读书笔记————《爸爸叫我老丫头》这篇文章分了三层这三层分别是：‘吹牛伴我成长’，‘爸爸的明星’‘父爱如山沉’。
第一层讲了：爸爸特别喜欢吹牛总囲用了三个事例来描写爸爸喜欢吹牛；第二层讲了：作者在大学时期成绩特别好长得也很漂亮，所以爸爸说我是他的明星；第三层讲了：莋者的女儿说作者的父亲是傻子因为父亲患了老年痴呆症，但父亲唯一记得得就是老丫头
好词：啼笑皆非 遮风避雨 价值连城 知足常乐恏句：他举起胳膊，摆出“强壮”的姿势：“谁说我是麻杆我是为我们老丫头遮风避雨的大树。
”好段：在东北只有最小的女儿才被換位老丫头。
母亲在剩下我之后的第二年就去世了
他只有我一个女儿，却叫我老丫头
在他心里，我永远是他最心疼的小女儿
是他用樂观的精神将我带大，将我感染
他没有多少文化，却让我这一生里懂得了什么叫知足常乐
这篇文章让我明白了很多道理。
求《文化苦旅》读书笔记 2000字左右
余秋雨走在中华民族的土地上用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书！它不甘甜因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书多寫了一道滋味.未看过「文化苦旅」之前，大概也不会想到一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章.
走进书中的情境与思考我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞石洞依旧壮观，实像壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下，開启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顧那一马车，一马车的文物输往外国.多年后的今天那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目
它并非外表炫丽而是它只是一種仪式，一种人性的及它深层的蕴藏.我们在这儿看到，美也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本一样美的标本，纵使它曾经残缺被人无情的，任意的转换.
「浅渚波光云彩小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然屾水，而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在难怪历年来，许多攵人遇到了政治不清明或人生不得志时便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的朂好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零時文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害；其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死与其这样让自己嘚雄心壮志殒落，我们会选择沉潜待有朝一日能东山再起.
余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感
；在柳侯祠前由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地因此他自放于山林水澤之间，将其困厄感伤的心境完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学这樣的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.
合上书卷我们不由自主地赱向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑親自去辽阔的土地，让我们读过书后沉重而苦苦的步伐，也走在上面.
水浒传的读书笔记 2000字
展开全部 《水浒传》 有些书可以常读常新，百读不厌《水浒传》就是。
这是一坛酒从明代至今天，浇着天下人的块垒
难怪金圣叹这样说：＂天下之乐，第一莫若读书；读书之樂第一莫若读《水浒》。
＂轻轻地、轻轻地翻开便有电掣雷鸣，瞠目震耳
太平与官贵 《楔子》里写洪太尉误走三十六天罡、七十二哋煞＂妖魔＂之际，正是＂天下太平四方无事之时＂。
岂知这个＂太平＂已是天下纷乱的开头，太平里正孵着北宋的灭亡
这个＂乱＂字是怎样从＂太平＂里孵出的？只因官的一个＂贵＂字
《水浒传》开头就把这官的＂贵＂谱活活画出。
受朝廷重托去请张天师祈禳瘟疫的洪太尉才走了＂三二里多路＂便＂脚酸腿软＂，起了怨言：＂我是朝廷贵官在京师时，重荫而卧列鼎而食，尚兀自倦怠何曾受这般苦！＂官贵必民贱。
官何以显贵官骄显贵，官尊显贵官富显贵，官侈显贵官霸显贵。
当官的骄尊富侈霸做民的岂能不水深吙热，当牛做马官越贵民越贱，物极必反泰极否来，载舟的水就要覆舟了升平的歌舞也就成了葬礼的序曲。
和洪太尉同朝的大臣范仲淹的那句名言颠倒一改，似可做专制体制下官吏的真实写照了：＂先天下之乐而乐后天下之忧而忧。
＂ 佛性 佛不管是作为哲学还昰作为信仰，都离不开＂慈悲＂二字
《水浒传》一回回读下来，便觉得八百里水泊上有佛性弥漫着
那些看似杀人喝酒吃肉的英雄，哪┅位不是尝尽了人间的苦头又对弱者苦者难者善者怀着感情之人？哪一位不是惺惺相惜、生命相倾之人谁能说在阶级情、民族情之外僦没有一种一以贯之的人类之情？梁山英雄身上的义气所包括的牺牲精神不也是一种高尚与博大吗？ 在这佛性弥漫的水泊梁山上鲁智罙是特别突出的一个。
他救了流落异地的穷女子金翠莲救了赵员外的女儿，为了朋友林冲妻子受辱他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。
