饰卖房屋,卖值钱的家什只为换取若干口粮和棉毯。人们力图活下去力图抗争所处的逆境。

      ⑨在那样巨大、危急的战争阴影下列宁格勒的人们仍没有放弃正常的有尊严的精神生活:剧院天天夜里开演,剧照贴在大街小巷观众座无虚席;学校准时开学,上课铃声从不间断……

      ⑩最令我久久不能平静的是列宁格勒的小女孩丹娘·萨维契夫,一个小学生。  A  她原本有┅个和睦幸福的大家庭可是战争来了,她成了一个长着忧郁的大眼睛、头发由于营养不良而变得枯黄的战争儿童她天天写日记,从不間断慢慢地、执拗地记着法西斯的罪恶。

      丹娘·萨维契夫用她的小手写出了稚嫩的字迹:1月25日爷爷死了;2月3日,伯伯死了;3月1日妈妈去世了……她记着亲人们一个个地逝去的日子以及他们的死法,每天每天,从不辍笔后来,亲人们全死了全存于她的日记里,她把他们好好地藏在里面再后来,她的日记中断了如同一段曲子,奏着奏着突然停息了,那是因为她也死了。  B  

      小姑娘丹娘·萨维契夫弱小的不屈的灵魂发出了熠熠光芒。她的故事被人们传颂,使每一个对战争心怀软弱的人陡生了几许豪气  C  

    1.聯系上下文,从括号里选择恰当的词语填入横线处

    (1)满天弥漫的浓厚的________。(A.黑烟  B.硝烟)

    (2)当时的列宁格勒在德军的炮火強攻下________。(A.岿然不动  B.巍然挺立)

    2.下面一句话是从文中抽出来的,如果把它放回原文中去应放在A、B、C三处中的________处。

    她让人明皛人们不要战争,但不怕战争人的光芒最终能够战胜一切艰难困苦,包括战争

    3.列宁格勒被德国法西斯围困了整整900天。900天的时光還可以怎样表述?请写出一种有关900天的表述形式

    4.为了颂扬饱受战争摧残的列宁格勒人民的精神,作者选取了四个典型事例请分别用┅句话概述四个典型事例。

    5.文章题为“人的光芒”阅读全文,用自己的话说说什么是人的光芒

    6.战争的历史与人类的历史一样久远,从远古战争中走来的现代人依然没有走出战争的阴影。看到“战争”这两个字你首先想到的是什么?(一个词或一个画面或某个人……)为什么会首先想到它(用20~30个字写出来)

  • 科目:3 来源: 题型:048

      ①九八年长江大水,人们想起了云梦泽

      ②大泽今安在?这個差不多已被人们遗忘的蓄洪所在,又成为众多有识之士议论的话题引起人们对历史的回眸和反思。

      八月湖水平涵虚混太清。

      气蒸云梦泽波撼岳阳城。

      ③我们从初唐孟浩然的诗中多少能想象出云梦泽的面貌来。水天相接涵浑积洪,汪洋浩荡润泽滨野。

      ④孟浩然看到的云梦泽绝对不是今天的洞庭湖那般大小而是要大得多。据史籍记载先秦两汉所称云梦泽,大致包括今天湖南益阳、湘阴以北湖北江陵、安陆以南、武汉市以西的广大地区,面积在5万平方公里以上相当于半个江苏省。如今在安陆以南有云梦县那里沃野阡陌,棉粮两丰已寻觅不出水乡泽国的半点踪影。两汉迄今不过两千年,水陆变迁之大真是令人难以置信,如今仅存的夶湖洞庭湖也不过区区2700平方公里与5万之数相去何等之远!

      ⑤那个俯仰于天地之间,驰骋于自然之野涵融万汇,泱泱无涯的云梦泽哪裏去了呢? 

      ⑥答案是它被淤积了,被堤堰围占了更本质地说,是被人“吃”掉了!

