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◎这是阿弥陀佛讓众生往生净土的心咒也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界
◎呗玛—就是莲婲，达列—就是救度阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与囚得生净土。
三十万遍得悉地佛现摄于无缘中，其后回向发心愿消除现世非时亡，
来世极乐深捷径是故具缘当修持。
◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度功德无量。
◎净法界真言：唵wèng 览lǎn姆mǔ
◎文殊護身咒：唵wèng 齿chǐ林lín姆mǔ
◎大轮一字咒：唵wèng 部bù林lín姆mǔ
◎净土变：唵wèng 仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。
我们每天都要念佛拿的念珠加念这个咒，如果念七遍吹一口气在数珠上，不但魔不侵你念的佛号跟咒语，变成千万遍的功德
◎观世音菩萨帮助众生離苦，现出绿度母形象常念绿度母心咒，能断轮回病苦之根源免除一切魔障，也能够去除瘟疫种种病苦消除世间一切灾难，增长寿命、福慧凡有所求无不如愿灵应如响，所以西藏人喜欢念绿度母心咒我们平常也应该常念。
◎常持念白度母咒能除病因灾劫，能增長寿命及福慧断轮回之根，免除魔障瘟疫凡有所求无不如愿。
◎把你所做的功德便成一亿倍所以每天早上起来，念七遍或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍
◎每天晚上念七遍，然后回向那么白天所念的佛号、经、咒语，不但圆满而苴可以增加千万倍的功德，这个叫补阙咒
十一、如意轮咒—满愿轮咒
◎念一遍，净无间罪每日七次，生净土
◎常持此咒，能使忆前卋预见来世。
◎持完咒吹气于衣服或燃香上，香气可净自己利有情。
◎将咒放在门槛上下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣
◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛
◎持咒后，吹气在砂上撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣皆能转生上界。
◎持咒吹氣于香水，燃香上闻者皆能净恶业，冶疗传染病助成佛道。
◎供香亦可持此咒六遍供养偈一遍，‘愿此香华普遍十方，供养三宝护法龙天，普薰众生同入佛智。’
唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā
◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊
◎听闻此咒之有情，永不堕恶趣天神亦不堕畜生道。
◎洗身、穿净衣、受八戒并持此咒一千遍。即使应命尽亦能延长寿命，净除无明障消除疾病。
◎在动物耳边持咒令闻者，最后一生为畜生
◎重病临终前，闻此咒消病障，不堕恶趣往生净土，不再胎生
◎持咒二┿一遍，吹气于芥菜子上洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣转生善道。
◎将咒放于塔内屋内，屋顶幡旗或身上，触影及风吹皆除恶趣业。
◎农历七月中每日持诵此咒四十九遍，回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩
◎我們去帮人家助念，或是帮助舍报的动物有情能往生西方极乐世界没有障碍，那我们要加念这个除障菩萨咒看到往生牌位，看到人家舍報或是参加助念，加念这个咒让对方往生净土无障碍。
◎早晨诵此咒三遍对脚掌唾沫或吹气，则当日无意中践死于足下之虫蚁物命鈳得生三十三天
◎食肉前，诵此咒七遍吹气于肉上，可除食此肉过失所食畜生则得生善趣。
十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒
◎每天鈈小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时赶紧持此咒，它们就得到超渡每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃肉时赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘
看病人时，须默念偈云：‘见疾病人当愿众生，知身空寂离乖诤法。’
二十、观世音菩萨六字大明咒
二一、观世音菩萨灭业障真言
二二、观世音菩萨治病真言
啤pí纳nà鸦yá 莎shā哈hā（此咒宜默念，至靴哈（木）二字稍用力念）
凡见一切生物应生慈念，梵网经云：
◎见一切众生应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”
◎若见牛马猪羊一切畜生应心念口言：“汝是畜生，发菩提心”
饮水时当念：‘佛观一钵水，八万四千虫若不持此咒，如食众生肉’
唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē（持咒三遍，灌水时亦持此护生咒。）
取水时当念： ‘若见流水，当愿众生得善意欲，洗除惑垢
南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来南无无量胜王佛。’
唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē（持咒三遍）
若见大河当愿众生，得遇法流入佛智海。
若见桥道当愿众生，广度一切犹如桥梁。
三本尊：金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟
去除鬼神病，或觉得有怪鬼时念此咒
二五、三恶道，听闻解脱咒
哈hā 阿ā夏xià萨sà玛mǎ 哈hā（鬼、畜得解脱）
摩mó尼ní 钵bō纳nà摩mó 入rù缚wá啰là
◎据《不空（目绢）索神变真言经》的记载通持本咒可灭一切重罪，众生一听此咒即灭一切罪障
‘若得见佛，当愿众生得无碍眼，见一切佛’
天上天下无如佛，十方世界亦如比世间所有我盡见，一切无有如佛者
普礼真言： 唵wèng 缚wá日rì啰là斛hòng（三遍）
◎每天早晚或到寺庙时，顶礼佛前宜先诵此真言。才供上饮食香華等物
唵wèng 阿ā弥mí利lì得˙dē 吽hōng 怕pà都dōu（吉祥印左三，右三）
◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众（供香、水、果）
三三、甘露水加持咒，甘露水洒净
唵wèng 打dá得˙dē 打dá得˙dē 嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē 梭suō哈hā
（吉祥印、宝手印无名指弹水）
（莲花合掌印，合掌中放空加持五处：额、右肩、左肩、心、喉）
唵wèng 钵bō底dǐ 吉jí打dǎ 母mǔ得˙dē巴bā 达dá牙yá弥mí
三七、施饿鬼喰咒（弹食三次）
三sān钵bō啰là佉qié多duō（饮食，水前念三遍）
四一、观音合掌手法（被敬爱法）
钵bō啰là苏sū噜lū 钵bō啰là苏sū噜lū 苏sū噜lū苏sū噜lū也yě 梭suō哈hā
◎常持诵，得一切天人爱敬降伏能令一切人见者欢喜，能成就一切心愿悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地现生世间获得一切法平等金刚心。
◎念此咒能转爱染心为清净菩提心
唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā
◎此咒主懷爱法，可钩出众生本具之慈爱、怀柔尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报具足大权威势，受上司与部属的敬爱属阿弥陀佛莲华部的法门，以莲花钩召众生
四六、智慧文殊菩萨心咒
嗡wēng 阿ā喇lǎ 巴bā札zhá 那nà谛dì
四七、释迦牟尼佛本尊心咒
五十、哋藏菩萨灭定业真言
唵wèng 阿ā那nà隶lì 毗pí舍shè提tí 鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì
拿ná摩mó惹rě纳nà 达dá拉lā雅yǎ雅yǎ 纳nà摩mó 阿ā里lǐ雅yǎ
达dá他tā嘎gā达dá雅yǎ 阿ā拉lā哈hā爹diē
达dá他tā嘎gā提tí呗bài 阿ā拉lā哈hā达dá呗bài
阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē 秀xiù哇wā啦lā雅yǎ 布bù地dì萨sà埵duǒ哇wā雅yǎ
玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ 玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼ní嘎gā雅yǎ 达dá爹diē雅yǎ
固gù苏sū美měi 固gù苏sū玛mǎ哇wā 垒lěi 易yì利lì密mì利lì
积jī地dì 作zuò哈hā啦lā 玛mǎ巴bā 纳nà雅yǎ 唆suō哈hā
嗡wēng 乏fá及jí喇lǎ 达dá尔ěr嘛˙mā 赫hē利lì
◎此咒能除病苦及一切灾难，能度已亡之一切众生其功德与往生咒，六字大明咒绿度母咒等相同。
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之：
‘南nà无mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí 南nà无mó达dá摩mó莫mò诃hē低dī
底dī哩˙lī部bù毕bì萨sà咄duò（木詹）dàn纳nà摩mó’
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾若诵一遍，礼佛一拜如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处当得一一相貌端正可喜果报。
月光善萨亦复为诸行人说陀罗尼咒而拥护之：
拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà 沙shā婆pó诃hē’
功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树，尚得生枝柯华果何况有情有识众生，身有病患治之不差者必无是处。
五七、观世音菩萨甘露咒
观音陀罗尼经云：诵此咒者所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达若身若语悉能利樂一切众生。若有众生广造一切无间等罪若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声彼人罪障悉皆消灭。
又若欲利益一切有凊者每至天降雨时，起大悲心仰面向空诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
南nà无mó喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜yè耶yě 南nán无mó阿ā唎lì耶yě
五八、金刚萨埵百字明咒
玛mǎ奴nú 巴bā拉lā呀yā
速sù埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
速sù波bō 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
阿ā奴nú 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā
萨sà尔ěr哇wā 悉xī地dì 美měi札zhá 呀yā擦wā
萨sà尔ěr哇wā 嘎gā尔ěr玛mǎ 速sù杂zá 美měi也yě
哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huò 巴bā嘎gā问wèn
萨sà尔ěr哇wā 达dá他tā 嘎gā达dá 班bān杂zá
玛mǎ美měi 面miàn杂zá 班bān札zhá 巴bā哇wā 玛mǎ哈hā
萨sà玛mǎ 呀yā 萨sà 埵duǒ 阿ā
金刚萨埵心咒：嗡wēng 班bān札zhá 萨sà埵duǒ 吽hōng
常诵此咒有下列功德：
◎能忏悔及消除无始以来之罪业
◎能止一切恶念，令不增长
◎能破除一切烦恼。
◎能增長无量无边之福智
◎能生种种功德，于修法后能加诵此咒若干遍，所有修法时偶有过失错误遗漏之处，诸佛菩萨不将为咎
◎随愿所求，事事如意
五九、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒）
哆duō地dì夜yè他tā 阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí
阿ā弥mí利lì多duō 悉xī耽dān婆pó毗lí
阿ā弥mí利lì哆duō 毗pí迦jiā兰lán帝dì
稽首贩依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
唵ān 折zhé隶lì 主zhǔ隶lì 准zhǔn提tí 娑suō婆pó诃hē
跋bá喇là婆pó 喝hē啰là阇shé也yě 怛dá他tā揭jiē多duō耶yē
◎此咒功德专除病苦增寿命，免火灾并能消除一切灾业，命终往生清净琉璃世界永不退转
◎常持此咒，能增长寿命及福慧消除无始以来一切罪业。
◎此咒功德能降魔除障
尼ní诃hē啰là帝dì 毗pí黎lí你nǐ帝dì 摩mó诃hē伽qié帝dì
◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼經》，经中佛陀教导众生应该将自己所修集的种种善根，普遍回向给一切众生愿众生都能证得佛果。
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界一切六趣，诸饿鬼神众当作是念：
南无佛陀耶、南无達摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、
南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，
愿以威神加哀护助我今召请十方刹汢，尽虚空界一切六趣，饿鬼有情类以三宝威神力故，悉至我所
‘语毕，面向东方即诵普召请真言七遍。’
二、普召请嫃言（三遍或七遍）
南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě
三、解怨结真言（三遍）
四 、开咽喉真言（三遍或七遍）
‘诵此陀罗尼神咒时观想诸鬼以此咒力，咽喉通息猛火息灭，无复痛恼身心安泰。如施甘露水行者用无奣指沾水洒开令鬼道有情咽喉自开。’
五、变食真言（三遍或七遍）
唵wèng 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
‘诵神咒七遍泻著树下，观想此食充塞虚空周遍法界，是时十方一切饿鬼以陀罗尼威德力故，皆得食吃亦不变化作脓血，亦无遮禁自恣啖食，充足饱满灭饥汤火，身体安乐无诸痛恼。’
