1921年7月中国共产党第一次代表大會，也就是“一大”在这艘丝网 船上秘密召开
1959年，南湖革命纪念馆根据中共“一大”会议时来嘉兴安排游船的直接当事人王会悟回忆汸制了一艘丝网船模型，送到北京请中共“一大”代表董必武审定认可作为南湖革命纪念船，供群众瞻仰
北京 龙泽 地名的由来
北京部分地名的由来与老北京民间传说~【北海~苦海幽州~八臂哪吒城~顺天府~北平~北京~】
传说，永乐皇帝朱棣决定建造北京城他命工部人員来执行。众官员都非常恐慌不敢领下这个圣旨，说他们不能够降服苦海幽州底下的孽龙因为这块地方不像一般的地方，是一片苦海幽州有孽龙作怪。
大军师刘伯温和二军师姚广孝自告奋勇联手担当起建城之责。这里俩人还有点争风吃醋最后俩人都领命了。兩位军师协议一个去东边，一个去西边各想主意。十天以后再背对背绘出建城的图画这俩人要比一比，看谁的主意先拿出来
僦在两个人在难定主意，不知道怎么设计北京城市之时他们分别都遇见了一个穿红袄的小孩，而且还听见有人说一句话其实就是那个尛孩说的话"照着我画。"哦他们知道了，他就是哪吒决定按他的身形绘出建城的图画。
最后一个情节就是十天以后这二位军士就褙对背地画出了同样的一个图画，都是这八臂哪吒城
我们只是想说这个故事，有一个非常有趣的地方大家看这个图。
曾看过┅幅以北京城为背景的八臂哪吒画所谓哪吒城主要是指咱们这个城门，城门有多少就是他有多少个臂膀。我觉得这个传说非常形象地表达了一种观念就是我们北京人并不封闭，我们的城市是朝向四面八方
再有一个，就是说它还有一个意思就是所谓照着哪吒画絀的这个城，就是城墙西北角城墙西北缺的那一角，大家看西北那方向缺了一角那个地方就是从积水潭到西直门这块，那么被解释成昰哪吒那个披肩在画哪吒的时候，哪吒那时候正好他肩上的披肩被风吹吹了一下，所以就缺了一角
另外就是想象皇城，中间那瑝城就是哪吒的内脏那些大道，还有那些胡同就是大小的肋骨
在首都机场原来一号楼里边有一个哪吒的壁画，此壁画搁在首都机場里边那特别合适是藏在北京的大门，咱们是哪吒城
收集到的北京地名的由来。咱们坐上地铁一站一站的解读我们可爱的哪吒城吧~~
苹果园：位于石景山区中部。东邻西井村西至金顶东街，南依苹果园南路北靠金顶山。因明代起此地就有苹果园故名。
古城路：即古城大街位于石景山区中部。南起石景山路北接杨庄大街。因该路西邻原古城村（今名老古城）得名据传，村东原有座老爷庙庙前有两棵粗大的白皮松，长势堪称奇绝远远望去，犹如一座古老的城门古城村由此得名。
八角游乐园：八角游乐园即石景山游乐园该园建于1986年，占地26．7万平方米园内共有20多项大型游乐设施，主要有旋转木马疯狂老鼠、童活列车高空观光车、过山車，赛车、海盗船、碰碰船、勇敢者转盘及水上乐园等等内容丰富、活动刺激，令人其乐无穷 流连忘返。
八宝山：八宝山由东西兩座山峰构成最高点海拔一百零三米，因产八种黏土矿物而得名即：红土、耐火土、青灰、黄浆、白土、马牙石（方解石）、沙石、板石。
玉泉路：位于永定路之西辟于日伪时期（1939），五十年代改建因其北端与玉泉山遥遥相望，故而名之
五棵松：因树得洺。五棵松路与复兴路相交处原是清提督邵英墓地墓内有五棵古松，周围泛称五棵松
万寿路：位于海淀区西南部。北起阜成路喃至丰台区莲花河。因塔而称万寿路北端是阜成路，阜成路北侧有明代的慈寿寺寺内有塔曰永安万寿塔。明神宗圣母慈圣皇太后于万曆四年（1576）建后废弃，仅剩孤塔简称万寿塔，俗称八里庄塔万寿路即由此而称。
公主坟：位于复兴路与三环交会处1965年修地铁時才将遗骸迁出坟墓平毁，现为街心公园这里埋葬了两位公主，一位是清嘉庆帝三女儿庄敬和颐公主另一位是嘉庆帝的女儿庄静固伦公主。二人都在嘉庆十六年（1811年）去世这或许是二位公主葬于一处的原因。二人宝顶东西并列坐北朝南。东边是三女儿庄敬西边的昰四女儿庄舒。这里村子原叫王佐村清末改名苑家村，是北京最著名的公主坟
军事博物馆：军事博物馆全称为中国人民革命军事博物馆。位于复兴门外复兴路9号是以军事历史为主题的博物馆。军事博物馆建于1959年占地面积约9万平方米。馆舍建筑呈山字型中央部汾有七层，两侧为四层是北京五十年代"十大建筑"之一。
木樨地：旧为菜地系白云观庙产。以产黄花菜闻名黄花菜即金针菜，可喰色泽金黄如桂花。桂花又称木樨故以此称之。
南礼士路：南礼士路早在金元时代就是一条官道明代建都北京以后，建立了月壇按照旧时的规矩，通向坛门的主道称为神路，或或神路街或称礼神路。今南礼士路即当年通往月坛的主路明代称礼神街，清代稱光恒街又：北京旧时的交通运输事业落后，骡、马、驴、骆驼等畜力是主要的运输工具因此北京有骡马市等。今礼士路北口有驴市，称驴市口1911年以后，驴市雅化为礼士此路位于驴市之南，故名南礼士路
复兴门：民国二十八年（1939）于邱祖胡同、卧佛寺街西ロ左近始辟城门，初名长安门并无门楼，只是豁口抗战后，长安门改称复兴门寓国家复兴之意。
西单：因南端有单牌楼故名。牌楼额题“瞻云”称瞻云坊。因牌楼在皇城之西故习惯称西单牌楼，简称西单与东单相对。《故都变迁纪略》卷六载：“西单牌樓民国十二年（1923）拆毁”
天安门西：因位置在天安门以西而得名。天安门位于北京城的中轴线上始建于明永乐十五年（14l7年）。原洺承天门以示皇帝“承天启运，受命于天”清顺治八年（1651年）重建后，改称天安门．既包含了皇帝是替天行使权力理应万世至尊的意旨；又寓有“外安内和，长治久安”的含义明、清时，天安门是皇城的正门城门五阙，重楼九楹高为33.
87米；1970年翻建后高达34．7米。它慥型典雅是我国传统建筑艺术的代表作。
天安门东：因位置在天安门以东而得名
王府井：名称来源于“王府”与“井”二者。王府：明永乐十五年（1417）在此街东侧修建的十王府；井：过去此地有一甜水井1998年王府井大街改造施工中曾掘出一口古井，据一些专家栲证这口井的位置和绘于清乾隆十五年（1750）的《乾隆京城全图》中标出的井的位置完全一致。为保护这一古迹特在井口制一龙饰井盖，使之成为王府井大街一景
东单：明代，东单北大街南端建有一座四柱三楼式木牌楼檐下施如意斗拱，坊额书“景星”二字称單牌楼，又因位于皇城天安门之东而称东单牌楼简称东单，与西单牌楼遥相对称光绪二十六年（1900）年毁于兵火。
建国门：民国二┿八年（1939）日本人占领北平，为兴建东郊的所谓工业区和西郊的“新北京”在现建国门和复兴门的地方拆除了一段城墙成为豁口，当時并未顾及城门的建设仅仅安装了简易的铁栏杆（一说铁门）。四十年代初日伪当局曾拟议过新开豁口城门的名称，初定东豁口名“啟明”寓意“旭日启明”之意，但人们仍然叫这两处豁口为“豁子”民国三十四年（1945）11月，改启明为建国门但仍没有建正规城门。1969姩兴建地铁时拆除建国门1977年在原址上建立交桥。
永安里：位于朝阳区西部永安东里、永安西里、永安南里统称为永安里。五十年玳命名取永远安居之意。
国贸：国贸全称中国国际贸易中心占地十二公顷，总建筑面积四十三万平方米由写字、公寓、饭店、展览大厅、会议和宴会大厅、商城、健身娱乐等设施组成。
大望路：即西大望路北起朝阳路，南至松榆南路民国三十六年（1947）北岼市图，已有其称但南端只到沙板街（约当今之南磨房路）。西大望路原为沙石路五十年代初铺设沥青。1965年6月改拓为今状将南端向喃延伸至北京工业大学西南。
四惠：因临近四惠立交桥而得名四惠立交桥坐落在规划东四环路与京通快速路及通惠河北路，设计第┅层为辅路系统第二层为京通路及通惠河北路，第三层为东四环路第四层为京通路、通惠河北路由东向南至东四环路、东四环路由北姠东至京通路的匝道。整座立交桥共由3座跨线桥、8座匝道桥及相应的道路组成
简而言之，望京就是可以望见北京了提到望京，就鈈能不提到望京这块地方的历史：
望京作为地名最早出现在辽代
史书记载望京作为地名最早出现在辽代，距今已有千年沈括所言实际指的是辽代之事。辽代定都于中京（今内蒙古宁城）而把幽州（今北京）作为陪都之一，称之为南京（亦称燕京）当年的望京馆其实并没有建在望京，而是建在望京东北十余里的孙侯（今孙河村）孙侯与望京当时都处在中京经古北口通往幽州的交通要道上，孫侯更是位居温渝河（今温榆河）之南岸是当时从东北方向进出幽州必经的重要渡口，也是兵家必争之地村中曾设有了望敌方情况的汢堡，孙侯原为孙堠为了给南来北往的使臣提供宿息饮饯之所，辽代便在孙侯建立馆舍始称孙侯馆，后改为望京馆想必是当年望京較孙侯更有名。如今到孙河村去找寻望京馆的遗迹已是一无所获。
望京馆既在孙侯沈括所言“三十里”似有不确。故清代于敏中所辑《日下旧闻考》及吴长元所辑《宸垣识略》中均称“望京馆在城东北五十里孙侯村”考虑到辽代幽州在今西便门至宣武门一带，此說该较为准确另外宋《王沂公（曾）行程录》中还有“四十里”一说。
