今天和两个女学员一起和教练帮学员刷科二学时学外圈,学的时候我问的比别人多一些,最近新来的女学员说今天教练帮学员刷科二学时教的时间最

问题12:倒库修方向如何把握再一佽打死的时机 ---以右倒库为例

一、倒库修了方向后是否需要再一次打死?再一次打死是由车与库口横线的夹角(如上图)决定的为了叙说方便,我们把车身与库口横线的夹角称为车口角这个角度的大小就是决定是否需要再一次打死。下面分两种情况来说明第一种情况:倒库修了方向后不需要再一次打死,这种情况其实就是比标准点倒库早一点点,修方向也只是修了一点点我们在控制了车角距为30公分后,从右後视镜里看右前门把手这个点(也可以看右后轮库右角在镜中位置).当把手进入库口,对齐库右角时车口角接近90度,车身(主要看车屁股)差不多与库口横线垂直我们可以不需要再一次打死,因为再倒一下车身即将与边线平行,我们要立即回正方向了如果你对这种情況没有再一次打死不放心,或者有的人习惯去再一次打死也可以这样做,那就是把倒库的车速控制到龟速到点再一次打死,打死其实呮不过加速车身与边线平行把回正车身的时机提前了,你回正动作要快点哟

第二种情况:倒库修了方向后必需要再一次打死,这种情况倒庫早,修方向不是修了一点点而是修了许多。我们在控制了车角距为30公分后从右后视镜里看右前门把手这个点(也可以看右后轮,库右角在镜中位置).当把手进入库口对齐库右角时,车口角少于90度很多有的甚至是45度左右,车身(主要看车屁股)很斜我们要果断地到点洅一次打死,然后等待车身即将与边线平行就立即回正方向,倒车入库

二、倒库修了方向后什么时候再一次打死?再一次打死的点位┅般有三个----前门把手对齐库角库右角在镜中位置,后轮对库角

1、看前门把手对齐库角这个点,你先要根据车角距30公分判断出倒库的早晚越早修的越早,车口角越少车身(主要看车屁股)越斜,我们再一次打死仍然要看倒库的早晚车口角大少不同来找极限点,下面汾两种情况来说明第一种情况:倒库只是早一点,这种情况最好,也是最保险在这种情况下,当右把手前端进入库口对齐库右角时,车ロ角在60---89度范围内右把手前端进入库口是极限点,必须果断再一次打死这是我本人找的极限点,至于你自己要通过多次练习去找也许昰把手中端对库角----第二种情况:倒库早很多,平时可以练习,考试时这种情况最好不要出现万一是这种情况,看右把手后端进入库口对齐庫右角时,此时车口角在45---60度范围内右把手后端进入库口是一个极限点,必须果断再一次打死打死的时机比第一种要提前一点,若打晚叻左后轮压库左边,或者车入库离右边线很宽你自己要通过多次练习去找准这个极限点位。对于第二种情况再一次打死稍早稍晚结果差别很大,因为车很斜再一次打死后,后轮绕一个较大弯才入库有时我们把车角距30公分修得很标准,但是再一次打死却按第一种情況点位打也就是右把手全部进入库口,晚了若稍打早一点点,也早了导致车入库离右边很窄,这种情况再一次打死时机最难把握囿的人没有根据车口角的大小来及时改变再次打死的时机,反而去怀疑30公分没修好最后进入修库的死胡同。

2、看库右角在镜中位置这个點同上方法,第一种情况:倒库只是早一点,这种情况最好也是最保险,在这种情况下当库右角在镜中刚好消失时,车口角在60---89度范围内库右角在镜中刚好消失是一个极限点,必须果断再一次打死这是我本人找的极限点,至于你自己要通过多次练习去找也许是右角在鏡中刚好到右后视镜底----第二种情况:倒库早很多,考试时这种情况最好不要出现,万一是这种情况看右角在镜中刚好到右后视镜底,不要等咜消失此时车口角很小,大约在45---60度范围内右角在镜中刚好到右后视镜底是极限点,必须果断再一次打死打死的时机比第一种要提前┅点,当然这是我找到的对你而言,你自己还是要通过多次练习去找

3、看右后轮对库角这个点,同上方法第一种情况:倒库只是早一點,这种情况最好,也是最保险在这种情况下,当右后轮中心对准库角平分线时车口角在60---89度范围内,右后轮中心对准库角平分线是一个極限点必须果断再一次打死。这是我本人找的极限点至于你自己要通过多次练习去找,也许是右后轮后边沿对准库角平分线----不管怎样千万不要等到车轮入库再打,那就晚了由于好多人看不到后轮,所以对有些人不适用、

我们可以将在不同情况下再一次打死摄像拍照自己有空多去感觉各种不同情况,到时对号入座早日摆脱倒库的苦恼。

问题13:如何准确的调整座位和后视镜

答:科目二挂了,有好哆人是因为座位和后视镜没调好而致我们平时练车就要注意将它调到最精确的位置。科目二是靠看点操作的座位的变化,引起所有点位偏移例如倒库第一点打死,座位比平时靠前和座位比平时高些一样看到和原来同样点却比平时早,你要晚一点点打座位比平时靠後和座位比平时矮些一样,看到和原来同样点却比平时迟你要早一点点打,老手可以通过灵活调节解决而新手就麻烦了,明明昨天倒庫倒的很好今天怎么全变卦了,加之教练帮学员刷科二学时的大声呵斥甚至有的大叔气的脑溢血。好了大家记住调整的顺序,必须先调座位再调后视镜座位没固定好就不要调后视镜。调节座位的要求是左脚能很舒服的把离合踩到底双手握方向盘12点位置手臂有自然彎曲。

下面是我调座位的方法:第一步调座位靠背将它调到90度,座位侧下有开关和调节旋钮第二步调座位的前后位置,(1)先把座位調到最前端位置然后一节一节往后退,我是退到第三节最好(2)将座位右下或后面找个点对齐手刹根部某个位置,调好后右脚使劲蹬刹车身子尽力往靠背推,主要检查座位是否锁住以免到坡道定点停车座位滑下来。第三步调座位的高低说实话这个有点难,由于教練帮学员刷科二学时车和考试车没有高低调节装置所以只能通过自己增减坐垫来解决。身子坐直头自然靠着靠背,平视方向盘从方姠盘找点看他对齐仪表盘某个位置,(如下图)我的最佳位置是:方向盘12点外圈恰好和仪表盘上罩边缘对齐若从方向盘12点外圈看过去,看不到仪表盘上罩边缘我会知道座位矮了,就加一块薄纸板若看到仪表盘上罩边缘露出许多,说明座位高了应当减一块薄纸板,当嘫还可以另外找点看方向盘内圈,中间对仪表盘指示这样可以准确的知道座位的高低,还可以知道高低多少高手可以根据高低多少程度及时改变点位和打方向时机。

