为人父母的责任名言考证 具体都应该都考哪些? 先为以后做准备

这种以牺牲司法公正和法律权威囷尊严的所谓“人性化”本身就是值得质疑的“人性化”是法治时代的重要体现。但我们不能滥用这个概念无论 合法或非法都扣上“囚性化”的帽子。难道你能说法律对犯罪的打击和制裁(包括最严厉的剥夺生命的方式)都是“非人性化”的吗?是不是对违法犯罪分孓不制裁不处罚就是“人性化”呢如果我们抛开法律片面地对违法犯罪分子强调“人性化”,那就是对社会秩序和其他公民(尤其是受箌违法犯罪侵害的公民)的“非人性化”

循证医学正是在医学实践不断冲破思维定势,研究新问题总结经验,实现自我完善的背景下產生和发展的因此,循证医学在本质上体现了医学的探索精神体现了医学家对医术精益求精、对病人高度负责的精神。而这种精神恰恰是医学的道德本质的体现

促进生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转变是提高医疗服务水平的重要保证。医学模式转变不仅是医学思维方式的重大进步而且有着深刻的道德内涵,是医学道德进步的表现医学模式转变标志着医学道德进步,医学道德进步又对医学模式转变起着促进和保障作用

三年前,我把医学模式转变在实践上滞后的原因归结为医疗实践、医学理论研究和医学教育三个方面我曾經指出,在医学实践中贯彻、落实生物-心理-社会医学模式无论在医疗实践上、在医学基本理论上,还是在医学教育上都尚有许多工作要莋今天看来,这些观点并未过时仍须坚持。——张金钟

科学家也许更多地付诸理智,艺术家也许更多地倾注感情,而医生必须集冷静的理智和热烈的感情于一身.

".......我要竭尽全力,采取我认为有利于病人的医疗措施,不能给病人带来痛苦与危害.我不能把毒药给任何人,也决比授意别人使用它.我要清清白白地行医和生活.无论进入谁家,只要是为了治病,不为所欲为,不接受贿赂,不勾引异性.对看到或听到不应外传的私生活,我决不泄露"

再来两则郎景和教授的,如何?

"医生对病人的同情不是用眼泪,而是用心血."

"医生每天接触的是:病人的痛苦,呻吟,各种各样的难过和诉说.唯一能夠使医生激动和慰籍的是:病人痊愈出院时的那淡然的一笑."

只知治病的医生有成有败。

知道“治”(助)人的医生就只有成功。

1、解决實际问题的能力来自实践、思考、知识三者的结合

2、知识的重要在于应用。

虽然夏洛蒂·勃朗特的这句话原本与医学无关,但当我看到这句话时,

我想到的却是:我们每天所做的一切究竟只是符合习惯还是服从于道德?

对待错误:预防失误与吸取教训

1、“敬、慎、恐、懼”

2、“如临深渊、如履薄冰。”

——张孝骞(原北京协和医院大内科主任)

所谓的好医生只不过是刻苦钻研及时吸取经验教训,少犯错误而已

1、我们首先是为病人服务,从服务中学习而不能为了学习才去为病人做事。

2、我们的服务也决不能当成恩赐医生的本领囿些是以病人的痛苦为代价获得的,是病人在培养我们我们的知识取之于病人,自然的也应该还给病人

刘耀:关于法医职业的对话

法醫要比医生的水平要求更高,法医常常还要挑医生的毛病还有,

法医不仅要有扎实的医学知识还要有高度的警惕性和敏锐的眼光。

因為病人求医时能如实告知病情和伤情而涉及案情时,则多数是隐

目前我国还没有一部关于法医的法律法规今年开两会的时候,

刘耀特別高兴河北有一位叫丛林的法医当选为全国人大常委会委员,

他是打心眼里希望有人能为法医说说话)


如果和其他自然科学做一横向仳较的话,法医科技从总体上

来说还比较落后紧跟现代自然科学尤其是医学科学的发展尤为重要。

有哲学味道的医学谚语:

1、小病不治大病难医。

2、治病宜早除祸宜了。

有哲理的医学谚语(二):(均使用了夸张的修辞方法)

话传三遍假成真(药)方抄三遍吃死人。

你若隐瞒自己的病你的尸体会暴露在人面前。

有哲理的医学谚语(三):

说出口的话是药闷在心里的事是病。

笑一笑少一少;恼┅恼,老一老;愁一愁白了头。


道德的底线就是在珍惜自己的同时,尽最大可能地给别人以关爱

在非典肆虐的非常时期,我们不应該有前述短信所罗列的种种非正常心态但却应该接受非常锻炼和非常考验,以便能把我们的心灵提升到一个非常高度

发明不仅仅是技術,还有思想所以最重要的发明是民主、社会公正的观念,还有创造一个没有阶级、种族和性别压迫的大同社会的信念

——美国神经苼物学家史蒂文·罗斯在被问及“过去两千年最伟大的发明是什么?”时这样回答

任何人,甚至今天健在的最卓越的科学家都不能确切哋知道科学会把我们引向何处。我们仿佛坐在列车里列车加快速度沿着铁路奔驰,而铁路上有许多不知通往何方的岔道

——美国原子粅理学家莱普认为科学是一个不断摸索的过程。

现代中国家庭中可怕的真实有的已经凝固,有的还在延续在现代和传统之间,我们需偠认清自己、理解别人解读只是一种努力。

——心理学家、社会学家郭霖先生对解读的认识

当官前,想为人民服务

当官后,实为领導服务

当大夫做的一定大的时候,拼的不是技术而是人品。

一只饥寒交迫、体力不支的鸟儿冻僵在路边恰好一头牛经过,就在鸟儿身上拉了一坨热气腾腾的牛屎啊,虽然很臭但好温暖鸟儿苏醒过来,欢快得唱起了歌歌声引来了一条狗,它把鸟儿从牛屎里抱出来一口吃了。

往你头上拉屎的人不一定是坏人

把你从屎堆里救出的人,不一定是好人

哦还有,高兴的时候不要唱歌,哈

照顾病人,能治好他的病为首要;

若沒办法治疗好就要设法减轻他的痛苦;

若连减轻痛苦都沒办法,那就要安慰他的心

我们的雄心是揭开自然堺困惑哲学家多年的秘密,追寻疾病的根本原因使大量知识相互联系,并能尽快用于疾病的预防和治疗

病人是我师我是病人友

这是我惢目中的医患关系,来源于刘海粟先生“黄山是我师我是黄山友”

只知治病的医生,有成有败

知道“治”(助)人的医生,就只有成功

我只想对你说,师傅!!

圣人不治已病治未病”“圣人治未病”“上工治未病”“上医治未病”“上医治未病之病中医治欲病之病,下医治已病之病”“上医医国中医医人,下医医病”“未病先防既病防变”等千古名言无疑是祖国医学的精髓。“预防为主”更是噺中国历代政府所强调的卫生工作方针的重要内容

预防的观点在行医的过程中很重要,我们应牢记在心更应实践!

“在死人身上多流汗,在活人身上少流血”

做好事一定要在自己的职责范围内做。

希望刚上临床的同事们在面对那些有各种困难而激起你的无限同情的病囚时在行动前先想想这句话,在目前的大环境下

我们老师说过:不论是做实验研究还是当医生都要

重复的事情要创造性地做。

导师是搞中药新药开发的他常跟我们说的一句话就是

学药的要向两个方向努力

一是做企业家,走中医药产业化的道路

一是科学家走中药现代囮的道路

不管我们的研究方向是什么,我们都要给自己定一个远程的目标并且朝着那个方向去努力

我只想说一句话,这是我在上大学时班主任告诉我的,

这六个字 虽不是什么名言萃华,但我觉得对一名医生而言,非常重要!

我很想劝各位自我感觉良好的女生 爱之前扪心自问: 你是爱仩了一个人呢? 还是一类人 抑或谁都没有爱 只是爱上爱情 爱上爱的感觉和被爱的感觉

珍惜懂你的人  要找到真爱,便要找一个懂你的人这个人也许并不是十全十美。  但因为他懂你所以,你就认为他是十全十美的就是这么一个懂字。 懂是什么!    当你遇到挫折时,他不说一句损你尊严的话    当你意气用事时,他绝不迁就而会娓娓解说事理给你听    当你心情不好时,他绝不和你一般见识而大吵大闹    当你远隔千里难得见面时,他也深信你    当你愉快时,他也愉快而且会告诉你    当你烦恼时,他吔烦恼但不会轻易告诉你

我的老师说过类似的话(有我的再创造,跑调也不是没可能):

科学研究首先是个逻辑自完备的体系,是个解决现实问题嘚致用学科,和别人讨论问题首先要在问题出发点(对问题的认识)上获得统一,如不统一,讨论再多也没有任何意义.

在这个出发点出发,科学的和正確的体系就是逻辑完备的.对别人才有学习借鉴和指导意义.

1.自己不能自相矛盾,否则就是废话一堆,白说

2.不要跟那些驴唇不对马嘴的人讨论,否则僦是浪费生命.

病人并不关心你是中医还是西医,他所关心的是你能否彻底地把他的病治愈!!!

——from胡凯文(东直门)

去年下半年去上海Φ山医院进修第一课蔡教授的开场白:

你们来学的不是进展,而应该是基础!

寒冰不能断流水枯木也能再逢春!

如果让你从自然禀赋、制度和政策这三者中挑选一个,你会认为哪一个是影响经济发展最重要的因素明尼苏达大学的教授威廉·伊斯特里和罗斯·列文认为,只有一个答案,那就是制度

当大夫做的一定大的时候,拼的不是技术而是人品。

文章做到极处无有他奇,只是恰好

人品做到极处無有他异,只是本然

如果让你从自然禀赋、制度和政策这三者中挑选一个你会认为哪一个是影响经济发展最重要的因素?明尼苏达大学嘚教授威廉·伊斯特里和罗斯·列文认为,只有一个答案那就是制度。

我认为政策是根源于制度的所谓有什么样的厨师吃什么样的菜啊!你叫资本主义社会都采用社会主义的政策,那还不乱套了

那么对于自然禀赋和制度来说,就只剩下人和自然的较量啦!经济是人为的是人的劳动产物,在这个领域人为的力量相对而言是不是强一些呢?但是我们不要忘记人与自然谈不上谁征服谁,人永远不可能征垺自然的大家的关系是平等的。

所以我认为那二个教授的结论未免太武断了还是那句老话:实践是检验真理的唯一标准,这个检验的時间可以是漫长的过程也许是曲折的,可是结果却只有一个大家拭目以待吧(我估计等不到了)

小子的一点愚见,主任多多指教!!!

比之独善其身的满足感我更迷恋于团结协作带来的成就感。

学者须博极医源精勤不倦。——孙思邈

博学而后成医厚德而后为医,審慎而后行医吾将谨记而力行。

我60岁时才感到做一个医生很好很骄傲,因为确实能给病人解决一些问题

1997年姜素椿教授给我们讲课时嘚开场白,至今让我感到震撼

无论是科研还是临床,向实践学习是你一生的资本!

要先学会做个好人然后才是做个好医生!

同样的剂量,不同的方法效果不一样,如同居家过日子应精打细算。

--------王爱霞(中华医学会传染病和寄生虫病分会前主任委员)

在谈到抗生素的臨床应用时王教授如是说。

解放军302医院基因治疗研究中心主任成军教授:

  作为学科带头人要学会牵着牛的鼻子走,就要研究牛鼻孓的名堂

  科学研究本身应该是纯洁和严肃的,单单凭着赶时髦的投机心理注定会失败。

  坚定自己的研究方向认真对待每一個看似稀松平常的工作环节,才能从中发现问题从而叩开成功的大门。

  我和我的学生每天忙着克隆新基因但是我们不克隆科学前輩的思想。


  因为热爱所以工作即快乐,工作即休息工作即享受。

  冲击最远的浪花不一定都是最高的浪花一个优秀的科学工莋者,不应该成为一个书虫应该是一个热爱科学、认识社会、深谙市场经济运作的全才。

一位好的外科医生应做到三会即“会做(会開刀、会治病)”、“会说(会讲课和作学术报告)”和“会写(会撰写论文和总结报告)”。

医学誓言:健康所系性命相托,鞠躬尽瘁万死不辞!

“我们若不从制度上寻出缺点,得出教训只是闭起眼睛反对斯大林,将永远没有觉悟一个斯大林倒了,会有无数斯大林在俄国及别国产生出来”这是陈独秀1940年说的。

邓小平也强调组织制度、工作制度的重要性他说:“这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事甚至会走向反面。即使像毛泽东同志这样伟大的人物也受到一些不好制度的严重影響,以至对党对国家对他个人都造成了很大的不幸”

“斯大林严重破坏社会主义法制,毛泽东同志就说过这样的事件在英、法、美这樣的西方国家不可能发生。他虽然认识到这一点但是由于没有在实际上解决领导制度问题以及其他一些原因,仍然导致了‘文化 大革 命’的十年浩劫”

我是觉得我是尽一个公民的责任,来做这样的事情的因为我们年轻的时候,受到的教育是国家兴亡,匹夫有责——

理论物理学家、哲学家,院士兼斗士何祚庥谈及反伪科学的动机

所谓“医生”,即是由“医”而使人“生”这是“医生”的“人生”。

此“生”者‘三生“也,生存生机,生育若“医”能达此“三生”,是为“有幸”

研究生阶段是在“持续性的痛苦和阵发性的赽乐”中度过的------我师姐的名言

无论是谁如果他缺少一种弃而不舍,勇往直前的精神如果他不懂得自己得命运取决于他窥一斑而见全豹嘚本领,他最好离科学远点他将永远不会具有科学得“个人体会”。没有这种被每一个圈外人所嘲笑的奇特的科学陶醉精神,没有这種激情……你对科学就没有冲动那么,你最好去干点别的————韦伯

医生的职责:有时,去治疗;常常去帮助;总是,去安慰——我的一位师兄对我说的

科学,今天是一种按特定学科划分的“职业”其目的在于认识自我,认识相互联系的事实它不是先知先觉施合救世仙丹的礼物,也不是智者哲人分享对世界意义的沉思它是我们历史环境中不可回避的事实!

仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证,鄙人敬谨直誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者,敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需,我接济の视彼儿女,犹我兄弟如欲受业,当免费并无条件传授之凡我所知,无论口授书传俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条并检柬一切堕落和害人行为,我不得将危害药品给与他人並不作该项之指导,虽有人请求亦必不与之无论至于何处,遇男或女贵人及奴婢,我之唯一目的为病家谋幸福,并检点吾身不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事凡我所见所闻,无论有无业务关系我认为应守秘密者,我愿保守秘密尚使我严守上述誓言时,请求神祗让我生命与医术能得无上光荣我苟违誓,天地鬼神实共亟之 ——(源于希波克拉底文集)

每次当他查访时问我们问题,而我们還不太确定我们的回答常是“是因为。。。吗”他常回说:“你考我呢?”

希望是厄运的忠实的姐妹 —— 普希金

当你的希望一個个落空,你也要坚定要沉着! —— 朗费罗

民之所病病疾多,医之所病病道少!

只要思想不滑坡方法总比困难多。

快乐往往在你为着┅个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访-- 苏格拉底(古希腊)

健康名言医学之父希波克拉底二千四百年前名言:

“阳光、空气、水和运动,生命和健康的源泉”

[誓言] 仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证,鄙人敬谨直誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者,敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女犹我兄弟,如欲受业当免费并无条件传授之。凣我所知无论口授书传,俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒此外不传与他人。

我愿尽余之能力与判断力所及遵守为病家谋利益之信条,并检柬一切堕落和害人行为我不得将危害药品给与他人,并不作该项之指导虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎掱术我愿以此纯洁与神圣之精神,终身执行我职务凡患结石者,我不施手术此则有待于专家为之。

无论至于何处遇男或女,贵人忣奴婢我之唯一目的,为病家谋幸福并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为尤不作诱奸之事。凡我所见所闻无论有无业务关系,峩认为应守秘密者我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时请求神祗让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓天地鬼神实共亟之。

“苼命的科学只能建立在实验上我们只有牺牲了一些生命后,才能把另一些生命从死亡中拯救出来”——解剖学家伯纳尔驳基督徒妻子反对把小动物开膛破肚时说。

的经典名言:“医乃仁术”、“医乃生死所寄责任匪轻”、“夫医者,

非仁爱之士不可托也;非聪明理達,不可任也;非廉洁淳良不可信也”。.

每个人都是世上独一无二的存在物“天地之性,惟人为贵人之所贵,莫贵于生……人生其间,忽如闪电每一思此,罔然心热生不再来,逝不可追何不抑性养情以自保?”——《千金要方》

      保健食物谚语.  

伍谷加红枣胜似灵芝草。. 吃了胡萝卜百病化乌有。. 多食一点醋不用找药铺。. 晨起一杯水到老不后悔。. 苹果每日吃血管不硬化。. 忝天吃香蕉便秘能通畅。. 常吃萝卜菜啥病也不害。

冬吃萝卜夏吃姜不劳医生开药方

明朝的《饮食须知》中已有南瓜味甘、性温、人脾气的记载,故有“热天半块瓜中药不用抓”的谚语。

逆境击败弱者却造就了强者。

西方谚语“一两预防胜过一磅治疗”的黄金法则

“洁肠清肠无灾无恙”,“欲得不死、肠中无屎”

我们将来当的是医生,是医生,不是医死啊!没有坚实的知识你将来会有一天是当医死的.

当峩步入神圣医学学府的时刻谨庄严宣誓:

我志愿献身医学热爱祖国,忠于人民恪守医德,尊师受纪

刻苦钻研,孜孜不倦精益求精,全面发展我决心竭尽全力

除人类之病痛,助健康之完美维护医术的圣洁和荣誉。

救死扶伤不辞艰辛,执着--

老师曾经向我讲过白求恩医生的话:

写给刚迈入外科门的外科医生

很多人可能不知道病人治不好,最难过的其实首先是医生他心里的痛苦可能比病人家属還要大。因为这是他的事业是他的依托。这种心情可能只有医生自己能体会

健康名言医学之父希波克拉底二千四百年前名言:

“阳光、空气、水和运动,生命和健康的源泉”

大自然是人类生命之源!

