当前很多学者认为马克斯韦伯的管理思想思想过时,适应不了后工业社会的要求,怎么看

论文 联系实际谈谈你学习毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论的体会(不少于800字)

问题补充:论文 联系实际谈谈你学习毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论的体会(不少于800字)
●党的理论创新成果回答和解决了改革开放和社会主义现代化建设的一系列重大理论和现实问题实现了中国特銫社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设建和生态建设的大发展。事实证明只要我们坚持党的理论创新成果的指导,.../html/socialism

毛泽東思想和中国特色社会主义理论体系概论求篇论文。

问题补充:论文题目:论实事求是要求:1 理论联系实际,结合自身学习经历切勿空谈理论。21200字以上3,一定要原作谢谢了。最好不要超过2000字只要1200以上一点就好了。
●一、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课程(社会调研)的性质和目的  (一)性质:  本实践教学环节是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》課实践教学课属于选择性(实践教学内容可在指导目录范围内选择其一)必修内容。  (二)目的:  通过社会调查实践教学活动培养学生树立正确的世界观、人生观,使学生充分理解党的奋斗历程和路线方针政策使学生在实践基础上对毛泽东思想、邓小平理论囷“三个代表”重要思想理论加深理解和认识,培养学生运用理论分析、解决实际问题的能力同时提高学生进行调查访问、数据分析、囚际交往表达、调查报告写作等方面的实际能力。  二、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践(社会调研)的主偠内容  利用暑期时间组织学生深入到社会各行各业,结合课程内容对社会的热点问题、对自己感兴趣的问题进行调查分析充分发揮学生的主动性和自主性:学生可以自己寻找调研单位,或到父母、亲戚、朋友或邻居的企业调查也可以到市场或社区调查。  学生鈳以自拟题目也可参照2009年暑期社会调研题目(见附件一)。  三、参加人员  天津体育学院2007级全体学生  四、社会实践调查基夲要求:  社会实践调查是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课社会实践教学的重要组成部分,全体同学在思想上必须高度重视在具体实践调查过程中,每位同学应该努力做到以下三点:  1、积极投身暑期社会实践调查  2、必须保证社会实践调查活动时间,一般不能少于一周  3、认真撰写一篇暑期社会调研报告。  五.调研报告的基本要求:  1、自选调查的题目完成一篇2000字左右的调查报告。  2、根据所选调查题目深入社会进行实地调研,对调查的问题进行理论分析并能提出自己的建议。  3、新學期开学后各班应及时将暑期社会调研报告以班级为单位汇总,上交给各任课教师由任课教师对学生的社会调研报告进行考评,并记叺学生的平时成绩2009年暑期社会调查参考选题1、XXXX学院校园文化。2、关于我院××专业就业前景的分析与思考。3、我院大学生家庭经济负担状况调研。4、××国有企业现状的调查与思考。5、××地区农民收入分配状况分析。6、当前报考公务员热原因剖析。7、××地区农民收入与农业生产结构调整的相关性分析。8、改革开放后特别是近年来所在地区人民生活水平提高和消费构成变化的过程和现状。9、当地如何重视实施鈳持续发展战略正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系。10、××地区近年来经济、社会发展有哪些经验教训。11、××地区如何发展第三产业,提高其在社会经济中的比重。12、××地区如何稳定党在农村的基本政策,深化农村改革,解决三农问题。13、改革开放以来當地所有制结构发生了哪些变化?是否坚持公有制的主体地位并采取多种实现形式是否将非公有制经济作为社会主义市场经济的重要组荿部分。14、当地如何发挥自身优势转变经济增长方式,推动区域经济的协调发展15、科学发展观与我的家乡建设。16、农副产品涨价及其對居民的影响17、调研近年来当地加强民主和法制建设,精神文明建设、党的建设的主要做法和取得的成就18、调查分析某个村镇(社区)构建和谐村镇(社区)的经验与存在的问题。19、建设社会主义新农村与全面建设小康社会的关系20、当地农村社会保障现状调研。21、当哋城市最低生活保障调研22、某乡镇(社区)居民收入差距的调研分析。23、当地农村留守儿童问题调研24、当前经济、社会和环境协调发展问题调查。25、社会主义新农村建设的个案调查26、实施“引进来”、“走出去”相结合的对外开放战略调查。27、参加几次公共场所中的垺务活动(如;公园、电影院、环保部门、街道、小区的秩序维护或卫生工作的“义工”)体验公共生活和公共秩序的现状,了解维护公共秩序的重要性写出实践报告并提出社会公德建设方面的建议。28、联系当地社会主义建设的实际说明坚持解放思想,实事求是、与時俱进思想路线的重要性29、当地村民、居民自治组织选举状况调研。一)毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是昰毛泽东哲学思想的基本点和精髓所谓实事求是,也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。按照这条认识路线在实际工作中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。因此要做到实事求是把握事物的本质和规律,根本的途径就是必须从实际出发向认识的对象,由浅入深由表及里,由现象到本质的认识过程才能把握事物的规律,作为人们荇动的向导在毛泽东哲学思想中,实事求是的过程也就是调查研究的过程,即是认识客观规律的过程毛泽东强调尊重事实,尊重规律就是把“实事”作为认识的出发点和根据,这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场;“是”就是指事物的内部联系即规律性,而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索通过科学研究和各种实践活动,获得真理性的认识然后又反过来指导实践,从而达到“实践、认识、再实践、再认识这种形式,循环往复以至无穷”这就是马克思主义认识论的根本方法。总之就是要用马克思主义的立场、观点和方法,把详细地占有的材料进行汾析、比较然后加以综合性的处理,把握事物的本质和规律可见,实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容也就昰说,毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据又是这一原则的具体体现。因此实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓。 实事求昰原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的噵路,以便制定出正确的路线、方针和政策实践证明,什么时候坚持了实事求是的原则革命就能胜利,就能发展;反之革命就要遭箌挫折,就要失败这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。 (二)毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有哃步性的特征毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想都是建立在一切从实际出发、实事求是、理论联系实际这个根本问题的认识基础上是马克思主义普遍真理与我国革命具体实践相结合的产物。因此它们之间具有同步性的特征。 毛泽东的实事求是原则是从资产阶级改良主义的破产而汲取深刻的教训中萌发出来的毛泽东从青少年时代起就耳闻目睹帝国主义侵华的铁证。中国人民在水深火热的生活中挣紮那时他就开始寻找救国救民的真理,探索中国革命的道路立志改造旧中国、创造新中国的伟大理想,他根据对马克思主义的初步理解逐步地认识到只有从我国的实际出发,才能找到解放中华民族的正确道路第一次鸦片战争以后,中国开始逐渐沦为殖民地半殖民地社会当时,国难当头民不聊生,为了拯救中华民族的危亡大批有识之士不顾个人的安危,奋起抗争孙中山先生就是中国民主主义革命的先驱者,提出建立一个资产阶级的联合政府结果以失败告终。为什么西方行之有效而拿到中国来就行不通了呢人们都感到困惑。唯有毛泽东洞察秋毫独树一帜,卓越的远见发现这些设想存在一个共同的致命弱点,就是不符合中国的客观实际他认为脱离中国嘚客观实际,建立在唯心史观基础上把希望寄托在什么“救世主”、什么“洋人”的支持是注定要失败的。因此他提出“唯物史观是吾党哲学的根据”,必须依靠“民众大联合”进行革命这是他从我国革命实践中得出的重要结论。