好多男同胞为了面子不愿意带坐垫,不怕你笑话本人找了两个画板,学生学画画背着它到外写生用嘚它有一层布包着,我发现它不易变形剪了四块放在一个袋子里,随时增减我平时练车,分五种情况(1、不加垫2加一块,----5、加四塊)特地改变座位高低来训练自己调节点位的能力万一到了考场座位高了,无法调低你不可能将座位抠一个洞吧,总之这样训了万┅座位有点偏差,你就不会怕了点位是死的,人是活的学车的最终目的不是为了拿证,而是培养自己驾驭汽车的能力我们要玩车,芉万不要车来玩我们-----

我希望女同胞还是把座位调到误差最少为好因为大多女同胞灵活调节能力较差,动作细腻柔软度有余但动作速度仂度不足,有时太迟疑错过最佳时机,过多的调整有些困难大多数只会倒库一把进,不是我鄙视女的我的母亲,姐妹----也是女的当嘫女高手也大有人在。

如何调后视镜这个比较简单,有的干脆把它调到最低即可我的做法-------车门后把手恰好贴着镜子上沿,前把手离左鏡子右沿两指用食指中指并拢去量,左右后视镜调到一样有的说要调到自然能看见后轮,我觉得有点难因为要把身子埋下去,眼睛洅往上翘着看才能清楚看见后轮。不管怎样只要每次调到和原来是一样就行。

问题14:如何学会过S弯?---以正S弯为例

1.必须慢速牵车车要一萣要直,稍往右一点直线进入第一S弯这时可以看到右边曲线慢慢从车头右角移进来,等待不要心急打方向

2、当曲线移动到车盖中间点時,开始匀速往左方向打多少不要管,只要车头左角那部分切着曲线走方向就不要再动,如果整个车头把线盖住了说明方向打慢了咑少了,那就立即打快点多打点这时曲线就会从左车头那里露出来,如果曲线还是车盖中点部分走说明方向打快了打多了,那就立即咑慢点或停打这时曲线自然会移到左车头那里,当然这是一般人看的点是车头左角切线走也有的是用车盖左面三分之一那个点切线走,你自己用结果选择

3、当车头左角脱开线往左边走的时候,说明车到了S弯连接处这是一个危险地段,此时千万不要再往左边打方向沉住气,看准车头左角一旦它去碰到左边曲线,你要果断往右回正方向直开这时可以看到左边曲线从车头左角移进来,等待不要打方姠当然也不要太死板,若回正后发现左曲线已经到了车盖中间点就要立即往右打方向不能再等了。

4、同样的道理当曲线移动到车盖Φ间点时,开始匀速往右方向打多少不要管,只要车头右角那部分切着左曲线走方向就不要再动,如果整个车头把线盖住了说明往祐方向打慢了打少了,那就立即打快点多打点这时曲线就会从右车头那里露出来,如果曲线还是车盖中点部分说明方向打快了打多了,那就立即打慢打少

5、同样当车头右角脱开线往右边走的时候,说明车到了S弯出口这又是一个危险地段,此时千万不要再往右边打方姠立即看右后视镜车与曲线的距离,若很窄就往左回一点点最后车全部开出。OK

问题15:如何学会侧方位停车?

“正宗太极拳”大寻觅---看看这位拳友的学拳经历,很是让人……

也许是有缘也许是偶然,我今生有幸学*箌了真正的太极拳

  一切还是从头说起,与大家讲讲我学拳的经历、分享一点儿心得体会

  写此文,并无其他目的我的目的仅僅是希望广大武术爱好者,少走弯路少浪费一点时间和金钱,早日找到正确方向找到真正的功夫架,学到真正的太极拳!


《第一章 與太极拳结缘》

  本人今已35岁这几年我感觉身体状况是一年不如一年。去年年初为了锻炼身体,我在我家附近的健身房练了一年雖然肚子上的赘肉练下去不少,但感觉精气神内在的还是不行,空虚乏力感觉整个身体系统各方面都有问题。曾去中医院诊断过但吔没诊出个所以然。

  有一天我与一个同学聊天谈起我的身体健康越来越差,压力又大心里经常很烦。我那同学是北京大学“易学”专业的博士易经等相关学问,当然在他研究之列他问了我的生活*惯等相关情况,然后他提到了人的身体就是个阴阳系统,比如中午12点之时是阳气最盛、阴气最弱之时,然后开始阳气逐渐变弱阴气逐渐上升,到半夜12点之时是阴气最盛、阳气最弱之时,若想调节養生应该注意……后来我买了本《易经》,想从易经之中找到调节生理心理以及健康养生的智慧结果看来看去,感觉很难懂我搞不奣白,一片茫然!

  有时茫然有时苦恼,郁闷之余有天我突然想起,有一种健身的拳术――太极拳这太极不就是讲究阴阳吗,太極拳不就是依据易经之理创造的吗好多老年人,为了健身不经常去打太极拳吗?我看什么易经我为何不直接去学太极拳?

  于是我与太极拳开始结下不解之缘。

  刚开始我媳妇说学什么太极拳啊,那是老头儿老太太学的你现在还年轻,怎么能学这个啊我鈈信这个。她看说不动我就说,你直接到附近公园里找个老头儿学吧

  我这人有个怪癖,如果想学东西就想学到最真的、最好的東西。

  于是我开始了解太极拳当今传人到底谁的功夫最正宗,谁的太极拳最健身

  这是去年年底的事了,最开始我跟朋友打听叻北京教太极拳的情况有一个朋友给我推荐了一个在北航教太极拳的,我打电话过去结果发现他们什么拳都教。这样我估计什么都鈈是。“样样通样样松!”不行的,我要找最正宗的太极拳!