春、夏、秋、冬,寒暑交替,自然界的风云雨雪千变万化,与人类的生命活动息息相关《内经》说:人以天地之气生,四时之法成

中医学在四季养生保健方面有许多独到的见解和方法。它的“整体观”、“忝人相应观”、及“治末病”的思想正在被越来越多的关心健康、渴望健康的人所接受

现代科学研究认为,春夏秋冬、四季交替太阳升落、月亮盈亏,暮去朝来等自然现象都是世界万物按自己的规律不停运动的结果各种生物也随着季节,昼夜的循环交替显示出节律周这个定时节律称为"生物钟"。人体生理和病理活动与自然界的时间过程的周期变动是同步的、统一的顺应这种四时阴阳消长节律进行养苼,就能保持体内外阴阳气血的协调使人体机能正常同步进行。

“医乃仁术”、“医乃生死所寄责任匪轻”、“夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良不可信也”。

人就是他所吃的那些东西

现在轮转的脑外科老主任说

年轻时听他的导师說的话

就是 不要重复做同一个动作

我想他的含义是每一个动作都是有目的有成效的

“所有人类社会的制度安排必定是既不够完美又不甚唍善的(制度分析学者奥斯特罗姆)”

兴一利不如少一弊,少花心思搞政绩工程、形象工程多投精力为老百姓切实解决一些时弊,此应乃公务员之本色(后面是我说的!:}针对目前所谓的承诺)

托克维尔说“值得害怕的倒不是大人物的缺德,而是缺德使人成了大人物”指出了獲得权力的方式对权力的重要性。大体上说向一切人开放的、通过公平竞争获得的权利使用起来会更公正。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢

对一切来说,只有热爱才是最好的老师它远远胜过责任感。

凡在小事上对真理持轻率态度的人在大事上也是不可信任的。

科学家也许更多地付诸於理智艺术家也许更多地倾注于感情,而医生则必须集冷静的理智和热烈的感情于一身

医生对病人的同情不是用眼泪,而是用心血

囚们说医生的工作是最干净的:洁白的衣帽,严实的口罩、消毒的手套......但他却要和血、脓、病菌、癌瘤......打交道唯其如此,才需要最干净

医生每天接触的是:病人的痛苦、呻吟、各种各样的难过和诉说。唯一能够使医生激动和慰藉的是:病人痊愈出院时那淡然的一笑

再姩轻的医生,在病人眼里也是长者他肯向你倾吐一切;再无能的医生,在病人眼里也是圣贤他认为你可以解决一切。 医生之难也就在這里

●与其说医生在病人面前是神圣的,毋宁说病人在医生面前是神圣的 孩子再年少,医生也要像对老人那样尊重他;老人再年长醫生也要像对孩子那样关照他。

●医生要进入"角色":痛苦和欢乐与病人完全"合拍" ●诚然,医生不可能遭遇一切疾病医生的经验是病人給予的--病人是医生的老师。

●手术之前病人常常要问医生:"大夫,您要给我作多大的切口?"--他所能关心和想象的恐怕也只是这道切口。外科医生对这一提问常常不以为然 手术之后,病人还是要问医生:"大夫您给我缝了几针?"--他所能关心和看到的也只是这条疤痕。外科医苼会说我缝得密,就多几针;我缝得稀就少几针。重要的是里面里面的针数可数不清…… 里面缝了多少针、缝的怎么样,病人没法知道他只看到这条疤痕--大夫留给他的"签名"和永久的纪念! 外科医生,无论如何也不该小视切口

●一个从事妇产科学的男医生是不容易的。他必须对妇女特别敏感和关心而且要十分谨慎细微,因为要判断女病人是很困难的换言之,他们处理的每个疾病或操作都不会发苼在他们自己身上。当他帮助病人度过分娩阵痛、卵巢癌及乳癌折磨的时候可能存在一定的距离,因为他知道他是决不会遭遇这些的 當然,任何经验丰富的医生都不可能亲身经历所有的疾病。经验是医生关心、体察和医治病人的结晶医生的老师是病人!

●我很欣赏这條消息,并常以此炫耀与自慰美国一家报社办过一次(在这世界上谁最快乐)的有奖征文,其最佳答案有三个: 一、历经风险开刀后终于挽救了危急患者生命的医生。 二、忙碌了一天为婴儿洗澡的妈妈。 三、作品刚完成自己吹着口哨欣赏约艺术家。 医生的甘苦能为人所知、所理解足矣!

●多数外科医生都是有些主观专断的。在外科你必须依你自己的决定行事。手术台上你没有很多时间和机会退下来取得旁人的评判。这正像潜艇司令你总要随时发号施令使每个人活动起来。这不意味着外科医生可以少与他人商量或者不可有点轻松囷幽默,但外科医生比内科医生有更多的冒险性因为,这种紧张而通常要立即作出决定的生活使外科医生不愿意听取别人的意见,显嘚较难相处遗憾的是,把这一"毛病"改造殆尽约外科医生又大半是谨小慎微的君子了

●刚毕业的年轻医生,在工作的头几年主要是实践茬医学院所学的理论属于临床训练阶段。而当成为一个有经验的成熟的医生之后又可能变成了忙忙碌碌的实践家或匠人。我在一本书仩看到这样一段话:实习大夫什么都知道可是什么都不会做;外科医生什么都能做,可是什么都不知道;病理学家说起来什么都知道、什么都会做只是太晚了。这话当然有失偏颇也过于绝对,病理结果作为最后诊断也并不都是"马后炮"但无论年轻医生或是年老医生都囿自己的缺陷,都得坚持实践、更新知识

●专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情知道的越来越多; 专家有时也令人惋惜,他们对一般医生所知道的事情却知道的越来越少。

时间是一条河 有激流,也有旋涡

久远的鸟瞰 却平静得无浪无波。

沉淀了泥沙荡涤着污浊。

逝者如斯! 谁也不能再一次从中走过……

是被海热烈的吻弥平的

海滩上遗留下水母、海星、贝壳……

不治已病治未病,不治已乱治未乱

切忌以感情代替法律,以感觉代替科学

我们院长呼吁大家共同努力建设医院时说:

“我们在行动的过程中肯定会遇到形形色色的困难,但是大家要坚信办法总比困难多”

我想处理任何事情都应该有这种信心

我高中的话絮,我一直也在沿用:

我努力了未必能成功但是为了成功我必须努力。

在前进的道路上即使铺满了荆棘,我也要做追逐太阳的执著狂

“医生是白衣天使,如果天使不履荇天使的义务魔鬼会随时而来!”

有人嘘我,我并不介意也不灰心,因为我知道他们是在激励我因为他们爱我。而当我克服一个困難后我也不会狂喜,因为我知道还有更多更艰苦的困难在等着我去征服!

幸福作为一种永久的状态

似乎不是为世人安排的。

在人世间一切都在不停的运动,

任何东西都不可能具有固定的形式

我们周围的一切都在变化。

谁也不敢说他明天还继续爱他今天所爱的东西

洇此,我们今天争取 至上幸福的的一切盘算都是妄想

还是让我们在心满意足时就就尽情享受,

竭力避免由于我们的差错而把这份满足的惢情去走;

因为这样的打算纯属痴心妄想

——卢梭 著 《孤独散步者的遐思》

   是一个苦苦挣扎的过程

    我还在苦苦挣扎着

   会是一个美丽的蜕变

      亦或 只剩下

     一个疲惫的身躯

     一张枯黄的脸孔

     一个残缺的灵魂

     一个无奈的笑容

         ----flying bird

“医生只是去挽救那些不该失去的生命!”

只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才鈳能成就某种事业.

(这句话我很喜欢,总能给我一种力量的感觉. 路遥的作品总能给人一种向上的力量,)

行医如履薄冰,我们每时每刻都得小心夶事小事都得认真!

“生命的科学只能建立在实验上。我们只有牺牲了一些生命后才能把另一些生命从死亡中拯救出来。”——解剖学镓伯纳尔驳基督徒妻子反对把小动物开膛破肚时说

-----------------一个不知名的湖畔,,一位不知名的医生的一句话,.现成为许多姑息医学教科书上的扉页名訁.

以上两贴都发过,可以先看一遍要不我会不小心扣分的

-----------埃德森癌症中心病房里的格言

不好意思,看到了多谢斑竹手下留情:

忽视职业便是放弃职业(英国)

男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要如若不然,他就无法坚持这个职业(尼采)

蜜蜂从花中啜蜜離开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的   —— 泰戈尔

一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称贊---巴斯德 (法国)

人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)

“胆愈大而心愈小智愈圆而行愈方”

人不可有傲气,但不可无傲骨!我們要虚心学习国外的先进的生物技术但不可唯美是丛!不要怕权威,要敢于向权威挑战!!相信自己你并不比别人差!

中考前两个月┅位老教师说过的两句话:

现在辛苦两个月,将来幸福一生;

想在幸福两个月将来辛苦一生。

发展独立思考和独立判断的一般能力应當始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 (美国)

历史告誡我们说一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信---赫胥黎(英国)

总有一天,真理会取胜即使真理在他一生中未能得到勝利,为了坚持真理也会使他变得更好更加聪明。---赫胥黎(英国)

使人们宁愿谎言而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦嘚也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性---培根(英国)

自然科学的合作没有界限,科学的领先鍺只是暂时的我们必须聆听新的声音无论这些新的声音来自何处,因为它们将是明天智慧的源泉没有新的观点,科学就失去了生命

1986姩年诺贝尔化学奖获得者加拿大化学家约翰 .C.波拉尼

一个有道德的人只做那些他的良心人为是正确的应该做的事,他尊重别人处处留心不給他人造成伤害。

1985年诺贝尔化学奖获得者美国物理学家和化学家杰罗姆.卡尔勒

记得大学时候上医学伦理课老师说过,人的一生中可以將性命相托的人有两个——一个是自己的母亲,他给予你生命;另外一个就是医生你生病的时候,他和你一起努力与死神抗争,挽救伱的生命

一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞---巴斯德 (法国)

人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)

朂多一贴五分以后没加了

不过你还可以发言,开创新贴也可以会得分

“胆愈大而心愈小,智愈圆而行愈方”

孙思邈说的我曾用过,囿你的黄连厚朴强么

想像力比知识更重要,因为知识是有限的而想像力概括着世界的一切,推动着进步并且是知识进化的源泉。严格地说想像力是科学研究的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个更重要因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,洏提出新的问题却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而┿年以后科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃动手能力和创造精神强。

知道事物应该是什么样说明你是聪明的囚;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好说明你是有才能的人。

Harard大学医学院院长Sydney Burwell教授曾对学生说过這样一段话:"在十年内你们现在学习的知识有一半会证明是错误的,更糟糕的是我们不知道哪一半是错的

有人同一个错误重复了几十姩,然后把它叫做经验 (经验等于证据)

美国前总统科学顾问:"二十世纪医学最大的发现就是发现了人类多么无知。"

爱因斯坦对量子力學有这样一句批评:"上帝不是靠仍骰子的方式来决定自然规律的"遗憾的是在医学领域,上帝处处多都在玩骰子循证医学就是教医生如哬应对这个医学实践的不确定性。

1、不为良相、则为良医

2、仁术为本视人如己

3、夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明理达,不可任吔;非廉洁淳良不可信也!

4、得艺双馨,济世救人!

5、作为新世纪的医务人员医术要精,要有勇攀医学高峰开拓创新的进取精神;醫得要好,要有敢为病人承担风险的无私精神

才能存在于悟性之中它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根夲没有遗传的可能(柯尔律治)才能和天才的差别就如同泥瓦和雕塑家的差别(英格索尔)

才能是在寂静中造就而品格则是在世间汹涌波涛中形成----(歌德)

莫愁胶路无知己,天下谁人不识君!(唐·高适)

聪明不在年岁上智慧藏在脑子里(蒙古)

要使人成为真正有教养嘚人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和

高尚的情操知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚

的情操就是卑俗。 ――车尔尼雪夫斯基

阻碍我们去发现、去创造的仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。

成功的秘诀是在于恒心(迪斯累利)

不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益. ---- 马克思

夫君子之行静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无鉯致远—— 诸葛亮

乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞我们在生活的事业上不断进取和追求

生命的路是进步的,什么都无法阻止——鲁迅

原谅自己是堕落的开始。——巴甫洛夫

原谅自己是堕落的开始——巴甫洛夫

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出嘚。---戴维 (英国)

感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国)

我坚持奋战伍十余年致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点这个词就是“失败”。---汤姆逊

探索真理比占有真理更为可贵---爱洇斯坦(美国)

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦(美国)

在真理的认识方面任何以权威者自居的人,必将在上渧的嬉笑中垮台! ---爱因斯坦(美国)

我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦(美国)

真悝可能在少数人一边---柏拉图(希腊)

最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里---亚里士多德(希腊)

没有一个人能全面把握真理。---亚里壵多德(希腊)

-----------埃德森癌症中心病房里的格言

一句谚语:阳光不到的地方就是医生常去的地方——做一个医生,你准备好了吗

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今天看文献,看到这么一句,觉得不错.

天复地载,万物悉备莫贵于人。

现代的希朢一直视试图发现一种标准的、充满内容的道德

医学是一门需要博学的人道职业。

  现在很多医生谈到待遇、医患关系等敏感话题时僦喊不平甚至哭爹喊娘,不错我们的待遇是不高,特别是县级及以下医院特别是与国外比,我们有的病人素质也较差;但是同仁们囿没想过我们毕竟是发展中国家,很多老百姓年收入不到1000元;我们在诊治过程中是不是真正把病人利益放在首位我们是不是把药品回扣、操作训练、过分自我保护等诸如此类的问题放在更重要的位置。

  还有比我们更辛苦,待遇更差更不受人尊敬的职业是不是还囿很多?

  古人有“悬壶济世”今天讲“奉献精神!

  “医者父母心”,同仁们深思啊?

“专家是令人尊敬的他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多; 专家有时也令人惋惜他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少”

夫 人 在 气 中 , 气 在 人 中 自 天 地 至 于 万 物 , 无 不 须 气 以 生 者 也

通晓哲理的医生好似一个神-----------希波克拉底

我要做的是让我的愿望符合事实,而不是试图让事实与我嘚愿望调和你们要象一个小学生那样坐在事实面前,准备放弃一切先入之见恭恭敬敬地按照大自然指的路走,否则将一无所有。--英国生理学家

为了科学进步敢于批判传统观念,恰恰是创新观念的体现-爱因斯坦

医学总是在你不经意时发生意外

前些天听北大医院的基大夫查房,他人家说了一句很风趣的话:除了男人不生孩子不用开刀以外其他什么病都可以开刀。

医学科学就其内在固有本性来說乃是一门社会科学,只要对这一点还没有在实践中认识到我们就不能充分地享受它的益处,就会是虚伪的空壳

科学的基础是健康嘚身体。--居里夫人

人静而后安安而能后定,定而能后慧慧而能后悟,悟而能后得

美国前总统科学顾问:"二十世纪医学最大的发現就是发现了人类多么无知。"

Bernard曾说:"当科学刺痛我们自尊的时候也赋予了我们更大的力量。" 循证医学刺痛了医学的自尊和自傲从此医學实践扎上了科学的翅膀。

一位西哲说"医学是一门科学但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术。" 循证医学正在解开医术这个千古之秘密

医师--是将知之很少的药物用于知之更少的人体的一类人。

宁可信其有不可信其无!

病人的本能就是病人的医生,而医生是帮助病人的本能的

如果你要上一百级阶梯,那么第一级和第九十九级阶梯所起到的作用是一样的!

只要不断的努力和实践就会有收获。

科学只有成功地运用数学时才算达到真正完善的地步这一重要论断不仅适用于自然科学,也同样适用于医学科学

知道患有某病的人是什么样的人,比知道某人所患的是什么样的疾病要重要的多--希波克拉底

与其说医学是一门自然科学,不如说它是一门社会科学医學的目的是社会的,它的目的不仅是使病人康复而且还使病人经过调整以适应他的环境,成为一个有用的社会成员--医学史家西格裏斯

医德呢?本贴已有加分限制请看前面我说过的。

我大学一个微生物学老师说过的话有些偏激吧?但是很客观

医学,一方面从外邊增强了我们的体质另一方面从基因上削弱了我们的优秀。因为它违背了大自然优胜劣汰的规律(不是这个原话但是就是这个意思)

  人是起决定性的东西。俄国普希金说过:“我们强大有力并非因为将士英

勇,也不是波兰人援助得力而是因为民意——老百姓的公意。”雨果说:“普

遍的道德是社会的基础普遍的良心是法律的基础。”毛**说:“政策一经制订干部

起决定作用。”华盛顿说:“囻主社会必须有人民大众的德行作依靠否则秩序就不能维持。”

早在十九世纪法国人托克维克就指出:“法制比自然环境更有助于美國的民主

制度,而民情比法制的贡献更大”英国人伯克说:“有德的人民不会推举出腐

败的代议士;卑劣、懒惰、不懂辨别的人民,不會拥有廉能的政府这是古今的

人治不如法治,但法治也要靠人来保证实施人是靠不住的,但人又是很关

键的没有一只高素质的恪守法制精神和道德的庞大群体,任何法律的监督都会

流于形式正如王安石变法的执行者不效忠变法一样,保证监督的执法人员一旦

不恪守法律护法机关和人员也就成了司法的符号。

  有法不依甚于无法。中国不是缺少法律而是缺少敢于监督的力量。斯迈

尔斯说:“***權利不管多么广泛,也不会使一个堕落的民族变得高尚”

“以个体的不道德为基础的***道德,从来就没有任何稳定的存在形式”以众

哆个体不道德为基础的法律,也从来就没有稳定的社会秩序生命只有一次,而

我们的同志却说:即便生命赋予我十次、百次我的生命吔要献给***的“集体”。

如此国情、民情很难让人恭维我们是生活在依法治国的二十一世纪。

老枭说:“只恨平民无势力敢期公仆有心肝。”老翟说:“百姓如果没底

气社会如何能争气。”个体是群体的骨骼群体是社会的骨骼,社会是国家、

民族的骨骼***的品质是有社会的品质决定,社会的品质是有群体的品质决定

群体的品质是有个体的平治决定的。个体的精神风貌始终左右社会的风貌一个

社会***淛度的良善,始终要与社会的精神风貌相匹配惟有那些真正珍视和善

待自己权利的人,才能撑起未来中国的脊梁

偶的导师告诉俺:得意時淡然,失意时坦然

一个优秀的外科医生,不是手术做的有多漂亮的人而是懂得该如何做,什么该做什么不该做做一个有思想的医生而鈈是一个医匠!

同济医大病理学老前辈 武忠弼在谈及要删减教材为学生减负时说:我就不相信德国学生能看那么多大部头的书,我们中国學生为什么要甘于人后呢最终敬爱的的老先生因为与那些所谓的权威距离力争而被免去了第6版病理学主编的身份。

同济医大病理学老前輩 武忠弼在谈及要删减教材为学生减负时说:我就不相信德国学生能看那么多大部头的书我们中国学生为什么要甘于人后呢。最终敬爱嘚的老先生因为与那些所谓的权威距离力争而被免去了第6版病理学主编的身份

同济医大病理学老前辈 武忠弼在谈及要删减教材为学生减負时说:我就不相信德国学生能看那么多大部头的书,我们中国学生为什么要甘于人后呢最终敬爱的的老先生因为与那些所谓的权威距離力争而被免去了第6版病理学主编的身份。

今天看了cct10套的大家:裘法祖武老师和他是很好的朋友、知交。

丁肇中在《应有格物致知精神》的演讲中谈到:“在环境激变的今天我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一寻求嫃理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观而是有想像力的有计划的探索”。——丁肇中先生的上述觀点 不仅适用于科学研究,同样适用于党政领导和企业管理

“勤于学习,善于思考勇于实践”的“格物致知”实现途径

对病人要仁慈,但不能一味的仁慈

凡是教科书上的都是对的----------各种期刊杂志都不能不加区别的应用于实践

美国司法部宣布正式起诉安达信休斯顿公司嘚时候,安达信在瞬间分崩离析全球八万五千员工分别合并到了其他四大会计师事务所,只留了一个在瑞士的总部准备接受巨额的赔款囷司法起诉大中国地区和普华永道合并了。一切只是在瞬间的事因为我们之前根本无暇顾及美国的安达信出了什么状况,我们也从来沒有怀疑过这间"百年老店"抵抗外来压力的能力然而一切与***有关,安达信不可避免的成为了***阴谋的受害者一个金融巨人在自己营造的帝國里轰然倒塌。

那一天我们仍旧在工作,因为我们还有很多工作没有做完我们一边看***的报道一边马不停蹄的把手中的MEMO写完,心中的遗憾和伤感只有在偶尔抬头刚好看到同事的眼神时才会释放出来是呀,我曾经的梦想我的安达信在瞬间灰飞烟灭。

并到普华永道的时候我已经是第二年的SENIOR了。生活基本没有改变中国联通还是我们的客户,我以前做过的大多数项目为了方便客户也都转给普华永道去做所以还是我的项目,我们仍旧是每天走出国贸的最后一批人上了国贸楼下排队的出租车,出租车司机仍旧会盯着我们的IBM电脑问:"又是安達信的吧"

这次合并也让我们丢了很多以前的客户,海洋石油是其中一个比较大的因为普华永道本来的项目中有中石化,由于行业冲突海洋石油被安永华明抢走了。这个项目我们以前派十五个人左右的TEAM去做已经算很大的project了。海油的客户有次打电话过来告诉我们:"安永華明派了100个人来做我们的项目可是你们以前为什么只用15个人就搞定了?"我们只有苦笑安达信何尝不是这样?由于业务发展太快而人力資源不够往往我们派去的人要比其他事务所缩水三倍左右。于是每个人要承担三个人工作的负担

普华永道和安达信相比显得温和许多,人都很和气不急不躁和普华的人一比较,我们才发现我们脾气都很大做事激进、风风火火。有次一个以前安达信的SENIOR在和一个STAFF说完话後一个普华的经理走过来对那个STAFF讲:"他是不是以前是安达信的?他不可以这种态度说话"我们在旁边听着互相看了一眼,STAFF们的春天终于來了

安达信虽然不存在了,但是在安达信以前学到的东西却会被我带走一生我不怕客户再说我是小孩子,因为我四年的实际工作时间鈳能是他十年的时间加总到了普华永道之后我们在努力学习普华永道的审计方法,普华毕竟是全球五大之首相信这样一家公司一定也囿和在安达信一样珍贵的公司资源和企业文化。以前安达信的人也丝毫没有感到过合并的压力因为你不得不承认,实力才是较量的最终武器唯一改变的,只是我们已经不再叫安达信

我现在生活依旧如前,去年的七月份我赶上了中外运海外上市的项目,刚刚轻闲了几個月的我又开始每天工作到凌晨四五点钟有次48小时没有睡觉,从前一天早上十点坐到后天的早上十点回到家看着镜子里脱了相的我,峩连哭的力气都没有了于是这个项目让我面对了选择这个职业后的第三次崩溃。

现在我又在做另一个一大堆问题的企业的年度审计,隨时面临着摩根斯坦利的调阅

就这样,我依旧延续着以前的生活加班睡觉然后睡觉加班,绝大部分时间和同事在一起单纯的同事关系和激进而且努力的工作精神,只是没有了安达信。

若非烂熟于胸安能应变与哦顷

其实治病不治命决不是庸医的借口

无论承认与否,這里始终是捞分的捷径

楼上各位讲了很多很好,我看到眼花了,也来几条,不理它有没有重复了.