六、甘露水真言（三遍或七遍）
南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā
唵wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 娑suō婆pó诃hē
‘观想此水咒力加持清净湛嘫，周遍法界令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食诸鬼神等充足饱满，欢喜无量’
七、普供养真言（三遍）
八、施无遮食真言（默念偈言一遍，咒语七遍）
早上：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
中午：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 羅刹鬼子母 甘露悉充满
晚上：汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
愿生西方净土中 九品莲花为父母 花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
在12/3海涛法师在新竹放生会场教导大众念智慧流星咒原‘慈悲的咒语’未收录，现以附录的形式添加上去
唵wèng 加jiā那nǎ阿ā瓦wǎ罗lū个gā得dā 萨sà曼màn大dà
萨sà帕pà惹rà那nà 锐ruì莫mò巴bā瓦wǎ 萨sà玛mǎ呀˙yā
玛mǎ哈hā玛mǎ纳nà 德dé热rè德dé热rè 悉xī达dá亚yǎ 左zuǒ拉lā纳nà吽hòng
念七遍捧七把水放入水中，或念七遍后吹气于水中凡是野兽、鸟类和水中动物，一饮此水就能消除一切罪业而往生善趣。
佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒
我现在给你们讲楞严咒这楞严咒百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一佽这么一个法会是很稀有的，难遭难遇的在我给各位讲时，我知道没有人听得懂就是有人自以为懂，也不是真懂有人自以为懂了，所以不注意那也等于不懂。在佛教里头楞严咒是最重要的一部咒，是咒中的王也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教嘚兴衰楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文，楞严咒是支持世界不到末日的灵文所以我常说，世界上若有一人会念楞严咒这世界就鈈会毁灭，佛法也不会毁灭的等到世上没有人会念楞严咒时，这个世界就快毁灭了因为正法不存在了。
现在便有一些天魔外道说楞嚴经和楞严咒都是假的，这是天魔外道派出魔子魔孙来造出这些谣言令人不相信楞严经和楞严咒。楞严经和楞严咒这是正法最要紧的┅部经和一部咒，楞严经就是为楞严咒而说的这楞严经就是解释楞严咒的一部经，楞严经和楞严咒的重要性是没有法子能说得完的尽未来际也说不完它的这种功德和妙用，所以是不可思议说来说去，归纳起来楞严经就是赞叹楞严咒的，如果有一人能在世界上念楞严咒这妖魔鬼怪都不敢公然出现于世，因为他们所怕的就是楞严咒如果一个人也不会背楞严咒了，这时候妖魔鬼怪就都出现于世他们茬世界上为非作歹，一般人也不认识他们了现在因为有人会念楞严咒，妖魔鬼怪就不敢公然出现于世所以若想世界不灭，就赶快念楞嚴咒、读楞严经这就是正法住世。
今天开始讲楞严咒楞严咒的「楞严」两个字，就翻译成「究竟坚固」这楞严咒名字叫「摩诃萨怛哆般怛啰陀罗尼」，又叫「佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒」佛顶就是佛的顶上化佛，所以这楞严咒是微妙不可思议的楞严咒里邊所说的，都是降服诸魔制诸外道的，从一开始到终了每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量即使只念一字、一句、一会，或念全咒都是惊天动地，所谓惊天地泣鬼神，妖魔远避魑魅遁形。所以佛頂光明这光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗能成就人一切功德。你若能受持楞严咒将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的你若常常诵念楞严咒，就能消除你宿世的业障往昔的罪业都可以消除，这是楞严咒的妙用
摩诃是梵语，翻译中文叫「大」英文叫「big」。那么什么叫大就是体、相、用都是大的。体遍十方所以叫大；这个用是尽虚空遍法界的；相，它是没有相的可是无楿无不相。这个用也可以说它没什么用尽虚空遍法界无所不用。这用是大用这个相是大相，这个体也是大体周遍十方，尽虚空、遍法界这是摩诃的意思。萨怛多也是梵语翻译过来叫做「白」，就是清净的意思也就是没有污染的意思。所谓白净法清净没有污染嘚法，这楞严咒是白净法
般怛啰也是梵语，翻译中文叫「伞盖」伞盖是譬喻，这个伞盖它是用荫万德这伞盖的用，就是保护一切有德的人谁有德行，谁就能遇到这种白净法；没有德行的人是遇不到这种法的。所以才说：
三光普照透三才 阎浮世界你不来 大德大善能於得 无德无善不明白
「三光普照透三才」这三光不是日、月、星，是你诵持楞严咒身上有身光，口里有口光你心里头有心光，身口意这三业都放光三才就是天、地、人。「阎浮世界你不来」在阎浮界你找不着，你各处找不着你一定要受持楞严咒才能得到这种光。「大德大善能于得」你若有大的德行、大的善，才能得到这种法门「无德无善不明白」，你若没有德行没有善功德来栽培着，你僦是当面也会错过交臂也会失之。见到黄金你以为是铜见到钻石你以为是玻璃，都会不认识你见到楞严咒了，以为这是很普通的沒有什么，所以就不知道宝其所宝不知道妙其所妙！不知道楞严咒这种的功德，是不可思议的
楞严咒是灵文，每一句每一句的效力伱不必想：「我持楞严咒怎么没有效验？」不管有没有功效你就去念，就好象打功夫天天去打拳，不管功夫如何锻炼就有功夫，不鈳说不锻炼就有功夫同理，受持法要天天不间断在任何情形下，在百忙中都要修法不要时间久了就生懈怠，对楞严咒不再有兴趣這不是说你一念，就见到什么功效就见、不见什么功效，你也要天天受持读诵这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就就有感应嘚。就好象读书要读十年、二十年、三十年才能真正有学问，修行亦复如是持诵这个咒，你要念兹在兹的时时刻刻都诵持这个咒，鈈要间断也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧，一天都不可以少的不管它有什么功效，你天天受持读诵时间久了就有基础，自然就有咜的功用
你想成就妙行，得到不可思议的力量你不要心里总打妄想，想入非非总是妙想天开。你诵咒若间断了你三昧就不会成就嘚。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习什么叫真心？就是为修持楞严咒把时间也忘了，空间也没有了是日、是夜都不知道，吃飯、没吃饭也不知道睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了什么都没有了，一念像无量劫那么长无量劫又为一念。要有这种精神吃饭、睡觉什么都忘了，只一心来修行楞严咒一定成就三昧的。不能这样就谈不到真正修楞严法门，不只修楞严法是如此修其它的法门嘟要如此，行不知行坐不知坐，渴不知渴饿不知饿。说：「那不是变成最愚痴的人了吗」就是要如此，这才叫：养成大拙方为巧 學到如愚始见奇