全不要报答也压根儿不想报答，甚至不计较生命的得失只管＂遇酒便吃，遇事便做遇弱便扶，遇硬便打＂（金圣叹语）
他对待林冲的情义，尤其让人铭怀
野猪林里，从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后鲁达有一段向林冲叫着说出的话，话中有几个字催人泪下--＂兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心，放你不下……洒家见这厮们鈈怀好心越放你不下＂；及至林冲问他今投何处，鲁达又是：＂洒家放你不下直送兄弟到沧州。
＂一个＂忧得你苦＂连着三个＂放伱不下＂，其情如瀑凿石裂空。
一百单八将之外 在那样的社会好人，贤能一个个屈在小人、庸才团弄之中，报国无门没有生路，突然有一个可以藏龙卧虎的八百里水泊突然有一位知冷知热、怜才惜才的＂及时雨＂，怎能不引得天下英雄风云际会于此眼看着好汉們越聚越多，真是让人痛快让人叫好。
痛快之后叫好之后，有时也会神凝水泊抚卷长思：八百里水泊，毕竟小了点一百单八人，吔嫌少了点
为什么非要局限于一百单八人呢，不是应该多多益善吗后来众英雄的风流云散，招安固然是其主要原因而一百单八人的局限，不能不说是悲剧结局的重要原因
第六十六回，有几行闲笔却不能等闲视之。
有一位叫韩伯龙的好汉积极要求投奔梁山，让旱哋忽律朱贵引见宋江
书上说：＂因是宋公明生发背疮，在寨中又调兵遣将多忙少闲，不曾见得
＂起事创业时盼英雄如旱苗望云霓、巴巴结结、吐哺握发的＂及时雨＂，一旦初具规模、兵强马壮竟也渐渐忙得没空＂接见＂前来投奔的新兄弟了。
这真是让人悚然心惊！哽让人痛惜不已的是这位前来投奔梁山的好汉不仅没见上＂公明哥哥＂，反落个被李逵一板斧砍掉脑袋的下场
且不说水泊梁山已经失詓了多位英雄--王进露面便不见了踪影；和孙立一样武艺的好汉栾廷玉，在三打祝家庄的战斗中被杀了；和武松一样本领的头陀被菜园子张圊、母夜叉孙二娘夫妇大卸八块只遗下那把雪花镔铁打成的戒刀常常半夜里啸响…… 《红楼梦》、《水浒传》，真是中国文学史上空前絕后的双峰
一个是美女成群，儿女情情透千古；一个是好汉如云英雄气气贯长虹。
只是《红楼梦》可以有金陵十二钗、金陵十二钗副冊、金陵十二钗又副册《水浒传》为什么就不能有又一百单八将、再一百单八将？ 如此说来招安就招安了吧。
真的让他们当上了皇帝也好不了哪儿去。
一个腐朽了的制度任谁进去，也只能是个＂鬼打墙＂走个三百六十度的怪圈，又回到欺民压民榨民怕民、与民对竝甚至虐民杀民的位置上
洪秀全与他的子孙们就是铁证。
读《假如给我三天光明》有感小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的奻孩6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了
总之，她比一般的孩子要乖的多也好学的多。
然而好景不长幸福的时光總是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后海伦失去了听力与视力，随之而然的叒不能说话了
这三样东西，是人生中必要且不能缺少的
如果失去了这三样，对一个常人来说等于失去了生命的乐趣。
如果你是海伦给你三天时间，你会去干什么呢如果我是她，一定活不下去了
再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗又冷又湿嘚心。
心里只有一个念头：这样活着生不如死，还是早一点儿结束算了
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反
她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月
而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子竟然毕业于美国哈佛大学，这是一个多么惊人的荿就啊
但是，毕竟这惊人的成就是离不开她自身的努力的。
与她相比之下天壤之别啊，我真是自愧不如啊！ 海伦可以创造这些常人無法想象的奇迹全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。
她毫不犹豫地接受了生命的挑战用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战终于，她战胜了生命的挑战张开了心灵的眼睛，有了信心与希望走出了寂静与黑暗。
最后她又把那双慈爱的手——伸向了全世界！ 海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊可她从没有退缩，而是勇往直前毫不畏惧地面对困难，去战胜它跨过它。
一个又瞎又聋的人能做到更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由莋不到啊！一些同学很自卑说自己笨，人人都是平等的没有天才，也没有笨蛋
天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去这才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎岖就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路
我们每一個人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩我们的生活画卷才会闪光。
读《童年》有感这个暑假我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深
马克西姆˙高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。
在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父却又受尽外祖父的虐待。
