北大徐凯文的徐凯文老师说,心理咨询师培训要选择系统的培训,系统的培训有哪些?

大咖微课逐字稿三 | 徐凯文:咨询倫理之心理咨询师如何解决双重关系问题

徐凯文老师在心理咨询职业伦理方面的深刻理解一直为广大心理咨询师所学习。在《大咖带你莋咨询》课程中我们也特意请了徐老师再次我们讲解有关“职业伦理”的内容。

本次和大家分享的是在心理咨询中有关系多重关系的處理问题。逐字稿在此希望对大家有所帮助。

PS:文字只有课程的三分之一想要整体回味的同学,可以点击课程链接重温哦!

徐凯文:咨询伦理之心理咨询师如何解决双重关系问题

大家可以从一个这样的案例开始思考和讨论它在我们的实际工作中或者生活中生活中,还昰经常会遇到的

王萍是一位心理咨询师,她在参加儿子的家长会的时候她儿子的班主任聂老师找到他,请求她为自己一位抑郁的朋友提供咨询王萍就把自己的名片或者微信交给聂老师,并建议她的朋友打电话预约

那么,想请大家思考一下在这样子案例情景中,有沒有我们值得思考或者讨论的双重关系的问题

我来尝试对这个案例做一点讨论和解析。

首先呢我们可以看到说王萍和她接下来可能会偠接收的一个新的来访者存在着可能的双重关系。因为王萍的儿子是这个来访者的好朋友的班上的那么这种双重关系显然是存在的,而苴恰恰是因为存在这样的双重关系所以王萍儿子的班主任才会找到王萍,来给她的朋友做咨询

但问题是,这样的咨询关系可能会造成什么样的影响呢

首先我想说的是王萍的儿子的班主任来找到王萍,如果她们建立咨询关系之后那个她作为她的好朋友的好朋友,在咨詢过程当中会不会很关心她朋友的情况,会想要去了解他朋友的情况那这个时候咨询师就会面对和承受某种压力,这个压力就是是不昰要突破保密原则去把她朋友的情况告诉王萍的儿子的班主任,这是一个要考虑的问题

但是从守密的角度来说,这样的事情显然是不應该做的但是因为自己的儿子待在那个班主任的班级里面,你可能就会承受更多的压力这是其一。

其二我想说的还有另一件事情就昰王萍最珍爱的儿子在这个班主任老师的班里学习,我想每个父母都会希望自己的孩子得到更多的照顾也希望自己能被自己孩子的老师哽加的看重,所以这样的一个关系有可能会使得王萍在咨询过程当中急于求成或者受到某种需要表现更好的压力,而这种压力可能会对咨询关系、咨询的疗效产生负面影响

当然,在这样的一个情况下我们如果生硬地拒绝说,我是不会给你的朋友做咨询的因为这个来訪者是你的朋友的话,那么显然和我们的文化冲突的还是比较严重的这样生硬的拒绝也会导致糟糕的结果,或者感觉到对对方不尊重或鍺伤害对方感情的效果

所以呢,我想告诉大家这样的关系,也就是双重关系的情况可能会对咨询的疗效,也就是来访者的利益造成損害我们要想清楚,就是来访者好朋友也就是王萍儿子的班主任肯定也不希望这样的一个结果发生,所以我们可以从这个角度来说做┅些解释

这个解释可能是说,我们是为了保证咨询有更好的疗效可能因为这种双重关系会造成的负面影响,对咨询师心态的影响所鉯可能比较好的方式咨询,我可以介绍更适合、或者更有经验的我的同行咨询师来给你的朋友做咨询就是和儿子的班主任解释这一点。

洳果是一时找不到合适的或者就是找不到更合适咨询师,而对方又表现的特别的信任的话那么也许你可以告诉他的班主任说,那可能茬我们接下来的关系当中我们就不能够再提起你朋友的情况,因为这样是为了保密的原则以及避免对咨询造成一些负面的影响只是一個咨询的规则。而这个规则的目的是为了最大程度地保证来访者的利益使治疗效果最佳。

这是一个非常常见的我们工作中会遇到的问题我这所以把这个问题拿出来作为我们讨论的第一个问题,是想告诉大家其实这样的问题在我们的工作中,尤其中国文化背景之下其实昰司空见惯的比如说,我再举个例子如果你单位的领导想要去了解你正在咨询或者做过测评的学生具体情况。这种情况你又该怎么办当然这种情况不仅是学生,也包括军队的战士、警察等等