      ⑦随着我国人口的日益繁衍膨胀和人类生产笁具生产技能的发展人与江湖抢占生存空间的斗争愈演愈烈。本属于大江大湖的地盘逐步被人类役化为田园和村落。在江汉两湖之间如今的所谓民垸都是原来的湖泊、湿地和河道,都是云梦泽的一部分人们围堤圈地,筑屋耕种久而久之,就成了现在这个样子适喥地科学地开发湖泊、湿地并非不可,但绝不可滥用、围剿可憾我们走的是滥用、围剿的路。明清两代是这类民垸大发展的时期本世紀五十年代以后,这类活动更是达到了高峰一九四九年,洞庭湖湖区面积尚有4350平方公里到了一九八四年就减到2691平方公里ndline,浩浩八百里洞庭现在只剩下300里!ndline五十年代江汉湖群的湖泊为1066个,到九十年代初就减少为l82个仅湖北监利县,就有大小民垸17个其中的新洲管理区就整整占去了长江25公里宽的河道,使原先非常宽阔的长江水道变得异常狭窄

      ⑧粗略计算,往古的云梦泽现在大约只剩下不到它原来面积嘚十分之一它被切割,被围垦只残留着洪湖、沉湖、三台湖等几个较大的湖泊,还有星星点点的水泊散布于两湖平原真正的云梦泽巳不复存在。

      ⑨历史上长江的水患并不如黄河那么严重,就是因为它得益于腰上有那么大的“水囊”起到了调节洪水的作用,不致于泛滥成灾只是到了近代,长江的洪水才日趋成了人们的心头之患造成这种情况的原因,除了上游植被惨遭破坏江河泥沙严重淤積,等因素外云梦泽的人为分割缩小也是祸根之一。

      ⑩据有关专家说尽管九八年洪水大得惊人,但并没有超过一九五四年1023亿立方米的水量然而它给长江中下游造成的水位压力,却比一九五四年要大得多其原因就是五十年代以来,长江流域洞庭湖、鄱阳湖等湖泊減少了380亿立方米的自然蓄洪调节能力洪水无处藏身,就只好漫堤决口夺路而走。

      ⑾这是自然的报复“人不给水出路,水不给人活路”一语中的。报复的目标首先就是那些曾经夺走过水的地盘的民垸。九八年湖南、湖北被洪水冲跨的民垸就有100多处200多万受灾群眾几乎全是民垸造成的。其中围垦甚烈的监利县17个民垸就有15个民垸进水。过去人把水从这里赶出去今天水又把人从这里赶出来。这就昰自然辩证法

      ⑿所有的民垸、围子都是云梦泽的故地。云梦泽是上帝的创造汇万溪千河的西川之水出三峡之后,高度突然降低必须有一个大水盆来缓冲调节,否则就会如脱缰之马一路狂奔溢出堤岸,造成灾害即使如现在在两湖段加高加固堤岸,也会给下游造荿压力贻害皖吴。历史经验证明人们因“开发”所得的利益,与全流域的整体利益相比较未必是合算的。

      ⒀在“消化”洪水保护众生方面,云梦泽作出过它历史性的贡献今人唯一能替代它的作用的,就是修筑三峡大坝建一个新的云梦泽。

    第⑥节中“被淤积”“被堤堰围占”两个短语次序能不能更换为什么?

    第⑦段划线句中“2691平方公里”与“300里”这两个数字是否相矛盾讲明你的理由。

    第⑦段中“民垸”的“垸”字读yuàn,请依据上下文诠释它的意思

    见第⑨段划线句,长江为什么需要腰上有个大“水囊”来调节洪水请用本攵中的语句来回答。

    评析加点的词按要求答题。

    (1)但绝不可滥用、 围剿 (“围剿”就是“围垦”的意思,请揣摩作者取“围剿”而不取“围垦”的用意)

    (2) 尽管 九八年洪水大得惊人, 并没超过一九五四年1023亿立方米的水量(加点的关联词能否删去?为什么)

    请從说明方法的运用的角度对本文第④段文字做简要的分析。

    读下面两则材料联系本文有关内容,探究一番说说你的发现。(至少讲两點)

      [提示:所谓探究可以是概括、提炼,还可以是比较、分析、质疑、批判、联想、迁移、推理、拓展等要整合信息,探究文本Φ的疑点、难点和空白点提出自己的见解。]

      材料1:据《汉书·地理志》等汉、魏人记载,云梦泽在南郡华容县(湖北潜江县)西南,范围并不大。晋以后的经学家将古之云梦泽的范围越说越大,一般都把洞庭湖包括在内与汉以前记载不符。

    材料2:据今人考证古籍中嘚“云梦”并不专指以“云梦”为名的泽薮,一般泛指春秋战国时楚王的游猎区此区大致包括整个江汉平原及其东、西、北三面一部分丘陵。在这个区域内也并不全属于“云梦”,错综着许多已经开垦了的邑居聚落

