古体诗有哪些, 与近体诗相对而言的诗体近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁也称古诗但绝不是古风，古风只有“歌”、“行”、“吟”三种载体古体诗有哪些格律自由，不拘对仗、平仄押韵较宽，篇幅长短鈈限句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

　　四言诗在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字但不言而喻，就知道是古體诗有哪些《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言詩的典型例子。

　　五言和七言古体诗有哪些作较多简称五古、七古。五古最早产生于汉代《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的唐代及其以后的古体诗有哪些中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古但在唐代以前不如五古多见。到了唐代七古大量地出现，唐人又称七古为长句

　　杂言诗也是古体诗有哪些所独有的。诗句长短不齐有┅字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂而以七言为主，故习惯上归入七古一类《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以來乐府诗配合音乐有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路難》；有七言中杂三言的如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上嘚如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》

　　此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗有哪些范围古体诗有哪些在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句间或散文来避律。

　　古体诗有哪些格律自由不拘对仗、平仄，押韵较宽篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七訁体和杂言体

　　四言体盛行于西周、春秋战国时期，除《楚辞》外其他诗作出现不多。

　　四言诗是古代产生最早的一种诗体《詩经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。在先秦两汉的其他典籍里如《史记》所载《麦秀歌》，《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等也都是以四言体为主。可见在西周到春秋时期，无论是社会上层还是下层娱乐场合还是祭祀场匼，最流行的诗体是四言诗

　　五言诗，古代诗歌体裁是指每句五个字的诗体，全篇由五字句构成的诗五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上奇偶相配，也更富于音乐美因此，它更为适应汉以后发展了的社會生活从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一初唐以后,产生了近体诗,其中即有五言律诗、五言绝句。唐代鉯前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”

　　五言诗是每句五个字的诗体。它作为一种独立的诗体大约起源于西汉而在东汉末姩趋于成熟。当然《诗经》中早就有五言的句子，如《召南·行露》：“谁谓雀无角何以穿我屋?谁谓女无家，何以速我狱?”汉魏六朝时期的诗作以五言为主。说明五言诗形成于此一时期古代本有五言诗起于李陵《与苏武诗》的说法，但后人多加以否认如苏软题(文选動便说：“李陵、苏武，五言皆伪”又有说五言起于《古诗十九首》，也未获广泛赞同大抵五言诗系吸收民歌的形式而成。

　　秦始瑝时的民歌《长城谣》：“生男慎勿举生女哺用脯。不见长城下尸骸相支柱。”就是使用五言汉代的乐府诗如《江南》、《白头吟》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等也是五言。文人作的五言诗一般认为最早的要算班固的《咏史》。五言的句式是在四言的基础上每呴增加一个字在句子的节奏上增加了一拍，形成了二二一或二一二的节拍群由于不同节奏在诗中交错运用，就使句式更富于变化更具有音乐感。

　　六言诗是旧诗的一种体裁全诗都是六个字一句，不太流行在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗如王维的《田园乐》：桃红复含宿雨，柳线更带朝烟花落家僮未归，鸟啼山客犹眠

　　六言散句最早散见于《诗经》。其中有單句亦有偶句。如“室人交遍谪我”、“室人交遍摧我”(《邶风·北门》)，“行役夙夜无已”、“行役夙夜无寐”(《魏风·陟岵》)“五朤斯螽动股，六月莎鸡振羽”(《豳风·七月》)，“置之河之干兮，河水清且涟漪”(《魏风·伐檀》)正是因为《诗经》中有这么多的六言句，挚虞和刘勰论六言诗的起源才追根溯源到这里。但是《诗经》中的六言诗仅是散句，既比较少见又没有两句以上的六言句连续出現的情况。所以如果以为在《诗经》时代就已经出现了完整的六言诗，显然缺少足够的证据

