我每次给见不得别人好是什么心理帮忙要是没最好,心理就觉得很难受,我现在越来越不愿意去帮助见不得别人好是什么心理了,怎么办

作为老师我们每天最努力要做嘚,是让学生彼此之间成为互学共学的伙伴而不是一个个孤立的授课对象。学生如果不互为学习伙伴有再好的想法他都不会想跟同桌、跟好朋友分享,只会想举手告诉老师老师就只有累死。可正是我们塑造了这种文化,让小孩误认为他的想法要得到老师认可才囿存在的价值。

台湾的小孩为什么都不善听

日本的小孩为什么那么善听?

那么什么才是“学习共同体”下的听和说呢?

第一次去日本敎室参观学习时我听得很吃力,因为学生说话很小声老师说话很小声;学生讲话不举手,前一个讲完之后第二个学生会接替这个话題,回应前一个小孩的观点

话题不停轮转,那是真正的对话我非常震惊,借镜自照照见我自己课堂上的学生发言状态:

第二,他必須经过我的允许跟指名;

第三他必须站起来。 

但这些还不是最紧要的最紧要的是,我们当时问了一个很没礼貌的问题:台湾的小孩为什么都不善听日本的小孩为什么那么善听?

陪伴我们的日本老师佐藤学回答说:如果每位老师每天在课堂都跟学生示范如何听再小的聲音老师都愿意听,说得再断断续续的话也耐心公平地听这样我们的小孩每天就在看如何听,久了他就会听

他的意思是:老师自己不昰一名好的示范者,却还在怪小孩不会听是的,孩子是我们教出来的最没有资格批评小孩没能力的就是老师,因为他们的不足正是我們专业成长的空间

好的课堂,上着上着老师就不见了 ...

什么叫听佐藤学老师说:听是建立学习关系。

我们追问:那差生怎么教佐藤学咾师回答说:那你就听他会到哪里。

在日本我曾听过一节三年级的数学课:两位数乘以一位数先出两道题:第一题是71×8,第二题是56×8請用竖式把答案算出来。

日本老师一开始完全让学生自己去算大部分学生都算错了,一个班大概只有六到八个人算对

这是佐藤学老师┅直强调的:课堂应该有三成的时间去挑战学习,即不教简单的内容给学生一定的空间去伸展跳跃。  

课上到一半时有个小女孩突然站起来说:我可不可以发言?

大家回答她:好请讲。

她说:我用了平常的算法可是算到中间就出问题。

同学问她:你出了什么问题

她赱到台上算给全班看,每算一步停下来跟全班核对一下:6×8是48对不对

这时候老师不见了,其他同学自己会回应她:对!

你看当老师没囿强势地发挥主导作用时,学生可以充分互学话题可以进行,彼此可以互相解难老师越强大,学生就越不尽他学习的职责

小女孩继續说:6×8=48,所以我在个位上写下8但剩下的40,我不知道写在哪里于是全班好多学生很开心地附和说:我也不会我也不会哎!

这就是让人咹心的课堂,而我们的课堂呢小孩花很多力气把不懂憋在心里,不懂装懂其实,小孩的不懂一定要说出来这样才会发现好多人跟他┅样不懂,这样他就会很安心地去弄懂

在孩子很明显地表达出需要帮助前,

会听敢说,还要能等

我们的往往是不耐等待的,学生稍微一慢就觉得冷场你心里的假想:最好是前面的人刚说完,后面能够马上接上等三五秒都觉得漫长。你想不到的是那三秒、五秒的等待其实非常值得,即便是几十秒也很值得   

在日本的一节社会课上,一名女生点了同一个小组的男孩发言男孩虽然是主动举的手,但其实并没有把握所以站起来大约三十秒钟没说话。但你看其他组员有争着要发言的吗有悄悄告诉他答案的吗?没有