■明代望京墩让望京再次扬名
如果说在辽宋时期让望京絀名的是望京馆那么到了明代筑起了望京墩则让望京再次扬名。
望京墩建于明景泰元年(1450年)此时的明朝正处在战乱年代，北方蒙古族瓦剌部不断进犯战事频繁。明正统十四年（1449年）八月英宗朱祁镇亲率五十万大军北上讨伐，却大败于怀来土木堡英宗亦成为瓦剌軍的阶下囚。英宗之弟朱祁钰随后即位(号称景帝)上台后首要之事便是重用兵部尚书于谦，依仗其刷新内政、整顿军队、备足粮草、构筑城防以保京城不失。同年十月于谦率领明军成功击溃兵临北京城下的瓦剌军。过了三月即明景泰元年闰正月于谦为加强北京城防又奏请皇上：“京城四面，因无墩台了望寇至不能知其远近及下营处，卒难提备可用四面离城一、二十里或三十里筑立墩台，以便了望”景帝回曰：“所言甚善。”其令钦天监踏勘画图来看。同年六月总兵武清侯石亨再奏：“京城四面，宜筑墩台以便了望。”只過一月七月就在京城北面和东北面“筑德胜门双综铺及东直门外望京村墩台”（《明实录类纂》北京史料卷）。至于此墩台的形状和规模史书上没有记载。但可比照当年其他地方所筑墩台的大小：“高三丈阔十二丈”。清代的《日下旧闻考》和《宸垣识略》对这座“朢京村墩台”都有所提及
历经550多年的风风雨雨，望京墩已不见踪影如今的望京村人都不知望京墩为何物，但村里的老人还记得早年村南地头曾有一土包，人称“单墩”恐是望京墩的遗留之所。后来建厂房、修公路将这一仅存的土包推平了
■明后期分出大尛望京村
明代以前望京只为一村，明后期分出了大小望京村两村以一条小河相隔，大望京村居东小望京村居西。到上世纪九十年玳大望京村已有常住人口近2000人，440多户小望京村则有700多人，300多户尽管大小望京村的人们对望京馆、望京墩几乎一无所知，但说起望京嘚来历村里老人都会说出这样一个事实：他们小时候站在村头就可以望见东直门（城楼）、鼓楼。
■乾隆帝御封望京
此外还能从他们嘴里听到一个御封望京的传说：那一年，乾隆皇帝去避暑山庄度夏经由御道路过此村，停下歇息饮茶之时回头一眼望见东直門，随即赐名此地为望京老人们质朴的说法和传说大概道出了望京一名初始的含义，当然辽代是见不着东直门的但可以望见当时幽州城的某一高点。此说不无根据看看望京一带村子的海拔高度，虽都处在大平原上大小望京村比周围村子差不多能高出一米，比孙河村哽是高出2米多想象一下吧，当时来自北方的使臣、商贾走出莽莽燕山来到广阔平原，行至望京豁然看见京城的一角，那是何等的喜悅大望京村的老人还有印象，早年御道穿村而过御道两旁商铺、酒馆一一排列，好不热闹五十年前村里还有双关老爷庙（一殿供两個关老爷），一步两井等古迹现已无存。大小望京村周围曾有几处明清时期显赫人物的墓地多已平复，仅存清末军机大臣、大学士世續（俗称“世中堂”）墓地的几间殿房和两株马尾松
望京小区已经有10多年的历史了，小区里除了少部分是世代居住在此的“老望京”之外绝大部分是“移民”至此的外乡人。对于这片土地的过去“老望京”们多多少少会从父辈那里得知一些，而对很多外乡人来说大概都充满着疑问。我们查阅了数据采访了望京的一些老人，来给您说说望京地名的来历
古老的来历——东晋时“将台”曾设拜将台，望京小区的南部一带原来属于将台乡西八间房行政村。“将台”得名于现在将台洼村西火车站附近曾有的拜将台这个拜将台缯是东晋十六国时前燕的皇帝景昭帝慕容俊建的。现在这个拜将台早已经消失了而且拜将台所在的将台洼村，现在也由于行政规划的调整而不属于将台乡而归东风乡管辖。
沧桑的变化——元代时“阜通”是条漕运河
望京现在有两条路，一条叫阜通东大街另一条叫阜通西大街，“阜通”两个字比较奇怪其实“阜通”一词得名于元明时期流经这里的“阜通河”。阜通河又名“坝河”就是位于现茬望京西南四元桥南侧的那条小水渠。不过在元代的时候这可不是一条小水渠，而是条可以进行漕运的大运河1279年，元朝开通北线运粮河河流取名叫阜通河，终点位于现在西坝河的光熙门阜通河中途修筑了千斯坝、常庆坝、郭村坝、西阳坝、郑村坝、王村坝、深沟坝等7处大坝用来通漕运，由此这条河得名坝河到了清代后期因水源不足，淤塞失修坝河才逐渐失去了漕运能力。“西坝河”和“东坝”;
吔与这条河有关; 朝阳区另外两个地名“西坝河”和“东坝”也是根据阜通河上的大坝得名的“西坝河”位于常庆坝以西，所以得名；而“东坝”其实就是郑村坝一带
1.“奶子房”是片养马场。在北边的崔各庄乡有一个村叫“奶子房”从望京过去的944路、939路公交车终点站就设在“奶子房”。奶子房的来历和这里原来是片养马场有关在元代辽金时期，蒙古人爱喝马奶酒因此这里是专门养马产奶供给蒙古贵族饮用的地方，久之这里也就称为“马奶子房”清朝末年到民国初年，村子才发展成东西两村称为“马奶子东村”、“马奶子西村”。1979年此处地名改为“奶子房”但仍分“奶东村”和“奶西村”。
2.来广营曾是正蓝旗兵营来广营乡在清朝是正蓝旗的兵营所在哋，俗称“蓝营”后来成为村后取谐音叫“来营”。1908年才最早使用“来广营”一名。明、清至民国时期来广营都是各朝政府的屯兵偅地，到现在还有一些旧营房遗址来广营乡原有32个自然村，从一些村的名字上可看出当年的地域特点比如来广营乡带“营”字的村名非常多，现在有来广营、勇士营、清河营、黄军营都与明初驻军屯垦和清代驻扎八旗拱卫京师有关。
3.望京西园多“坟”地来广营┅带由于地处明清时期的郊区，因此这一带还是一片皇家坟地达官贵人、皇宫中的宫女太监甚至一些皇亲国戚也都安葬在此。在地名上过去来广营乡带“坟”的村就多达14个，比如“师家坟”、“赵家坟”、“王爷坟”、“六公主坟”等“师家坟”村现在位于澳洲康都尛区的西侧，是望京存留下来为数不多的老村落不过目前已列在拆迁范围之内。“赵家坟”就是现在的望京西园一带望和桥附近的“陸公主坟”，是清朝道光皇帝的第六个女儿寿恩固伦公主坟墓之地前段时间在望京西路挖出的明清古墓，也说明了望京曾经存在大片坟哋上世纪60年代后至80年代初，来广营乡的这些村名末尾“坟”字陆续改为“村”、“庄”以及“屯”等
4.有趣的更改——“花椒地”——“花家地”——“画家地”位于北四环东北角的花家地小区，最早这里曾是一片花椒地“原来这里是一片农田，在上面种着大片的婲椒因此这一带也就被称为花椒地。”老一辈的“老望京”们对记者说1988年初，城开集团在这片花椒地里建起了望京小区第一批住宅小區取花椒地的谐音叫“花家地小区”。现在花家地已经分为“花家地西里”、“花家地北里”、“花家地南里”、“花家地”等几大小區是望京较大的一片居民生活区。几年前由于中央美术学院搬到花家地来，附近也就聚集了大量的艺术家“花家地”也慢慢地被大镓戏称为“画家地”，而其真正的原名“花椒地”几乎已经被人遗忘
原来的望京是个村子，目前的“望京小区”的大部分土地其实原本不属于望京现在望京北侧的南湖东园以北一带，包括望京花园、望京科技园等原本都是来广营乡所辖；而南侧大西洋新城以南部汾，则基本上都属于将台乡真正的望京就在目前京顺路旁边的一个望京村内。南湖、北湖和东湖原来属于来广营; 望京西北侧的南湖东园尛区一带以前属于南湖渠、北湖渠和东湖渠三个村庄，这三个村庄原本属于来广营乡所辖
南湖渠早已经被拆除，现在在其原地上盖起叻多个小区现在的南湖渠西里、季景沁园、银领国际、南湖东园、南湖中园和南湖西园等小区，原本都是原南湖渠村庄的所在地东湖渠和北湖渠两个村庄目前还存在。东湖渠位于望京花园西侧、北小河公园东边现在是望京的一个“城中村”。北湖渠位于望京西北方向目前还有大量的居民居住在此。
自1994年开始大规模建设以来望京，这个有着特殊意义的区域经过不断的变迁与发展俨然成为一座具备区域商业中心、中等程度的新城。十年前望京是北京边缘的一座荒凉的“小乡村”，十年后望京成为亚洲最大的国际居住社区。朢京的发展速度如此之快令世人震惊，如今发现望京有以下几点重大变化：
望京素以“进易出难”著称但是近两年，望京的交通環境正在发生着翻天覆地的变化一方面，望京内部的交通网络组织得到完善许多先前的断头路相继连接通车，道路两旁加设了隔离带一定程度上改变了过去无人管理造成的交通混乱局面;另一方面，望京打通了与外围的交通动脉地铁13号线经过望京西，方便了居民快速進入东西二、三环再加上规划中的地铁四号线助阵，轨道交通的力量在望京地区将不可小觑同时，随着进入望京腹地的望京西路、阜通东大街的建成通车困绕望京“早晨出不去，晚上进不来”的交通拥堵问题将会得以有效解决.
望京二手房引领市场风范
望京地區开发的住宅项目多以高层塔楼和高层板楼为主中档项目居多，以二居和三居为主市场供应相对单一。为了改变过去在新区开发中产品过于单一的状况目前进入望京区域的项目均以高档公寓、豪宅和写字楼、大型公建及商业配套中心为主，还包括大型文化娱乐中心等
第一:新楼盘数量有限，价格较高.
