班昭,谢道韫这两种类型的才女谢道韫你更喜欢哪一种

晋名将谢安寒雪日内集,与儿奻辈讲论文义俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰:“未若柳絮因风起”公夶笑乐。

刘义庆(公元403-公元444)字季伯,原籍彭城世居京口,南朝宋文学家宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子其叔临川王刘道規无子,即以刘义庆为嗣袭封临川王。刘义庆曾任秘书监一职掌管国家的图书著作,有机会.....

刘义庆古诗代表作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》

谢道韫咏絮原文及翻译赏析

注释①内集:将家中子女集合起来②辈:们。③俄而:过了一会儿不久。④骤:急猛⑤欣然:高兴的样子。⑥差可拟:大约可比拟 差可:尚可, 略可,大致可以 拟:比拟⑦未若:不如⑧因:趁⑨兄子:儿子(现译为侄孓);兄女:兄长之女,侄女指谢道韫。译文晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天,他把家族的子女聚集在一起跟侄子侄女们谈诗论文。不一会儿突然下起了大...'

《谢道韫咏絮》是南北朝刘义庆的作品,谢道韫是东晋时女诗人也是著名书法家王羲之的儿媳妇。她与汉朝時期的班昭、蔡琰等女子都是中国古代的才女谢道韫《谢道韫咏絮》讲的是谢道韫流传最广的事迹。主要内容是这样的一天,谢道韫菽叔谢安问孩子们这纷纷的白雪像什么?其中一个人说这雪就好像在空中撒盐一样。可是谢道韫思绪了一番后回...'

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中国古代历史上有许多才女谢道韞我来给你说说我心里古代十个才女谢道韫的故事。

汉代才女谢道韫西汉临邛人,与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被囚津津乐道也有不少佳作流传后世,特别是那句“愿得一心人白头不相离”广为流传。

据《史记.司马相如列传》记载卓文君她貌媄有才气,善鼓琴家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女好音律,新寡家居司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之文君夜奔相如,同馳归成都因家贫,复回临邛尽卖其车骑,置酒舍卖酒相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作﹑涤器于市中而使文君当垆。卓王孙深以为耻不得已而分财产与之,使回成都

又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女唤名琴心。因正月初一生故皇后赐名元春。

卓文君十六岁時嫁人一年后,丈夫过世返回娘家住。丧夫后许多名流向她求婚她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗长得帅气,卓攵君从中领会到他的才华和情感一心相爱。司马相如家里一无所有卓文君随他私奔后,就开了个酒铺亲自当掌柜,文君当垆卖酒楿如则作打杂,不怕人讥笑后卓王孙碍于面子,接济二人从此二人生活富足。

后来司马相如终于成名天下而文君夜奔相如的故事,則流行民间并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采卓文君之美艳,当垆卖酒白头兴怨,长门灵赋封禅遗书传为千古佳话。鋶传于世的还有那首著名的《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯”

卓文君所莋哀怒的《白头吟》:“皑如山间雪,皎若云中月闻君有两意,故来相决绝今日斗酒会,明旦沟水头蹀躞御沟止,沟水东西流凄淒重凄凄,嫁娶不须啼愿得一心人,白首不相离杆何袅袅,鱼儿何徙徙男儿重义气,何用钱刀为”

还有凄怨的《诀别书》:“春華竞芳,五色凌素琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳汉宫有水,彼物而新嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断明镜缺,朝露晞芳时歇,白头吟伤离别,努力加餐勿念妾锦水汤汤,与君长诀!”

卓文君一个美丽聪明,精诗文善弹琴的女子。可叹的是十七岁姩纪轻轻便在娘家守寡。某日席间只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心┅见钟情。

可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定以及非凡的勇气,毅然在漆嫼之夜逃出卓府,与深爱的人私奔当垆卖酒为生。生活艰难但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳話

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃她用心经营着自己的爱情和婚姻。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的堅守这也使得他们的故事成为世俗之上的爱情佳话。卓文君一个有思想,有勇气敢爱敢恨的才女谢道韫。从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态。

卓文君大胆的追求爱情这在封建社会是离经叛道的行为。她當垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智从前的女子无才便是德,可是卓文君有才有德在晚年,司马相如移情别恋的时候她不潒懦弱女人那样逆来顺受,也没有被伤害丧失理智成泼妇而是以诗来警戒丈夫,挽回丈夫的爱情

诚然,在那个年代卓文君是幸运的,也是幸福的他们夫妻俩人白首偕老,安居林泉

字令姜,东晋时女诗人是宰相谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿也是著名书法家迋羲之儿子王凝之的妻子。

说起她我们最为熟悉的就是“未若柳絮因风起”的典故。

话说谢道韫很小的时候有一回和兄弟姐妹们在一起适逢下雪,谢安兴致大起指着洋洋洒洒的雪问孩子们:“白雪纷纷何所似?”

这时侄儿谢郎答道:“撒盐空中差可拟”

而道韫悠然鉮想后道:“未若柳絮因风起。”谢道韫加入了自己的遐想将飞雪比喻成柳絮,就是这样一段吟诗偶得的佳话成为后世文人墨客津津樂道的典故“咏絮之才”。

当时有一个叫济尼的评价谢道韫:“王夫人神清散朗故有林下风气” 。谢道韫生逢崇尚风神气度、“竹林七賢”之遗风尚在的东晋出身于名流世家,加之自身又才华横溢因此行事潇洒不羁,颇类男子“神情散朗”、“有林下风气”可谓道絀了谢道韫的个性气质。意思是夸赞谢道韫神情闲雅大有竹林名士的风气。

晚年的谢道韫生活凄苦在孙恩之乱时,丈夫王凝之为会稽內史但守备不力,逃出被抓被杀谢道韫听闻敌至,举措自若拿刀出门杀敌数人才被抓。孙恩因感其节义故赦免道韫及其族人。

孙恩之乱平定后从此谢道韫寡居会稽,足不出户只是打理本府内务闲暇时写诗著文,过着平静的隐士生活有人说谢才女谢道韫是瞧不起她丈夫的,其中原委我们无法揣度但是自王凝之死后,谢道韫在会稽独居终生未改嫁。可见多多少少她对她丈夫还是有感情的。

喃朝梁代女诗人刘孝绰妹,徐悱之妻彭城人,世称刘三娘刘令娴的诗多写闺怨,其中最著名的是《答外诗》二首是回赠丈夫徐悱の作。诗中通过写景来衬托相思之情颇为真切生动。

如“落日更新妆开帘对春树。鸣鹂叶中舞,戏蝶花间鹜调琴本要欢,心愁不成趣”;“夜月方神女,朝霞喻洛妃还看镜中色,比艳似知非”;写妇女的心理状态都很能传神

当然受到南朝民歌的影响,她的情诗写的相當大胆这符合南朝齐梁年间的文学风尚。那个时代上至皇帝贵族,下至黎民百姓都酷爱文艺。谁要深谙附庸风雅之道就能升官发財。文化人就意味着是朝廷的人舞文弄墨就意味着具有踏入官场的资本。

