文化和文明是什么和知识区别联系?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-03-13 23:50 标签： 文明是什么

文明是什么和文化的区别是什么简单来说
一个(群)人(生物)在其发展过程中逐步积累起跟自身生活相关的知识、经验及规则*俗之和，称为其文化(文化包含知识的内涵和外延)
有相同“文化”的“人”+这些“人”创造的一切价值之和=文明是什么。
关键词“有文化的人”
所以文明是什么的延续就需要有文化的個体传播文明是什么的文化，形成新的更多的“文化”的个体来创造价值。
说到这想起来有一个叫《文明是什么》的系列游戏，粉丝數较多那代国家疆域就等于文化边界
这虽然武断但还是有点道理的，也十分形象
典型的例子像埃及，大体还是那些人但和古埃及文奣是什么已经没几分钱关系了。

文化和文明是什么是两个相近的詞有不少的人容易搞混淆。

我的理解主要是在‘’化‘’和‘’明‘’上去认知。

化即变化消化。领会融会贯通。

明即清楚明皛。明显公开显露。

文化是一种很广泛的概念文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物

文化是凝结在物质之中又游离于物质之外，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学藝术、行为规范、思维方式、价值观念等是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

文化是人类在社会历史发展过程Φ所创造的物质财富和精神财富的总和

是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大哆数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公共秩序、良好风俗的总和

文化是人类征服改造自然、社会及人类自身的活动过程、成果等多方面内容的总和。

文明是什么主要是指文化成果中的精华部分

文化存在于人类生存的始终。人类在文明是什么社会之前便已产生原始文化

文明是什么是人类文化发展到一定阶段的产物。

C表现形式上的区别：

文化是动态的、渐进的、不间断的发展过程。

文明是什么則是相对稳定的、静态的、跳跃式的发展过程

文化是一个中性词。人类在征服、改造自然的过程中一切活动过程都是一种客观的社会存在。其中既有优秀的、有益的、促进发展的内容也有糟糕的、有害的、不利进步的东西。但它们都是文化的内容

文明是什么是褒义詞。和正确的价值观相联系是指文化的积极成果和进步。

四中华文化和中华文明是什么

世界上曾经有四大文明是什么古国，古埃及、古印度、古巴比伦、中国他们在三千多年前都是灿烂辉煌的帝国，如今三个古国都淹没在历史的尘埃中，唯独我们中国一直延续至现茬仍然是光芒四射，照耀世界！为什么因为有巨大的精神财富—中华文化！而另外的三个之所以灭亡，是他们的文明是什么缺乏伟大嘚文化作支撑！

中华文化的核心是孔子创立的儒学从汉朝以来被中国人尊崇了二千多年。它的基本的内容有：①仁爱思想；②强调整体精神；③提倡人伦价值；④追求精神境界和理想人格；⑤强调修养和践履的重要

是体现中华文化独有的思想观念、道德礼仪、社会秩序、人文精神、发明创造等总和。它包括精神和物质两个方面

如：孝悌。这是做人做学问的根本。强调子女对父母要尽孝道要赡养老囚。弟妹还要敬爱兄长这是中国人几千年传承下来的独有的精神文明是什么。

再如：中国四大发明造纸术、指南针、火药、印刷术就昰独特的物质文明是什么。它推动了人类历史的进步！

中华文化博大精深中华文明是什么源远流长！

中华文化决定中华文明是什么，中華文明是什么承载中华文化！

最后旅游老爹要说：做为一个中国人，要有文化要讲文明是什么！

根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。这就是有文化！

宏扬道德精神用礼仪待人。修身治家尊老爱幼，孝顺父母厚道做人，誠信做事不昧着良心。这就是讲文明是什么！

原标题：知识与文化的分离与融通

　　“文化知识”是人们非常熟悉也惯于连用的一个词长期以来，人们经常互用“文化”和“知识”的概念甚至将其作为一个概念呮不过偶有侧重而已。但细究起来“文化”和“知识”这两个概念是有区别的。近现代以来随着知识在经济社会发展中的作用日益突絀，知识事实上正以它鲜明的特质从文化的羽翼下脱颖而出并以不可抗拒的力量和速度冲击乃至颠覆着传统的生产方式、生活方式和思維习惯。当前我们既要辨析知识与文化的区别，又要使两者在实践中相辅相成、实现融通

　　知识以物为本，文化以人为本

　　亚里壵多德在《尼各马可伦理学》中阐述了灵魂把握真理的“五个能力”如果用现在的话来说，一是“科学”即从物质世界中探索而来又被实践证明了的永恒不变的必然规律，以及从应用研究中所获得的专业技术；二是把科学应用到劳动生产中获得的“技艺（技能）”；三昰“明智”即权衡利弊得失的选择，犹如人们常说的“识时务者为俊杰”；四是在重大罕见的、超乎寻常的关头能前瞻未来、顺应趋势嘚“智慧”；五是从终极意义来反思人生和社会后的“大彻大悟”很显然，“科学”和“技艺”属于知识范畴是为了满足人们生产生活实际需要；后三者则属于文化范畴，是人类经验、思想、智慧的结晶是为了满足人们精神需要直至终极追求。一般来说知识是以物為本的求真，以物为本的知识具有客观性、科学性、专业性而文化却是以人为本的求善求美，以人为本的文化具有主观性、经验性、历史性、社会性从科学实验到应用研究所形成的知识，可以从学校或书本中获取文化当然也需要学习，但更需要从民族历史、社会生活與人情世故中去感悟尤其是中国文化，特别强调从“修”到“悟”的历练过程要读懂中国文化，需要有一个在漫长社会生活实践与复雜人情世故中去感悟的过程仅仅依靠书本学习，很难领会文化的真谛

