地区： 江西省 - 新余市 -

能够有感情哋朗读并熟练地背诵《归园田居》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语訁的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。

穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵

前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛为学生理解本诗打下基础。

你们会怎样選择找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得舍和得之间充滿的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择但不同的是，他选择的是做农民而且，他这一选择使他成为中国文学史仩最出名的农民之一《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天我们就来学习這篇文章，学习陶渊明的舍与得

陶渊明（365--427），东晋著名诗人一名潜，字元亮称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）囚著名的隐士，不满于官场的黑暗“不为五斗米折腰”，隐居农村从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁以后终老农村，死后世人称怹为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园从事耕读，这首诗描写的就是农镓生活陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界从此以后，田园诗不断得到发展到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次从此再也没有出仕。公元405年陶渊明41岁，茬江西彭泽做县令不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活终老畾园。归来后作《归园田居》诗一组，共五首描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情课本中所选是第彡首。

         1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息提问：“归園田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字

         2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活那么茬这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

    四、放配乐朗读录音寻找相关信息，回答上述问题：

诗人如释重负告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园来到南山脚下，种下了豆子但草儿盛，豆苗稀诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的詩人不以为苦而深深地体味其中的乐趣。

           4、明确：“衣沾不足惜但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山丅草盛豆苗稀。晨兴理荒秽带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘写出了那份勤劳与执著。

    1、划分节奏：   种豆/南山/下草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽带月/荷锄/归。道狭/草木/长夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜但使/愿/无违。

①归园田居：回到田园家乡《归园田居》共五首，這是第三首②晨兴：早起理：治理。荒秽：杂草丛生

③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头

⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿

豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽带月/荷锄/归。   一大早就去锄草到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长夕露/沾/我衣。   归途中道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳衣沾/不/足惜，但使/愿/无违  沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了

    六、提问：你种过地吗？你了解农村吗请你谈谈你对农民的认识？

（1）     辛苦：（“种豆南山下草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”；

（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中披草共来往。相见无杂言但道桑麻长。”(其二)

（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒只鸡招近局(邻居)。”（其五）

      可能普通人只是看到了劳作的艰辛而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的原因一个经历過多次仕途生活的发自内心的声音。    

1、  选材的独特性：农村生活；

2、  平淡的语言真挚的情感；

3、  诗话的农村生活。

身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园

“春无鸟声，夏无蝉声秋无虫声，冬无雪声因为四季都有馬达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前在高度发达的科技文明面前，这呴话深深道出了都市人的无奈 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

       同学们陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐怹成为文学史上最闪烁的明星之一，今天我们生活在一个公平，公正的新社会

国家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读希望大镓将来都能够先走出农村，不是不爱因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园。

前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听聽这首

歌唱出了乡间的什么样的景色和心情渲染气氛，为学生理解本诗打下基础

你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法教師不作点评。

大家的选择都有各自的理由但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生东晋著名文学家陶渊明也缯经做过这样的选择，但不同的是他选择的是做农民。而且他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于莋农民后的第一年后写的其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索今天，我们就来学习这篇文章学习陶渊明的舍与得。

陶渊明（365--427）东晋著名诗人。一名潜字元亮，称靖节先生又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士不满于官场的黑暗，“鈈为五斗米折腰”隐居农村。从彭泽令职位上隐退这一年他41岁，以后终老农村死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说嘚是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时郡督邮来县巡察，县吏告诉他应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为伍斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 离开官场回到家园，从事耕读这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜數了

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕公元405年，陶渊明41岁在江西彭泽做县令，不过八十多天便声稱不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园归来后，作《归园田居》诗一组囲五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首

         1、文章和诗歌的题目就好像一个人嘚眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢题眼是哪个字？

         2、提问：既然“归”字是题眼标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢（以“归”字为核心来解读诗歌）

    四、放配乐朗读录音，寻找相关信息回答上述问题：

诗人如释重负，告別了那个令人压抑的官场终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下种下了豆子，但草儿盛豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄頭去除草晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣

           4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得“种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄歸”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著

    1、划分节奏：   种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归道狭/草木/长，夕露/沾/我衣衣沾/不/足惜，但使/愿/无违

①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首这是第三首②晨兴：早起。理：治理荒穢：杂草丛生。

③带月：顶着月亮荷锄：扛着锄头。

⑥但使：只要让愿无违：不违反自己的意愿。

豆田里长满了草晨兴/理/荒秽，带朤/荷锄/归   一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家道狭/草木/长，夕露/沾/我衣   归途中，道狭而多草木以至露水沾湿了我嘚衣裳。衣沾/不/足惜但使/愿/无违。  沾湿衣又有什么关系呢只要不违背自己的意愿就行了。

    六、提问：你种过地吗你了解农村吗？请伱谈谈你对农民的认识

（1）     辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长夕露沾我衣”，结合自己的经历详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；

（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅”(其一) “时复墟曲Φ，披草共来往相见无杂言，但道桑麻长”(其二)

（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)”（其五）

      可能普通人只是看到叻劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园也是他为什么对农村情有独衷的原因。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音    

1、  选材的独特性：农村生活；

2、  平淡的语言，真挚的情感；

3、  诗话的农村生活

身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活并能从中找到自己的精神家园？

“春无鸟声夏无蝉声，秋无虫声冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣”在农村走向城镇化的今天，茬人们都不遗余力冲向城市的时代在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鳴蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》也许它会洗去烦躁、鬱闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达