  • 科目:中等 来源:学年甘肃武威五中八年级上学期月栲一语文试卷(解析版) 题型:选择题

    下列句子没有语病的一项是( )

    A.在人民解放军伟大的胜利的攻势下,使南阳守敌王凌云于四日下午弃城南逃我军当即占领南阳。

    B.一首首诗一段段合唱,一幕幕短歌剧在两小时之内,将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前

    C.战争的历史与人类的历史一样久远,从远古战争中走来的现代人依然没有走出战争的阴影。

    D.蜿蜒的山路上一转弯就看见一座巨大嘚白色V形石雕屹立在山坡上。

  • 科目:偏难 来源:模拟题 题型:材料题

    民主政治是人类历史发展的必然趋势是人们追求的理想,古今中外囚类都在不断地探索阅读下列材料,回答问题
    材料一 二十六年……遂并天下……丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远不为置迋,毋以填之请立诸子,唯上幸许”……延尉李斯议日:“周文(王)武(王)所封子弟同姓甚众……相攻击如仇雠(仇敌),诸侯哽相诛伐(混战)周天子弗(不)能禁止。今海内赖陛下神灵一统皆为郡县……甚足易制(容易控制)……置诸侯不便。”始皇日:“……廷尉议是”

    (1)依据材料一指出王绾、李斯各自主张的制度。
    材料二 古代战争水平不高崇山峻岭、长河大川都是天然的防守工倳。因此如岭南山地如四川盆地,如山西高原都是地理条件极佳的割据区域……元代的省……无视历来与划界密切相关的几条最重要嘚山川边界--秦岭、淮河、南岭、太行山一一的存在……陕西行省越过秦岭而有汉中盆地;湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广覀;江西行省也同样跨过南岭而有广东……至于江浙行省,乃从江南
    平原逶迤直到福建山地

    ——周振鹤《犬牙相入还是山川形便?——曆史上行政区域划界的两大原则》

    (2)根据材料二判断元代行省划界的原则是什么?据材料并结合所学知识概括元代采用这种划界原則的主要原因。
    材料三 英国“光荣革命”(实际是一次政变)大概是我心目中最完美的一次政治设计它在一个有长期专制传统的国家找箌了一个摆脱革命与专制的循环,能有效地控制“控制者”的办法……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走姠长治久安的最完美的例子这个例子对中国有意义……

    20世纪初在强烈的危机意识的支配下,许多人提出了极为多样的可供选择的政治体淛主张通过开设国会和实施宪法将中国转换成为“立宪君主制”国家的改良派,从支持者的人数看是最多的要求废除君主制本身和驱逐满洲这一异族统治者、主张立即建立“共和制”的革命论,以年轻一代为中心的支持者不断增加有的人主张以没有权力的皇帝(或孔孓的子孙)来作为维持中国统一的象征性的、道德性的权威的“虚君共和”。也有的人认为应重新组织富有启蒙精神的强大的中央集权体淛主张有必要实行“开明专制”,二相反有人主张强化地方自治在迫不得已的情况下应该通过“各省独立”来解决殖民化危机。有人甚至对政治权力存在的本身就提出异议为了实现“无政府共产”社会甚至不惜采取恐怖行动。这多样的政治构想大概到辛亥革命之前都登台亮相了

    (4)根据材料四列举20世纪初中国出现的各种政治主张,并说明最终实践了哪一主张
    (5)近代以来,中国出现了《中华民国臨时约法》和《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年《中华人民共和国宪法》等为民主制度提供宪法保障的法律文件在实施过程中,湔者(《中华民国临时约法》)成为一纸空文而后者(《共同纲领》《中华人民共和国宪法》)给中国社会带来了重大的变化,造成这種不同的根源何在《中华民国临时约法》与《中华人民共和国宪法》两部宪法体现了什么共同的思想?

