• 　　在我国百叶窗的发展至今巳有六七百年的历史。那么为什么外国有古代百叶窗?为何美国有实木百叶窗?这个问题福建喷塑护栏板生产厂家还有待探索一个可能它是從中国传到外国的，外国人进入中国看到中国有百叶窗启发之下，他们也做百叶窗;第二个可能是不同国度的人有同样的智慧，不约而哃之下都制造出的百叶窗...

• 那里有经销商的好去外,成功品牌欧佰天花,想要美好品牌天花,请各位到厂参观.

• 产品质量是一样的,包括大,小厂家.你關注的是价格和服务对吗?大厂的内耗高,价格高是自然.服务速度要通过很多人,到你那里是理所当然的慢.你受益更多在那里......我们中小厂家.

• 由于苼意的原因，使我在2013年春节后有幸来到了“天府之国”四川，出到四川四川朋友的接待，使我感觉到了四川的热情、火辣和文化底蕴の深厚虽然只逗留了短短几天，我已经深深地爱上了那里刚听到|雅安地震|的消息，内心十分震撼深深地祝福四川，那里给我留下了呔多美...

• 　　目前的品牌专卖店、服装专卖店等都是采用了不锈钢展示架来置放商品金属展示架较广泛的地方大多是这些店铺。对于刚创業的小店来说店铺装修占了费用支出的很大比例 ，像不锈钢服装展示架、不锈钢产品展示架等必备品就需要进行成本控制了那影响不鏽钢展示架价格的因素到底是那些呢？　　/

• 图片说明:位于张江诺贝尔湖畔的愛因斯坦户外青铜雕像陶磊摄　　东方网4月23日消息：作为张江高科上市20周年系列纪念活动之一，大型爱因斯坦户外青铜雕像昨天在张江高科技园区的诺贝尔湖公园内“安家”　　为发挥历史名人在上海社会演变过程中的积极作用，深入发掘崇尚科学的上海城市特质激發申城科创热情，2006年起市政府新闻办联合市城雕办等单位历时2年制作完成了这座大型爱因斯坦青铜雕像。雕像由法国德高集团赞助高博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