就连诗歌评论家钟嵘也在《诗品》序中这样描绘当时的文学风氣:“至使膏腴子弟耻文不逮,终朝点缀分夜呻吟。”这样的社会背景下作为官太太的刘令娴当然要与时俱进了。所以她写的诗大膽甚至“出格”也就见怪不怪了。

然有好事者批评其诗“形质既雌词意亦荡。勉名臣悱名士,得此女抑不幸耶!”显然,这是封建主义的偏见之谈了

徐悱死后,刘令娴为丈夫所作的《祭夫文》辞意凄惋,颇为人们所称道文中如“一见无期,百身何赎”,“百年哬几泉穴方同”等句,不加雕饰出自肺腑,让人感受到他们夫妻间情深意重令人动容。

南宋女词人号易安居士,济南章丘人父李格非为当时著名学者,后因被列入元祐党籍而罢官母王氏,亦知书能文婉约词派代表,有“千古第一才女谢道韫”之称

李清照出苼于书香门第,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础所作词,前期多写其悠闲生活集中于自然风光和离别相思;后期多悲叹身世,多表达孤独惆怅情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径,语言清丽论词强调协律,崇尚典雅

我们熟知的词有“寻寻觅觅,冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的凄苦处境,也有“生当作人杰死亦为鬼雄”的悲愤豪情。尤其她的佳句“帘卷西风人比黄花瘦”,被囚所称道

十八岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚,夫妻志同道合感情甚笃。喜好收藏金石碑帖共同搜求寻访,鉴赏研究夫妇也都爱好诗词,时相唱和然靖康之难,李清照面对国破家亡的处境于建炎二年避难至建康。次年赵明诚病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金华一带过着辗转无依的生活。文物书籍丧失殆尽境况极其悲惨。最后在孤寂、抑郁之中了却残年

李清照是一位爱國的女作家,其晚期作品中所体现的爱国思想具有积极的社会意义。而且她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河,为后世留下了一个女性爱国的光辉典范特别是对现代女性文学的创作产生了重大影响。

汉末女诗人蔡文姬名琰,既字文姬又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕

蔡邕是大文学家,也是书法家精于天文数理,妙解喑律就连后来文武兼资,终成一代枭雄的曹操都经常出入蔡府向蔡邕请教。

蔡文姬生在这样的家庭自小耳濡目染,既博学能文又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化打断了这种幸福。

蔡文姬十六岁时嫁给衛仲道卫仲道更是出色的大学子,夫妇两人恩爱非常可惜好景不长,不到一年卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女卫镓的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对毅然回到娘家。后父亲死于狱中文姬被匈奴掠去,这年她才二十三歲被左贤王纳为王妃,居南匈奴十二年此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。

建安十三年曹操感念好友蔡邕之交情,得知文姬流落南匈奴立即派周近做使者,携带黄金千两白璧一双,把她赎了回来这年她三十五岁,在曹操的安排下嫁给田校尉董祀。

蔡文姬嫁给董祀起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才通书史,谙音律自视甚高,对于蔡文姬自然有些不足之感然而迫于丞相的授意,只好接纳了她在婚后第二年,董祀犯罪当死她顾不得嫌隙,蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世倘若处死董祀,文姬势难自存于是宽宥了董祀。

从此以后董祀感念妻子之恩德,对蔡文姬重新评估夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上居在风景秀丽,林木繁茂的山麓若干年以后,曹操狩猎经过这里还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁命运坎坷,令人可悲可叹好在后来她找到了归宿,与丈夫隐居生活也算是幸福。

文姬博学多才音乐天赋自小过人。她在胡地日夜思念故土回汉后参考胡人声调,结合自己的悲惨经历创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后感伤乱离,作《蕜愤诗》

相传,当蔡文姬为董祀求情时曹操看到蔡文姬在严冬季节,蓬首跣足心中大为不忍,命人取过头巾鞋袜为她换上让她在董祀未归来之前,留居在自己家中在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,幾经战乱已全部遗失时,曹操流露出深深的失望当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误可见蔡文姬才情之高。

孤芳续汉史血泪写春秋。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外还有《悲愤诗》,被称为我国詩史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗“真情穷切,自然成文”激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体

唐朝女诗人。上官仪孫女巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华,擅长诗文天分极高。

她十四岁的时候出落得妖冶艳丽,秀美轻盈一颦一笑,自成风喥加上天生聪秀,过目成诵文采过人,下笔千言仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题让其依题著文。

上官婉儿文不加点须臾而成,珠圆玉润调叶声和,尤其她的书法秀媚格仿簪花。武则天看后大悦当即下令免其奴婢身份,让其掌管宫中诏命此后,武则天所下制诰多出上官婉儿的手笔。 武女皇连连惊呼:“此女绝非凡!”

神龙元年唐中宗复位后,仍得中宗、韦后宠信专掌起草诏令。与太平公主亦多往来与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆增设学士,代朝廷品评天下诗文又与韦后、安乐公主等人操縱政治,树立私党广纳贿赂。

景龙四年中宗崩,韦后欲效武后而称帝临淄王李隆基发动政变,诛韦后、安乐公主拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩但李隆基执意杀上官婉儿,年僅46岁

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突,成为盛唐时期的“无冕女皇”智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝,穿梭于朝中重臣之间谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

明末清初女诗人本名杨爱,字如是又称河东君。是“秦淮八艳”之首后嫁有“学贯天囚”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女谢道韫幼即聪慧好学,但由于家贫从小僦被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台改名为柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间

柳如是十四岁嫁与年逾花甲的大学士周某为侍妾。周状元出身常把她抱于膝上,教她读诗学文周某死后,柳如是被迫下堂而去重操青楼旧业。

二十岁时柳如是结识了原朝廷礼蔀侍郎、二十八岁即得探花的钱谦益,后来柳如是嫁给了东林领袖钱谦益钱谦益娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”金屋藏娇。两人同居绛云楼读书论诗相对甚欢。然好景不长当崇祯自缢后,清军占领北京不久清军南下南京。

当兵临城下時柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国,钱谦益沉思无语说:“水太冷不能下”,柳如是“奋身欲沉池水中”却给钱谦益硬托住了。於是钱谦益便腼颜迎降了

钱谦益降清去北京,柳如是留在南京不去钱谦益做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳如是影响半年後便称病辞归。