所以有的时候这个问题可能是个守密的问题,更多是双重关系的问题怎么處理双重关系的问题、怎么处理守密的问题,怎么处理和上司关系的问题怎么处理行政的需要和我们的咨询工作的需要之间发生的矛盾沖突。这也是我们常说的所谓咨询关系中两难困境。所以好像很难做到所有的方面都获益。所以我们常说咨询伦理往往是“两害相权取其轻”

在这个案例当中,我想和大家讨论这样一个问题我们引申开来,双重关系可能对咨询关系造成不利的影响是我们需要去讨論的。但是关系当中有非常明显的文化因素在里面,我们等会还会再讨论到一些关于礼物的问题比如说我们是否可以收来访者的礼物。

礼物当然是不能收但是如果来访者送的礼物是面包呢、粽子呢?水果呢也就是说这里面有非常复杂的文化背景在。

讲到这里我想起我曾经看过一个研究的录像,是关于心理治疗心理研究的录像在这个录像当中,我们可以看到一个非常著名的相当于美国心理学会主席的这样一位心理咨询师当他接待一个非洲来的来访者的时候,来访者要给他送礼物这个非常有经验的咨询师他也变得手足无措,难鉯应对

所以我要说的是在这个里面还会有更困难的是文化的冲突和挑战,除此之外还有一个非常重要的挑战是价值观的挑战,哲学观、价值观的挑战

在一次夫妻治疗当中,丈夫提到因为他被怀疑得了癌症所以他要接受一次组织切片的检查,而为了完成这样的一个重偠的检查可能说是决定他生死的检查,他可能需要去住院治疗住院的期间咨询关系就不得不暂停了,所以他需要不得不取消一次咨询下一次咨询也不得不要过两周再做,因为结果要两周以后才出来如果出来的结果是良性的,那么这个咨询还可以继续进行如果这个結果是恶性的,那么可能这个咨询就不得不中断不得不结束了。

这是这个基本案例的情况

过了不到两周的时间。这个咨询师好像有点忍不住他打电话到了这个来访者的家里,询问那个丈夫病理切片组织切片的结果是什么

大家知道,我们共情一下这样的一个检查结果是决定了一个人的生死的结果,如果恶性的话可能很快恶化。如果良性的话可能就会有更好的健康和寿命。

然后呢两个来访者中嘚丈夫不在家,妻子接的电话这个妻子接到这个电话以后,她非常地惊讶但是她还是把结果告诉了他,她说她丈夫的结果是良性的怹们的咨询可以继续进行。但是当这个来访者,也就是妻子告诉了咨询师以后这个妻子突然觉得非常的生气。

这个妻子是一个精神分析取向的治疗师她突然意识到一件事情,那就是这个咨询师怎么可以给他们打电话这个电话跟咨询本身是没有关系的,他跨越了咨询關系的界限因为听起来只有朋友才会去关心自己的朋友或者家人是否患有癌症或者病理检查的结果是什么,咨询师怎么可以做这样事情所以,这个妻子就投诉了这个事情

我想让大家思考的一个问题是你觉得在这个关系,在这样一个案例当中咨询师去打这个电话是不昰一个跨越界限构成双重关系的一个案例情景?如果是的话这种情况违反伦理吗?

就这个问题我也想发表一下我对这个问题的看法以忣关于这个问题对这个咨询师的看法。这个咨询师呢是一个非常有名的美国的治疗师,他应该还在世应该90多岁年纪了。嗯他的名字叫做拉萨罗兹,我可以给他看一下他的照片

他是整合折衷疗法的创始人,他是非常著名的一个治疗师然后在这件事发生之后,他写了┅系列的文章来表明他对这个问题的态度和看法

那我先说一下我的看法。显然在这样的一个行为当中咨询师是跨越了单纯的咨询关系嘚界限的,因为这种关系当中并不要求咨询师在咨询关系之外的时间去跟来访者联系,去了解他是否得病的情况那么当他打这个电话嘚时候,就突破了咨询关系的界限但下面一个问题就是,突破咨询关系的界限就是违反了咨询伦理的吗

但我说的是,我们可以换个角喥来说咨询伦理的首要原则是,我们要将来访者的利益放在第一位我们要使来访者从我们的心理健康、心理学的服务当中获益,并且保证他们不会从这个关系中受到伤害所以我们接下来就要问自己这样一个问题,来访者那个丈夫在咨询师的这样一个行为当中,他是獲益了还是受损害了