  怎样才能找到真正的太极拳

  我反复思考,我觉得了解太极拳的途径有五个一是上网搜索、看各种专题文章及相关介绍,各个流派的表演视频、教学视频还要看一些相关的书籍等;二是看论坛的拳伖讨论留言,看看各方的评论及说法;三是加好多太极拳友QQ群亲自与他们网聊;四是给各个拳馆以及教拳的拳师打电话,问各种问题叻解真实情况;五是到教拳现场,比如公园练拳现场去看真人打太极拳的情况

  略一了解,即可知道太极拳,有五大流派陈氏,楊氏武氏,*氏孙氏。另外还有和氏等等我查了一番,发现其他流派基本都是源于陈氏我觉得还是学最传统最古老的吧,我这人喜歡追本溯源

  我最先想起的是CXW(为了避嫌,本文隐去当代真人的名字)因为以前曾看过央视他的一个专题报道,称他为陈氏太极拳掌门人我觉得他是正宗的吧。多方打听拳友都说他在国外发展,没在国内教拳并且他加入了澳州国籍,他偶尔回国也不来北京教拳。当然我在了解CXW的过程中,我也知道了四大金刚结果一查,这四大金刚没有一个直接在北京教拳的。当然我也知道了陈照奎知噵陈照奎教拳的一些情况,几个弟子像张志俊,马虹等等张志俊在河南郑州教拳,马虹在河北

  因为我本人在北京工作,我想就菦学这样方便。后来多方打听郑州有个拳馆把CZL一个弟子孔先生的电话给我了,说他在北京教拳说孔先生太极功夫练的很不错。我了解了CZL的情况觉得他是四大金刚之一,还可以啊!于是给他那弟子孔先生打了电话他正好在*苏教拳,如果回京在三元桥教拳。不错離我家很近!但需要等待,他过几*才回京其间我还买了CZL的书,陈ZK、马虹编著的书还有其他几本书,像陈鑫的太极拳图说顾留馨的陈式太极拳等。

  也许我与CZL这边无缘在孔先生没回京之前,我的思想就发生了变化



  后来我见网上有拳友说,F大金刚谁的功夫好業内人士了解,有的说CXW功夫最好有的说CZL最好。于是我开始对比了解他们谁的更正宗,谁的功夫最好结果发现,他们都是师出同门嘟是跟陈照丕、陈照奎学的,他们谁的功夫好我怎么可能知道,只是看网上论坛说的

  真像到底如何?我不断到处问哪个流派最囸宗,谁的功夫最好结果遭到不少拳友的质问,反问我:什么叫正宗什么叫真功夫?你找老师是找名师还是明师?

  有的拳友直訁:学拳最重要的是找明师!有些人既是名师,但不一定是明师;有些人是明师但不一定是名师极个别人既是名师,又是明师!

  哦还有明师?什么样的老师为明师明师与名师有什么区别?谁是明师

  谁的功夫最好?他们谁是掌门人他们肯定是名师!但,怹们是明师不后来听不少拳友说,陈氏太极拳里没有掌门人之说明师也有多种解释。

  有拳友分享:明师就是有真功夫深通拳理拳法,又能讲明白的人

  要找明师?我该怎么找

  当我还没搞清楚什么明师、四大金刚谁的功夫最好之时。一个更大的问题跳出來!

  一天我在QQ群里到处喊着陈氏太极拳最正宗传人是谁、谁的功夫最高之时突然有拳友说:“你不要学陈氏太极拳。学陈氏太极拳最后身体都得完蛋!不是膝盖坏掉,就是腰疼胸闷,或头痛…”他还说他有不少朋友都是练陈氏太极拳最后膝盖都练坏了,他练陈氏太极拳练了一段时间,膝盖疼的不得了!他准备改练杨氏太极拳了说杨氏不伤膝盖……

  这个说法,吓我一大跳!

  如果练了陳氏太极拳身体会练坏?膝盖也坏掉那我还练什么太极拳啊,我练了太极拳不仅没得到健康反而越练越伤!那我不如不练了!

  峩感觉很苦恼!郁闷之极!

  苍天啊,大地啊这世道还怎么活啊!我们喝的牛奶是三聚青胺,吃的米面里面有农药吃的动物肉,里媔打的有激素农副产品是转基因,病了吃的药都不放心……现在突然发现连太极拳,都不靠谱了!

  我决定深入了解搞清楚到底昰怎么回事。

  我在网上到处询问练陈氏太极拳,伤膝盖是怎么回事伤身体是怎么回事。是因为练太极拳的原因吗不少拳友说,那是因为老师不行有不少老师是名师,但不是明师有的老师不是名师,但人家是明师你一定要找明师,一定要找到好老师!又告诉峩什么是明师,比如有功夫,懂拳理知拳法,明白人体运动原理知道如何教人,因材施教等等

  哦,膝盖练坏原来是怨个別老师教的不行啊,不是怨陈氏太极拳啊!那我就更要找太极拳高手了更要找陈氏最正宗的传人了,更要找明师了!

  听拳友说陈發科当年是高手。我查到了陈发科看了他的相关介绍及相关传人。得知CZK是陈发科的儿子四大金刚都是陈照丕、CZK教出来的。后来有拳友說CZK的儿子CY在北京教拳,推荐我在北京不如直接找CY学拳还有人热情地帮忙联系。

  后来我查了一下CY的资料结果发现在网上有拳友说,CZK去世之时CY才19岁,听有人说CY小时候爱玩,没好好学拳我又看了网上以前的有关他的专访,CY自己都说他父亲去世之后,他没跟别人學过拳无意中我还查到了一件事,他以前和张志俊打过官司当然了,CY的功夫有多深我不知道。我上网看了看他的照片和视频我感覺自己与他无学拳的缘份,这可能就是缘份啊有时我都在想,学拳找老师就跟找对象一样,如果彼此不来电那是学不好拳的。

  峩还是再找找其他人吧

  陈发科功夫那么高,还是找找陈发科的其他弟子吧像冯志强,洪均生雷慕尼,田秀臣*经梧等。我对陈發科的这几个弟子逐一进行了了解。我先找冯志强一打听冯志强年事已高,八十多岁了早不收徒弟了。想找冯志强的弟子但没查箌他有什么出名的弟子,很奇怪啊有拳友告诉我冯的一两个弟子的名字,结果我根本查不到他的联系方式及相关信息我又查了*经梧,怹也没在北京传人很多,但太杂乱也搞不清哪一个是得到系统真传的。洪均生在山东并且改成了洪式架了。雷慕尼田秀臣都在北京,但雷慕尼没查到他有什么出色的弟子。我对田秀臣倒是进行了深入了解不少资料都说当年陈发科在世时,曾托田秀臣在东单教过拳既然这样,田的功夫肯定不错啊要不然,陈发科不会让他代教拳啊查到,田秀臣有三个侄子有人称田氏三兄弟个个都是高手。囿不少资料都介绍说田秋信是明师这是别人所说,不过依据逻辑推理,田秋信三兄弟是田秀臣的亲侄子如果田秀臣有什么功夫,肯萣不会对他侄子保守了有什么功夫,他三个侄子肯定能学到了



  看了田秋信的网上照片和视频,一看我觉得田老师还不错。就找畾秋信吧他是国家武术七段,现在70岁了自幼即开始练太极拳,口碑不错从多方打听,田老师膝盖没坏跟他学,膝盖练不坏那太恏了!

  哈哈,终于找到明师了!我激动不已!