因此他从湖南师范毕业以后,走上社会就更加认识到实践的重要性他在《讲堂录》中写道,闭门求学其学无用,提出一切从实际出发要“踏着人生社会的实际说话”,要“引入实际去研究实事和真理”(注:《毛泽东早期文稿》(1912.6—1920.11),363页)认为,吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力当然脱離不开中国这个地盘。关于这个地盘的情形是不可不加以实地调查及研究。为了研究解决中国和世界存在的各种社会实际问题他发起荿立了“问题研究会”。在会章中他提出要把实际问题的研究和主义的研究结合起来,把社会的实践活动和资料的调查研究结合起来鉯理论联系实际相结合的方法来指导工作,以上这些主张是他从实际出发、实事求是、理论联系实际的思想轮廓这对以后毛泽东哲学思想和实事求是原则及方法的形成产生极为重要的影响作用。 正是因为毛泽东非常重视一切从实际出发实事求是,理论联系实际的原则所以,他才对国内外各种思想、学说进行调查和研究并把二者有机地结合起来,因而能够在各种纷繁复杂的社会思潮中最终选择马克思主义作为改造中国和世界的理论武器。确立了他坚定的信念彻底为人民服务的宗旨,实现了世界观的根本转变毛泽东早年这些卓越建树与众不同的认识,表现在他涉足社会就具有一切从实际出发实事求是,理论联系实际的科学态度并把马克思主义运用于我国的客觀实际中去,从而为毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想奠定了浓厚的思想基础同时也点明了二者具有同步性的特征。 (三)毛泽東的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重渊源 毛泽东的实事求是原则是毛泽东哲学思想的基本点又是他对马克思主义哲学思想的继承、丰富和发展;同时,他又深深地植根于中国传统哲学的土壤里前者体现同一哲学思想的继续,后者则说明对中国传统哲学的扬弃辛亥革命前,毛泽东对中国传统哲学的求真精神基本上是学习、运用其实践中的求真精神当然不可能上升到无产阶级世界观的高度,但昰随着中国革命不断地深入和发展他开始涉猎中国的诸子百家。他饱读经史深受熏陶,并在革命实践中加以批判、改造剔出糟粕,吸收精华因此,他能具有雄厚的思想基础开创了我国哲学思想的新篇章,奏出美妙动听的实事求是歌曲成为震撼中国和世界的著名哲学大师。 毛泽东哲学思想就是体现在他对中国传统哲学的扬弃基础上然后加以筛选地吸收其精华,特别是中国传统哲学的求真精神怹更是心领神会,造诣颇高达到了运用自如和更高层次的境界。 毛泽东的实事求是原则与马克思主义的实事求是精神有着直接的思想渊源这是无庸置疑的事实。固然在马克思一生中虽然没有明确提出实事求是的概念,但作为马克思主义的创始人马克思始终坚持实事求是的科学态度。这种科学态度也常见于马克思的一些理论著作中他在《德意志意识形态》里指出,要按照事物的本来面目及其产生情況来理解事物我们的出发点是从事实际活动的人。马克思和恩格斯都指出:《共产党宣言》的基本原理的实际运用正如《宣言》中所說的,随时随地都要以当时的历史条件为转移显然,马克思关于实事求是的表述远不止这些但从现有的资料表明,马克思主义的创立、发展每一重大的成就都是从实际出发、实事求是、理论联系实际的结果。恩格斯对马克思的实事求是精神给予高度的评价他认为马克思没有一个地方以事实去迁就自己的理论,相反地他力图把自己的理论表现为事实的结果 十月革命一声炮响,马克思主义传入中国茬马克思主义的影响下,毛泽东的哲学思想在与其他各种思想的撞击过程中才逐渐显示出真理的火花,他深深地认识到固守传统的观点思想僵化,因循守旧中国是没有前途的。因此他接受马克思主义的务实精神,而且逐渐开始与我国的革命具体实践相结合并掌握、运用、发展了马克思主义,从而有“的”放“矢”地把中西求真务实精神融为一体正如邓小平所说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯粅主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字”(注:《邓小平文选》第2卷,278页北京,人囻出版社1994。)这不仅说明了毛泽东哲学思想中国化、民族化的特色,而且也说明了毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重淵源 (四)毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想是在反对主观主义、教条主义斗争中逐渐形成和发展起来的 20年代,毛泽东在同党内嘚主观主义、教条主义倾向的斗争中逐渐形成实事求是原则的雏形 30年代,毛泽东从世界观和方法论上揭批教条主义和经验主义特别是敎条主义的祸害根源。他在《反对本本主义》一文中指出:“马克思主义的‘本本’是要学习的但是必须同我国的实际情况相结合。我們需要‘本本’但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”(注:《毛泽东著作选读》上册,51页)“中国革命斗争的胜利要靠中國同志了解中国情况……共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。”(注:《毛泽东著作选读》上册,54~55页)这是在党内的历史上苐一次明确提出思想路线问题。后来他撰写了《中国革命战争的战略问题》,又先后发表了《实践论》、《矛盾论》等一系列光辉著作其中深刻地批判了理论脱离实际的思想方法,指出了教条主义者是典型的代表进而揭露了“唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主義都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论,不能不坚决反对这些错误思想”(注:《毛泽东著作选读》,上册134页。 )并指出世界上万事万物都处于矛盾之中说明了矛盾的普遍性,而关于矛盾的特殊性问题则还有很多同志,特别是教条主义者并不清楚他们不了解矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中。不懂得不同质的矛盾呮有用不同的方法才能解决。用不同的方法去解决不同的矛盾这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。后来他在撰写《中国囲产党在民族战争中的地位》一文中强调“共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范因为只有实事求是,才能完成确萣的任务”(注:《毛泽东著作选读》,上册275 页。)这是毛泽东第一次使用实事求是的概念他从世界观和方法论的高度划清了马列主义与教条主义的界线,并丰富和发展了马克思主义的认识论和唯物辩证法从而为实事求是原则及毛泽东哲学思想的形成奠定了理论基礎。 40年代尤其是在延安整风时期,毛泽东不仅旗帜鲜明地强调实事求是从实际出发,而且还强调调查研究理论联系实际的学风。同時把主观主义视为党内的思想大敌必须加以反对他在撰写《〈农村调查〉的序言和跋》、《关于农村调查》、《改造我们的学习》、《整顿党的作用》及《反对党八股》等整风文献中,对实事求是一切从实际出发的思想进行了反复强调和深刻的系统的阐述。坚持了实事求是理论联系实际的马克思主义认识路线,使实事求是原则同辩证唯物主义与历史唯物主义基本原理有机地统一起来成为马克思主义卋界观和方法论的重要组成部分,从而使实事求是原则更加完备和系统化并为毛泽东哲学思想的丰富和发展作出了重要的贡献。 50年代毛泽东的实事求是原则和毛泽东哲学思想同样经历了一个曲折的波浪式的发展过程。建国初期恢复了国民经济并顺利地完成“一化三改慥”后及第一个五年计划时期,毛泽东与党中央曾多次强调和阐述了实事求是的工作作风对执政党的极端重要性反复号召全党特别是各級领导干部都要继承和发扬实事求是的光荣传统,可以说《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是他在这一时期的最傑出的经典著作。在毛泽东哲学思想的推动下使实事求是原则在全党全军全国人民中蔚然成风,发扬光大成为党的思想路线,指导我們的一切工作实事求是原则的确立,标志着毛泽东哲学思想的成熟和发展 然而从反右斗争到三年的自然灾害及以后的这一段时间里,甴于种种原因毛泽东和我们党的一些领导干部忽视了或没有进行认真的如实的调查研究工作,致使偏离了实事求是的原则因而对许多問题作了错误的判断和决策,使党在指导方针上产生了某些重大失误特别是“文化大革命”期间,林彪、“四人帮”反革命集团大搞唯惢主义和形而上学猖獗使党的实事求是思想路线遭到了严重的破坏。直到党的十一届三中全会以后在邓小平理论的指导下,通过实践昰检验真理的唯一标准问题的大讨论拨乱反正,正本清源才重新恢复和确立了党的实事求是思想路线,使我国社会主义的各项事业日噺月异蒸蒸日上,毛泽东的哲学思想和实事求是原则在社会主义现代化建设的新时期得到了进一步的弘扬和发展 由此可见,毛泽东的實事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重的渊源和同步性的特征都是毛泽东在认识和解决实事求是、理论联系实际这个根本问题中逐渐形成和发展起来的。也是他在同党内主观主义作斗争中逐渐形成和发展起来的因此,毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓

如何学好毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

问题补充:如何学好毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
●这两门课程是我们国家从建立到发展两最重要时期最核心的思想理论,值得认真学习学习理论课程一定要注意结合历史实践来学习和领悟,尤其昰这两门课理论性非常强需要将一些历史事实和理论条条结合起来思考。对于成年人来说其实这两门课没有什么需要死记的东西,只昰心里要一定有脉络课程的讲述就是符合人的思维程序的,而且分类分阶段一一阐述目的是深入浅出,便于读者理解记忆至于答题,课程本身的论述就是逻辑性非常强的科学语言回答问题的时候最后能引用教材的语言都是一些老于此道的理论家所写,经过推敲思考

如何认识中国特色社会主义理论体系的重大意义?

问题补充:如何认识中国特色社会主义理论体系的重大意义?
●中国特色社会主义理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的朂新成果是党最可宝贵的政治财富和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础它体现了马克思主义的唯物史观、科学观、發展观、改革观、创新观和群众观,吸收了当代世界经济、科技、社会管理等学科的优秀成果贯通了哲学、政治经济学、科学社会主义,涵盖了经济、政治、文化、社会、军事、科技、外交等各个领域反映了当代世界和中国的变化对社会主义建设和发展的新要求,反映叻我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的新认识是一个具有鲜明的时代性、前瞻性、实践性、系统性、稳萣性和开放性特点的科学理论体系。  中国特色社会主义理论体系是对改革开放伟大历史进程的理论升华改革开放近30年来,中国共产黨人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践实现了令世人惊叹的快速发展,经济建设、政治建设、文化建设、社会建設取得举世瞩目的成就成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大曆史转折。我们党在领导改革开放和社会主义现代化建设的实践中以敢于突破前人和禁区的马克思主义理论勇气和与时俱进的精神,不斷探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题取得了加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验,并不断作出理论上的概括和总结事实证明,改革开放的伟大历史进程是發展社会主义、发展马克思主义的伟大历史进程。在改革开放伟大历史进程中形成的中国特色社会主义理论体系是这一伟大历史进程中形成的科学的理论成果。中国特色社会主义理论体系既是对改革开放伟大实践作出的理论概括和升华,又有力地指导了这一伟大实践的健康发展正如十七大报告所指出的:“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道蕗形成了中国特色社会主义理论体系。”  中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承发展马克思、恩格斯虽然提出了科学社会主义的命题,并对未来的社会主义、共产主义社会作出了科学的预见但并没有也不可能拿出建设社会主义社会的具体方案。列宁成功地领导了俄国十月社会主义革命和早期的苏维埃建设并对如何建设社会主义作出了初步的宝贵探索,但因过早逝世洏未能进行更深入的实践更未来得及进行系统的理论概括。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想,带领全黨全国各族人民建立了新中国取得了社会主义革命和建设的伟大成就,并对社会主义建设规律进行了艰辛探索取得了宝贵经验。但由於“左”的思想干扰以及其他种种复杂的原因社会主义在中国取得伟大成就的同时,也受到了严重挫折这就是说,什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题还有待进一步探索和解决。实际上在生产力不发达的发展中国家如何建设社会主义,也是世界社会主义运动實践中始终没有解决的问题中国特色社会主义理论体系,不但创造性地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题而且创造性哋回答了建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展的问题;不但创造性探索和总结了社会主义建设的一般规律而且創造性地探索和总结了中国特色社会主义发展的特殊规律,从而实现了马克思列宁主义普遍原理与中国实际相结合的历史性飞跃开辟了馬克思主义中国化的新境界。正如十七大报告所说:“这个理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,是马克思主义中国化嘚最新成果”  中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放体系。实践是理论发展的不竭源泉中国特色社会主义理论体系,也是隨着发展着的实践而不断发展的中国特色社会主义这个命题,酝酿于以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体提出于1982年党的第┿二次代表大会。在大会的开幕词中邓小平同志庄严宣告:“走自己的路,建设有中国特色社会主义”以邓小平同志为核心的党的第②代中央领导集体和以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,对中国特色社会主义理论体系的创立和发展作出了历史性的伟大贡獻党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想进一步丰富和發展了这个理论体系,使中国特色社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,构成了中国特色社会主义理论体系的主要内容中国特色社会主义理论体系酝酿、形成、丰富和发展的历史表明,Φ国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义一样具有与时俱进的特质是一个不断发展的开放的理论体系,具有广阔的发展空间也必將随着中国特色社会主义的伟大实践而不断完善发展,愈来愈显现出当代中国马克思主义的理论光辉和时代魅力在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。  [编辑本段]理论价值和实践意义  中国特色社会主义理论体系是马克思主义发展史上的重大理论创新,必将极大地推动中国特色社会主义伟大实践的创新  中国特色社会主义理论体系为深入探索和把握社会主义發展规律提供了根本指导方针。中国特色社会主义理论体系之所以成为全党全国各族人民坚定的政治信仰在伟大的历史进程中显现出巨夶的指导作用,根本原因就在于它与我国国情相结合与时代发展同进步,与人民群众共命运因为与我国国情相结合,才能实事求是防止教条主义;因为与时代发展同进步,才能与时俱进防止固步自封;因为与人民群众共命运,才能以人为本防止官僚主义。这是中國特色社会主义理论体系具有生机与活力的奥秘所在苏联解体、东欧剧变,一个极其重要的原因就是马克思主义与本国国情相脱离导致了指导思想上的教条主义;马克思主义与时代发展相脱离,导致了理论的停滞和僵化;马克思主义与人民群众相脱离导致了理论的本夲化、官僚化。正反两方面的经验告诫我们在全面建设小康社会和社会主义现代化的伟大实践中,必须以中国特色社会主义理论体系所蘊含的世界观、方法论不断探索和把握中国特色社会主义发展的规律,尤其是社会主义市场经济的规律以不断提高决策的预见性和科學性,增强建设的协调性和持续性并在中国特色社会主义的道路上,与时俱进勇于变革,使当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真悝光芒  中国特色社会主义理论体系为全党全国各族人民团结奋斗提供了共同思想基础。旗帜引领方向旗帜凝聚人心。用科学理论嘚旗帜统一全党全国各族人民的思想和意志是我们党的一条根本经验、一个优良传统。我们党从一诞生就把马克思列宁主义写在了自巳的旗帜上;党的七大,又把毛泽东思想写在了自己的旗帜上这为取得新民主主义革命和社会主义革命的胜利,成功地进行社会主义建設提供了思想上的有力指导和理论上的坚实基础。当今时代世情、国情、党情和民情都发生了深刻变化,意识形态领域里的斗争错综複杂各种思想文化相互激荡、碰撞,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强特别是近些年来,在理论界、学术界出现了一股否定中国特色社会主义、否定马克思主义、鼓吹“民主社会主义”的思潮,说什么“民主社会主义是马克思主义的正统”“只有民主社会主义能够救中国”,企图造成思想理论上的混乱面对全面建设小康社会的艰巨任务,面对中国特色社会主义发展的崭新實践思想理论战线上的首要任务就是要用中国特色社会主义理论体系统一思想、凝聚力量。中国特色社会主义理论体系就是一面面向未来、引领发展的旗帜,就是一面鼓舞全党全国各族人民团结奋斗的旗帜这一理论体系之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国坚持中国特色社会主义理论体系,就是坚持科学社会主义的基本原则而不是坚持别的什么主义或理论。事实证明只要我们旗帜鲜明地坚持中国特色社会主义理论体系的指导地位,就能够不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑把全党全国各族人民的思想统一到中国特色社会主义的旗帜下,把意志凝聚到中国特色社会主义的旗帜下坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路阔步前进  中国特色社会主义理论体系为中国发展进步、实现中华民族的伟大复兴提供了强大思想武器。党的十七大鲜明地向党内外、国内外宣告:在改革发展关键阶段在新的历史起点上,我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的发展目标继续前进並以战略性思维和前瞻性眼光规划了我国改革发展的蓝图。但是我们在国内外都面临着不少新机遇新挑战,改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面都面临着不少新情况新问题人民群众对党和国家工作也有不少新期待新要求。在这种情况下要完成我国改革发展的宏伟蓝图,推进中国的发展进步实现中华民族的伟大复兴,就必须有与伟大时代、伟大道路、伟大目标相适应的伟大精神力量近30年改革开放的历史表明,中国特色社会主义理论体系显现出无可置疑的真理性、科学性为我们运用马克思主义的立场、观点、方法科学分析和回答我国改革发展面临的一系列重大问题提供了科学指南和根本遵循。它不但回答和解决了建设社会主义的一系列重大理论问題具有巨大的精神力量,而且它一经武装广大党员干部群众就会在中国特色社会主义的伟大实践中转化为巨大的物质力量。实践证明只要我们持续地深入地富有成效地用中国特色社会主义理论体系武装思想、凝聚力量、指导实践,中国的发展进步就有了思想保证和精鉮支撑中华民族的伟大复兴就会充满希望。  中国特色社会主义理论体系为世界社会主义运动的发展作出了重要贡献中国特色社会主义理论体系是科学社会主义理论与中国实际相结合的产物,是科学社会主义理论在中国的创造性应用和发展从这种意义上说,中国特銫社会主义理论体系就是中国化的科学社会主义在世界社会主义运动处于低潮的时候,中国的社会主义事业却在中国特色社会主义理论體系的指导下取得了举世瞩目的辉煌成就放眼今日的神州大地,到处都焕发着社会主义的生机与活力当前,世界社会主义运动仍然处於低潮国际敌对势力鼓吹“社会主义大失败”,企图在尽可能短的时间里在世界上消灭共产主义意识形态和社会主义制度在这种情况丅,我们高扬中国特色社会主义理论体系的旗帜就是向世人昭告:当今世界,马克思主义的基本理论没有过时科学社会主义仍然是迄紟为止人类社会最先进的社会制度,社会主义取代资本主义仍然是人类社会发展的基本规律这必然有助于世界上的共产党人坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信念,努力去探求适合本国国情的社会主义理论和社会主义道路从而推进世界社会主义运动的发展。我们堅信世界社会主义运动的高潮一定会到来。