那么我想,按照我们的常理人之常情,我得了病之后我发现我的咨询师是关心和在意我的这在绝大多数来说,會是一个比较温暖的感觉和帮助所以我们实在看不到这里面有什么对来访者利益的损害。

讲到这边也想说一下我自己的感受和体验,僦是我会发现说我很多时候之所以会帮助到他人或者帮助来访者,恰恰是在于说我会让我的来访者感受到我关心和在意的是他本人,洏不是说我的主要的目的是为了收到他多少钱或者说我的主要目的是为了好像去对他感到好奇等等。

比如说我最近还有一个来访者在問我一个问题,说你究竟……(这个来访者我之前做过很长一段时间咨询,然后因为一些特殊的原因我们停了一段时间,然后他现在叒回来去做咨询然后他可能对我还是非常信任的)你觉得你愿意继续为我做咨询,是因为你想要把一个你做的不是那么完美不是那么恏的案例做完吗?

我想了一下然后毫不犹豫的回答说,当然不是是因为我肯定知道我有很多咨询是做的不理想不完美的,但是对于我來说我愿意继续开始和你的咨询是因为我确实发自内心的想要帮助你和希望你过得好,或者说希望你从痛苦中走出来这个也是我发自內心的感受和想法。

所以虽然这样的一个行为看起来,我刚说的那个咨询师打电话给他可能得了癌症的病人询问他检查结果是否理想这樣的一个行为虽然跨越了咨询界限,是一个越界的行为但是,毫无疑问他是出于对人的关心和关爱,是为了来访者利益来访者也鈳以从中感受到咨询关系不仅仅是一种职业关系,也代表人与人之间的相互的同情和理解那么我认为从这个意义上来说,显然并不违反倫理

我们不妨再引述一下。就是这个案例的亲历者拉萨罗兹对这件事情的看法,他这样说道:“最糟糕的职业或者对职业伦理的回饋之一就是,允许现在的风险管理原则凌驾在人道的基础之上不是想要尽一切办法去保护,不是要尽责任地去治疗去同情地、仁慈地、敏感地、关爱地去帮助来访者,而是为了避免职业风险”

这里面说的职业风险,就是你这样一个行为它已经跨越了的咨询界限,构荿了双重关系这个确实是有职业风险的。但是如果你是为了来访者的利益跨越了这样的风险,我们可以看到明确的这样的一个动机和效果的话那么这样的行为是违反伦理的吗?

所以他甚至提出这样的一个质疑:就是我们做一个咨询师我们还要不要人性了,那就是人性是看到别人痛苦我们要不要去同情和关爱,而我个人很同意这一点如果咨询师是没有利他和爱人之心,无从谈助人

双重关系指咨詢关系外同时还有另一种关系,如社会关系或者商业关系

例如,任课教师同时是督导师

双重关系不能避免时要注意的问题

基本处理原则:示范存在伤害、剥削和权力滥用

所以我想我们在这儿回到一些概念上来,什么是双重关系呢双重关系是指咨询关系除了咨询关系之外还有另外一种关系,比如说社会关系、商业关系比如说我们既是一个咨询师同时又是一个讲者,同时是任课老师又是督导师啊,比洳说这个在我们中心就会比较常见。

我既是我的学生的上课的老师我可能会讲危机干预,讲精神分析但是呢我们有些同学也同时在接受,特别是我自己的学生的接受我的督导那这种双重关系就很难避免,实际双重关系要完全避免在很多时候可以说是非常困难或者唍全不现实的。

在学校的心理咨询师基本上都跟来访者有双重关系那么我们就要讲到如果双重关系不能避免的时候,应该怎么去处理艏先我想说一点的是一个基本的原则,是有双重关系未必一定会伤害咨询关系未必一定会是不合伦理的。只要对来访者没有剥削伤害昰符合来访者的利益的,那么咨询关系完全可以是不违反伦理的这是第一个。

第二个即便有一些双重关系,他可能会有一些负面的影響那么他在不可避免的时候,那我们就可以依据这样的原则进行处理那就是示范存在可能的伤害剥削和权力的滥用,让来访者获得知凊同意让来访者在知情同意的情况下,那么咨询关系还是可以继续进行的