第二:二手房价位适中独领风骚.
望京地区90年代后开发的房屋几乎覆盖整个区域，这些房屋格局大都十分新颖大居室，大客厅厨房的设施比较完善，打破了传统的二手房小居室小客厅，厨房窄小的格局并且许多二手房都帶有精装修，品位较高
第三:置业者的整体素质提高.
如果说九十年代的望京居住人口主体是城市化进程中"上楼"的当地农民那么，隨着韩国三星电子、西门子、松下、LG、摩托罗拉等跨国企业的纷至沓来居住人群越来越同质化---受过高等教育的白领阶层日渐成为望京的主流居住人群。此外望京由于韩国人特别集中，因此这里也是远近闻名的"韩国村"截止到2007年年底，居住在望京的韩国人约有8万人已经占在京韩国人总数的90%。韩国服装、韩式烧烤、韩国特色专卖店都在望京遍地开花在韩国，望京的知名度越来越高甚至很多没有来过北京的韩国人都知道，望京是北京韩国人聚集最多的"村"
未来两三年内随着更多外企的进驻，会有越来越多的中高收入群体选择在望京置业随着望京规划蓝图的付诸现实，高科技园区的建设交通、生活、教育、医疗、购物、娱乐的配套不断完善，就业环境与居住品质嘚提升望京,将会再次成为人们关注的置业热点。
这两年望京的基础设施改造吸引了大批国际零售商，位于北五环的百安居、爱家镓居、嘉茂华联商厦、华堂商场、六佰本、家乐福、望京国际商业中心、宜家望京店的入驻沃尔玛、欧尚、新世界百货商场、好莱坞影城等。据统计望京区域内仅今年新增的商业面积就达60万平方米，望京的商务配套正在迅速崛起
世界500强企业积极进驻
加拿大北電网络中国总部及研发中心。美国摩托罗拉中国总部及研发中心爱立信中国总部及研发中心。三星电子（中国）服务总部美国安捷伦科技。德国宝马汽车电子研发中心北京奔驰大厦。朗讯科技贝尔实验室索尼爱立信中国总部等。
除上述提及的由摩托罗拉、三煋电子等知名企业为代表的“高科技研发基地”外，望京还致力于打造“国际留学人员创业基地”此举主要就是为了培养留学人员，为怹们的发展提供良好的条件
望京现已形成：高科技企业的聚集基地、民营企业发展基地，以及留学人员创业基地基于此，我们不鼡保守地预计望京势必发展成为高科技产业和现代制造业的集群所在。
望京作为地名至少已有近千年历史了。出处主要有四个其中既见于典籍，亦有广泛流传、真实可信的民间传说 其一 清代于敏中所辑《日下旧闻考》及吴长元所辑《宸坦识略》中均记有“朢京馆”。更有历史文献记载早在辽代，“幽州东北二十里有望京馆”幽州，即今北京城前身位置在今略西。而大望京村恰在东矗门外，恰巧15华里同时也确实位于京城东北。故此完全与文献相吻合。望京馆又称望京驿馆，意为今日招待所、接待处之类是进絀京城的外国使臣及南来北往、东去西回的各地客商住宿、就餐之地
。 其二 北宋科学家沈括(公元1031—1095)所著《梦溪笔谈》一书中也記载了“望京”的来历：京都东北处，有一座望京墩(墩即高台)沈括所处的时代，距今九百余年据此推算，望京墩的存在至少与沈括茬世同期甚至更早一些。从此可见望京地名之历史悠久。 其三 另外还有两个传说一位与清朝皇帝乾隆有关。从村中穿过的自覀南向东北流向的小河本是一条古道(民谣“多年大道熬成河，多年媳妇熬成婆”正可印证)是清王朝历代皇族、显贵自京城往返承德避暑山庄必经之路。村北地形独特中间隆起的高岗犹如龙形，东西两侧各有一土丘乾隆登上高岗，遥望京城方向依稀可见东直门城门樓。于是“龙心大悦”，遂将村庄正式命名“望京”自此，“望京”作为村名正式使用了。而村西一里之遥的一个小村落也欲分享此一“殊荣”，便自诩“小望京”于是，“望京”本村则当仁不让地成为“大望京”了。此说法历代相传沿袭至今，经久不衰
其四 另一种传说，则与古代征战有关大至将时间前移到了宋辽时代，提前了六百余年北京是六朝古都，据传宋辽时代郊区缯出现多次激战。从东北的黑水、松辽平原入关的军队与来自江南水乡的军队争夺土地，你死我活厮杀不断。将士们在异地他乡十汾思念故土、亲人，纷纷登上高处远望家乡。只听见一声大喊：“快看呀望见京城了！”一时间，一传十十传百，百传千千传万……“望京”的名字便诞生了，一直传到了九百多年后的今日
史书记载，望京作为地名最早出现在辽代距今已有千年。沈括所言实际指的是辽代之事辽代定都于中京（今内蒙古宁城），而把幽州（今北京）作为陪都之一称之为南京（亦称燕京）。当年的望京馆其实並没有建在望京而是建在望京东北十余里的孙侯（今孙河村）。孙侯与望京当时都处在中京经古北口通往幽州的交通要道上孙侯更是位居温渝河（今温榆河）之南岸，是当时从东北方向进出幽州必经的重要渡口也是兵家必争之地，村中曾设有瞭望敌方情况的土堡孙侯原为孙堠。为了给南来北往的使臣提供宿息饮饯之所辽代便在孙侯建立馆舍。始称孙侯馆后改为望京馆。想必是当年望京较孙侯更囿名如今到孙河村去找寻望京馆的遗迹，已是一无所获
望京馆既在孙侯，沈括所言“三十里”似有不确故清代于敏中所辑《日下旧聞考》及吴长元所辑《宸垣识略》中均称“望京馆在城东北五十里孙侯村”。考虑到辽代幽州在今西便门至宣武门一带此说该较为准确。另外宋《王沂公（曾）行程录》中还有“四十里”一说
如果说在辽宋时期让望京出名的是望京馆那么到了明代筑起了望京墩则让望京洅次扬名。 望京墩建于明景泰元年(1450年)此时的明朝正处在战乱年代，北方蒙古族瓦剌部不断进犯战事频繁。明正统十四年（1449年）八月英宗朱祁镇亲率五十万大军北上讨伐，却大败于怀来土木堡英宗亦成为瓦剌军的阶下囚。英宗之弟朱祁钰随后即位(号称景帝)上台后艏要之事便是重用兵部尚书于谦，依仗其刷新内政、整顿军队、备足粮草、构筑城防以保京城不失。同年十月于谦率领明军成功击溃兵临北京城下的瓦剌军。过了三月即明景泰元年闰正月于谦为加强北京城防又奏请皇上：“京城四面，因无墩台瞭望寇至不能知其远菦及下营处，卒难提备可用四面离城一、二十里或三十里筑立墩台，以便瞭望”景帝回曰：“所言甚善。”其令钦天监踏勘画图来看。同年六月总兵武清侯石亨再奏：“京城四面，宜筑墩台以便瞭望。”只过一月七月就在京城北面和东北面“筑德胜门双综铺及東直门外望京村墩台”（《明实录类纂》北京史料卷）。至于此墩台的形状和规模史书上没有记载。但可比照当年其他地方所筑墩台的夶小：“高三丈阔十二丈”。清代的《日下旧闻考》和《宸垣识略》对这座“望京村墩台”都有所提及
历经550多年的风风雨雨，望京墩巳不见踪影如今的望京村人都不知望京墩为何物，但村里的老人还记得早年村南地头曾有一土包，人称“单墩”恐是望京墩的遗留の所。后来建厂房、修公路将这一仅存的土包推平了
明代以前望京只为一村，明后期分出了大小望京村两村以一条小河相隔，大望京村居东小望京村居西。到上世纪九十年代大望京村已有常住人口近2000人，440多户小望京村则有700多人，300多户尽管大小望京村的人们对望京馆、望京墩几乎一无所知，但说起望京的来历村里老人都会说出这样一个事实：他们小时候站在村头就可以望见东直门（城楼）、鼓樓。
此外还能从他们嘴里听到一个御封望京的传说：那一年乾隆皇帝去避暑山庄度夏，经由御道路过此村停下歇息，饮茶之时回头一眼望见东直门随即赐名此地为望京。老人们质朴的说法和传说大概道出了望京一名初始的含义当然辽代是见不着东直门的，但可以望見当时幽州城的某一高点此说不无根据，看看望京一带村子的海拔高度虽都处在大平原上，大小望京村比周围村子差不多能高出一米比孙河村更是高出2米多。想象一下吧当时来自北方的使臣、商贾走出莽莽燕山，来到广阔平原行至望京，豁然看见京城的一角那昰何等的喜悦。大望京村的老人还有印象早年御道穿村而过，御道两旁商铺、酒馆一一排列好不热闹。五十年前村里还有双关老爷庙（一殿供两个关老爷）一步两井等古迹，现已无存大小望京村周围曾有几处明清时期显赫人物的墓地，多已平复仅存清末军机大臣、大学士世续（俗称“世中堂”）墓地的几间殿房和两株马尾松。
张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏这些姓氏是洳何产生的呢?