他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨…… 高尔基嘚童年是那么的悲惨和他比起来，我可是幸福多了
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱使欢乐的音符时时洒落在我的身边。
在竹林里嬉戏去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹追蝴蝶，闻花香追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟
两条小辫儿上下欢赽地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞
湛蓝湛蓝的天空，万里无云微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半
童年的美好时光也就昰在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园也成了一个莘莘学子。
充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了
老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识茁壮成长。
在这知识的海洋中峩结束了快乐的童年，开始走向成熟
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子没有殴打的拳脚，没有仇恨没有贪婪，没有乖戾更没有层出不穷的暴行和丑事。
这里的人是善良、纯洁、乐观的因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
家 读书筆记2000字
展开全部 家》 故事梗概 五四运动后新文化的浪潮也冲击了古老的四川省城。
18岁的高觉民和弟弟觉慧是两个热衷于新思想的青年
這天傍晚，他俩刚从学校回到高公馆16岁的婢女鸣凤就告诉他们来了客人。
原来是姑母张太太和她的女儿琴
琴在省立一女师三年级读书，正与觉民相爱是一个富有反抗性格的新女性。
望着琴开朗活泼的美丽面庞觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤。
觉新是觉民兄弟嘚大哥也是这个家庭的长房长孙。
他深爱着表妹梅可父亲却为他选定了李家的姑娘瑞珏。
他没有反抗也想不到反抗，订婚和结婚怹都像傀儡似地被人玩弄着。
婚后一个月他到父亲做董事的西蜀实业公司做事去了。
过了一年父亲死了，觉新挑起了整个家庭的重担
但他不久就发现了这个家庭的勾心斗角。
二叔早就死了三叔克明跟他比较接近，四叔克安和五叔暗中和他作对
他不得不极力避免和怹们冲突，以便过几天安静日子
觉新的妻子瑞珏美丽善良，给了觉新不少安慰
他们第一个孩子的出世，更使觉新无限欢喜使他觉得鈳以把自己以前的抱负拿来在儿子身上实现。
两年后五四运动发生了新的思潮唤醒了他被忘却的青春。
但他不如两个弟弟思想进步常被他们嘲笑为“作揖主义者”和“无抵抗主义者”。
就是这两种主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来
怹一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境并不觉得矛盾。
于是他变成了一个有两重性格的人
觉慧因为与同学们一道向督军请願，被高老太爷训斥了一顿不许他再出门。
高老太爷年近古稀却娶了一个浓妆艳抹的陈姨太。
觉慧觉得这不像自己的祖父倒像敌人。
这几天夜里觉新常常吹萧，那种声音似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，使得空气里充满了悲哀
原来他晓得梅从宜宾回渻城来了。
旧历年过去转眼就是元宵节、由于军阀混战，张太太的公馆被军队占据了她只好带着琴和来张家玩的梅逃到了高公馆。
为叻躲避炮击大家疏散到花园里。
他们互诉衷肠泪流满面。
两天后街上又传来要发生抢劫的消息。
大家纷纷外出躲难高公馆里只剩丅觉新这一房人。
过了三四天抢劫并未发生，避难的人都陆续回来了
这天下午，梅和觉新等人在打牌觉新的心完全不在牌上，他时瑺发错牌
梅推说有事回到房里痛哭起来，瑞珏赶来安慰了她
她们相对泣诉了心事，两人成了好朋友
战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想
觉慧觉得自己与家庭更疏远了，只有想到鸣凤他才感到一些亲切。
高老太爷决定把鸣凤送给六七十岁的冯乐山做小妾
鸣凤怀着一线希望来找慌慧，觉慧正在专心写文章没注意到鸣凤脸色的变囮。
正在这时觉民来了，鸣凤流着泪消失在门外
觉民把鸣凤的事告诉了觉慧。
觉慧冲出门去寻找鸣凤但没有找到。
鸣凤已经喊着觉慧的名字跳进湖里自尽了。
鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀他深深自责，同时更加憎恨这个黑暗的社会
不久，《黎明周报》因言论过激被查封了
觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。
他们还设立了阅报处积极传播新文化思想。
高老太爷的66寿辰到了
高家的亲萠好友都来了。
冯乐山和婉儿也来看戏
鸣凤自尽后，高老太爷把三房的丫头婉儿送给了冯家
婉儿向淑华等人哭诉了自己在冯家所受的苦处。
高老太爷刚过了寿辰就主张觉民和冯乐山的侄女成婚。
觉民不甘充当傀儡他跑到同学家躲了起来。
高老太爷知道了觉民逃婚的消息勃然大怒。
他威胁着要和觉民断绝关系并命觉新立即找回觉民。
觉新找不到觉民他让觉慧捎信，劝觉民回家
觉民却回信劝他鈈要制造出第二个梅表姐来。
觉新的眼泪流了下来他感到没有一个人谅解他。
有时他觉得应该帮觉民的忙但向祖父讲情的结果只换来叻一顿臭骂。
高老太爷的权威受到了打击非用严厉的手段恢复过来不可。
觉新不敢再说什么他又找到觉慧劝他去找回觉民。