比如说我举的第一个例子,如果来访者确实不能够找到更适匼的咨询师咨询师不是完全不可以给她的儿子的班主任的好朋友做咨询的,但是我们要告诉她说我们可能就不能够打听你朋友的信息。然后呢我们可能要把这个关系变得特别的清楚,这样对你的朋友会更有利这是比较常规的处理。

进一步我们可以对双重关系再进荇一下分类,这个分类包括双重关系当中可能有三种类型的双重关系:

第一种是性关系就是咨询师和来访者发生了浪漫和性的关系,就昰一种情况

第二种情况是非性的社会的职业的关系,那比如说刚说的师生关系啊、督导关系啊、培训关系啊这样关系都是。所谓非性嘚或者职业的关系

第三种类型,那是生意和合作关系经济合作关系。

这三种形式的多重关系它的影响还是各不相同的,比如说第一種形式咨询师和来访者之间的性关系,那么根据伦理原则是不管在什么样情况下都是不合伦理的

但是咨询关系可不可以有这样的双重關系?就是我既是他上课的教师又同时是督导呢?显然这种情况在学校里面啊或者在军队里面,我既是他的同事也给他做咨询,这個好像也不能完全避免包括我们知道,现在我们在监狱里面都很重要对吧监狱里面很多的警官都考了心理咨询师证,那我既是管理者叒是咨询师

当然从理想状态来讲,这是一个不理想的双重关系而且这种双重关系的影响很大。因为管理者的角色和咨询角色是冲突的但是实际上这些情况广泛的存在,那么我要说的是如果这种情况不可避免,我们就可以用一些什么样的机制来尽可能保证来访者利益囷咨询的效果

第三种情况就是合作和经济的关系,那就涉及到另外一个问题就是我们和来访者可以有商业合作吗?

关于这个问题我其实想用我自己经历过的一个例子来跟他讨论,我其实经历过很多这样的例子比如说来访者想要捐款给我所在的机构,那么在这种情况丅是不是可以接受

最近还有来访主说他听说我在办注册系统大会,这是一个非常重要的会他自己能从咨询中也获得很多利益,他想要詓赞助这个大会或者对大会进行捐赠等等,这样的情况是否可以

那我觉得,这种情况不一而论我们需要做评估和了解,比如说我们鈳能要去评估和了解我的来访者想要做这样一件事情他的目的是什么?或者说他后面的动机或者动力是什么来访者是已经结束了的来訪者,还是在咨询中的来访者

那我再举个例子,我经历过的我曾经有个来访者,在咨询关系结束了四、五年以后他找到我,他想跟峩有一个合作这个合作我说的比较笼统一点,我们可能是一起合伙一起合作来完成一个工作,这个工作可能会有很不错的经济上的回報然后他有他的资源,我有我的长处然后我们互补正好可以完成一个很重要又盈利不菲的这样一个活动。

那么对我来说我对这个合莋活动是很有兴趣的,我知道也是我擅长的而且我也知道应该能够把这件事情做好。我的来访者呢也就是我的前来访者,也可以从这樣的关系中获益但是,我们可以有这样的合作吗

我要说的是,从伦理上来讲我不认为一个咨询关系已经结束了如此之久的这样的一個咨询关系,还存在着双重关系的影响我心里很清楚,来访者主动来寻求 我的合作关系这并不是我发起的,我并没有利用咨询中的比洳说移情啊或者我们对他们的了解和影响来谋得不当得利。

但是这样是不是就可以有这样的合作呢?伦理上来讲似乎我并没有涉及箌任何伦理原则的问题。但是从我自己的经历上来讲我很清楚在这里面,对来访者可能会有一种潜在的利益的损失但这个潜在的利益嘚损失,就是如果我们开始有了商业合作、经济上的合作的话那就意味着说来访者不再能够找我做咨询了。

来访者这样一个潜在的利益他此前经过一年多的咨询,所以我帮助他有明显的改善但是同时我也对他有了非常充分的了解,这种了解是用来访者的钱和时间才能獲得的

如果他接下来还需要心理咨询服务,因为我们有了经济上的合作生意上的合作或者事情上的合作以后,这种咨询关系是很难再偅新建立起来的所以呢,我就告诉来访者说如果我们有这样的一个合作的话,就意味着说我以后可能不能给你再做咨询了在你需要囿人给你做咨询的时候,我就只能把你转介给其他的同事而这种转介可能会使得你不见得找到或者一下子找到特别适合的咨询师,这个昰否是你准备承受的结果

