慈禧在无间地狱狱的管理者是谁?

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慈禧呔后在慈禧在无间地狱狱,她附体来找过我现在后悔没用处了,求我帮助

:大师说:慈禧太后在慈禧在无间地獄狱(剥皮地狱)受刑又去了凌迟地狱。慈禧太后信道家迷仙顶仙李师父,太后害人妃嫔和自己父母杀死了太子。... :大师说:慈禧太后在慈禧在无间地狱狱(剥皮地狱)受刑又去了凌迟地狱。慈禧太后信道家迷仙顶仙李师父,太后害人妃嫔和自己父母杀死了太子。

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净空大师说:慈禧太后在慈禧在无间地狱狱炸油锅。

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  疏忽孝道不尊重孝道,这個人——慈禧太后贡高我慢,但是形式上她还是要做实际上没有这个心,只是做表面她今天在慈禧在无间地狱狱,来找过我求我給她超度,我在这里给她供个牌位有没有效?不能说没有效但是效果很微弱。为什么她造的孽太重了。自己虽然后悔忏悔,知道錯了认错,后不再做了但是那一些受你伤害的这些人,这个责任你摆脱不了不是少数人,全体中国人民这个麻烦就大了你的疏忽导致现在的不孝。

  在人没有孝心、没有尊重人的心追根究底,慈禧是祸根、是源头她什么时候能出来?太难了!我们不知道中国什么时候再能恢复对祖宗像从前那样诚敬,真正孝心慈禧太后才有离开地狱的希望;如果回不了头,她的苦就够受了真是无量劫。

  我们提倡孝道父母都不在世了,老师也都往生了我们只有把老师、父母的照片供养在佛堂,每天早、暮礼拜这什么用意?給大家看的甚至于清明、冬至、祭祖,我们都不能到坟墓上看我们只有把坟墓那边的照片找出来,也供养在我的佛堂

  学佛,对於因缘果报这是自然的定律,不是哪个人发明的不是哪个人提倡的,自然的定律你决定不能违背,这是性德违背性德,果报都在哋狱慈禧在无间地狱狱是罪极重的,堕无间那么这个心就是念头,广大没有边际

  “究竟,究极真际穷尽法源也。”

  “究竟”两个字是这个意思“究”是追究、研究;“竟”是到底,一定把它的根找出来研究什么?一切万法包括我们自身,我们生命从哪来的;你说灵魂灵魂从哪来的,去追究大乘佛法就做这个事情。这就是哲学这就是科学。追根究底到究极处找到了,这是一切法的根源找到了根源是什么?就是心就是“是心作佛”的心,“是心是佛”的心这是根源,这个根源长远不生不灭,真正无量寿

  “长远,明寂真常永离生灭也。”

  “明”是讲它的觉性它是本觉。它本来就觉悟觉悟到什么程度?遍法界虚空界过去無始,未来无终它全知道,没有一样不知道的宗教里头赞美上帝全知全能,全知全能就是心

   佛经上讲的心,我们跟他们往来嘚时候你们教里头讲的上帝、讲的真神,就是“心”佛教讲的“真心”。我们用的名词不一样实际是一桩事情。只有真心才是万德萬能才是全能,无所不知无所不能。如果不是真心它就有欠缺,局限性它不可能全知全能。大乘佛法找到了用什么方法?甚深嘚禅定禅定一直找到自性本定,修定和自性本定融成一起了这才把根源找到。这是什么果位佛法的妙觉。等觉菩萨的禅定还差一点达到究竟圆满是妙觉,妙觉那个禅定跟自性本定融成一起了这个到究竟圆满了。所以它不生不灭“明”、“寂”、“真”、“常”,说出这四个字这四个字是性德,性德是本觉;性德是本明光明的;性德是纯正;性德是长远,长远是不生不灭所以永离生灭,它屬于不生不灭

  “普备,具足一切无欠无余也。”

  “普”是普遍“备”是具足,换一句话说它里头一样不缺。

  “ 普备具足一切,无欠无余也”

  它没有欠缺的,它也没有多余的惠能大师明心见性讲了五句话,这第三句他说的“何其自性,本自具足”世尊在《华严经》上,讲过一句话“一切众生皆有如来智慧德相”,我们可以用这一句来解释惠能大师的“本自具足”具足什么?具足如来的智慧、如来的德能、如来的相好所以一切众生本来是佛,因为你具足

  问题在哪?问题现在迷了迷的根就是“峩”。佛告诉我们实实在在根本就没有个“我”,大乘教里对“我”下了

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