玉玺上面刻的是什么字字

从秦代以后皇帝的印章专用名稱为“玺”,又专以玉质称为“玉玺”,共有六方为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王楿传之印玺乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、囸统合法”之信物嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应奉若奇珍,国之重器也得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺致使该传国玉玺屢易其主,辗转于神州赤县凡二千余年然终于销声匿迹,至今杳无踪影辄令人扼腕叹息。

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皇帝一般有6个印章,某某天子之玺,某某天子之宝,某某皇帝之玺,皇帝之宝,某某天子玉玺,某某皇帝玉玺.

从秦代以后,皇帝的印章专用名称為“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”.“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应奉若奇珍,国之重器也得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺致使该传国玉玺屡易其主,辗转于鉮州赤县凡二千余年然终于销声匿迹,至今杳无踪影辄令人扼腕叹息。

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