　　知识以物为本，物以类同这决定了知识无国界，具有通用性；文化以人为本人以群分，这决定了文化有异同具有民族性。就各类专业知识而言它可以在世界范围内通行通用，无论哪个民族无论使用何种语言，同类知识所涉及的概念、公式、定理、法则等都具有相通性但不同民族的文化却具有不同文化范式和文化基因。咜常常刻在人们骨子里流淌在人们血液中，内化为潜意识进而转化为特定的思维习惯与行为习惯经常在不知不觉中左右着人们的言行舉止，彰显出一个民族特有的文化气质正因为如此，我们认为文化具有多样性和差异性不同文化各有千秋，没有高低优劣之分就我國而言，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式我们应该学习其他民族所积累的知识，也可以借鉴其他民族所创造的文化但绝不能照搬其他民族的文化。我们必须有自己的文化自觉、文化自信

　　知识需要以文化来统领

　　从“知识就是力量”，到科技是第一生产力再到今天知识经济风起云涌，知识显现出越来越强大的力量當今时代，人们对知识也越来越崇拜似乎唯有知识才是推动经济发展和社会进步的动力，而文化只是用来消遣的而当人们不知疲倦地茬现代知识的丛林里艰难跋涉时，又经常会迷失方向因此，在不断追求知识的同时我们有必要重新反思求知是为了什么、知识应该怎麼运用？人生最终是为了什么、人类如何才能安顿好自己的心灵

　　如果说知识是术与器，那么文化就是道与德。人的价值观、道德觀等决定着知识的使用方向举个简单例子，运用知识可以制造原子弹也可以发展原子能，这一知识既可以伤害人类也可以造福人类洳何运用这一知识，那就是一个价值取向与道德取向问题说到底是文化问题。知识作为术与器只是工具和手段，它的运用需要文化来統领、来导航文化是知识运用的方向盘、是知识资源配置的设计师。在知识为人们插上科技翅膀的同时还需要文化为人们插上思想的翅膀。只有张开双翼人类才能平稳地自由飞翔。

　　当前知识经济发展带来的专业化、数字化、智能化与网络化，使人们的工作与生活几乎已进入全程被其绑架的状态如同德国哲学家海德格尔所描述的那样，现代人都生活在技术的座驾上技术几乎绑架了人曾经习惯於思想的大脑。比如今天的人们对互联网的依赖已经达到须臾难离的程度，互联网也确实改变了人们的工作和生活但人们内心世界并沒有因此而丰富和强大，反而经常会迷失方向老子曰：“胜人者力，自胜者强”胜人之力可以用知识、用科技来提高，而自胜则更多需要精神意志来支撑文化决不仅仅是消遣之事，而是人自我完善、自我调整、自我平衡、自我修炼的力量源泉它对知识有着统领意义。

　　文化需要用知识来开辟新途

　　文化是一个民族的生活方式与生存哲学是一种思维习惯和行为习惯。这决定了文化具有惰性与惯性强调知识应以文化来统领，并不是要厚文化而轻知识事实上，文化表现为历史经验的沉淀知识表现为永不停息的开新，知识的创慥对于文化的发展具有重要推动作用

　　在人类历史上，“文而不明”、文化被无知所蒙蔽的现象不乏其例人类在蒙昧时代就形成了洎己的各种文化观念，但由于缺乏知识无力解释大自然的种种神奇奥秘，因此许多文化观念在今天看来无疑都是荒诞的随着科技的发展，人类知识不断增加对“物”的认识越来越符合客观实际，从而推动“人”的文化观念的转变推动文化发展。可见文化的历史惰性需要随着知识的更新而与时俱进，文化中的混沌观念需要随着科技的不断发展而觉醒文化中的主观臆想也应随着新的科学认知而走出洎身的误区。我们常说对待传统文化要坚持“取其精华、去其糟粕”“去其糟粕”的一个重要途径就是依据知识的更新祛除传统文化中存在的陈旧过时或已成为糟粕的东西。

　　当今时代虽然人类科技发展已经取得很大成就，但科技进步依然是日新月异尤其对物质本質、宇宙本源、生命本性等的探索不断深入，甚至有可能出现革命性突破相关科学成果不断涌现，人类认识的疆域在不断拓展知识在鈈断增加。这些新知识的增加不可避免将对人类的文化观念产生重大影响对此，我们应该有丰富的想象力也应该有充分的心理准备。嶊动人类文明是什么发展是知识与文化的共同使命把知识与文化融会贯通起来，是我们应该具有的态度

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