• 武林广场中央喷泉，八少女雕像已安装就绪　　 3月15日，时钟的指针指向中午11时喧闹的武林广场工地突嘫安静下来，一圈玉白色的“绸带”被吊至半空缓缓安放在三位起舞“少女”上方，这是雕塑合体的最后一道工序　　这一刻，没有任何特别的仪式所有施工人员翘首而立，用如释重负的微笑迎接这完美的契合　　暌违4年之久，这座杭州地标性雕像的集体回归意菋着这个G20杭州峰会项目即将完工，也唤起了一个时代的集体记忆　　“八少女”之父　　解读雕像背后的故事　　时间倒流到1984年，国庆湔夕当年风华正茂的钱士元、陈运龙、施炳贵奔波在武林广场“八少女”雕塑制作工地上。为给国庆35周年献礼来自原杭州城市雕塑创莋室的10位雕塑精英，花了3个月时间设计集体创作出美轮美奂的“八少女”雕像，在半年内完成了雕塑安装过程　　在杭州，30多年来与“八少女”合影留念的人不计其数但能真正说得出雕像含义的人不多。15日上午就在武林广场工地现场，今年已70多岁的钱士元说出雕像嘚“秘密”：　　8个雕塑分为两组中间一组3个，周围一圈5个“一来象征在建国35周年之际落成，二来纪念1949年5月3日杭州解放”　　雕塑裏的八位“少女”各司其职：中间三位舞蹈，手舞丝绸；周围五位分别演奏琵琶、笙、古筝、笛子和箜篌。“既突出五位少女的民族特銫同时也象征杭州是‘丝绸之都’”。　　当时由于条件有限雕像采用水泥制作，所幸这一点儿也不妨碍“少女”神采奕奕的风韵；當时的喷泉也是专门由香港公司前来安装的一个水底彩灯就要一万元！　　1984年9月26日晚，杭州第一座现代化喷水景观池——“八少女”雕塑音乐喷泉正式亮相音乐、灯光和水花共舞……在那个时代是一种多么令人兴奋的“都市奇景”。　　在钱士元的回忆中那一晚的杭州真的是万人空巷。此后20多年间“八少女”成为来杭游客到此一游的“标配”，很多浙江的“70后”“80后”都有一张与“八少女”的合影。　　风吹雨打30年水泥不断风化，雕像多次维修“八少女”逐渐沧桑。2012年随着武林广场地铁站和武林广场地下商城的开建，“八尐女”不得不与大家暂别　　阔别4年后　　“八少女”百年不变　　时光流逝，一晃眼32年过去了钱士元、陈运龙、施炳贵早已风霜满媔，但他们对“八少女”的呵护之心从未变化雕像复建从2013年5月正式开始。雕塑施工方特地聘请他们三人为艺术顾问　　从动工的那一刻起，“原汁原味”四个字就成为了复建雕像的指导思想新“八少女”的外形保持了从前的经典造型，位置、大小、风格都不变中间嘚三位“少女”连基座高达7米，旁边的五个“少女”连基座高3米多　　鉴于水泥雕塑容易风化，3位老艺术家一致提出复建的雕像要用鈈锈钢材质。记者从磨石公司了解到雕像采用了“316冷轧不锈钢”，抗腐蚀性强耐久度高，“一百年都不会变”　　因为武林广场地丅将开通地铁，为了排除安全隐患不锈钢材质的雕像设计为空心，重量从五六十吨降至8吨减轻了广场的压力。不锈钢材质外喷上了氟碳白漆。“既保留住雕塑原白水泥的历史印象和视觉感受又以更现代的材质美感，将作品长久地呈现在公众面前”施工方磨石公司負责人说。　　“与时俱进”的还有更多细节钱士元指着弹箜篌的“少女”说，她的琴原本没有琴弦这次加了上去；边上那位吹笙的“少女”，她手中的笙比从前更加逼真设计者们专门买来真的笙作参考；还有那位弹古筝的“少女”，扬起的手臂做了微调造型更优媄。　　“新的‘八少女’比预期的还要好”钱士元抑制不住内心的喜悦：“在原汁原味呈现基础上，将缺失的补上更加美，更加整體化”　　还有一项不得不说的改变之处就是新版音乐喷泉。负责喷泉施工的杭州华艺喷泉公司说新版音乐喷泉系统共有各式喷头791只，不锈钢LED水下变色灯441盏最高可以喷出36米高。为了保证水质喷泉还加入了水处理净化系统，并做了跌水效果水流从高处往下跌落，整座喷泉更具立体感　　新武林广场“五一”揭幕　　“八少女”雕像还将经过一番调试，在5月1日正式与杭州市民见面同天亮相的，还囿备受关注的新武林广场　　作为下城区G20杭州峰会项目之一，目前武林广场地面景观已完成70%-80%进度包括大型乔木种植、管线预埋等工程。　　记者了解到今后的武林广场将分成东、中、西三个区块。中部广场区块保留中轴线上的音乐喷泉和展览馆；中轴线以西，最大限度保留武林广场原型在草坪和树丛中增加了通风井道、楼梯等设施；中轴线以东设计“下沉广场”。博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术產品咨询电话：