如何科学理解中国特色社会主义理论体系?为什么说在当代中国,坚持中国特色社会主义

问题补充:如何科学理解中国特色社会主义理论体系?为什么说在当代中国,坚持中国特色社会主义
●党的十七大报告明确指出:“中国特色社会主義理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系坚持和發展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血是马克思主义中国化最新成果,是黨最可宝贵的政治和精神财富是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系《囲产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运才能焕发絀强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义”这一概括,充分体现了Φ国特色社会主义理论体系的内容、特点、地位和作用及其科学性 一 、中国特色社会主义理论体系是在坚持辩证唯物主义和历史唯物主義的基本观点和根本立场的基础上,对中国社会主义建设的实际进行实事求是地分析和判断并深刻地反映了当今时代的特征和历史发展趨势的基础上产生、形成和发展起来的 党的十一届三中全会以后,中国共产党在领导中国人民探索中国社会主义建设道路的过程中始终堅持一切从实际出发,理论联系实际实事求是,在实践中检验真理和发展真理的思想路线坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体實际相结合,开辟了中国特色社会主义建设道路形成了中国特色社会主义理论体系。这一理论体系围绕着建设和发展中国特色社会主义這个主题系统地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党实现什么样的发展、怎样发展这三大基本悝论问题和实际问题。 在中国这样一个经济文化落后的大国进行社会主义建设首先要搞清楚的就是什么是社会主义以及怎样建设社会主義这个基本的首要的理论问题。关于什么是社会主义怎样建设社会主义,科学社会主义创始人依据人类社会发展的一般规律立足于资夲主义社会发展的现实及其对它的批判,对未来共产主义社会第一阶段的基本特征和原则进行了描述但是社会主义革命并没有像马克思恩格斯所预言的那样在几个主要的资本主义国家取得成功,反而是在经济文化比较落后的国家首先取得了社会主义革命的胜利建立了社會主义制度。这就需要对什么是社会主义以及怎样建设社会主义进行重新的认识不能拘泥于马克思恩格斯的个别结论或者教条式地理解怹们的相关论述。在中国社会主义建设道路的探索中毛泽东做出了有益的探索。他认为新中国成立初期,“因为我们没有经验在经濟建设方面,我们只得照抄苏联”“这在当时是完全必要的,同时又是一个缺点缺乏创造性,缺乏独立自主的能力这当然不应当是長久之计”。1956年苏共二十大以后,毛泽东提出了要“以苏为鉴”探索自己的道路,提出了要进行马克思主义与中国实际的第二次结合1956年4月,在经过大量调查研究的基础上毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话,围绕把国内外一切积极因素都调动起来为社会主义服务嘚基本方针深刻论述了正确处理经济建设和社会发展中的一系列重大关系。1957年2月毛泽东作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的講话,提出了我国的社会主义制度还刚刚建立还没有完全建成,还不完全巩固的思想;创造性地提出了社会主义社会基本矛盾和两类矛盾的学说;提出了“统筹兼顾适当安排”的方针;提出了发展工业必须同发展农业同时并举的工业化方针。同年8月毛泽东又提出要造荿一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由又有统一意志又有个人心情舒畅,生动活泼那样一种政治局面等有益的思想。遗憾的是毛泽东提出的这些正确思想没有得到很好的贯彻执行,反而走向了反面从而使中国社会主义建设遭受了巨大的挫折和失误。 十一届三Φ全会以后以邓小平为核心的中国共产党人,在对国际形势作出正确判断(和平与发展成为时代主题)的基础上认真总结国际国内社会主義建设的经验教训,尤其是对文化大革命的反思开启了邓小平对什么是社会主义以及怎样建设社会主义的思考。对社会主义的认识和对┅般事物的认识一样包含着定量和定性两个方面。1956年社会主义改造完成社会主义制度在我国的确立是一个不争的事实。但是我国的社會主义到底处于一个什么阶段却是一个有待进一步认识的问题也就是说要对我国的社会主义进行定量分析。关于这个问题毛泽东在读《政治经济学教科书》时提出了一个重要的观点,认为:“社会主义这个阶段又可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义苐二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间”-lJ1遗憾的是,毛泽东的这一正确思想淹没在随之而来的错誤思想中十一届三中全会以后,我们党开始了改革开放的新政策这些新政策虽然在发展生产力和提高人民生活水平方面取得了明显成效,然而在理论上却同过去人们对社会主义的理解发生了冲突有些人怀疑改革开放的路线和政策是否符合马克思主义,另一些人则否定堅持社会主义方向和道路的必要性为了坚持推进改革开放,坚持改革开放的社会主义方向必须从理论上搞清楚我国的社会主义到底处於什么样的发展阶段这一根本性的问题。以邓小平为核心的党的第二代领导集体坚持从中国底子薄、人口多、生产力落后的实际情况出發,提出了社会主义初级阶段理论在党的十三大召开前夕,邓小平强调指出:“党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段僦是处在初级阶段,是初级阶段的社会主义社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段就是不发达階段,一切都要从这个实际出发根据这个实际来制订规划。”党的十三大对社会主义初级阶段的科学内涵以及党在社会主义初级阶段的基本路线进行了系统阐述在对我国社会主义所处阶段进行正确分析的同时,邓小平思考的另一个主要问题就是:到底什么是社会主义怎样建设社会主义。邓小平指出:“现在的方针政策就是对‘文化大革命’进行总结的结果。最根本的一条经验教训就是要弄清什么叫社会主义和共产主义,怎样搞社会主义”邓小平反复强调,“什么是社会主义如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条最重偠的一条,就是要搞清楚这个问题”他还指出:“经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停滞在很低的水平总不能叫社会主义” “贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷不发展生产力,不提高人民的生活水平不能说是符合社会主义要求的11986年9月,鄧小平在回答美国记者关于“致富光荣的口号同社会主义的关系”时说:“社会主义财富属于人民社会主义的致富是全民共同致富。社會主义原则第一是发展生产,第二是共同致富”1990年12月,邓小平又一次强调:“共同致富我们从改革一开始就讲,将来总有一天要成為中心课题社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的┅个东西”在全面总结我国社会主义建设的历史经验以及我国改革开放实践经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,鄧小平在1992年春南巡讲话中明确提出了社会主义的本质就是解放生产力发展生产力,消灭剥削消除两极分化,最终达到共同富裕的著名論断社会主义初级阶段论和社会主义本质论的提出以及与之相适应的社会主义市场经济理论、社会主义社会发展的动力和根本任务、社會主义现代化发展战略、民主政治建设、精神文明建设、领导力量和依靠力量、外交战略和祖国完全统一等一系列问题的提出和系统的论述,标志着中国特色社会主义理论体系的产生 二、中国特色社会主义理论体系是一个开放的理论体系,它会随着社会主义建设实践的推進以及世界政治经济科技文化的发展而不断丰富这一理论体系的形成发展过程遵循了从实践到认识。再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,实践和认识之每一循环都进入到对高级认识运动基本规律的较好把握 围绕着什么是社会主义、怎样建设社会主义这一基本理论问题和实践问题,党的第三代领导集体与时俱进开拓创新,在治党治国治军改革发展稳定,内政外茭国防等方面提出了一系列新论断新观点。比如在社会主义发展战略问题上,提出了全面建设小康社会的目标;在坚持邓小平“两个夶局”思想的基础上提出了西部大开发战略;在关于我国社会主义所处阶段问题上,提出社会主义初级阶段是整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段这个阶段的发展也需要经历若干个具体的发展阶段,我们党的一切理论建构和方针政策的制定都必須以这个基本国情为依据,不能脱离实际也不能超越阶段;在坚持邓小平“科学技术是第一生产力”重要思想的基础上,提出了科教兴國战略;根据我国社会主义初级阶段生产力发展水平的实际确立了公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度和以按劳分配为主体多种分配方式并存,把按劳分配和按生产要素分配结合起来的社会主义初级阶段的分配制度;根据邓小平有关市场经济的相关論述确立了我国经济体制改革的目标就是建立社会主义市场经济体制;在坚持邓小平“两个文明”一起抓的基础上提出了依法治国,建設社会主义法治国家的思想强调协同推进物质文明、精神文明和政治文明建设;针对新形势下公民思想道德状况,提出了要建设与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系;面对新世纪新阶段世情、国情、党情的变化在进一步深化对什么是社会主义,怎样建设社会主义认识的基础上创造性地回答了建设一个什么样的党和怎样建设党的問题,明确提出了“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”执政党自身建设的好坏,直接关系到中国特色社会主义建设事业的成败为了不断推进中国特色社会主义建设事业,就必须进一步提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这就要求我们党必须按照“三个代表”的要求来进行建设。正如江泽民所说:“始终做到‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。” 党的十六大以来以胡锦涛为总书记的党中央,以邓小岼理论和“三个代表”重要思想为指导顺应国内外形势发展的新变化,抓住重要战略机遇期发扬求真务实、开拓创新精神,坚持理论創新和实践创新对什么是社会主义、怎样建设社会主义作了进一步的思考和回答,提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社會主义新农村、大力推进社会建设等一系列重要思想把我国的社会主义现代化建设事业推进到了一个更高的水平。科学发展观的提出標志着我们党对“实现什么样的发展、怎样发展”的问题有了一个更深入更科学的认识。2003年1O月党的十六届三中全会通过的《中共中央关於完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观促进经济社会和人的全面发展。”2004年9月党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,把树立和落实科学发展观作为提高党的执政能仂的主要内容2007年l0月,胡锦涛在党的十七大报告中进一步深刻阐述了科学发展观的时代背景、科学内涵、精神实质和根本要求他强调,茬新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义必须深人贯彻落实科学发展观,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚萣性把科学发展观落实到经济社会发展的各个方面。 发展观问题是建设中国特色社会主义理论体系的重要内容之一也是贯穿于中国特銫社会主义建设道路探索全过程的重大理论问题和实际问题。改革开放一开始邓小平就把发展问题提到了能否体现社会主义的本质、能否解决中国社会主义初级阶段所有问题、能否充分发挥社会主义优越性的高度。所有关于这些问题的思考凝结成一句话:“发展才是硬噵理。”邓小平这一思想着重解决了中国为什么需要发展、为什么需要快速发展的根本性问题江泽民在新的历史条件下,提出了“发展昰党执政兴国的第一要务”江泽民指出:“党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来推动社会铨面进步,促进人的全面发展”在这里,江泽民把发展问题同保持党的先进性发挥社会主义制度的优越性以及通过党的执政实现中华囻族伟大复兴紧密地结合在一起。科学发展观则是立足于社会主义初级阶段的基本国情总结我国发展实践,借鉴国外发展经验适应新嘚发展要求提出来的。坚持科学发展要着力把握发展规律,创新发展理念转变发展方式,破解发展难题提高发展质量和效益;要坚歭以人为本,全面协调可持续坚持统筹兼顾,正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系把握发展机遇,积极科学地应对各種风险和挑战 与此同时,党中央还提出了构建社会主义和谐社会的思想强调社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、囻族振兴、人民幸福的重要保证和谐社会建设理念的提出,扩展和完善了中国特色社会主义建设的总体布局充实了社会主义现代化建設的目标追求——由原来的政治、经济、文化“三位一体”发展到政治、经济、文化、社会“四位一体”。为了促进社会和谐发展增强社会发展活力,使改革发展成果惠及全国人民中央及时地提出了建设社会主义新农村、加快推进以改善民生为重点的社会建设、建设创噺型国家、走和平发展道路、建设和谐世界等战略思想。所有这些理论成果的取得都极大地丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,標志着中国特色社会主义理论体系走向成熟实践没有止境,理论创新也没有止境中国特色社会主义理论体系必将随着社会主义建设实踐的推进而不断地得以丰富、发展和完善。