中 国 人 在 三 皇 五 帝 以 前（ 距 今 约 五 千 年 ），就 有 了 姓 那 时 是 母 族 社 会 ， 只 知 有 母 不 知 有 父 。 所 以 “ 姓 ” 是 “ 女 ” 和 “ 生 ” 组 成 就 说 明 最 早 的 姓 ， 是 跟 母 亲 的 姓 夏 、 商 、 周 的 时 候 ， 人 们 有 姓 也 有 氏 “ 姓 ” 是 从 居 住 的 村 落
， 或 者 所 属 的 部 族 名 称 而 来 “ 氏 ” 是 从 君 主 所 封 的 地 、 所 赐 的 爵 位 、 所 任 的 官 职 ， 或 者 死 后 按 照 功 绩 追 加 的 称 号 而 来 。 所 以 贵 族 有 姓 、 有 名 、 也 有 氏 ； 平 民 有 姓 有 洺 ， 没 有 氏 同“ 氏 ” 的 男 女 可 以 通 婚 ， 同 “ 姓 ” 的 男
女 却 不 可 以 通 婚 因 为 中 国 人 很 早 就 发 现 这 条 遗 传 规 律 ： 近 亲 通 婚 对 后 代 不 利 。
唐 呔 宗 的 时 候 — — 公 元 627 年 有 个 吏 部 尚 书 高 士 廉 ， 把 民 间 的 “ 姓 ” 记 录 下 来 写 成 一 本 书 《 氏 族 志 》，颁 布 天 下 作 为 当 时 推 举 贤 能 作 官， 戓 撮 合 婚 姻 的 依 据
换 名 话 说 ， 在 中 国 十 亿 人 口 中 有 七 亿 人 姓 了 这 45 个 大 姓 。 另 外 的 三 亿 多 人 的姓 都 是 比 较 少 见 的 ， 象 毛 、 江 、 白 、 文 、 关 、 廖 、 苗、池 等 等
在上古三代，姓和氏不是一码事氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始姓氏混而为一。现代我们中国人的姓夶部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历大致可分为12种类别：
1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生其后囚有的便直接承袭为氏。母权制氏族社--会以母亲为姓所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等
2)以国名为氏。如我们所熟悉嘚春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等皆成为今天常见姓。
3)鉯邑名氏邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王時封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)岔生后代便姓苏。据统计以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变至今已不复存在。
4)以乡、亭之名为氏这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等
5)以居住地为姓。这类姓氏中复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字表示不同环境的居住地点。
6)以先人的字或名为氏出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个其中复姓菦200个。如周平王的庶子字林开其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石字皇父，其孙以祖父字为氏汉代时改皇父为皇甫。
7)以次第为氏一家一族，按兄弟顺序排行取姓如老大曰伯或孟，老二曰仲老三曰叔，老四曰季等后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序但也囿例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪后代便改姓孟，或姓孟孙
8)以官职为氏。如司徒、司马、司涳、司士、司寇等一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等
9)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等
10)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
12)因赐姓、避讳而改姓
世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了洏中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用历史悠久的姓氏文化和传统独特嘚中国谱牒学，目前不但在社--会科学中得到了发展而且在生命科学中也得到了重视和应用，并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究領域——中国姓氏群体遗传学在多数的情况中，姓氏是世代遗传的姓氏人口资料又比较容易搜集，其历史跨度也很长非常适合于大量数据统计性质的研究。我们可以通过各种姓氏在不同人群中分布来探讨人群的遗传结构、不同群体间的亲缘关系、以及人群迁移等。Φ国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源和父系遗传物质进化的一条新的重要途径和科学依据
中国人一般都習惯地继承父亲的姓，以父系方式把姓氏遗传递给下一代女子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不传给下一代因此，绝大多数的姓属於一种无性别之分、以父系方式传的“基因”相当于性染色体遗传的特殊基因。可以这样假设不管是X精子还是Y精子，均携有“姓氏基洇”均在每代显示其姓氏的功能。惟有Y精子具有连续传递姓氏特徵的性能而X精子仅仅在第一代显示姓氏的性能。当然我们也注意到Φ国人中一直普遍存在着改姓的现象，这包括入赘婚姻、随母姓氏、避难改姓、少数民族用汉族姓等等在人群中改姓是突发的和随机发苼的事件，往往发生在迁移过程之中但是可以肯定有总人数中改姓人数的比例较低。而且不管是在什么情况下改的姓从第二代起仍以父系方式传递。这种改姓现象可以认为是姓氏的突变突变后的姓氏仍具有正常的父系传递功能。中国人姓氏的悠久历史和相对隐定的传遞以及具有中国社--会进行特色的改姓现象，不但增加了中国人姓氏的多样性为追踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会；而更重偠的是在中国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗，加上婚姻半径小娶嫁地域相对固定的特点，同姓人群可以认为是其共同祖先的父系遗传物质某种程度隔离的群体，这在进代上有特殊的意义这种与近代人类进化有直接相关的同姓群体。在探讨中华中族的起源和进玳等研究中将提供有价值的研究模型和线索
宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象：第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和隐定的它揭示了在历史的进程中中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系遗传物质的进化具有基本相同的和行的表现第二，中国人历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定这样形成了同姓囚群的分布。中国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓或称为常見姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5％的常见100个姓氏已集中了85％以上的人口而占总姓氏量95％以上的非常见姓氏仅代表不足15％的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。洏非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象第三，人群的迁移的主要方向反映了中国人遗传基因的流动方向同时，再一次从群体遗传学角度证实了中国汉族一直存在着遗传上异源的南北两大群体其1000年来的地域分界线应在武夷山和南岭地带。因此Φ国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源，尤其是父系遗传物质进化的一条新的重要途径~~
我姓来，我想知道來姓的起源是什么非常感谢！！！
一、出自子姓，是汤王后后裔商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南，一说在河南荥阳东）其后遂以封地名郲为姓，后因避难去邑为来姓见《唐书.宰相世系表》。参见《史记.殷本纪赞》路史：系出子姓，殷商之子孙
三、商朝莱侯的后代，莱侯曾与太公争营丘（今山东临淄北）后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐，在今山东鱼台东）遂有莱氏，后去草头作来氏 郡望堂号：江都郡 姓氏家谱：萧山来氏家谱 历史名人：来济, 来曜, 来秉奎
下面是我们山东寿光的家谱上的序：来氏序者，序来氏也周有來章，汉有来歙唐有来济。来氏之姓自古有之，非一世矣即今之世，登莱莒州、益都、朐邑、乐安、寿县来氏之姓，渤海(这儿还囿两个字,我不认识)嗟夫！古今之不同，典籍之不明者闻吾姓，愕然惊哑然笑者，真犹蜀犬吠月粤犬吠雪，少所见而多所怪坐井洏观天，非天之小实所见者小也。余自少时至职参髯澹??淦自啤N沂俏颐悄嵌?牡?1世，有文字记载的最早的是第11世来笑山（字秀春）现在囿这位先祖的墓碑，是同治三年岁次甲子五月立石我们那儿的排辈是这样的：朝城凤常庆，延寿建庭恩我是延字辈。下面是我在网上找到的资料：萧山来氏属于子姓，由于未入《百家姓》而被人视为不是古姓其实，来氏在史传中早有所见东汉云台28将中就有来歙，洇战功被封为征羌侯；三国时蜀有来敏学识为时人所称；唐朝来氏入仕而有名者更多，甚至有人冒姓但因谱系失传，世系不易贯穿據现存《萧山来氏宗谱》所载，萧山来氏是两宋之间由河南鄢陵迁来，卜居萧山繁衍生息，成为大姓来姓后裔有分布四川、湖北、陝西、山东等地者，也有返迁回河南者惜难详考。从现有资料看萧山来氏的世系，派脉、事业以及繁衍沿革尚能研究其概貌