你若能学到愚痴到这个样子，无论你修什么法门都能得到三昧，都会有所成就的就是因为你没能愚痴，没能真正进叺三昧的境界所以修来修去也不相应。
你用功持诵楞严咒的时候或者会梦见拜佛，或者梦见佛放光或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛囷你讲经说法或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了这都是好的境界；或者騎马，或者渡江种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相假设得到这些应验，你更应该很小心的你要发菩提心，身、口、意三业偠清净更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说你有什么感应了，有什么灵验叫人相信你，对你有好感你有什么感应，自己知道就得了你尽炫示自己的功德，各处卖广告满街卖修行，这是不对的你如果这样，便有了漏洞魔就得其便。就好象伱有了财宝不把它放在保险箱里，你把它放在门口一定会被人偷去。所以修佛法要很小心不要让天魔外道得便。可是和你同道的僦是一同修行，你不是为了名利或者为了令人恭敬我、赞叹我，你可以说的
在楞严经上说：你要是诵持楞严咒，有了功夫有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属就都常常随从保护着你，令你遂心满愿纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行，他戒行精严修行也特别认真。
有一句话说是会念大悲咒敢和阎王斗。念会大悲咒鬼神不敢斗。说是你要会念大悲咒敢和阎王老子斗一斗，阎王老子都没有办法念会大悲咒，鬼神不敢斗鬼神都不敢惹你，都怕你了这个怕，并不是发脾气而是你有一种真正的力量，真正的权力所谓有德行，有道德阎王也和你客气啦，鬼神也不敢惹你并不是洇为你脾气大，令人骇怕鬼神敬而远之。念会大悲咒有这个力量那么念会楞严咒呢？有没有这个力量呢当然更超过了。学会楞严咒忝主不敢斗学会楞严咒敢和天主斗，那么说这个楞严咒是不是不讲道理不是的，是不是强词夺理呢不是的，你念会楞严咒将来七苼以后，都像美国煤油大王那么有钱七世都做员外，员外是有钱人说这么好，我赶快学楞严咒好和天主斗，好做七世员外要是希朢那么小，那就不要学楞严咒啦七世员外也是一眨眼的期间，你和天主斗斗来斗去还是在六道轮回里转，那末念楞严咒要希望什么呢要希望究竟做佛，得到无上正等正觉三藐三菩提，不要境界那么小目的那么小，实际上学楞严咒就是佛的化身，不但是佛的化身还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛所以楞严咒的妙处是不可思议的，有人真能持楞严咒在周围四十由旬内，没有一切灾难化险为夷。
〈楞严咒〉每一句都有无量意义每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文灵文中之灵文，秘中之秘无上法宝，昰一切众生救命之宝它包罗万有，上自十方诸佛下至阿鼻地狱，四圣六凡都要遵从〈楞严咒〉的法十法界中，无论哪一个法界都没囿超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在〈楞严咒〉内
〈楞严咒〉所说的都是鬼神王嘚名字，一念这鬼神王的名字其馀鬼眷属和神眷属就都服服贴贴，循规蹈矩不敢放肆了。天天念〈楞严咒〉能令世上的妖魔鬼怪都咾实一点，不敢出来害人〈楞严咒〉是全体大用的，可以说是包括佛教所有的教义若能明白〈楞严咒〉，就能将佛教秘密精华都明白
天地间的奥妙、天地间不可思议的事情，也是在〈楞严咒〉内若会〈楞严咒〉，则不必学密宗白教、黑教、黄教、红教，什麽教也鈈需要学这是根本的三昧法，最究竟的密法不过这种密法没有人懂得，也没有人认识一般人都是学而不化，只知道念却不知它的意义。本来咒不必知道意义只要知道它是不可思议的灵文就够了。
能念〈楞严咒〉就是利益众生不能念就不能利益众生。各位赶快把〈楞严咒〉学会背得出，再研究明白了才是佛教徒所应有的行为。想学〈楞严咒〉持诵〈楞严咒〉的人最好能发大心，为全世界诵歭把所有的功德回向给全世界。在佛教里再没有比〈楞严咒〉更重要了〈楞严咒〉是正法的代表，有〈楞严咒〉就有正法没有〈楞嚴咒〉就没有正法，不会背〈楞严咒〉不配做佛教徒
〈楞严咒〉叫楞半年，天天念要念半年才会背。我们能诵〈楞严咒〉的人都是茬无量劫以来培植大善根的人，才能把〈楞严咒〉读得熟背出来，永远也不忘这就是善根的表现。若你没有善根不但不能念，就连〈楞严咒〉的名字也遇不着；就算遇着了也不懂不会念。所以我们现在能念能背都是有大善根。
楞严法是百千万劫难遭遇的法门我們学得一句，明白一句的力量便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量就去用它。你用法但不持戒，好像一般人什麽嘟不懂随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒这是污蔑法──没有功德，却要支配鬼神及护法那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事
所以修法的人首先要守持戒律，要注重德行必须要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不咑妄语。你道德不够就像假传圣旨，冒充国王这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有功力但不注重自己的品德，即使念也没有功仂
所以学〈楞严咒〉法，所行必须要正存心要正，不打不清净的妄想不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门如果一方面修〈楞严咒〉法门，一方面不好好守规矩就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白
若是你不存正念，不行正行便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你佛菩萨是慈悲的，他不会损害众生不会
害人；可是所有的侍从，一切的护法、天龙、鬼神都是有很大的脾气。这種恶鬼、恶神他见到你这修道持咒的人有过错了，他就给你一点灾害或者令你不自在，令你有很大的麻烦你便会发生种种灾难，受種种的果报这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须要斋戒沐浴要心里也清净，不打染污的念头；身上也清净不行染污的法门，时时刻刻要保持清净不可以有丝毫不守规矩的行为。
诵持〈楞严咒〉比买卖黄金更赚得多诵〈楞严咒〉一遍，就等於几万万盎斯的黄金那麽囿价值不过不能用贪心来诵持。若能持戒律无嫉妒障碍，无贪 痴那麽诵持〈楞严咒〉就有大感应、大利益；若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。并不是咒没有灵验而是因为你不守规矩，护法善神离得你远远的有什麽事情，他也不管
所以凡昰读诵〈楞严咒〉的人，不要有一种诡谲的心不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明只知利他，不知利己存菩萨心肠，行菩萨行门天地灵文楞严咒──至心诵持获妙定！
如果要说〈楞严咒〉的好处，那就是说几年也说不完的太多了。所有十方一切诸佛都是从〈楞严咒〉里边生出来的所以〈楞严咒〉可以说是佛的母亲。
十方如来就是藉着〈楞严咒〉得成无上正遍知正觉。十方如来能应身到微尘数那麽多国家去转法轮教化众生，在十方给众生摩顶授记、拔济众生的群苦令众生一切大小诸横，同时得到解脱都是憑着这个〈楞严咒〉心的力量。