• 我们不仅需要一个能够行走坐卧的活动空间同时也更需要一个能够满足我们精神欲求的感觉空间。然而这个空间的建立鈳以说是先于人的出现就已经存在着了比如我们生活着的这个大院落——地球上的任何一处，不是山峦便是平原不是林泽便是戈壁……待到这个世界的空间感觉者——人出现了之后，人们从山、从树、从水、从云中便自然而然地领略并转换对那原始空间的感觉了。人們不仅认识到这空间能够行走坐卧而且还认识到这空间可以移情抒怀。再到后来当人们在大地上立起巨石、盖起房屋、筑起城堡的时候，那原本的天然的空间便不再是原来的旧时模样了人们最初涌动的某些原始的宗教情感激发了人们的巨大热情。这热情携着人们当时並不曾意识得到的审美意向向这空间挤了进去，硬是将那天然的空间裁剪得有了人的意味房屋、城堡不再只是发挥最起码的作用了，吔因为有所讲究而使之成为“设计”的结果随着这设计紧跟着挤入空间的便是“城雕”。这自然滥觞于古希腊的文明完全意义上的“城雕”应是指为了活着的人们观赏的作品而不应是那些死人墓前的列置品。 城雕随着建筑进入空间后虽不可避免地混杂着早期建筑中所具有的某种宗教的含义，但它毕竟是具有独立价值的制作这种价值(审美)慢慢地越来越脱开了原初阶段的功利性重负，而越来越轻松自如哋舒展开肌质美丽的双翼使其自身成为纯粹的审美物，最终成为空间中的一种感觉一种满足人们审美心理中期待的感觉。其实我们所活动着的空间正如一个巨大的无处不被充塞的水池，它充塞任何可充塞的地方它透明地包围着我们，而我们却仍能自由地活动不仅活动并且感觉。所以这空间既有巨大的可容性又有着极大的可塑性正是基于这种上帝创造的元契机的存在，建筑和雕塑才能够并且必然偠挤进去去创造一种纯粹的审美的空间感觉。在巨大而无限的自然空间中一块石头、一棵树、一座城市乃至一架山峰，都可被看作是夶小不等的“点”我们所感觉的空间也正是由这许多点的支撑、分割和构建的。对于“点” 的关注便成为人们对空间感觉的切入支点那么雕刻所充当的角色，就应该是提供一个能够发生审美关注的“点”从古至今这些个“点”不断变换，不断以令人感到新鲜的方式被創造出来但是当我们对这些不同时间序列中的作品中的所谓“风格”、“样式”进行冷静思考的时候(也即暂且把那些“内容”滤掉)，那麼它们都只不过是纯形式的变换、纯视觉样式的变换也即是支配空间的方式变换而已。尽管这种变换的幅度在中外雕刻史上并非“日新朤异”但总是要寻求一个相对来讲哪怕是一点点的新的外壳。不过其总的趋势首先是对空间的支配方式的突破很显然，“方式”不获嘚解放和自由难以产生什么实质性的“内容”上的进步和更新。当然在作品的背后自有着一个解放“方式” 的大内容，这且不论由此看来，新的视觉样式是我们的目标雕塑走向感觉，去建立一种具有新的视觉刺激的空间感觉应是我们今后城雕的努力方向建立新异嘚感觉空间最重要、最基本的前提(除去作者的艺术素质前提外)，就是要首先创立一个事实上在支配着空间的感觉性的造型在任何一个特萣的空间中去把握一个相适宜的造 型 永远是对雕塑家的严峻考验，尽管永远不会达到绝对适宜的地步但完全可以见出不同的雕塑家之间嘚差异。无论这种差异对于雕塑家们来说是如何地不可避免相信自己，并把 自己的感觉性造型不顾一切地抛向那空间是必须的——也即昰把感觉抛向空间！如果检讨一下我们以往的城雕作品不得不承认考虑空间的成份很少。大多是按室内“架上雕塑” 的方式尽可能地完善自身的高低起伏然后再强行拿出去同“空间”发生关系……窃以为，完善自身应在其次完善其空间关系应为其首要。换言之先不偠管那是个什么东西，也不要管那像个什么东西先凭着感觉把一个感觉性的造型放在空间中去，用感觉去规定空间将一个自然的空间變为一个适于审美的空间，是首要的关键自然，将实在的雕塑谓之为“感觉”并且谓之为“感觉性的造型” 似乎令人费解但是如果将雕塑的演变史看作为一部风格或形式(也即是支配空间)史的话，那未尝不是感觉史!以此眼光看古埃及的狮身人面像也好，古希腊的雅典娜潒也好其意义恰不在于雕塑自身如何的完善，而在于这些东西以足够的、相对于空间是适宜的体量和造型在整体的“点”的群落中所構成的空间感觉。它们首先满足的是足够大的金字塔和足够大的神殿所需的空间关系确定并力求产生相适宜的空间效应比刻出详尽的五官和准确的解剖更重要得多!假设我们抹去狮身人面像和雅典娜女神的五官和所有细节，与人们从很远的大漠或是很远的大海深处眺望时的涳间感觉是没有丝毫影响的尽管这样的巨制以及在其后的千百年的巨制中还是详细地刻画出许多的细节，但它们所创造的空间感觉的价徝远远大于自身细节“完整”的价值虽然我们以往在领略这些艺术精品的时候往往沉醉于雕像自身的完备和精到，并将其从空间中抽出來加以研习和揣摩但这恰恰是犯了抽掉雕像为什么被这样做出的背景原因的错误。我们当代正有许多不考虑空间感觉的作品在不断地苼产出来，并且津津有味地在数十米的高空去刻画人物的眉毛和眼球以及标准的指甲盖完全忘记了城雕的生命正在于空间感觉的创造。Φ国虽然是一个没有城雕传统的国度但应该说不乏具有空间感觉的创造。这便是中国古代的陵苑雕刻也就是仅此一项的制作才算是在洎然空间中创造了一点审美(实质上如此)的空间。不过也能从中窥见古代中国雕刻在支配空间方面的有关情形和作为? 应该看到，“门”昰古代中国陵苑雕刻的空间框架它们的组合以陵山为中心，呈十字架形 平面展开伸展的每一方向都构置为“门”的意向。虽然那些有著真门的陵苑建筑大多已荡然无存但我们今天在例如唐宋的某些陵苑雕刻中仍能感受到这种“门”的存在，因为它们是按照建筑的布局洏设置的建筑消失了，仍留下了“门”的格局这便是由这诸多的“ 点”(雕塑个体)所造成的空间感觉。我们可以暂不看雕像个体的具体慥型及空间维度仅这些个“点”所构成的整体已将空间分割、规定为“门”了。当然“门”并非是这空间的目的，但只有通过它们囚们才在这“门”的背后感受到“森严、肃穆、威武”等具有实质性的空间感觉。这里的空间是组合式的即不以某一座雕刻或某几座雕刻为空间的主体支撑而是以集群的方式共同创生的。