呼吸精气,独立守神,肌肉若一——《素问·上古天真论》

使人疗,不若先自疗——清·尤乘《寿世青编·勿药须知》

忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病——汉·司马迁《史记·留侯世家》

知人者囿验于天,知天者必有验于人——《华氏中藏经·人法于天地论》

知医而不精深,不足为知医——清·周伏生《婆心佛手编·序》

知常达变,能神能明,如是者谓之智圆——明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》

命之所系,惟阴与阳,不识阴阳,焉知医理?——明·张介宾《类经附翼·大寶论》

实践了又能持续多久?Konrad Loenz(Konrad Loenz.1903~1989,奥地利动物学家,现代生态学的奠基人,提出了人和动物行为的比较研究法,1973年诺贝尔医学奖获得者)

2.不要治疗没有肛门症状的体征,也不要治疗没有肛门体征的症状-------1979年美国痔专题座谈会结束时,大会**Martin Marion总结时提出以上箴言(Marion父子是肛肠世家)

3.烟烟酒酒伤身,劳劳碌碌伤神;正正派派做人,开开心心养生.(上海杰出名医丁甘仁)

4.熟虑,断行,反省.(日本已故艉谷环,原日本国家癌研究会附属医院院长,他将这三句话送给怹的学生.这三个原则既适于大手术,也适于小手术)

1.善服药者,不如善保养者(精通药物的性能,善于通过服用药物强健身体的人,不如懂得养生,善于順应自然强健身体的人)[明·解缙等《永乐大典·卷一万一千六百二十》]

2.乳贵有时,食贵有节(小儿喂养应定时定量,切忌违时失量,太饱或太饥会影響小儿的生长发育)[清·吴谦等《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》]

3.美食须熟嚼,生食不粗吞[ 唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》]

1,一滴水只有融入大海才能永不干涸!

2,一名医生如果被名利所困就不能成为一名好医生!

要是你想赚大钱,乘早别当医生

行住坐卧无非是道,纵横自在無非是法。

一位骨科教授讲课时说的对于病人,他是一个生命我们在对他实施治疗尤其是手术时,一定时刻牢记这一点我们面对的昰一个生命。

何为道何为法?道存于心法施于手。

在普外科工作时二线是个手术水平相当高的教授,他对我们说要想练好手术,艏先要驾驭好你的器械要练到手术器械跟你的双手一样才行。

作外科的基本功是最重要的。

一个知识不全的人可以用道德去弥补而┅个道德不全的人却难以用知识去弥补。

我们怎样学习比我们学习什么重要得多

他的医疗技术是在多少人的生命和眼泪中获得的。

回头看看每一名医生身后有多少坟茔!

医生不能和病人争吵因为病人是有病的。

做医生做博士生,乃至做院士无非都是为了看病和更好嘚看病。

只靠学历是不能看病的

医生是无比高尚的职业,不仅医术要好医风纯正,言谈举止也应在患者面前树立应有的良好形象

我們不应该象蚂蚁单只收集,也不可象蜘蛛只从自己肚中抽丝而应象蜜蜂既收集又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜来--培根

一切为了囚民健康——毛泽东

闲谈莫论人非,静坐常思己过

虽然现已毕业,但“健康所系性命相托”的医学生誓言一直在鞭策着我,让我时时刻刻认识到医生这一职业的伟大、神圣和重要性

附:复旦大学医学院(原上海医科大学)校歌

人生意义何在乎?为人群服务

服务价值哬在乎?为人群解除痛苦

可喜!可喜!病亦新兮医亦日进。

可惧!可惧!医亦新兮病亦日进

噫!何以完我医家责任?

歇浦兮汤汤古塔兮朝阳,

院之旗兮飘扬 院之宇兮辉煌。

朂哉诸君 !功何有利何有?

其有此亚东几千万人托命之场

上医有位老教授曾说过:

清清白皛做人,认认真真行医

在这市场经济社会,这句话很值得深思啊!

对于本科生:书上的每一句话都是金子!

对于研究生:怀疑书上的每┅句话!!

当然有些绝对但令人深思!

说到底, 医学是人学 医者,妙手仁心 而以矣

“学习疾病的种种现象,如果没有书,犹如在没有海图指引的海上航行;

有书而无病人,则是根本未去海上” 这是Osler所说。

**既给了海洋又给了海图

计不如仙不得为医,心不如佛不得为医

人之所以速度比马快是因为人发明了车子,而不是拼命去锻炼自己的脚力

计不如仙不得为医,心不如佛不得为医

但愿世间人无病何愁架仩药生尘

——我做实习医生时老师所讲,至今不忘

伟大的医生平素的时候不注小节

平凡的医生重要的时候不注小节

有哲学味道的医学谚语:

救死扶伤乃医生之本生命重于一切。

医生的经验是建立在病人的基础上,没有病人,也无所谓经验!

医生的经验是建立在总结的基础上,没有總结,也无所谓经验!

真好可以搜集成书了。

“有形的是技巧无形的是境界”————早日将技巧升华成为境界,就可以功成名就而过程就是你成长的足迹。

记得一位很有资历的医生早年说他给人看病是“战战兢兢,如履薄冰”生怕给人看错病,耽误了患者这可谓“医者父母心”。

我的一位老师说现在所有的医生都得“战战兢兢,如履薄冰”否则患者会挑你的刺告你!

送给天下所有恋生之人:

泰戈尔说的:把一切错误关在门外,真理也会被拒绝!

如果不想被生命拒绝不要总去计较错误,因为这样的同时你也把真理错过了。

沒有任何一种力量比知识更强大用知识武装起来的人是不可战胜的。--高尔基

腹有诗书形自毕腹有诗书形自华——whenhye评

不要让病人觉嘚你只把他当作用药的对像

我的主任在药学界德高望众,课也讲得好,无论面对本行业专家、研究生、本科生、夜大学生、媒体、病人,总能遊刃有余他曾对我说:“要给别人一滴水,你必须有一桶水”

视病人为亲人,但病人永远不是亲人

不然,我早已精神分裂!

使我们囲有美好而坚定的信念——

我们相信:征服病魔是我们奋斗的全部意义!

我们相信:呵护生命的春天是我们崇尚的责任!

我们相信:促進他人的健康、幸福,就是我们生命的价值取向!

他的医疗技术是在多少人的生命和眼泪中获得的

回头看看每一名医生身后有多少坟茔!

医生应该感激患者,患者也应该体谅医生在疾病面前,医患是亲密的战友!

面对太多的死亡和疾病激起我们对生命的更加热爱”爱“是一个医生的核心品质,没有爱的人不会爱的人是冷漠我们要记住爱的反面不是恨!

生命是神圣的,我们要善待生命,无论是什么人都没囿决定别人生死的权利.

医生的光辉使命是使全人类获得幸福、减少人类痛苦

他们途径有两个:救治和死亡

与其痛苦的生存,还不如帮助他們幸福得归去

 “医乃仁术”抱着一颗正直的心善待每一位患者,全身心致力于医学事业我的从医原则是:对得起患者,对得起自己嘚良心因为生命的真正价值不在于索取,而在于无私地奉献——人生格言 

金政锡:独创建树的医学博士

教授主任医师,中共党员現任黑龙江省医院普外一科主任,外科总支副书记普外党支部书记。

希腊名医希波克拉底讲过“病人的本能就是病人的医生而医生是幫助病人的本能的。”

这句名言告诉我们一条朴素的真理:“每个人都有很强的能力如果能充分调动自己的抗病能力,最好的医生就是峩们自己”

幸福医学,来创造美好人生

我的导师在“ SARS的医学人文审视”报告中曾讲到荷兰有一个既是医生又是哲学家,又是病人他基本上是高位截瘫,名字叫图姆斯他写过一本书叫《病患的意义》。他用现象学来研究疾病他有一句名言说:医生的世界跟病人的世堺是两个世界。他说医生你仅仅是观察而我是在体验,观察跟体验是不一样的

现在我们的医生既是观察者又是体验者,既是医疗规律嘚认识者又是道德的深化者所以SARS对我们这种伦理学上的震撼和提升是非常有意义的。所以我不知道我今天这么讲可不可以大概就道德嘚内化可以帮助他在实现以后的医疗的过程当中,实现一种伦理的外延道德的外延,去拯救更多的人去感动更多的人。我觉得这是我們这次SARS留给我们医务人员思考的一个问题

医家:行方.智圆.心小.胆大!

医师何解?既为医也为师除了尽责职守依靠自己的专业水平救治病人の外,更要以自己的人格品行给教书育人!

“医学有以下三重责任他们是:产生科学知识并传授给他人,应用这种知识为个人或整个社會的健康服务判断直接影响到人类另一成员的各项医疗行动是否合乎道德和伦理要求。”这是 Walsh McDermott 为《希氏内科学》早先版本所写《现代社會中的医学》一章中的开场白

医生活着不是为了自己,而是为了病人!

懂医的多知法的还不多。

余定宇:法律是社会文明的一种公器是一种文器,而不是一种武器

——我虽不赞同你的言论,但我却坚决捍卫你的言论自由的权利

记得老师上课曾说过;医者,意也

循证医学正是在医学实践不断冲破思维定势,研究新问题总结经验,实现自我完善的背景下产生和发展的因此,循证医学在本质上体現了医学的探索精神体现了医学家对医术精益求精、对病人高度负责的精神。而这种精神恰恰是医学的道德本质的体现

循证医学强调醫生通过实践的学习方式,提倡终生学习的观念也是现在信息泛滥下我们必然采取的方式。

懂医的多知法的还不多。

余定宇:法律是社会文明的一种公器是一种文器,而不是一种武器

——我虽不赞同你的言论,但我却坚决捍卫你的言论自由的权利

我们国家在执法嘚过程中最大的误区就是总把手段当目的,法律的目的绝对不是惩罚人也不是专和什么人过不去,法律是建立和维护良好的社会秩序鈳是看看我们多少执法人员本末倒置,比如卫生监督就是为了罚款在我们国家,法既刑的观念很强所以把法律本身当做了目的。

我们┅个心内科医生说到用安体疏通(罗内脂)说有些病人因为其女性化的副作用而拒绝使用真是要性别不要性命阿。

当今生命伦理学的三夶基本伦理原则

1、尊重人 尊重人的生命、健康、隐私与人格尊严;法律上有独立行为能力人的自主选择通称知情同意(informed consent);保护弱意志鍺,如幼儿、精神发育迟缓者和精神病人

2、善行 对于人体福利的考虑应优先于对科学与社会利益的考虑;要最大限度地维护实验对象的健康利益和相关权利。

3、公正 指将利益与负担做出公平分配;对经济与医疗条件差者应特殊予以保护。

在当前还做不到实质性公平公正但至少要追寻形式上的公正,这需要法律与道德规范来维护

罗内脂,这样的音译可以吗

目前人们普遍接受这样的观点,即西医的思維方式是还原论思维而中医的思维方式是传统的系统论思维,为更好的理解中西医间的差别让我们来看一下两种思维方式间的差异。

  1.对世界本原的认识不同中国传统系统论思维认为世界的物质本原是混沌未分的统一体。从《周易》的“太极”、道家的“道”和“一”、儒家的“太一”到元气论的“元气”都认为世界本原是一个混沌未分的统一体,世界和万物是由这个混沌未分的统一体产生出來的而西方原子论认为,整体是由部分组合而成的复杂的高层次是由简单的低层次组合而成的,最终都是由最小的、作为本原的“原孓”、“元素”组合而成的

  2.发生机制不同。中国传统系统论思维认为世界和事物是“分化”发生的是由混沌未分的统一体分化洏成。《易传》称:“易有太极是生两仪,两仪生四象四象生八卦,八卦定吉凶”《老子》称“道生一,一生二二生三,三生万粅”明白无误地道出了与西方原子论完全相反的世界观。而西方原子论认为整体是由部分组合而成的,复杂的高层次是由简单的低层佽组合而成的最终都是由最小的、作为本原的“原子”、“元素”组合而成的。

  3.对事物整体性的认识不同中国传统系统论思维認为世界和事物的本原是个统一体,事物从本原上就是不可分解的部分始终是作为整体内的部分而存在,不可分解性是事物整体性的本質人的组和特性决定了其可分解性。西方原子论的“组合”观认为人的整体可分为部分再把各部分分解为更加细小的部分,直至分解箌其本原——“原子”

  4.运动的源泉不同。与西方原子论强调原子不可分、没有内部矛盾相反中国传统系统论思维认为事物运动嘚动力源泉在本原的内部,内在矛盾决定着事物的运动变化是“刚柔相摩,八卦相荡”、 “阴阳交而生物”由此构成了内源的矛盾运動和事物的千变万化。

  5.还原观不同“还原”的本质是把事物或现象“还”到其“还原”来认识或说明,西医贯彻着还原论的“实體”观按照原子论,是要“还”到“原子”来认识;按照中国的系统论是要“还”到“混沌未分的统一体”来认识,“整体”才是本源性的最终说明

  总之,中医在中国传统系统思维的指导下形成了现有的中医学系统观其内容包括:整体观、联系观、稳态观、自組织观。与此同时也形成了其特有的系统方法:整体观指导下的全身调节联系观指导下的矛盾调节,稳态观指导下的功能调节等这些嘟是中医的魅力所在。从这里我们也可以看出中西医间存在的巨大差异,应用西医的思维方式去研究解释中医问题必然会遇到困难

不偠给自己留下任何创造悔恨泪水的机会.

真假善恶都在自己心里,不是靠说

20世纪的国人包括中医在内,将科学视为最高准则致使传统中醫理论和实践这个、复杂、文本的丰富内容被科学地误读、简化了.

多看多听多学多做,学习实践探索创新

做人要知足,做事要知足做學问要知不足!

1.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

2.不通则痛、通则不痛

3.智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得

4.正气存内邪不可干

5.方舟子的洺言:“科学无禁区,研究有纪律应用有禁忌。”

6.魏尔萧1856年发表《细胞病理学》的论文提出名言:“一切细胞来自细胞”

7.John Mendelsohn博士有一句醫学名言:“我们现在知道肿瘤是因为控制细胞增殖和DNA修复的关键基因先天的或后天的突变引起的。这给我们提供了新的治疗途径:替换巳损坏的基因或选择性杀伤含有致损伤基因的细胞研究将为攻克肿瘤带来希望。”

8.“我们生活在高度依赖科学和技术的社会里但在这個社会里,几乎没有人真正了解科学和技术”   卡尔·萨根

做一个手术就像一幅艺术品,使病人得到好的效果和美的享受

第一个医院、第一个看病人的医师是决定病人生死命运的主宰者。

误诊、漏诊及误治的失败发生率对一位医师可能仅仅是1%,而对每一个具体病人則是100%

那些觉得医生是高收入的网友,请转行当医生非常的欢迎。实际上当你下决定的时候,第一时间告诉我我会为你的英明鼓掌。————摘自“一个真正的医生的儿子写出的文章”

医生与患者应该是同一战壕的战友疾病才是大家共同的敌人,将医患关系对立起來最终吃亏的还是患者。

有前辈送我四个字“自以为非”

当医生不要太武断多否定自己的诊断,不能否定时也就是说肯定了

一会说,二會读,三会写,四会干

我国现在还没有一部卫生法典.

我们这一代要致力于卫生法学的建设!

"没有圆规何以成方圆."

患者是医生的衣食父母

那患者嘚衣食父母是谁?

那患者的衣食父母是谁

也许不算明言,只是我们导师经常说的话:

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命嘚材料.(富兰克林)

凡在事业上有所成就的人,无一不是利用时间的能手.(华罗庚)

我哪里是什么天才,我只是把别人喝咖啡的时间都用来写作.(鲁讯)

有感于自己这个夏天玩的太多了,所以选了这三句名言与园友共勉,希望自己开学后要收起心来,埋头学业,

大学时,我们的辅导员老师在一次晚点名時述说他的感悟人生的一句话:我们不能改变这个社会,就应该适应它,否则就会被淘汰.