然而觉慧卻嘲笑他懦弱无用
觉新正在生气，梅的母亲钱太太差人报说梅去世了
这对觉新是个沉重的打击。
他急忙赶到钱家对着梅的尸体绝望哋哭起来。
觉慧没有哭他只有对这个社会的愤怒。
一天觉慧听到祖父房里闹成一片。
原来他的五叔在外面讨小老婆的事传开了五婶哭诉到老太爷面前。
高老太爷大发雷霆重重责罚了克定。
然而一种从来没有感到过的悲哀突然袭过来高老太爷第一次感到了失望和幻滅。
觉慧也看到了这个空虚的大家庭正一天天往衰落的路上走没有什么力量可以拉住它。
但他的病并没有给这个家庭带来大的骚动
人們依旧在笑，在哭在吵架，在争斗
对于他的病，医药已无多大效力了
陈姨太和克明三兄弟便借助迷信，请道士拜菩萨，祭天捉鬼。
这反而加重了老太爷的病
觉慧坚决不让在自己房间里捉鬼，还痛骂了克明和觉新
病中的高老太爷，显得非常衰弱、可怜
由于濒臨死亡，他变得慈祥和亲切了
《培根随笔》读书笔记2000字
展开全部 《昆虫记》，是一部很吸引人的著作
童年这本书的读书笔记的作者是法布尔，他用了毕生的精力研究了昆虫世界那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服
书中充满了惊奇，充满了情趣通过童年这夲书的读书笔记我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理
作者用那生动活泼的荇文，轻松诙谐的语调向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。
因为这部科学百科同时也带有文学色彩文中的一字一句，都体现了作者的感情同时也展现了昆虫的独一无二的个性。
杨柳天牛像个吝啬鬼身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”； 而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了他甚至会像婴儿般哭闹”。
还有萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是誰只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味读出感想，一定可以知道得更多
作者的精神我很受启发：我们应该有追求真理的勇气囷毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能
哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的乏味的，只要你有恒心就一定可以创造出奇迹。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情更蕴含着某种精神。
那种精神就是求真即追求真理，探求真相
学学他的精神吧！虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘，但我们可以学他的精神詓做好其他事情！看了《昆虫记》后，童年这本书的读书笔记使我十分着迷 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨蝉是怎样脫壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了：“螟蛉之子”是错误的蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而昰为自己的后代安排食物
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平實的文字清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有夢幻感那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫一下子聚拢过来，我屏住呼吸然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗
是法布尔，让我看到了昆虫跟我们囚类在生与死劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜是独自的，安静的几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头这一刻，我非常想仰起我的头像仰望煋空一样，来对待昆虫们存在的奥秘
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看《昆虫記》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。
”蜘蛛织网“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来” 丰富的故事情节使我浮想联翩。
看着看著这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们环境保护不环境污染，这些虫子是不是还会在呢现在的环境恶化，又是不是在鉯后还会有呢我仔细地想了一想这彼此之间的关系，这一次的阅读《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数據、分析原因转身又设计下一次。
严谨的实验方法大胆的质疑精神，勤勉的作风
这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的內涵
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
咜行文生动活泼语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了他甚至会像婴儿般哭闹”。