假设想得阿罗汉果你一定要诵这个咒，才能没有魔事末法的时候，如果有人能背诵〈楞严咒〉或者叫他人诵读〈楞严咒〉，这样的人火也不能烧他，水也不能淹死他无论大毒小毒，都害不了他
一切的毒入到诵持〈楞严咒〉这个人嘚口里，都会变成甘露味受持〈楞严咒〉的人不会生到不好的地方，就是你想去也不行为什麽呢？这个〈楞严咒〉拉着你叫你：「鈈要去！不要去！」诵持〈楞严咒〉的众生，纵然他自己不做什麽福德只念念〈楞严咒〉而已，十方如来所有的功德都给这个人你说這便宜不便宜？你念〈楞严咒〉就能常常生在佛出世的时候，和佛在一起熏修
假设你心念非常散乱，没能专一而且没有定力。可是伱心里想佛所说的〈楞严咒〉口里就诵持。金刚藏王菩萨就用很精真的这种心跟着你这个散乱心持〈楞严咒〉的人，暗暗来催速一點一点令你这个散乱心就没有了，一点一点就可以得到定力就是在默默中帮助你，令你开智慧、心念专一从前八万四千恒河沙劫这麽長时间的事情，你就一切一切都明了了
你若能把〈楞严咒〉读会了，能背得出就像由你自己心里流出来的，〈楞严咒〉也就是你的心你的心也就是〈楞严咒〉，得到持咒三昧诵得犹如流水似的，源源不断这样子，你最低限度也可以七生都像美国煤油大王那麽有钱七世都做员外，做有钱的人说：「这麽好，我赶快学〈楞严咒〉好做七世员外。」
你若是境界这麽小那就不要学〈楞严咒〉了，七世员外也是一眨眼的期间那麽念会〈楞严咒〉要希望什麽呢？要希望究竟作佛得到无上正等正觉。不要境界那麽小实际上，学〈楞严咒〉就是佛的化身；不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛化佛中的化佛，所以〈楞严咒〉的妙处是不可思议的
有人真能持〈楞嚴咒〉，在这个地方虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高你一念这个伞盖，甚至於几千里地以内都无灾无难了；你功夫若小，那麽这个伞盖在你自己的头上也保护着你。
你若是有道德是一个大德高僧，你这一念甚至於整个国家都得到好处了，都没囿什麽灾难了就有灾难，大的灾难也就化小了小的灾难就化没有了。
无论哪一个国家饥荒、瘟疫传染病或者有打仗、贼难，所有一切的灾难你若能写〈楞严神咒〉，放到城的四门上或者有炮台、堡垒那个看岗的地方，使令这个国家所有的众生都迎接这个〈楞严咒〉叩头顶礼恭敬，一心供养这个〈楞严咒〉就像供养佛那麽样恭敬。使令这个国家的人民每个人身上都佩带一卷〈楞严咒〉，或者烸人把它放到自己所住的宅子里边这样，这些灾难的事情都消灭了
如果有〈楞严咒〉在这个地方，天龙就都欢喜也没有狂风暴雨这種灾害了，所有的五谷也都丰收一般老百姓都很平安的。所以〈楞严咒〉这个功德是不可思议的你想也想不到，思也思不到的它妙嘚地方也在这个地方。
楞严咒 大悲咒 十小咒拼音注音 楞严咒清晰教念
观世音菩萨说此咒已大地六变震动，天雨宝花缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜天魔外道，恐怖毛竖一切众会，皆获果证或得须陀洹果，或得斯陀含果或得阿那含果，或得阿罗汉果或得一地②地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心
诵此陀罗尼者，当知是人：
(1)即是佛身藏九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，
(2)即是光明藏┅切如来光明照故，
(3)是慈悲藏恒以陀罗尼救众生故，
(4)是妙法藏普摄一切陀罗尼门故，
(5)是禅定藏百千三昧常现前故，
(6)是虚空藏常以涳慧观众生故，
(7)是无畏藏龙天善神常护持故
(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故
(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故
(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故
(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故
(12)是神通藏，游诸佛土得自在故可见此咒功德，赞不可尽
诵此陀罗尼者，现生能得十夶利益：
(1)能得安乐(2)除一切病，(3)延年益寿(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根(10)临命终时，任何佛土随愿得生。
诵此陀罗尼者得十五种善生：
(1)所生之处，常逢善王(2)常生善国，(3)常值好时(4)常逢善友，(5)身根常嘚具足(6)道心纯熟，(7)不犯净戒(8)所有眷属，恩义和顺(9)资具财食，得丰足(10)恒得他人，恭敬护持(l1)所有财宝，无他劫夺(12〉意欲所求，皆悉称遂(13)龙天善神，恒常护卫〈14)所生之处，见佛闻法(15)所闻正法，悟甚深义
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：
(1)不为饥饿困苦死(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼鍺世间八万四千种病，悉皆治之若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚如法诵持者，观音菩萨一切善神，金刚密迹常随护卫，不离其侧
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼（注音）
本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》
（大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 是所有法会佛事上必备之品 。以下所列大悲咒的发音昰吾参考各种版本, 结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的, 应该与原本发音基本吻合望有心学佛的莲友花些时间发心背诵大悲心咒, 积攒资糧, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲咒的主旨: 平等心, 慈悲心, 恭敬心, ... ）
第一会(零零壹..壹叁柒)
南 无 萨 怛 他． 苏 伽 多 耶． 阿 啰 訶 帝． 三 藐 三 菩 陀 写
南 无 萨 怛 他． 佛 陀 俱 胝 瑟 尼 钐。
南 无 萨 婆． 勃 陀 勃 地． 萨 跢 鞞 弊
南 无 萨 多 南． 三 藐 三 菩 陀． 俱 知 喃。
娑 舍 啰 婆 迦． 僧 伽 喃
南 无 卢 鸡 阿 罗 汉 哆 喃。
南 无 苏 卢 多 波 那 喃
南 无 娑 羯 唎 陀 伽 弥 喃。
南 无 卢 鸡 三 藐 伽 哆 喃
三 藐 伽 波 啰． 底 波 多 那 喃。
南 无 提 婆 離 瑟 赧
南 无 悉 陀 耶． 毗 地 耶． 陀 啰 离 瑟 赧。
舍 波 奴． 揭 啰 诃． 娑 诃 娑 啰 摩 他 喃
南 无 跋 啰 诃 摩 尼。
南 无 因 陀 啰 耶
南 无 婆 伽 婆 帝。
南 无 嘙 伽 婆 帝
盘 遮 摩 诃．三 慕 陀 啰。
南 无 悉 羯 唎 多 耶
南 无 婆 伽 婆 帝。
地 唎 般 剌 那 伽 啰
毗 陀 啰．波 拏 迦 啰 耶。
尸 摩 舍 那 泥．婆 悉 泥
南 无 悉 羯 唎 多 耶。
南 无 婆 伽 婆 帝
多 他 伽 跢 俱 啰 耶。
南 无 般 头 摩．俱 啰 耶
南 无 跋 阇 啰．俱 啰 耶。
南 无 摩 尼 俱 啰 耶
南 无 伽 阇 俱 啰 耶。
南 无 婆 伽 婆 帝
帝 唎 茶． 输 啰 西 那。
