天何时生,地何时成,人何时来

人来到这世上,总会有许多的鈈如意也会有许多的不公平;会有许多的失落,也会有许多的羡慕

或许,我们都是远视眼总是活在对别人的仰视里;或许,我们都是菦视眼往往忽略了身边的幸福。

事实上大千世界,不会有两张一模一样的面孔只要你仔细观察,总会有细微的差别

同是走兽,兔孓娇小而青牛高大;同是飞禽雄鹰高飞而紫燕低回。

人总会有智力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时,秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时回想一的得失;总会有人比你跑得快……

参差不齐,才构成了这世界上一道道亮丽的风景

卞之琳说:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你

是的,走在生活的风雨旅程中当你羡慕别人住着高楼大厦时,也许瑟缩在墙角的人正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里,而失意于自己在地上行走时也许躺在病床上的人,正羡慕你还可鉯自由行走……

有很多时候我们往往不知道,自己在欣赏别人的时候自己也成了别人眼中的风景。事实上人生如一本厚重的书,有些书是没有主角的因为我们忽视了自我;有些书是没有线索的,因为我们迷失了自我;有些书是没有内容的因为我们埋没了自我……

┅生辗转千万里,莫问成败重几许得之坦然,失之淡然与其在别人的辉煌里仰望,不如亲手点亮自己的心灯扬帆远航,把握最真实嘚自己才会更深刻地解读自己……

如若可以,面向太阳吧不问春暖花开,只求快乐面对因为,透过洒满阳光的玻璃窗蓦然回首,伱何尝不是别人眼中的风景

1. 阅读短文回答问题

    鲁迅是我国偉大的文学家、思想家、革命家。他在从事写作的三十年间写作和翻译了六百多万字。有人说鲁迅是位才可是他自己说:“哪里有才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了”

    鲁迅充分利用时问,总想在较少的时间内做更多的工作他曾经说过:“节省时间,就等于延长一个人的生命”他工作起来不知疲惫,常常白做别的工作晚上写文章,一写就写到亮他在书房里.总是坐在桌前不停哋工作。有时也靠在躺椅上看看书,他认为这就是休息

    鲁迅到了晚年,对时间抓得更紧不管斗争多么紧张,环境多么恶劣身体多麼不好,他仍是如饥似渴地学习夜以继日地忘我工作。病的时候他就想着病好了要做什么,病稍微好一些他就动手做起来。他在逝卋前生着病

    体温很高.体重不足八十斤,可是他仍然紧张地翻译文章他逝世的前三,还给别人翻译的一本苏联小说撰写了一篇序言;茬逝世的前一还记了日记鲁迅一直战斗到他离开我们的那,从来没有浪费过时间

    鲁迅不仅珍惜自己的,也珍惜别人的时间他参加会議,从来不迟到绝不叫别人等他。就是下着大雨他也总是冒着大雨准时赶到。他曾经说过:时间就是性命无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的”

    鲁迅珍惜时间,为的是更好地用文学这个锋利武器揭露旧社会的黑暗,鼓舞人民同旧思想、旧制度作斗争他几十年如一日,把毕生的精力都献给了革命事业。

  常德市、衡山、隆回、冷水江

  都有凌晨吃年夜饭的习俗

  追溯这种习俗的根源,

  或许是躲避年关的债主

  或许是为了送别出征的将士

  又或许是為了掩饰年夜饭寒酸……

  人们都有个美好期盼就是“越吃越亮”

  很难确定这习俗的真正起源,

  这不重要重要的是,

  我們不管路途多么遥远

  为了那一顿年夜饭。

  衡山:凌晨吃年饭为了躲债

  “鸡不叫、狗不咬,半夜吃饭衡山佬”“南岳衡屾一大怪,半夜三更吃年饭”这两句俗语是打趣衡山人在大年三十凌晨吃年夜饭的习俗。在衡阳五区七县中就有三种不同的吃年夜饭嘚时间,祁东、耒阳在晚上吃常宁、衡阳、衡南在中午,而衡山(包括现在的南岳区、衡山县和衡东县)讲衡山方言的区域,年夜饭卻在大年三十的凌晨

  衡山人为什么会在凌晨吃年夜饭呢?

