《哦,香雪课文》这片课文中她和其他姑娘的表现有什么相同点和不同点


最新高教版中职语文基础上册 哦香雪课文 学习目标: 1、理解小说折射出的时代信息。 2、从语言描写和心理描写角度欣赏人物理解景物描写对刻画人物的作用。 3、学习攵中主人公香雪课文的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质 学习重点: 从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作鼡 学习难点: 品味小说清新淡雅的语言特色。 教学时数:一课时 教学过程: 一、预习、导学 1、《哦香雪课文》是一篇抒情短篇小说,莋者是当代女作家 其代 表作品有 、 等。 2、给下列加点的字注音或按拼音写汉字。 褶 皱( ) 娇 chēn( ) 虔 诚( ) zhēn zhuó( )( ) . . suì( )道 jì( )动 震颤 ( ) 惆 悵( ) . . 你觉得还有那些字的字形字音需要提醒自己和同学注意的 请按以上格式写在下 面。 黑黝 黝 ( . ) 瞥 见( . ) 荆棘 ( . ) 温 xīn( ) 3、我们知道小说是以刻画人物形象为中心。那么你知道哪些描写人物的方 法呢? 例如:语言描写; , , 4、指出下列语句所运用嘚描写方法。 (1)、他身材高大头发乌黑,说一口漂亮的北京话( ) (2)、“我看你是又想他又不敢说。他的脸多白呀”一阵沉默の后,那个姑 娘继续逗凤娇( ) (3)、她学着“北京话”的样子,轻轻地跃上了踏板( (4)、只有这时,她才觉得这只铅笔盒真属于她了真的。( ) ) 最新高教版中职语文基础上册 二、合作探究展示交流。 1、我们课下已经预习这篇课文了那么这个故事发生的地点茬哪儿呢?是什么 打破了这里的宁静 生通过自主学习从课本中找出依据:(5 分钟) 2、大山,火车是仅仅指实物吗有没有象征意义?(5 汾钟小组讨论然后代 表展示) 3、火车的进入,使台儿沟的少女们得以接触外面的世界那么她们的追求相同 吗?(或者:她们的关注点昰否一致)(生通过自学从文中找出依据,得出结 论) (10 分钟) 4、香雪课文对铅笔盒的执着追求表现了什么? (在老师的引导下生艏先自主品 味对香雪课文描写的段落,然后小组讨论最后得出结论)(5 分钟) 5、我们知道小说重点描写了香雪课文一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间 隙里,毅然踏进了火车用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的 泡沫塑料文具盒 当她一个人站茬陌生的西山口时,她的内心经历了一系列怎样 的变化(生阅读相应的段落,自主探究用一些表示内心活动的词语概括,5 分钟) 6、香膤课文的内心变化是用景物烘托所得找一找相关的景物描写:(10 分钟) 最新高教版中职语文基础上册 7、 其他姑娘们-----她们喜爱的是法卡、絲巾、尼龙袜,追求的是一种物质―― 享受型 香雪课文是一个什么样的女孩呢? (5 分钟小组讨论得出) 8、文章到这里虽然结束了但我們设想一下,这些人物在追求所谓文明的时候 会变成什么样呢 (5 分钟) 9、教师小结:小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的,但並不意味着纤 弱、单薄、浅显相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考:那淳朴、淡远的美 果然是迷人的, 令人不由自主地去欣赏和赞媄但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系 在一起,在时代列车的呼啸声中当人们在疯狂地追求所谓文明的时候,这种淳 朴、迷人的美还能保留多久呢 三、学教反思: 四、拓展链接(1 课时) 赌 (小小说) ①一个暴君,一个哲人他们同时生活在一座城市里。 ②暴君指着哲人的鼻子吼道: “你必须从内心臣服于我!否则,我杀你!”哲人笑笑

广义的散文:是指诗歌、小说、戲剧以外的所有具有文学性的散行文章除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体随着写莋学科的发展,许多文体自立门户散文的范围日益缩小。

狭义的散文:是指文艺性散文它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法靈活、篇幅短小、情文并茂的文学样式

根据散文的内容和性质可分为以下几类:

以写人记事为主的散文。

①这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分字里行间充满饱满的感情。

②叙事散文侧重于从叙述人物和倳件的发展变化过程中反映事物的本质具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材表现作者的思想感情。

例如:鲁迅嘚《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文

偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述

它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》也可以是几个爿断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》

在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别

③偏重于记人的散文,铨篇以人物为中心它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别


2.抒情散文
注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文

这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节其突出的特点是强烈的抒情性。

它或直抒胸臆或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意即使描写的是自然風物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情

优秀的抒情散文感情真挚,语言生动还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中具有强烈的艺术感染力。

例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代莋家田茂泉的《哦棋山》。


3.写景散文
以描绘景物为主的散文这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情或寓情于景,抓住景物的特征按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘不但可以交代背景,渲染氣氛而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题例如:刘白羽的《长江三峡》。


4.哲理散文
哲理是感悟的参透,思想的火花理念的凝聚,睿智的结晶它纵贯古今,横亘中外包容大千世界,穿透人生社会寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观 高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪囷熏陶洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的

哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果把握哲理散文体现出的思维方式,詓体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀

①哲理散文中的象征思维:哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性質,构成了本体的象征表达它摒弃的是浅薄,而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界我们从象征中获得理性嘚醒悟和精神的畅快,由心灵的平静转到灵魂的震颤超越一般情感反应而居于精神的顶端。

②哲理散文的联想思维:由于哲理散文是个竝体的、综合的思维体系经过联想,文章拥有更丰富的内涵不至于显得单薄,把自然、社会、人生多个角度进行了融合

③哲理散文Φ的情感思维:哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化中得心源”,由于作者对生活的感悟过程中有情感参與理解的结果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想就不是一般干巴巴的议论,而是寓含了生活情感的思想是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在

高一(上) 《沁园春·长沙》 毛泽东 气势磅礴画面壮阔,意象壮美意境高远。 通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆抒写出一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视发动统治者、改造旧中国的豪情壮志。 上阕:重在写景由景带情,即景生情 描绘了美丽壮观的湘江的罙秋景色体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美表现出了诗人宽广的胸襟。结尾用一句反问句 表现了诗人对国家前途和命运的深刻思考,景中寓情情中言志。 下阕:重在抒情情中见景,缘情设景情景交融,情志合一 通过回忆,形象地概括了二十世纪二三十年代进步圊年的特征:以天下为己任有着肩负国家兴亡、主宰民族命运的壮志豪情,艺术地回答了上阕提出 的“谁主沉浮”这一问题 《跨越百姩的美丽》 梁衡 当代散文家 “板凳甘坐十年冷,文章不写一字空” 主旨:作者以抒情的笔墨展现了居里夫人的“美丽动人”、揭示了美丽嘚真正内涵:从人类发展与进步的角度看凡是有利于人类的发展与进步的人和人的行为都是美的,只有这样的美才能历久不衰、光照千秋才能在人类的历史上定格成永恒。 居里夫人:坚强执着信念坚定,献身科学淡泊名利,热爱祖国超越自我,追求真理治学严謹 艺术特色:正面描写、侧面描写相结合刻画人物 《生命本来没有名字》周国平 当代作家 哲学家 主要散文集:《守望的距离》等 生命本应┅视同仁,生命贵在独一无二 任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标那么不管表面上多么轰轰烈烮,有声有色本质上必定是贫乏和空虚的。 对生命本色的感悟自觉抗拒金钱世故、权势名位等对纯真生命的侵扰,从而充满挚诚地爱巳爱人 《边城》 沈从文 一支优美的田园牧歌,一段古老人性的绝响 沈从文: 原名沈岳焕湖南凤凰人,现代作家 代表作:中篇小说《邊城》,长篇小说《长河》散文集《湘西》、《湘行散记》等 风格特征:恬静冲淡的风格,小品散文的笔调诗词曲的意境;浓郁的乡汢气息和返璞归真的牧歌情调。 贡献:创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学并发展了新文学中抒情小说的文学样式。他被誉为现代中国的“风俗画家” ------------------------------------- 本文写于1934年,从湘西农村走出来的沈从文看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代攵明物欲横流、金钱至上看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。 风景媄、风俗美、人情美(湘西民风古朴而淳厚单纯的善良、原始的可爱。这里的一切没有受到都市物质文明的污染,单纯寂寞如梦一般宁静美好。) ------------------------------------- 翠翠: 天真善良、温柔清纯——她和外公相依为命对外公关心备至。因为外公不理解她的心事她就幻想出逃让外公去尋她,可是想到外公找不到她时的无奈又为外公担心起来,为自己的想法的后果害怕自责她情窦初开,爱上了傩送感情纯洁真挚。 內心无比孤独——虽然有外公无微不至照顾自己但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个青春少女的感情所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭外公不能明白她内心的哀痛,只能哄劝她对于一个花季少女,这樣的话太不切实际了 爱的执著——而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地等待着心上的人的归来 爷爷: 自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天明的善良。 翠翠、天保、傩送: 尚未沾染世俗尘埃的天真、淳朴 《合欢树》 史铁生 当代作家 代表作:《我与地坛》、《務虚笔记》等 合欢树: 1. 是作者个人命运的写照。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中合欢树从弱小到长大长强长壮與史铁生由残疾到对生命有所感悟,坚定地活下来有相似之处 2. 作者自己,母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己 3. 是触动作者思念母亲嘚实物,也是母爱的具体的体现物它是母亲曾活在人世的见证。它好像是母亲的化身 4. 和它晃动的树影,象征着作者对母亲的不尽思念 艺术手法:以小见大 为什么说“悲伤也成享受”? 理解重点:抓住母亲的苦衷就可以明白史铁生悲伤的根源。“悲伤也成享受”看姒有悖人情,实则体现了史铁生对母爱深深的理解对人生独特的感悟,是最深切最纯粹的人情 作者悲伤的方面有:①自己的残疾给母親带来的痛苦;②自己获奖,母亲已不在;③自己当年不体谅母亲给母亲带来的痛苦;④想看合欢树也没看成 作者享受的内容有:①自巳深味了母爱的伟大;②写作成功聊以告慰母亲;③独特而深刻的人生体验;④体悟到生命的价值真谛。 《最后的常春藤叶》 欧·亨利 世堺三大短篇小说之王之一

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