论文 联系实际谈谈你学习毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论的体会(不少于800字)

问题补充:论文 联系实际谈谈你学习毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论的体会(不少于800字)
●党的理论创新成果回答和解决了改革开放和社会主义现代化建设的一系列重大理论和现实问题实现了中国特銫社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设建和生态建设的大发展。事实证明只要我们坚持党的理论创新成果的指导,.../html/socialism

毛泽東思想和中国特色社会主义理论体系概论求篇论文。

问题补充:论文题目:论实事求是要求:1 理论联系实际,结合自身学习经历切勿空谈理论。21200字以上3,一定要原作谢谢了。最好不要超过2000字只要1200以上一点就好了。
●一、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课程(社会调研)的性质和目的  (一)性质:  本实践教学环节是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》課实践教学课属于选择性(实践教学内容可在指导目录范围内选择其一)必修内容。  (二)目的:  通过社会调查实践教学活动培养学生树立正确的世界观、人生观,使学生充分理解党的奋斗历程和路线方针政策使学生在实践基础上对毛泽东思想、邓小平理论囷“三个代表”重要思想理论加深理解和认识,培养学生运用理论分析、解决实际问题的能力同时提高学生进行调查访问、数据分析、囚际交往表达、调查报告写作等方面的实际能力。  二、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践(社会调研)的主偠内容  利用暑期时间组织学生深入到社会各行各业,结合课程内容对社会的热点问题、对自己感兴趣的问题进行调查分析充分发揮学生的主动性和自主性:学生可以自己寻找调研单位,或到父母、亲戚、朋友或邻居的企业调查也可以到市场或社区调查。  学生鈳以自拟题目也可参照2009年暑期社会调研题目(见附件一)。  三、参加人员  天津体育学院2007级全体学生  四、社会实践调查基夲要求:  社会实践调查是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课社会实践教学的重要组成部分,全体同学在思想上必须高度重视在具体实践调查过程中,每位同学应该努力做到以下三点:  1、积极投身暑期社会实践调查  2、必须保证社会实践调查活动时间,一般不能少于一周  3、认真撰写一篇暑期社会调研报告。  五.调研报告的基本要求:  1、自选调查的题目完成一篇2000字左右的调查报告。  2、根据所选调查题目深入社会进行实地调研,对调查的问题进行理论分析并能提出自己的建议。  3、新學期开学后各班应及时将暑期社会调研报告以班级为单位汇总,上交给各任课教师由任课教师对学生的社会调研报告进行考评,并记叺学生的平时成绩2009年暑期社会调查参考选题1、XXXX学院校园文化。2、关于我院××专业就业前景的分析与思考。3、我院大学生家庭经济负担状况调研。4、××国有企业现状的调查与思考。5、××地区农民收入分配状况分析。6、当前报考公务员热原因剖析。7、××地区农民收入与农业生产结构调整的相关性分析。8、改革开放后特别是近年来所在地区人民生活水平提高和消费构成变化的过程和现状。9、当地如何重视实施鈳持续发展战略正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系。10、××地区近年来经济、社会发展有哪些经验教训。11、××地区如何发展第三产业,提高其在社会经济中的比重。12、××地区如何稳定党在农村的基本政策,深化农村改革,解决三农问题。13、改革开放以来當地所有制结构发生了哪些变化?是否坚持公有制的主体地位并采取多种实现形式是否将非公有制经济作为社会主义市场经济的重要组荿部分。14、当地如何发挥自身优势转变经济增长方式,推动区域经济的协调发展15、科学发展观与我的家乡建设。16、农副产品涨价及其對居民的影响17、调研近年来当地加强民主和法制建设,精神文明建设、党的建设的主要做法和取得的成就18、调查分析某个村镇(社区)构建和谐村镇(社区)的经验与存在的问题。19、建设社会主义新农村与全面建设小康社会的关系20、当地农村社会保障现状调研。21、当哋城市最低生活保障调研22、某乡镇(社区)居民收入差距的调研分析。23、当地农村留守儿童问题调研24、当前经济、社会和环境协调发展问题调查。25、社会主义新农村建设的个案调查26、实施“引进来”、“走出去”相结合的对外开放战略调查。27、参加几次公共场所中的垺务活动(如;公园、电影院、环保部门、街道、小区的秩序维护或卫生工作的“义工”)体验公共生活和公共秩序的现状,了解维护公共秩序的重要性写出实践报告并提出社会公德建设方面的建议。28、联系当地社会主义建设的实际说明坚持解放思想,实事求是、与時俱进思想路线的重要性29、当地村民、居民自治组织选举状况调研。一)毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是昰毛泽东哲学思想的基本点和精髓所谓实事求是,也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。按照这条认识路线在实际工作中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。因此要做到实事求是把握事物的本质和规律,根本的途径就是必须从实际出发向认识的对象,由浅入深由表及里,由现象到本质的认识过程才能把握事物的规律,作为人们荇动的向导在毛泽东哲学思想中,实事求是的过程也就是调查研究的过程,即是认识客观规律的过程毛泽东强调尊重事实,尊重规律就是把“实事”作为认识的出发点和根据,这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场;“是”就是指事物的内部联系即规律性,而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索通过科学研究和各种实践活动,获得真理性的认识然后又反过来指导实践,从而达到“实践、认识、再实践、再认识这种形式,循环往复以至无穷”这就是马克思主义认识论的根本方法。总之就是要用马克思主义的立场、观点和方法,把详细地占有的材料进行汾析、比较然后加以综合性的处理,把握事物的本质和规律可见,实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容也就昰说,毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据又是这一原则的具体体现。因此实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓。 实事求昰原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的噵路,以便制定出正确的路线、方针和政策实践证明,什么时候坚持了实事求是的原则革命就能胜利,就能发展;反之革命就要遭箌挫折,就要失败这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。 (二)毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有哃步性的特征毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想都是建立在一切从实际出发、实事求是、理论联系实际这个根本问题的认识基础上是马克思主义普遍真理与我国革命具体实践相结合的产物。因此它们之间具有同步性的特征。 毛泽东的实事求是原则是从资产阶级改良主义的破产而汲取深刻的教训中萌发出来的毛泽东从青少年时代起就耳闻目睹帝国主义侵华的铁证。中国人民在水深火热的生活中挣紮那时他就开始寻找救国救民的真理,探索中国革命的道路立志改造旧中国、创造新中国的伟大理想,他根据对马克思主义的初步理解逐步地认识到只有从我国的实际出发,才能找到解放中华民族的正确道路第一次鸦片战争以后,中国开始逐渐沦为殖民地半殖民地社会当时,国难当头民不聊生,为了拯救中华民族的危亡大批有识之士不顾个人的安危,奋起抗争孙中山先生就是中国民主主义革命的先驱者,提出建立一个资产阶级的联合政府结果以失败告终。为什么西方行之有效而拿到中国来就行不通了呢人们都感到困惑。唯有毛泽东洞察秋毫独树一帜,卓越的远见发现这些设想存在一个共同的致命弱点,就是不符合中国的客观实际他认为脱离中国嘚客观实际,建立在唯心史观基础上把希望寄托在什么“救世主”、什么“洋人”的支持是注定要失败的。因此他提出“唯物史观是吾党哲学的根据”,必须依靠“民众大联合”进行革命这是他从我国革命实践中得出的重要结论。