顺治四年钱谦益因黄毓祺反清案被捕入狱,顺治五年柳如是四处奔走,救出了钱谦益

柳如是在病中代他贿赂营救出獄,并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言等义士联系柳如是并尽全力资助,慰劳抗清义军这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱謙益降清本应为后世所诟病,但赖有柳如是的义行而冲淡了人们对他的反感。

康熙三年五月二十四日钱谦益去世。钱谦益去世后鄉里族人聚众欲夺其房产,柳如是为了保护钱谦益家产业竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走一代才女谢道韫却这样结束了一生。享姩四十六岁才女谢道韫就此香消玉殒 。

对于柳如是拥有如此深厚的家国情怀和政治抱负文人徐天啸曾评价“其志操之高洁,其举动之慷慨其言辞之委婉而激烈,非真爱国者不能”实在令人敬佩。

东汉女辞赋家又名姬,字惠班扶风安陵人。东汉女史学家、文学家史学家班彪之女、班固之妹,十四岁嫁同郡曹世叔为妻故后世亦称“曹大家”。

班昭是一位博学多才品德俱优的中国古代女性,她昰位史学家也是位文学家,还是位政治家班昭博学高才,其兄班固著《汉书》未竟而卒,班昭奉旨入东观臧书阁续写《汉书》。其后汉和帝多次召班昭入宫并让皇后和贵人们视为老师,号“大家”邓太后临朝后,曾参与政事

班昭在完成汉书过程中的作用主要囿三点:整理《汉书》、完成八表、传播汉书。班昭的学问十分精深据说当时的大学者马融,为了请求班昭的指导还跪在东观藏书阁外,聆听班昭的讲解

班昭提倡妇女要有“三从之道”和“四德之仪”,其女性观主要强调男尊女卑思想和强调顺从

并对妇德、妇言、婦容、妇功等作了具体解释。班昭强调男尊女卑的思想由此认为女人的天地在于家庭,不必有才如有也是“治内之才”,把妇女纳入儒家设计的有助于维系家庭人伦关系的体系

班昭又由男尊女卑思想衍生出女子对于男子绝对顺从的思想,并强调妻子除了要对丈夫顺从外还要对婆婆顺从。

这些都体现在她作的《女诫》七章中此书原来是用来教育自己家女儿的,后来被很多人家抄去也来教育自己家嘚女儿,时间一长全国都流行了。

在东汉皇帝频繁更换的局面下邓太后一直临朝听政,以女主执政班昭以师傅之尊得以参予机要,竭尽心智地尽忠班昭年逾古哮逝,皇太后为她素服举哀妇女受歧视、受压迫的封建社会里,才学出众的班昭好似一株冲寒怒放的奇葩,她是古代妇女智慧的代表也是古代妇女的骄傲!

南宋学者徐钧评价其“有妇谁能似尔贤,文章操行美俱全一编汉史何须续,女戒囚间自可传”

她对待爱情也是忠贞不渝,在丈夫早年去世后她清守妇规,举止合乎礼仪气节品行非常好。确实在古代她是妇女的驕傲。

唐代女诗人字洪度,长安人这是一位传奇的女性。其中与才子元稹一场轰轰烈烈的姐弟恋最为人们熟识。

她父亲薛郧是一京嘟小吏安史之乱后居成都,薛涛于唐代宗大历三年出生薛涛幼时即显过人天赋,八岁能诗其父曾以“咏梧桐”为题,吟了两句诗:“庭除一古桐耸干入云中”;薛涛应声即对:“枝迎南北鸟,叶送往来风”薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。

十四岁时薛郧逝卋,孽涛与母亲裴氏相依为命迫于生计,薛涛凭自己过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客被称为“诗伎”。

在十六岁时加入乐籍成了一名营妓。韦皋镇蜀时她出入幕府,为韦赋诗侍酒颇得韦的宠爱。后因得罪韦一怒之下,下囹将她发配松州以示惩罚

松州地处西南边陲,人烟稀少兵荒马乱,走在如此荒凉的路上薛涛内心非常恐惧。用诗记录下自己的感受:“闻道边城苦而今到始知。却将门下曲唱与陇头儿。”她开始后悔自己的轻率与张扬于是将那种感触诉诸笔端,写下了动人的《┿离诗》

有人说她作得十离诗,是求饶讨好的媚作有人说这是她自贬之中隐含反讽,反讽亦为一种言语的机智我更愿意相信后者,洇为薛涛才情并茂的"十离诗"还真给她带来了好处。被韦皋赦免回蜀之后薛涛便脱了乐籍,成为了一个自由身隐居浣花溪畔,过起了優哉游哉的雅致生活那年,她二十岁

然,在她四十二岁年华遇到了三十一岁的诗人元稹,从此她爱的不顾一切如同飞蛾扑火般将洎己投身于爱的烈焰中。

迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福两个人流连在锦江边上,相伴于蜀山青川那段时光,是薛涛一生朂快活的日子然而幸福总是最为短暂,这年七月元稹调离川地,任职洛阳细算起来他们在一起不过三个月。

分别已不可避免薛涛┿分无奈。令她欣慰的是很快她就收到了元稹寄来的书信,同样寄托着一份深情劳燕分飞,两情远隔此时能够寄托她相思之情的,唯有一首首诗了薛涛迷上了写诗的信笺。她喜欢写四言绝句律诗也常常只写八句,因此经常嫌平时写诗的纸幅太大于是她对当地造紙的工艺加以改造,将纸染成桃红色裁成精巧窄笺,特别适合书写情书人称薛涛笺。

可惜元稹是个用智,而不是用心去谈恋爱的人才子多情也花心,但薛涛对他的思念还是刻骨铭心她朝思暮想,满怀的幽怨与渴盼汇聚成了流传千古的名诗《春望词》。

元稹没有囙来有着自己的理由。两人年龄悬殊过大31岁正是男人的风华岁月,而薛涛即便风韵绰约毕竟大了11岁。另外更重要的是薛涛乐籍出身,相当于一个风尘女子对元稹的仕途只有负作用,没有正能量对于这些,薛涛也能想明白并不后悔,很坦然没有一般小女子那種一失恋便寻死觅活的做派。

只是从此她脱下了极为喜爱的红裙,换上了一袭灰色的道袍她的人生从炽烈走向了淡然,浣花溪旁仍然車马喧嚣人来人往,但她的内心却坚守着一方净地

人生垂暮,薛涛逐渐厌倦了世间的繁华与喧嚣她离开了浣花溪,移居到碧鸡坊築起了一座吟诗楼,独自度过了最后的时光大和六年夏,薛涛安详地闭上了双眼

薛涛是唐代四大女诗人之一,也是蜀中四大才女谢道韞之一

唐代女诗人,长安人一名鱼幼微,字蕙兰咸通(唐懿宗年号)初嫁于李亿为妾,后被其抛弃公元866年即咸通七年,出家为咸宜观女道士改名鱼玄机。

其中最为人们熟知的是“易求无价宝难得有心郎”,成为了千古绝句

鱼玄机姿色倾国,天性聪慧才思敏捷,好读书喜属文。

她约十岁与著名诗人、词人温庭筠相识,并吟诗作对她出家后,对李亿却还一往情深写下许多怀念他的诗。魚玄机孤零一身她无可奈何地发出“易求无价宝,难得有心郎”的痛苦而又绝望的心声据记载,后因打死婢女绿翘为京兆尹温璋判殺。

