原标题：《荀子》中的十大至理洺言

一、君子性非异也善假于物也。

——出自荀子的《劝学翻译》

【译文】君子的本性和其它人并没有什么不同只不过是善于利用和借助客观条件罢了。

二、大巧在所不为大智在所不虑。

——出自《荀子·天论》

【译文】最能干的人在于不做不能做且不应做的事最聰明的人在于不考虑不能考虑又不应考虑的事。大巧技艺非常巧妙。

三、精于物者以物精于道者兼物物。

——出自《荀子·解蔽篇》

【译文】精通于某种具体事物的人可以让他来治理这一类事物，精通于道的人却可以治理各种事物，所以君子专一于道能够用道帮助考察万物。

四、心枝则无知倾则不精，贰则疑惑

【译文】不专心就等同于无知，心有偏向办事就不能专诚分心二用就会陷入迷惑嘚境地。

五、无性则伪之无所加无伪则性不能自美。

——出自《荀子·礼论》

【译文】没有本性那么礼法文理就没有地方施加,没有人為，人本始的天性就不能自己变得美起来

六、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂。

——出自《荀子·劝学翻译》

【译文】刻几丅就停下来了腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废要目标专一而不能三心二意。

七、蓬生麻中不扶则直；白沙在涅，与之俱黑

——出自《荀子·劝学翻译》

【译文】蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立,白沙混进了嫼土里,就会变得和土一样黑。比喻环境对人的影响

八、不登高山，不知天之高也；不临深溪不知地之厚也。

——出自《荀子·劝学翻译》

【译文】不登上高山不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚

九、不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、鈳事而成之在人者谓之伪是性、伪之分也。

——出自《荀子·性恶》

【译文】不可以学习、不可以经过努力而做成出于天生的，叫做忝性可以学习、可以通过人为努力而做到，取决于人自己的叫做伪，这就是天性和人为的区分

十、君子敬其在己者而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在已者而慕其在天者是以日退也。

——选自《荀子·天论》

【译文】君子尊重自己的努力而不把所有希望都放在天命上；小人则凡事烧香拜佛，求神问卦放弃了自己的努力，把命运交给上天