原标题：常识积累 | 语文重点成语典故15则孩子不能不知道！
语文学习最重要的就是基础和积累，成语作为孩子语文学习中的重点之一在孩子们的平常考试中也不可避免，无论是小学初中，还是高中都会用到。
下面和百师君一起来学成语吧！
西周末代君主幽王妃褒姒不爱笑为了取悦她，周王命令燃烽火在古代，烽火是用来报告敌情的当烽火燃烧后，各地诸侯率兵纷纷赶到京城幽王和褒姒在城头望着疲惫受骗的将士拍手大笑。後来敌人真的来进犯幽王派人点燃烽火，诸侯没有再来救援结果西周灭亡，幽王被杀
鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人，少時二人经商分利时管仲曾欺哄鲍叔牙多分给自己一些，鲍叔牙则因他家贫不以为言。
后来两个好友分属齐国两个敌对的政治势力，鮑叔牙事齐公子小白管仲事公子纠。及公子小白立为桓公公子纠失败身亡，管仲被囚身问罪鲍叔牙劝说桓公，立管仲为相管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也”后以“管鲍之交”指好友相互信任，不计得失
《左传·僖公二十三年》载：春秋时，晋公子重耳逃亡到楚国。楚国国君设宴款待他，问他将来怎么样报答，他说：“若以君之灵，得返晋国，晋楚治兵，遇于中原，其退避三舍。”
后来已估晉君的重耳果然退避三舍舍：古时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻对人让步不与相争。
《史记·滑稽列传》载：战国时，齐威王沉湎于酒色，国政混乱，诸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢劝谏。滑稽善辩的淳于髡，知道齐威王爱听隐语，便去对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”
齐威王知道这是在讽谏自己便说道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鳴则已一鸣惊人。”从此以后齐威王励精图治，亲自率兵应战夺回了失去的国土。后以“一呜惊人”比喻平时默默无闻一干就有驚人的成绩。
《孟子·尽心上》载：战国时，墨子主张“兼爱”，而杨朱却反对“兼爱”，主张“为我”，提倡个人利已主义，孟子批评杨朱说：“杨朱主张为我，如果拔他身上的一根毛对天下有利他也不干。”后以“一毛不拔”形容极端吝啬自私
《孟子·告子上》载：战国时，齐宣王昏庸无能，常被宫中的坏人所利用。孟子几次游说之也不起作用。有人埋怨孟子没有好好地规劝他孟子打比方辩解说：“虽有天下易生之物也，一日暴之未有能生者也。”暴：晒；寒：冻后以“一暴十寒”比喻做事无恒心，努力少懈怠多。
《史记·越王句践世家》载：春秋时，越国被吴王打败，越王句践立志报仇。为了激励斗志他把苦胆悬于坐卧处，吃饭睡觉前都要尝尝苦胆经过長期准备，终于打败了吴国此处不载卧薪事，“卧薪尝胆”一词出自苏轼的《拟孙权答曹操书》卧薪：睡在柴草上。后以“卧薪尝胆”形容刻苦自励立志为国报仇雪耻。
《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，少年熟读兵书，善于谈兵，连父亲赵奢也问不倒他。后来代替廉颇做赵国大将，只按书本，不会变通，在长平之战中被秦将白起打败，士兵被坑埋达四十万人。后以“纸上谈兵”比喻空谈理论，不解决实际问题。
《史记·孙子吴起列传》载：战国时，魏军围攻赵国都城邯郸。齐国派田忌率军救赵。田忌采用军师孙膑之计，乘魏国国内部空虚而引兵攻魏。魏军回救本国，齐军半路截击，魏军大败，从而解了赵国之围。后来军事上把围攻来犯之敌的后方据点，迫使其撤兵，从而取胜的策略叫做“围魏救赵”。
《韩非子·说林上》载：春秋时，齐桓公、管仲带兵讨伐孤竹国，归途迷路。管仲建议说：“老马的智慧可以利用。”于是选了几匹老马头前引路，兵将随其后，从而找到了归途。后以“老马识途”比喻经验丰富者能在工作中发挥引导作用。
出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方固朝秦而暮楚。”战国时期秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦时而倾向楚。比喻人反复无常
《庄子·齐物论》载寓言故事：养猕猴的老人在分给猕猴栗子时，说早上给三个晚上给四个，众猕猴都生气发怒；老人改说早上给四个晚上给三个，众猕猴都高兴起来后以“朝三暮四”表示以诈术欺人；或表示变化多端，反复无常
晏子出使楚国。楚人知道晏子身材矮小在大门的旁边开一個小洞请晏子进去。晏子不进去说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏孓改从大门进去
晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国派遣使臣要根据不同的对象，賢能的人被派遣出使到贤能的国王那里去不贤能的人被派遣出使到不贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人所以当然出使到楚國来了。”
晏子将要出使楚国楚王听到这消息，便对手下的人说：“ 晏婴是齐国善于辞令的人，现在将要来我想羞辱他，用什么办法呢”手下的人回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的’我们就回答說：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’”
晏子到了楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴的時候两个官吏绑着一个人到楚王面前。
楚王说：“绑着的人是干什么的”
官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪”
楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”
晏子离开座位郑重地回答说：“我听说这样的事，橘子生长在淮南就是橘生长在淮北就是枳，它们呮是叶子的形状相似它们的果实的味道却不同。
这样的原因是什么呢是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了”
《庄子·天运》载：传说春秋时越国美女西施因为胸部疼痛而捧心皱眉。她的邻居中有个丑女见了，觉得那样很美，也学着捧心皱眉，人家见了都躲到一边不愿意看她后來有就称这个丑女为东施，并用“东施效颦”比喻不知人家好在哪能里自己又没有条件而盲目模仿。
《艺文类聚》卷四十引《风俗通》載寓言故事：齐人有女二人求之。东家的儿子貌丑而家富西家的儿子貌美而家贫。父母不能定夺便让女儿自己拿个主意。女儿说：“我想在东家吃在西家宿。”后以“东食西宿”比喻多方谋取贪得无厌，贪利求惠
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