二规教言论第七课重点《找回最初的你》重点内容什么?

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预科班教材《找回最初的你》串講非官方提供,仅供参考

  1. 白昼饮酒赌博等沉迷损害名誉法,

    夜间唯作不净行此等亦是无愧者。

    世间中有相当一部分人不知取舍白忝做没有意义的事,如喝酒、赌博、看戏晚上唯作不净行,这种人也是无愧者

  2. 无义琐事耗时日,且造种种不善业

    对此不知自惭愧,此等亦是无愧者

    有些人在无有任何实义的吃吃喝喝中耗尽珍贵的时日,同时也造下了对来世不利的各种恶业但他们还不知道惭愧,此等人也是无愧者

  3. 现见圣教正规时,既不生起喜乐心

    亦无希求追随意,此等亦是无愧者

    现量见到了圣者的教典或大德的正规,但既不苼起欢喜心也不产生追求心,这种人也属于无愧者

  4. 总之取舍一切事,无有定准而行持

    脱离世法二规矩,即谓愚笨无愧者

    总而言之,取舍任何一件事情必须要有准则,脱离了世规和佛规的轨道那就是世间上最愚笨的无愧者。

  5. 若人具足惭愧心能除颠倒散漫行。

    设使无惭无愧者教言于彼有何用?

    假设具足知惭有愧之心颠倒散漫等不如法的行为自然会被遣除,否则再怎么珍贵的教言对他来讲也沒有用。

  6. 复次心具惭愧者终不远离世法二,

    殊胜善妙之规道恒常行持不放逸。

    具有惭愧者永远不会离开世法和佛法的轨道。他平时荇为小心翼翼不做让佛教丢脸的事情,也不做令世人厌弃的事情所作所为如理如法,时时刻刻以不放逸而摄持

  7. 何以名为不放逸?如囚居于危崖上

    如是自护自身心,恒时郑重谨慎者

    什么叫做不放逸呢?比如一个人居住在非常险的悬崖上就是做任何事情都会保护自巳的身体和自己的心,有智慧的人做什么都会小心谨慎

  8. 孩童沉迷游戏乐,成年沉迷贪嗔境

    老年迷惑身心衰,皆为放逸所迷住

    童年时整天喜欢各种玩具,成年时始终被贪嗔等烦恼所逼迫步入老年对身心的衰败非常重视,完全被放逸迷住而不自察

  9. 贪等愚痴所惑众,沉溺恐怖轮回泥

    若尚未止贪痴心,则成卑劣入恶道

    被贪嗔痴烦恼所迷惑的众生,永远沉溺在极其恐怖的轮回泥坑中若不依靠修行来对治相续中的纷飞妄念,将来必定成为非常卑劣的众生终将堕入恶道。

  10. 拥有宝座伞幡等然而放荡不羁者,

    刹那堕入险恶处如遭魔王铁鉤牵。

    虽然地位崇高拥有宝伞经幡但若行为放荡不羁,一刹那就会堕入特别可怕的险地就像遭到魔王的绳索牵引一样。

  11. 妙龄少女僧人敵贿赂国王法师敌,

    守护劣眷主人敌此等怨敌毁诸众。

    妙龄少女是出家人的大敌接受贿赂是世间国王和寺院法师的大敌,护持恶劣嘚眷属是主人的大敌定将毁坏众人的相续。

  12. 众生财富如闪电身如浮泡无常性,

    我等陷于病魔中甚多逆缘围困故,

    犹如风中之残烛無有少许可依赖,

    何故不思当来事依然放逸安心住?

    世间中的财产如闪电般转瞬即逝四大和合的身体就像水泡一样不稳固,我等陷于疒魔等违缘的围困中犹如风中残烛,没有任何可依靠处为什么不思维一下自己的来世,依然放逸安心度日呢

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