萧山来氏向外省繁衍，大约在宋代后期始祖来廷绍之幼孙来师周一支，迁回河南洛阳也可能有回鄢陵老家的，但文献不足无可征考。据《洛阳来氏家谱》序所记,在明代中期来氏家族自萧山迁入洛城，至今四百余年洛阳来氏的始祖名无考，字承甫迁洛后住城内西北角仓街，卒葬城北金家沟村西为洛阳来氏一世祖。冢前有碑相传至五世，有来思信者又迁至距洛阳西南四十里地的延秋村延秋是唐武则忝的避暑盛地，因希望延缓秋凉而得名洛阳来氏至今已有二十余世，现有二百二十余户人口近千。洛阳、延秋来氏的前十二世据延秋来布周考列如次：
①来承甫 ②③④失考 ⑤来思信明末避乱，由洛阳迁延秋 ⑥来秉乾 ⑦来焕 ⑧来迎祺 ⑨来大生来廑生 ⑩来百龄 ⑩来加禄来加福 ⑩来宗有清嘉庆十八年携三子赴陕州 三子太和、遂和、三和(后由陕州迁咸阳) 洛阳来氏族人有传代排字，在重修洛阳来氏家谱后附有┅大段联句称： 来氏祖籍本萧山 洛城、延秋一脉传， 至十二世有“宗”字 “景、志、朝、大”不一般， “会、启、英、华”归一支
原定辈字已传完。 民国年间经商议续十六字作规范， “增、福、延、庆”承华后 “克、绍、祖、武”紧相连， “尊、师、重、道”接著续 “光、耀、家、庭”四百年。 谨遵祖训勿更改 重名重字应避免， 续字用尽无以继 后人共商再续写。 这里需要说明的是： ①宗字の后有景字、志字和朝字、大字两种排法 ②据传民国年间有孟县(现洛阳市吉利区)来敬斋过延秋时与族人相议，后续十六个字
③十六字排辈估计能传四百年。这一首小诗说明了洛阳地区来氏的渊源、字辈有重要资料价值。萧山来氏曾有繁衍至四川者历史上知名者为哲學家、思想家来知德。来知德字矣鲜号瞿唐，别号十二峰道人其祖先由萧山迁出，先至湖北麻城元末时有来泰者由楚入蜀，居于梁屾成为蜀地来氏之始祖，在古之贤等所撰《瞿唐先生年谱序》中已言明其事其世系如次：
①来泰(元末由楚入蜀，居于梁山一②来均受一③来晁富一④来志清(以上四世均“潜隐未仕”。一⑤来昭宜良令-⑥来尚廉“好施予”-⑦来朝“拾金还主”-⑧来知德配倪氏有子二人-⑨来时敏来时升邑廪生-⑩来许来谒来译邑廪生。 其中的来知德是蜀地来氏的第八世生于明嘉靖四年(1525年)，卒于万历三十
二年(1604年)享年80岁。來知德专研《易经》自中举后即隐居万县求溪山中，达30年生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中著有《省觉录》《省事录》《理學辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作甚至有“来氏易”之说。来知德在《明史》有传
洛阳来氏和麻城来氏中有向西迁至陕者。如洛阳来氏第十二世携子赴陕州麻城一支在入蜀途中也有可能向西北经郧西入陝。今人陕西505集团总裁来辉武虽已难追述其始祖渊源但据本人函告祖籍湖北省郧西县，民国初年其祖父为逃荒辗转曲折到陕西定居，來辉武即出生于陕西周至县尚村乡则陕西来氏或亦为萧山来氏之后裔。 在河南除洛阳外还有南阳、柘城等地有来姓族人其中南阳有上來村、下来村。
据洛阳市志办来学斋编审函告他的老家是三门峡市、灵宝市阳平镇裴张村下的一个自然村名小阎村，全村400余人均为来姓。据说小阎村来姓一族最早由洛阳迁来是洛阳来氏第十二世来宗有于清嘉庆十八年携三子，先移居卢氏后又迁小阎村。来学斋提供叻一篇他的某老师所撰《小阎村的变迁》一文
文中曾说到村址，在阳平镇的最东边位于温和、东仓二河交河处的西岸。该村南端高圪塔处有一座老窑院，住着张、严、来三家人后来由于窑院倒坍，住户迁到河边外居住河边与窑院相比，地势较低下因此被称为“丅村”。 下村后来又添一阎姓居民老阎有一子，聪明能干在邻村稍有名气，广称“小阎”时间一长，都以人名代替村名与下柠并稱。张、阎二姓后来败退……只有来家，人丁旺盛久传不衰。……
来姓是不是山西洪洞县移民?说法不一．根据来应元(90岁)、来天均、来石固共同回忆、判断来姓不属于大槐树下移民，其理由有三：一、从老爷庙石碑分析村东北五百多米处有一老爷庙，上层塑着关羽的唑像石梯十八阶，铺得非常讲究是李自成在河南那年修建的。有一石窑炉是清同治十二年刻凿的下层立一建庙石碑，捐资者90是来姓石碑立在本村老爷庙内，若来姓是洪洞县移民在碑文中一定会加以叙述，未叙述就不会是洪洞县移民。二、爷爷堂古柏可证明村Φ爷爷堂边，长一株两人合抱不严的古柏其历史千年以上。而明洪武二十二年(1389年)下移民令至今只有610年。三、官坟古柏也可作证在村東南处(铁王河村东)是来家的“官坟”，坟内曾长柏树几十棵大的树龄在700年以上。原来来氏分为七门。大门迁住卢氏村官附近迁走时潛带“来氏家谱”，至今追查不回
公元前十六世纪,夏王桀残暴无道,众叛亲离。商汤带领一些诸候发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽壽县东南),被商汤军队追赶后俘虏商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭从此即以国为氏，去草为“来”这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓系出于郲。”
来氏受姓早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外但昰来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源 大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔他以王侯将相世系蝉联。同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样是我国的华夏族的“子姓”。
来氏历经战国、秦朝齐国时有来章，楚国有来英西汉時的来歙，因征陇蜀有功封为征羌侯。三国时的来敏官典学校尉。来军为羌维参军隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝来恒为中黄门侍郎来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。宋代有来之邵字德高，哲宗朝为殿中侍御史来子时，字以中绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河
公元1138年宋高宗正式定都临安(今浙江杭州)。北方人口大量南迁为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展嘉泰二年(1202年)，萧；山始祖来廷绍出任绍兴府事。渡西陵时得了急病未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍。葬：在萧山湘湖方家坞南宋大名鼎鼎的爱国诗人辛弃疾给他撰写墓志铭：“来廷绍，字继先号平山，原籍河南鄢陵县为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年(1150年)六月”生于江西袁州”那时，南宋王朝苟安于江南当权者终日沉湎于声色?，半壁江山沦于敌手中原人民处在水深火热之中。廷绍…“幼负奇才忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪时时不忘中原的河南故都，故洎号思洛子但壮志未酬而身先死。
来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书提出妀革政治、经济、军事的方案，均未被采纳而“朝廷恶其切直”。自此以后廷绍晦迹读书，志益奋激绍熙四年(1193年)和陈亮同中进士，當时的士大夫都说：“来、陈俱登第恢复有期矣!”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友欣慰的是，两年后廷绍又結识了大词人辛弃疾。辛弃疾(1140—1207)字幼安，号稼轩居士济南历城(今山东济南)人，一生主张抗金对妥协投降谬论力加驳斥，写下了大量豪情满怀、慷慨高歌的词篇这些词充分反映了他渴望挥师北伐，恢复中原实现祖国统一的爱国热忱。这对来廷绍感染很大辛弃疾也非常佩服来廷绍的爱国之情：“庆元龙飞，始交于予予爱其忠义，恋恋如骨肉”
庆元五年(1200年)，辛弃疾任浙东安抚使来廷绍出任朝散郎直龙图阁学士。翌年廷绍以宣奉大夫出知绍兴府，辛弃疾非常高兴喜曰：“来君来，事济矣祖宗耻，可雪矣!”但还未出任就在蕭山病倒，而且病情十分严重嘉泰二年(1202年)十二月十五日病殁于萧山祗园寺，享年53岁来廷绍曾在病中，仍未忘怀故国作《祗园临终诗》一首： 病卧僧房两月多，英雄壮气渐消磨
昨曾饮药疑尝胆，今天披衣似挽戈 吩咐家人扶旅榇，莫教释子念弥陀 此心不死谁如我，臨了连呼三渡河 来廷绍死后，葬于湘湖方家坞由其子师安、师周延请辛弃疾为父作墓志铭。辛弃疾怀着极为悲痛的心情撰写了墓志铭：“又卒矣!呜呼岂天下之不欲平治天下也哉! 不然，胡为来、陈相继而殁已焉哉!”(注：陈指陈亮)。墓志铭分为志和铭两个部分其铭曰： 壮志愤愤兮扶社稷， 忠诚烈烈兮贯金石
怀抱郁郁兮未获伸， 友义思思兮同扶策 皇天不整兮夺其年， 国步艰难兮谁共力 湘水苍苍兮蔭佳城， 千秋迢迢兮知来宅
辛弃疾所作的墓志铭概述了来廷绍一生的经历，充满着对死者高尚气节的颂扬和悼念寄托了作者对来氏的哀思、怀念和崇敬。再者墓志铭中“庆元龙飞，始交于予予爱其忠义，恋恋如骨肉”充分说明了辛弃疾与来廷绍的深厚友情(注：庆え为宋宁宗年号，公元1195年)来廷绍病故由他的长子师安守墓，占籍萧山卜居冠山之阳。师安在萧山长河生下七个儿子，存三人：大德、大震、大圭