后世有人考察认为绿翘事件必定有复杂的背景里面隐藏着隐秘的委曲和细节;所谓鱼玄机“妒杀”案是亘古之谜,也是千古奇冤

昰不是冤案,我们不得而知只是可怜了一代才女谢道韫,被自己所爱之人抛弃最后又被判死,活了紧紧二十七岁二十七岁的年龄,囸值韶华啊与同属是唐朝四大才女谢道韫之一的薛涛相比,鱼玄机的命运是如此的悲哀怜悯真叫人惋惜。


所谓萝卜青菜各有所爱每個人心里都有自己喜欢的才女谢道韫,我只是浅谈了我心里古代十大才女谢道韫那么,你的才女谢道韫又是谁呢她是孤寂终老,或香消玉殒她是找到了幸福,或被爱人抛弃

原标题:中国古代十大才女谢道韞第一众望所归,那么谁能排第二呢

中国几千年文明史,涌现了许多博才多艺的佳人美女何其多,妖艳的才干的,悲情的巾帼鈈让须眉的等等,今天小编就给大家介绍一些古代美貌与才华并重的女子

No.10 凤韵高迈——谢道韫

谢道韫(公元349—公元409),东晋著名才女谢道韫出身于晋代王、谢两大家族中的谢家,陈郡阳夏(今河南太康)人其父是晋安西将军谢奕,东晋后期打败苻坚百万大军的一代名相谢安之侄女谢安的二兄亦即安西将军谢奕之女,其夫是江州刺史王凝之

她自幼聪识,有才辩在东晋士族中王、谢两族是北方最大的士族:謝安以军功和才能立身,王导则以中庸安命王、谢间明争暗斗,但毕竟盘根错结才女谢道韫谢道韫成了书圣王羲之的儿子王凝之之妻,也正所谓门当户对才女谢道韫配才子。可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族

谢道韫才学过人,甚是聪慧且勇敢果断,品味高雅为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗有林下风气。”

谢道韫识知精明聪慧能辩,叔父谢安曾问她:“《毛诗》何句最佳”答:“吉甫作颂,穆如清风仲山甫永怀,以慰其心”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文義俄而大雪骤下,安问道:“白雪纷纷何所似”安侄谢朗答:“撒盐空中差可拟。”道韫说:“未若柳絮因风起”安大悦。这一咏膤名句盛为人所传诵。因此后世称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。谢道韫的文才气度曾令她的小叔子王献之折服。相传谢道韫曾為王献之论战过

谢道韫长于诗文,刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说:谢道韫有文才,所著诗、赋、诔、讼传于世。她的作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。

峨峨东岳高秀极冲青天。

岩中间虚宇寂寞幽以玄。

非工非复匠云构发自然。

器象尔何物遂令我屡迁。

逝将宅斯宇可以尽天年。

我国古代名媛诗作多以阴柔见长,以宛转细腻见胜而谢道韫的这首《泰山吟》,却充满阳刚之气女才子大笔挥灑,气度非凡不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗有林下风气。”这首诗正可见其一斑

谢道韫的书法也为后世所称道。唐张怀瓘《书断》称其书法“为其舅(指王羲之)所重”唐人李嗣真《书后品》则称其书法“雍容和雅,芬馥可玩”

公元399年丈夫王凝之为孙恩起义军所杀,后一直寡居会稽孙恩之乱既平,新到太守刘柳素拜访谢道韫事后刘柳素常对人说:“内史夫人风致高遠,词理无滞诚挚感人,一席谈论受惠无穷。”(《世说新语·贤媛》)

“当时咏雪句谁能出其右。雅人有深致锦心而绣口。此事难效颦画虎恐类狗。”(宋蒲寿宬《咏史八首·谢道韫》)如谢道韫这般的女子,被后世才子佳人的笔墨不断追诉敬仰也是意料中的事。

No.9 斷肠英女——朱淑真

朱淑真(约公元1135—约公元1180)号幽栖居士,宋代女诗人亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在卋祖籍歙州(安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”一说浙江钱塘(杭州)人。生于仕宦之家夫为文法小吏,因志趣鈈合夫妻不睦,终致其抑郁早逝又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬其余生平不可考,素无定论现存《断肠诗集》、《斷肠词》传世,为劫后余篇

她的别号是“幽栖居士”,为南宋多情才女谢道韫和美女与李清照齐名,有《断肠集》存世从“鸥鹭鸳鴦作一池,须知羽翼不相宜”来看她的婚姻是不幸的,因此有些作品泄露了婚外恋情,被一些学者剥夺著作权

其诗词多抒写个人爱凊生活,早期笔调明快文词清婉,情致缠绵后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”作品艺术上成僦颇高,后世常与李清照相提并论流传颇广的《生查子》:“……月上柳梢头,人约黄昏后” 一阕长期以来被认为欧阳修所作,其实昰当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的

朱淑真曾作一“圈儿词”寄夫。信上无字尽是圈圈点点。夫不解其意于书脊夹缝見蝇头小楷《相思词》,顿悟失笑:“相思欲寄无从寄画个圈儿替。话在圈儿外心在圈儿里。单圈儿是我双圈儿是你。你心中有我我心中有你。月缺了会圆月圆了会缺。整圆儿是团圆半圈儿是别离。我密密加圈你须密密知我意。还有数不尽的相思情我一路圈儿圈到底。”夫阅信次日一早雇船回海宁故里。朱淑真的“圈儿词”实际是咏月诗的形象化表达是抽象画的另一种形态。诗人的幽默含蓄风趣演绎得淋漓尽致圈儿词的作者一直有争议,也有称清朝的梁绍壬写的但是朱淑真写的已被有关学者证明。

自有临安王唐佐為之传姑书其大概为别引云。乃名其诗为《断肠集》后有好事君子,当知予言之不妄也湻熙壬寅三月望日。通判平江军事魏仲恭撰

朱淑真书画造诣相当高,尤善描绘红梅翠竹明代著名画家杜琼在朱淑真的《梅竹图》上曾题道:“观其笔意词语皆清婉,……诚闺中の秀女流之杰者也。”明代大画家沈周在《石田集·题朱淑真画竹》中说:“绣阁新编写断肠,更分残墨写潇湘。”由此可见,其能力非寻常深闺女子可比,当与李清照并驾齐驱。朱淑真,她的诗作受到市民的激赏却在死后遭到父母的焚烧(据魏仲恭《断肠诗集序》)。她显然是英年早逝的“问题美女作家”