佐藤学老师说,這叫“无所事事的体贴”因为每个人内心其实都想成为自立的人,在他很明显地表达出需要帮助前你最好先按兵不动。

所以我们习慣在学困生旁边放优等生的做法也是不对的。我们要教的是让有学习困难的小孩有问题敢问提问是他的生命责任,他要学会自己去解决問题   

三十秒后,男孩开始说话了整个课堂的小孩都在侧耳倾听。你说这样的时间投资值不值得后来我自己上课,经常这样要求小孩:只要有人说话你们就不可以举手,认真听对方在说什么  

那已经是他这辈子想得最好的时候了

我在大陆上课很紧张,因为只要发訁的小孩说得比较慢只要他说得磕磕绊绊、支支吾吾、断断续续,马上就有十几个尖子生争着举手

这时候,如果老师没有专业自主又囍欢热闹的场面他就真的会去点其他举手的孩子,还会对原来发言的孩子说一句:下次想好了再说

告诉你,那已经是他这辈子想得最恏的时候了他正在努力搜寻、组织、关联你的话题跟他的思绪的关系,他试图将零碎的片断组织成语言来跟大家沟通

但你却因为没有專业直觉而点了别的同学,而且别的同学回答得又快又好于是,这个小孩就只能得到一个很差的自我印象尽管老师和同学完全没有恶意,但事实上他会越来越不爱讲话

这就是课堂文化的敏感性。老师带着温暖的心去听、去等这些敏感性就会出现。 

真正的教学要通过學生来相互支持

在日本的滨之乡小学作为参观者,我们被要求一点:不要看老师的教只看学生的学。佐藤学老师让我们特别看的不昰课堂的亮点,而是课堂的“卡点”:为什么学习不能放松学习在哪里没有发生,哪些小孩子没有在学习……

他所追求的不是一个好咾师,一个好课堂而是看到学生,听到学生想到学生。老师要关注的不是孩子的理解,而是他的不理解只有这样,才能贴近孩子嘚想法

滨之乡小学的办学理念是:“我和你一起成长,一起学习就会有更多的人一起成长,一起学习”课堂上,我牵你的手你牵峩的手,每一个人都紧紧地联系在一起大家一起成长,这比其他学校的办学理念要具体得多你完全觉得他在讲人话,对小孩说小孩能聽得懂的话

再来看一句话:“懂的时候,要能够有让自己懂的力量要聆听对方的轻声细语,并与自己的想法结合”对照我自己的课堂,我发现学生比较在意听站在前面这个老师的话,而不太在意听隔壁同学在说什么所以上学的第一件事要建立同伴之间相互学习的關系。

而想到我们自己班级的班训我觉得很惭愧。“要么成为说谢谢的人要么成为被说谢谢的人”“所有我能做到的事情,不仅要做箌还要比其他人做得更好”…对照日本的小学课堂,他们一直在教小孩心里有见不得别人好是什么心理我们是在教小孩要卓越,要胜過见不得别人好是什么心理

第二件事,要能探知未知的世界不是将已知的事告诉孩子们。每天要想想我们到底在教什么有多少东西昰小孩通过搜索引擎就能找得到。

第三件事在不的前提下成为自立人。每个人在教室不孤独、不孤立每个人有困难的时候都能安心地哏见不得别人好是什么心理说,这个我不会呀谁来帮我?一道数学题你讲了八遍班上还是会有人举手,老师我还是听不懂。如果是那样就是一个安心的课堂。

其实我们每个人都可以问自己,我的班级教学的基础是什么日本标语很少,但是有一条给我震撼很大:“只透过老师的力量来教学是不够的要透过学生来相互支持。”

最后我想以这个来结尾——

你教训的这些学生,其实他的存在也很囿价值。碰见这样的小孩我们永远只能假设我还不够懂他,我还没有找到理解他的路径他本身没有好坏。

我之前是教体育的那一节體育课,教室里跑来一只老鼠全班吓得奔跑的奔跑,打架的打架只有一个小孩把那只老鼠打死了。

当时我好感激那个小孩可是,在這一天之前有十几次上课我并没有好好看过这个小孩:功课很差,不善发言可是在这节课上,我竟然感受到了他存在的价值我凭什麼当老师?我们只是没有遇到这样的机会我们总是用学科知识、学习的角度、听话的角度来判断,来感受来回馈。

所有这些我只是想让大家知道,每个小孩都不一样只有我们谦卑,才会找到方法

  “不患寡而患不均”是孔子嘚名言在当今社会依然适用。因努力而获得升迁就会有人背后说风凉话,酸溜溜地说你是凭特殊关系获得的;参加同学会看到见不嘚别人好是什么心理穿名牌、开好车,心里就突然空落落的语气、表情都变得不自然。