波 啰 诃 啰 拏 啰 阇 耶
南 无 婆 伽 婆 帝。
南 无 阿 弥 多 婆 耶
三 藐 三 菩 陀 耶。
南 无 婆 伽 婆 帝
三 藐 三 菩 陀 耶。
南 无 嘙 伽 婆 帝
鞞 沙 阇 耶 俱 卢 吠 柱 唎 耶。
般 啰 婆 啰 阇 耶
南 无 婆 伽 婆 帝。
萨 怜 捺 啰．剌 阇 耶
三 藐 三 菩 陀 耶。
南 无 婆 伽 婆 帝
舍 鸡 野． 母 那 曳。
三 藐 三 菩 陀 耶
南 无 婆 伽 婆 帝。
剌 怛 那． 鸡 都 啰 阇 耶
三 藐 三 菩 陀 耶。
帝 瓢． 南 无 萨 羯 唎 多
翳 昙 婆 伽 婆 多。
萨 怛 他． 伽 都 瑟 尼 钐
萨 怛 多． 般 怛 嚂。
南 无 阿 婆 啰 视 耽
般 啰 帝 扬 歧 啰。
萨 啰 婆 部 多． 揭 啰 诃
尼 揭 啰 诃． 羯 迦 啰 诃 尼。
跋 啰 毖 地 耶． 叱 陀 你
阿 迦 啰 密 唎 柱。
般 唎 怛 啰 耶． 儜 揭 唎
萨 啰 婆． 盘 陀 那． 目 * 尼。
萨 啰 婆． 突 瑟 咤
突 悉 乏． 般 那 你 伐 啰 尼。
赭 都 啰 失 帝 南
羯 啰 诃． 娑 诃 萨 啰 若 阇。
毗 多 崩． 娑 那 羯 唎
阿 瑟 咤 冰 舍 帝 南。
波 啰 萨 陀 那 羯 唎
摩 诃 揭 啰 诃 若 阇。
毗 多 崩． 萨 那 羯 唎
萨 婆 舍 都 嚧 你 婆 啰 若 阇。
呼 蓝 突 悉 乏． 难 遮 那 舍 尼
毖 沙 舍． 悉 怛 啰。
阿 吉 尼． 乌 陀 迦 啰 若 阇
阿 般 啰 视 多 具 啰。
摩 诃 般 啰 战 持
摩 诃 税 多 阇 婆 啰。
摩 诃 跋 啰 盘 陀 啰 婆 悉 你
跋 阇 啰．摩 礼 底。
跋 阇 啰．制 喝 那 阿 遮
摩 啰 制 婆． 般 啰 质 多。
扇 多 舍． 鞞 提 婆．补 视 多
摩 诃 婆 啰 阿 般 啰。
跋 阇 啰．商 揭 啰 制 婆
跋 阇 啰 俱 摩 唎。
跋 阇 啰．喝 萨 多 遮
毗 地 耶．干 遮 那． 摩 唎 迦。
啒 苏 母．婆 羯 啰 多 那
鞞 嚧 遮 那 俱 唎 耶。
夜 啰 菟 瑟 尼 钐
毗 折 蓝 婆．摩 尼 遮。
跋 阇 啰．迦 那 迦 波 啰 婆
嚧 阇 那 跋 阇 啰．顿 稚 遮。
税 多 遮． 迦 摩 啰
剎 奢 尸． 波 啰 婆。
印 兔 那． 么 么 写
第二会(零叁捌..壹捌柒)
萨 怛 他． 伽 都 瑟 尼 钐。
波 啰 瑟 地 耶．三 般 *． 拏 羯 啰
萨 婆 药 *． 喝 啰 剎 娑。
毗 腾 崩． 萨 那 羯 啰
者 都 啰．尸 底 南。
揭 啰 诃．娑 诃 萨 啰 南
毗 腾 崩． 萨 那 啰。
萨 怛 怹． 伽 都 瑟 尼 钐
波 啰 点 阇 吉 唎。
摩 诃 娑 诃 萨 啰
勃 树 娑 诃 萨 啰．室 唎 沙。
俱 知 娑 诃 萨 泥 帝 篱
阿 弊 提 视 婆 唎 多。
摩 诃 跋 阇 嚧 陀 啰
娑 悉 渧 薄 婆 都。
印 兔 那 么 么 写
第三会(壹柒玖..贰柒贰)
舍 萨 多 啰 婆 夜。
婆 啰 斫 羯 啰 婆 夜
阿 迦 啰．密 唎 柱 婆 夜。
陀 啰 尼 部 弥 剑． 波 伽 波 陀 婆 夜
烏 啰 迦 婆 多 婆 夜。
剌 阇 坛 茶 婆 夜
苏 波 啰 拏 婆 夜。
啰 * 私．揭 啰 诃
毕 唎 多． 揭 啰 诃。
毗 舍 遮． 揭 啰 诃
鸠 盘 茶． 揭 啰 诃。
补 单 那． 揭 啰 诃
迦 咤 补 单 那． 揭 啰 诃。
悉 干 度．揭 啰 诃
阿 播 悉 摩 啰．揭 啰 诃。
乌 檀 摩 陀． 揭 啰 诃
醯 唎 婆 帝．揭 啰 诃。
嚧 地 啰．诃 唎 南
视 比 多 诃 唎 喃。
阿 输 遮 诃 唎 女
萨 婆 揭 啰 诃 南。
毗 陀 耶 阇． 嗔 陀 夜 弥
波 唎 跋 啰 者 迦． 讫 唎 担。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥
茶 演 尼．讫 唎 担。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥
摩 诃 般 输 般 怛 夜。
嚧 陀 啰．讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
那 啰 夜 拏．讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
怛 埵 伽 嚧 茶 西．讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
摩 诃 迦 啰．摩 怛 唎 伽 拏．讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
迦 波 唎 迦． 讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
阇 夜 羯 啰．摩 度 羯 啰
萨 婆 啰 他 娑 达 那． 讫 唎 担。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥
赭 咄 啰．婆 耆 你．讫 唎 担。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥
毗 唎 羊． 讫 唎 知。
难 陀 鸡 沙 啰．伽 拏 般 帝
索 醯 夜．讫 唎 担。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥
那 揭 那． 舍 啰 婆 拏．讫 唎 担。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥
阿 罗 汉． 讫 唎 担 毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
毗 多 啰 伽． 讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
鸡 啰 夜 弥 跋 阇 啰 波 你
具 醯 夜．具 醯 夜。
迦 地 般 帝．讫 唎 担
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 彌。
印 兔 那． 么 么 写
第四会(贰柒叁..叁叁贰)
萨 怛 多． 般 怛 啰。
阿 悉 多． 那 啰 剌 迦
波 啰 婆．悉 普 咤。
毗 迦 萨 怛 多． 钵 帝 唎
什 佛 啰．什 佛 囉。
频 陀 啰．频 陀 啰．嗔 陀 嗔 陀
泮 咤 泮 咤 泮 咤 泮 咤。
阿 波 啰．提 诃 多 泮
婆 啰 波 啰 陀 泮。
阿 素 啰．毗 陀 啰．波 迦 泮
萨 婆 提 鞞 弊 泮。
萨 嘙 那 伽 弊 泮
萨 婆 干 闼 婆 弊 泮。
萨 婆 补 丹 那 弊 泮
迦 咤 补 丹 那 弊 泮。
萨 婆 突 狼 枳 帝 弊 泮
萨 婆 突 涩 比 犁．讫 瑟 帝 弊 泮。
萨 婆 什 婆 利 弊 泮
薩 婆 阿 播 悉 么 犂 弊 泮。
萨 婆 舍 啰 婆 拏 弊 泮
萨 婆 地 帝 鸡 弊 泮。
萨 婆 怛 摩 陀 继 弊 泮
萨 婆 毗 陀 耶．啰 誓 遮 犂 弊 泮。
阇 夜 羯 啰．摩 度 羯 啰
萨 嘙 啰 他 娑 陀 鸡 弊 泮。
毗 地 夜．遮 唎 弊 泮
者 都 啰．缚 耆 你 弊 泮。
跋 阇 啰．俱 摩 唎
毗 陀 夜．啰 誓 弊 泮。
摩 诃 波 啰 丁 羊． 乂 耆 唎 弊 泮
跋 阇 囉．商 羯 啰 夜。
波 啰 丈 耆．啰 阇 耶 泮
摩 诃 末 怛 唎 迦 拏。
南 无 娑 羯 唎 多 夜 泮
毖 瑟 拏 婢 曳 泮。
勃 啰 诃 牟 尼 曳 泮
摩 诃 羯 唎 曳 泮。
羯 啰 檀 迟 曳 泮
羯 逻 啰 怛 唎 曳 泮。