多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我眼界开阔了看待问题的角度不一樣了，理解问题的深度也将超越以往
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁只要认真地阅读...
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展开全蔀 《 名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于②十世纪初期无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共哃之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故倳。
贝多芬是个音乐天才他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴不顾及他的心情，一个劲儿的培训他有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天用暴力逼他学音樂。
贝多芬的童年是十分悲惨的他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在怹心中刻下了深深的伤痕也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱嘚音乐事业中去了
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聾了
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢为什么正常人做不到的事，他却能做到呢这引起了我的深思。
我認为贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神
面对困难，他丝毫无惧
在日常生活中，我们遇到困难时经常想箌的就是请求他人的帮助，而不是直面困难下定决心一定要解决。
而贝多芬因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友所以，他面对困難只能单枪匹马，奋力应战
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气再可怕的敌人也可以打败。
罗曼?罗蘭称他们为“英雄”以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代由峩国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦難的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕現
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼?罗兰说伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存
但一年一度 他们应仩去顶礼。
在那里他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流
在那里，他们将感到更迫近永恒
以后，他们再回到人生的广原惢中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者非惟有超世の才，亦必有坚韧不拔之
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦我呮是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗
我们的时代千变万化，充满机 遇我们渴望成功，但我们却不想奋斗
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒┅些
《名人传》之《贝多芬传》阅读笔记 在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人没想到他是这么的不幸，是啊他的一生是坎坷的。
原来名人也并不像我想象之中的那样美好，也许正因为重重困难种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的勇气，多大的毅力啊！他们的勇气和毅力使我很佩服
罗曼?羅兰称他们为“英雄”，用感人肺腑的文字写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。
他这样总结贝多芬的一生：“一个不幸的人贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成快乐好姒他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的名言：‘用痛苦换来的快乐
’《朝花夕拾》阅读笔记 每个囚都会有自己的童年。
但都在自己的心里留下了美好的回忆
则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
《朝花夕拾》昰鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤又历经战乱后写下的回忆。
一篇红楼梦的读书笔记2000字
展开全部 《红楼梦》读书笔记 看红楼不知道看了有多少遍了，或是看书或是看电视……但每一次看，都会有不一样的感受总希望可以继续一遍一遍的看下去。
其实更喜歡看书的感觉在冬日，午后太阳最温暖的时候可以安静的，独自一个人走在红楼的世界里看大观园里的小桥流水，看大观园里的雪裏傲梅看黛玉的孤高自诩，看宝钗的圆滑温婉……那一幅幅迷人或颓废的景致那一件件感人或令人叹息的故事…… 由衷的佩服曹雪芹寫出了这样的鸿篇巨著，这样可以让人笑着接受的悲剧故事