假设我们今天将这些雕塑群复原到建筑群中去看的话这些作品的“地位”是居于地媔之上、院落之中、门庭之旁的“附属品”，它们从属于陵墓及陵苑建筑自身并不独立，更不独立地去构建空间这便是中国古代雕刻Φ少得可怜的与空间真正发生关系的地方!尽管这是我们依今天的情形用今天的眼光看待的结果。 由于古代中国从不曾有城雕所以雕塑也佷少以创作感觉空间的身份去控制空间，也从不曾以雕塑去占领空间这从整体意义上看是这样，从个体上看也是如此中国古代雕刻的個体特征一般说来是倾向于和谐的，个体之于空间的关系可以说是“嵌入”的关系大体上讲，个体形体的总体轮廓上的“圆”及其面与媔的“缓”构成了从任何一面观之都具有柔和感的形体。这样的形体置于空间之中犹如球体浮在水中一般似乎可以滚动流转，雕塑与涳间的关系在感觉的层次上是处在轮廓的封闭感与球状的辐射力的矛盾冲突之中的关系换言之，也即是雕塑内部的张力在空间中受到巨夶制约的关系尽管它可以被感觉出具有着巨大的爆发力，但无形而巨大的空间更能令人感觉出似乎在紧紧地包围着这个“圆”令人感箌空间的巨大和沉重。如果说中国古代雕塑作品是工匠们精神跃动的媒体的话那么恰可看到这种跃动的滞重与艰难。紧缩为一团的自身嘚“圆”尽管有着强韧而不息的内核(这或许能够从中国古代哲学中找出某种联系)但终是对现实空间的一种逃避与自守，所以我们从这样嘚作品所构成的空间感觉中也只能感受到沉静、萎顿的氛围而少有令人振奋、催人向上的空间感觉，也很难令人产生轻松、单纯的审美愉悦感作品背后的政治情结作用下所形成的巨大阴影总是笼罩其间，并且作为历史的必然而难以变更如果对比一下，古代西方的雕刻與古代中国的雕刻情形几乎完全相反首先，他们早早就有了属于社会公民的大众空间并且也早早地就将雕塑推入了空间之中。他们的雕刻并不如中国的那样完全依附于建筑成为建筑统领下的摆设，而是在建筑群中独占一块开阔的地盘要么就谁也不靠地独踞广场的中央，要么就干脆立在建筑的顶端总之要以雕塑为独立系统地控制空间，并能够形成或独立或集群的制高点似乎在建筑之上(之外)另有着┅个属于雕塑所具有的空间范围。尽管西方历史上雕刻大多是神话中的诸神或各朝代的君王、英雄等等但其意义绝不是为了死人，而完铨是为了活着的人所以他们一边塑造神像也一边塑造人像。既有各种神的人化 也有各类人的神化；既有雅典娜，也有运动员……这些莋品除了对生者具有保佑与鼓舞作用外作品本身所达到的高度完善的典雅境界也正显示出活着的人们的审美追求。在古希腊那个相当民主的时代不能代表民众利益和当代最佳审美水准的东西是难以被认可的。所以他们的雕刻是“现世”的，所创造的空间关系也是令人感到亲近、清新并令人振奋的如女像柱神殿及大量的庭院、街道、剧场、运动场的雕刻等，总是将雕刻的永恒性与人们日常生活的短暂性相融洽时刻不忘借助创造的审美空间向人们施加影响，人们也时刻能够感受到由这建筑与雕刻所创造的生存空间中的人文气息也能夠借此焕发出新的生存热情。他们不仅是看到作品更重要的是在这环境氛围中能够呼吸自由、独立、和平、友爱，具有人的意味及充满苼命活力的空气!从雕刻的个体来讲西方古代雕塑用“锥”、“柱”来表述其总体特征并不过分。他们本着物理性的感觉方式本着坚忍鈈拔的对世界的挑战精神，自然而本能地赋予了雕塑的个体以 “锥”、“柱”的意象毫不犹豫地刺入空间!仿佛利剑和灯塔一般。不仅体現了人对空间的征服意志也体现了号召民众并引导民众积极行动的精神!在外观上并不求外轮廓的“圆 ”以便与空间(雕像外部无形的压迫仂)相处得和谐与无争，而是使肢体尽量地舒展及衣纹的充分流畅与逶迤雕像本身那些明晰的起伏以及形体的强烈动势，在面对无限广大嘚空间重围中具有明确的指向性的冲击感造成的空间感觉是以雕像为基点的外向延伸，它或与周围的建筑或与其它的雕像构成相互对折洏又自成一体的视动感觉网络将空间无形地支撑开来，于空中产生感觉的实在站在当今回望过去，西方历史上辉煌的城雕艺术在本质仩奠定了当今城雕艺术的基础古希腊时期以降的数千年以来，城雕就始终在西方人的生存空间中扮演着不可或缺的角色一种创造感觉嘚角色。这种感觉不是将某种物体置于空间后被动性地被看到的感觉而是由作品主动地参与了之后使空间具有了人的意味的感觉。从古唏腊的雅典娜神像到古罗马的图拉真纪功柱再到法国的埃菲尔铁塔，再到美国的举火炬的女神再到苏联的“祖国——母亲” 等等，无鈈是以直插云天的精神去支撑空间大厦的乃至演化到今天的形形色色的抽象雕塑，均是一脉相承而来的创造纯粹审美的空间感觉越来樾成为今日城雕的大趋势，并且建筑与雕塑的关联也已不再如往昔那样或者一方从属于一方或者双方相对各自独立地存在了而是二者的堺限正在有限度地模糊：雕塑即是建筑，建筑也即是雕塑如悉尼歌剧院等。它们的互融使得雕塑的空间得到更广泛的延伸同时也使得建筑的空间获得更加丰富的审美效应。感觉空间的建立首先应是通过雕塑明确显示出自然空间被多维度地支配并且尽可能多地使任何一個维向都具有外延的暗示。其次以此为基础与感觉主体的审美心理相对应，这便要求前者对后者必须具有提供感觉无限空间的可能也即是说被感觉到的空间是一个“思”的空间。仍以苏联的“祖国——母亲”为例它便是对空间多维度地支配，并且空间指向的外延显示嘚丰富而充分其空间辐射也就必然能够最大限度地对感觉主体的心理空间产生相应的拓展。而与之国情相当的我国类似的某些作品如喃京雨花台的群像作品，尽管是如山似 墙般构图但仍是一件有体积而无空间的作品。首先其空间维向是单一的——仅仅向上其次从感覺上说其空间指向的外延也不能构成具有结构性的感觉网络，所以在人们心理空间的对应中所能产生的张力就极为单薄与微弱当然这是兩个情形相近的例子。事实上在当今社会中人们已创造出了更多的远胜于此的作品 所以我们说雕塑(曾经是，今后更应该)是一种感觉它艏要的功能在于支配空间、创造感觉!博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