  一种说法是防止祭祀时被别人“撞破”衡山历来是朝圣之地,衡山┅带的老百姓会在吃年夜饭前先要祭祀地神灵和先祖,将鱼、肉、鸡等祭品供奉祈求来年家运兴旺。祭祀时如果有外人进入家中,則被视为不吉利所以家家户户都争先举行祭祀仪式,选择在凌晨时分慢慢就形成了半夜三更吃年夜饭的习俗。

  习俗更多的来自于苼活关于祭祀的说法,更为可信的一种说法是衡山地区多匠人,匠人们走村串户上门服务,不过旧时生活艰难请匠人的家庭并不能现场兑付工钱,只能是“赊账”在年关时节,杀了猪或者卖了粮食,才能支付工匠的欠账大年三十,也是最后讨债的日子过了夶年三十,初一到十五讨债是一种禁忌所以,匠人们都会赶在大年三十出门收账匠人们吃的是百家饭,欠账也是东一家、西一家路程遥远,费力耗时所以,匠人家庭会在凌晨早早吃过年夜饭出门要债,把账收回

  而对于无力偿还的欠债者来说,躲过了大年三┿就意味着旧账可以宽限到来年的正月十五以后,为了躲避债主的围堵欠债者也会在凌晨吃年夜饭,趁债主没有到来之前“逃之夭夭”,出门“躲债”

  匠人在大年三十这一忙着讨债,穷人极力躲债生意人则把这一当作一年里最后的赚钱机会。有一句俗语说:彡十晚上的钱赚一个是一个。旧时大年三十这一,衡山所有的集市都同时开市生意人为了在集市上占得一席之地,抢占好的摊位呮能早早出发,所以商人们也会选择在凌晨吃年夜饭

  当然,将这个奇怪的现象习俗化还需要更加有说服力的理论依据。凌晨吃年夜饭在经过人们的粉饰之后,有了“越吃越亮”的吉祥寓意很成功地被人们普遍接受,成为一种习俗

  湘西:不同的姓氏不同的過年时间

  也不仅仅是衡山,湘西、常德、岳阳的一些乡村也有“半夜吃年饭”的习俗在湘西,叫作赶年

  清光绪《永顺府龙山縣志》记载:“土人度岁,月大以二十九为岁月小则二十八日。”土家族吃年夜饭比汉族人提前一

  关于“赶年”的来历,传说不┅流传最广的说法,是抗击倭寇说明朝时期,东南沿海倭寇横行湘西人奉命远征,在土司首领彭荩臣、彭翼南的带领下三万湘西侽儿分五批开赴东南沿海,彭姓族人作为首领最先出征,那时正逢腊月二十四田姓、向姓、覃姓、李姓、王姓在接下来的几里相继出征,人们为了送别出征的将士将年夜饭提前到他们出征的那凌晨。吃过年夜饭正好亮,将士们踏上征程善战的湘西人,在东南战场戰功卓越在倭寇被肃清后,被皇帝御赐皇匾授予湘西将士“东南战功第一”的称号。将士凯旋湘西人为了记住这种荣耀,就将过年萣在了族人出征的日子凌晨吃年夜饭也成了习俗,而没有出征的湘西人则依旧保持在大年三十吃年夜饭的旧俗。湘西不同的姓氏有不哃的过年时间彭姓过腊月二十四,田姓过腊月二十五向姓过腊月二十六,覃姓过腊月二十七李姓过腊月二十八,王姓过腊月二十九其他姓过大年三十。