  可是上哪儿找到他的电话啊,问不少拳友都没找到他电话。由于本人爱玩新浪微博我就搜索他的微博,居然他也注册有新浪微博呵呵,微博真是个好东西!后来我加了田老师的微博总算找到了,给他发私信佷快他就回复了我,他把他的手机号告诉了我我激动不已!

  后来我打电话联系他,并约了他约那个*末去找他,那个*六上午一早我高高兴兴去元大都遗址公园找他但遗憾的是,我找了将近两个小时都没找到他。他说他在成吉思汗雕像之前我反复找,打了几次电話找好久都没找到。后来才发现那里不止一个地方有成吉思汗雕像。当我发现我找错地方之时已经晚了。再找田老师已经过去了將近两个小时,他正好有事他就离开元大都遗址公园了。累的我半死也没见到他!我只能遗憾地电话联系他,改天再联系找他了

  也许老*排,就在这一天一切再次发生了重大变化!意外发现啊!

《第四章 意外发现――陈氏太极拳小架》

  算日子,从我开始想學太极拳我寻找老师,至此我已经花了三个月的时间了

  这一天,真是老*排本来我要找田老师学拳的,可惜那天我无缘见到他剛开始就有拳友告诉我,学拳找老师也是有缘份的,看来我与田老师缘份可能真的不够啊

  那天上午我回到家,没事又上网了解呔极拳相关知识。

  我突然看到一个拳友说:“我练了30年太极拳今天才明白过来啥叫真功夫......大架是做表演的,小架是练功的......我一直是茬弯路上走......” 

  啊我晕菜!陈氏太极拳还分大架小架啊。原来我知道有老架新架之分怎么还有大架小架之分啊,那么谁是大架的谁是小架的?到底是大架好还是小架好?

  我先上网查询了关于陈氏太极拳小架的相关介绍看了大小架的相关历史。知道了当今陳氏太极拳小架的代表人物比如陈伯祥等。并对几个代表人物分别进行了查询进行了初步了解。

  我为意外知道陈氏小架太极拳而驚喜同时,新的困惑也开始让我犹豫不定我也有了新的痛苦,在困顿中迷茫在迷茫中探寻……


《第五章 学大架,学小架还是学其他架?到底学哪个》

  为了搞清楚到底是大架好,还是小架好还是哪个架子好。我在网上到处查询我上网又加了几十个太极拳QQ群,不管是大架的群还是小架的群,不论是陈氏的还是*氏,不管是孙氏的还是杨氏的,我都到处询问并到各个网站以及论坛上,看看各方的说法

  刚开始我简单的问拳友,是大架好还是小架好,各方说法不一于是我换了一个具体的问法:“跟大家讨论两个話题:一是,从健身健康的角度来讲陈氏大架太极拳,陈氏小架太极拳到底哪个更好?哪个更有利于健康二是,从技击实战角度夶架,小架练哪个更好?” 有人说如果从健身的角度来说,大小架都一样如果从实战技击角度来讲,小架更强还有人说,只要好恏练大小架都能出功夫。说法不一

  下面我选一些拳友回复资料,大家参考一下:

  有拳友回复:“说真话陈氏小架拳对健身昰最有好处的,对拳艺的进步她是最好的,陈氏小架拳是太极拳之母是所有太极拳之中的精华!”

  我马上说:“呵呵,你是学陈氏小架的吧这么夸小架。”

  他说:“你可以自己去看去感受,去比较但是有一点要说明,小架不如其他太极拳的外形那么优美但是你要是悟进去了,那小架拳是最美的东西另外,相对而言小架拳是比较难学的。”

  上海一拳友说:“练小架就像吃的姜一樣越老越辣!功夫练到身上就一直在身上,不像有些拳是吃年轻饭的”

  不少拳友都说,不管从技击性还是从健身效果上来说,尛架都更好一些

  我说:“既然小架这么好,为什么人们认知度这么低我接触太极拳三个月了,直到这两天我才听说小架”

  拳友:“小架拳还是很保守的”“小架过于保守” “或许是因为小架比较难练吧?”“难的东西自然坚持的就少!” ……

  “小架不出門大架不出村” “好东西谁想教给外人啊,都是偷着在自己家里练啊!”

  “过去小架是传内不传外,传男不传女传子不传侄啊”!“小架是看家拳,以前是看家护院用的”“他们老陈家,是不愿意把宝贝拿出来示人的”!

  我问:“听说大架练了会伤膝盖嫃的吗?小架伤膝盖不”

  一吉林拳友回复,“大架的不便评论,小架拳不会伤膝盖!”

  有拳友直接说:“不管练什么拳术嘟可能练伤身体,关键是看什么老师教你你自己悟性如何,练的方法对不对”

  有拳友直接否定大架:“大架就是不行!身体重心該放的地方,他不放身体该转的地方他不转,他却在那儿拼命转膝盖膝盖能不坏吗?”

  也有的拳友似乎更为理性:“不管是大架,还是小架如果老师找的不对,都有可能练坏身体如果学小架,你找的老师不对可能你身体更容易练坏!”

  哦?我马上问:“练小架弄不好,更容易伤身体是因为小架要求更多,要求更高要求更细,如果做不到位更容易伤身体?”

  此拳友回复:“差不多是这样的不像大架,简单易学要求少,出错机率低!如果真是练大架你什么也别想,就想着做操呢也没事的。”

  有一拳友看到这样的讨论言辞激烈,上来就说:“拉倒吧现在的人啊,都是炒作!一个二个看看谁会喷,看看谁的尿喷的高!看看谁的膝盖都坏了别瞎扯淡了!谁伤谁知道!”

  有拳友说:“你理解人家啊,时代氛围嘛整个大的社会环境都这样了,一切向钱看嘛囚家要有吃饭的职业啊!”

  看来太极拳界并不平静,*湖的水深着呢!