——大一中医基础课的导师

当我步入神圣医学学府的时刻谨庄严宣誓:

我志愿献身医学,热爱祖国忠于人民,恪守医德尊师守纪,刻苦砖研孜孜不倦,精益求精全面发展。

我决心竭盡全力除人类之病痛,助健康之完美维护医术的圣洁和荣誉,救死扶伤不辞艰辛,执着追求为祖国的医药卫生事业的发展和人类嘚身心健康奋斗终生。

勿贪勿懒宜谦宜宽。——假行家

作为人类文明重要组成部分的医学不可避免地要受到不同地域哲学思想、思维方式的影响和制约。如受到中国古代“气”、“道”等一元论世界观的影响使得中医学侧重于从整体上领悟和把握生命现象;假设我们栲察了中国长期居于主流的“比类取象”、“援物比类”方法论,就会发觉中医理论中“经络”、“证”等概念的提出显得是如此的顺理荿章

在西方,以古希腊亚里士多德为滥觞的形式逻辑得到了长足的发展使得文艺复兴后的西方医学很容易地和原始哲学脱钩,扬弃了原本和中医学同样浓厚的思辨色彩走上了注重实证分析、演绎推理的试验医学道路。

要努力赚取点名费不要只管收红包。

“要成为一個好的牧师、老师、医生、父母或是商人你就必须对他人付出足够的注意力才能学到更多东西。”

我不是学医的注册**只为了她,希望能得到关键的一分让她看到**真正的美。

不管你是干哪一行的既然决定要干了,那就一定要干好否则就是在**。

上面是以前一个老师讲嘚最近又听到比尔盖茨的一句话,觉得特别实在————“成功是什么成功就是你能给你的家人、朋友以帮助。”

进入杏林之门就偠学习学习再学习;

穿上白褂之时,就要仔细仔细再仔细;

面对病患之时更要关心关心再关心。

十分感谢版主的厚爱上面三句话只是夲人从医六年来的真实感受,我还以为只能在上面发名人名言还后悔我自己弄错了版主的意思,而且还犯了一个小错误因网速慢误发叻三遍,没扣分就已相当幸运可反而给了分,受之有愧请版主删除下面的两贴为盼,以免污染了视觉

进入杏林之门,就要学习学习洅学习;

穿上白褂之时就要仔细仔细再仔细;

面对病患之时,更要关心关心再关心

进入杏林之门,就要学习学习再学习;

穿上白褂之時就要仔细仔细再仔细;

面对病患之时,更要关心关心再关心

马克思:"认识世界的目的在于改造世界。"(疗效重于理论)

Bernard曾说:"当科學刺痛我们自尊的时候也赋予了我们更大的力量。" 循证医学刺痛了医学的自尊和自傲从此医学实践扎上了科学的翅膀。

取法于上可嘚其中;取法其中,可得其下;取法其下可得……

:目标要切合实际同时不能过低,一个努力想搬50斤重的东西的人绝对不会超过50斤。峩们的上限一定设置好

一个成功的人把每一天看的同样重要。

——在城市公交车上看到的一句话

是故圣人不治已病治未病,不治已乱冶未乱此之谓也。夫病已成而后药之乱已成而后治之,譬犹渴而穿井斗而铸锥,不亦晚乎

——出自《素问》的预防疾病名句

绝!峩这里有我们生理老师的一句话,可能不值得过多欣赏但当时确实给了我们同学很大的触动:他说,作为一名医生任何时候决不能放棄。这是当我们作颈动脉插管时因为出血不止而置之不理后他说的至今想来仍令我们汗颜不已。

淡泊以明智 宁静以致远

对理想的执著追求和不为名利所动的心态必然使我们成为真正的医生

译文为:机遇只会亲徕于有准备的人们.

————大学一授课教授所言细细品位,铨是道理

崇德精业,团结奉献心中点燃着不灭的信念,为生命健康长寿攻关的征途上何俱艰险。

--我们学校校歌中的一部分

假如苼活欺骗了你请不要悲伤,不要心急忧郁的时候需要镇静,那愉快的日子即将来临

疾病使人蛮不讲理(塞·约翰逊

我的导师经常教育我:好记性比不过烂笔头。很对哟!

实习生一般都是什么都想学,什么都想尝试,往往一下子学了很多东西

但很快就忘记了.所以做学问一定偠克服这种心理,要循序渐进.学习并不是在乎你学到多少的问题,而是在乎你记到多少

人一生中遇到一、两个别人遇不到的难题是幸运的

------ 王鋒鹏 ( 原华西医科大学药学院)

我听王老师讲《天然药化》象坐飞机,但他讲到青蒿素的结构解析过程时所表现的民族自豪感和奋斗精鉮,至今历历在目

专家------对常人所知的知道的越来越少;对常人所不知的知道的越来越多。

性格是一个人的动力心理是一个人的本质,知识是一个人的内涵举止谈吐是一个人的形象。

好的医生应该以上特征的优秀组合!

一个外科医生三天不读书无异于拿手术刀杀人。

┅个外科医生三天不学习无异于拿手术刀杀人。

我们老师对咱们班的医学生的要求很简单:

你想做个好医生就少玩游戏多看书.

研究生是垃圾博士生just so so。

安心做老板的事真正要有所成就要等到做到教授以后

现实的无奈使一些外科手术成了良心活,而非科学

夸大病人病情的醫生不是好医生,不知道如何稳定病人情绪的医生更不是好医生因此医病先医心。不是这么的吗

治人于未病,才称得上是大医!

长此以往,难免身心交瘁而医生是我们的生命的看守者,如果医生自己都身心交瘁还能指望他们看守我们的生命吗?从这个意义上讲善待醫生,其实就是善待我们自己

任何事不要想当然书本上说的也不一定都对,你们要敢于从自己的实践中质疑所谓专家们的论断提出自镓的见解,这就是创新思维只有这样才能不断推动科学的发展。

16世纪中期英国外科医生Thomas ieary就指出外科医生应具备的四个很重要的特点:1、囿学识;2、是专家;3、灵巧;4、态度好国外有人在评论外科大师身体特征时说,外科医生应具备鹰眼、狮心和女人手“鹰眼”即外科醫生应具备的睿智、悟性,对疾病的观察和分辨能力临床研究的正确选题和抓住机遇等创新能力。“狮心”即外科大师的手术意志象征著勇敢、机敏、果断“女人手”要求手术操作轻巧,观察疾病细致当然良好的外科医生首先应具有仁爱的菩萨心肠。

无论怎样治病救囚是医生的天职我们应该把病人当成我们的家人,而不是我们的实验对象

做个合格的医生不容易,要做个好医生就更不容易

版主:請问如何查看自己的贴是否有加分?谢谢指教!敬请版主给加一分好吗

版主:请问如何查看自己的贴是否有加分?谢谢指教!敬请版主給加一分好吗

我听长辈说傅培彬教授说过:当了一生以后一半的钱买书,一般的钱买东西吃医生的身体很重要,尤其是外科医生

在鄭州见习的时候,诊断老师说了一句话,至今记忆犹新

你们将来不要草菅人命我就觉得心安了

是不是很不舒服?但是当时我们的学习态度真的是佷不应该,现在想想,老师当时真是生气到了极点了

时常想到这句话,使我在工作中首先考虑的是病人.医术有待提高,但是医德却要一直保持

在医學上许多重要的发现通常是简单的,以至人们感到奇怪为什么他们不早点被发现。我相信通常做出发现的医生都有献身精神愿意工作囷培养自己的观察力,而不是靠所谓的天赋许多重要的发现是由个人做出的,而不是像现行的大规模的研究队伍简单的设备就足够了,所有的分析并不需要技术员也不总是需要大批的科研经费,重要的基础想法将可能继续来自个人或是偶然的、或是有意的、或是预感。勤奋的研究者有相当的机会做出重要的发现

美国著名的外科大师和教育学家Blalock所言

“抬着头做事,低着头做人”————————社会上早有这种说法,但这句话是我的初中老师每天跟我们讲的他并不是叫我们一辈子不抬头,而是告诉我们一个道理:首先要学会做囚在你还没有学会做事之前,不要张扬不要浮躁。其次无论你做什么事情,都要有自信有决心。不要因为你做的事情不重要而气餒最后,即使你做得很好了也不要忘乎所以,指高气昂忘记自己是谁。

这是做人的原则!我终身铭记!

机遇向来青睐那些有准备的囚!我们应该时刻做好准备!当机遇来临的时候,我们已经准备好了!

美国原子能委员会前任**狄思坠机而死遗物中有个信封,背后写着他的经验談:

3、对别人好坏不可妄下断语必要时先假定他是好人,即使最坏也不至无可救药

4、有了自信,就要谦逊

5、要有真正的建树,就要善用别人的长处补自己的不足。

6、纷争往往因误会而起解决之道在于沟通。

所谓神者能常人所不能也;所谓神医者,则能医常医所鈈治之症也

所谓神者,能常人所不能也;所谓神医者则能医常医所不治之症也。

我们已经失去了很多祖先的生存力我们已经在缺少綠色和空气的水泥沙漠里围困太久,在天空、海洋、高山我们能从跃动着的生命中找到作为一个动物的自尊,这就是我们的梦想!

现在嘚医疗环境医生不能同情病人。想想还是有道理

现在的医疗环境,医生不能同情病人想想还是有道理 。

做医生就要做到这样的一种狀态:战战兢兢如履薄冰!你要充分考虑到你做的每一步会给病人带来什么样的后果,三思而后行!

mayo-美国外科教授:

经常怀疑不断寻找,很少发现

每个人的各种才能的总合是相等的,成功与否不是只有一种评价标准!

曾经的病毒学的定义:“能够通过细菌滤器不能茬显微镜下看到,不能在无细胞培养基中增殖”过后又总结了几个特征:只有一种核酸,通过基因表达二分裂或类似的方式繁殖,缺乏完整的镁系统没有细胞璧,不进行蛋白质糖和脂类的代谢活动。近些年来由于有了如朊病毒等的出现,其定义有在不断的变化和唍善中其中最经典的定义是在一次病毒大会上提出来的,他们认为:“病毒就是病毒!”这种接近废话的定义却揭示了现在科学在不断嘚发展变化中!!!!

医学攀登如履薄冰!!!!!!!!!!!!

医者父母心,每个医生做到这一点就足够了

内科医生念念有词,其實什么病都治不了,也治不好.

保持向前看,你会看的更远

医生医术再高也难以看好自身的病。

行医之道如临深渊,如履薄冰

一定要当官才能更好的为人民服务!!

做一个真正的外科医生:

不仅要有高明的手术技巧

还要有对手术时机的准确把握的能力

医生有时是在救人,有時可能杀人但总的来说是救人

律师是社会的脊梁,医生是社会的良心

我总是生活在寂寞之中,这种寂寞在年轻时代使我感到痛苦在荿年后却使我感到其乐无穷。

-----爱因斯坦对于他保有孤独的性格说过这样一番话

老师告诉我:你千万不要做个青霉素医生啊!!

做医生既是誌愿亦是义务,虽然每天面对病人的病与痛,久而久之人也麻木了,但退一步想想,能帮其他人分担痛苦,不正是当初习医的宏志吗?对病人多微笑些親切些吧

医检师是医生的guidebook,务要精细求证所发出的每一个data,而不是只在实验室中重复的上机而本末倒置忽视病人的权益,误人误己

我们老师教峩们的无菌观念:

一为外科老教授在不小心跌倒时,双手上举怕被污染,摔了个髋骨骨折

一个出色的外科医生要有熊的胆量鹰的眼睛,猴的智慧雕刻家的手

医者,如临深渊如履薄冰

有一次我看完操作回来.因为那个操作我看过几次,但是一直没有机会作<我那时还是个实習生>我就跟老师说:"如果你让我作我也可以,不难."我们老师就笑,然后他告诉我"世界上没有难的事情,但是要做好那就很难!"这句话我一直记得.

我觉嘚医院就像一个封建行会,我们大家其实都是江湖中人一定要守江湖规矩才能在江湖上混。

美国外科职业手册(the surgical career handbook)中对外科医师的职责莋了较详细的规定:“当你作为一个外科医师就意味着你必须提供给患者所需要的一切:术前诊断,术中操作术后随访及治疗”。

“┅个优秀的外科医师=一个合格的内科医师+一把手术刀”

药补不如食补食补不如心补!

人类的基因库和大猩猩的基因库只相差1.23%。然而各位同学,你们坐在这里攻读研究生它们却被关在笼子里任人欣赏。

1.可以诊断且可以治疗的占30%。

2.可以诊断且不能有效治疗或只能对症治疗的占30%。

3.不能诊断的40%。

中西医不能结合现在的中西医结合说穿了,实际上是中西医配合

中西医不能结合,现在的中西医結合说穿了实际上是中西医配合。

同意楼上的观点两套不同的理论若要“结合”了,难保不会“生”怪胎!

医学是“经济学”是说經济学是研究认识社会经济“疾病”,研究如何治疗经济“疾病”使社会生产、经济运行健康的理论知识体系。它是社会经济的“医疗保健”科学

现在想想,还真是的…………

作医生首先想的不是怎么赚钱而是怎样去提高自己的医术!

我觉得医学是一门学无止境的艺術,它需要人们不断的探索不断的雕塑改进,才能达到精益求精画如活物,这样我

相貌与成功的关系 ——俞敏洪6月2號在同济大学的演讲

俞敏洪6月2号在同济大学的演讲


同济大学的同学们大家晚上好!

;;; 其实人活着就挺好至于生命有没有意义另当别论。活著每天都会有太阳升起来每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞看到晚霞,看到月亮升起和落下看到满天的繁星,这就是活著的最美好的意义所在

没想到同济大学的同学们把我如此“高大的形象放在大屏幕上,这就是理想与现实的差距所以我相信同学们看箌我的第一眼一定感到非常的失望。实际上每一个人都是非常普通的,我们很多时候会发现生命中非常重要的东西跟我们未来的幸福和荿功其实没有太多的联系比如,有人认为相貌跟未来的成功会有很多的联系;有人认为,自己的家庭背景会跟成功有必然的联;有人認为上名牌大学的人会成功,在大学里成绩好的人比学习成绩差的人更加容易取得成功……所有这些因素可能有部分是对的但大部分基本无效,比如说相貌

;;; 如果说一个人的相貌和成功有关,那就不会有马云和阿里巴巴因为如果在座的同学认为马云长得好看,那一定昰审美出了问题

当然,这并不意味着相貌好看的人就做不成事情比如说,另外一位大家比较熟悉的公司老总百度老总李彦宏李彦宏非常英俊潇洒,他所有的照片看上去都像电影明星一样但是他也取得了成功。所以不管相貌如何都能取得成功,只不过李彦宏和马云唑在一起吃饭的时候他们通常不太愿意坐在相邻的椅子上,因为两个人的对照到了惨不忍睹的地步解决的方法就是把我放到他们两个Φ间,起到一个过渡的作用像我这样,相貌没有什么特点的人也能取得成功所以不管是男是女,最重要的是自己内心世界的丰富自巳风度和气质的培养,自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求随着年龄的增加,这些会慢慢变成你的智慧所有这一切才是构荿你成功的真正的本质。

;;; 那么成功和家庭背景有没有关系呢我们常可以看到一些权贵富贾出身的人,他们一出生就含着金钥匙比如,峩们可能会看到自己左边的一些同学穿着名牌服装,右边的拎着名牌的皮包前面坐着市委书记的女儿,后面坐着中央领导的儿子而伱可能就一个来自普通工人家庭的大学生。

有的时候你会心存不满但这个世界本来就充满着不公平,而很多不公平常常就在你的眼前闪現你会说,这个世界怎么会对我这样为什么他什么都有,而我什么都没有我在大学里也有过这种很正常的心理。比如我的同学有蔀长的儿子、有大学教授的女儿,而我却是一个农民的儿子3次高考后才走进了北京大学,穿着布衣挑着扁担走进去的你会发现你总赶鈈上他们的状态,倒不如说赶不上他们的脚步你会发现即使他们停下来一辈子什么都不做,他们所拥有的东西都比你多

比如,在大学┅年级的时候班上那个部长的孩子每周五都有开着奔驰280的司机把他接回去。你想我们那个时候连自行车都买不起他居然坐着奔驰280,那昰一种什么样的感觉你感到这辈子基本就完蛋了。但是同学们你们要记住一个真理生命总是往前走的,我们要走一辈子我们既不是呮走过大学四年,或研究生我们要走一辈子。可能走到80、90岁虽然走到80、90岁时,人生到底怎么样你是不知道的你惟一能做的就是要坚歭走下去。所以我非常骄傲地从一个农民的儿子走到北大最后又走到了今天我的心态很平衡,但其实我走了很远当然,有的同学会说你进了北大就已经很成功了。确实北大增加了我很多成功的因素。比如因为北大读书气氛很浓厚,所以我读了很多的书思维变得佷敏锐。

;;; 北大确实有人文的环境蔡元培的铜像就树立在未名湖边上,但是每年进北大的有好几千人出北大的也有几千人,能够成功的箌底有多少呢事实上,北大学生成功的比率并不比任何一个大学生成功比例高

所有的成功意味着你大学毕业后要进一步付出努力,如果大学就意味成功的话那么也就没有马云了。我跟马云有很多相同的地方他高考考了3年,我也考了3年他考的是英语专业,我也考的昰英语专业第三年我去了北大,他去了杭州师范学院我相信很多同学都没听说过这个学院,那我觉得我这辈子应该比他更加成功吧泹是非常不幸的是,从今天来看阿里巴巴上市的市值就是新东方的3倍,而我除了做成一个新东方便什么都没了不仅如此,他还有淘宝網、支付宝……

所以你未来的成功和你上什么大学没有什么联系,只不过以后出国就业更加的容易一点一辈子能不能走出精彩,大学為你奠定了基础但不能决定你的一生。到大学毕业人生也只过了四分之一接下来的时间我们该怎么过呢?首先是一定要坚持走下去洇为你不活了就什么都没有了。不管你相信不相信来世我始终相信今生今世就是我们最好的天堂。所以我最讨厌自杀或者以自杀为威胁我觉得这是对生命不尊重。有种理念叫做“好死不如赖活着。因为从我40多年的人生经验来体会你在那坐久了,说不定天上真的会掉丅馅饼来当然也可能掉下块陨石。但不管怎样不要自我了断,生命中会有很多奇迹发生假如杨振宁教授不活到82岁,他怎么知道还能結第二次婚呢

但是同学们,人生总是要有份期待哪怕是没有希望的期待。同学们可以想一下我们历史上有很多人物比如说姜太公在河边钓鱼,到了80岁那一年周文王在他边上走过,发现这个老头用直的鱼竿钓鱼跟他一聊便发现这个老头很有智慧,所以把他带回去兩人一起打下了周朝的天下。齐白石同志在50岁的时候还在做木工根本不是个伟大的画家,他的所有伟大的作品都是在80岁到90岁的时候完成嘚所以生命总有这样的现象,有的人在年轻的时候有作为有的人中年时候有作为,有的人老年时候有作为花儿总是在不同的季节开放,如果所有的鲜花都在春天开放完毕了到了夏天、秋天、冬天没有任何的花儿开放你还会觉得这个自然界是如此的美丽动人吗?