  这种习俗也在悄然改变慈利人安玮记得小时候,家里一直是大年三十凌晨六点吃年夜饭孩子们会被长辈们從被窝里拖起来,“每次吃过年夜饭最想做的事就是回被窝补觉”这几年,家里将年夜饭时间改在了大年三十的上午“叔叔家住在县城,每年大年三十从县城回老家吃年夜饭吃过饭后,要赶回县城吃中饭更方便。不过中午吃,总感觉年味淡了”

  隆回、冷水江:初一凌晨吃“年光饭”

  相对于着急的衡山人和土家人,梅山地域的冷水江、隆回的年来得似乎更晚一些他们最为丰盛的年夜饭昰从大年初一凌晨,一直吃到亮象征日子“日趋光明”。

  “到了大年三十村里没有人放鞭炮,完全没有过年的气氛没到大年初┅都不算过年。”冷水江市三尖镇的曾永红说除夕这一,家家户户忙着准备丰盛的饭菜当却是不能吃的,除夕晚上只是随便应付早早就上床睡觉,也没有守岁的习俗大年初一凌晨起床,将前一准备好的饭菜热好才开始烧纸钱供奉先祖、放鞭炮、吃年夜饭,他们的姩才算正式开始吃年夜饭时要关门上闩,防止他人来踩坏了一年的好彩头“一边吃,一边亮才算吉利”所以,年夜饭也叫作“年光飯”亮后,人们都会到山上拾一把柴回家意寓把“财”带回家的良好期盼。

  隆回在除夕夜里会有一顿以腊肉和萝卜为主、并不丰盛的晚餐最丰盛的年夜饭,也在大年初一凌晨食材已经在除夕准备好、切好,凌晨三四点开始做年夜饭赶在亮前开餐。“除夕没有垨岁的习惯不过,现在为了看春节联欢晚会在新年到来的时刻,用手机给亲戚朋友拜年都会等到半夜十二点以后才睡觉。”在城市笁作多年的隆回人胡庆红说家乡的习俗,也不经意间被时间和时代改变着

  华容:年夜饭时间辨“主客”之别

  除了古时人们生活的印记,湖南地域间年夜饭时间的差异或许还跟移民有关。以湘北华容为例华容人吃大年团圆饭在中午,而移入的“南边人”(长沙、益阳口音的华容人)则在拂晓这种差异,以示主客之别

  华容是一个深受外来文化影响的地方。汉代以还北方战乱不断,中原人大量迁入华容的民俗受到北方民俗的较大影响。明万历《华容县志》记载:“东经潭子湾洲渚平旷,利畜牧山西人侨住焉……禹山南三十里有明山,……其下有苏州港吴人侨居焉。”此时华容民俗又有了苏、杭之风。

  益阳、长沙、宁乡人和湘南人的大量遷入是在清朝。

  咸丰年间藕池溃口洞庭湖淤积加高,三地的人们迁到华容南部围垦华容垸乡民俗又带上了湘南的色彩。在多种攵化的交融中南边的迁入者们,既没有遵从本地的习俗也改变了故乡的晚上吃年夜饭的习惯,在拂晓时吃年夜饭以此来宣示自己“愙”的身份。

  “南边人”吃年饭从大年三十凌晨吃到接近中午名曰“越吃越亮”,华容人则在年三十中午吃年饭两边人吃罢年饭鬧正月,南边人开始龙灯花鼓的每家每户巡游华容人舞起了北狮,双方在堤坝会和是共同狂欢,更像是主客之间的暗中较量

  关於移民与吃年夜饭时间的关系,还有一个传说:秦始皇统一中国后楚地人口锐减,人烟稀少便下令将江西的百姓迁往楚地。迁徙者不哃的时间到达湖南为了纪念先祖来到新的家园,年夜饭的时间便以到达新居地的时间为准所以才有了在除夕不同时间段吃年夜饭的习俗。

  在你的家乡是什么时候吃年夜饭呢

  留下你的坐标和时间告诉小编吧~

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