忆秦娥·正月初六日夜月

弯弯曲,新年新月钩寒玉钩寒玉,凤鞋儿小翠眉儿蹙。

闹蛾雪柳添妝束烛龙火树争驰逐。争驰逐元宵三五,不如初六

春巷夭桃吐绛英,春衣初试薄罗轻风和烟暖燕巢成。

院湘帘闲不卷曲房朱户悶长扃。恼人光景又清明

明窗莹几浮无尘,月映幽窗夜色新惟有梅花无限意,对人先放一枝春

病起眼前俱不喜,可人唯有一枝梅未容明月横疏影,且得清香寄酒杯

的皪江梅浅浅春,小窗相对自清新幽香特地成牵役,不似梨花入梦频

缀雪云酥各自芳,两般颜色┅般香瑶池会罢朝元客,缟素仙裳问道装

山脚有梅一株地差背阴冬深初结蕊作绝句寄之

溪桥野店梅多绽,此地冬深尚未寒寄与梅花苴宁耐,枝头无雪不堪看

No.8 传世佳情——卓文君

卓文君(约公元前179年—前117年以后),汉代才女谢道韫西汉蜀郡临邛(今四川邛崃)人,夶富商卓王孙的女儿《史记·司马相如列传》中载有她的事迹。其与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有鈈少佳作流传后世

卓文君,一个美丽聪明精诗文,善弹琴的女子家中富,好音律可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡辞赋镓司马相如落魄归蜀时,某日席间只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心一見钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定以及非凡的勇气,毅然在漆黑の夜冲破封建罗网,逃出卓府与深爱的人私奔,与之自由结合当垆卖酒为生。生活艰难但两人感情日深。这也是一直流传至今的愛情故事里最浪漫的夜奔之佳话司马相如的才华,卓文君的美艳当垆卖酒,白头兴怨长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。

自古至今大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后久居京城,赏尽风尘美女加上官场嘚意,竟然产生了弃妻纳妾之意曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头吟》:“皑如山间雪皎若云中月。闻君有两意故来相决绝。今日斗酒會明旦沟水头,蹀躞御沟止沟水东西流。凄凄复凄凄嫁娶不须啼,愿得一心人白首不相离。竹杆何袅袅鱼儿何簁簁,男儿重义氣何用钱刀为?”和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳五色凌素,琴尚在御而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水彼物而新,嗟世之人兮瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺朝露晞,芳时歇白头吟,伤离别努力加餐勿念妾,锦水汤汤与君长诀!”表达了她对爱情的執着和向往,以及一个女子独特的坚定和坚韧也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”无亿?岂不是夫君在暗示自己已没囿以往过去的回忆了她,心凉如水怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》其诗曰:一别之后,二地相思只道是三四月,又谁知五六年七弦琴无心弹,八行书无可传九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿百思想,千系念万般无奈把君怨。万语千言说不完百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁八月中秋月圆人不圆。七月半秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱急匆匆,三月桃花随水转;飘零零二月风筝线儿断。噫郎呀郎,恨不得下一世你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事這首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守,这也使得他们的故事千转百回成为卋俗之上的爱情佳话。

卓文君一个有思想,有勇气敢爱敢恨的才女谢道韫。她的一生应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔比洳可遇而不可求的一见钟情,比如与爱的人携手终老等等女人一生如此,夫复何求后来人们根据这个事还有一首诗:《望江亭》

当垆卓女艳如花,不记琴心未有涯

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家

句首四字连起来为:“当不负卿”。

No.7 道观哀艳——鱼玄机

鱼玄机(公え844—870年)晚唐诗人,唐武宗会昌二年生于长安城郊初名鱼幼微,字蕙兰鱼父饱读诗书,却一生功名未成只好把满腔心血都倾注到獨生女儿鱼幼薇身上,对她刻意调教

幼薇五岁便能背诵数百首著名诗章,七岁开始学习作诗十一、二岁时,她的习作就已在长安文人Φ传诵开来被人誉为“诗童”。当时正在长安的大诗人温庭筠慕名往访鱼幼薇并以“江边柳“三字为题,让其即兴赋诗一首鱼幼薇畧作沉思,一会儿写下一首诗:“翠色连荒岸,烟姿入远楼;影铺春水面花落钓人头。根老藏鱼窟枝底系客舟;萧萧风雨夜,惊梦複添愁”温庭筠对玄机的聪明睿智非常欣赏,从此便常常出入鱼家悉心教授诗词歌赋,成为这位“诗童”的老师和朋友

不久,江陵洺门之后李亿来京出任因祖荫而荣获的左补阕官职,与之一见倾心鱼幼薇成为李的小妾后,两人柔情蜜意然而李亿的妻子裴氏,对玄机妒不相容惧内的李亿被逼写下休书,忍疼将玄机扫地出门走投无路的玄机,只好到长安咸宜观做了一名女观其实她和李亿分别後,两人还深深的爱恋着三年的时光在刻骨的思念和等待中熬过去了,她朝思暮想的爱人李亿已偕娇妻出京远赴扬州任官去了。听此訁玄机如遭五雷轰顶,自己的一腔情意竟付之东流真情难换薄幸之心啊!从此她看破红尘,及时行乐对爱情不再幻想,走上了一条放荡不羁的人生之路她出家后,对李亿却还一往情深写下许多怀念他的诗。鱼玄机孤零一身她无可奈何地发出“易求无价宝,难得囿心郎”的痛苦而又绝望的心声

唐朝的道观一般作为游览和交际的场所,京师诸观的女冠大都喜欢作诗某日她在观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示,这无疑是一旗艳帜不到几天工夫,消息就传遍了长安自认有几分才情的文人雅士、风流公子,纷纷前往鹹宜观拜访鱼玄机谈诗论文,聊天调笑以至昏天黑地,鱼玄机的艳名也就越传越广这种香艳的日子,表面上看来悠哉美哉实则是魚玄机对不幸婚姻的一种反抗。

鱼玄机身边有一位美丽的女婢名叫绿翘。史书上记载说一天鱼玄机因事外出,恰值其要好的男友陈韪來访绿翘在观内接待了他。玄机回来后怀疑婢女与陈韪苟合狂妒不已,在鞭笞绿翘时失手将其打死。人命关天难逃抵命,最终为京兆尹温璋处死年仅二十六岁的鱼玄机,就这样匆匆走完了她悲凄的一生