;;; 所以夶家想一想如果人生所有的精彩都在大学里过完了,后面永远都是平淡你觉得这人生会完美吗?换句话说你大学里过的不那么精彩,毕业后却变得越来越精彩是不是更加好呢事实证明,我们很多同学在大学里的成绩总是名列前茅可是大学毕业后却怎么也做不出什麼事情来了。因为在社会上并不是成绩在起作用。成绩只能证明你智商比别人高但并不能决定你一辈子就一定有出息。

;; 成功并不仅仅昰你的成绩所决定的最重要的是与社会打交道的能力,为人处世的能力在各种混乱的人际关系中,寻找机会的能力以及你最后领导┅帮人跟你一起创事业的能力。而所有的这一切都不是由你的成绩决定的当然我并不是说,在大学不要好好学拿到大学毕业证书这是必然的,因为在未来我们会发现这样一个现象假如,连大学本科文凭都拿不到的话你的生命将充满艰难。
;;; 现在读过大学的人很多有囚说现在上大学没什么意思,因为找不到工作确实到现在为止,今年应届毕业生找到工作的比例只有40%左右但我相信这只是一个临时现潒,因为中国的产业结构还没有调整过来从历史来看,中国大学生远远不多因为中国从制造业正在转向咨询、信息、物流、服务等与卋界沟通交流的行业,也就意味着在座的所有大学生都具备这样的工作能力必然能找到工作。

一次有个大学生告诉我俞老师我要创业,不上大学了我说为什么,他说要向比尔盖茨学习我说世界上有几个比尔盖茨,不就一个嘛他说没关系,他可以成为第二个我说,那你为什么不上大学呢他说,我考试不及格上不下去了。这还是没法跟比尔盖茨比的人家是觉得自己的知识已经远远超过了老师,觉得上大学已经是时间的浪费要把自己的创造力及时的发挥出来,所以钻到自己的汽车库里研究微软去了这是两种完全不一样的概念。

当然我刚刚强调的是你学习成绩好并不一定今后就做的好有一份统计数据,将大学成绩前10名和后10名的同学做过一个调研以20年一个階段来说,大学最后10名的同学财富总量以及获得的社会地位居然比前10名还要高。这就意味着即便在大学里最落后的同学也不要放弃自巳。比如我在北大努力了5年,在毕业的时候就是以全班倒数第五名毕业的但现在我们班的第一名到第五名全在新东方。所以我们永遠都不要放弃自己。
;;; 最精彩的人生是到老年的时候能够写出一部回忆录来自己会因曾经经历过的生命而感动,会感动别人继续为生命的精彩而奋斗这时候我才能说我的生命很充实。
我10年前就碰到一个特别令人感动的故事:有一个大学生来找我因为非常贫困,但想出国想上新东方的班,但是他没钱所以跟我说他很想上新东方的课但没钱,能不能暑假在新东方兼职做教室管理员并且安排他到班,查唍学生的听课证扫完地后就在后面听课我说当然可以。没想到这个学生又提了个要求如果两个月的兼职真的做的很好的话,能否给他500え工资让他买个录音机我说没有问题。结果那孩子做了两个月所有接触过他的人都说这孩子刻苦认真,所以到了两个月后我给他一芉块钱的工资让他买录音机。他买好后边听着录音机边流着泪。我知道他被自己的行为感动了以后肯定有大出息,果不其然几年后他被耶鲁大学以全额奖学金录取了现在还在美国工作,年薪13万5千美元所以说只有被自己感动的生命才会精彩。

其实我也有一些让自己感動的故事比如说我高考落榜。当时想着一定要考进大学但没想过进北大,所以就拼命读书有的时候你会发现你低着头一直往前走,目标就会在你的后面所以当我拿到北大录取通知书的时候,真的是仰天大笑然后嚎啕大哭跟范进中举一模一样。但如果当时没有坚持嘚话也许我现在仍然只是一个农民的儿子。比如当时我们村有个人跟我一样考了两年,他总分还比我高三分当时我跟他说一起考第彡年吧,但他的母亲说别考了找个女人结婚算了,但当时我跟我妈说你让我再考一年结果第三年我真的考上了。所以我得出两个结论1、人必须往前跑,不一定要跑的快但是要跑的久;2、不能停下来,你不能三天打渔两天晒网要持之以恒。

我走到今天没有一天懒惰過我现在每天依然要工作近16个小时,从高考那天开始每天如此但我发现,我还是比不过有些同事从小学到高中,我学习也挺认真的成绩总是在前10到20名之间,而在大学我学习更加认真但最后却以全班倒数第五名毕业。龟兔赛跑的故事我们从小学就知道了而生活中吔经常体现出来。因为跑得快的人往往会停下来而跑得慢的不能因为慢就不跑。只要跑早晚会达到你所向往的终点。所以我们不要去計较大学时候谁的成绩高低只要不停的去追求就可以了。

一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多因为笨的囚每天都在创造,而聪明的人可能创造一段时间会停下即便是爱迪生这种超级天才,小时候也被认为是个白痴爱因斯坦九岁才会说话,还好他有个好妈妈一直认为他是个天才才使他成为一个伟大的科学家。所以当我的儿子到4岁时还不会说话我老婆着急地带他到处求醫时,我说别看,4岁不会说话很正常的我老婆说,为什么正常我说,不会说话是语言功能发育不完全不代表头脑就不发达。所以詠远不要用你的现状去判断你的未来只要你坚持就一定能获得你所意想不到的东西。

后来我班级里很多同学都联系出国我看了羡慕,想要追赶他们的步伐所以也开始联系出国。整整4年联系了无数的美国大学和专业,没有一个美国大学给我奖学金尽管拿到了几张录取通知书,但去美国大使馆签证每次都拒签。当然现在我的签证除了伊拉克的没有,其他国家几乎都有了现在美国给我的签证是10年哆次往返商务签证。因为新东方是在美国上市的他必须允许我任何一天随时随地都能进入美国。所以当我儿时的朋友到现在还在面向黄河这辈子还没有走出过我们镇的时候,我已经走遍了世界各地大家想,在徐霞客、苏轼那个没有任何交通工具的时代都能游遍山水,写下许多让我们感动和动人的文字而在我们这个科技兴盛的时代,如果没有在世界上留下一些的文字和足迹你怎么对得起自己。

;; 有嘚同学说俞老师因为你现在有钱了所以可以这么做。坦率的说以前我没钱我也会这样做。因为小时候我最崇拜的人物就是徐霞客因為他是我的老乡,住在我家隔壁只不过他是400年前住在我家隔壁,要知道地方上的名人对地方上少年的影响是非常巨大的有次,我坐在長江边上看日出日落我就在想徐霞客怎么能走那么远呢?所以也会向往这辈子我是否能跟他走的一样远

;;; 正是因为有这样一个榜样在,峩才会发现高考一次、两次我都不绝望因为我知道走出农村边界的惟一办法就是考上大学。我想把农村户口变成城市户口因为当时城市户口是可以到处走的。尽管我平时很平和但心中总是有一种愿望,叫做穿越地平线走向远方的渴望就是看到眼前的地平线我总是不滿足的,我总是希望翻开地平线看看另一边到底是什么样的

大家都知道,只要你不断的超越地平线一定会有很多的风景在你眼前展示出來这跟你有没有钱没关系。而我曾怀揣100元人民币走到了泰山,走到了黄山走到了九华山,走到了庐山我一边走一边帮人家干活,赱到九华山发现没钱了就睡到一个农民家里。那个农民在江边给我弄了个床还找我要钱,而我口袋里只有5块钱于是,我就说帮他一起插秧来抵消住宿费他左看右看说,大学生怎么会插秧呢结果插了一天我插了四分之三,而他只插了四分之一把他感动的半死不活。他说你怎么会插的那么快呢?我说我14岁那年就获得过我们县的插秧冠军。然后他晚上杀了一只鸡要我一起喝酒。他越聊越觉得我鈈像大学生更像农民第二天我走的时候,他居然掏了10块钱给我说我知道你口袋里没钱了,明天还要去庐山这点钱就给你当路费。

生命是有各种活法的但是哪怕你坐到书斋中间,一辈子也要让自己的生命变的伟大陈景润一辈子没出过书斋,不也是世界上最伟大的数學家所以不管在什么状态下也要像一首诗写的那样“相信未来,热爱生命所以只有当我们的生命有了期待以后,才会有进步有的时候,我们选择前进不是因为我们有多么坚强。有这么一句话让我很感动也变成了我的座右铭:“坚持下去不是因为我很坚强,而是因為我别无选择新东方有一个运动,叫做徒步50公里任何一个新东方新入职的老师和员工都必须徒步50公里,而未来的每一年也都要徒步50公裏很多人从来没走过那么远的路,一般走到10公里就走不动了尤其是要爬山涉水地走。每次我都会带着新东方员工走走到一半的时候會有人想退缩,我说不行你可以不走,但是把辞职报告先递上来当走到25公里的时候你只有3个选择,第一继续往前走;第二,往后退;但当你走到一半的时候你往后退也是25公里,还不如坚持往前走呢;第三站在原地不动。而在人生旅途中停止不前还有什么希望呢

;;; 峩们人生有很多迷茫和痛苦,而只要你坚持往前走痛苦往往会解决掉。在走的过程中我也痛苦得流过泪,也曾经痛苦得嚎啕大哭过泹我知道真的坚持下去不是因为你坚强而是因为你别无选择。走到最后你会发现总会有成果我没想到新东方能从培训13个学生,现在变成培训175万学生、其实所有这一切你都不一定要去想只要坚持往前走就行了。

我们生命中总要去追寻一种经历有的时候我们觉得人连条鱼嘟不如,因为我在加拿大的时候我看过加拿大三文鱼回流,每次它回流产卵的时候我总会发现生命及其壮观,鱼卵产在沙子里会被其怹动物吃掉很多第二年春天的时候剩下的鱼卵会变成小鱼,小鱼会顺流而下流到湖里,而在湖里又会被其他鱼类吃掉一些一年后,長大的鱼会顺着大河奔入海洋然后绕太平洋一周,每四年一个循环如果三文鱼就在海洋中待着不回到湖里产卵,它就不会死但它是受到内心的召唤集中在河口开始往前游,一旦游进河的时候就再也不吃任何东西拼命地往前游然后游到目的地开始配对产卵,产好后就雙双死亡你会看到成千上万的红色死鱼漂在河上,而老鹰和黑熊就在边上等着

我看了后特别感动,一条小小的三文鱼也知道生的使命是不能放弃。那我们人生的使命呢比如父母为我们献出了青春财富,把你养育成人而我们未来变成父母后也是一样。我们孩子的成長就是你的使命而我们其他的使命感,如何让自己活得更加幸福如何帮助别人,让这个社会变得更加有意义为什么宗教人士会活得楿对简单,因为他们灌输了一种使命感而连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海,他尝到了淡水的清香和海水的苦涩完成了生命的周期。如果我们这一辈子都没有苦涩没有幸福和甜美,那生命是很遗憾的

;;; 而你现在的状况并不决定于你的未来,我在北大的时候受到的咑击比较多首先是身份上的悬殊,确实我是穿着大补丁走进校园的我们体育老师上课从来不叫我的名字的,都是叫那个大补丁来做个動作因为我在农村锻炼过,跳跃性动作做得蛮好看所以我常常被叫出来做演示。

开学第一天晚上全班开班会,我起来讲了一句话現在新东方的王强老师是我们班级的班长,站起来跟我说你能不能不讲日语因为我一直在农村上学,所以我们的语文老师从来没用普通話给我们上过课我当时根本不知道普通话该怎么说。北大当时按照英语成绩分班我当时因为高考英语考得蛮好所以被分到了A班,其实峩的听说水平并不好所以到了A班一个月以后就被贬到了C班,而C班主要是针对那些语音语调及听力障碍的同学等后来,我发现我和同学嘚智商真的有差距我的那些同学平时看他们学习也并不怎么认真怎么一到期末考试就能考出好成绩,我每天学习时间都要比他们多两三個小时但每次期末考试都在全班倒数几名。这让我的心情非常郁闷

;;; 当时,我们班50个同学25个男生25个女生。一开始我听完这个数字就特別兴奋但是没想到我们班的女生没一个正眼瞧我一眼的。到了2001年的时候我们全班同学聚会大家从世界各地赶回来。蓦然回首大家突嘫发现班上那个挺没出息的,普通话也讲不好的默默无闻的那个人怎么就成了全班最出色的了。这个时候女同学们都热情的走上来握住峩的手后悔当初没下手。

;;; 所以后来大学女生问我俞老师我们现在找男朋友要什么标准,我说很简单参考我的长相。当然如果长得像峩那是绝对不能放过的。凡是长得比我难看的也不要放过因为这个世界上的规律就是,越难看的人内涵越丰富
;;;; 大三的时候我最喜欢讀的是《红楼梦》,而且刚好读到林黛玉咳嗽而死的那一章结果发现自己也在吐血。到医院医生一查说得了肺结核立刻关起来,一关僦是一年我跟医生说像我这样的小伙子怎么会得肺结核呢?医生让我讲讲现状我说,您看我学习特别刻苦可成绩就是上不去,班里沒有一个女孩子喜欢我他说,这种情况不得肺结核是完全不可能的

但这个病也给我带来了心态上的调整,因为我在大学一二年级想偠追赶我的同学就是我的精神支柱。但是到了三年级病了一年后我完全改变了,我觉得活着就挺好然后我就给自己订了一个最低标准,至少保证大学毕业拿到毕业证书最后国家给我分配一份工作就挺好。虽然我并没有放弃努力结果反而获得一个更加开阔的心胸。所鉯到现在为止我学会了永远不要去比,因为总有比你更加优秀的也总有比你更加落后的。

;;; 这个世界上最正确的是跟自己比想一想今忝是不是比昨天进步了一点,想一想明年是不是比今年更加好一点想一想,10年以后的你是不是比今年的你要更加出色这样的心态一直保持到我大学毕业。

大学毕业的时候每个人都要上去讲一段话,比如后半辈子怎么过我就上去讲了这么一段话:我说,同学们大家都佷厉害我追了大家5年没追上,但是请大家记住了以后扮演一个骆驼的同学肯定不会放弃自己,你们5年干成的事情我干10年你们10年干成嘚事情我干20年,你们20年干成的事情我干40年实在不行我会保持心情愉快身体健康,到了80岁后把你们一个个送走了我再走这是我个人保持箌现在的人生态度,而我认为这种人生态度对我来说非常有效

有人问我,如果新东方没了怎么办其实新东方早晚会没的,因为它已经昰一个商业化运作的教育机构大家想一想,前些天我们看到的一个消息GE公司是美国的标志,不照样濒临破产了吗新东方可能以后也會这样,变成历史的痕迹但是我想,即使新东方没有了我依然很成功因为我的心态很成功。我追求生命的那种向往和穿越地平线的渴朢不会改变我认为,新东方给我的是一种精神一种力量,而不是新东方本身给我带来多少钱当然如果新东方给我更多的钱,我也愿意要不要钱才是傻瓜呢。但更重要的是有了钱能否做出一些更加有意义的事情来。比如说我现在一直都想做一个小小的私立大学可能我无法做到像同济大学那么大,但做到它的十分之一总是可以的吧我在北京已经买了一块地,正在建大学校区造完后它就跟新东方嘚上市公司脱钩了,变成一个非营利性的大学校园那它可能就变成了你做的另外一件事情。

;;; 如何把自己的生命变的更充实是最重要的事凊所以说,哪天新东方不存在了是非常正常的如果新东方没了,我照样会过来跟大家做讲座而且心情会更加的开朗。因为没有繁琐嘚事情了我只要换个题目就行了今天叫“度过有意义的生命,下次我改成“我是如何把新东方做没了的

而在大学中,我们要做的几件倳情就是:第一把自己的知识结构打造完整;第二,就是要在大学里尽可能的多交朋友因为你终身的朋友、合作者一定来自于你的大學;第三,如果有可能的话在大学里谈一场比较专一的恋爱,因为回顾我北大的生活一片灰色我想为什么会是灰色呢?其实不是因為成绩不好,而是因为在大学5年我从来没有过花前月下的时光所以一直成了我大学时代的遗憾。去年北京大学让我给所有北大新生做开學典礼的时候我给他们强调一句,什么都不重要重要的是谈恋爱,而且谈恋爱也不用害怕失败因为自杀也自杀不了,未名湖就那么淺跳下去还能爬起来;第四,就是为未来的工作做好打算未来的工作跟你有多少朋友、跟你的专业知识学的多少是相关的。好好掌握伱的专业再差的专业也一定有人用,只要你学的好

我有一个朋友学的是越南语,越南语的确很少用但所有的中央领导去越南都要找怹,因为他是一流的越南语同声翻译专家我还有一个大学同学研究蒋介石,研究了10年穷困潦倒。但后来他去美国做了一个报告美国方面帮他召开了一个中国现代史人物研讨会,他在报告上讲了自己的研究经过结果下面一个老教授热泪盈眶。下来后一问这个老教授吔在美国研究了30年蒋介石,孤苦伶仃就是找不到另一个研究蒋介石的,没想到有个“傻瓜也在研究蒋介石于是5万美元一年,让我同学哏着他在美国读研究生然后读了四年的博士生。读完以后老头退休他就变成了那个学校的教授。我去看他的时候他已经在纽约买了套小房子,买了辆车娶了个老婆养了条狗当时他跟我说,俞敏洪你看现在这一切都是蒋介石“给我的

我想用这个例子来说明什么呢?僦是研究什么不重要重要的是只要你真的喜欢就去做,然后就会有人用你反过来,如果你觉得这个专业你不太喜欢但很适合我找工莋,这要不要学当然要学。我就是这样一个状态我从来没喜欢过英语,当初考英语只是因为数学不行不喜欢英语是因为我的模仿能仂不强。像我的班长王强能够把任何话都模仿的惟妙惟肖。我普通话练了一年才练成大家能听懂的样子。我老婆是天津人跟我一吵架就用天津话骂我,但是我到现在为止只会说一句天津话就是当她拿起棍子打我的时候,我向她大吼一声“干嘛(天津话)。

但是后來我发现英语成了我生命中的工具因为英语,我在北大当了老师其实当初留北大并不是成绩好,而是当时正好四六级考试北大各个系的同学都要学两年英语,结果北大急缺老师而一些优秀的毕业生都去了外交部、经贸部,工资又高后来我们系主任急了说,最后5名給我留下来留下来的5个人现在都变成博士生导师了,可见现在北大教育质量如何当然这是句玩笑话,他们后来也经过自己的努力经曆了很多次考试成了很优秀的教师。

在登山的时候你会在乎登山杖你喜欢不喜欢吗?不会你只会在乎能否帮你登上山顶。那么英语就昰我的登山杖尽管我不是特别的喜欢,但我知道我要想攀上更高的人生的山峰就必须需要这个登山杖我本来想把自己变成中国英语专镓前100位的,后来发现一点戏都没有因为中国留学生归来的越来越多了,有的在国外待了10年、20年回来了怎么看英语水平都比我高。那我呮能缩小范围想变成英语语法专家。后来发现背单词不用动脑筋所以就开始拼命地背单词,结果变成了中国还算不错的词汇专家

除叻学专业外,同学们要在大学里多读书新东方人读书都非常多。读书多就意味着眼界更加的开阔,更加会思考问题更具有创新精神。新东方流传一句话叫做“底蕴的厚度决定事业的高度底蕴的厚度主要来自于两方面,第一多读书读了大量的书你的知识结构自然就會完整,就会产生智慧;第二就是多人生经历把人生经历的智慧和读书的智慧结合起来就会变成真正的大智慧,就会变成你未来创造事業的无穷无尽的源泉和工具

比如,新东方招聘重要岗位的人才都是我面试我只有几个问题,第一你大学读了多少本书如果你说只读叻几十本书,那肯定我不会要你我心中的最低标准是200本书,而我在大学里读了800本书新东方还有更红火的王强老师,在大学里读了1200本书平均每天一本。有的人会问我读过了忘了跟没读过有什么区别呢?其实完全不一样就像你谈恋爱,一个谈过恋爱后又变成光棍汉的囚和一个光棍汉相比是有自信的因为当他看到别人在谈恋爱的时候,他会在旁边“嘿嘿想当初老子也是谈过恋爱的嘛。实在不行来不忣读你可以到书店看着那些书,记着那些名字用手摸一下这样也能增加一点人文气质。

我有一个理念人活着要过一种诗意的生活,峩们有多少时候是停下来看看月亮的在假期去内蒙看一下漫天的繁星的,有多少同学看着朝霞和晚霞时心中感受过生命的涌动的当然吔要身体力行。大学时候有一个非常著名的诗人叫海子,写了著名的诗句“面朝大海春暖花开,但非常可惜的是他没能抵抗现实社会嘚压力卧轨自杀了。所以我们说一个人不能只在语言上表达诗意还要在现实中去表达诗意。所以你必须克服现实中的障碍和挫折有艏诗叫“大漠孤烟直,长河落日圆我对“长河落日圆有非常深刻的感觉,但对“大漠孤烟直却没有什么概念所以,进入北大校门之后苐一件事情就是走向沙漠走向戈壁滩,走向大草原而到今天为止,这些地方成了我的精神家园如果生命中一有过不去的事情,我就詓蒙古草原上跟牧民一起骑马牧民曾经说过,在汉人当中从来没看到像你那样不要命的

回过来讲诗意的生活,在大学里打游戏上MSN不叫詩意的生活而在一张床上拿着书一边看书然后慢慢地睡着那就是一种诗意。要关注时事政治要把握一些世界大事。这种能力将在你日後创业的过程中起到很大的作用另外就是要尽可能地多交朋友,交朋友首先你要做个好人你要做一个让人放心的人。在中国企业界就昰这样的状态如果你是个好心的人,在困难的时候一定会有人帮助比如,蒙牛的牛根生大家都听说过他为人处世很实在。所以蒙牛絀事后他需要资金,只需要打个电话我们就会把钱汇过去而为什么连合同都不签我们就给他,道理很简单信任。

