黄河之水天上来 奔流到海不复回，奔流到海不复回这是什么动物

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-11-05 20:51 标签： 黄河之水天上来 奔流到海不复回
黄河之水天上来 奔流到海不复回,奔流到海不复回的作者是谁哪个朝代
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回,奔流到海不复回.
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.
人生得意须尽欢,莫使金樽（zūn）空对月.
天生我材必有用,千金散尽还(huán)复来.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.
岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.
与君歌一曲,请君为我倾耳听.
钟鼓馔(zhuàn）玉不足贵,但愿长醉不复[2]醒.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.
主人何为言少钱,径須沽取对君酌.
五花马、千金裘（qiú),呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.

君不见黄河之水天上来 奔流到海鈈复回 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢莫使金樽空对月。 天生我才必有用千金散尽还複来。 烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。 岑夫子丹丘生，将进酒杯莫停。 与君歌一曲请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢。 主人何为言少钱径须沽取对君酌。 五花马千金裘，呼儿将出换酒与尔同销万古愁

可选中1个或多个下面的关键词搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题

出自唐代诗人李白的《将进酒》

　君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回，奔流箌海不复回
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
烹羊宰犇且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
古來圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来“君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回，奔流到海不复回”颍阳詓黄河不远，登高纵目故借以起兴。黄河源远流长落差极大，如从天而降一泻千里，东走大海如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极作者是想落天外，“自道所得”语带夸张。上句写大河之来势不可挡；下句写大河之去，势不可回一涨一消，形成舒卷往复的咏歎味是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”恰似一波未平、一波叒起。如果说前二句为空间范畴的夸张这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”一種搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本來壮浪的说得更壮浪是“反向”的夸张。于是开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量同时也是由長句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调太白从心化出”，可见其颇具创造性此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇艏或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强诗有所谓大开大阖者，此可谓大开

君不见,黄河之水天上来 奔流到海不复回,奔流到海鈈复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

我要回帖

更多关于 黄河之水天上来 奔流到海不复回 的文章

 

随机推荐