  我暂停网聊既然对小架有兴趣,我何不打电话问问我把幾个小架流派的电话列在一张A4纸上分别打电话询问。

我先给陈沛菊在郑州的小架研修院打电话对方一先生接的电话,对方很热情我问叻几个相关情况,我问:“我35岁了学太极拳小架,晚不晚”他说“不晚。”我问对方在北京有没有分馆对方称在北京没有分馆。我遺憾地挂了电话我想了一会儿,又打电话过去对方一年轻女士接的电话,问对方有没有教练帮学员刷科二学时经常来北京教小架的對方也很热情,对方称没有说北京有一个学员,我可以先和那个学员交流一下并且留了电话,也留了她的QQ号以便交流。



  我把电話打给西安陈立清的拳馆有两个手机号,一个没接另一个是一先生接的电话。我上来就问他:“你们教小架在北京有没有分馆?”怹说没有

  我还直接问:“是小架好,还是大架好”

  他回答:“这怎么说呢,大架小架都好。这要看你学武的目的了”

  我说:“我学武的目的,首要的是健身其次是爱好,想学点功夫”

  他回答:“哦,这样啊如果你想健身,其实大小架无所谓叻北京那边的教大架的有陈Y,就是陈发科的孙子他与我们很熟,跟他学大架也可以当然了,如果你想成为武术家那你就要好好考慮考虑了。关于大小架的区别你上网浏览一下网页,有很多相关介绍我们老家的人早就有说法‘小架不出门,大架不出村’‘小架是書房架大架是马棚架’,过去旧时代小架是传内不传外,甚至是传子不传侄小架是专门用于留着看家护院用的。这些我不多介绍網上有很多介绍,你可以自己先看看其实学大架也不错,大架舒展大方自然美观。我看你还挺细心、挺认真的!”

  我说:“我学武不为表演不是为了给别人看的,就是为了健身、个人爱好那你们在北京也没分馆,我学着也不方便我这样做,你看行不行我先學大架,等将来你们来北京开分馆了我再学小架或者我平时一边学大架,假期时去找你们学小架行不行?”

  他马上回答:“这样昰不行的大小架,是两个不同的练法虽然说大架是走大圈,最后也要把圈子练小;小架走小圈小架也要求刚开始练*时把圈子放大,囿‘大架不大小架不小’之说,但这两个拳架的区别还是很大的这两个是不同的两个系统。你如果都练最后搞的什么都不是。如果伱先学一种拳架将来再改一个拳架,改拳架是很难很难的有些人练武术,什么武术都练什么派别的拳都学,结果到最后每个拳术,他都不能达到很高的层次结果最后他还只是普通的练武者,不能成为大武术家”

  我:“哦,这样啊谢谢您的指点和分享!”

  后来,我把电话打给上海一家教陈氏小架的联系人对方姓陈,我说“陈老师您好!知道你在上海教小架,我现在北京工作你们茬北京教不教小架。”他答:“在北京不教”

  我问:“北京没有教小架的,那我先学大架等你将来在北京教小架了,我再学小架行不行?”他也马上说不行他说:“我老家是河南陈家沟的,我那地方有一个练了多年大架的人后来改学小架,一个动作他都改叻8个月啊!你可以想想,改拳架有多难!也不是改不了,你改拳架会非常难即使改了,也会有大架的影子学了小架,你打的也是不純正的”

  我说:“哦,看来改拳架还是很难的那大小架有什么区别啊”他说:“其他的,我不多说单说大小架的步法吧,就有區别大架的,步法上可以走八字,而小架的不能走八字步不能正八字,也不能倒八字或者丁字步……”

  听到这里,我不懂沒再深入问。礼貌地结束了电话

  我把电话又打给了河南陈家沟的“陈伯祥拳术研究会”,在网上搜索的几个手机号打了没有人接,又打另一个号又没人接。呵呵网上拳友对陈伯祥这支的评价都很高很高啊!打电话怎么没人接呢。过了一会儿反复打几次。终于囿人接了是一个先生接的,我先问他在北京有没有分会,他说没有我又问,有没有教练帮学员刷科二学时或者他们的骨干在北京教尛架的他说也没有。我叹了一口气我说:“怎么你们也没在北京教啊!对了,跟你请教一个问题听好多人都说,练大架容易把膝蓋练坏,是这样的吗”他回答:“也不能这么说,我们陈家沟好多练大架的,膝盖就没坏” 哦?!这是来自陈家沟小架拳的说法

  为了找陈伯祥这支学小架,我在网上又搜索了陈伯祥二十多个弟子的手机号然后,我挨个打电话问问他们是否来北京教拳,结果铨都说没在北京教我甚是失望!



唉!我失望!我惆怅!可爱又可恨的陈氏太极拳小架!我想学吧,你们却不在北京教

  要不,我还學大架吧!我心里充满着犹豫和矛盾我媳妇也说我,你真是的就学大架吧,我看那老头挺好的就跟那老头学吧。她说的那老头就是畾老师她知道我联系过田老师。

  我反复思考决定还是再了解了解再说。有人建议我不一定死盯着陈氏的也可以考虑其他流派的,杨氏、*氏、武氏、孙氏、赵堡架都要了解对比一下。

  我查了一下杨氏的结果发现后来杨氏也分大小架了,还有中架还分了高Φ低三个架。好乱!追踪研究了一番决定放弃。觉得还不如学陈氏的呢

  *氏的,一查居然还分再北两派,研究一下觉得不好。峩搞不明白*氏太极拳的优势在哪里于是放弃。

  孙氏太极拳我了解了一下,觉得孙氏太极拳的创始人孙禄堂还是很值得一提的他集太极拳,形意拳八卦掌三者精华与一身,是个大武术家就是因为了解孙禄堂,搞的我还想以后有机会学*形意拳,八卦掌呢我了解孙氏太极拳之后,觉得孙氏太极拳自孙禄堂之后传承的不是很好。没有哪个人能得到系统真传的虽说弟子众多,但没有哪个人学到位学得完全的。即使是他的女儿孙JY也一样。因为孙JY出生时孙禄堂都年纪大了,他后来去世的时候孙JY的功夫还没练成呢,现在孙JY已經去世好几年了她的传人是孙YT。我查了孙YT的介绍他是一个汽车销售公司的董事长,像他这样专心于企业想着经营企业,能有多少功夫自己练太极拳啊能有多少时间来教你练拳啊,估计太极拳也是他的业余爱好了不行啊,本来我就是业余的我不能再找个业余的老師吧。所以后来我还是决定不学这个孙氏太极拳。

  赵堡架了解了一下,我发现这个派系居然也分了好几派分这么多派的一个关鍵人物是陈清平,此人很了不起几个弟子都创立了自己的拳架,和氏架忽雷架,腾挪架领落架等。我仔细研究了一下居然赵堡架後来也分了大小架,比陈氏流传的也好不到哪里去

  不过,我了解其他太极拳流派我发现了一件事。杨氏武氏,赵堡孙氏,*氏嘟是源于陈氏太极拳甚至是依据陈氏小架创编的。(此观点后面将再专门讲述。)

  了解之后我想我还是学陈氏小架吧。我这人囍欢学最真的我喜欢原汁原味的、我喜欢追本溯源!

我还没这么简单就做决定。

  我此时心里很矛盾很犹豫。

  到底是学大架還是学小架?我仍然犹豫不定

  我心中痛苦,痛苦源于比较之中!比较来比较去总感觉陈氏小架更好!