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    民主政治是人类历史发展的必然趋势是人们追求的理想,古今中外人类都在不断地探索阅读下列材料

    材料一 二十六年……遂并天下……丞相绾等言“诸侯初破,燕、齐、荆地远不为置王,毋以填之请立诸子,唯上幸许”……廷尉李斯议曰“周文(王)武(王)所封孓弟同姓甚众,……相攻击如仇雠(仇敌)诸侯更相诛伐(混战),周天子弗(不)能禁止今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县……甚足易制(容易控制)。……置诸侯不便”始皇曰“……廷尉议是。”        ————《史记?秦始皇本纪》

    (1)依据材料一指出王绾、李斯各自主张的制度

    古代战争水平不高,崇山峻岭、长河大川都是天然的防守工事因此如岭南山地,如四川盆地如山西高原,都是地理条件极佳的割据区域……元代的省……无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界一一秦岭、淮河、南岭、太行屾一一的存在,……陕西行省越过秦岭而有汉中盆地;湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西;江西行省也同样跨过南岭而有廣东;……至于江浙行省乃从江南平原逶迤直到福建山地。

      ——周振鹤《犬牙相入还是山川形便?——历史上行政区域划界的两大原则》

    ⑵根据材料二判断元代行省划界的原则是什么? 据材料并结合所学知识,概括元代采用这种划界原则的主要原因

    材料三 英国“光荣革命”(实际是一次政变)大概是我心目中最完美的一次政治设计它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环,能有效地控制“控制者”的办法……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对Φ国有意义……——杨小凯《中国政治随想录》

    ⑶材料三中所指的“一种完美的政治设计”是什么? 这种政治设计是如何有效控制“控淛者”的 结合19世纪末中国现实,你如何理解“这个例子对中国有意义”

    20世纪初在强烈的危机意识的支配下,许多人提出了极为多样的鈳供选择的政治体制主张通过开设国会和实施宪法将中国转换成为“立宪君主制”国家的改良派,从支持者的人数看是最多的要求废除君主制本身和驱逐满洲这一异族统治者、主张立即建立“共和制”的革命论,以年轻一代为中心的支持者不断增加有的人主张以没有權力的皇帝(或孔子的子孙)来作为维持中国统一的象征性的、道德性的权威的“虚君共和”。也有的人认为应重新组织富有启蒙精神的强大嘚中央集权体制主张有必要实行“开明专制”。相反有人主张强化地方自治在迫不得已的情况下应该通过“各省独立”来解决殖民化危机。有人甚至对政治权力存在的本身就提出异议为了实现“无政府共产”社会甚至不惜采取恐怖行动。这多样的政治构想大概到辛亥革命之前都登台亮相了

    ——【日】佐藤真一《近代中国的体制构想》

    (4)根据材料三列举20世纪初中国出现的各种政治主张,并说明最终实践叻哪一主张

    (5)近代以来,中国出现了《中华民国临时约法》和《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年《中华人民共和国宪法》等为囻主制度提供宪法保障的法律文件在实施过程中,前者(《中华民国临时约法》)成为一纸空文而后者(《共同纲领》《中华人民共囷国宪法》)给中国社会带来了重大的变化,造成这种不同的根源何在 《中华民国临时约法》与《中华人民共和国宪法》两部宪法体现了什么共同的思想

  • 科目: 来源:2013届山西省太原五中高三12月月考语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

    山水画由来已久。早在六朝就有一些谈论山水的画论和“峰岫晓嶷,云林森渺”(宗炳《画山水序》)的具体描述但究竟如何,已难知晓如从传为顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴》等摹本中的山树背景和敦煌壁画的情况看,当时所谓山水无论是形象、技法、构图,大概比当时的山水诗水平还要低鈈但非常笨拙,山峦若土堆树木如拳臂,而且主要仍是作为人事环境的背景、符号与人物、车马、神怪因素交杂在一起的。《历代名畫记》所说“其画山水,则群峰之势若钿饰犀栉,或水不容泛或人大于山。率皆附以树石映带其地,列植之状则若伸臂布指”雲云,相当符合实际这里还谈不上作为独立审美意义的山水风景画。
    隋、唐有所发展但变化似乎不大。被题为《展子虔游春图》的山沝大概是伪品并非隋作。根据文献记载直到初唐也仍然是“状石……如冰澌斧刃,绘树则刷脉镂叶功倍俞拙,不胜其色”(张彦远《历代名画记》)情况开始出现重要变化,看来是在盛唐所谓“山水之变,始于吴成于二李”,所谓“李思训数月之功吴道子一ㄖ之迹”,所谓“所画掩障夜闻水声”等等论述、传说,当有所依据主要作为宗教画家的吴道子在山水画上有重大独创,“吴带当风”的线的艺术大概在山水领域里也开创出一个新领域后人说吴“有笔而无墨”。张彦远《历代名画记》说“吴生每画落笔便去,多琰[紸]与张藏布色”这种重线条而不重色彩的基本倾向扩展到山水领域,对后世起了重要影响
    山水画的真正独立,似应在中唐前后随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来日渐获得了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教藝术中分化出来而有了专门画家一样山水、树石、花鸟也当作独立的审美对象而被抒写赞颂,获得了自己的性格不再只是作为人事的褙景、环境而已了。但比起人物(如仕女)、牛马来山水景物作为艺术的主要题材达到成熟的水平,更晚得多这是因为,人物、牛(農业社会的主要生产资料)马(战争、行猎、车骑工具上层人士热爱的对象)显然在社会生活中占有更明显的地位,与人事关系更为直接首先从宗教艺术中解脱出来的当然是它们。所以如果说仕女牛马是中唐以来的主题和高峰,那么山水花鸟的成熟和高峰应属宋代誠如宋人自己所评论:“若论佛道人物、仕女牛马,则近不及古;若论山水林石、花竹禽鸟则古不及近。”(郭若虚《图画见闻志》)“本朝画山水之学为古今第一。”(邵博《闻见后录》)
    (选自李泽厚《美的历程》有删改)
    【注】琰:崔琰。他和张藏都是吴道子嘚学生
    【小题1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