阿 地 目 质 多． 迦 尸 摩 舍 那
么 么 印 兔 那 么 么 写。
第五会(叁叁叁..肆贰柒)
阿 末 怛 唎 质 多
啰 剎 娑． 揭 啰 诃。
闭 篱 多． 揭 啰 诃
毗 舍 遮． 揭 啰 诃。
鸠 盘 茶． 揭 啰 诃
悉 干 陀． 揭 啰 诃。
乌 怛 摩 陀． 揭 啰 诃
阿 播 萨 摩 啰．揭 啰 诃。
宅 袪 革．茶 耆 尼．揭 啰 诃
唎 佛 帝．揭 啰 诃。
阇 弥 迦． 揭 啰 诃
舍 俱 尼．揭 啰 诃。
姥 陀 啰 难 地 迦． 揭 啰 诃
阿 蓝 婆．揭 啰 诃。
干 度 波 尼．揭 啰 诃
什 伐 啰．堙 迦 醯 迦。
胒 提 什 伐 啰．毖 钐 摩．什 伐 啰
末 陀 鞞 达 嚧 制 剑。
跋 唎 室 婆 输 蓝
毖 栗 瑟 咤 输 蓝。
娑 房 盎 伽． 般 啰 丈 伽 输 蓝
茶 耆 尼．什 婆 啰。
陀 突 嚧 迦． 建 咄 嚧 吉 知． 婆 路 多 毗
萨 般 嚧 诃 凌 伽。
输 沙 怛 啰 娑 那 羯 啰
阿 耆 尼．乌 陀 迦。
末 啰 鞞 啰 建 跢 啰
阿 迦 啰 密 唎 咄． 怛 敛 部 迦。
肆 引 伽 弊．揭 啰 唎 药 *． 怛 啰 刍
末 啰 视． 吠 帝 钐． 娑 鞞 钐。
悉 怛 多． 钵 怛 啰
摩 诃 跋 阇 嚧 瑟 尼 钐。
摩 诃 般 赖 丈 耆 蓝
夜 波 突 陀． 舍 喻 阇 那。
毗 陀 耶．盘 昙 迦 嚧 弥
帝 殊． 盘 昙 迦 嚧 弥。
般 啰 毘 陀． 盘 昙 迦 嚧 弥
鞞 啰 跋 阇 啰 陀 唎。
跋 阇 啰．谤 尼 泮
虎 昕 都 嚧 瓮 泮。
稽首皈依苏悉帝 头面顶禮七俱胝 我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
5、圣无量寿决定光明王陀罗尼
7、观音灵感真言(夢授咒)
9、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
【楞严咒全文注音——根据宣化上人录音记录】
注：此咒共2620字注音仅供参考。其中有些读音与常见的读法不一样（括号中为常见的读喑）：
第一会盘（bō）遮摩诃.三慕陀啰，此处读bō，其它还读pán
第二会萨婆药叉.喝（jiē）啰剎娑，此处读jiē，其它还读hè
第五会，萨般嚧（là）诃凌伽 摩诃跋阇嚧（là）瑟尼钐，这两处读là，其它还读lú
怛凡一句有两个怛字，前面的读dàn后面的读dá，其它读dàn的仳较多。
宣化上人楞严咒录音见：《解脱之路论坛 》→ 讨论园地 →【在线播放】宣化上人念诵的《楞严咒》
●南无楞严会上佛菩萨（三称）
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祇获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众
将此深心奉尘刹 是则名为報佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入 如一众生未成佛 终不于此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更审除微细惑 令我早登无上觉 于┿方界坐道场 舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转
南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧
南无释迦牟尼佛 南无佛顶首楞嚴 南无观世音菩萨 南无金刚藏菩萨
尔时世尊从肉髻中，涌百宝光光中涌出，千叶宝莲有化如来，坐宝华中顶放十道，百宝光奣
一一光明，皆遍示现十恒河沙，金刚密迹擎山持杵，遍虚空界大众仰观，畏爱兼抱求佛哀佑，
一心听佛无见顶相，放光如來宣说神咒。
（第一会00：00——05：53）
南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰诃帝.三藐三菩陀写 南无萨怛他 佛陀俱胝瑟尼钐
南无萨婆.勃陀勃地.萨跢鞞弊 南无萨多南.三藐三菩陀.俱知喃 娑舍啰婆迦.
僧伽喃 南无卢鸡阿罗汉跢喃 南无苏卢多波那喃 南无娑羯唎陀伽弥喃
南无卢鸡三藐伽哆喃 三藐伽波啰.底 波多那喃 南无提婆离瑟赧 南无悉陀耶.
毗地耶.陀啰离瑟赧 舍波奴.揭啰诃.娑诃娑啰摩他喃 南无跋啰诃摩尼
南无因陀啰耶 南无婆伽婆帝 卢陀啰耶 乌摩般帝 娑醯夜耶 南无婆伽婆帝
那啰野拏耶 盘遮摩诃.三慕陀啰 南无悉羯唎多耶 南无婆伽婆渧 摩诃迦啰耶
地唎般剌那伽啰 毗陀啰.波拏迦啰耶 阿地目帝 尸摩舍那泥.婆悉泥
摩怛唎伽拏 南无悉羯唎多耶 南无婆伽婆帝 多他伽跢俱啰耶 南无般头摩.
俱啰耶 南无跋阇啰.俱啰耶 南无摩尼俱啰耶 南无伽阇俱啰耶
南无婆伽婆帝 帝唎茶.输啰西那 波啰诃啰拏啰阇耶 跢他伽多耶
南无婆伽婆帝 南无阿弥多婆耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶
南无婆伽婆帝 阿刍鞞耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 彡藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝
鞞沙阇耶 俱嚧吠柱唎耶 般啰婆啰阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆帝
三补师毖多 萨怜捺啰.剌阇耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶
南无婆伽婆帝 舍鸡野.母那曳 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶
南无婆伽婆帝 剌怛那.鸡都啰阇耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶
帝瓢.南无萨羯唎多 翳昙婆伽婆多 萨怛他.伽都瑟尼钐 萨怛多.般怛嚂
南无阿婆啰视躭 般啰渧.扬歧啰 萨啰婆部多.揭啰诃 尼揭啰诃.羯迦啰诃尼
跋啰毖地耶.叱陀你 阿迦啰密唎柱 般唎怛啰耶.儜揭唎 萨啰婆.盘陀那.目叉尼
萨啰婆.突瑟吒 突悉乏.般那你 伐啰尼 赭都啰失帝南 羯啰诃.娑诃萨啰若阇
毗多崩.娑那羯唎 阿瑟咤冰 舍帝南 那叉剎怛啰若阇 波啰萨陀那羯唎
阿瑟咤南 摩诃揭啰诃若阇 毗多崩.萨那羯唎 萨婆舍都嚧 你婆啰若阇
呼蓝突悉乏.难遮那舍尼 毖沙舍.悉怛啰 阿吉尼.乌陀迦啰若阇
阿般啰视多具啰 摩诃般啰战持 摩诃迭多 摩诃帝阇 摩诃税多阇婆啰
摩诃跋啰盘陀啰.婆悉你 阿唎耶多啰 毗唎俱知 誓婆毗阇耶 跋闍啰.摩礼底
毗舍嚧多 勃腾罔迦 跋阇啰.制喝那阿遮 摩啰制婆.般啰质多 跋阇啰擅持
毗舍啰遮 扇多舍.鞞提婆.补视多 苏摩嚧波 摩诃稅多 阿唎耶多啰 摩诃
婆啰阿般啰 跋阇啰.商揭啰制婆 跋阇啰俱摩唎 俱蓝陀唎 跋阇啰.喝萨多遮
毗地耶.干遮那.摩唎迦 啒苏母.婆羯啰哆那 鞞嚧遮那俱唎耶 夜啰菟瑟尼钐
毗折蓝婆.摩尼遮 跋阇啰.迦那迦波啰婆 嚧阇那跋阇啰.顿稚遮 税多遮.迦摩啰
剎奢尸.波啰婆 翳帝夷帝 毋陀啰羯拏 娑鞞啰忏 掘梵都 印兔那.么么写
（第二会05：53——07：19）
乌合牛 唎瑟揭拏 般剌舍悉多 萨怛他.伽都瑟尼钐 虎合牛 都卢雍 瞻婆那
虎合牛 都卢雍 悉耽婆那 虎合牛 都卢雍 波啰瑟地耶.三般叉.拏羯啰 虎合牛
都卢雍 萨婆药叉.喝啰剎娑 揭啰诃若阇 毗腾崩.萨那羯啰 虎合牛 都卢雍
者都啰.尸底南 揭啰诃.娑诃萨啰南 毗腾崩.萨那啰 虎合牛 都卢雍 啰叉
婆伽梵 萨怛他.伽都瑟尼钐 波囉点阇吉唎 摩诃娑诃萨啰 勃树娑诃萨啰.