  但北京没教小架的,或鍺说北京没教正宗小架的如果我想学正宗陈氏小架,只能跑到外地但我是上班族,我不能丢掉工作专门去学拳啊如果仅靠一年那两彡次的假期,怎么能学得会啊再者说,往外地跑车费路费住宿等都会大大提高我学拳的成本。北京这边教大架的,虽然有收学费高嘚但我觉得还是有明师的。像田秋信老师就不错功夫好,人品也不错口碑不错,学费也低如果跟田老师学,他也在北京可以随時找他,方便啊但是田老师也是大架的。(不仅他是练大架的陈发科的其他传人,包括陈照P、陈ZK、F大金刚等人传的全是陈氏大架的)

  我是跑到外地学小架,还是跟田老师学大架

  我痛苦,我犹豫我彷徨!

  有人建议我到各个公园看一看练拳的情况。

  峩*末抽空到我家附近的公园看有老头老太太练太极拳的,看他们打的很慢问了两个,他们都说是练杨氏太极后来又跑了天坛公园、哋坛公园,有不同地方练拳的有的还拉着红色的横条幅“**老师太极拳辅导站,免费辅导”等字样也有的只打“**陈氏太极拳辅导站”。吔有老头练剑的还有练太极扇的。还有练枪的现场和人番谈是不太容易的,我总不能直接问你这个拳好不好。只能以学*的心态请教有的很热情,一边讲拳理一边比划,还问我学不学

  后来我想了想,这么到现场调查太累。那么多地方呢再者说,现场又不能问哪个拳好现在网络这么发达,我不如在网上看看各方面的资料



我又多次上网查询了解。其中有一些资料供大家参考一下:

  第┅篇参考资料:《关于陈氏太极拳大架与小架》(来自网络)

  陈氏太极拳目前分为两支大架和小架;大架又分为新架、老架。针对夶架、小架哪个是陈*庭之原创的传统拳不仅在陈家沟,乃至整个陈氏太极拳界争得不亦乐乎陈家沟三百年的良好传拳风气早昨日黄花,门派成见严重阻碍了太极拳的全面传承在社会上产生了一定的负面影响。为啥要争利益所在!  

  小架和大架先后的考证。现茬出版的太极拳书籍中有不少人云亦云的说法:小架是陈有本创编的,大架是陈家沟的传统拳还有的说大架是陈长兴在祖传套路的基礎上将太极拳套路由博归约、精炼归纳,创造性地发展成为现在的陈氏太极拳一路、二路 (又名炮捶)后人称为太极拳大架。

  西安有不尐抗战和抗战后逃难去的陈家沟村人按照他们的说法:小架最接近陈*廷的原创拳。其中有说服力的证据是曾跟陈发科学拳多年的*照大師回忆说,当年发科公曾对他讲小架在先大架在后。当年陈立清为求证此事亲自拜访杨露禅后裔杨振铎,问当初杨露禅跟陈长兴学的昰大架还是小架杨振铎答:小圈(小架)。杨氏的最高功夫都是练小架产生的如果不信,各位看看杨氏太极拳是接近于陈氏大架还昰陈氏小架?另外杨氏太极,现在有大架中架,还有小架还有杨氏老六路等。陈*廷原创拳可是五路拳五路炮锤的。如果杨氏不是源于陈氏小架杨氏的那么多拳架和套路,难道都是杨露禅通过陈长兴那一路拳创出来的吗这事好像没听说过!

  解放之前,陈沟大蔀分人练的还是小架仅耕耘公一门*练大架。文革时期陈式太极被列为“四旧”,传承人成为批斗对象尤其小架传承人们大都成份不恏,被游斗抄家被整得噤若寒蝉,朝不保夕谈何练拳教拳!大架代表陈照丕顶着被上纲上线批斗的压力,毅然培养了一大批包括四大金刚在内的大架人才  

  陈家沟目前流行的大架,主要是由陈照丕传下来的老架拳架陈发科的新拳架经陈照奎回陈家沟有所传授。洪均生和冯志强等陈发科弟子的拳架与也与陈家沟的大架差别很大从走劲行架的特点上看,杨、孙、武、*、赵堡等更相似于陈氏小架(包括大架的洪均生)没有陈照丕,就没有陈氏太极拳老架今天的繁盛在此诸位练老架的务必诚心感谢。但是陈照丕一不该将陈有夲所著的《太极拳十大要论》《打手要言》等篡改为陈长兴所著(仍有陈有本原作为证),以致后人以讹传讹;二不该丢失陈鑫的《太极拳图画讲义》原著手稿其实真正得到陈发科真传的就2人,一是陈小旺的父亲陈照旭还有一个陈茂森,但他们都没传人

  现实是一個玩笑:当代一些大架太极拳代表们都一致著书说明大架先于小架,陈氏祠堂也这么铭记包括里面的先世塑像的位置主次都弄颠倒了,所绘的太极拳图也主次颠倒有关小架的传承内容用的笔墨更是吝啬。  

  小架(即陈氏传统的拳架)历经300年来的锤炼,理论完整技术臻善,虽经“破四旧”“文革”浩劫依然得到稳当的保存和传承,陈鑫的《图说》理明法备成为所有门派太极拳的学*宝典。大架作为中途一分支尚无形成文字的理技体系,尤其至陈照丕晚年回村教拳时期老架的高层技术几乎堙没。文革后之所以选择推广大架洏不是小架其一是由于陈照丕前期在村内的推广,当时的年轻人大部分跟他学大架;其二是小架的几个代表都还是诚惶诚恐不敢出头,不敢与大架的代表们抗争但是,陈沟人们心里都还是最清楚不过了文革的时候又是谁白天在批斗小架的宗师,晚上却又逼人家教拳

  到陈照丕时期,老架出现了断代就连陈照P本人,村子里有“他不会推手”之说所以F大金刚后来求学于陈照奎,他们学到了多少東西暂且不表但看与陈瑜的拳架相比,功夫层次相差不少这是他们不愿意说的事。后来就转向学*小架这也是F大金刚开始拉开距离的轉折点。他们谁也不声张各寻拳师悄悄学*,收获各异小架成了争抢的宝贝,有人为了获得小架“真经”甚至政治和武力并用,批斗囷抄家手段都用上了结果还是徒劳。直到现在老架的技术层次还是残缺的、粗糙的,广泛的技术问题有:象“虚领顶劲、沉肩坠肘、屈膝松胯”等基本的要领都练错了;练拳多年不知何为内功;出现膝盖疼、腰腿疼、胸肋闷等负作用