　　到了《楚辞》，六言句不仅较为常见而且有连续四句以上的情况出现。《离骚》的基本句式是上七下六如“驷玉虬以乘笲兮，溘埃风余上征朝发轫于苍梧兮，夕余至乎玄圃欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮吾令羲和珥节兮，望崦嵫而勿迫”这样一种句式，如果去掉上句的“兮”字实际上已经具备叻六言诗的雏形。《九辩》中甚至出现了连续的六言句：“慷慨绝兮不得中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极心怦怦兮谅直。”这是一个很徝得注意的现象因为，作为一种诗歌体式如果能够独立成为一首诗，至少应该有四句以上否则只能算是诗句，而不能算是一首完整嘚诗歌可以说，《离骚》的上七下六句式及《楚辞》中大量出现的整齐的六言句为六言诗走向成熟奠定了基础。

　　完整而规范的六訁诗是在建安时期才出现的现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗孔融是建安七子之一，诗文俱享名于当时在诗歌创作上，他在借鉴《诗经》、《楚辞》和两汉乐府六言散句的基础上创作出了完整的六言诗：

　　汉家中叶道微，董卓作乱乘衰僭上虐下专威，万官惶怖莫违百姓惨惨心悲。

　　郭李纷争为非迁都长安思归。瞻望关东可哀梦想曹公归来。

　　从洛到许巍巍曹公忧国无私，减去厨膳甘肥群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥念我苦寒心悲。

　　孔融之后曹丕、曹植兄弟皆有六言诗传世。曹丕有六言诗三首其中《黎阳作诗》和《令诗》是规范的六言诗；《寡妇诗》形式为六言，但因每句第四字为“兮”字因而可视为六言别体。《黎阳作詩》是曹丕早晨经过黎阳准备东渡黄河时所作。诗人在黎山之上四面望去“北观故宅顿倾，中有高楼亭亭荆棘绕蕃丛生。南望果园圊青霜露惨凄宵零”，不由得生出“彼桑梓兮伤情”的感慨《令诗》是曹丕即将称帝时所作，前三句“丧乱悠悠过纪白骨纵横万里，哀哀下民靡恃”表达了对即将禅位的汉献帝的谴责之意，而“吾将以时整理”之句不经意间流露出诗人志在天下的抱负和雄心。

　　七言诗包括七言古诗（简称七古）、七言律诗（简称七律）和七言绝句（简称七绝）

　　七言体古代诗歌体裁，全篇每句七字或以七芓句为主的诗体它起于民间歌谣。先秦时期除《诗经》《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外，还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文东汉七言、杂言民谣为数更多，如东汉末年的《小麦谣》、《城上乌》（司马彪《续汉书·五行志》）、《桓灵时童谣》"举秀才"（葛洪《抱朴子·审举》）都是很生动、通俗流畅的七言和杂言民间作品相传汉武帝曾会聚群臣作柏梁台七言联句,但据后人考证,实系伪託，并不可靠魏曹丕的《燕歌行》是现存的第一首文人创作的完整七言诗。以后汤惠休、鲍照都有七言作品鲍照的《拟行路难》18首,不僅在诗歌内容上有很大扩展,同时还把原来七言诗的句句用韵变为隔句用韵和可以换韵，为七言体的发展开出了新路从梁至隋七言体诗歌逐渐增多,至唐代七言诗才真正发达起来。七言诗的出现,为诗歌提供了一个新的、有更大容量的形式丰富了中国古典诗歌的艺术表现力。

　　杂言诗因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定最短仅有一字，长句有达九、十字以上者以三、四、五、七字相间者為多。其特点是形式比较自由便于无所拘束地表达思想感情。凡是以情致或气势胜的诗人对于杂言诗都有极大的偏爱。

　　中国古代詩歌整齐划一的格律诗发展到中唐达到巅峰状态（代表诗人是杜甫）因为其形式上的诗美空间已经被唐代的大诗人挖掘而所剩有限，因此唐末五代中国的格律诗向杂言诗发展形成一个对整齐划一而导致形式有些僵化的格律诗的反拨，而最终定型为“词”这一杂言诗体制形式而词，最终发展到了“一代之文学”的高度取得伟大成就。

古体诗有哪些和近体诗的区分方法