我所做的这个事情,实际上是给来访者一个所谓知情同意我向他示范,我告诉他说如果我们构成了这样一個双重关系,可能对他利益造成的损害

那么这个个案最后的结果是,他没有想到这一点当他想到被我提醒想到了这一点之后,他最后放弃了跟我的合作因为他觉得他还不能确认,他接下来一定不会有咨询服务的需要如果跟我有了合作以后不能带得到人的帮助,这对怹来说可能是一个很大的损失

那我想跟大家再强调这一点的就是什么呢?就是我们跟来访者,特别是比较长程的来访者实际上从咨詢中他得到了很多的帮助,而且我们对他的了解我们对他的理解对他来说也是很重要的资源。

这个并不是一种自恋比如说此时此刻我僦有来访者,在四、五年前甚至更长的时间之前的来访者然后来咨询结束了,达成目标然后,现在过了若干年以后他又遇到新的问題,比如说我最近有个来访者说他现在工作生活中又遇到了新工作、新的问题、新的压力,他迫切的希望能够跟我恢复一段时间的咨询關系对他来的很重要。

那我会很清楚因为我了解他几乎所有的重要的人生经历和事件,我对他的人也非常了解所以我确实能够代表短期内给他有帮助。

咨询伦理:心理咨询师从业及自峩保护必修 | 徐凯文

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本文整理自简单心理微课堂009-徐凯攵:心理咨询中的伦理

二、仁义礼智信:儒家文化下的咨询伦理

四、心理咨询中的常见伦理问题

五、咨询行业的问题与新象

六、写在最后:面对困境勿忘初心

在心理咨询中,咨询伦理一直是一个重要话题咨询师在培训初期必须学习大量的伦理守则。伦理守则究竟包含哪些内容咨询师该如何理解咨询师的职业伦理,并且在复杂的实践中灵活运用处理危机呢

今天简单心理微课堂就来带你一起探究咨询过程中的伦理问题。

根据过去国外的伦理守则条款我国在2006年颁布了咨询伦理总则,从中可以提炼出以下10个关键字:善行、责任、尊重、公囸、诚信

二、仁义礼智信:儒家文化下的咨询伦理

中国传统文化一直受儒家思想影响。在中国的社会背景下儒家文化所倡导的“仁、義、礼、智、信”和西方提出的咨询伦理其实是暗合的。

“仁”:仁是恻隐之心人之本源。它需要通过利他的善行来体现在咨询中,仁主要体现为以来访者利益为第一位尽管在咨询过程中,咨询师和来访者的利益都是需要满足的但是作为咨询关系中具有专业知识和提供帮助的一方,咨询师仍然需要始终把来访者利益放在优先考虑的位置在满足来访者利益的同时,才能考虑满足咨询师自身的需求從而形成双赢局面。来访者利益的最大化是伦理决策中最重要的原则。

“义”:义指责任咨询师要对前来咨询的来访者负责。咨询师呮能提供自己能力范围内的帮助超过能力范围的帮助不仅不符合职业责任的要求,还有可能对来访者造成更大的伤害

“礼”:礼,即澊卑有序岀室有规,淫乱不犯不败人伦,以正为本心怀恭敬。在咨询中礼体现为对来访者的尊重,尊重来访者的想法和行为

“智”:罗素认为:事实即智慧。在咨询中咨询师只有在了解事实的前提下,才能真正做到公正不歧视

“信”:信,即诚信、真诚真誠的态度可以带给来访者安全感,从而与咨询师建立起真正信任的关系只有在信任的关系中咨询师才能对来访者进行深入的治疗。

咨询師不仅要知其然更要知其所以然。对行业伦理理解的由浅入深是咨询师成长的必经之路

首先,咨询伦理是对来访者的保护咨询伦理垨则要求咨询师不能泄漏与来访者的谈话内容,以保护来访者的隐私维护来访者的利益。

其次咨询伦理是对咨询师的保护。伦理守则奣确提到了咨询师违反守则后会受到的惩罚在实际的咨询过程中,复杂的情境使咨询师很难突破困境做出正确的伦理决策明确自己该莋什么,不该做什么可以避免咨询师陷入职业生涯的漩涡暗流,从而避免对自身造成巨大的压力和创伤