;;; 我也碰到过这样的凊况03年的时候遇到SARS,我们马上给学生退学费新东方的流动资金一下子退光了。而当时我算下来账上还缺2000万。于是我分别给两个朋友咑了电话一人一千万当天晚上就搞定了。所以你变成一个让别人相信的人,比做一个让别人防着你的人得到的好处要多得多。而建竝这种信任要做到以下几个要素:要以别人为中心不要以自己为中心;要有服务精神。

当时我那些大学同学觉得我没出息但为什么会囙来跟我创业呢?这跟我大学里的行为有关我大学里是个学习不好但挺喜欢帮别人的人。我们宿舍当时从来不排值日生因为地全是我掃的。还有就是宿舍的水也基本都是我打而他们之所以后来放弃国外优秀的条件来和我一起创业还是跟我当时宿舍打水有关系。若干年後我去找那些大学同学回来,他们说连你那么没出息的人在中国都赚钱了那我们回来还了得第二个理由是,我们知道你是个特别好的囚你有饭吃不会给我们喝粥,你有粥喝不会让我们饿死所以就回来了。所以在大学毕业连一个朋友都没有的人这辈子想成功几乎是鈈可能的。

还有在大学里要交几个真正能帮助你的人比如:心胸比你开阔,眼光比你敏锐我在大学里交的就是这样的朋友,做人就要哏着牛人跑比如,王强老师有天才的一面而这些是我学不到。他喜欢读书他一进大学就会把生活费一分为二,一份用来买书一份鼡来买饭票,饭票吃完了决不用买书的钱他宁可偷别人的饭票,我觉得这个习惯很好我也一分为二,饭票吃完了我就偷他的每到周末我们就去买书,我不知道买什么书所以他买什么我跟着买什么,他被我弄烦了说你能不能不跟着我我说你是我的班长有责任帮助落後同学。其实我知道他想把我赶走因为当时他是我们班女生追求的对象,如果我不跟着他他就会带女生出去买书我当时就看穿了他这個阴谋。到现在为止我的读书老师就是王强他的藏书接近6万本,他每当看到有好的便宜的书就会帮我买贵的会发个消息让我自己买。

箌现在为止我都要不断的读书因为每当聚会,他们谈起好书的时候一旦我没读过就会被他们说“你大学时候不用功,怎么现在还是这樣所以,我们的读书氛围之所以非常的浓厚最重要的原因就是王强,而你非常需要这样的朋友还有就是徐小平老师。大学里我觉得這个老师很好很想认识。一个礼拜后我买了支小钢笔送给他敲开他家的门,他问我你是谁。我说我是你的学生,听了你的课后很感动所以想跟你交个朋友,这是我带给你的小礼物徐小平一看我手中拿着礼物就让我进去了,进了他家的门发现有一大群年轻老师在那原来他有个习惯,一到周五晚上都会招一批老师来他家聊天我当然很想听,问我能不能留下来听他说不行啊,我们聊的都是些男侽女女的问题像你这样的纯情少年会被污染的。幸亏我反应快说徐老师我在这方面刚好需要启蒙教育。机会总是自己发现的我发现沒有人给他们烧水,于是我就帮他们烧水煮方便面。连续去了4个礼拜到了第5个礼拜我不去了。为什么不去不是因为我烦了,而是我覺得一个人在该显示重要性的时候一定要显示出来果然徐小平一个电话过来说,你这个兔崽子怎么还不过来我知道,不是我离不开他們而是他们离不开我了从此,在一年的时间里我不停听他们聊天,等到我办新东方的时候我去的第一家就是徐小平家。我跟他说新東方不缺英语老师但缺有思想的人物,所以希望你回去管理新东方的思想所以在大学里要做的另外一件事情就是一定要交朋友,让自巳变成一个别人信赖的人

;;; 而如果能谈一场恋爱还是很不错的。但谈恋爱有一个非常重要的前提条件就是要一心一意地爱所谓一心一意嘚爱不是说,大学里只能谈一次恋爱而是说一次只能谈一个。要爱到一个什么程度呢要有这样的一个感觉,“为什么我的眼睛充满泪沝是因为我爱你爱的深沉。

第二个要素就是当你真的爱上一个人后要以恰当的方式告诉他你爱他而不能只放在心里。我在大学就吃亏茬爱上不少女孩子但只放在心里,怕被别人拒绝但其实人的追求最好还是表现出来,就算被一个女孩子拒绝了她回家一定会在日记仩写上,“今天又有一个男孩追我咯有一年去美国,跟一个以前班里很喜欢的女孩一起吃饭她和她老公跟我一起吃饭。吃饭的时候我哏她说其实我在大学对你特别有好感。她当时一拍大腿说当时你为什么不告诉我呢

;;; 第三条就是谈的要大度,所谓的大度就是说当另一個人爱上其他人的时候一定要大度的对他说你的幸福就是我的幸福,你的快乐就是我的快乐我始终觉得人在世界上总是有缘分的,如果大学没有人爱你在你以后的人生中总是会有人爱你,等你一起牵手走向今后的旅程

;;; 我是一个特别热爱生命的人我走路连蚂蚁都不敢踩,我想踩死那只公蚂蚁那只母蚂蚁怎么办我吃鱼都不敢吃,我想吃了那条母鱼那公鱼该多痛苦啊所以我一般不吃鱼要吃吃两条。(勵志一生 http://)当然大学的恋爱是一个过程,不管研究生还是本科生毕业以后真结婚的比恋爱要少的多。比如我们班十几对谈恋爱大学畢业后结婚了三对,两年后离婚了两对现在还剩下一对,这一对就是王强老师和他的夫人我大学的同班同学。他们两人现在还过着幸鍢的生活

;;; 那么如果对大学的爱情有不满的也没有关系,看看我就行了很多人都以为我不正常了,但是我还是照样地结婚了照样找到惢爱的人,照样生孩子也有了比较美好的家庭。总而言之生活就是这样美好的往前走。有平凡有激动,有慢慢长夜也有美丽的日孓,这就是我们的生活

;;; 还有就是工作问题。工作问题是一个比较简单的问题我相信同济大学的同学在找工作的时候都不会有太大的困難,但是有同学问我要不要创业人生一辈子不创一次业一定是一件非常糟糕的事情。人一辈子总是要为自己干件事情创业就是为自己幹的事情。一份工作大家一起干但是你并不一定大学毕业就要创业。为什么呢因为创业需要经验和许多前提条件。

;;; 第一你的专业知識能在你创业中的运用;第二,你有能和同学朋友相处并且有分配利益关系的能力;第三你要有对付中国社会如此复杂局面的能力;第㈣,你要有基本的商业操作原则或者商业运作知识;第五自己要是个具有领导力的人;第六,你要有自己领域的运作知识和专业知识

仳如,你想搞个培训学校那你的运作知识从什么地方来呢?这个运作知识需要你通过观察别人怎么做得来的如果当初我直接从北大出來就做新东方,那我是永远做不成的我做新东方有两个前提条件。第一个我在北大做了六年老师,所以做老师做的不错还有第二个湔提条件,我做新东方以前我在另外一家培训机构干了近三年,我就在观察它是怎么做的我碰到许多大学创业失败的人。我说你们怎麼不创业了他们说,同学之间只要一碰到利益关系互相全是“狗屁。是不是这样是的,但是你会处理了就不是“狗屁了我和新东方这帮朋友也有利益关系,但是我不就处理好了吗所以说现在关键是考虑有没有这样的本领。要创业但是我鼓励同学们先去某一个行业臸少观察一到两年最好是三到四年,慢慢积累自己的才能自己也慢慢变得成熟,个性也慢慢变得稳定最后再创业这样失败的机会也尐了很多。

;;; 创业有两种状态第一种就是从零做起,我自己就是从零做起马云也是从零做起。第二种创业就像杨元庆也算创业,杨元慶是接柳传志的班最后变成了联想老总美国著名的管理学家、企业家杰特威尔逊,他也是从一个普通工人做起做了20年变成公司的老总;在公司老总的位置上干了20年把公司变成了全世界最大的公司。这也是创业不一定是自己干。

有学生问俞老师,我怎么把一个培训机構和你干得一样大很简单先到新东方来打扫卫生,如果你把卫生打扫的非常干净那么我把你提升为卫生部长,如果你卫生部长干得好伱就变成新东方后勤主任等到你变成新东方后勤主任的时候,我就把你送到哈佛大学去学习了学习完了回来我就把后勤行政全部交给伱,你就变成后勤行政总裁第几位?第二位我“一翘辫子你就是总裁了对不对?所以我们的成熟是慢慢来的就像一棵树长大也是慢慢长大,哪有一下子就能变成自己创业成功的人虽然这种人还是有的,但也是少数我是32岁创业的,32岁才有了新东方所以不要着急,囚一辈子做多大的事都无所谓

还是我的老话:把生命活得精彩一点。我的比喻就是大树与小草的比喻还有另外一个比喻:人的生活就潒溪流一样,总有一个梦想流进大海有的人这一辈子没有流向大海,这条河就是不完整的长江流向大海,黄河流向大海但长江、黄河以自己不同的方式流向大海。长江开山劈石穿过大山流向大海黄河没有开山劈石,结果绕过九曲十八弯但是不管怎么样,生命再弯朂后目标不变我们惟一要记住的就是要像黄河、长江一样不断地向前流,但是不能变成黄河、长江里面的泥沙最后自己沉淀下去,把苼命给沉淀没了总而言之,生命的精彩只靠自己不靠别人从来没有什么救世主,想要活得精彩、幸福只能靠我们身边的每一个朋友嘚共同努力!

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[俞敏洪:不要低估自己不要低估别人] [俞敏洪励志微博语录]

  ┅:有时候,我就在想那雄鹰之因此翱翔天空是正因它有一对巨翅,飞鱼之因此浅翔水底自由自在是正因它们光滑独特的躯体,野兔の因此在草丛间任意出没是正因那凌厉独行的双腿而咱们人类能在繁杂的事物中自得其乐是正因有那聪慧的大脑,和能干的双手只正洇大家各有所长,因此呈此刻大自然中的是千姿百态分工不一样,早就生活不一样因此不管你是巨兽还是小草,大自然对你都是公平嘚因此咱们不必要为那些不起眼的事情所气愤,也没有必要巧取豪夺肆意杀戮。

  二:他有时候会想:金钱是什么东西呀!既不能當衣服穿又吃不成简直连树叶废纸都不如人活了这几十年靠的是劳作所得的那点粮食糊口,靠的是这山山水水那点空气那点土壤以及生活期间那种永世不竭的源源不断的情感乐趣还有什么不满足的呢?那什么荣华富贵光宗耀祖都是什么呀都去他妈的,我生命图的就是實实在在心安理得那是他永久的一个伤痛,他每每想起妻子和他赌气的那次情景那种无奈与悲惨就会心如刀绞。

  三:他们粗衫烂咘衣服上补丁随处可见灰头垢面,全身沾满泥土把麦子种下去,浇水除草再割收,再用编织的农具拍打使麦粒成堆玉米一个个被搬回家,在秋季发冷的月夜里坐在院子中央,三两成群地拨下颗粒等第二天曝晒。为了确保能把成熟的庄稼从地里搬回家中他们还需要花费十几个甚至几十个日日夜夜守护在庄稼地里,正因像野猪之类的野兽总会和他们抢收庄家总之,他们的起初是十分艰苦的

  四:一堆支离破碎的土屋懒懒散散地躺在山崖下,在安详自在地聆听着那从先辈流传下来的古老而神奇传说的同时它们精神抖擞地伸展这臂膀要拥抱深谷寒流以遮护山林中神奇而伟大令人难以捉摸的性命,并为把这些性命的个体推向辉煌的顶峰而发奋着它们目睹着一個个辉煌的构成及其悲惨的陨落且在不可计数的苦难和欢乐中坚守珍藏在心底的良知,他们也因此坚忍不拔生机勃勃地坚守在秦岭深山中沉迷于性命无穷无尽的幻想与美梦以迎接自我悲惨的破灭,进而以自身的兴衰奠定人类发展轨迹上那起落沉浮直至天荒地老——正因如此才构成了支撑这个世界那所不灭的灵魂与主干

  五:我心里破了个洞,那是被她创伤的我快要心碎了,那滴出的血还是没有挽回什么我放下一切付出一切都不能挽回什么,我的力量太有限有时连我自我也无法满足,那是一种能让人死去活来的境地

  六:每當天灰暗下来时,先是猫头鹰的一段乱叫后是布谷鸟的不断低鸣,它们的声音此起彼伏与其它零星细碎的声音交织在一齐相映成趣,姒是对临睡前生灵的祝福与安慰又似是对那些处于苦难境地的不幸者的一种同情哀婉,也许这些有灵性的生灵在超度深山中的亡魂——誰又能说清楚呢不待天色灰暗下来,猫头鹰粗壮的身躯就扭动在树枝崖石上它们往往两两对唱,“呼噜噜——”震动山野在喜悦者聽来似清凉泉水滋润心田,悲伤者闻之则愈加悲痛这是一位纵横黑夜激情燃烧的勇士,总会以那变幻莫测的身法凌空而去它会在黑云仩来时勇敢地奏响英雄之歌,或抑扬顿挫或缠缠绵绵的曲调从丛林众生的口中传出交结在树木之间谱写出光辉灿烂的音谱。

  七:有┅只苍鹰在湖面上空盘旋着忽然跌宕在湖水中,荡起一圈一圈波浪那千百只鸟儿惊呼起来。但是突然难以致信的事情发生了,他又渏迹般的跃出水面在水面上空划了美妙的弧急速的冲向咱们这边来,鸟儿唧唧咋咋一阵绝望的吵闹后就隐藏在树叶深处咱们也跌落高枝,在1条阴森的小沟里停落下来有几根羽毛从我身上滑落,但我没有感到疼痛却被眼前的景色惊呆了,阴森的小沟深处堆满了尸体囿一只年轻的兔子正在那里垂死挣扎,满口白沫;肥胖的野鸡也无力的蹬着两腿一只蝙蝠冲了进来,那上万只的苍蝇一哄而散老鼠也受惊的乱窜,累累白骨立现于眼前血水横流,蛆虫翻涌……

  八:咱们的肉体终有一天会死去但咱们的灵魂不死,这是我死后才发現的

  九:破碎惨无人道的世界能够让生存上方的任何性命葬送它们的前程,自然法则不应不允许背叛它的鲜活性命存在它规制那些杂乱无章的事物,要那和谐完美的世界展此刻大家眼前那时一切鲜活的性命才能焕发出它们应有的光彩。当今之世又有谁能左右一个苼灵的命运呢那些为此而失败无数次对这个世界痛恨欲绝的人又能怪谁呢?这个世界的公平不总是那么清楚地显此刻咱们眼前的

  ┿:在曲折的小道上,在溪水边在小草边,在房屋里直到我把一只活生生,威风凛凛的猫头鹰举得高高的那一切才戛然而止我得意哋把手放在空中掉下来的一个长线上,停了停看看了空中还在摇摆着那个光滑的,以前从未见过的像打过针药瓶子一样的新玩意,你姒乎也被吸引了瞪大眼睛。

  十一:人是有欲望的他们也不例外。从最初的开荒者到经过几代人的发奋他们最终和自然和谐相处起来,也就是说他们有潜质应付自然对他们带来的不安与灾难自然也良好的发展,到处是生机盅然景象发展是一个缓慢的过程,似乎時机到来了他们纷纷把眼光投向外面世界。造成这一原因的也许是他们越来越不满足现状,也许是外来人员的入侵打破了宁静的生活也许是出于更好生存的思考,也许是正因别的因素于是,他们的生活就在不知不觉中变化着

  十二:风雪呀莫遮住了我的眼睛,伱让我再睁开眼看看这个世界没有树木不是你的过错,你难道没发现我已泪眼模糊;寒风呀你就尽情的吹拂吧,把我满身的污气尘土與哀怨都吹散别管我那僵冷的躯体,别管我满口的鼻涕

  十三:在那恶劣的环境下,人生命下来在体验了最初的性命完美时光之後,就深深地沉迷其中并恋上这个世界他们本着对自我性命的负责,本着对危险死亡的恐惧——害怕自我进入那种没有感觉的世界不顧一切地使自我生存下来,最初的竞争在原本完美的世界里上演着优胜劣汰成了大家都不得不遵守的法则。正是人类那永恒的天性——芉变万化环境下的那种不灭的求生欲——咱们才能想尽一切办法生存下来并如痴如醉地爱恋着性命。如果有一天这种欲望不存在了,那不用世界末日的来临咱们就自行消亡了

  十四:个性的树木怎就莫名其妙的竖在那儿,横竖不说一句话我抚摸着它那粗糙的外表呮观其表却难以读懂它的思想。你说它们成百上千地竖在那儿不说一句话到底图个什么你光从表面上看,无非是那落了又长起的树叶以忣不断变化着的体形再就是它周围环境的影响,咱们又不能听懂它们的声音也看不透它们的内心世界。这些扭扭曲曲的树七倒八歪地長在石缝间长在野草中,历经风雨洗礼坚韧不拔茁壮成长,究竟图个什么呢无论你如何研究它们,无论你使尽各般计较就算你千百次苦苦恳求——它们纹丝不动一句话不说。

  十五:终有一天在一个狂风大作的晚上,那长久难以遏制的感情如咆哮的洪水一样冲破堤坝冲向无边无际的天地,也从那时开始我就有一种莫名其妙的使命感——执起手中的长笔扫尽天下文章让内心的种种尽情倾洒。這是也许是我性命中引以为豪的事情!我豪情万丈!在历经沧桑风雨的历久弥新之后人类千百年沉淀的一切纯洁的完美的让人千百次念叨的东西冲进我的灵魂,而我的灵魂也因此在坎坷的人生中越来越狂野起来狂野的结果是,世间出现了只有在流淌着潺潺溪水的深山老林才能聆听到的文字

  十六:林子里的鸟儿又算是一道靓丽的风景。华丽的外衣紧紧裹住性感十足的躯体五彩的身影活跃在纵横交錯的树枝间,一对“呼呼”作响的翅膀使它们飞过千山万岭谁能不叹服冲入云霄的雄鹰?阳光从树缝间透过来破茧而出的蝴蝶呈现出耀眼的光芒,它的性命呈现方式本身就令人敬畏若看到那翩翩起舞于花丛中轻捷流畅地飘起飘落就更加神往,对其也油然而生爱怜之意如此轻柔的身躯在这庞大繁杂的丛林里来去自如,优美的舞蹈轻快的步伐——点缀着这个生机盎然的世界。

  十七:长久以来有一種东西在我内心里动荡不安或如春风般的一次又一次的吹拂着广阔无垠田野里的稚嫩小草,或如汹涌波涛无比咆哮的冲向天地之边的悬崖峭壁这是一种在千百年来沉淀下来的东西,又在不经意的日日夜夜中冲进了我的灵魂;这是那些一切纯洁的完美的久久让人难忘即使茬梦中也让人千百次念叨的东西它们无数次以千姿百态的身影出此刻我的世界里,深深的影响着我的灵魂我的成长

  十八:直到这麼一天到来:他们厌倦了粗茶淡饭的生活和面朝黄土背朝天的日子,他们被外面人那种奢侈高雅的生活所折服他们脱下了破烂肮脏的衣垺走出了小村子,他们在另一个世界里为自我能像别人一样有大把大把的金钱挥霍而奋斗他们长年累月在不欢迎他们的都市里出入最艰苦的地方卖苦力,他们出入喧闹的环境中更加孤独无助却痴痴的思念家乡的妻儿他们干最累最脏的活却拿最微薄的工资,他们被那个世堺吞噬着最后失去了憨厚朴实,他们为了使自我身边的人过上舒坦的生活一次又一次地从家里出来长途跋涉……出处:,转载请保留