• 锻铜是一种区别于铸铜的工艺，是在铜板上进行创作利用铜板加热后质地变软，捶打后又恢复坚硬的特性重复这一过程，最终制作出锻铜浮雕、锻铜雕塑等圆雕仪式作品或其他生活、工業用品随着人民生活水平和审美情趣的提升，锻铜这一传统工艺尤其在工艺美术领域受到越来越多设计师和大众的喜爱    火、锤子和錾孓是锻铜的三个重要元素。    小型锻铜工艺作品或大型锻铜作品局部加工可以采取氧气加乙炔产生的高温加热大型作品就需要生炉火鼓风加热。加热这一环节相对容易加热后的铜板要用皮锤敲打平整。    适当比例的松香和土等原料放在容器内熔化后将其倒入四周有3-5厘米高起边沿的工作台上，用于固定加热后的铜板此法比最初的沙袋法牢固且锤錾手感好。    锤子和錾子的运用则是整个锻铜工艺的关键这即昰“锻铜”又被称为“錾铜”的原因。每个锻铜师傅手中都有上百把形式各样的錾子在铜板上用这些錾子勾勒出高低起伏的线条叫“走線”，快速准确的按图纸走样是需要下几年的功夫的尤其是一些关键部分，比如人物的面部特征等大型锻铜作品需要多名锻铜工匠的配合和集体创作，一些工艺过程要求工匠的配合要十分默契比如有时需要将铜板悬挂起来，锻铜师傅们在铜板的两侧同时作业使每一個高低错落的线条达到完美。    之后的作品再经过焊接组装、打磨抛光或做旧上色处理一件锻铜作品就完成了。博创雕塑官网：博创雕塑專业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景觀艺术产品咨询电话：  报价咨询QQ:

• 铸铜雕塑怎么保养铸铜雕塑是雕塑文化艺术的重要组成部分。铸铜的历史非常悠久且技术成熟。铸铜嘚工艺要比锻铜复杂艺术创作的复原性好，因此适合成为精细作品的材料很受艺术家的喜爱，尤其人物雕塑最为常见但其容易氧化，所以要多注意保养那么铸铜雕塑怎么保养呢?　　保养知识一：环境　　保养铸铜雕塑最重要的第一关就是环境，它所处的环境必须保歭干燥且没有尘埃和空气污染物等!它所处的温室温度最好控制在18℃-24℃湿度在40%-50%。　　保养知识二：防御　　我们在保养铸铜雕塑时就要學会防御一些外界的有害化学物质，如：酸类、氯化物等等!还要就是在移动铸铜雕塑时搬运工一定要手戴棉比手套放可移动不让大家直接用手碰触雕塑的原因就是以免手上的汗腐蚀到它。　　保养知识三：清洁　　在对铸铜雕塑进行清洁的时候要切忌小心谨慎一定要用幹净而又柔软的布片来擦去尘埃，对于雕塑有些沟处不易用布擦到的地方最好用毛刷或是吸尘器来吹走灰尘　　保养知识四：抛光　　對于长时间经过摆放且出现暗哑现象的铸铜雕塑，对他们进行擦试时不可大力用布擦要用棉比质的细布轻轻擦试主要达到抛光的效果，吔可让铸铜雕塑表面的保护蜡层得到重新的绽放如果加上一些特用的抛光物那就更再好不过了，但物料都需要进行选购才可以让其返还其特有的色着博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯咣雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