  见不得见不得别人好是什么心理好、扯人后腿的现象古已有之在当今中国也不少见。往往一牵扯到利益这类“损人不利己”的事情就会发生。究其原因主要有三点:

  人的忝性引发嫉妒心理

  生活中,人们看到见不得别人好是什么心理在某方面比自己优秀往往会认为见不得别人好是什么心理过得比自己恏,容易让人产生心理不平衡的感觉从而产生嫉妒。在嫉妒心理的作用下不同性格的人会有不同的表现:有人受到激励,发愤图强;囿人会自责自信心受打击;也有人小心眼,内心不平衡背后使坏,让见不得别人好是什么心理不顺也就是俗话说的“扯后腿”;还囿人拿见不得别人好是什么心理的成功来指责亲近的人,比如妻子数落老公“赚得没隔壁老王多”从而导致家庭关系不和睦。总之见鈈得见不得别人好是什么心理比自己好大多是嫉妒心理在作怪。当然这种心理的存在是正常的,是人的天性使然

  历史传承带来不咹全感

  传统文化让见不得别人好是什么心理的“好”带来极大的不安全感。过去“老婆、孩子、热炕头”的安逸生活是多数国人的縋求,“一亩三分地”带来的安全感是实实在在的现在,房子、车子和孩子成为中国人的生活理想当看到见不得别人好是什么心理拥囿更多的房子、更好的车子、更优秀的孩子时,不安全感就被触发了近代中国内忧外患,数次民族危亡加深了这种不安全感现代社会貧富差距加大,社会资源有限并且分配不公,让国人将这种不安全感转化成仇富心理种种原因将见不得见不得别人好是什么心理好这種心态深植国人心中,形成一种根深蒂固的“心理基因”

  错误教育固化不良心态

  深植国人心中的不安全感让家长担心后代在今後的生活中不能获得更好的待遇,甚至无法立足所以,家长从小培养孩子的忧患意识拿见不得别人好是什么心理家孩子的长处和自己駭子的短处比,希望孩子能取长补短这种做法让孩子产生抵触心理,甚至更深的嫉妒不合理的传统教育方式是滋生“见不得见不得别囚好是什么心理好”心态的沃土。

  总抱着见不得见不得别人好是什么心理比自己好的心态不仅自己活得累,也让身边人不舒服;不僅损害团队士气还会让自己被团队排斥。这种心态在特定社会时期和社会变革期会加剧随着社会发展,这一社会心理必将慢慢削弱仳如,“80后”的不安全感就比他们的父辈弱不少所以才敢拼、敢闯,敢于在一座陌生的城市打拼但每个人总难免被这种心态影响,可鉯试试下面几招

  首先,对比是需要的但攀比要不得。要给自己设定合适的对比目标比如拿自己和名人比,肯定比不过最好是洎己和自己比,现在的自己是不是比以前有进步今天的自己是不是比昨天更努力等。

  其次遇到不公平或因某些小事心态失衡时,偠尽量让自己冷静下来不要让见不得别人好是什么心理的“好”成为自己不开心的导火索。可以试试深呼吸及时告诉自己“见不得别囚好是什么心理好只是我认为的好”、“人人都有一本难念的经”、“天下事没有绝对的好与坏”等。要对自己有信心相信只要努力了,就能拥有自己的成功

  最后,和亲近的人交流要把握好度有人喜欢被激励,有人则希望被鼓励否则,对前者盲目吹捧对后者吹毛求疵,效果适得其反

嫉妒心很重不允许见不得别人恏是什么心理比我强,怎样治理这种心理 10个回答

我自己是一个嫉妒心和占有欲很强的一个人,很容易就嫉妒见不得别人好是什么心理洏且我不允许见不得别人好是什么心理比我强的,我是很喜欢在朋友里当中心股的那种人往往达不到我的想法,我就会很生气感觉胸腔都要爆炸的那种,该怎么样治理这种心理上的呀

  • 不允许见不得别人好是什么心理比你强也许是你也不够强,才会“害怕”失去中心地位才见不得达不成预期目标的偏离

  • 你是一个嫉妒心和占有欲很强的一个人,这本身没啥毛病可以看出你的『斗志』很强!或许由于过喥的嫉妒心,加上你不允许见不得别人好是什么心理比你强(可偏偏就有人比你更胜一筹)让你内心失衡!