  ┿九:我没有博大的胸怀,没有渊博的知识也不是什么天才,上天眷顾让我这个山村野夫没有老死山林,而是在与大自然对话二十余姩后得以进入更宽广的大都市一展身手。马角山我永远的故乡,是那些痴男怨女不管是醒来还是梦中都无数次念叨的地方它身上永遠披洒着人类茹毛饮血以来所有的勤劳智慧及坚忍不拔的光辉,照耀着星光灿烂下这个完美而神奇的世界就是从踏上马角山这块土地开始,我性命的光辉才在漆黑的夜晚里变的慢慢的明亮起来

  二十:1条小溪从山谷深处潺潺流出,经过了幽暗的沟壑掠过饮水的山岩,轻抚着岸边的嫩草在块巨石上停留了一会儿,就绕个弯就走了突然,一只黑蜘蛛从树枝上下来爬到丝网却被凌空飞过的蝉儿撞了丅去,潜伏在一边的壁虎失望地望着掉入河水中挣扎的蜘蛛就走开了但它惊动了1条青蛇,“咝咝”的阴森恐怖声响一下子就从草丛中响起几只金黄蝴蝶翩翩起舞,麻雀三两成群聚在一齐吵个不休待一只受惊的野鸡从远处的山崖下一飞而起时,它们就四散飞离并消失在那阴暗的角落里……

  二十一:我突然意识到一个花季少女的内心竟存在着常人难以想象的世界,长久以来她被这个世界的光怪陆离苦苦折磨为了使自我在平静的现实中寻找一个平静的港湾,她日日夜夜忍受痛苦的煎熬为此她付出了数不尽的血与泪而没白没黑在孤獨角落里发奋着,她想使自我忘记那不畅快的经历有时候咬着牙发奋把那可怖的一幕幕想象成美妙的画卷。

  二十二:在夜深人静时仰望天空一次又一次地哀叹这是时运不济,这是命也天也,谁让他生而为贫民而不是将相王侯谁让他生出来就是那片贱骨头呢?还妄想什么荣华富贵光宗耀祖,那想都别想你就是个农民,种地的人你只是个和土地打交道的人,没文化没出息一辈子只能圈在山沟Φ生活在日出而作日落而息烟熏火燎的境地里,生命一世子子孙孙生而如此,什么都别妄想但是他不甘心,不甘心听凭命运的摆布当他看到自我的儿女一个个活波可爱,眼睛里充满了智慧的光芒他总是心如刀割绞,是啊!他们还年轻他们没有过错,凭什么就让怹们和自我一样没知识没教养凭什么就让他们跟着自我受累,凭什么就让他们活得那么不明不白的窝囊

  二十三:同样是有躯体有血液的生灵,它们为什么就不说话呢凶猛的野猪在林子里发疯般一样乱窜似乎遇上什么悲哀事了,眼看着我同情地望着它却什么话也不說就跑开了“小白脸”和咱们共处好久之后就在那种非咱们所能想象的痛楚中死去,可最终一句话也没说只是睁大了眼睛望着我而那鈳怜的猫头鹰整日乱叫,我却一句话也听不懂当我从脚下拎起一只被我踩扁的青蛙,无限爱恋地抚摸着那出血的躯体它睁大了眼睛痉攣地蹬着腿就死去了。咱们为什么不说话

  二十四:有一群人在清明山下嚎叫着,他们撕扯着衣服让冰雪肆意践踏火热的躯体清瘦嘚臂膀在风中“呼呼”作响,胸膛被冰冷的风儿抽打着直至埋没在暗无天日的冰窖中他们怒目相争,在冰冷的铁桥上一阵拳打脚踢后蜷縮在破烂的屋子里悲哀的哭泣他们摔破了啤酒瓶子提起血水汩汩流淌的手臂一阵痉挛的的兴奋,他们一股脑把高高举起的酒在无限痛苦Φ干脆灌入海洋般的世界以忘却那不齿的悲哀他们在迷乱的音乐中飙车以忘却和恶狗相向不痛快的经历,他们用恶劣言语在拥挤场合里與一位陌生人叫嚷直到摇着赤裸裸的头颅离去……

  二十五:我眼前时常出现那些和善胆大的生灵它们成群结对但很少对它物造成威脅,大概是我见惯了的缘故吧我并不害怕它们,反而是那些时常隐蔽在丛林深处的大型奇特的动物往往使人吓出一身冷汗,我很少愿意与那些不怀好意的生灵接触咱们喂养的“小白脸”和猫头鹰可爱极了,简直就是咱们亲密的兄弟姐妹咱们只是满怀好奇心的照顾它們。

  二十六:兔子在雄鹰的追逐下撒开腿儿逃窜在峡谷之间脚下的青草发出阵阵急促而剧烈的声音,这样剧烈的声音震惊了那些晒呔阳的野鸡于是就上演了一出群鸡争鸣的喜剧,满山的野鸡在空中翱翔起来那些鸟儿被惊的乱飞在是红树林里,而体形肥大的动物却伸伸懒腰开始思考下一刻该怎样度过

  二十七:你对我说你会回来的,那时的神情挚诚我天真的坚信了在那个漫漫季节里我宁愿坚信一切,那是我对自我的承诺也是我的权利在那种天真无邪的时代里,每次离开时你总是那么说而我也没有理由不坚信我宁肯坚信一萬次也不允许自我对你有半分的怀疑,而在走过多少时节之后你依旧和我相处得那般愉快我坚信咱们会无限制地呆在一齐走完那未知的卋界,正因这个世界太大了咱们没有理由不认真体验一番,我死心塌地地这样认为时你却一而再而三地离开我这天这个结果是谁也不想看到的啊!

  二十八:我就是这样一个疯子!我甘愿成为一位追求自由与愉悦的疯子,如果在世界上再也没有自由完美这些东西时僦让他们尽情地嘲笑我吧!我要以自我的行动证明一切。倘若行程中有什么苦果,那就让我一个人承担吧我决定,我早已决定此刻告知我的亲人——我不想让我的消失成为你们心目中的迷——我将和一位美丽动人的姑娘去偏远的乡下劈柴种地。(青春励志语录)

  二十⑨:天籁之音是大自然发出的声音吗它是大自然凡物种种所发出的各种声音之和而凝聚的一种空洞而低沉的音调,还是夜深人静万物沉睡之时的一种寂静的氛围或者是别的什么神秘莫测的声音?

  三十:咱们正和万物一样都要经历出生游翔激情一击的时刻。那树看姒不动实则它全身神经时刻都绷紧着,它能够容许你骑在它脖子上吃喝拉撒而一动不动可你不好被眼睛所蒙蔽,石头会从高山上滚下來果子也由不动变得掉满地上,你看!风起云拥雾绕中它们个个精神抖擞发丝飘然而起一位伐木工人把它身子压得差点挨着地面,可咜却一跃而起……手起刀落树木一断为两截,只见血流汩汩似乎和溪水一样流动起来潺潺动听。

  三十一:沙尘暴洪水等自然灾害猖狂起来总会在人口密集的地方呼啸着,而他们能够坐在豪华的大厅里享受生活代理啊的乐趣而劳碌的人呢?妄想坐享其成而不花费任何太大的力气他们把腐败的成果全揽在自我腰包,像那大街上更多的遭遇社会遗弃的人儿一样成天上万的贫民毕竟太多了,他们为叻在贫富发展不均的社会中分得一份羹而陷入了无休止的劳累中——还有那么多的人处于苦难中。于是这些人又踏上了苦难而又艰苦嘚征程。时刻飞逝经济高速发展,更多的不毛之地已被高楼大厦所抢占土地锐减,成天上万农民在巨大冲击下陷入苦难与迷茫他们叒不得不走别人已走过的道路——走出家乡,发展家乡和家乡一齐毁灭。

  三十二:在那悲痛的一刻在你离开的时候,不知道我在幹什么是睡觉是吃饭还是在领悟我也不知道。几千年以来人类所能做的事绝大多数都是那么的乏味让咱们如此丧气。不管你在干什么朂后你总会走的但那时我怎样也想不到,就像不会想到地震会突然袭来一样你终究是一声不吭地走了,那么彻彻底底不给我留下丝毫囙旋余地

  三十三:有多少完美的想法创意都被扼杀在萌芽中,我失去了多少童真纯洁被这个社会染得满身臭味,最终也千疮百孔未遵守大人们的规则到头来变得吃力却不讨好,普天之下最冤屈悲哀的事莫过于此了尤其当我想到那可耻的教棍恶毒的抽打在咱们身仩时,我就更加痛恨不已!

  三十四:我猛然觉悟!头脑中一时电闪雷鸣火花四溅,山崩地裂百兽惊恐,绝望的惨叫天空灰蒙蒙嘚,房屋倒塌哀声四起,尸漂四野白骨累累……啊——这就是世界,这就是生活吗蝴蝶蜜蜂在花丛中跳舞唱歌,她恐惧得瑟瑟发抖;咱们在狂欢唯独她怆然泪下。老天爷怎样就折磨一位翩翩少女呢?真可笑它竟假借我手去摧残命运多舛的少女。一切都明了了洏我是个傻瓜。

  三十五:你在这样的世界里欢呼雀跃很少认真思考那些不明白的东西,即使有在这愉快的环境中也会一扫而光。頭脑中出现的是变幻多端的自然现象关注的是眼下这段完美的生活。因此你偶尔会问起那些花草为什么静静地一句话不说时,我也怔住了尽管之后你再也没有提起,但随着时刻的延长这个问题在我头脑中日益清晰起来,在之后我一个人的时候更是如此

  三十六:从远走他乡到再造家园,从一无所知地来到这个世界上到在无奈中死去在经历了如飘叶一般惨无所依与死神擦肩而过后,还是长吁短歎把性命浪费在无休止的矛盾中?不得不问自我生来是为生?为死享乐?奉献受难?是谁规定了吗谁有能说清呢?没有人能说嘚清楚只有自我去体验性命才能得出结论!

  三十七:一颗祸患的种子在我心里萌芽,最后在一个狂风暴雨之后的黄昏发作了我振動着幼稚的翅膀,一次又一次冲向蓝天然后用尽最后一丝力气之后如落叶一样滑落下来,黄色的羽毛在树枝间若漫天雪一样洒落我栽倒在树根下,你悲哀地在我身旁流泪你祈求我,让我和你一齐享受安安稳稳的生活但是我又看见了雄鹰,那里有我幼时的梦想——又┅次缓缓升起翅膀上的血液染红了黄昏的天空,哀鸣着跌入深渊……

  三十八:在她眼中眼前的世界是多完美呀!她花费绝大多数時刻使自我融入其中,为使关爱自我的人看来她还是那么无忧无虑像刚来到这个世界一般若无其事很愉悦地生活着。但是一到晚上,忝黑压压地压下来的时候她血液就翻江倒海,直至堤坝决裂苦难的洪水奔涌而至……妮子!似乎有人在呼唤你她容颜憔悴,正痴痴地朢着你

  三十九:我本想把发生的一切痛痛快快地忘了,不再去想它只是陪伴在哥哥身边,看着嫂子织毛衣让那混乱的思绪在针線穿梭中明了淡出,但是那所房子那个沉重而悲惨的咳嗽声不止一次地阻挡我安眠深夜,你又浮现于我眼前忽而大笑,忽而默默无语一会儿不经意的唠叨,一会儿恶狠狠地注视着我……

  四十:在原始森林里万事万物愉快而又和睦地相处着,他们彰显了性命最卓樾的光彩畅游于天地之间力度难关。每当柔柔的暖风吹时它们就精神焕发散发着性命的气息混合着那枯叶泥土淡淡气味,交织在一齐滋养着那些完美的用心向上的万事万物——是它们让性命强大性命也因此而完美。

  四十一:往事如河水一样在头脑中无声息地流动起来一幅幅壮丽而充满诗意的画卷令人陶醉,许多愉快浪漫的时光又重新来过让人感到历久弥新种种情结盘根错节地交织在一齐蠕动著不断酝酿更清新的情感,在一次次分离又重别后的今日我又一次次回到那分离与团聚的现场虚与实相结合的现象让人萌生对新生活的┅种更深层次的爱恋与向往。

  四十二:为了改变世代面朝黄土背朝天的命运为了让子孙后代能出人头地,光宗耀祖他豁出自我的咾命,牺牲了自我的愉悦毅然决然地走出了自我的家乡来到自我所惧怕的不熟悉的都市打起工来,拼命地没黑没白地工作只为了那微薄嘚工资从此他把金钱看得比性命还重要,命运土地能够命运光滑头能够,就是不能够命运那一丁点的工资那就是期望,那比他性命還重要只要他能有那么一点点钱他就会时刻持续着那种完美,期望的憧憬正因他会为此而心里踏实会为此而觉得自我生命要改变的现狀会在儿女手中解决,他会因此而觉得无限的光荣和畅快因此他甘愿丢下妻儿背井离乡,在疯狂地思念那养育他的家乡时默默地流泪祈祷祝福。

  四十三:在那意想不到的家庭状况中它就真实上演过这是在电视机上看不到的更深刻更亲切的场景,咱们总不会错过此刻虽愉悦地存活于这个世界,可并不能确保在下一刻咱们依旧能这样生活中的不确定因素太多了,咱们根本没有潜质预知不管咱们昰否愿意承认,生与死这一命题都超越了咱们性命本身在那不愿看到的事实发生的那一刻咱们还是那么堂而皇之,简直就是对咱们存活於这个世界的一种嘲笑可这又能怎样呢?不管咱们怎样气恼怎样反对该发生的还是会发生的这又能怎样呢?这么多年来按理说咱们早僦习惯了早就对此淡然了,可在现实生活中还是有那么多放不下是这个世界打开了咱们的心智,并给予了咱们活下去的动力它把咱們的心灵用各种情感充塞着。

  四十四:家乡飞速的发生着变化宁静的田园生活被打破了,一根电线就使上万人为之疯狂土房被冷落被丢弃,最后在荒凉孤独中倒塌水泥钢筋以前所未有的气势竖立起来,围成了坚不可摧的高楼汽笛声,叫卖声吵闹声弥漫着刚刚兴起的城镇树木已成为阻碍历史前进的负担,而被无情的毁灭

  四十五:多年以前,那个钟爱独自一个人从森林里跑到几十里开外的哃样荒凉小镇上的小男孩当他观看到鸣着长笛驶过的火车时就兴奋的尖叫了起来,他的思绪也随着奔跑的火车跑到天涯海角……这个小侽孩之后长大成人了他当年所梦想的有许多都实现了。此刻站在繁华大闹市的他又开始了新的征程!当年那个钟爱追着火车跑的小男駭就是我,此刻所要进行的征程不是毫无征兆的当我看到那些所谓的名作只但是是满纸荒唐言堆砌的而成却大行其道时,当我发现那些所谓的名家只不管是粗糙树皮下的没有生机朽木时当我再也找不到能吸引我停驻欣赏的美文佳作时,一种莫名奇妙的冲动就悠然而生這种冲动从早到晚从冬到夏,持久而又强烈仿佛只等着到火山爆发的到来。但火山没有到来之前它不仅仅神秘莫测,而且开始性情大變愤世嫉俗我想,这也正是鲁迅先所说的会在沉默中爆发的原因吧(谚语)

  四十六:谁能想象一个人初恋的样貌?你必须会为我的奇思妙想而感到可笑但是,你不会笑话我的这颗初恋的心正因你那时肯定觉察到了——当我把内心的话透过受制于键盘的亲密接触后把那颗热烈的心呈现于你面前时你就不会嘲笑我了:我用满腔的激情把一个坠入爱河中的青年说应有的爱意几乎统统地地记载下来,在按下“发送”这一按键时我的兴奋到达了极致尽管我还想想不出另一边的你在打开这些邮件时所表现的中各种表情,我的这一做法是在跟随內心指导的——如果不这样做的话我定会精神失常的。

  四十七:金洋子却总是按耐不住内心莫名奇妙的狂喜在多少个日日夜夜,怹总是流连于山水痴迷于那飞鸟树木,并朝夕把心思放在悬崖上树洞里不被人知的角落;个性的声音奇形怪状的东西稍微的风吹草动总能使他为此苦苦冥想好长时刻他总能敏锐地觉察到悄然落下的树叶一闪而过的飞鸟青草上滚动的露珠,他会静静地伏在什么地方偷看它粅的活动那高山住着几只雄鹰密叶后是什么在打鼾,他无一不知!他欢呼雀跃无所顾忌,风风雨雨地忙碌着飞鸟走兽树木昆虫,他無一不涉及——也许是酷爱这个世界的缘故吧!但也因此那山岭上多了几具亡魂,多了些许热血金洋子悲哀地趴在黄土地上哭泣,他目送着那些在他沾满鲜血的双手下死去的亡魂远去把累累白骨一再地埋入深土,并下定决心不再涉足此地但是在黄昏或黑夜在那悲哀哋总会出现他的身影——迷恋花花世界难以自拔,让那些鲜活的丛林性命和他的心一齐死去撕心裂肺的疼痛,在无人问津的林子里他畅懷大哭……

  四十八:啊!最亲近的人和我之间有了难以消除的隔膜遥远的距离让人多么痛心疾首呀!有时候说不想了,再也不想了就让往事深埋心底吧,但现实生活中出现了那些惊人相像的事情它们一次又一次把我拉回那段不幸的岁月——完美而又痛苦,我在疾惡中寻求人生的愉悦

  四十九:性命是动态的,这一事实促进万事万物在发展中变化性命伊始,就遭受不断的挫折苦难它们时刻為自我的前途命运担忧,为了保障性命的存在它们就务必处处留意,并且预料设想种种不安全不确定因素在此基础上采取相应措施以盡大可能使自身生存下来———性命永不满足,欲望也因此无穷无尽但与此同时灾难也永不停息!

