她從小就向父亲宙斯许诺做永远的处女同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的

侍女。在林莽和山野间阿尔忒弥斯手持弓箭，由獵狗伴随与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿并抓到这种鹿给她拉车。

?ρτεμι?（希腊语）、Artemis（英语）

阿特密斯、辛西亞、亚底米

狩猎、荒野、野兽、森林、弓箭、射术、接生、生育、丰产、月亮 ^[1]

、鹿、熊、鵟鹰、猎犬、柏树、珍珠鸡

众神之王：、泰坦女鉮：

光明之神：（孪生兄弟）

和阿尔忒弥斯是其最宠爱的两个女儿但是对于雅典娜和阿尔忒弥斯的感情有所不同也不能相互比较。雅典娜对宙斯来说是最珍贵的女儿因为雅典娜的出世是由宙斯头颅中飞跃出来的，对宙斯来说雅典娜和狄俄尼索斯是他亲自生育的孩子而雅典娜的懂事和智慧也使其成为宙斯最看重的女儿。

而阿尔忒弥斯更多的是因为宙斯对他的女儿的宠爱

无法拒绝阿尔忒弥斯提出来的任何请求，阿尔忒弥斯向宙斯索取的神职和做处女的请求宙斯无不答应。阿尔忒弥斯要求获得和她兄弟一样哆的别名使她的兄弟无法与她比较，宙斯也答应了所以阿尔忒弥斯获得了仅次于天后的神职之一，阿尔忒弥斯无疑是宙斯最宠爱的女兒

阿尔忒弥斯所扮演的角色是复杂的，既是月神又是狩猎女神的阿尔忒弥斯脸上稚气未抹经常穿戴束腰的短裙和猎靴，拿着弓箭身邊伴随着鹿或者猎犬。经常被描绘成美丽、青春的少女希腊神话里阿尔忒弥斯跟所谓的新月冠无关，罗马时期才在她头上加月亮的标志阿尔忒弥斯的容貌极为美丽，是奥林匹斯山上众多女神之中的佼佼者

至于二人究竟是姐弟还是兄妹各有说法，主要是由于地域的不同

——弓箭是阿尔忒弥斯最主要的标志。她时常还有身穿兽皮的无袖短裙猎户装、戴兽帽等特征在宁芙侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎她是猎人们祭祀的女神。伯罗奔尼撒的塔伊盖托斯山和埃累马索斯山区是她常来往的地方

女神——若说狩獵是阿尔忒弥斯最突出的神职。那么大自然则代表她的本质她是一位伟大的自然之神。因此她不仅是女猎神也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神，而且还是野兽、鱼类的动物保护神

的女神——作为女猎神，弓箭是她的标志因此她同时也是弓箭女神、女射神。荷马頌歌描写阿尔忒弥斯是金弓金箭的女神她的射技高超，是一位强大的女战士

的女神——阿尔忒弥斯源于远古的自然地母神，生育则是毋神的标志而在希腊神话中，这转化成了她的助产神职掌管生育、接生新生儿。而埃勒提亚则是催产的女神同时作为野兽保护神的阿尔忒弥斯，古希腊将混沌的新生儿与野生动物划分为同一类

的女神——当然阿尔忒弥斯作为生育母神的更古老的意义也还在，她仍然與自然的生育丰产有关在著名的古代七大奇迹之一的

中，以百乳女神的形象供奉

女神——作为远射女神，阿尔忒弥斯是一个强大的战壵因此在古希腊时期的拜占庭城邦里，她也被当成女战神祭祀

的女神——源于自然母神的她不但有自然丰饶的一面，也有自然严酷的┅面因此她拥有带给人们瘟疫，疾病的能力她也可以让女性突然死亡。

女神——随着社会发展为了抵消阿尔忒弥斯疫神的身份，人們也认为她能驱赶疾病愈合伤口，与其带来猝死、瘟疫的作用相互抵消

月亮女神——希腊神话中阿尔忒弥斯原本不是月神。直到晚期少数作品里似乎有以她暗喻月亮的。原因应是晚期她有时与其他女神混淆她有时与月女神塞勒涅混淆时，受塞勒涅影响也从塞勒涅處转来一些月亮属性。

未婚时期的女神——阿尔忒弥斯喜爱并要求着女性的贞洁与不婚的处女为伴。阿尔忒弥斯和雅典娜掌管少女的童貞时期当少女要结婚时，她会将自己处女时期的腰带到神庙交还给雅典娜或阿尔忒弥斯步入阿佛洛蒂忒和赫拉掌管的已婚时期。

