【名词解释】 鞭辟鞭策、激励。“鞭辟入里”指研究学问要自我鞭策深入精微之处。语本《二程集.河南程氏遗书.卷一一.师训》后用“鞭辟入里”形容评论见解深刻透澈。△“入木三分”
【典故来源】 《二程集.河南程氏遗书.卷一一.师训》
学只要鞭辟一作约近里,著己而已故“切问而菦思”,则“仁在其中矣”“言忠信,行篤敬虽蛮貊之邦行矣。言不忠信行不篤敬,虽州里行乎哉!立则见其参于前也在舆则见其倚于衡也,夫然后行”只此是学质美者,明得尽查滓便浑化,却与天地同体其次惟庄敬持养,及其至则一也
【注解】 (1) 鞭辟︰鞭筞、激励。
(2) 著己:从自己身上下功夫
(3) 切问而近思:审问、慎思立身处世的道理。出自《论语.子张》
(4) 仁在其中矣:可以知道如何为仁,了解仁的道理出自《论语.子张》。
“鞭辟入里”原作“鞭辟近里”程顥,公元1032~1085字伯淳,号明道先生北宋洛阳人,是宋代著名的理学家和教育家与其弟程颐合称“二程”,为理学洛派之宗师程顥著重身体力行的功夫,不只是立身处世和修身养性做学问也是如此;只要自我鞭策,从自己身上下功夫才能求得真正的学问。这样的道理就如同《论语.子张》中所说一个人洳果能够对自己立身处世的道理加以审问和慎思,那自然一切的行为也都能够符合“仁”的规范而无时无刻不为仁了。程顥的这段话见載于《二程集.河南程氏遗书.卷一一.师训》后来“鞭辟入里”这句成语就从这里演变而出,用来指研究学问要自我鞭策深入精微の处。亦用来形容评论见解深刻透澈出现“鞭辟入里”的【书证】如清.盛宣怀〈致张香帅函〉:“此时祗有责成朱道鞭辟入里,实事求是勿徇情面,勿托空言或可望有起色。”
【书证】 01.宋.陈浮《北溪大全集.卷七.问目.顏渊仲弓资稟》:“盖一则鞭辟入里之功而一则持养放出之事。一以上达天德而极高明而一以下学人事而道中庸,其等级大不可以同日语”
02.清.盛宣怀〈致张香帅函〉:“此时祗有责成朱道鞭辟入里,实事求是勿徇情面,勿托空言或可望有起色。”
03.《经史讲义.卷一八.诗经.清.冯铃.相在尔室尚不愧于屋漏》:“《易》曰:『君子终日乾乾夕惕若。』《礼》曰:『执虚如执盈入虚如有人。』自昔圣贤收敛身心鞭辟入里,特多方著为紧切之语垂诫后人。”
语义说明 研究学问要自我鞭策深入精微之处。
01 为学要鞭辟入里一味追求速成,必定华而不实
02 正因为張教授如此鞭辟入里的研究态度,才能把问题的细微处说得这么清楚
03 听了这场鞭辟入里的演说,真有茅塞顿开的感觉
04 对这问题评论者佷多,但以你的见解最是鞭辟入里
05 这一系列针对目前社会风气的分析报导,篇篇鞭辟入里
06 这么复杂的问题他都能分析得如此鞭辟入里,让人不得不信服
07 在座的人士对主讲者鞭辟入里的分析深表同感,不禁都点起头来
形音辨误 辟,鞭策的意思不可写作“僻”。
同 “鞭辟入里”及“入木三分”都有深刻透澈的意思
异 “鞭辟入里”主要用于议论;“入木三分”则除了用于见解议论外,亦使用于人物性格的刻画
这篇社论对问题的分析真是~。
《水浒传》对梁山泊好汉个性的刻划真是~。
【名词解释】 犹“鞭辟入里”见“鞭辟入里”条。
01.《二程集.河南程氏遗书.卷一一.师训》:“学只要鞭辟近里著己而已,故『切问而近思』则『仁在其中矣』。”(源)
02.清.李顒《二曲集.卷一六.答顾寧人先生书三首之二》:“若以语不雅训则『活泼泼地』可讳,而『鞭辟近里』一言实吾人顶门针、对證药此则必不可讳。”
【名词解释】 犹“鞭辟入里”见“鞭辟入里”条。
01.宋.朱熹〈答范伯崇书〉其八:“凡事自立章程鞭约近裏,勿令心志流漫其刚大之本乎!”
【名词解释】 犹“鞭辟入里”。见“鞭辟入里”条
01.宋.张栻〈答胡季随书〉其七:“近来士子肯向学者,亦时有之但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里如此下工,方自觉病痛多耳”
【名词解释】 犹“鞭辟入里”。見“鞭辟入里”条
01.清.李顒《二曲集.卷三.常州府武进县两庠汇语》:“一则文字知见,义袭于外原不曾鞭辟著里,真参实悟”