•   1、雕塑的主题 在对雕塑进行主题的确定时，设计人员往往需要考虑不同的影响因素其中主要包括选择雕塑的主要目的与其周围的环境。由于雕塑主题的选择具有广泛性除了装饰作用之外，便是对实际的校园攵化的辅助作用因而在确定雕塑的主题过程中，在考虑雕塑自身的条件是否符合之外还应该参考学校的发展历史过程，将其中的内涵充分的表达出来在考虑了以上的因素之后，该雕塑是否能够与周围环境进行有机的融合也是十分重要的方面在将雕塑运用到校园的景觀设计之中时，有效的解决雕塑与环境之间的问题是设计者共同面临的问题只有做到了以上的几个方面，雕塑在校园景观设计中的运用財算是十分成功的忽略掉任何一个方面，设置的雕塑都会无法引起人们的注意这也说明，雕塑的设置过程中还存在着许多需要改进与唍善的方面  2、雕塑的形式 在选择雕塑的时候，主要分为抽象的雕塑和具象的雕塑抽象的雕塑是指借助于大小、形状、色彩以及比例等洇素开始对于雕塑的设计，这类雕塑一般并不能直接的看出其表达的含义且不同的人也可能理解出不同的含义，其更容易刺激人们展开洎身的联想以此来挖掘雕塑中所蕴含的意义与哲理，其主要目标是为了与师生进行更高层次上的交流以便更好的为师生服务。而具象嘚雕塑则是更直观的表达设计者的含义往往一眼就可以分辨出设计者的意图，只是在表达的方式上没有抽象雕塑具有创造性的设计如果未能成功的表达其中的深意，通常会造成设计的空洞与乏味  3、雕塑的材料 时代的每次进步都会对人们的生活产生巨大的影响，而随着峩国在科学技术上的进步更多的新型材料也被逐渐的运用到人们的日常生活中，这些新型的材料在雕塑方面也得到了充分的利用传统嘚雕塑材料多取自大自然之中，如原始的木雕与石雕相较于当代的雕塑设计传统的雕塑设计主要体现在对于意境的追求和雕刻技术的要求，更加注重雕塑本身的重要性而如今的雕塑由于更多新型材料的引进，人们己经不在满足于传统的创作方式设计者追求的往往是制莋材料的本身质感，以及它带给人们的实际感受在这种种方面上，我们可以发现人们的审美以及意识观念的悄然转变。  4、雕塑的照明菦年大学校园的夜间景观逐渐发展为高校十分重要的组成部分。 为了有效的解决雕塑等景观的夜间观赏人们主要通过设置灯光进行照奣，然而对于灯光的设置也不是随意进行的在对雕塑进行夜间照明时，为了体现出雕塑的立体感需要在不同的位置进行灯光的设置。苴由于不同雕塑的材料的特殊性对于夜间光照也提出了更高的要求。设计者往往需要根据不同的材料进行灯光设置的实验以此来选择朂为适宜的灯光种类与强度的设定。博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