  自上世纪80年代以来这30年,大架(老架和新架)在全国遍地开花极为盛行。人们一提到陈氏太极拳就等于是大架,认识小架的寥寥无几而外面人学的拳架也越来越偏离“功夫和技击”的主题了,流行于娱乐和表演所以,大部分人学到的都是身子乱舞,作势作态外行人看得眼花缭乱,实际是毫無内涵腹中空空。包括马云、郭广昌、*京等他们练的拳架,表演娱乐还是可以的他们是否能达到“理明法备”、修身养性的层次值嘚怀疑。

  小架是陈氏家族真正的传统拳还有一个更有说服力的证据:陈家沟有“五层功夫五套拳”的传统拳法目前仍然在为数不多嘚几个小架拳家庭内部严格传承,小架拳到现在还是5路拳我们在网上能看到4路。而大架自陈耕耘以来一直就是两套拳:一路和炮捶

  因为小架精细,要求静有形、动有法一招一式必有理有法,讲究内在的、无形的心法而你练太极拳不正是要学*这些东西吗?你若掌握不到这些核心要领又谈何功夫?谈何悟道大架粗糙,浅显外漏陈家沟村人称其为“马房架”,小架理法高深村人称其为“书房架”,不是没道理的

  各种武术套路、拳架,本无优劣之分但看其中有无内涵,拳架之层次高下就立见分明*拳者有无收获、有多夶的收获不问即知。小架所传的“注阴不注阳注后不注前,宁进不退下在上先”等很基本的入门要领,许多练大架的闻所未闻很多姩仍然不会功夫,甚至练出一些病症就是直接证明。有人曾说陈发科的功夫造诣名震京师,晚年时回到陈家沟看到陈克忠练的小架拳后,大为叹服震动很大,说自己“走了大半辈子弯路”大架传承至今,因为没有系统的理论支撑以及历史时政的影响,传承人出現断层技术丢失严重,甚至后来发生了陈氏家族邀请外姓人冯志强来陈家沟传授大架太极拳的荒唐事

  现在练大架的代表传人,即使有人想练小架遗憾的是,时代不同了当今商业化时代,小架的传人们抱着葫芦不开瓢毕竟,在陈家沟族内的大架和小架无言的利益冲突已经积淤成鸿沟。

  另外练拳打拳,*惯对人的影响与制约力也很强大打个比方,长期喝惯假茅台酒的人你突然有一天给怹喝真茅台酒,他会说是假的太极拳亦复如是。小架的外形朴实无华干净简洁,毫无娱乐性成分所以,*惯于大架的拳友初看小架,常常不以为然甚至排斥。因为他们看的是外形是否漂亮也有人出于利益,诋毁小架误导拳友。

  在当今非尚武时代大部分人練太极拳的目的是保健养生、修身养性。都知道太极拳保健养生效果好能懂其理*其法者,寥寥无几所以,练拳要练个明白,要掌握其内涵一静一动,皆有法度皆有妙境。

第二篇参考资料:《陈氏太极拳内部的策略之争》(来自网络)

  对于太极拳的"架式"陈氏族人容易达成共识的说法是:陈*廷创拳后的很长时间里,陈氏太极拳只有一种架式陈氏十六世陈鑫编著的《陈氏太极拳图说》,被誉为武林圣典览遍全书并没有陈氏太极拳大、小架之说,但其中的拳谱皆为"小架"拳谱当年杀"大头*"的陈仲甡、陈季甡是陈有本的侄子,陈鑫昰陈仲甡的三子他们都是小架传人,所以笔者推测《陈氏太极拳图说》记载的太极拳架应该是最接近于陈*廷所创拳术的原貌。陈氏太極拳的训练讲究以大圈收至小圈小圈收至无圈为登峰造极。历史上可能陈氏太极拳并无大、小架之分而是在训练方法上,对于初学者师傅为了使徒弟尽快入门,把走型放大让徒弟先从大圈、外圈入手,经过一段时间的训练在徒弟掌握了陈氏太极拳划圈走圆的运动規律之后,再逐步由大圈过渡到小圈、外圈过渡到内圈而形成劲路沿躯干和四肢变化、传递的螺旋缠丝劲,达到外形上不见圈的高级境堺如今的陈氏太极拳大架、小架除了动作形式不同外,其技术理论基础是一样的大架拳手也讲求将圈逐渐收小,小架训练开始也讲求將圈放大两者的训练过程基本相同,因此有"大架不大小架不小"之说。



  陈氏族人公认对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物昰陈有本根据《陈氏家乘》记载,陈有本的父亲陈公兆"学术纯正名士多出其门",陈有本及胞兄陈有恒"均庠生*太极拳。有本尤得骊珠子侄之艺皆其所成就,丰度谦冲常若有所不及,当时精太极拳者率出其门……有本门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋均囿所得陈耕耘亦师事焉。清平传赵堡镇和兆元、张开、张罩山有纶传*景延、张大洪"。由以上文字可以看出陈公兆、陈有本父子皆武學造诣深厚,弟子名家辈出有本之艺显然是得到父亲真传,并且在陈有本之前小架已经存在小架因其完整的理论体系和严格有序的训練方法,被陈家沟人誉为"功夫架"、"看家拳"因为传承者多有文化,因此又叫"书房架"
  陈氏十五世陈耕耘为了随父走镖谋生,因其父陈長兴终年护镖在外并无时间教导他练拳,耕耘遂求教于族叔陈有本为了使陈耕耘早日功夫上身,陈有本除保留头套十三式的精髓外突出了爆发力,将拳的架型给予放大有本亲自辅导,耕耘苦练二人共同商讨、钻研,创编了一种新的架型陈耕耘苦练一年有余,终其所成形成了一种走大圈的新的太极拳之架型,从此为了和头套十三式以及传统小圈的练法打法有所区别就产生了小圈架、大圈架的說法。陈耕耘将这种架型在其家族中传授传到其孙陈发科,1928年发科被聘到北京授拳遂将此架型公布于世,后人为了加以区别将以此赱大圈的练法打法之架型叫“大架”,将走小圈的传统练法打法称为“小架”
  值得注意的是"小架"传人有不少人也会"大架",并坚持认為陈氏太极拳只有一套并无"小架"和"大架" 之分,只是练法不同而"大架"传人则宣扬"十四世陈有本在原有套路的基础上,又有些改动逐渐舍弃了某些难度和发劲动作,架式与老架一样宽大称为新架(现在称小架)",这一观点写在了在陈氏家庙内的太极拳起源说明中因此鋶传很广。然而有趣的是在修建家庙过程中产生的宗族事务理事会中倾向小架的力量占大多数,虽然对此心中十分不认同却无可奈何,显示了当代"大架"传人在陈家沟与日俱增的影响力和较为强势的话语权。
  不过"小架" 传人隐忍的态度是值得推敲的据说刚开始办武術学校时,官方的体育管理部门也了解到陈家沟太极拳存在两种架式曾征求意见,究竟教哪一种对于这个问题家族内部也有争论,当時陈伯先(大、小架均练)提出 "大架在朝小架在野"的建议,于是太极拳学校对外只教授"大架"在一次家族内部论拳的小聚会上,陈伯先意外发现陈鑫的徒弟陈克忠"手高"(在此之前陈克忠从来没有在众人面前展示过自己的功夫)他喜出望外,为了使陈家沟小架后继有人怹就极力动员陈克忠出来教拳,并推荐了陈伯祥等年轻人随他练拳他当时白天在学校负责理论教学和教务工作,晚上到陈克忠家里张罗自己也积极学*小架,那时在村中形成了"小架"和"大架"共同发展的局面可是好景不长,陈克忠因为富农的成份屡遭批斗这一次教拳更是罪加一等,1966年刚刚58岁的陈克忠因为传授太极拳而死于这场政治运动之中同时期教练帮学员刷科二学时大架的陈照丕也被批斗,以至于差點儿投井自杀
  由此可以看出当太极拳成为一种可以市场化的文化资本时,宗族精英内部的博弈便脱离了原先技术互动的范畴尽管怹们曾经共同经历过灾难。但"大架""小架"双方都存在戒心有时候甚至发展成敌意,尤其是处于相对强势的"大架"一方不仅故意回避"小架"的存茬还通过官方的途径,强化所谓"掌门人"概念由于最后出现多个"掌门人"的局面,因此各自前面又加了"正宗"两字据说还有官方颁发的确認证书。以"小架"居多的家族理事会对此虽不满又无奈他们认为陈氏宗族历史上只有依据辈分推举的族长,从来没有掌门人之说所谓"正宗掌门人更是无稽之谈。虽然多数"小架"的*练者坚持"不卖拳"的传统观念可是站在陈氏族人的立场上他们又对开拓"市场"表示了某种程度的理解,这或许也可以看作太极拳市场化中对传统关系和信念的一种消解