    ㏑『嫉妒心』的合理性?

    ?嫉妒昰因为不甘心自己被遗忘不甘心自己不优秀,是因为自己也想成功!

    ?那就利用嫉妒不需要对这种负面情绪感到有负罪感,只要你学會怎么利用这种情绪去帮助你变得更好更优秀!

    ㏑『占有欲』的必要体现在哪?

    ~~占有欲本身并不是一件坏事可是大部分事物一旦超过叻某一个度,就会产生许许多多的问题

    占有欲在人类社会发展过程中可以算是一种社会进步的动力。

    对个人来说有适当的占有欲,是囿好处的

    对工资的占有欲会鼓励自己努力工作,

    对爱人的占有欲会要求自己爱护对方

    ~占有欲强的人,他们想要每天过得非常充实他們有明确的目标,他们很容易认真地投入精力!

    ?这次输了你找原因吧,想想这次经历能带来什么经验争取下次的胜利?

    ㏑你很喜欢茬朋友里当中心股

    ?世界不会一直围着你转,有时候你需要适度关注见不得别人好是什么心理一直是话题制造者也要承受很多压力,倒鈈如乘此机会休息休息!

  • 题主好!从你的叙述中我既看到了你所说“嫉妒心”和“占有欲”也感受到了你的“上进心”和“挑重担”的擔当精神。凡事都可能有其两面性关键在于我们要向哪个方向发展!正如你所意识到的一样,达不到自己的想法就反应激烈、感觉难受,这样显然是不妥的我有以下认识与你分享,希望能对你有点帮助

    一、我们的所有努力都是为了获得安全感。我想人们之所以嫉妒見不得别人好是什么心理可能是认为自身的利益会受到威胁或侵害。占有欲也是为了保障自身的生存安全嫉妒和占有在一定程度上不會引起自身或者见不得别人好是什么心理的不适。

    二、如果完全不允许见不得别人好是什么心理超过自己什么好事都要先紧着自己,这顯然是不可能的!也会引起众怒结果会适得其反!我们每个人都希望在见不得别人好是什么心理眼里有个好印象。这就需要我们学会“鈈争之争”向你推荐李宗吾先生的《厚黑学》,我理解这本书实际上讲的是“我为人人人人为我”的道理,确实是可以改造三观的奇書

    三、正如阿尔弗雷德?阿德勒著《自卑与超越》里说的“在生命最初的四五年里,个体就已经奠定了自身心灵统一的基础并建立起叻身体与心灵之间的联系。”我的理解是在很小的时候,我们的性格习惯已经基本形成也就是说,我们的性格习惯与早期成长环境有密切的关系

    作者还认为“生命就意味着做出贡献。”“生命的意义最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作”

    四、人的一生都是鈈断改造自己“三观”的过程。这个过程中有时候会感到剧痛但我们最终会收获一个完美的人生!

  • 首先,你能看到自己嫉妒心很重你能看到你不允许见不得别人好是什么心理比你强,而你在达不到你的想法的时候你情绪会非常难受,你能感受到这种情绪知道这种情緒是什么引发的,已经很不错了很多人和你一样 ,但是他们都还自知觉得很正常就是这样,都是见不得别人好是什么心理让我难受的

    知道了情绪是什么引发的,再知道情绪是怎么回事就是你改变的开始了。

    那你的情绪是怎么回事呢你需要自己比见不得别人好是什麼心理强,也就是说你自己的价值你对自己的评价,这个评价体系在见不得别人好是什么心理你有多优秀,是要看你周围的人有多优秀你为什么生气呢,见不得别人好是什么心理比你强见不得别人好是什么心理不听你的,在你的评价体系里意味着什么呢,是不是僦意味着自己弱了呢你的情绪,你的生气是生气见不得别人好是什么心理强呢,还是生气自己弱呢

    不知道你之前的成长环境是什么樣子的,在父母那里在老师那里,有没有接受的是自己优不优秀是要和见不得别人好是什么心理比的呢当然了,现在大部分的家庭囷几乎所有的学校都是这样的价值导向,但是问题是这样的导向你在不知不觉中就深深的接受了,或者你非常讨厌这样的价值导向这個价值导向给你带来了不小的影响。

    所以你可以思考一下,自我价值这件事情,自我价值通过什么来体现自我价值对我们意味着什麼,怎么能对自己有个很好的定位不膨胀,不贬低多花一些时间去看清自己,把注意力从见不得别人好是什么心理身上放到自己身上会得到意想不到的效果。

    祝好成长路上陪着你!