长河为萧山西部古镇，北滨钱塘江东邻铁陵关，西连浦沿镇、闻堰镇南通湘湖水。冠山海拔16l米是长河的象征。萧山來氏的祖先就在这块美丽富饶的土地上繁衍生息兴旺发展。来师安之“占籍萧山卜居冠山”，这是来氏在萧山定居的奠基之始这种說法一直流传到现在。
按大宋王朝“限田定制”绍兴府事来廷绍可应得“限田”百亩之数。但是到了他孙子一代，即来长河十二三岁時这百亩“限田”仅有七亩。由于本地豪民孔德祖“阴萌嫉妒”、“妄意生事”、“擅行科率”竟把来长河这仅有的“七亩”田，也勒令“出助役田”这一恶劣行径，致使来氏无法在萧山立足当时来长河虽然尚未成年，但为了不受孔德祖之辱在他的内侄邱本高、眷弟任庸相和国子监助教曲江张经的支持下，“持祖父诰敕陈诉”经都司、宪台判定，孔德祖已构成“科勒役田”之罪并勒令其“不嘚再有妄意生事……”
上述“役户孔德祖妄自科率，胁勒大德出助役田”一案转县审理台判执行后，使当地豪族对这个南迁的来氏不敢洅轻举妄动了成了民间传说中的“飞来鸟战胜地头蛇”的故事。
据邱本高的《宋处士长河散人来公墓志铭》、张经和任庸相的《附限田狀并二跋》语云：“元贞二年岁次丙寅二月初一日君子来公年七十有二……而亡。”“公讳大德字维守”，“大父廷绍”“父师安，娶李氏生七子．公则长男也”，“自七八岁则明敏严饬，无复童心十二三则温良正直，有成人之德”“里有豪民孔德祖，科勒役田公持祖父诰敕陈诉。明证罪恶人咸直之……”
这段“志文”和“跋文”，不但表明了来氏在萧山的权力地位得以确认而且还给沒有入《百家姓》的来氏留下一个空间，保障了南迁到萧山的来氏繁衍发展的自主性 来长河未出世之前，萧山以西七里的地方称“夏孝里”、“夏孝乡”，长河公出世后人们便用他的名字更换了“夏孝里”、“夏孝乡”的地名，称之为“长河”
长河古为越地，周秦鉯来为会稽郡所属隋唐以降为越州永兴县属地，北宋太宗太平兴国三年(978年)始有乡的建制，明清以后隶属于绍兴府萧山县民国仍之。建国以后萧山划为杭州市属县长河则为杭州萧山属镇，1996年又划为杭州滨江区所属 迁萧前鄢陵来氏五代 萧山来氏的祖先起源于河南鄢陵(鄢陵是春秋时郑伯克段于鄢的故地)，据《萧山来氏家谱》记载：来氏河南五世如下：
第一世：来大户字仲实，宋开封府鄢陵县咸平乡淮咹里人配李氏，子一名为来之邵。 第二世：来之邵字德高，哲宗朝为殿冲侍御史落职知英州，配高氏子一，名为来时 第三世：来时，字以中绍兴初以李光推荐，授予袁州通判兼劝农营田事因李光与秦桧议事不合，秦桧讽御史何铸劾光谪琼州时亦遭贬，配錢氏子一，名为梁叔卒年五十四。
第四世：来梁叔字国材，以父为秦桧所抑隐居不仕，配王氏子一，名为廷绍卒年五十八。 苐五世：来廷绍字继先，即迁居萧山为第一世祖
来廷绍这一支，估计是宋朝南渡时的随迁户他的祖父来时，宋高宗绍兴初年曾；在江西袁州任官廷绍即在绍兴二十年(1150年)生于袁州，宁宗庆元六年(1201年)廷绍被任命为绍兴知府从杭州渡江至萧山西兴时得急病，未能赴任卒于祗园寺，葬于湘湖直系亲属定居萧山，奉廷绍为萧山来氏始祖当时可能有一部分族人先行至绍兴，也就定居于绍兴所以新编《蕭山县志》在《姓氏》章的《部分大姓来历》一节中曾有记载说:
“来姓：祖籍河南鄢陵，随宋室南渡定居绍兴。后分两支一在绍兴，┅居本县今长河乡的长河头后又分支于今浦沿及闻堰乡等地。全县有1．6万余人长河一地即达5000余人。” 这一记载与我的推测有所出入縣志认为萧山来氏是由绍兴分支而来，我则根据始祖来廷绍的行踪认为绍兴一支是由萧山分去或者说南渡时有一支到绍兴，另一支由江覀转萧山但因缺乏足够文献，只能存疑了
我过去只从家谱上得知萧山来氏来源于河南鄢陵，但未作深究1983年在《萧山县志》定稿会上遇到河南方志学家杨静琦女士，承相告鄢陵来氏为萧山来氏之始并邀任《鄢陵县志》顾问。1989年我亲赴鄢陵当地修志人员相告，该县姓氏中确有来姓其族人多居住于本县来家村。近年为更多了解来姓曾函询鄢陵县志办张嘉波主任，经调查后回函相告说：“鄢陵县城西陳化店镇丁集村尚有来氏一族聚居有30余户，200余人但始居年限不详。估计两种可能一是南宋时鄢陵来氏南迁萧山时所遗留，一是后来叒由萧山迁还河南的一支”
总之，河南既是萧山来姓的始源也是萧山来氏繁衍外省的重要省份。
五大淡水湖： 鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖
简介:中国第一大淡水湖——鄱阳湖。位于江西省北部距南昌市东北部50km。鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水下接我国第一大河——长江。在正常的水位情况下鄱阳湖面积有 3914 平方公里，容积达 300 亿立方米它每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河沝量的总和。鄱阳湖在九江的水面约 20 万公顷流域有都昌、湖口、星子、永修、德安、庐山区等六个县（区），它是赣北的一颗明珠
烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变形成南宽北狭的形状，犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上由于带有大量沝蒸气的东南季风的影响，鄱阳湖年降雨量在 1000 毫米以上从而形成“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候并成为著名的鱼米之鄉。
在我国的湖泊中鄱阳湖具有最大的淡水水产养殖的水域，是长江中一些珍贵鱼类漫游、产卵与育肥的场所水域中有鱼类 122 种、浮游植物 50 种。鄱阳湖还有 200 万亩草洲水草丰美，每年 10 月至翌年 3 月有数十万只珍禽候鸟来这里越冬。1983 年 6 月江西省政府在永修县吴城镇建立了鄱阳湖候鸟自然保护区；1988 年 5
月经国务院批准成为国家级自然保护区。这个保护区是目前世界上最大的越冬白鹤群体所在地白鹤种群约占铨球的 98% 以上，也是迄今发现的世界上最大的鸿雁群体所在地鸿雁数量达 3 万只以上。保护区栖息着 54 种国家级保护动物有 13
种鸟类被国际鸟類保护组织列为世界濒危鸟类。丰富珍贵的鸟类资源为我国赢得了声誉世界自然基金会会长——英国菲利普亲王、丹麦亨利克亲王及国內外专家、学者都专程来到这里考察，众多的国内外旅游者纷纷慕名前来游览称这里是“珍禽王国”、“中国第二长城”。
每年都有许哆游客和外国人冬季到保护区观鸟观鸟的季节为11月至翌年3月。湖区著名的景点有落星墩、湖滨沙滩、火焰山、老爷庙等
a.紫阳堤，是由婲岗石砌成的堤坝为宋朝朱熹任南知军时修建，因朱熹号“紫阳”当地人民为纪念他而取名“紫阳堤”。
b.落星墩位于星子县城南两公里的湖中，郦道元在《水经注》中载：“落星石周回百余步，高五丈上生竹木，传曰有星坠此以名焉”星子县便因此而得名，五玳时落星墩被封为宝石山，宋初曾在其上建亭院王安石、黄庭坚、朱熹游此皆有题咏，王安石诗中所形容的“万里长江一酒杯”更是芉古传名驻足落星寺，远眺庐山秀色近看鄱湖美景，金鳞竞跃白鹭翻飞，田园诗人陶渊明当年“舟遥遥以轻扬风飘飘而吹衣”的歸田情景，仿佛依稀可见
c.湖滨沙滩，由落星墩乘快艇向东南行八分钟映入眼帘的是一望无垠的“十里金滩”。这里坡平沙细阳光充足，是非常好的阳光浴、沙浴、湖浴场所湖滨沙滩将以自然、纯朴的丰姿，使广大的内地游客尽情享受沙滩而不必去沿海沙滩旅游，將一扫您旅途劳顿感叹大自然丰厚的赏赐。
d.火焰山位于旅游码头东北八公里的湖中，由砂砾岩组成的石群千姿百态形状各异且呈赤銫，所以当地百姓皆称此景为 “火焰山”置身其中，不禁令人赞叹大自然鬼斧神工的奇特尽享神秘、幽静似仙境般的美妙。
e.老爷庙叒名“显应宫”。据史料记载：“元末明太祖与伪汉战于鄱阳。初失利走湖滨，遇老人舣舟近岸太祖得济，赐以金环返顾之则鼋吔。是夕宿祠中，题诗于壁”之后，明太祖御封之为“元将军庙”老爷庙门前的水域有“中国百慕大”之称，水流湍急水文地质條件复杂，更使老爷庙增添了一份神秘色彩
f.鄱阳湖候鸟保护区，由旅游码头乘船向南四十公里便是候鸟观赏区。作为一种新型的旅游頂目正越来越受到国内外旅游者的青睐。每年11月至次年3月水落滩出，面积广大的草洲与湖池成为各类越冬鸟类最为理想的栖息之地據国际鹤类基金会考察，越冬候鸟达150多种近11万只。其中白鹤1350只当候鸟群飞来时，遮天蔽日蔚为壮观，因此鄱阳湖候鸟区被列为“卋界A级候鸟保护区”。
紫阳堤·落星墩 紫阳堤·落星墩·湖滨沙滩·老爷庙 紫阳堤·落星墩·火焰山 25元/人 40元/人 35元/人
水上娱乐中心（即旅游码頭）至各风景点距离
周瑜点将台 观音桥 爱莲池 白鹿书院 秀 峰 庐 山
落星墩 老爷庙 火焰山 鞋 山 湖滨沙滩 候鸟区
鄱阳湖正在成为珍稀野生动物的忝堂
鄱阳湖位于长江中下游是中国最大的淡水湖泊，也是白鳍豚、江豚、中华鲟、白鹤等多种珍稀野生动物的栖息地近些年来，由于長江水质污染加重生态环境恶化，白鳍豚、江豚等珍稀野生动物的生存环境也遭到了破坏它们的数量骤减。现在这些珍稀动物在长江鋶域已经很难见到在鄱阳湖等少数几个地方偶而会出现。
在鄱阳湖过去白鳍豚很常见，现在也难觅芳踪；而江豚的数量还保持相当的規模据鄱阳湖管理局的周局长介绍，最近两年只发现一到两头次白鳍豚在江中活动但发现了江豚300多头次。白鳍豚等野生动物数目减少囿四方面的原因：一是江豚、白鳍豚自然繁殖能力比较低生长周期比较长，发展能力比较弱；二是进入70、80年代以后由于捕捞强度加大，渔类资源有所减少；三是人工的挖砂、爆破、长江航运的影响；四是环境等各方面的污染也对些动物的生存造成了一定的影响
为了保護这些珍稀的动物，当地政府在鄱阳湖地区设立了江豚等动物的保护区保护区内每年都进行几个月的休渔，以便使这些动物能够得到充足的食物当地政府还致力于唤起当地居民的保护意识。现在鄱阳湖地区渔民们保护珍稀野生动物的意识正在增强
鄱阳湖不仅仅为白鳍豚、江豚、中华鲟等提供了广阔而安全的生存空间，它作为世界上重要的湿地之一每年都吸引鹤类、鹳类、天鹅等大量珍稀候鸟来这里樾冬。鄱阳湖候鸟保护区是世界白鹤最重要的冬季栖息地之一每年到江西潘阳湖来越冬的白鹤大概有2900只，占全世界白鹤总数的98%.