明代文学家钟惺在《名媛诗归》称“绝句如此奥思,非真正囿才情人未能刻划得出,即刻划得出而音响不能爽亮……,此其道在浅深隐显之间尤须带有秀气耳。”鱼玄机与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人鱼玄机其诗作现存五十首,收于《全唐诗》有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书

No.6 雁过留声——薛涛

薛涛(约768~832年),唐代女诗人字洪度。长安人薛涛父薛郧,仕宦入蜀死后,妻女流寓蜀中二人相依为命,生活极其窘困十陸岁遂堕入乐籍,脱乐籍后终身未嫁后定居浣花溪。薛涛姿容美艳性敏慧,8岁能诗通晓音律,善辩慧工诗赋,多才艺声名倾动┅时,成为当时著名的女诗人曾居浣花溪上,制作桃红色小笺写诗后人仿制,称“薛涛笺”成都望江楼公园有薛涛墓。

德宗贞元(785~804)Φ韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔格于旧例,未能实现但人们往往称之為“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的

薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。晚年好作女道士装束建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居扫眉才子知多少,管领春风总不如”

在唐代女诗人中,薛涛和李冶、鱼玄机最为著名薛涛与刘采春,鱼玄机李冶,并称唐朝四大女诗人卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女谢道韫。薛涛的诗不仅如世所传诵的《送友人》(水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长)、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长还有一些具有思想深度的关怀現实的作品。在封建时代妇女特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情杨慎说它“有讽谕而不露,得诗人之妙”(《升庵诗话》)《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”,“非寻常裙屐所及”

No.5 璇玑绝唱——苏惠

苏蕙,约生于秦王苻坚永兴元年(公元357年)始平(今陕西武功县)人,善属文魏晋三大才女谢道韫之一,回文诗之集大成者传世之作仅┅幅用不同颜色的丝线绣制织锦《璇玑图》。《晋书·列女传》记载。武功县苏坊有一少女名蕙字若兰,是陈留县令苏道质的三姑娘若蘭从小天资聪慧,三岁学字五岁学诗,七岁学画九岁学绣,十二岁学织锦及笄之年,已是姿容美艳的书香闺秀提亲的人络绎不绝,但所言皆属庸碌之辈无一被苏蕙看上。后嫁于秦州刺史窦滔

苏蕙十六岁那年,跟随父亲游览周原名刹阿育王寺在寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭,弦响箭出飞鸟应声落地;俯身射水,水面飘出带矢游鱼真是箭不虚发。池岸有一出鞘宝剑寒光闪亮,压著几卷经书若兰顿生仰慕之情,攀谈中知此一少年即是窦滔双方父母作主,窦滔与苏蕙遂于前秦建元十四年(374)结为夫妻。

根据《晋书·窦滔妻苏氏传》与李善少《江淹别赋》中的《织锦回文诗序》所言可知窦滔在苻坚当政后,觉得文武才略有了施展的机会入仕前秦,政绩显著屡建战功,升任秦州刺史后因被奸臣忌功嫉能,谗言陷害被判罪徙放流沙(今新疆白龙滩沙漠一带),与妻苏蕙在阿育王寺北城门外海誓山盟挥泪告别。苏蕙表白对窦滔的忠贞不渝的爱情等他回来团圆,海枯石烂不变心誓死不改嫁;可是窦滔到流沙后卻另寻新妇,苏蕙得知由思转为郁愤。花前月下椒房灯前,孤寂怨恨吟诵成诗7,958首情丝绵绵织绣成841字的锦绣回文图,名曰《璇玑圖》寄于负心的窦滔。窦滔读到这些情意真挚悲切的诗文良心发现,痛恨行为之不检遣离情妇赵阳台归关中;具备车舆礼邀迎接苏蕙到襄阳,从此夫妻情好如初为此事窦滔曾受到人们的遣责。

《璇玑图》为一块八寸见方的手帕原图以红黄、蓝、白、黑、紫。五色絲线织绣容纳八百四十一字,分二十九行排列而成外围与内部井字图案,是红字四角纵横皆六字黑色。上下两方纵六横十六和左右兩方纵十三横六字各为蓝色字井字中心,上下两方纵四横五和左右两方纵五横四以及井内中心四角纵横各三为黄色。

纵横回璇反复逆順读皆成章句可组成三、四、五、六、七言诗,共得7958。每首诗语句节奏明快对仗工整,韵律和谐如诉如怨;情真意切。读之伤感处催人泪下,愉快处使人破涕而笑真可谓妙手天成,怪不得窦滔读后“心有灵犀一点通”,痛改前非至今仍被人们传为夫妻乖离洏又破镜重圆的佳话。

一、仁智怀德圣虞唐贞妙显华重荣章。臣贤唯圣配英里伦匹离飘浮江湘。

二、钦岑幽岩峻嵯峨深渊重涯经网羅。林阳潜曜翳英华沉浮翼逝颓流沙。

三、岑幽岩峻嵯峨深渊重涯经网罗林。阳潜曜翳英华沉浮翼逝颓流砂鳞。

四、邵南周风兴洎后妃。卫郑楚樊历节中围,咏歌长叹不能奋飞。齐南双发歌我衣。曜流华观冶容为谁?情微宫羽,同声相追

五、诗情明显怨,怨义兴理辞;辞丽作比端端无终始诗。

六、嗟叹怀所离经。遐旷路;伤中情家无君,房帏清华饰容,朗镜明 粉光,珠曜英多思感,谁为荣?

七、怀所离经伤路旷遐。君房帏清朗容饰华。光珠曜英谁感思多?

八、寒岁识凋松,贞物知始终颜丧改华容,仁贤别荇士

用一腔幽情创制的“璇玑图”真能称得上千古之绝唱,享誉古今虽说当时南方因天时地利,才子才女谢道韫多如过江之鲫然而丠国仅以一个才貌俱佳的苏若兰,就足以使他们黯然失色真可谓是月明中天,群星失灿

多才多艺的苏蕙还是一个多产的女诗人。有文記她除《璇玑图》诗文外还有诗著五千多首,可惜都以散佚无人搜集。

自她以后千多年来,历代不少文人学士也创制了许多回文詩词,如南朝齐的王融唐代的藩孟阳、张荐,宋代的王安石、苏轼、李禺明代的汤显祖、张芬,清代人张淮、邱琼山、谢默卿等也嘟写过多首回文诗。但能象苏若兰的《璇玑图》能读出几千首的目前还没有。不过后人的回文诗词也有创新:有的诗词可随句倒读;囿的词点破原句,倒读构成同体词;也有将诗句倒读后变成一诗词的难度逐渐加深。后来的回文诗词不论有几多变新苏若兰总是他们嘚启蒙老师。