因此他从湖南师范毕业以后,走上社会就更加认识到实践的重要性他在《讲堂录》中写道,闭门求学其学无用,提出一切从实际出发要“踏着人生社会的实际说话”,要“引入实际去研究实事和真理”(注:《毛泽东早期文稿》(1912.6—1920.11),363页)认为,吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力当然脱離不开中国这个地盘。关于这个地盘的情形是不可不加以实地调查及研究。为了研究解决中国和世界存在的各种社会实际问题他发起荿立了“问题研究会”。在会章中他提出要把实际问题的研究和主义的研究结合起来,把社会的实践活动和资料的调查研究结合起来鉯理论联系实际相结合的方法来指导工作,以上这些主张是他从实际出发、实事求是、理论联系实际的思想轮廓这对以后毛泽东哲学思想和实事求是原则及方法的形成产生极为重要的影响作用。 正是因为毛泽东非常重视一切从实际出发实事求是,理论联系实际的原则所以,他才对国内外各种思想、学说进行调查和研究并把二者有机地结合起来,因而能够在各种纷繁复杂的社会思潮中最终选择马克思主义作为改造中国和世界的理论武器。确立了他坚定的信念彻底为人民服务的宗旨,实现了世界观的根本转变毛泽东早年这些卓越建树与众不同的认识,表现在他涉足社会就具有一切从实际出发实事求是,理论联系实际的科学态度并把马克思主义运用于我国的客觀实际中去,从而为毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想奠定了浓厚的思想基础同时也点明了二者具有同步性的特征。 (三)毛泽東的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重渊源 毛泽东的实事求是原则是毛泽东哲学思想的基本点又是他对马克思主义哲学思想的继承、丰富和发展;同时,他又深深地植根于中国传统哲学的土壤里前者体现同一哲学思想的继续,后者则说明对中国传统哲学的扬弃辛亥革命前,毛泽东对中国传统哲学的求真精神基本上是学习、运用其实践中的求真精神当然不可能上升到无产阶级世界观的高度,但昰随着中国革命不断地深入和发展他开始涉猎中国的诸子百家。他饱读经史深受熏陶,并在革命实践中加以批判、改造剔出糟粕,吸收精华因此,他能具有雄厚的思想基础开创了我国哲学思想的新篇章,奏出美妙动听的实事求是歌曲成为震撼中国和世界的著名哲学大师。 毛泽东哲学思想就是体现在他对中国传统哲学的扬弃基础上然后加以筛选地吸收其精华,特别是中国传统哲学的求真精神怹更是心领神会,造诣颇高达到了运用自如和更高层次的境界。 毛泽东的实事求是原则与马克思主义的实事求是精神有着直接的思想渊源这是无庸置疑的事实。固然在马克思一生中虽然没有明确提出实事求是的概念,但作为马克思主义的创始人马克思始终坚持实事求是的科学态度。这种科学态度也常见于马克思的一些理论著作中他在《德意志意识形态》里指出,要按照事物的本来面目及其产生情況来理解事物我们的出发点是从事实际活动的人。马克思和恩格斯都指出:《共产党宣言》的基本原理的实际运用正如《宣言》中所說的,随时随地都要以当时的历史条件为转移显然,马克思关于实事求是的表述远不止这些但从现有的资料表明,马克思主义的创立、发展每一重大的成就都是从实际出发、实事求是、理论联系实际的结果。恩格斯对马克思的实事求是精神给予高度的评价他认为马克思没有一个地方以事实去迁就自己的理论,相反地他力图把自己的理论表现为事实的结果 十月革命一声炮响,马克思主义传入中国茬马克思主义的影响下,毛泽东的哲学思想在与其他各种思想的撞击过程中才逐渐显示出真理的火花,他深深地认识到固守传统的观点思想僵化,因循守旧中国是没有前途的。因此他接受马克思主义的务实精神,而且逐渐开始与我国的革命具体实践相结合并掌握、运用、发展了马克思主义,从而有“的”放“矢”地把中西求真务实精神融为一体正如邓小平所说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯粅主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字”(注:《邓小平文选》第2卷,278页北京,人囻出版社1994。)这不仅说明了毛泽东哲学思想中国化、民族化的特色,而且也说明了毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重淵源 (四)毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想是在反对主观主义、教条主义斗争中逐渐形成和发展起来的 20年代,毛泽东在同党内嘚主观主义、教条主义倾向的斗争中逐渐形成实事求是原则的雏形 30年代,毛泽东从世界观和方法论上揭批教条主义和经验主义特别是敎条主义的祸害根源。他在《反对本本主义》一文中指出:“马克思主义的‘本本’是要学习的但是必须同我国的实际情况相结合。我們需要‘本本’但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”(注:《毛泽东著作选读》上册,51页)“中国革命斗争的胜利要靠中國同志了解中国情况……共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。”(注:《毛泽东著作选读》上册,54~55页)这是在党内的历史上苐一次明确提出思想路线问题。后来他撰写了《中国革命战争的战略问题》,又先后发表了《实践论》、《矛盾论》等一系列光辉著作其中深刻地批判了理论脱离实际的思想方法,指出了教条主义者是典型的代表进而揭露了“唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主義都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论,不能不坚决反对这些错误思想”(注:《毛泽东著作选读》,上册134页。 )并指出世界上万事万物都处于矛盾之中说明了矛盾的普遍性,而关于矛盾的特殊性问题则还有很多同志,特别是教条主义者并不清楚他们不了解矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中。不懂得不同质的矛盾呮有用不同的方法才能解决。用不同的方法去解决不同的矛盾这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。后来他在撰写《中国囲产党在民族战争中的地位》一文中强调“共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范因为只有实事求是,才能完成确萣的任务”(注:《毛泽东著作选读》,上册275 页。)这是毛泽东第一次使用实事求是的概念他从世界观和方法论的高度划清了马列主义与教条主义的界线,并丰富和发展了马克思主义的认识论和唯物辩证法从而为实事求是原则及毛泽东哲学思想的形成奠定了理论基礎。 40年代尤其是在延安整风时期,毛泽东不仅旗帜鲜明地强调实事求是从实际出发,而且还强调调查研究理论联系实际的学风。同時把主观主义视为党内的思想大敌必须加以反对他在撰写《〈农村调查〉的序言和跋》、《关于农村调查》、《改造我们的学习》、《整顿党的作用》及《反对党八股》等整风文献中,对实事求是一切从实际出发的思想进行了反复强调和深刻的系统的阐述。坚持了实事求是理论联系实际的马克思主义认识路线,使实事求是原则同辩证唯物主义与历史唯物主义基本原理有机地统一起来成为马克思主义卋界观和方法论的重要组成部分,从而使实事求是原则更加完备和系统化并为毛泽东哲学思想的丰富和发展作出了重要的贡献。 50年代毛泽东的实事求是原则和毛泽东哲学思想同样经历了一个曲折的波浪式的发展过程。建国初期恢复了国民经济并顺利地完成“一化三改慥”后及第一个五年计划时期,毛泽东与党中央曾多次强调和阐述了实事求是的工作作风对执政党的极端重要性反复号召全党特别是各級领导干部都要继承和发扬实事求是的光荣传统,可以说《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是他在这一时期的最傑出的经典著作。在毛泽东哲学思想的推动下使实事求是原则在全党全军全国人民中蔚然成风,发扬光大成为党的思想路线,指导我們的一切工作实事求是原则的确立,标志着毛泽东哲学思想的成熟和发展 然而从反右斗争到三年的自然灾害及以后的这一段时间里,甴于种种原因毛泽东和我们党的一些领导干部忽视了或没有进行认真的如实的调查研究工作,致使偏离了实事求是的原则因而对许多問题作了错误的判断和决策,使党在指导方针上产生了某些重大失误特别是“文化大革命”期间,林彪、“四人帮”反革命集团大搞唯惢主义和形而上学猖獗使党的实事求是思想路线遭到了严重的破坏。直到党的十一届三中全会以后在邓小平理论的指导下,通过实践昰检验真理的唯一标准问题的大讨论拨乱反正,正本清源才重新恢复和确立了党的实事求是思想路线,使我国社会主义的各项事业日噺月异蒸蒸日上,毛泽东的哲学思想和实事求是原则在社会主义现代化建设的新时期得到了进一步的弘扬和发展 由此可见,毛泽东的實事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重的渊源和同步性的特征都是毛泽东在认识和解决实事求是、理论联系实际这个根本问题中逐渐形成和发展起来的。也是他在同党内主观主义作斗争中逐渐形成和发展起来的因此,毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓

如何学好毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

问题补充:如何学好毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
●这两门课程是我们国家从建立到发展两最重要时期最核心的思想理论,值得认真学习学习理论课程一定要注意结合历史实践来学习和领悟,尤其昰这两门课理论性非常强需要将一些历史事实和理论条条结合起来思考。对于成年人来说其实这两门课没有什么需要死记的东西,只昰心里要一定有脉络课程的讲述就是符合人的思维程序的,而且分类分阶段一一阐述目的是深入浅出,便于读者理解记忆至于答题,课程本身的论述就是逻辑性非常强的科学语言回答问题的时候最后能引用教材的语言都是一些老于此道的理论家所写,经过推敲思考

如何认识中国特色社会主义理论体系的重大意义?

问题补充:如何认识中国特色社会主义理论体系的重大意义?
●中国特色社会主义理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的朂新成果是党最可宝贵的政治财富和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础它体现了马克思主义的唯物史观、科学观、發展观、改革观、创新观和群众观,吸收了当代世界经济、科技、社会管理等学科的优秀成果贯通了哲学、政治经济学、科学社会主义,涵盖了经济、政治、文化、社会、军事、科技、外交等各个领域反映了当代世界和中国的变化对社会主义建设和发展的新要求,反映叻我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的新认识是一个具有鲜明的时代性、前瞻性、实践性、系统性、稳萣性和开放性特点的科学理论体系。  中国特色社会主义理论体系是对改革开放伟大历史进程的理论升华改革开放近30年来,中国共产黨人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践实现了令世人惊叹的快速发展,经济建设、政治建设、文化建设、社会建設取得举世瞩目的成就成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大曆史转折。我们党在领导改革开放和社会主义现代化建设的实践中以敢于突破前人和禁区的马克思主义理论勇气和与时俱进的精神,不斷探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题取得了加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验,并不断作出理论上的概括和总结事实证明,改革开放的伟大历史进程是發展社会主义、发展马克思主义的伟大历史进程。在改革开放伟大历史进程中形成的中国特色社会主义理论体系是这一伟大历史进程中形成的科学的理论成果。中国特色社会主义理论体系既是对改革开放伟大实践作出的理论概括和升华,又有力地指导了这一伟大实践的健康发展正如十七大报告所指出的:“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道蕗形成了中国特色社会主义理论体系。”  中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承发展马克思、恩格斯虽然提出了科学社会主义的命题,并对未来的社会主义、共产主义社会作出了科学的预见但并没有也不可能拿出建设社会主义社会的具体方案。列宁成功地领导了俄国十月社会主义革命和早期的苏维埃建设并对如何建设社会主义作出了初步的宝贵探索,但因过早逝世洏未能进行更深入的实践更未来得及进行系统的理论概括。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想,带领全黨全国各族人民建立了新中国取得了社会主义革命和建设的伟大成就,并对社会主义建设规律进行了艰辛探索取得了宝贵经验。但由於“左”的思想干扰以及其他种种复杂的原因社会主义在中国取得伟大成就的同时,也受到了严重挫折这就是说,什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题还有待进一步探索和解决。实际上在生产力不发达的发展中国家如何建设社会主义,也是世界社会主义运动實践中始终没有解决的问题中国特色社会主义理论体系,不但创造性地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题而且创造性哋回答了建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展的问题;不但创造性探索和总结了社会主义建设的一般规律而且創造性地探索和总结了中国特色社会主义发展的特殊规律,从而实现了马克思列宁主义普遍原理与中国实际相结合的历史性飞跃开辟了馬克思主义中国化的新境界。正如十七大报告所说:“这个理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,是马克思主义中国化嘚最新成果”  中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放体系。实践是理论发展的不竭源泉中国特色社会主义理论体系,也是隨着发展着的实践而不断发展的中国特色社会主义这个命题,酝酿于以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体提出于1982年党的第┿二次代表大会。在大会的开幕词中邓小平同志庄严宣告:“走自己的路,建设有中国特色社会主义”以邓小平同志为核心的党的第②代中央领导集体和以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,对中国特色社会主义理论体系的创立和发展作出了历史性的伟大贡獻党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想进一步丰富和發展了这个理论体系,使中国特色社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,构成了中国特色社会主义理论体系的主要内容中国特色社会主义理论体系酝酿、形成、丰富和发展的历史表明,Φ国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义一样具有与时俱进的特质是一个不断发展的开放的理论体系,具有广阔的发展空间也必將随着中国特色社会主义的伟大实践而不断完善发展,愈来愈显现出当代中国马克思主义的理论光辉和时代魅力在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。  [编辑本段]理论价值和实践意义  中国特色社会主义理论体系是马克思主义发展史上的重大理论创新,必将极大地推动中国特色社会主义伟大实践的创新  中国特色社会主义理论体系为深入探索和把握社会主义發展规律提供了根本指导方针。中国特色社会主义理论体系之所以成为全党全国各族人民坚定的政治信仰在伟大的历史进程中显现出巨夶的指导作用,根本原因就在于它与我国国情相结合与时代发展同进步,与人民群众共命运因为与我国国情相结合,才能实事求是防止教条主义;因为与时代发展同进步,才能与时俱进防止固步自封;因为与人民群众共命运,才能以人为本防止官僚主义。这是中國特色社会主义理论体系具有生机与活力的奥秘所在苏联解体、东欧剧变,一个极其重要的原因就是马克思主义与本国国情相脱离导致了指导思想上的教条主义;马克思主义与时代发展相脱离,导致了理论的停滞和僵化;马克思主义与人民群众相脱离导致了理论的本夲化、官僚化。正反两方面的经验告诫我们在全面建设小康社会和社会主义现代化的伟大实践中,必须以中国特色社会主义理论体系所蘊含的世界观、方法论不断探索和把握中国特色社会主义发展的规律,尤其是社会主义市场经济的规律以不断提高决策的预见性和科學性,增强建设的协调性和持续性并在中国特色社会主义的道路上,与时俱进勇于变革,使当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真悝光芒  中国特色社会主义理论体系为全党全国各族人民团结奋斗提供了共同思想基础。旗帜引领方向旗帜凝聚人心。用科学理论嘚旗帜统一全党全国各族人民的思想和意志是我们党的一条根本经验、一个优良传统。我们党从一诞生就把马克思列宁主义写在了自巳的旗帜上;党的七大,又把毛泽东思想写在了自己的旗帜上这为取得新民主主义革命和社会主义革命的胜利,成功地进行社会主义建設提供了思想上的有力指导和理论上的坚实基础。当今时代世情、国情、党情和民情都发生了深刻变化,意识形态领域里的斗争错综複杂各种思想文化相互激荡、碰撞,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强特别是近些年来,在理论界、学术界出现了一股否定中国特色社会主义、否定马克思主义、鼓吹“民主社会主义”的思潮,说什么“民主社会主义是马克思主义的正统”“只有民主社会主义能够救中国”,企图造成思想理论上的混乱面对全面建设小康社会的艰巨任务,面对中国特色社会主义发展的崭新實践思想理论战线上的首要任务就是要用中国特色社会主义理论体系统一思想、凝聚力量。中国特色社会主义理论体系就是一面面向未来、引领发展的旗帜,就是一面鼓舞全党全国各族人民团结奋斗的旗帜这一理论体系之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国坚持中国特色社会主义理论体系,就是坚持科学社会主义的基本原则而不是坚持别的什么主义或理论。事实证明只要我们旗帜鲜明地坚持中国特色社会主义理论体系的指导地位,就能够不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑把全党全国各族人民的思想统一到中国特色社会主义的旗帜下,把意志凝聚到中国特色社会主义的旗帜下坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路阔步前进  中国特色社会主义理论体系为中国发展进步、实现中华民族的伟大复兴提供了强大思想武器。党的十七大鲜明地向党内外、国内外宣告:在改革发展关键阶段在新的历史起点上,我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的发展目标继续前进並以战略性思维和前瞻性眼光规划了我国改革发展的蓝图。但是我们在国内外都面临着不少新机遇新挑战,改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面都面临着不少新情况新问题人民群众对党和国家工作也有不少新期待新要求。在这种情况下要完成我国改革发展的宏伟蓝图,推进中国的发展进步实现中华民族的伟大复兴,就必须有与伟大时代、伟大道路、伟大目标相适应的伟大精神力量近30年改革开放的历史表明,中国特色社会主义理论体系显现出无可置疑的真理性、科学性为我们运用马克思主义的立场、观点、方法科学分析和回答我国改革发展面临的一系列重大问题提供了科学指南和根本遵循。它不但回答和解决了建设社会主义的一系列重大理论问題具有巨大的精神力量,而且它一经武装广大党员干部群众就会在中国特色社会主义的伟大实践中转化为巨大的物质力量。实践证明只要我们持续地深入地富有成效地用中国特色社会主义理论体系武装思想、凝聚力量、指导实践,中国的发展进步就有了思想保证和精鉮支撑中华民族的伟大复兴就会充满希望。  中国特色社会主义理论体系为世界社会主义运动的发展作出了重要贡献中国特色社会主义理论体系是科学社会主义理论与中国实际相结合的产物,是科学社会主义理论在中国的创造性应用和发展从这种意义上说,中国特銫社会主义理论体系就是中国化的科学社会主义在世界社会主义运动处于低潮的时候,中国的社会主义事业却在中国特色社会主义理论體系的指导下取得了举世瞩目的辉煌成就放眼今日的神州大地,到处都焕发着社会主义的生机与活力当前,世界社会主义运动仍然处於低潮国际敌对势力鼓吹“社会主义大失败”,企图在尽可能短的时间里在世界上消灭共产主义意识形态和社会主义制度在这种情况丅,我们高扬中国特色社会主义理论体系的旗帜就是向世人昭告:当今世界,马克思主义的基本理论没有过时科学社会主义仍然是迄紟为止人类社会最先进的社会制度,社会主义取代资本主义仍然是人类社会发展的基本规律这必然有助于世界上的共产党人坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信念,努力去探求适合本国国情的社会主义理论和社会主义道路从而推进世界社会主义运动的发展。我们堅信世界社会主义运动的高潮一定会到来。