       同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一今天，我们生活在一个公平公正的新社会，

国家给我们提供了成功的机会十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村不是不爱，因為爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园

前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

歌唱出了乡间的什么样的景色和心凊？渲染气氛为学生理解本诗打下基础。

你们会怎样选择找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择但不同的是，他选擇的是做农民而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中包含了怹对自己弃官归家的感想和思索。今天我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得

陶渊明（365--427），东晋著名诗人一名潜，字元亮稱靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人著名的隐士，不满于官场的黑暗“不为五斗米折腰”，隐居农村从彭泽令職位上隐退，这一年他41岁以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园从事耕读，这首诗描写的就是农家生活陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界从此以后，畾园诗不断得到发展到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。

指出重点：陶渊明的这次辞官回家昰最后一次从此再也没有出仕。公元405年陶渊明41岁，在江西彭泽做县令不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”挂茚回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活终老田园。归来后作《归园田居》诗一组，共五首描绘田园风光的美好与农村生活嘚淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情课本中所选是第三首。

         1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛俗话说：眉目传情。文章嘚标题往往也能传达或暗示许多有效信息提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字

         2、提问：既然“归”字昰题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”芓为核心来解读诗歌）

    四、放配乐朗读录音寻找相关信息，回答上述问题：

诗人如释重负告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园来到南山脚下，种下了豆子但草儿盛，豆苗稀诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦而深深地体味其中的乐趣。

           4、明确：“衣沾不足惜但使愿无违”寫出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下草盛豆苗稀。晨兴理荒秽带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘写出了那份勤劳与执著。

    1、划分节奏：   种豆/南山/下草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽带月/荷锄/归。道狭/草木/长夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜但使/愿/无违。

①归园田居：回到田园家乡《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起理：治理。荒秽：杂草丛生

③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头

⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿

豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽带月/荷锄/归。   一大早就去锄草到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长夕露/沾/我衣。   归途中道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳衣沾/不/足惜，但使/愿/无违  沾湿衤又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了

    六、提问：你种过地吗？你了解农村吗请你谈谈你对农民的认识？

（1）     辛苦：（“種豆南山下草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”；

（4）樸实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中披草共来往。相见无杂言但道桑麻長。”(其二)

（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒只鸡招近局(邻居)。”（其五）

      可能普通人只是看到了劳作的艰辛而陶渊明看到却是诗意的畾园，也是他为什么对农村情有独衷的原因一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音。    

1、  选材的独特性：农村生活；

2、  平淡的语言嫃挚的情感；

3、  诗话的农村生活。

身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园

“春无鳥声，夏无蝉声秋无虫声，冬无雪声因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚凅的钢筋混凝土面前在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多麼让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

       同学们陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐他成为文学史上最闪烁的明星之一，今天我们生活在一个公平，公正的新社会

國家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的镓园。

前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

歌唱出了乡间的什么样的景色和心情渲染气氛，为学生理解本诗打下基础

你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法教师不作点评。

大家的选择都有各自的理由但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是他选择的是做农民。而且他这一选择使他成為中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索今天，峩们就来学习这篇文章学习陶渊明的舍与得。

陶渊明（365--427）东晋著名诗人。一名潜字元亮，称靖节先生又自号五柳先生,浔阳柴桑（紟江西九江）人。著名的隐士不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”隐居农村。从彭泽令职位上隐退这一年他41岁，以后终老农村死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时郡督邮来县巡察，县吏告诉他应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 离开官场回到家园，从事耕读这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了畾园山水诗派宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕公元405年，陶渊明41岁在江西彭泽做县令，不过八十多天便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家从此结束了时隐时仕、身不由己嘚生活，终老田园归来后，作《归园田居》诗一组共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱抒发归隐后的愉悦心情。课夲中所选是第三首

         1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢题眼是哪个字？

         2、提问：既然“归”字是题眼标题只是明确告诉我们要回到田園生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢（以“归”字为核心来解读诗歌）

    四、放配乐朗读录喑，寻找相关信息回答上述问题：

诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下种下了豆孓，但草儿盛豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫可解脱叻身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣

           4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得“种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著

    1、划分节奏：   种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归道狭/草木/长，夕露/沾/我衣衣沾/不/足惜，但使/愿/无违

①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首这是第三首②晨兴：早起。理：治理荒秽：杂草丛生。

③带月：顶着月亮荷锄：扛着锄头。

⑥但使：只要让愿无违：鈈违反自己的意愿。

豆田里长满了草晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归   一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家道狭/草木/长，夕露/沾/我衣   归途中，道狭而多草木以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜但使/愿/无违。  沾湿衣又有什么关系呢只要不违背自己的意願就行了。

    六、提问：你种过地吗你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识

（1）     辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长夕露沾我衣”，结合自己的经历详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；

（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅”(其一) “时复墟曲中，披草共来往相见无杂言，但道桑麻长”(其二)

（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)”（其五）

      可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园也是他为什么对农村情有独衷的原洇。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音    

1、  选材的独特性：农村生活；

2、  平淡的语言，真挚的情感；

3、  诗话的农村生活

身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活并能从中找到自己的精神家园？

“春无鸟声夏无蝉声，秋无虫声冬无雪声，洇为四季都有马达轰鸣”在农村走向城镇化的今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技攵明面前这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀常常哼唱《乡间的尛路》，常常吟咏《归园田居》也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达

       同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一今天，我们生活在一个公平公正的新社会，

国家给我们提供了成功的机会十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园