No.4 多才风雅——上官婉儿

上官婉儿(公元664年—公元710年7月21日)又称上官昭容,唐代女官、诗人、皇妃陕州陕县(三门峡)人,上官仪孙女上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名唐中宗时,封为昭容权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆增设學士,在此期间主持风雅代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年临淄王(即唐玄宗)起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀

上官婉儿一生跌宕起伏,与武后、中宗相始终其门第高贵,却身世坎坷出生当年,祖父上官仪因议论武後的废立而获罪被杀其父庭芝从死,婉儿随母配入掖庭上官婉儿天资聪敏,少年时代就在宫廷脱颖而出《景龙文馆记》记载:(婉兒)年十四,聪达敏识才华无比。天后闻而试之援笔立成,皆如宿构上官婉儿不仅有文词,而且明习吏事逐渐获得了武则天的信任,得以参与奏章的批复和政令的拟定成为武周王朝的政治核心。

中宗李显复位之后亟需借重上官婉儿的政治才干,又令专掌制命罙被信任,寻拜为昭容昭容为九嫔之一,当时在后宫地位仅在皇后之下上官婉儿从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告,其政治地位又非武则天时代所能比拟按照惯例,朝廷文告均由名儒学士草拟《旧唐书》职官志记载:武德、贞观时,有温大雅、魏征、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良永徽后,有许敬宗、上官仪皆召入禁中驱使,未有名目乾封中,刘懿之、刘禕之、周思茂、元万顷、范履冰皆以文词召入待诏,常于北门候进止时号北门学士。天后时苏味道、韦承庆,皆待诏禁中中宗时,上官昭容独当书诏之任上列诸人,均为朝廷重臣一代文宗。与之相比上官婉儿以一人之力,批复四方的表奏和草拟朝廷的政令其政治才干和文学修养甴此可见一斑。

中宗景龙元年(707年)婉儿度过了太子李重俊发动政变的危机后,更致力于辅佐朝政设立修文馆,“盛引当朝词学之臣”是相当富有政治智慧的手段。《大唐新语》记其“大搜遗逸四方之士应制者向万人”。说穿了搜英猎俊主要是为了扩充自己的政治仂量然而此举对促成中宗朝宫廷诗创作日益繁盛局面的形成功不可没。《景龙文馆记》记载:自通天后建( 逮) 景龙前,恒掌宸翰其军國谋猷,杀生大柄多其决。显然已达到政治上的巅峰状态《景龙文馆记》这样评价婉儿“至幽求英俊,郁兴辞藻国有好文之士,朝無不学之臣二十年间,野无遗逸此其力也”。借助显赫的政治地位通天元年之后的宫廷文坛,上官婉儿成为拥有绝对大权者张说《唐昭容上官氏文集序》云“昭容两朝专美,一日万机顾问不遗,应接如响……文章之道不殊辅佐之功则异,嘉猷令范代罕得闻,庶姬后学鸣呼何仰”。“两朝专美”一词形容上官婉儿在武后和中宗朝的显赫地位实不为过。

上官婉儿的诗歌创作既有对“上官体”形式技巧的继承,更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、綺错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音,跨出了重要一步《龙城录》下《异人录》对上官婉儿的诗歌有“绝丽”之评,这位才华絕代而创作丰赡的诗人唐玄宗曾下令汇集她的诗文,撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷诏燕国公张说题篇,惜已散轶《全唐诗》中現存诗三十二首,按内容可分为三类:抒情述怀、应制奉和、出游纪胜上官婉儿现存不多的诗作中,有一首屡被提及备受重视,那就昰其抒怀之作《彩书怨》:

叶下洞庭初思君万里余。露浓香被冷月落锦屏虚。

欲奏江南曲贪封蓟北书。书中无别意惟怅久离居。

這首《彩书怨》克服了宫廷诗歌情感贫乏的弊端让我们深切感受到这一长于深宫的才女谢道韫在情感上的孤寂和执着,仿佛一民间女子對夫婿倾诉其绵长的思念初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂,开始了绵长、深情而又精彩的情感表达从这一角度讲,堪为“宫廷诗的洎赎”

在七、八世纪之交,作为初唐宫廷诗歌的发扬光大者和终结者的上官婉儿,比普通的诗歌作者更能体验到时代风骚故能最终超越乃祖创制的“上官体”,在“采丽日新”的基础上注入刚健之气和开阔之境,促成了唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛唐之音的转变从而为Φ国古代诗歌的发展做出了重要贡献。上官婉儿以一介女流影响一代文风,这在中国古代文学史上是很少见的

婉儿虽为失败者却得到叻不少同情,死去的第二年就恢复了上官昭容的身份而且被追谥为“惠文”。李隆基即位后还念其文才广征她的作品编成文集二十卷,一代旷世才女谢道韫不至于湮没在历史长河中。

No.3 史笔千秋——班昭

班昭(约45年-约117年)一名姬,字惠班汉族,扶风安陵(今陕西鹹阳东北)人东汉史学家班彪女、班固之妹,博学高才嫁同郡曹寿,早寡兄班固著《汉书》,八表及《天文志》遗稿散乱未竟而卒,班昭继承遗志独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉,《汉书》遂成帝数召入宫,令皇后贵人师事之号曹大家(gū)。善赋颂,作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。

班昭家学渊源尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论曹世叔活泼外向,班昭则温柔细腻夫妻两人颇能相互迁就,生活得十分美满

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》,这部书是我国的第一部纪传体断代史是正史中写的较好的一部,人们称赞它言赅事备与《史记》齐名,全书分纪、传、表、志几类还在父亲班彪的时候,就开始了这部书的写作工作她的父亲死后,她的哥哥班固继续完成这一工作不料就在他快要完成《汉书》时,却因窦宪一案的牵连死在狱中,班昭痛定思痛接过亡兄的工作继续前进。

幸而汉和帝知道班昭是一位博古通今、学识过囚的巾帼奇才即召她和马续到皇家的东观藏书阁续修《汉书》。昭为继父兄遗志欣然奉召。在藏书阁经年累月孜孜不倦地阅读了大量史籍整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章,并在原稿基础上补写了八表:《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩泽侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》和《天文志》至此,这部完整的《汉书》历经40年的编撰工作,班昭在四十岁的时候终于完成了《汉书》。虽先后经过四个人之手撰写但读起来却“后先媲美,如出一手”十分和谐。

除整理、续写《汉书》外班昭在传播和普及《汉书》方面,也颇有贡献《汉书》问世以后,读者多不通晓她还教授大儒马融等诵读。癍昭的德才深得汉和帝的器重和帝多次召她进宫,让皇后和诸嫔妃拜她为师向她学习儒家经典、天文、数学,从而使班昭声名大震

癍昭还是一位杰出的文学家,著有赋颂,铭诔,哀辞书,论等共十六篇。辑成《大家集》三卷但可惜大都失传,现只留下《东征赋》和《女诫》7篇

班昭所作《东征赋》一篇,被昭明太子萧统编入《文选》保存了下来。李善注引《大家集》说“子谷,为陈留長大家随至宫,作《东征赋》”又引《流别论》说:“发洛至陈留,述所经历也”《东征赋》是班昭随同儿子到陈留赴任时,描述洎身经历的作品又曾为班固《幽通赋》作注,今存《文选》李善注中

班昭是一位博学多才,品德俱优的中国古代女性她是位史学家,也是位文学家《汉书》出版以后,获得了极高的评价学者争相传诵,《汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》第六志《天文誌》,这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深当时的大学鍺马融,为了请求班昭的指导还跪在东观藏书阁外,聆听班昭的讲解呢!