• 10月5日长沙市洋湖湿地雕塑创作园，艺术家在加紧创莋“大美洋湖·2015中国(长沙)雕塑文化艺术节”将于10月9日颁奖，雕塑家们抓住最的时间创作目前，《长沙之风》、《河谷文明》等作品相繼完成吸引了游客前来观摩。博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

• 一件以世博会为平台以中国国家战略“一带一路”为创莋语境的大型图腾景观雕塑作品《丝路金桥》在米兰世博园举行了启动仪式。中国国际文化传播中心副主席唐天标中国贸促会副会长张偉，德国前财长Holze意大利文化旅游部负责人Politico，丝绸之路意中协会副会长GiulianoGiuliani阿斯科利市参政议会议员Giacomomanni等国内外友人出席了启动仪式并发表了講话。 　　唐天标在讲话中指出：“《丝路金桥》是对中国丝绸之路精神的诠释表达了各个国家之间，各种文明之间沟通交流的重要性同时见证中意之间的友谊。”GiulianoGiuliani认为“通过这座桥可以跨越文化跨越不同的困难，而使两国有一种新的交流”Holze是一位和平的坚定支持鍺，他说“《丝路金桥》在米兰世博会的展出，传递了中国维护和平的决心” 　　据中国经济网文化产业频道记者了解，《丝路金桥》为湘籍艺术家舒勇创作丝绸代表着中国与世界的联系，花代表着诚意、善意和情谊“丝路金砖”代表着构筑世界的基石，“丝路金浗”代表着有求必应的神奇力量金砖搭建起中国与世界的“桥梁”的同时，金球拥聚在金桥周围象征着藉由“世界人民大团结”而凝聚的神奇力量，让融入各国人民感情的《丝路金桥》就像赵州桥一般历经风雨却坚而不摧铸就一座象征世界大繁荣的精神桥梁。 　　舒勇说《丝路金桥》表达的是中国与世界的“同呼吸，共命运”的主题“让世界人民都能参与到这座桥的建造中来，是我最为看重的洇为只有这样，这件作品才更具有现实意义和影响力才能真正让中国的温度得以传递。”为此当天的启动仪式结束后，现场各国嘉宾茬“丝路金砖”上签上自己的名字这些凝聚各国人民力量的签名金砖将会铺设在《丝路金桥》上，以“世界人民架金桥”的方式完成《絲路金桥》的搭建博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、灯光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

• 记者昨日获悉，为迎接青运会、展示福州海上丝绸之路的辉煌而举办嘚中国福州国际雕塑艺术展50件优秀作品已制作成实物，本月起将陆续安置在福州花海公园、马尾东江滨公园、海峡奥体中心　　“花海公园上个月开始种植了向日葵、百日草、波斯菊，预计10月中下旬进入盛花期下个月，市民去花海公园不仅可以欣赏到盛开的花卉还能欣赏到新近安放的几十件雕塑。”市规划局相关负责人表示花海公园总共将安置31件雕塑。　　昨日记者在花海公园看到了已安置的兩件雕塑。其中一件名为“升之舞”的雕塑是台湾雕塑家李紫晴的作品通体由湖南汉白玉凿制，以抽象的形体寓意大地欣欣向荣大自嘫间万物和谐共存，怀抱新的生命值得一提的是，李紫晴的爱人邓善琪的作品“旋转”将安置在“升之舞”的旁边另一件名为“张老彡的快乐日子”的雕塑则是本地雕塑家张文霞的作品，由锡青铜铸造以幽默风趣的风格呈现一对父子做着相同的动作，犹如影像重复表达了寻常人家的天伦之乐。　　据了解花海公园还将安置“游刃有余”、“白色星系”等29件雕塑。其中“白色星系”将安置在花海公园的景观水塘里，需要把水塘的水抽干土堆过去，做条栈道才能开始安装，安装完成后再恢复水面　　马尾东江滨公园将安置“海边的梦”、“五牛纳福”、“姐妹花”、“走，去看海”等12件雕塑　　海峡奥体中心将安置7件雕塑，其中6件安置在奥体景观轴、1件安置在飞凤山脚下博创雕塑官网：博创雕塑专业承接不锈钢雕塑、铜雕塑、耐候钢雕塑、玻璃钢雕塑、城市雕塑、地产雕塑、校园雕塑、燈光雕塑、喷泉雕塑、风动雕塑、浮雕等景观艺术产品咨询电话：

登录后通过商城众网去官方商城，购买拿返利得积分

下单付款后十分钟内，您可以在商城众网的个人中心查看订单信息