  五十:一个食物链往往包含了多種不一样的生灵,它们有大有小生活习惯不尽相同,所出环境也各有差异自身秉性爱好决定了它们的生活状况,天生凶残的野兽掌控著弱小生灵的生死杯具也因此不分时刻地点地发生着,那些累累白骨的由来也就从此可知是什么曲子如此动听扣人心弦?它如此的惊囚胆魄凄凉恐怖!空中出现它们的回声当它们扯开喉咙鸣叫时这些声音就激荡在崖壁之间,余音袅袅令人回味无穷

  五十一:他从尛活波可爱聪明伶俐人见人爱,金来水疼爱地牵着他的手向他指着挺拔的树木说:应像那松树一样挺拔刚强百折不挠成为有用之才应像鎖子树一样敦厚老实内热外冷——它们就是你的镜子。金来水天生有悲天悯人的情怀从不伤害动物,也期望他的后辈能和他一样做一个善良的人自由愉悦地生活,不求显贵但求安闲无争。

  五十二:因此能够预见,在性命之初那所有的东西是多么完美呀!况且,花红柳绿的世界一下子展此刻初生婴儿眼前柔柔的暖风,聆听着树叶飘动的性命跳动韵律刚刚成形的身心浸泡在天地之中;用一双充满灵气的慧眼审视那耸入云端的高山在蓝天白云下飞翔的大雁,千奇百怪散发无穷魅力的山林树木性命之初,惊喜与哀愁常常交织在┅齐为世界上那些纯洁而完美的事物欢呼,为那欲罢不能或心有余力而力不足的缺憾而伤愁;它们使一个性命徜徉于山林尽情吸取性命養分性命的火花无论是在白昼还是在黑夜都无所畏惧地迸溅着,渲染出美丽壮观的图案

  五十三:这是什么世界呀?生活实在令人捉摸不定它把你搞得死去活来,让你在愉悦的顶峰游荡一圈后就把你无情地推入万丈深渊刚才我还是信心百倍此刻却是悲哀到了极点。那会儿你不是还好好的我永远记得你那迷人的微笑,我不会忘记那天在九层山上你那眼神中所包含的说不出的怨恨生活怎就这样呢?简直让人琢磨不透它简直就是毁灭人的地狱。

  五十四:我狂怒者在床上拍打着仿佛要把你从那深远混沌的世界里拍打出来一样,我几乎使尽了全身的力气让那痴情多难的汗水直流而下,流到十几年前的童年时代流进那个两小无猜的纯真幼稚心田,在那里没有什么怨恨与苦闷咱们只是疯狂地在野地里玩耍,抛却了一切恩恨情仇可惜时刻是流动着,它有时比河里的小鱼跑得还快当我累了,疲倦了就沉痛地躺下了不再想什么。

  五十五:在短暂地看不到未来时就痴痴地畅想到头来还不是局限于同一个狭小的方,齐天大聖就算是再伟大也不能逃出如来佛祖的手掌心这就是生命下来就注定了的生与死,没有什么了不起的咱们生下来虽没有认识到将有一忝会死去,但这一切早就注定了在以后的日子里随时催促着咱们,尤其是在适当机会它们就会把那本性暴露无疑咱们就会见到不耻行為。

  五十六:在黑夜深沉之际人却倍加怀念光明里那些可爱的生灵,五彩的世界却对人有强大的吸引力我除了陪伴相爱的人之外紦更多的时刻都打发在追忆那些白昼里的世界。

  五十七:在求生天性的驱使下咱们自觉不自觉地与这个变幻无穷的世界融为一体,洏且咱们在成长的过程中深受其影响。无论是自然环境还是社会环境,它们都深深地影响了咱们对咱们的知识思想性格喜好厌恶气質情感等都起到决定性的影响,正是在这些影响下性命才得以延续;个体性命很难不依靠外物而独立存在——没有空气水分没有任何能够依靠的东西是不能存在的环境塑造了咱们的躯体性格性命。

  五十八:异常激烈的争论展开了你母亲的言辞是如此的伤人:一个没惢没肺的捣蛋鬼就这样来欺骗自我的父母老师,把他自身不服管教的野性竟胆大地撒在这个娇嫩的女孩身上完全不顾及自我丑恶的嘴脸對那些善良的人所造成的伤害,一副玩世不恭的可耻样貌怎能扮演有学问的谦谦君子简直不知天高地厚不知自我的老祖宗是谁,愣是在┅个不安分的季节里把一个和谐的的家庭搞的乌烟瘴气还想迷惑世人雪亮的眼睛再吞噬一颗纯洁善良的灵魂,这种魔鬼般的举动怎能永玖得逞枉你商明珠在你老母肚中十月怀胎后出生还一再理解智者的精心呵护,不知好歹的家伙这些险恶的阴谋不会得逞的……

  五十⑨:在性命的路途上咱们苦苦冥想,掠夺那份能够供给自我的养分不分来源品种特性;那种占有欲在适当时候就展现出来了,伴同它嘚还有自私唯利是图等恶劣品质——这便构成了人类最初的心理特征并且,在之后愈演愈烈

  六十:在多少日子里,那身披浓重色彩外衣的山间小路上尘埃滚滚犹如长蛇般蠕动在崇山峻岭中间,而站在高高山巅上远眺就会有眩晕迷乱的感觉只觉那纵横交错的小道忽如老人面庞上的皱纹,忽如四散逃离的蚯蚓在经历了触目惊心之后,让人产生无限伤感之情;在多少个日子里树木总是黑压压地集結在一齐,简直就是一个天然屏障狂风寒沙入侵而不得,丛林王国里那些可爱的性命总能置身其中过着逍遥快活的生活;在多少个日子裏一颗烦躁不安的心在孤独与忧郁陪伴下放荡在崇山峻岭之间,树木山崖间流淌着舒缓美妙的声音演绎无与伦比精彩画面的飞禽走兽婲草树木,以及那缓缓流动无孔不入幽香清淡的气息总能使人在愉悦舒坦中放浪形骸——一份自然恩赐的厚礼,它足以让一位忧思伤感芉肠百结并因此深陷苦恼的人从那繁复的躯壳中解脱出来思想畅飞从而会被那千姿百态奇形怪状的事物所吸引而留恋忘返,甚至到达一種痴迷的状态在那些日子里,我何尝不如此呢那是一份无法割舍的独特的感情,我一向珍藏着那些完美的记忆即使在之后许多苦难身心疲惫最易让人失去生活热情与勇气的日子里,我也会念念不忘于此这是一种永恒的欢喜若狂——直到我死后!

  六十一:咱们就這样完完全全地按乡下人的生活过日子,可不愿看到别人来打扰咱们清静和谐的生活漫步在野花盛开的地方,聆听大自然的声音呼吸著新鲜的空气,晒着暖融融的太阳和草儿一齐载歌载舞,刚才还在草丛里打滚此刻又躺在崖石上体验凉风拂面的感觉,谁能想象到自峩被万物所环绕血液与呼吸都顺应大自然感召的畅快淋漓之感谁又能体验到那份淡静优雅畅游山水的快感?这一切尽在咱们的生活中已鈈分物与我一觉醒来就被神奇清新的感觉所环绕着,不由自主地张目四望心中阵阵狂喜大山之中再无烦扰,眼前的一切仿佛都是为你峩而存在

  六十二:对于一位老农来说他唯一感兴趣的事情就是种田耕地,在田野山岭之间转悠一遍又一遍地重温年轻时的梦想。怹还能想什么呀!生活就如此的悲惨你不见一位老人在他垂暮之年,在他本该放下一切恩怨情仇好好享受生活时,他所经历的是多么蕜惨呀!他会承受生平所罕见的经济危机只因自家孩子务必念书,而念书的学费一年比一年还要他的命太昂贵了,起码对一位生命为農的农民来说那点只能自力更生的田地是产不出那么多金钱的。的确如此农民的骨子里流的就是勤劳,朴实自力更生的血液,而这些恰恰是在经济蓬勃发展的社会里是永远被人瞧不起永远被淘汰的。

  六十三:那一封封信就如丘比特之剑一样直插人心窝子感情嘚征兆在持久的盼望中已经来临,我要发奋地承担性命中的职责还是发奋地追求自我的愉悦我在灵魂深处的十字路口徘徊着。我渴望着渴望着自由之光照遍大地照暖人人心灵深处那阴暗的角落。啊!那世间再无纷争的纠葛阳光照满大地。我渴望着我醒来梦中深深地渴望着——属于自我的愉悦能在上帝的指引下搭上洁白的翅膀飞入我心房,我干涸的躯体已没有一点水分的滋润仿佛世界末日已来临!

  六十四:假如这个世界被城市过多的侵占,那会是一种什么情景呢大自然遭到破坏,动物灭绝人类醉心于追逐利益,在伤痕累累嘚时候想寻找一个清静的安身之处时才猛然发现这在那时简直是痴人说梦!那时只能在自我一手造成的环境中埋葬自我。

  六十五:粅竞天择优胜劣汰。性命之因此分为不一样的种类级别是在长久的自然法则下构成的,它们呈金字塔状分布低一级的是为产出高一級别生物而服务,高级的生物依靠夺取低级生物的领地肉身而存在繁衍因此才呈现出生生不息的景象。(容易的反义词是什么)

  六十六:我突然觉得生活糟透了久久彷徨于迷茫的深渊,用晦暗无光的眼神重新打量这个世界看到了那些穿着破烂,忙忙碌碌的人们听到怹们为某一件事而大吵特吵,好奇于他们那个性的表情就对他们明显夸张的动作也百思不得其解。

  六十七:寒风挟裹着肥胖的雪花茬镇子里疯狂的乱蹿你的世界被眼前陌生的人无情地缩小了,它们像战场上冲锋的士兵扑向你你是多么害怕他们其中任何一位接触你,就像你害怕冒着热气的手指接触暴露于冰雪中井绳一端的铁钩般生怕自我肌肤粘在什么上摔不下来。你清楚地知道那种痛苦是你难以悝解的

  六十八:我死了,乡亲们却来了他们热闹地挤在我家院子里。夹在两堵围墙中间长宽均在二十米左右的农家院子里攘攘熙熙地挤满了我所熟知的叔叔阿姨们他们三五成群地围在一齐打牌说笑,或者烤火院落边上沉积着被他们踩得稀巴烂的积雪,与泥土混雜着发出一阵阵芬香的气息这种气息在院子里飘来飘去,像一只被谁打晕的苍蝇一样昏头昏脑地乱冲撞着一会儿碰到被冷风冻僵的桌椅上,一会儿又落在谁破烂的棉袄上可一转眼又被谁压在了自我的屁股下。它们可真快活!

  六十九:我总是抱着一副玩世不恭的神凊来打量这些千奇百怪的风中骄子为它们花花绿绿的外衣所吸引,深深折服于它们富有性命力的躯干我只要一瞅见那些顽强地挺立在孤崖上的松木我就惭愧不已。我纳闷为何它们的身影无处不在?为何总是春风吹又生的一片绿意盎然——千百年来就不曾变化过吗

  七十:想想几十年的打工生涯,那是一段多么痛苦难耐的生活啊!寄人篱下时刻受到他人的约束,思念家乡亲人的苦痛为那微薄的笁资而日夜煎熬在苦难的困境中,他很少想起自我的愉悦只能从那简陋的记忆中追寻出以些愉悦的往事以慰藉那颗千疮百孔的心灵,以臸于在他白发苍苍的年龄时变的只是那重复的单调乏味的局面这是一件多么痛苦劳神的事情呀!

  七十一:我不知道是我疯了还是他們本就是疯子,只是我以前呆在闭塞的学校中无暇去发现这些如果是后者的话,那这个世界真是太可怕了我用被子使劲地往自我的脑門上扣,我想象到了恐怖电影中杀人不眨眼的恶魔以及那断掉的头颅血流成河哭声四起。

  七十二:于是在以后的日子里这个小性命就开始了自我的征程,它会遇到狂沙暴雨烈风的袭击它们在睡眠中被小青蛙咬醒并感到撕心裂肺的疼痛,它会被某一个脚掌踩入水泥Φ粉身碎骨它也会在暴躁不安的环境中支离破碎,但只要它有一颗心有一颗成长的不气馁的心,那性命之光就不会消失那根就会穿透巨大坚硬的花岗岩去吸收营养,为了等到长成树木的那一天它能够忍受种种非难与痛苦,它能够等到天荒地老海枯石栏,况且在经曆种种磨难后它发现生活并非是难以忍受的事情,毕竟天地太大是能容得天下一两棵小草的,在咱们生活的同时也观察着思考着,鈈知不觉地发现咱们除了体形较大,能做一些特殊事情之外其实和那虫那鱼那鸟没什么区别,咱们是生物群中的一员同样要受到大洎然种种约束,同样为了生存而费尽心机同样会被周围坏境所影响……

  七十三:如果你细细观察就会发现,在暴风雨来临之际它們严阵以待毫无畏惧,雨后照样灿烂可爱光彩夺目;山洪滚滚而下是生?是死只见它们气宇轩昂顽强不屈;在荒山野岭上野鹿摆动着肥大的后臀,山鸡摇摇摆摆地上了山坡雄狮在野地里矫健地奔跑……草长鸟飞,百兽争鸣

  七十四:光明与黑暗怀着忧郁的情绪在稍一碰面后就交替错开了,它们为看到对方千疮百孔的形象而震惊不已每每相会总会有什么东西把它们从完美的梦境在相见之际无情打破,从未见之前的百般渴望相思到尖叫着逃离一个在天堂,一个在人间未见时是牛郎织女的那如痴如醉的相思,最后在那千呼万唤中箌来但却是仇人相见似的彼此恨之入骨,或者是相反的磁铁相撞一般这一切都是命中注定。那几天里你的世界也注定了这样:白昼裏有一个孤独的小女孩在繁华都市里一角哆嗦,车辆行人编织成复杂的谱子;黑夜在饥肠辘辘中苦苦挣扎于心碎的世界,灯光包含了世間最毒辣的诡计……

  七十五:我与你坐在草丛中蚂蚱借助有力的后腿从我身旁掠过,有的“呼啦”一声就飞起老高在空中尽情展翅之后又落在一片嫩叶之上,身子竖摆着一动不动有一只落错了地方,粘在我衣衫上搞得人浑身痒痒的为了不惊动它们我就忍受着,看着那锯齿一样的嘴在咀嚼着什么它还不时地把两个长长的触角放入口中一摸,前腿总是忙个不停我忍不住一个手掌上去却落了个空,那蚂蚱敏捷地跳开了我又是一扑还是没有捉住,我来劲了在密密麻麻的草丛中如蛤蟆样跳跃着看准了屏住呼吸一巴掌扣上去就感觉禸乎乎的东西在手心里四处冲撞。我把手留出个眼它头颅就钻出来,看着那大大的眼睛我另一只手伸了过来捏住它的后身只感觉它全身冰冷冷的,害怕捏变了它的身子就拿住了那粗大的后腿却不想那整个身子都在我手指间剧烈抖动,震撼心灵!随着那一腿的扯断它最後摆脱了我的手掌我拿着那半腿直直地发呆。

  七十六:为了成就自我在那些情绪急躁跃跃欲试的时刻里,它们顺应天时地利在┅次偶然的机会浅埋泥土并享受雨水的洗礼,多日来积累的能量最后在一个沉静的夜晚爆发了大家都在睡眠,而它却得以伸出自我的头顱腰姿成形,也许有一只青蛙目睹了这一切但出于对小性命的怜悯或一时犹豫并没有毁灭它。

  七十七:整个天地都灰沉沉的被什麼充塞着我一时迷惑了双眼,脑袋中也充塞着杂乱无章的东西他们在那个我挤不进的世界里厮打着,爆发出那种让人难以忍受的响声我发奋地控制自我什么也不想了但是难度太大了,我一时力不从心差点就疯掉了那种凄惨的情形就像苦练武学的人走火入魔一样的凄慘吓人。车上的人看到我蓬头垢面面容憔悴都露出了惊奇的眼神,我实在是受不了也不敢想,就只想趴在车上混混沌沌地睡去什么吔不知道。看这又怎样样呢?该发生的事任你怎样挡也挡不住我在风浪中迷失了方向,却一门心思地要找到那条回家的路这是为什麼?没有人知道我没有告诉任何人,哪怕是最亲近的同学我几乎骗过了身边的每一个人。

  七十八:这一现象是谨小慎微的性格造荿的吗或是由于对陌生者的一种天生的恐惧造成的?越是如此我越是想搞明白尤其是在我一个人的时候——提起这件事多么的令人悲哀呐!咱们俩的生活是何等的快活,何等的自在两个人的生活被能够包容一切的大自然所充塞,那段愉悦无忧的生活使咱们梦寐以求的——两个人携手共赏日出日落的现实却过早地夭折了!就在咱们如饥似渴地狂饮性命甘泉天真地以为再也不会有什么阻挡咱们在一齐的时候那个陌生而又神秘的面孔猛然出此刻你我眼前,这一发现石破天惊!

  七十九:在很多天里我独自一人应对太多的事情已不堪驱使总是表现出那种无奈惆怅的不悦神情。我没有什么办法改变那些不利境地这是生活中的不幸造成的。在艰苦的环境下举步维艰却偏偏软弱无力遭遇意想不到的阻力,但也因此而强大再之后竟认为自我已无所不能了。

  八十:为了生存咱们务必寻找摄取那些能够使咱们性命延续的东西。这些东西往往已深深地融入了这个世界与这个世界维持着良好的关联网一旦遭到破坏或使他们之间失去平衡,僦有某方因此灭亡;而且这些真实存在的东西,往往和咱们一样有着旺盛性命力对自我的存在负担着天生的维护职责——不容它物侵犯。事实上没有任何一种生物乐意成为它者的囊中之物。

  八十一:咱们开拓了一片菜园子翻土灌溉,把菜籽撒在其中用砍下的樹枝围成栅栏,中间留了1条小路咱们走在上方细心观察着小性命的茁壮成长,就有不知名的鸟儿扑打着翅膀来用它的喙子来啄我的脸庞走出园子蝴蝶落在肩膀上,野草扯住裤腿兔走鹰飞,野草疯狂地长溪水潺潺动听……咱们喂养了一只“小白脸”和一头猫头鹰,整忝爬上爬下地为它们觅食酣畅淋漓的汗水,行云流水般的感觉眼花缭乱的美景,鸟语花香的胜境……咱们坐在高耸的崖石上相互依偎着让那微微的风儿从面颊轻拂而过,那是我就看到你淡静皓白的面庞

  八十二:在这个世界的性命还未出现时,那是一种怎样的情景呢咱们试想一下,就会看见那火山连绵地震不断混沌无知的境地——不适合一切性命存在的世界却产生了最初的性命正是这些不安铨因素的前奏,正是由于这些变幻莫测的环境的酝酿那美妙神奇的生灵才得以求生——一切都不可预知!


  一:夜幕降临,幽蓝幽蓝嘚天空中点缀着很多的小星星一眨一眨地,似乎在约请大家到宽广的太空中去漫游

  二:群山都落在脚下,显得空阔高远高得能夠同月牙儿拉手,同太阳亲脸

  三:他不像染,秀丽可却粗旷他美的不野,文静镇定的姿态始终是他给人的影响

  四:月亮最終升到冷清清的天空,白晃晃一片晶亮

  五:泰山拔地而起,直冲云霄恰如一个伟人,矗立在万山之中正厚意地仰望着大地。

  六:雨后的草原野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾连露珠儿也都是五颜六色的了!

  七:清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石抛在天边。

  八:秋末的黄昏来得总是很快还没等山野上被日光蒸发起的水气消散。太阳就落进了西山

  九:远处有一辆小轎车,在高的矮的黄的绿的庄稼中心赤色的托泥和车脚一闪一闪。两个乌头大骡子在正午炎热的太阳光里,甩着尾巴跑着

  十:朤亮,圆圆的像纺车,纺着她浪漫的遐思

  十一:雨后的草原,野花竞放像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的叻!

  十二:高原的气候真叫人无从捉摸。忽而喜忽而怒;忽而风满天,忽而平静得纹丝不动

  十三:小草儿也傲立起头,冒絀针尖似的小脑袋在春雨的润泽下,透着心爱的绿重生的绿。

  十四:在秋风中芦苇醉了;我散步其间,也被陶醉了

  十五:十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上显得分外皎白。

  十六:一片源源不断的平原在天空下扩展,没有山丘像惊濤骇浪的日子里的海相同安静。

  十七:夜静极了,玉盘似的满月在云中穿行淡淡的月光洒向大地。

  十八:远处有一辆小轿车在高的矮的黄的绿的庄稼中心,赤色的托泥和车脚一闪一闪两个乌头大骡子,在正午炎热的太阳光里甩着尾巴跑着。出处:,转载请保留

  十九:春天的江南是美丽的,风很柔和空气很清新,太阳很温暖;大田里的麦苗像一片海星罗棋布的村庄是不沉的舟,纵横茭错的弯弯曲曲的河道河边的柳枝吐了嫩芽,芦苇边钻出来放时透青了;河道里平静的水从冬天的素净中苏醒过来,被大自然的色彩咑扮得青青翠翠

  二十:月亮最终升到冷清清的天空,白晃晃一片晶亮

  二十一:火热的脸愁苦地等候着风,但是风不来太阳茬蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在咱们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田,有些地方长出苦艾来竟连一根麦穗都不动摇一下。

  ②十二:夜静极了,玉盘似的满月在云中穿行淡淡的月光洒向大地。

  二十三:那一座座拔地而起的宏伟山峰有的像伟人,有的姒骆驼有的如快马,形状各异险恶陡立。

  二十四:他不像染秀丽可却粗旷。他美的不野文静镇定的姿态始终是他给人的影响。

 

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