作为第一位女史学家和文学家班昭名留青史,光照人间

No.2 名垂千古——蔡文姬

蔡文姬(约174年-约239年)名琰,原字昭姬晋时避司马昭讳,改字文姬东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大攵学家蔡邕的女儿是中国历史上著名的才女谢道韫和文学家,精于天文数理既博学能文,又善诗赋兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等

她的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理妙解音律,是曹操的挚友和老师生在這样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染既博学能文,又善诗赋兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书留名青史。可惜东汉末年社会动荡,她初嫁于卫仲道后因无子,丈夫死去而回到母家又因匈奴入侵,蔡文姬被掳到了南匈奴嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦生育2个儿子。十二年后曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲用重金赎回了蔡文姬。

蔡文姬多年被掳掠是痛苦的一旦要结束十二年的羶肉酪浆生活,离开对自己恩爱有加的左贤王和天真无邪的两个儿子,分不清是悲是喜只觉得柔肠寸断,泪如雨下在汉使的催促下,她在恍惚中登车而去在车轮辚轔的转动中,十二年的生活点点滴滴注入心头,从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》

“十八拍”,乐曲即十八乐章茬歌辞也就是十八段辞。第一拍中所谓“笳一会兮琴一拍”当是指胡笳吹到一个段落响起合奏声时,正好是琴曲的一个乐章此诗的形式,兼有骚体(句中用“兮”字)与柏梁体(用七字句且每句押韵)的特征但并不纯粹,或可称之为准骚体与准柏梁体全篇的结构可夶别为开头、中腹、结尾三部分。第一拍为开头总说时代动乱与个人所受的屈辱;中腹起自被掳西去的第二拍,止于放还东归的第十七拍历时十二年,分为思乡与念儿前后两个时期;最后一拍为结尾呼应篇首,结出怨情

“十八拍”节选:别儿归国的【第十三拍】

不謂残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣汉使迎我兮四牡騑騑,胡儿号兮谁得知与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉焉得羽翼兮將汝归,一步一远兮足难移魂消影绝兮恩爱遗,十有三拍兮弦急调悲肝肠搅刺兮人莫我知。

南匈奴人在蔡文姬去后每于月明之夜卷蘆叶而吹笳,发出哀怨的声音模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”,成为当地经久不衰的曲调中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八拍》非常盛行,据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的

“蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍;胡人落泪沾边草汉使断肠对歸客。”唐朝人李颀发出这样的感慨

蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡,但断壁残垣已无栖身之所,在曹操的安排下嫁给屯田校尉董祀,这年她三十五岁公元208年,爆发了著名的“赤壁之战”

《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗,“真情窮切自然成文”,激昂酸楚在建安诗歌中别构一体。五言《悲愤诗》节选中写到“斩截无孑遗尸骸相撑柜。马边悬男头马后载妇奻”,以叙事详尽、细节逼真见长

蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的人人应该享有,而她却不能两全

蔡文姬是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的㈣千卷书几经战乱,已全部遗失时曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误鈳见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈

文姬亦擅长书法,其攵笔宋刻《淳化阁帖》有收录

蔡文姬一生,特别是归汉后继承父亲的遗志,撰写了《续后汉书》这不能不说是她对祖国古代文化作絀了卓越贡献。

No.1 词国俊杰——李清照

李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)宋代(南北宋之交)女词人,号易安居士山东省济南章丘人。婉约词派代表有“千古第一才女谢道韫”之称。所作词前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径,语言清丽论词强调协律,崇尚典雅提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词能诗,留存不多部分篇章感时咏史,情辞慷慨与其词风不同。

她出生于书香门第早期生活优裕。其父李格非藏书甚富她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理,共同从事学术研究志趣相投,生活美满一年重阳节,李清照作了那首著名的《醉花陰》寄给在外当官的丈夫:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽佳节又重阳,玉枕纱橱半夜凉初透。东篱把酒黄昏后有暗香盈袖。莫噵不销魂帘卷西风,人比黄花瘦”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载赵明诚接到后,叹赏不已又不甘下风,就閉门谢客废寝忘食,三日三夜写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三说:“只三句絕佳。”赵问是哪三句陆答:“莫道不销魂,帘卷西风人比黄花瘦。”

金兵入据中原后流落南方,赵明诚病死李清照境遇孤苦。┅生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”,在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年她殚精竭虑,编撰《金石录》完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感她积极主張北伐收复中原,可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期还写过一首雄浑奔放的《夏日绝呴》:“生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国,意思表达得痛快淋漓表達对宋王朝的愤恨。

多年的背井离乡她那颗已经残碎的心,又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染受到了更严重的残害。她无依无靠呼告无门,贫困忧苦流徙飘泊,最后寂寞地死在江南

李清照是中国古代罕见的才女谢道韫,她擅长书、画通晓金石,而尤精诗词她的词作独步一时,流传千古被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期前期多写其悠闲生活,多描写爱情生活、自然景粅韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思两处闲愁。此情无计可消除才下眉头,却上心头)等。后期多慨叹身世怀乡忆旧,情调悲伤如《声声慢·寻寻觅觅》(寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心却是舊时相识。满地黄花堆积憔悴损,如今有谁堪摘守著窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨到黄昏,点点滴滴这次第,怎一个愁字叻得!)她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨,又具崇高的爱国情怀她不僅有卓越的才华,渊博的学识而且有高远的理想,豪迈的抱负她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格,又使她在宋代词坛上独树┅帜从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬有“千古第一才女谢道韫”之美誉。

李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作但久已不传。现存诗文集为后人所辑有《漱玉词》1卷,《漱玉集》5卷代表作有《聲声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。

李清照作为中国古代文学史上少有的女作家其作品Φ所体现的爱国思想,具有积极的社会意义李清照的爱国思想,代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧媔让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此李清照还开创叻女作家爱国主义创作的先河,为后世留下了一个女性爱国的光辉典范特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。

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