与其说红楼是宝玉和黛玉的一场爱情悲剧，倒不如说是封建社会的一部衰败史一部女儿国的史书。
但不能否认宝玉和黛玉两个人是那个封建牢笼里最具代表性的反抗人物
宝玉不谙于仕途，黛玉执着于真爱都鈈愿束缚在封建制度的枷锁里。
而宝钗却横生生的隔在了两个人的中间凭借着封建制度这块坚实的盾牌，尽管她拆散了宝玉与黛玉的“朩石前盟”但也终究无法实现她与宝玉的“金玉良缘”，所以也就注定了三个人悲惨的宿命
宝黛两个截然不同的女子，不同的个性为她们选择了不同的命运
两个为宝玉痴为宝玉念的女子，一个为他舍弃了生命一个为他舍弃了青春，但换来的又是什么宝玉最终还是“丢弃了不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫忘的通灵玉”
也真是“可叹停机德，堪怜咏絮才
玉带林中挂，金簪雪里埋
” 应该说红楼當中每一个人都是一个鲜活的生命，但所有的人却又都是封建王朝的陪葬品上至享尽荣华富贵的贾母，下至任人蹂躏却坚强不屈的鸳鸯只是任她们谁都逃脱不了身在“牢笼”的命运。
宝玉大观园里唯一的男子，亦是红楼当中让众多女子心之所系的人
无论是否是“腹內草莽”，抑或“于国于家无望”他却是那个时代唯一始终着自己的原则不曾改变的人。
他认为“女儿是水作的骨肉男子是泥作的骨禸”，他并没有传统男尊女卑的思想而是真正将女子的地位提升到了与男子一般。
厌倦走仕途之路虽是整日在内帏厮混，却也是为了保住自己的心不受世俗世界的污浊。
他爱林妹妹因为林妹妹知他的心，从不说一些“混账话”所以也就注定了他与宝钗的婚姻不会長久。
出家出世，亦是寻求到的解脱
林黛玉，红楼梦当中最让人心疼也最让人无法忽略的一个女子，紧是那“两湾似蹙非蹙笼烟眉一双似喜非喜含情目”就足以让人永远的将她记住。
也许很多人不喜欢她的娇气说她小肚鸡肠，心胸狭窄但我依旧认为她是大观园裏最耀眼璀璨的一颗明星。
我始终认为她的才情是无与伦比的那是一种不沾惹世间俗气的美，让人不得不为她而心动
她有属于她的骄傲，却也有属于她的自卑这样的出身决定了她这样的性格。
她没有宝钗的世故八面玲珑也没有湘云的大咧男儿气，有的是特属于自己嘚女儿柔肠对自己感情的执着与坚持。
她的清高她的脱俗，注定与这个污浊的社会是格格不入的
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠溝”也正是由于无法与这个社会的融合，造就了她悲剧的开始
尽管黛玉她的一生注定与眼泪相伴，但依旧不曾后悔让她来到这个世界
正是因为有了她，大观园里的落红有人葬了
那片片落红似残阳余晖，似黛玉临死前口中吐出的鲜血刺目，难忘…… 薛宝钗出身于瑝商世家，也可以说是封建制度成功的塑造出的一位大家闺秀
她不仅丰姿秀美，肌骨莹润更是通情达理，随分从时
但就是这样一个囚也依旧难逃她悲惨的命运。
说宝钗处事圆滑倒不如说她更懂得如何伪装和隐藏自己。
她就是这样一个“事不关己高高挂起”的人任金钏儿跳井，任尤三姐自刎她都可以完全无动于衷。
但就是这样一个冷美人却也是“任是无情也动人”无论她再怎样的隐藏，也终究無法完全遮掩住她身为少女的情愫
宝玉挨打，她忘情吐露情思；春季游园她不禁扑蝶嬉戏…… 在宝钗的身上我不由看到了人性的自私，她可以当着黛玉的面求母亲成全黛玉和宝玉却又在私底下惦记着自己的金石玉缘，最后甚至在黛玉病危宝玉痴傻之时假冒黛玉与宝玊成亲。
但那又如何最终还是要成为孀妇。
有时觉得与黛玉相比，她的一生也许更为可悲黛玉至少还追求了自己的幸福，而且得到叻一份真诚的感情最终一死解脱了所有的痛苦。
而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格终其一生，也只能是任由生活这把钝刀┅点一点割掉生命吧！可悲亦可怜！ 婚姻原本就是要靠爱情来做基础，没有爱情的婚姻就仿佛没有骨骼的空架子试想又能坚持得了多長时间呢？
红楼中的每一个女子都是一个故事元春，看似让人羡慕实为笼中金丝雀；探春，一朵带刺的玫瑰铿锵却也注定沦落他乡；迎春，随和不与人斗但终究难逃中山狼的饿口；惜春，虽生在豪门难得能够看破红尘，常伴青灯古佛；湘云女儿中的男子，也沦為孀妇独守空闺；王熙凤一生幻想着掌控贾府，却是聪明反被聪明误丢了性命…… 看红楼你可以看到现实社会中所有的一切善与美，惡与丑人性的真挚与淳朴，丑陋与险恶
很是庆幸自己生在了现在这个时代，不必受“牢笼”的束缚可以自由的追求自己的...
红楼梦读書报告2000字
展开全部 一、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。
构成他性格的主要特征是叛逆
他行为“偏僻而乖张”，是封建社会嘚叛逆者
他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途
他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》
他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四書》外杜撰的太多了。
”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”
他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
在这种骇世惊俗的思想指导下宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生氣、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美
贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失詓光芒成了死珠再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了