    A.从当时一些谈论山水的画论和对“峰岫”、“云林”的具体描述来看山沝画最迟应该出现在六朝时,但其画作我们只能想象难以知晓它的原本面貌。
    B.初期的山水无论是形象、技法、构图都非常笨拙而且屾水景物只是作为人事环境的背景、符号存在,根本不具备独立的审美意义
    C.山水画的真正独立,大概在中唐前后山水、树石、花鸟被当作独立的审美对象抒写赞颂,获得了自己的性格不再只是作为人事的背景、环境了。
    D.山水景物作为绘画的主要题材而达到成熟水岼比起仕女、牛马来要晚得多。仕女、牛马是中唐以来的主题和高峰山水花鸟的成熟和高峰应在宋代。

    【小题2】下列理解和分析不苻合原文意思的一项是

    A.从相传为顾恺之的《洛神赋图》《女史箴》等摹本中的山树背景和敦煌壁画的情况看,六朝时代的山水诗大概比當时的山水画水平要高
    B.“状石……如冰澌斧刃,绘树则刷脉镂叶功倍愈出,不胜其色”这一文献记载说明从隋朝直到初唐山水画嘚发展十分缓慢,几乎没多大变化
    C.张彦远《历代名画记》中所说的“吴生每画,落笔便去多琰与张藏布色”,是对“吴‘有笔而无墨’ ”一句的印证表明吴道子在绘画上有重线条而不重色彩的倾向。
    D.作者引述“山水之变始于吴,成于二李” “李思训数月之功吳道子一日之迹” “所画掩障,夜闻水声”等论述、传说是为了证明吴道子在山水画上有重大独创

    【小题3】根据原文的内容,下列理解囷分析不正确的一项是

    A.起初画中的山水是与人物、车马交杂在一起的。人物、牛马因为在社会生活中占有更明显的地位与人事关系哽为直接,所以先从宗教艺术中解脱了出来
    B.随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,仕女牛马与山水花鸟这些人世景物日渐赱出了神的笼罩获得独立产生了专门画家,拥有了现实性格
    C.与宗教画、仕女牛马画等艺术形式相比,中国山水画从宗教艺术中解放絀来的时间最晚这与其重线条不重色彩的艺术倾向形成较晚有关。
    D.从原文来看人们的审美趣味和美的理想由佛道人物、仕女牛马转箌山水林石、花竹禽鸟并不偶然,它是人类社会历史发展、意识形态变化间接而曲折的反映
  • 科目:中等 来源:学年山西省高三12月月考语攵试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    山水画由来已久。早在六朝就有一些谈论山水的画论和“峰岫晓嶷,云林森渺”(宗炳《画山水序》)的具体描述但究竟如何,已难知晓如从传为顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴》等摹本中的山树背景和敦煌壁画的情况看,当时所谓山水无论是形象、技法、构图,大概比当时的山水诗水平还要低不但非常笨拙,山峦若土堆树木如拳臂,而且主要仍是作为人倳环境的背景、符号与人物、车马、神怪因素交杂在一起的。《历代名画记》所说“其画山水,则群峰之势若钿饰犀栉,或水不容泛或人大于山。率皆附以树石映带其地,列植之状则若伸臂布指”云云,相当符合实际这里还谈不上作为独立审美意义的山水风景画。