最后,咨询伦理代表着行业的價值观当咨询师放弃一些准则的时候,同时也放弃了自己的价值观和作为咨询师的原则对伦理的失守妥协可能使整个行业崩塌,所以对于行业中明显的违规行为,必须严格依法进行处罚决不让步。

四、心理咨询中的常见伦理问题问答:

1.有关咨询过程的问题

  • 来访者特別愉悦是否正常

有的咨询师认为,咨询过程是来访者揭开过去伤疤的过程难免伤心流泪。因此来访者频繁的开怀大笑和有效沟通有時会使咨询师隐隐不安。

事实上咨询的有效性并不取决于来访者表达的情绪内容和强度。咨询师需要为来访者提供一个舒适、安全的环境让来访者愿意完全袒露自己——这是心理咨询的一个重要前提。咨询师如果能通过自身好的状态去改变来访者负面的节奏使其卸下防御,双方建立起信任的咨询关系咨询就是有效的。从这个角度来说无论是极度的愉悦还是悲伤都是可能且正常的。

性侵害是所有创傷类型中最严重的对这样的个案做治疗之前,应该经过充分的稳定化过程换句话说,就是让案主做好触碰创伤的准备通过重新经历被侵害的过程来发泄情绪和表达感受的过程,就好比手术开刀是一个创伤暴露的过程。如果在这之前没有充分的准备的话那么这样的開刀过程一定是二次创伤的。

如果没有经过充分的稳定化就在公开场合做治疗示范这样的行为即使来访者知情同意,也一定是违反伦理嘚因为来访者的知情同意,可能正是他自我伤害的方式之一此外,在中国的文化背景下性侵个案并不适合做公开展示,来自外界的歧视可能对案主造成更大的伤害

  • 来访者虐待孩子怎么办?

从咨询伦理的角度来说如果碰到来访者虐待孩子这样的行为,咨询师是可以鈳以突破保密原则而选择报警的但报警并不是唯一的方式,咨询师还可以通知来访者的家属或者是在咨询过程中帮助来访者学会控制洎己的情绪,从而保护孩子当所有咨询措施都无效时,报警才可能是最恰当的做法

值得注意的是,咨询师必须权衡报警可能对这个駭子造成更好还是更糟糕的结果。如果会导致孩子受到更大的伤害就必须考虑其他的方式,比如向更有经验的咨询师或者社会儿童组織寻求帮助。

  • 如果有自杀或伤害他人的来访者怎么办

任何一个来访者进入咨询之前都需要签定知情同意书,并且留下紧急联系人的联络方式更加正规的做法还需要来访者留下真实的身份证件。咨询师可以通过紧急联系人将情况告诉来访者的家人让家人履行监护的责任。同时咨询师应该留下详细的谈话记录,作为相应的证据

在来访者提供的紧急联系人方式或者家人联系方式联系不上或者说是假的情況下,咨询师还可以通过来访者留下的身份证件报警精神卫生法28条明确提出,如果个案有威胁自己或他人安全的行为以及威胁自己或怹人安全的行为的危险的时候,咨询单位以及公安机关应当立即采取措施制止并将其送往医疗机构。

  • 学校的心理咨询中心可以为已被诊斷为重度精神病的来访者提供咨询服务吗

答案是可以的。无论何种原因看精神科医生的学生通常会被建议回到学校的心理咨询中心去繼续接受咨询服务。完全靠药物治疗并不是最理想的方案学校的咨询中心可以提供一种支持性的帮助。而伦理的原则是帮助来访者尊偅来访者,只有给他们提供更完备和系统的咨询服务才可以帮助来访者更好地适应患病以后的生活。

2.有关咨询关系的问题

  • 如何处理咨询師向来访者提出发展情感或者性关系

无论以什么样的原因和理由,咨询师提出这样的要求都是违反伦理的出现这样的情况,来访者可鉯通过相关渠道维权如果被投诉对象是中国心理学会注册系统成员,来访者还可以到伦理委员会秘书处去投诉具体的联络信息可以登陸中国心理学会临床心理学专业委员会的网站进行查询。

  • 咨询师是否可以挖苦贬低怒斥来访者

具体的处理要视情况而定。但总的来说咨询的原则是尊重来访者,咨询师向来访者提供的温暖、支持、肯定、尊重、安全的环境才是治愈的良药

  • 为什么咨询师不能给朋友或家囚做咨询?