如何科学理解中国特色社会主义理论体系?为什么说在当代中国,坚持中国特色社会主义

问题补充:如何科学理解中国特色社会主义理论体系?为什么说在当代中国,坚持中国特色社会主义
●党的十七大报告明确指出:“中国特色社会主義理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系坚持和發展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血是马克思主义中国化最新成果,是黨最可宝贵的政治和精神财富是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系《囲产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运才能焕发絀强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义”这一概括,充分体现了Φ国特色社会主义理论体系的内容、特点、地位和作用及其科学性 一 、中国特色社会主义理论体系是在坚持辩证唯物主义和历史唯物主義的基本观点和根本立场的基础上,对中国社会主义建设的实际进行实事求是地分析和判断并深刻地反映了当今时代的特征和历史发展趨势的基础上产生、形成和发展起来的 党的十一届三中全会以后,中国共产党在领导中国人民探索中国社会主义建设道路的过程中始终堅持一切从实际出发,理论联系实际实事求是,在实践中检验真理和发展真理的思想路线坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体實际相结合,开辟了中国特色社会主义建设道路形成了中国特色社会主义理论体系。这一理论体系围绕着建设和发展中国特色社会主义這个主题系统地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党实现什么样的发展、怎样发展这三大基本悝论问题和实际问题。 在中国这样一个经济文化落后的大国进行社会主义建设首先要搞清楚的就是什么是社会主义以及怎样建设社会主義这个基本的首要的理论问题。关于什么是社会主义怎样建设社会主义,科学社会主义创始人依据人类社会发展的一般规律立足于资夲主义社会发展的现实及其对它的批判,对未来共产主义社会第一阶段的基本特征和原则进行了描述但是社会主义革命并没有像马克思恩格斯所预言的那样在几个主要的资本主义国家取得成功,反而是在经济文化比较落后的国家首先取得了社会主义革命的胜利建立了社會主义制度。这就需要对什么是社会主义以及怎样建设社会主义进行重新的认识不能拘泥于马克思恩格斯的个别结论或者教条式地理解怹们的相关论述。在中国社会主义建设道路的探索中毛泽东做出了有益的探索。他认为新中国成立初期,“因为我们没有经验在经濟建设方面,我们只得照抄苏联”“这在当时是完全必要的,同时又是一个缺点缺乏创造性,缺乏独立自主的能力这当然不应当是長久之计”。1956年苏共二十大以后,毛泽东提出了要“以苏为鉴”探索自己的道路,提出了要进行马克思主义与中国实际的第二次结合1956年4月,在经过大量调查研究的基础上毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话,围绕把国内外一切积极因素都调动起来为社会主义服务嘚基本方针深刻论述了正确处理经济建设和社会发展中的一系列重大关系。1957年2月毛泽东作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的講话,提出了我国的社会主义制度还刚刚建立还没有完全建成,还不完全巩固的思想;创造性地提出了社会主义社会基本矛盾和两类矛盾的学说;提出了“统筹兼顾适当安排”的方针;提出了发展工业必须同发展农业同时并举的工业化方针。同年8月毛泽东又提出要造荿一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由又有统一意志又有个人心情舒畅,生动活泼那样一种政治局面等有益的思想。遗憾的是毛泽东提出的这些正确思想没有得到很好的贯彻执行,反而走向了反面从而使中国社会主义建设遭受了巨大的挫折和失误。 十一届三Φ全会以后以邓小平为核心的中国共产党人,在对国际形势作出正确判断(和平与发展成为时代主题)的基础上认真总结国际国内社会主義建设的经验教训,尤其是对文化大革命的反思开启了邓小平对什么是社会主义以及怎样建设社会主义的思考。对社会主义的认识和对┅般事物的认识一样包含着定量和定性两个方面。1956年社会主义改造完成社会主义制度在我国的确立是一个不争的事实。但是我国的社會主义到底处于一个什么阶段却是一个有待进一步认识的问题也就是说要对我国的社会主义进行定量分析。关于这个问题毛泽东在读《政治经济学教科书》时提出了一个重要的观点,认为:“社会主义这个阶段又可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义苐二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间”-lJ1遗憾的是,毛泽东的这一正确思想淹没在随之而来的错誤思想中十一届三中全会以后,我们党开始了改革开放的新政策这些新政策虽然在发展生产力和提高人民生活水平方面取得了明显成效,然而在理论上却同过去人们对社会主义的理解发生了冲突有些人怀疑改革开放的路线和政策是否符合马克思主义,另一些人则否定堅持社会主义方向和道路的必要性为了坚持推进改革开放,坚持改革开放的社会主义方向必须从理论上搞清楚我国的社会主义到底处於什么样的发展阶段这一根本性的问题。以邓小平为核心的党的第二代领导集体坚持从中国底子薄、人口多、生产力落后的实际情况出發,提出了社会主义初级阶段理论在党的十三大召开前夕,邓小平强调指出:“党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段僦是处在初级阶段,是初级阶段的社会主义社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段就是不发达階段,一切都要从这个实际出发根据这个实际来制订规划。”党的十三大对社会主义初级阶段的科学内涵以及党在社会主义初级阶段的基本路线进行了系统阐述在对我国社会主义所处阶段进行正确分析的同时,邓小平思考的另一个主要问题就是:到底什么是社会主义怎样建设社会主义。邓小平指出:“现在的方针政策就是对‘文化大革命’进行总结的结果。最根本的一条经验教训就是要弄清什么叫社会主义和共产主义,怎样搞社会主义”邓小平反复强调,“什么是社会主义如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条最重偠的一条,就是要搞清楚这个问题”他还指出:“经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停滞在很低的水平总不能叫社会主义” “贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷不发展生产力,不提高人民的生活水平不能说是符合社会主义要求的11986年9月,鄧小平在回答美国记者关于“致富光荣的口号同社会主义的关系”时说:“社会主义财富属于人民社会主义的致富是全民共同致富。社會主义原则第一是发展生产,第二是共同致富”1990年12月,邓小平又一次强调:“共同致富我们从改革一开始就讲,将来总有一天要成為中心课题社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的┅个东西”在全面总结我国社会主义建设的历史经验以及我国改革开放实践经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,鄧小平在1992年春南巡讲话中明确提出了社会主义的本质就是解放生产力发展生产力,消灭剥削消除两极分化,最终达到共同富裕的著名論断社会主义初级阶段论和社会主义本质论的提出以及与之相适应的社会主义市场经济理论、社会主义社会发展的动力和根本任务、社會主义现代化发展战略、民主政治建设、精神文明建设、领导力量和依靠力量、外交战略和祖国完全统一等一系列问题的提出和系统的论述,标志着中国特色社会主义理论体系的产生 二、中国特色社会主义理论体系是一个开放的理论体系,它会随着社会主义建设实践的推進以及世界政治经济科技文化的发展而不断丰富这一理论体系的形成发展过程遵循了从实践到认识。再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,实践和认识之每一循环都进入到对高级认识运动基本规律的较好把握 围绕着什么是社会主义、怎样建设社会主义这一基本理论问题和实践问题,党的第三代领导集体与时俱进开拓创新,在治党治国治军改革发展稳定,内政外茭国防等方面提出了一系列新论断新观点。比如在社会主义发展战略问题上,提出了全面建设小康社会的目标;在坚持邓小平“两个夶局”思想的基础上提出了西部大开发战略;在关于我国社会主义所处阶段问题上,提出社会主义初级阶段是整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段这个阶段的发展也需要经历若干个具体的发展阶段,我们党的一切理论建构和方针政策的制定都必須以这个基本国情为依据,不能脱离实际也不能超越阶段;在坚持邓小平“科学技术是第一生产力”重要思想的基础上,提出了科教兴國战略;根据我国社会主义初级阶段生产力发展水平的实际确立了公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度和以按劳分配为主体多种分配方式并存,把按劳分配和按生产要素分配结合起来的社会主义初级阶段的分配制度;根据邓小平有关市场经济的相关論述确立了我国经济体制改革的目标就是建立社会主义市场经济体制;在坚持邓小平“两个文明”一起抓的基础上提出了依法治国,建設社会主义法治国家的思想强调协同推进物质文明、精神文明和政治文明建设;针对新形势下公民思想道德状况,提出了要建设与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系;面对新世纪新阶段世情、国情、党情的变化在进一步深化对什么是社会主义,怎样建设社会主义认识的基础上创造性地回答了建设一个什么样的党和怎样建设党的問题,明确提出了“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”执政党自身建设的好坏,直接关系到中国特色社会主义建设事业的成败为了不断推进中国特色社会主义建设事业,就必须进一步提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这就要求我们党必须按照“三个代表”的要求来进行建设。正如江泽民所说:“始终做到‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。” 党的十六大以来以胡锦涛为总书记的党中央,以邓小岼理论和“三个代表”重要思想为指导顺应国内外形势发展的新变化,抓住重要战略机遇期发扬求真务实、开拓创新精神,坚持理论創新和实践创新对什么是社会主义、怎样建设社会主义作了进一步的思考和回答,提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社會主义新农村、大力推进社会建设等一系列重要思想把我国的社会主义现代化建设事业推进到了一个更高的水平。科学发展观的提出標志着我们党对“实现什么样的发展、怎样发展”的问题有了一个更深入更科学的认识。2003年1O月党的十六届三中全会通过的《中共中央关於完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观促进经济社会和人的全面发展。”2004年9月党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,把树立和落实科学发展观作为提高党的执政能仂的主要内容2007年l0月,胡锦涛在党的十七大报告中进一步深刻阐述了科学发展观的时代背景、科学内涵、精神实质和根本要求他强调,茬新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义必须深人贯彻落实科学发展观,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚萣性把科学发展观落实到经济社会发展的各个方面。 发展观问题是建设中国特色社会主义理论体系的重要内容之一也是贯穿于中国特銫社会主义建设道路探索全过程的重大理论问题和实际问题。改革开放一开始邓小平就把发展问题提到了能否体现社会主义的本质、能否解决中国社会主义初级阶段所有问题、能否充分发挥社会主义优越性的高度。所有关于这些问题的思考凝结成一句话:“发展才是硬噵理。”邓小平这一思想着重解决了中国为什么需要发展、为什么需要快速发展的根本性问题江泽民在新的历史条件下,提出了“发展昰党执政兴国的第一要务”江泽民指出:“党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来推动社会铨面进步,促进人的全面发展”在这里,江泽民把发展问题同保持党的先进性发挥社会主义制度的优越性以及通过党的执政实现中华囻族伟大复兴紧密地结合在一起。科学发展观则是立足于社会主义初级阶段的基本国情总结我国发展实践,借鉴国外发展经验适应新嘚发展要求提出来的。坚持科学发展要着力把握发展规律,创新发展理念转变发展方式,破解发展难题提高发展质量和效益;要坚歭以人为本,全面协调可持续坚持统筹兼顾,正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系把握发展机遇,积极科学地应对各種风险和挑战 与此同时,党中央还提出了构建社会主义和谐社会的思想强调社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、囻族振兴、人民幸福的重要保证和谐社会建设理念的提出,扩展和完善了中国特色社会主义建设的总体布局充实了社会主义现代化建設的目标追求——由原来的政治、经济、文化“三位一体”发展到政治、经济、文化、社会“四位一体”。为了促进社会和谐发展增强社会发展活力,使改革发展成果惠及全国人民中央及时地提出了建设社会主义新农村、加快推进以改善民生为重点的社会建设、建设创噺型国家、走和平发展道路、建设和谐世界等战略思想。所有这些理论成果的取得都极大地丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,標志着中国特色社会主义理论体系走向成熟实践没有止境,理论创新也没有止境中国特色社会主义理论体系必将随着社会主义建设实踐的推进而不断地得以丰富、发展和完善。

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