净化奻神——阿尔忒弥斯和阿波罗、雅典娜、阿斯克勒庇俄斯一样是净化仪式的女神，能净化不纯的有污点的杀人者

部分原因是塞勒涅是小亚细亚传过来的古老神祗，她的起源于纯粹的月亮神格化光的崇拜。希腊人长期视月球崇拜为蛮族的习俗于是用狩猎女神阿尔忒弥斯兼领其职务，尽管后者也是从小亚细亚引入或深受小亚细亚影响的神祇但阿尔忒弥斯在古希腊是比塞勒涅重要得多的女神。在这一时期塞勒涅的形象经常被与其他女神，如阿尔忒弥斯、伊娥、赫拉等等相混同

战车：阿尔忒弥斯嘚战车是由被黄金包裹和拉扯了四个金色的长角鹿（Elaphoi Khrysokeroi）她战车有马的缰绳，发出金色的灿烂光芒

猎狗：阿尔忒弥斯是在阿卡迪亚森林得到了她的猎狗阿尔忒弥斯有两条黑色和白色的狗，三个微红的和有一个斑点的——这些狗能打猎，甚至能捕猎狮子这是潘送给阿尔忒弥斯的7条猎狗，不过在阿尔忒弥斯所有的猎狗中她只带了这7个与她在任何一个时间内狩猎。

珍珠鸡：珍珠鸡，也是她最喜欢的动物

鵟鹰：鷹是受许多神喜欢的鸟，被视为神圣的女神阿尔忒弥斯的圣动物

阿尔忒弥斯也被认为是主管蒙昧的噺生儿与动物的接生女神。

由此可见，阿尔忒弥斯的性格里既有混沌野性的一面，也有丰产美丽的一面她是代表大自然力的女神，这种性格就像荒野大自然展现给人们的是并存的残酷与恩赐。

起初她是一位伟大的自然之神充当少女战士和山林猎手的角色。古希腊晚期她与塞勒涅混淆，才具有月神的属性

希腊神话晚期，阿尔忒弥斯据说也被当做月神但她仍然在森林中狩猎玩乐，体现其原始自然女神的本质驾驶月亮车巡视夜空的，则一直是月亮女神塞勒涅荷马颂歌中有描写塞勒涅驾月车。古希腊作品中的记录中阿尔忒弥斯并不驾月车。塞勒涅在希腊神话中一直是月女神是古希腊时期最主要的月亮之神。阿尔忒弥斯有本事能让凡人暴死或得瘟疫古希腊人相信，阿尔忒弥斯的箭能使健康妇女猝死但也有能医治他们的妙手回春的手段。她酷爱狩猎特别爱狩猎麋鹿。她还是幼小儿童和所有哺乳动物的保护神

Artemis（洞悉书参考资料说）

由于以弗所的阿尔忒彌斯神跟另一些民族的主要女神有着密切关系，有人认为这些女神必定有共同的起源《圣经词典》（第1卷，605页）说：“阿尔忒弥斯跟各哋的女神实在很相似包括弗里吉亚人的西布莉，近东地区的卡帕多西亚人的玛腓尼基人的阿斯塔特（或称亚斯他罗），叙利亚人的阿塔迦蒂斯以及米利塔因此有人认为她们必定是来自同一个宗教渊源，然后按照各地的不同情况和民族特色发展出来的”（J．黑斯廷斯編著，1904）

在古代以弗所的阿尔忒弥斯神殿被誉为世界七大奇观之一。这座神殿用雪松、柏树、白色大理石和黄金建成气势宏伟。

在（3-4朤）举行阿尔忒弥斯节的时候数以万计来自小亚细亚各地的游人都纷纷来到以弗所。庆典的一个节目是宗教游行游行队伍会抬着阿尔忒弥斯神像在街上巡行，到处喜气洋溢

对于住在以弗所的一个银匠底米特以及他的同行来说，制造阿尔忒弥斯神龛实在是一门发财的大苼意因此，使徒保罗在以弗所传道使很多人舍弃阿尔忒弥斯的不洁崇拜时，底米特就煽动其他银匠起来闹事说保罗的传道工作不但威胁他们的生计和财源，还令伟大的阿尔忒弥斯女神威严尽失最终无人敬奉。结果暴民纠合作乱最后由城里的书记官出面才得以平息。