朋友之间是平等的相互支持、双向交流的关系而咨询是一个专业的工作,需要咨询师全身心投入才能够真正做到理解和倾聽。所以咨询并不是一个完全平等的关系它必须以来访者为中心。

对于来访者来说他们对咨询师的信任是超越朋友的。朋友之间可以互相分享彼此的秘密但是咨询关系中,咨询师不会表露自己的秘密也无权分享来访者的秘密。给朋友做心理咨询可能分不清私人和專业的界限,咨询结束时友谊也可能会结束。

  • 来访者可以加咨询师微信吗

咨询师的个人生活和来访者有过多的重叠可能会对咨询产生鈈利的影响。从来访者利益第一的原则出发咨询师可以建立一个工作专用的微信号跟来访者通过互动,从而推进咨询的有效进行而关於咨询师的个人生活,还是应该与来访者保持距离的

但是,来访者通过微信发表情绪和感受如果一旦出现危险讯号,咨询师在非工作時间是否有责任做危机处理和干预所以,对于这个问题咨询师还是最好跟来访者约定,所有的回应应该在工作时间内进行

  • 咨询师因為太想帮助来访者而想要介入来访者生活怎么办?

咨询师需要去和他的自我体验治疗师讨论自己为什么对来访者产生如此强烈的反移情。咨询师需要从咨询的互动关系中去审视和理解自己急于采取过激办法很有可能造成让人始料未及的糟糕后果。

3.有关咨询师的问题:

  • 心悝咨询师执照的审批程序是怎样的

目前心理咨询师的执照其实是没有严格意义上的审批的。现在国内劳动人力资源保障部的心理咨询师參加大概四五个月的培训通过考试就可以拿到证书。咨询行业的规范还在起步阶段人社部目前的问题是只管发证,而没有后续的职业支持和管理价格方面也没有严格意义上的约束。

  • 如何理解价值中立原则

绝对的价值中立是不存在的。如果咨询师和来访者产生了价值沖突以真诚的态度坦诚分歧,可能才是正确的选择

  • 尽管做到了真诚和真实,最后却无法给来访者带来实际的帮助怎么办

这是经常出現的问题。实际上绝大多数情况下来访者的问题之所以解决了,是因为他本来自己能够解决问题或者换个角度说,来访者并不需要我們最实际的帮助帮助来访者更好地认识和理解自己,才是咨询能够做到的最重要的事情

五、咨询行业的问题与新象

  • 咨询师培训费用越來越高

最近,心理咨询师培训的费用越来越昂贵少至七八百块钱一天,有的甚至高达几万块钱一天使得想要成为咨询师的成本越来越高不可及。

针对这一现象目前希望做到的是:1.希望行业系统中主导的培训项目能够控制培训价格,合理定价;2. 希望行业中已经有一定经驗的咨询师能够为新人提供低价的自我体验和督导服务让他们能够在职业生涯前期顺利成长。

这样的倡议同时也代表了咨询行业的价值與伦理观不追求暴利,同行彼此支持才能推动整个行业的可持续发展。

所谓的“小三劝退师”其实是近来经由媒体炒作出现的新名詞,与心理咨询行业并无联系不仅仅是专业技术不同,小三劝退师这样的职业本身就明显违背了咨询师的基本职业伦理它完全以自身經济利益为出发点,而咨询师则以来访者利益为出发点

网络咨询尽管打破了空间的界限,但它只有在稳固的咨询关系下才能有效进行網络咨询在来访者的神经症问题和咨询师自我体验方面效果比较显著。但总的来说面询效果始终是更好的。网络咨询应该有它独特的咨詢伦理这方面还需要深入研究。

  • 咨询师在网络平台讨论个案

网络平台讨论个案咨询师最基本地要做到对来访者隐私的屏蔽,避免透露嫃实的个人信息以及有可能泄露其真实身份的信息。但是理论上即使可以做到,实际上也往往会有许多不可预测的因素所以,咨询師在网络平台去讨论真实个案仍然是一件比较危险的事情

六、写在最后:面对困境,勿忘初心

随着互联网+飞速发展开始有许多商业投資想要进入心理咨询市场。这对于促进行业发展固然是好事但前提是一定要恪守伦理,不能够赚急钱快钱社会已经够浮躁了,心理咨詢职业就是为了帮助社会沉静下来回归到人的自然本质和平静的幸福状态而存在的。所以越是困境,越是机遇咨询师越要坚守职业倫理,不忘助人初心

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