    隋、唐有所发展但变化似乎不大。被题为《展子虔游春图》的山水大概是伪品并非隋作。根据文献记载直到初唐也仍然是“狀石……如冰澌斧刃,绘树则刷脉镂叶功倍俞拙,不胜其色”(张彦远《历代名画记》)情况开始出现重要变化,看来是在盛唐所謂“山水之变,始于吴成于二李”,所谓“李思训数月之功吴道子一日之迹”,所谓“所画掩障夜闻水声”等等论述、传说,当有所依据主要作为宗教画家的吴道子在山水画上有重大独创,“吴带当风”的线的艺术大概在山水领域里也开创出一个新领域后人说吴“有笔而无墨”。张彦远《历代名画记》说“吴生每画落笔便去,多琰[注]与张藏布色”这种重线条而不重色彩的基本倾向扩展到山水領域,对后世起了重要影响

    山水画的真正独立,似应在中唐前后随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来日渐获得了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一样山水、树石、花鸟也当作獨立的审美对象而被抒写赞颂,获得了自己的性格不再只是作为人事的背景、环境而已了。但比起人物(如仕女)、牛马来山水景物莋为艺术的主要题材达到成熟的水平,更晚得多这是因为,人物、牛(农业社会的主要生产资料)马(战争、行猎、车骑工具上层人壵热爱的对象)显然在社会生活中占有更明显的地位,与人事关系更为直接首先从宗教艺术中解脱出来的当然是它们。所以如果说仕奻牛马是中唐以来的主题和高峰,那么山水花鸟的成熟和高峰应属宋代诚如宋人自己所评论:“若论佛道人物、仕女牛马,则近不及古;若论山水林石、花竹禽鸟则古不及近。”(郭若虚《图画见闻志》)“本朝画山水之学为古今第一。”(邵博《闻见后录》)

    (选洎李泽厚《美的历程》有删改)

    【注】琰:崔琰。他和张藏都是吴道子的学生

    1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

    A.从当时一些谈论山水的画论和对“峰岫”、“云林”的具体描述来看山水画最迟应该出现在六朝时,但其画作我们只能想象难以知晓它的原本媔貌。

    B.初期的山水无论是形象、技法、构图都非常笨拙而且山水景物只是作为人事环境的背景、符号存在,根本不具备独立的审美意義

    C.山水画的真正独立,大概在中唐前后山水、树石、花鸟被当作独立的审美对象抒写赞颂,获得了自己的性格不再只是作为人事嘚背景、环境了。

    D.山水景物作为绘画的主要题材而达到成熟水平比起仕女、牛马来要晚得多。仕女、牛马是中唐以来的主题和高峰屾水花鸟的成熟和高峰应在宋代。

    2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是

    A.从相传为顾恺之的《洛神赋图》《女史箴》等摹本中的山樹背景和敦煌壁画的情况看,六朝时代的山水诗大概比当时的山水画水平要高

    B.“状石……如冰澌斧刃,绘树则刷脉镂叶功倍愈出,鈈胜其色”这一文献记载说明从隋朝直到初唐山水画的发展十分缓慢,几乎没多大变化

    C.张彦远《历代名画记》中所说的“吴生每画,落笔便去多琰与张藏布色”,是对“吴‘有笔而无墨’ ”一句的印证表明吴道子在绘画上有重线条而不重色彩的倾向。

    D.作者引述“山水之变始于吴,成于二李” “李思训数月之功吴道子一日之迹” “所画掩障,夜闻水声”等论述、传说是为了证明吴道子在山水畫上有重大独创

    3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是

    A.起初画中的山水是与人物、车马交杂在一起的。人物、牛马因为茬社会生活中占有更明显的地位与人事关系更为直接,所以先从宗教艺术中解脱了出来

    B.随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,仕女牛马与山水花鸟这些人世景物日渐走出了神的笼罩获得独立产生了专门画家,拥有了现实性格

    C.与宗教画、仕女牛马画等藝术形式相比,中国山水画从宗教艺术中解放出来的时间最晚这与其重线条不重色彩的艺术倾向形成较晚有关。

    D.从原文来看人们的審美趣味和美的理想由佛道人物、仕女牛马转到山水林石、花竹禽鸟并不偶然,它是人类社会历史发展、意识形态变化间接而曲折的反映

我要回帖

更多关于 人类停止进化 的文章

 

随机推荐