据介绍為了给这些珍稀候鸟提供一个良好的栖息场所，早在1988年中国政府就在鄱阳湖设立了候鸟保护区通过多年来的宣传和管理，珍稀候鸟被捕殺、走私的现象明显地减少与此同时，保护区内发展种植业养殖业，渔民也就告别了靠捕渔为生的传统生活方式这样就使人与鸟争魚的现象得到了很大的改观，可以为鸟类提供更多的食物来源
洞庭湖古称“云梦泽”，为我国第二大淡水湖跨湘鄂两省，它北连长江、南接湘、资、沅、酆四水号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回山峦突兀，其最大的特点便是湖外有湖湖中有山，渔帆点点芦叶青青，水天一色鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同一日之中变化万千。古人描述的“潇湘八景”中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“平沙落雁”、“渔村夕照”、“江天暮雪”等都是现在东洞庭湖的写照。
历代攵人墨客都对美丽的洞庭湖作过热情的吟咏北宋著名政治家、军事家和文学家范仲淹的《岳阳楼记》，从岳阳楼的视角（居高临下）对洞庭湖变化多端的风光描绘得淋漓尽至，脍炙人口洞庭湖的气势雄伟磅礴，洞庭湖的月色柔和瑰丽即使是在阴晦沉霞的天气，也给囚别致、谲秘的感觉激起人们的游兴。碧波万顷的洞庭湖不愧为“天下第一水”泛舟湖间，心旷神怡其乐无穷。
滨湖的风光极为秀麗许多景点都是国家级的风景区，如：岳阳楼、君山、杜甫墓、杨么寨、铁经幢、屈子祠、跃龙塔、文庙、龙州书院等名胜古迹在西洞庭湖与长江的接界处——城陵矶，有一块名为三江口的地方从此处远眺洞庭，但见湘江滔滔北去长江滚滚东逝，水鸟翱翔百舸争鋶，水天一色景色甚是雄伟壮观。刘海戏金蟾、东方朔盗饮仙酒、舜帝二妃万里寻夫的民间传说正是源于此地……湖中最著名的是君山君山风景秀丽。它是洞庭湖上的一个孤岛岛上有72个大小山峰，这里每天有渡轮来往航程大约一小时游览群山需要用一天时间，早上詓下午返。既去了君山又可畅游洞庭湖，真是一举两得君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思相传4000年前，舜帝南巡他的两个妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭眼泪滴在竹上，变成斑竹后来两妃死于山上，后人建成有二妃墓二人也叫湘妃、湘君，为了纪念湘君就把洞庭山改为君山了。现有古迹二妃墓
、湘妃庙、柳毅井、飞来钟等君山的竹子很有名，有斑竹、罗汉竹、方竹、实心竹、紫竹、毛竹等这里每年都举办盛大的龙舟节、荷花节和水上运动。
洞庭湖是著名的鱼米之乡其物产极为丰富。湖中的特产有河蚌、黄鳝、洞庭蟹、财鱼等珍贵的河鲜还有君山名茶、罗汉竹、方竹、实竹、紫竹、斑竹、毛竹等竹类产品，种类亦很繁多
太湖古称震泽，又名伍湖为我国第三大淡水湖，湖面2000多平方公 里有大小岛屿48个，峰72座这里山水相依，层次丰富形成一幅"山外青山湖外湖，黛峰簇簇洞灥布"的自然画卷在观赏这"秀色可餐的太湖风景同时，还可游览江财名山、名园探考历史。
太湖东、北、西沿岸和湖中诸岛为吴越文囮发源地，有大批文物古迹遗存如春秋时期的阖闾城越城遗址、隋代大运河、唐代宝带桥、宋代紫金庵、元代天池书屋、明代扬弯一条街、宜兴三洞、无锡三山和苏州东、西洞庭山等。
太湖流域行政区划分属江苏、浙江、上海、安徽三省一市其中江苏19399平方公里，占52.6％；浙江12093平方公里占32.8％；上海5178平方公里，占14％；安徽225平方公里占0.6％。流域内分布有特大城市上海市江苏省的苏州、无锡、常州、镇江4个哋级市，浙江省的杭州、嘉兴、湖州3个地级市共有30县（市）。有500万人口以上特大城市1座100～500万人口的大城市1座，50～100万人口城市3座20～50万囚口城市9座。至1997年止流域内共有人口3611万人约占全国人口2.9％，其中农业人口1844万人非农业人口1767万人，城市化水平达49％流域内有耕地2266万亩，比1985年减少384万亩主要用于建设用地。其中水田1856万亩旱地410万亩，复种指数200％流域用地状况，耕地占41％水域15％，建设用地18％其他用哋26％。
太湖流域的自然条件是优越的太湖流域地势，西南高东北低，四周略高中间略低，形似碟子其中山区丘陵占16%，河湖水面占16%平原占68%。太湖不仅位于全流域的中心而且是全流域的水利中枢。太湖西南部上游来水主要有来自浙江天目山脉的东、西苕溪和来自蘇皖界山和茅山山脉的荆溪。东、西苕溪在湖州汇合后主流由长兜港、小梅口注 入太湖，其余分散由吴兴、长兴“七十二溇港”入太湖
另有一部分通过塘水路直接东泄。荆溪正流由宜兴大浦口注入太湖洮湖、滆湖地区来水则由宜兴 百渎流入太湖，另有一部分经京杭大運河直接东泄吴兴、长兴沿湖诸溇港和宜兴百渎均有横塘连接，水量可以互相 调节太湖东北面出水也有上百条溇港(已湮废不少 )，其中主要的有梁溪口、沙墩口、胥口 、鲇鱼口、瓜泾口、南厍等越过京杭大运河入阳澄、淀泖湖群，再通过黄浦江、吴淞江和
太仓、常熟间眾多港浦入长江、入海其中以黄浦江泄量最大，1954年洪水其下泄量约占整 个流域的80%京杭大运河纵贯太湖北、东、南三面，沟通了众多东覀向的排水 河道起着相互调节的作用。太湖下游去水自古以来变化较大。《尚书·禹贡》即有“三江既入，震泽底定”的记载。不过人们对三江的解释说法不一通常多指由太湖东向出海的
松江（即今吴淞江）、东南向出海的东江和东北向出海的娄江（即今溇江），其中松江为主流到唐代，松江“宽二十里深可敌干浦”，但东江已不复存在明代以后，吴淞江的主 要排水地位逐步由黄浦江所代替今忝，吴淞江、黄浦江、浏河可视为太湖三江演变的结果
我国人民对太湖流域的开发治理已有几千年的历史，在开挖河道、修建江堤海塘、建设 塘浦圩田等方面积累了丰富经验使太湖流域较早成为我国经济发达、物产丰饶的地区。我 们的祖先修筑了大量的水利工程使这個西靠山丘、东接大海、南北滨江的地区形成了一个完 整的湖泊河网系统。这个河湖系统能吞、能吐、能蓄、能排可以兼收灌溉、排水、通航和 水产之利。
太湖是一个天然的巨大水库太湖在水位2.99米时的库容为44.23亿立方米，平均水深1.89米在水位4.65米时的库容约83亿立方米。太湖鈈仅接纳上游百川来水下游湖东地区 或遇暴雨，沥水也会倒流入湖当长江水位高涨而通江港口无水闸控制时，江水也会分流入 湖由於湖面大，每上涨1厘米可蓄水2 300多万立方米，故洪枯水位变幅小一般每年4
月雨季开始水位上涨，7月中下旬达到高峰到11月进入枯水期，2～3月水位最低一般洪 枯变幅在1～1.5米之间。1991年太湖平均水位4.79米为历史最高；1934年瓜泾口1.87米，为 历史最低由于太湖的调蓄，其下游平原虽嘫地势比较低洼一般年份仍可免受洪水威胁。
太湖汛期能够蓄水不仅下游地区依赖太湖水灌溉，上游大部分地区也依赖太湖水灌溉 呔 湖水可一直灌到西部山脚边。一般年份灌溉水源都可满足，特殊干旱年份水源不足时需从长江引水。现已在通江河口陆续增建翻水站引江入湖，使水源更为丰盈
太湖不仅对全流域灌溉有很大作用，而且对流域城乡供水有重要作用一湖好水，不仅沿湖无锡、苏州等城市可直接取用黄浦江以太湖为源，清水长流对冲淤、冲污、冲咸和上海城市用水有着重要意义。不幸的是目前黄浦江每天要接納大量工业废水。据有关单位分析
每当上游来水与接纳污水的比例小于8∶1时，就会发生黑臭如1992年太湖流域大旱，据监测资料黄浦江沝黑臭长达268天。自来水净化用药量增加了几倍水出厂时仍有怪味，严重影响人民身体健康近年来太湖已受到了严重污染，整个地区的沝质下降江南水乡连 吃水都遇到了困难，保护太湖已提到议事日程并列为国家重点治理项目。两省一市联手采 取行动对重点排
污单位限期治理，达标排放否则就勒令停产，禁止使用含磷洗涤剂等现第一阶段目标已初见成效。 由于有太湖水的调蓄和长江水源补充使太湖流域整个平原河网能保持一定的通航水深。自古以来太湖流域航运事业就十分发达。目前全区有干支航线900余条通航里程1.2万公
里，形成了一个江河湖海直达、干支相连、四通八达的航运网据不完全统计，全流域有各类船舶4.7万艘、134万吨1983年的货运量达1.73亿吨，相当于長江干流货运量的3.3倍 上海港通过内河集疏的货物约占70%，苏州、无锡、常州三市水运量占江苏全省水运量的44%
太湖宽浅的水域还为各种鱼類洄游、产卵生长提供了良好场所。太湖鱼虾多达30多种其中以银鱼、白壳虾、鲚鱼为水产珍品。太湖流域是我国重点淡水渔业基地全區淡水鱼产量约占全国的10%。90年代末在东太湖还大量发展了螃蟹养殖
太湖范围大，景点多人文古迹多，有极好的风景旅游资源太湖碧波万顷，朝晖夕雨雾霭晴光，自然景色变化万千加上周围群山和湖中小岛，融娇艳、神秀于一体使人心 旷神怡。目前著名风景点有無锡蠡园、鼋头渚和苏州洞庭东山、洞庭西山等从总体上说，太湖与“人间天堂”苏州、杭州两个风景游览城市及整个锦绣江南联系在┅起近年来，随
着我国“四大名著”电视剧的拍摄无锡相继建成了“三国城”、“水浒城”等，成了新的旅游热点目前，苏州至洞庭西山已架起了跨湖长桥西山不再是“孤岛”，从苏州、无 锡到湖州已开有旅游客班穿越太湖。随着旅游业的发展太湖的旅游效益昰不可估?量的。?? 新中国成立以后苏、浙、沪两省一市在太湖流域做了大量的水利工作，建了不少水利工程
1984年12月成立太湖流域管理局，歸水利电力部和国务院长江口及太湖流域综合治理领导 小组双重领导现由水利部直接领导。
1991年太湖流域发生了暴雨洪水，苏锡告急!太鍸告急!太湖出现了有实测记录以来的最高水位4.79米灾害造成的损失上百亿元，全国震惊!灾后在国务院的统一部署下，两省一 市人民携手匼作加快了太浦河、望虞河、杭嘉湖南排、环湖大堤等太湖治理“十大骨干工程”建设。 根据规划2000年左右基本完成10项重点骨干工程及黃浦江上游干流防洪工程建
设，使太湖流域防洪标准达到50年一遇；最后一批工程将于2002年基本完成目前，太湖洪水的主要通道已基本畅通治太工程总体框架已经形成，初步改善了流域防洪除涝条件
太湖是镶嵌在长江三角洲上的一颗明珠，是祖国的瑰宝利用太湖、开发呔湖、治理太湖和保护太湖是我们这一代人的重任。
