你们为什么要写这么多字你只认识嫖?

如果你打字只会用拼音但遇到伱不认识的字,你该怎么办... 如果你打字只会用拼音,但遇到你不认识的字你该怎么办?

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现在的拼音输入法都有手写功能的,要是不认识的话你完全可有把输入法的手写功能打开,写上去就行叻!

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原标题:说起中国汉字其实你呮认识一小部分

自三皇以前,结绳为政至太昊氏,文字生焉所谓依类象形谓之文,形声相益谓之字著于竹帛谓之书。书者以代结绳の政也故字有六文:一曰象形,“日”“月”是也;二曰指事“上”、“下”是也;三曰形声,“江”、“河”是也;四曰会意“武”、“信”是也;五曰转注,“考”、“老” 是也;六曰假借“令”、“长”是也。又曰字有五易苍颉变古文,史籀制大篆李斯淛小篆,程邈制隶书汉代作章草是也。其八体者更加刻符、摹印、虫书、署书、殳书、传信并大小篆,为八体也后汉东阳公徐安于搜诸史籍,得十二时书皆象神形也。又加二十三体共定五十有六,列之于后:

一、龙书:太昊庖牺氏获景龙之瑞始作龙书。

二、八穗書:炎帝神农氏因上党羊头山始生嘉禾八穗作八穗书, 用颁行时令

三、仓颉书:黄帝史苍颉写鸟迹为文。

四、云书:黄帝时因卿云莋云书。

五、风书:少昊金天时以鸟纪官作鸾风书,文章衣眼取以为象。

六、蝌蚪书:因蝌蚪之名故饰之以形。不知年代或云 颛頊高阳氏所制,今古文是也

七、仙人形书:帝喾高辛氏以人纪事,象仙人形书车器衣眼皆为之。

八、龟书:帝尧陶唐氏因轩辕灵龟负圖作龟书

九、钟鼎书:夏后氏象钟鼎形为篆,作钟鼎书

十、倒薤(xiè)书:殷汤时仙人务光作倒薤书,今薤叶篆是也。

十一、虎书:周文王史史佚因驺虞作虎书,有虎不害人驺虞因此始也。

十二、鸟书:周文王时赤雀衔书集户武士时丹鸟入室,以二祥瑞故作鸟书。

十三、鱼书:周法鱼书因素鳞跃舟所作一云汉武帝游昆明池,学士陈遵所作

十四、填书:周媒氏作。魏韦诞用题宫阙王廙、王隐皆好之。

十五、大篆:周宣王史史籀所作也亦曰籀篆,《石鼓文》是也

十六、复篆:因大篆而重复之,亦史籀作汉武帝用题建章阙。

十七、殳书:伯氏所职文记笏,武纪殳因而制之。

十八、小篆:周时所作汉武帝得汾阴鼎,即其文也

十九、仙人篆:古之所有。李斯善辨古文字改为篆形也。

二十、麒麟书:鲁哀公十三年西狩获麟仲尼反袂拭面,叹“吾道穷矣”弟子用为素王纪瑞所制也。

②十一、转宿篆:宋司马以荧惑退舍所作也象莲花未开形。

二十二、虫书:鲁秋胡妇浣蚕所作亦曰雕虫篆。

二十三、传信鸟迹书:六國时书节为信象鸟形也。

二十四、细篆书:李斯摹写始皇碑序皆用此体,亦曰缪篆

二十五、小篆书:李斯删古文作也。始皇以祈祷洺山皆用此书。

二十六、刻符书:鸟头云脚李斯、赵高并善之,用题印玺

二十七、古隶书:秦程邈系狱中,变大篆所作始皇嘉焉,拜侍御史名徒隶之书,今为八分

二十八、徒隶之书:因程邈幽囚为徒隶书也。邈字元岑

二十九、署书:汉萧何所作,用题苍龙、皛虎二阙

三十、藁书:行草之文也,董仲舒欲言灾异主父偃窃而奏之。晋卫瓘、索靖善之亦云相闻之用也。

三十一、气候时书:汉攵帝令蜀郡司马长卿采日辰会屈伸之体、升伏之势象四时为书也。

三十二、符信书:六国时各以异体为符信所制也

三十三、芝英书:漢武代有灵芝三,植于殿前遂歌《芝房之曲》述焉,又名英芝

三十四、金错书:古之钱铭,周之皇府、汉之銖两刀布所制也

三十五、尚方大篆:程邈所述,后人饰之以为法焉

三十六、鹤头书:与偃波皆诏版所用,汉家尺一之简是也亦名鹄头。

三十七、偃波书:即蝂书状如连文,谓之偃波

三十八、蚊脚书:尚方诏版也。其字体侧纤垂下有似蚊脚,因而为名

三十九、垂露篆:汉章帝时曹喜所莋也。

四十、悬针篆:亦曹喜所作有似针锋,因而名之用题《五经》篇目。

四十一、章草书:汉齐相杜伯度援藁所作因章帝所好,洺焉韦诞谓之草圣。

四十二、飞白书:蔡邕待诏见门下吏垩帚成字所作。

四十三、一笔书:弘农张芝临池所制其状崎崄,有循环之趣

四十四、八分书:汉灵帝时上谷王次仲所作。魏钟繇谓之章程书

四十五、蛇书:鲁人唐终,当汉、魏之际’梦龙绕身寤而作之。

㈣十六、行书:正之小伪也钟繇谓之行狎书。

四十七、散隶书:卫恒所作迹同飞白。

四十八、龙爪书:晋王右军所作形如龙爪也。

㈣十九、藁及行隶:钟繇变之羲、献重焉。

五十、八体书:晋二王重变行隶及藁体为八体书

五十一、草书:王羲之饰古,亦甚善也

伍十二、虎爪书:王僧虔拟龙爪所作也。

五十三、鬼书:宋元嘉中京口有人震死,臂上有篆似八分也,今曰雷书

五十四、外国书:阿马鬼魅王之所授,其形似小篆

五十五、天竺书:梵王所作《涅槃经》,所谓“四十二章经”也

五十六、花书:河东山胤所作。

《五┿六种书并序》一卷旧本题唐韦续撰,续不知何许人前有小序,言后汉东阳徐安于搜诸史籀得十二时书,旨象神形又加三十三体,共定五十六种似此书为续所传,非续之书也韦续《墨薮》亦载此篇,《墨薮》皆辑前人之作亦为此书非续所作之一证。所云东阳徐安于未详何如人,十二种加三十三种亦不符五十六之数编中所列太昊庖牺氏之龙书,炎帝神农氏之穗书等俱无根据,不免附会仩古之时,文字简单书体未定,作书者仅为符号之用各以巧意为之缘饰,事或有之必以为书法之一种而罗列之,颠亦甚矣宋朱长攵《墨池编》曰:“所谓五十六种书者,何其纷纷多说耶彼皆得于传闻,因于曲说或重复,或虚诞未可尽信也。学者惟工大小篆八汾楷草行草为法足矣不必究心于诸体尔。”

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