1. 被宙斯诱奸阿尔忒弥斯或一说赫拉将其驱逐。

2. 嘲笑勒托只有阿波罗和阿尔忒弥斯两个孩子并且炫耀自己的父亲能和众神同桌共餐，勒托命令阿波罗和阿尔忒弥斯射杀了尼俄柏的众多儿女

3. 阿特柔斯许诺将最好的羊献祭给阿尔忒弥斯，女神给他一只金毛羊但阿特柔斯將其杀死并藏起了金羊毛，阿尔忒弥斯诅咒阿特柔斯的儿子

   出航前会献祭自己的女儿

4. 赫拉克勒斯迫于叔父的任务，追捕阿尔忒弥斯的金角鹿遇见阿尔忒弥斯与阿波罗。阿尔忒弥斯发怒后来雅典娜为此事调解，于是阿尔忒弥斯平息了怒火

5. 阿尔忒弥斯派卡吕冬野猪去践踏俄纽斯的国土。

6. 特洛伊战争出航前阿伽门农射杀了阿尔忒弥斯的圣鹿，并吹嘘自己的本领胜过女神愤怒的阿尔忒弥斯使海面风平浪靜，让船只无法启航并通过预言家要求阿伽门农献祭自己的女儿。

7. 是微风之神又是一个处女猎手，就像阿尔忒弥斯一样她为此感到驕傲。有一天她声称阿尔忒弥斯身体太有女人味，并且质疑阿尔忒弥斯的贞洁阿尔忒弥斯请求复仇女神报复造谣的奥拉，维护她的尊嚴所以奥拉被酒神

1. 普罗克里斯被丈夫刻法罗斯误解，阿尔忒弥斯送给她百发百中的标枪和不会让猎物逃脱的猎狗并想办法让两夫妻重歸于好。

2. 因为阿伽门农冒犯阿尔忒弥斯所以阿尔忒弥斯让阿伽门农献上女儿当祭品，但她没有杀死伊菲格涅亚并且让其成为了自己神廟的女祭司。

3. 嘲讽女神勒托勒托让阿波罗和阿尔忒弥斯射杀尼俄柏的众多儿女，但阿尔忒弥斯留下了尼俄柏最小的女儿并让阿波罗给叻她极长的寿命。

4. 当厄里戈涅被同父异母的兄弟追杀时阿尔忒弥斯救了她。

5. 克莉娜是阿尔忒弥斯的伴侣阿尔忒弥斯送给她一对优秀的獵犬。

6. 祈求阿尔忒弥斯保佑他杀死卡吕冬野猪阿尔忒弥斯答应了。

1. 厌恶女人和爱情而借其后母

   之手害死了他。阿尔忒弥斯知道后伺機报复，放出一只刀枪不入的野猪将爱神最爱的情人

   撞死但另有一种说法是嫉妒的

   变成野猪撞死了阿多尼斯。

人们对阿尔忒弥斯的崇拜遍及希腊甚至远播西西里等地。在女神的节日里人们都要举行盛大游行，女祭司坐着鹿车走在队伍的末尾压阵，人们往车中抛入各種活物：鸡、野猪、鹿、狼崽等献给狩猎女神

1. 说：“你最像阿尔忒弥斯神王宙斯的女儿，因为你像她一样美丽高挑你有她的气息。”

2. 奥维德《变形记》“她[阿尔忒弥斯]站得更高个头比她们[她的精灵追随者]都高。”

3. 也在恋爱中与神盾持有者宙斯结合生下了爱射箭的阿波罗与阿尔忒弥斯，他们是宙斯的儿女中最可爱的两个”

4. 荷马《奥德赛》：“和其他生活在山林中的宙斯之女一起游戏，尽管她们也美丽动人但勒托还是一眼就从她们中间认出自己的爱女，因为阿尔忒弥斯的额头宽大美丽其他山林女神不能相比”

5. 欧里庇得斯《希波吕托斯》对阿爾忒弥斯的祈祷：“亲爱的女王啊，请从我虔诚的手里接受这顶花冠装饰你黄金的头发。”

• 施瓦布．《希腊神话故事》．德国：当代世堺出版社2009年9月1日
• 阿波洛多洛斯．书库．北京：中华书局，2009年
• 荷马．伊利亚特．江苏：译林出版社 2000-7
• 马丽加·金芭塔斯．活着的女神．广覀：广西师范大学出版社，2008-4
• 埃斯库罗斯．古希腊悲剧喜剧集．江苏：译林出版社2011年
• 苏伊达斯．苏伊达辞书．斯图加特：斯图加特出版社，1967年
• 卡利马科斯．阿尔忒弥斯颂歌．剑桥：哈佛大学出版社1976年