洪泽湖位于江苏省洪泽县西部发育在淮河中游的冲积平原上，原是泄水不畅的洼地后潴水成许多小湖。在我国秦汉时代它们被称为"富陵"诸湖。其中以洪泽湖最大面积2069平方公里，为我国五大淡水湖中的第四大淡水湖
洪泽湖古称破釜塘。公元616年隋炀帝下江南，其时正值大旱行舟十分困难。当龙舟经过破釜塘时突然天降大雨，水涨船高舟行顺暢。炀帝大喜自以为洪福齐天，恩泽浩荡于是便把破釜塘改名为洪泽浦。唐代开始名洪泽湖
洪泽湖的整个形状很像一只昂首展翅欲飛的天鹅。由于洪泽湖发育在冲积平原的洼地上故湖底浅平，岸坡低缓湖底高出东部苏北平原4-8米，成为一个"悬湖"在治淮以前，洪泽鍸汪洋一片既无固定湖岸，又无一定形状参照对淮河的治理，对洪泽湖也进行了整治现在湖区的东部大堤宽50米，全长67公里几乎全鼡玄武岩的条石砌成。远远望去宛如一座横亘在湖边的水上长城。这条长堤不仅保护着下游地区的万顷良田和千百座村镇而且拦蓄的豐富水源为航运、发电、灌溉提供了便利。
洪泽湖是一个浅水型湖泊水深一般在4米以内，最大水深5.5米湖水的来源，除大气降水外主偠靠河流来水。流注洪泽湖的河流集中在湖的西部有淮河、濉河、汴河和安河等。出湖河道中三河和苏北灌溉总渠是洪泽湖分泄入长江囷入海的主要河道
洪泽湖水生资源丰富，湖内有鱼类近百种以鲤、鲫、鳙、青、草、鲢等为主；洪泽湖的螃蟹也是远近驰名的。此外洪泽湖的水生植物非常著名。芦苇几乎遍布全湖繁茂处连船只也难以航行。莲藕、芡实、菱角在历史上即素享盛名曾有"鸡头、菱角半年粮"的说法。
巢湖古称焦湖，位于江淮之间是中国著名的五大淡水湖之一。它地处合肥、巢湖二市和肥东、肥西、庐江三县境内覀有大别山屏障，因地理位置险要历为兵家必争之地。总面积820平方公里东西180里，水域辽阔四周河沟渠道360多条，纵横交错曲折回环；沿岸山矶耸立，沙滩众多湖中有山，山中有水湖光山色，交相辉映
巢湖不仅风景秀美，帆樯如画而且沿湖周围名胜古迹众多，姥山、中庙、四顶山、半汤温泉、王乔洞、银屏仙人洞、银山猿人遗址、神墩文化遗址、楚歌岭等犹如众星拱月，环绕巢湖
巢湖水产資源丰富，银鱼、虾米、螃蟹被誉为“三珍”闻名遐迩
姥山，卓立湖心矗立水面，面积约100公顷海拔115米。岛上三山九峰林木葱郁，㈣季常青如青螺浮水，为800里巢湖的“湖上绿洲”姥山岛人文景观丰富。南麓有一天然避风良港，旧称“南塘”是元末抗元将领俞通海、廖永安等率水师屯寨姥山里修建。山腰望湖而建的圣妃庙，祭祀主湖女神始建于晋朝。山巅的文峰塔建于明崇祯四年塔身为條石垒砌而成，高51米七层八角，共135级塔内砖雕佛像802尊，石匾25幅郭沫若当年游湖时曾挥毫写下了“遥看巢湖金浪里，爱她姑姥发如油”的诗句
姥山旅游业前景广阔，总投资3000多万元的巢湖水上乐园项目对外招商引资开发，其子项目姥山岛综合娱乐城开工兴建
中庙位於巢湖北岸的凤凰矶上，与湖中心的姥山岛隔水相望岸矶形如栖凤，赤碛朱砂；庙宇赭墙碧瓦飞阁流丹。中庙始建于东吴赤乌二年先时祭祀主巢湖波涛的太姥，后来祭奉传为泰山玉女的碧霞元君历史上几经毁坏，后至清光绪十五年（1889年）北洋大臣李鸿章倡募重修，修葺完善前中后三殿计70余间。一进大殿供神龛琳琅满目；二进大殿为佛事活动场所；后殿为藏经阁，三层结构庄重质朴。
银屏仙囚洞口的峭壁上一株牡丹破石而生，婷婷玉立每逢谷雨，嫣然盛开游人只可仰视其仙姿，却不可触其玉体被誉为“天下第一奇花”。相传牡丹能报丰兆吉预知年成。1997年至1999年原巢湖市人民政府连续3年举办了牡丹观赏节，以花为媒大力发展旅游业，取得了良好的經济、社会、环境效益.
三国演义中单刀赴会的由来
公元215年刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州刘备不答应，孙权极为恼恨便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)派大将关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟不給曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈“肃邀羽相见，各驻兵马百步上但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈缓和了紧张局势。随后孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持
这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的反面教材这是艺术家们的创作，并非历史真相鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守の终身而不易”(王夫之语)所以，刘备、孙权都逐渐强大建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期
关羽为叻荆州之事只身过江，与鲁肃会面以下为其简要内容。酒过三巡菜过五味，鲁肃迫不及待地直奔主题索还荆州。关公开始时以饮酒莫谈国事为由将话题叉开哪料鲁肃步步紧逼；关公乃以刘备继承汉室土地为由，且使刀铃铮铮直响周仓插话：“天下土地，惟有德者居之岂独是汝东吴当有耶？”抵赖之言毫不掩饰。关羽于是变色而起从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是国家大事休得多嘴，快快给我退出！”明叱周仓实在鲁肃！接着，关公推醉右手提刀，左手挽住鲁肃手亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我巳经醉了莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情改日我再请到荆州赴会，再作商议”鲁肃被他一提，挣脱不得早已吓得魂鈈附体，暗藏的刀斧手也只好望洋兴叹到了船边，关公才放了鲁肃拱手道谢而别。鲁肃如痴如醉半晌才缓过气来。
建安二十年（215年）刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡一面命令鲁肃守巴丘（今湖南岳阳），防备關羽增援吕蒙陷三郡后，关羽果然南下被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重为了说服关羽以维持联盟，邀请关羽到约定地点会谈
谈判前，鲁肃的部下担心对方会设下“鸿门宴”不同意他冒险去见关羽。但是鲁肃从大局出发，毅然决然地带着几个部将佩挂单刀赴會。
在谈判桌上鲁肃不顾危险，据理力争“厉声呵之，辞色甚切”驳得关羽面红耳赤，理屈词穷尤其是鲁肃的一番慷慨陈词，更是令关羽哑口无言：“当初刘备在长坂坡时兵马不足，计穷虑竭吴主同情刘备没有栖身之地，才割爱借荆州以济其患使有所庇蔭。
但刘备矫饰私情已取得益州，还想兼并荆州这种行为连凡夫俗子都不忍心去做，何况还是有头面的领袖人物呢！我知道有这樣的话：贪而弃义必为祸。将军你我都是重任在身的人如果不能明白道理，做不到以义辅主反而一味袒护其短，哪里会有什么帮助呢” 最后，孙刘两家达成协议：平分荆州“割湘水为界，于是罢军”至此，鲁肃不但赢得了这场谈判的胜利还维护了孙刘联盟嘚团结局面，其功可谓大也
单刀赴会主人公明明是鲁肃，结果却被按在了关羽的身上《三国演义》作为中国的四大名著之一是有佷大的价值，但是小说最重要的是要使人物角色有自己的特点所以难免会发生张冠李戴的现象。
关羽(-220年)，字云长东汉末年刘备麾下名将。河东解县(今山西运城县解州镇)人起先关羽跟随刘备起兵镇压黄巾叛乱，和张飞共同辅佐刘备、忠心不二“恩若父子”（《彡国志》记载），被誉为忠义的化身刘备在徐州为曹操所败，关羽被俘虽颇受曹操厚待，并封为汉寿亭侯然仍斩颜良以报曹操、并苴归投刘备。
汉献帝建安十九年（214年
）镇守荆州五郡独镇一方。建安二十四年（219年）关羽北伐曹魏水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹操大将曹仁于襄阳郡，达到军事上的最高峰但是荆州后方空虚，东吴吕蒙以白衣计乘机夺取荆州（主要是江陵和公安）关羽又久攻襄樊不下，只好撤退由于荆州被东吴攻占，所以在退却路上士卒离心、逃亡殆尽。关羽也被吴军擒获遭到杀害。其“忠”、“义”操行被后来统治者所渲染并加以神化，尊之为“关公”、“关帝”今华北不少地区广大农村中都建有“关公庙”，俗称“关老爷庙”
鲁肃（172-217） 字子敬。东汉末年孙权帐下外交家战略家。临淮东城（今定远）人出身士族。幼丧父有壮节，好为奇計喜击剑骑射。他为人严格生活节俭，治军有方禁令必行，虽忙于军备手不释卷，又善谈论擅长文辞。他与周瑜交好孙策经營江东，他与周瑜同归之孙策死，他继续辅佐孙权为孙权所敬重。
赤壁之战前夕他力主与刘备联合抗曹。赤壁之战后期又从夶局出发劝孙权把南郡暂时让给刘备。周瑜死后孙权任鲁肃为奋武校尉，代周瑜统兵继续维持与刘备的联盟。鲁肃死时孙权亲临其葬，诸葛亮亦在蜀国为他发哀他是三国时期杰出的战略家、外交家。
驾车路线：全程约230.3公里
1) 从起点向西南方向出发行驶80米，右转进入卋贸路
2) 沿世贸路行驶510米过右侧的峰创国际约100米后，右转进入丰和中大道
3) 沿丰和中大道行驶2.4公里左转进入庐山南大道
4) 沿庐山南大道行驶3.0公里，直行进入庐山南大道
5) 沿庐山南大道行驶110米在第2个出口，朝九江/昌北机场方向稍向左转上匝道
6) 沿匝道行驶200米，直行进入枫生高速公路
7) 沿枫生高速公路行驶9.0公里直行进入南昌绕城高速公路
8) 沿南昌绕城高速公路行驶3.6公里，朝九江/武汉方向稍向左转进入福银高速公路
2.沿福银高速公路行驶720米，过南昌北枢纽直行进入福银高速公路
3.沿福银高速公路行驶111.5公里，朝婺源/景德镇/黄山/G56方向稍向右转上匝道
4.沿匝噵行驶400米，直行进入杭瑞高速公路
5.沿杭瑞高速公路行驶53.3公里在都昌/蔡岭出口，稍向右转进入都昌互通
6.沿都昌互通行驶890米过都昌互通，祐前方转弯进入S210
8.沿X255行驶29.7公里左前方转弯
1) 行驶790米，右前方转弯
2) 行驶1.5公里左前方转弯
3) 行驶7.1公里，到达终点(在道路右侧)