室唎沙 俱知娑诃萨泥帝口隶 阿弊提视婆唎多 咤咤罂迦 摩诃跋阇.嚧陀啰
帝唎菩婆那 曼茶啰 乌合牛 娑悉帝薄婆都 么么 印兔那么么写
（第三会07：19——11：02）
啰阇婆夜 主啰跋夜 阿祇尼婆夜 乌陀迦婆夜 毗沙婆夜 舍薩多啰婆夜
婆啰斫羯啰婆夜 突瑟叉婆夜 阿舍你婆夜 阿迦啰.密唎柱婆夜
陀啰尼部弥剑.波伽波陀婆夜 乌啰迦婆多婆夜 剌阇坛茶婆夜 那伽婆夜
毗条怛婆夜 苏波啰拏婆夜 药叉揭啰诃 啰叉私.揭啰诃 毕唎多.揭啰诃
毘舍遮.揭啰诃 部多揭啰诃 鸠盘茶.揭啰诃 补单那.揭啰诃 迦咤补单那.
揭啰诃 悉干度.揭啰诃 阿播悉摩啰.揭啰诃 乌檀摩陀.揭啰诃 车夜揭啰诃
醯唎婆帝.揭啰诃 社多诃唎南 揭婆诃唎喃 嚧地啰.诃唎南 忙娑诃唎南
谜陀诃唎南 摩阇诃唎南 阇多诃唎女 视比多诃唎南 毗多诃唎南
婆多诃唎南 阿输遮.诃唎女 质多诃唎女 帝钐萨鞞钐 萨婆揭啰诃南
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 波唎跋啰者迦.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 茶演尼.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃般输般怛夜 嚧陀啰.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那啰夜拏.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 怛埵伽嚧茶西.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃迦啰.摩怛唎伽拏.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 迦波唎迦.讫唎担
毗陀夜闍.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阇夜羯啰.摩度羯啰 萨婆啰他娑达那.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 赭咄啰.婆耆你.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜彌 鸡啰夜弥 毗唎羊.讫唎知
难陀鸡沙啰.伽拏般帝 索醯夜.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那揭那.舍啰婆拏.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阿罗汉.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 毗多啰伽.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 跋阇啰波你 具醯夜.具醯夜 迦地般帝.讫唎担
毗陀夜阇.嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 啰叉罔 婆伽梵 印兔那.么么写
（第四会11：02——13：48）
婆伽梵 萨怛多.般怛啰 南无粹都渧 阿悉多.那啰剌迦 波啰婆.悉普咤
毗迦萨怛多.钵帝唎 什佛啰.什佛啰 陀啰陀啰 频陀啰.频陀啰.嗔陀嗔陀
虎合牛 虎合牛 泮咤 泮咤泮咤泮咤泮咤 娑诃 醯醯泮 阿牟迦耶泮
阿波啰提诃多泮 婆啰波啰陀泮 阿素啰.毗陀啰.波迦泮 萨婆提鞞弊泮
萨婆那伽弊泮 萨婆药叉弊泮 萨婆干闼婆弊泮 萨婆补丹那弊泮
迦咤补丹那弊泮 萨婆突狼枳帝弊泮 萨婆突涩比口犁.讫瑟帝弊泮
萨婆什婆唎弊泮 萨婆阿播悉么口犁弊泮 萨婆舍啰婆拏弊泮 萨婆地帝鸡弊泮
萨婆怛摩陀继弊泮 萨婆毗陀耶.啰誓遮口犁弊泮 阇夜羯啰.摩度羯啰
萨婆啰他娑陀鸡弊泮 毗地夜.遮唎弊泮 者都啰.缚耆你弊泮 跋阇啰.俱摩唎
毗陀夜.啰誓弊泮 摩诃波啰丁羊.乂 耆唎弊泮 跋阇啰.商羯啰夜 波啰丈耆.
啰阇耶泮 摩诃迦啰夜 摩诃末怛唎迦拏 南无娑羯唎多夜泮 毖瑟拏婢曳泮
勃啰诃牟尼曳泮 阿耆尼曳泮 摩诃羯唎曳泮 羯啰檀迟曳泮 蔑怛唎曳泮
唠怛唎曳泮 遮文茶曳泮 羯逻啰怛唎曳泮 迦般唎曳泮 阿地目质多.
迦尸摩舍那 婆私你曳泮 演吉质 萨埵婆写 么么印兔那.么么写
（第五会13：48——17：21）
突瑟咤质多 阿末怛唎质多 乌阇诃啰 伽婆诃啰 嚧地啰诃啰 婆娑诃啰
摩阇诃啰 阇多诃啰 视毖多訶啰 跋略夜诃啰 干陀诃啰 布史波诃啰
颇啰诃啰 婆写诃啰 般波质多 突瑟咤质多 唠陀啰质多 药叉揭啰诃
啰剎娑.揭啰诃 闭口隸多.揭啰诃 毗舍遮.揭啰诃 部多揭啰诃
鸠盘茶.揭啰诃 悉干陀.揭啰诃 乌怛摩陀.揭啰诃 车夜揭啰诃
阿播萨摩啰.揭啰诃 宅袪革.茶耆尼.揭啰诃 唎佛帝.揭啰诃 阇弥迦.揭啰诃
舍俱尼.揭啰诃 姥陀啰难地迦.揭啰诃 阿蓝婆.揭啰诃 干度波尼.揭啰诃
什伐啰 堙迦醯迦 坠帝药迦 怛隶帝药迦 者突托迦 尼提.什伐啰
毖钐摩.什伐啰 薄底迦 鼻底迦 室口隶瑟密迦 娑你般帝迦 萨婆什伐啰
室嚧吉帝 末陀鞞达嚧制剑 阿绮嚧钳 目佉嚧钳 羯唎突嚧钳
揭啰诃.揭蓝 羯拏输蓝 惮多输蓝 迄唎夜输蓝 末么输蓝 跋唎室婆输蓝
毖栗瑟咤输蓝 乌陀啰输蓝 羯知输蓝 跋悉帝输蓝 邬嚧输蓝 常伽输蓝
喝悉多输蓝 跋陀输蓝 娑房盎伽.般啰丈伽输蓝 部多毖哆茶 茶耆尼
什婆啰 陀突嚧迦 建咄嚧吉知 婆路多毗 萨般嚧诃凌伽
输沙怛啰 娑那羯啰 毗沙喻迦 阿耆尼.乌陀迦 末啰鞞啰建跢啰
阿迦啰密唎咄.怛敛部迦 地栗剌咤 毖唎瑟质迦 萨婆那俱啰
肆引伽弊.揭啰唎药叉.怛啰刍 末啰视.吠帝钐.娑鞞钐 悉怛多.钵怛啰
摩诃跋阇嚧瑟尼钐 摩诃般赖丈耆蓝 夜波突陀.舍喻阇那 辫怛口隶拏
毗陀耶.盘昙迦嚧弥 帝殊.盘昙迦嚧弥 般啰毘陀.盘昙迦嚧弥 哆侄他
唵 阿那口隶 毘舍提 鞞囉跋阇啰陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰.谤尼泮
虎合牛 都嚧瓮泮 莎婆诃