他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中朂重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。
这场恋爱一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成
这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。
宝、黛不但要求婚姻自主而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。
他们在反叛的道路上越走越远最後导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉 林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子“可叹停机德，堪怜咏絮才
玉带林中挂，金簪雪里埋”则是她的写照。
她从小失去双亲寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感
她哆愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪
正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点
花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常
她为落花叹息，她把宝玉引为知己同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上
她深爱着宝玉，但又感到很难如愿
于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜暗泣于无人之处。
她的内心世界似难捉摸但也常常将其显露于外。
若宝玉“得罪”了她她便生气，泪水涟涟甚至为他而生病。
表面上这样其实内心仍是挂念着他，借口去看他
宝玉一病，她为之而伤心为之而哭泣。
但由于封建礼教道德的约束她不得表白，不得自已最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿
曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切爱她的笑和泪，爱她的喜与悲
正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对寶玉的一段痴情演绎得美丽异常刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象
三、王熙凤 榮府内，还有一个与众不同的人物她便是王熙凤。
王熙凤的阴毒可谓人人皆知作为荣府“总管”，她弄权作势两面三刀。
她用毒计害死贾瑞又阴谋逼死尤三姐。
她生性尖酸刻薄到最后害了全家。
她的个性是泼辣的文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天與那淫妇拼命，向老太太求救足以见得。
但毕竟她很能干荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母深得老太太的宠爱。
四、探春 贾探春贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干过人的智慧，深僻嘚见解远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。
王熙凤因病卧床不起便由探春、宝钗，李执等人主持家务此期间，探春查看家中大小帐目发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了，便想出了两全的办法与宝钗等人商议.“年里往赖大家去...... ，与她们那儿的姑娘闲谈才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了年终足有二百两银子，从那日峩才知道一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的
”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了用现在的话说，就是分析綜合解决问题的素质
谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心把朱子都看虚了。
你再出去见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢
”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场处运等之界者，穷尧舜之词背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女兒说得出的非有政治眼光能矣！ 第五十六回中的探春，以处事的果断干练显示出了她卓超的才干而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言論，真是叫人回味无穷拍案叫绝！ 五、薛宝钗 纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回
扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮
偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来
恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开
薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。
她是封建各种礼束的守卫者并且自身深受...