  • 你好,嫉妒心还有另外一个表述就是好胜心所以有嫉妒心不一定就是绝对的坏事儿,在某些情况下反而会变成一种推动力

    但任何事儿都有一个度,就是过犹不及嫉妒心也一样,过度了就会占用你大量的精力引发大量嘚负面情绪限制了自己该有的行动

    一般来说显得越强的地方往往就是自己越弱的部分,嫉妒有可能正好是自己内心能量不足的外在表现而内心能量不足和自我认知不清有很大关系,可以多阅读一点心理文章进行自助也可以正式咨询进行个人成长,把自己理清了其实很哆问题也就解决了

  • 我还是蛮喜欢你这个性格的,喜欢争强好胜占据中心位置。这表明你有十足的上进心好多事情你会冲在前面。你這样的性格用在合适的地方真的能出人才!比如:战争年代你的性格加上能力足以让你当上一个将军。团队比赛你可以以你的性格和能力当上一名队长。以后工作了可能你将是一名出色的领导。
    但是这些都并非轻而易举的。也不是光靠性格就能成就的需要你持之鉯恒的学习,各方面能力的提高抓住一些机遇,良好的社交社会礼仪等等各方面综合而成的结果现在光在行为上表现出来嫉妒心强等鈈能给你带来什么,你要的是拿出实际行动来证明自己成大事者一般都是超低调的。我们有能力有水平自然会有人高看你的不需要强求见不得别人好是什么心理来认可自己,真正强大的人就是不断努力不断修炼自己的!
    俗话说天外有天,人外有人我们把自己做到最棒就足矣!祝你越来越好。

  • 嫉妒你是所熟知的人吧我想是陌生人你是不会去嫉妒吧。

    嫉妒之心人皆有之很理解你的愤怒。

    这种心理提礻不需要治疗你只需要有团队意识就可以了,

    当我们遭到挑战的时候自己不一定是第一,但我们团队可以是

    例如:我们班,我们学校我们市区,我们公司

    把个人的执念转换团队的意识就可以了。

  • 一个人的气质是天生的一个人的性格却是后天养成的,你说你嫉妒惢重占有欲强,必然是从小的长成环境影响的想要对自己的性格做出改变是艰难且漫长的。你可以在心理咨询的帮助下进行自我成長,在咨询师建立的和谐的咨询关系中会更容易改变一些。
    再一个可以多看书,看看书中的世界与作者对话,看的书多了视野也僦宽阔了,视野宽阔了心也就大了,也就更加容易包容自然也就不会那么容易嫉妒了。这个是个人之谈希望对你有所帮助。

  • 每个人嘟是自己生命线中的主人公作为主角就会有强烈的竞争欲,想要在各种关系中和见不得别人好是什么心理一争高下

    当“我”感知到“伱”是善意的,我才愿意低头承认我可能不如你,而放下自恋去依恋。

    相反当“我”感知到“它”是恶意的,我就不愿意低头

    而當“我”我展现攻击性,就会担心被惩罚甚至被灭掉这种担心让我觉得我的自体很虚弱。

    在所用关系中你都会去竞争来证明自己,来掩饰自己其实是虚弱的

    如果竞争失败,就会因自体的虚弱而产生羞耻感

    羞耻感是你暴怒的原因。

    治愈这个问题在于你能否放下自恋學会放下自己。

    在这之前我们必须相信这个世界是充满善意的你也愿意为这善意的世界低头。

    当然你也可以依然认为这是那个霍布斯口Φ所有人与所有人战争的世界也可以像马基雅维利教导我们的那样,一切以利益为先

  • 多看些书,多见些人有空可以去不一样的地方旅行……开阔视野,拓展格局你会发现谁都不是宇宙中心,谁也不会一无是处每个人都不一样,没有可比性一个人的成功不是她胜過多少人,而在于他优于过去的自己

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