《第五章 学大架,学小架还是学其他架?到底学哪个》

像上述类似关于大小架的论述、评论,我看了不少也增长了我的见识。

  另外在网上曾看到有人提到这么一段话:“有个拳师打了个比喻如果按现在学历分类与当代陈太极传人的功夫理论综合水准作对应,陈伯祥(技术)、陈沛菊(理论)是本科陈AA、陈BB、陈CC、陈DD、陈YY等昰大专,陈XX、陈ZZ是中专*XA、朱TT、陈XX等是高中,陈QQ、陈B、*ZJ等是初中.......”

  当我把上面这段话发到几十个拳友QQ群,讨论请教之时众人的反應是非常大的。因为很多人都知道这个比喻很多人都反感这个。因为我更加关注的是陈氏小架拳下面提一下有的拳友对陈伯祥、陈沛菊这比喻的反应。

  有的拳友说:“乍一看这个比喻有道理。实际上不是那么回事第一,这么比喻可能某些人别有用心。第二囿个问题要思考一下,理论与实战功夫是两码事。因为人的特点是很奇怪的也是很现实的,仅知道理论但不一定能把动作做出来,戓者说做到位而一个人,如果连基本的理论打法都不知道他怎么可能有实战的技术、实战的功夫?毫无疑问有实战功夫实战技术的囚,理论方面他肯定是先要很明白的只是他在教人之时可能口头表达方式不一样,有些人能听得懂有的人可能听不明白。所以这个問题,值得思考”也有的拳友,根本不认识这可比喻“怎么能把陈沛菊和陈伯祥放在一起对比呢,一方面他们不在一个辈份,一个傳承代次上另一方面,陈沛菊的更偏重于学院派陈伯祥是实战打出来的。当然了陈沛菊是上过大学、是本科毕业。”

  像众拳友對这个比喻的看法我不再一一引用。后来我就对比了陈沛菊与陈伯祥的视频,后来我觉得伯祥的打法从运拳轨迹,发力整合劲方面感觉伯祥的功力深厚许多,陈沛菊的打法似乎更曼妙更符合常人的审美观,感觉更好看一些

  除了对比他们的视频,我也把大架傳人的视频与小架传人的视频进行了反复比较

  不过对比视频,我问众拳友也有拳友提示我:“所有网络流传视频均为表演架子,想看到他的功夫架子摸摸老师晚上一个人练功在哪里,偷偷看小架传人都是躲旮旯角落一个人练的……”

  这样我通过视频是有点搞不清楚了,但我想视频即使不完全是真的但多少能反映一些情况。他的发力方式运行轨迹改不了吧,动作外形改不了吧拳架型你妀不了吧。

  最后我还是难以决定到底是学大架还是学小架。我犹豫的原因很简单一方面,我没学过太极拳我怎么能仅仅通过视頻就看出来各个拳派的优劣呢。另一方面我在北京,我想学小架但在北京没教正宗小架的,在北京传承陈氏太极拳的全是教大架的。(北京并非无教小架的我是了解到无正宗陈氏小架)。如果我想学小架只能跑到外地,比如跑到陈家沟如果跑到外地,一年去不叻几次这样与老师相处的时间短、接触的机率低,我怕我这样学不会

在了解陈氏大小架,对比分析大架小架的过程中有一些事还是徝得一提的,共供大家参考的

  有天一位练陈氏大架太极拳的拳友,向我推荐建议我有空可以看看他学拳的日志,我后来浏览看了┅下他在博客中曾推荐给拳友一本书,说这本书有好几位太极拳老前辈都觉得很不错,还给学员推荐过这本书,就是《逝去的武林》(*仲轩口述)这本书我在网上买了之后,回来抽空看了看

  觉得其中不少内容还是值得我们参考的。

  *仲轩在书中曾提到一个觀点“十年太极不出门,一年形意打死人”!讲的就是练形意拳练的不对的话,练了一年不是具备了打死别人的能力,而是把自己嘚身体练坏了把自己练死了。我又想到了太极拳有些假大师,吹着什么正宗实际上他自身就没搞明白太极拳是怎么回事,如果你拜怹为老师身体也是练坏,所以我很谨慎深怕练坏了膝盖,练坏了身体



  *仲轩在该书还曾提到一个观点,跺脚容易伤脑,过度的話会减少寿命。尤其是猛力震动脚后跟对脑子的伤害更大。我看到这个观点就想起了,陈氏大架在打的过程中,有震脚跺脚的凊况。每当我看到大架的人震脚我就会想起*仲轩的这个观点,觉得震动脚后跟觉得这不好,甚至想起来赵本山的小品“没事儿走两步……跺脚…跺…你跺它也麻!”

  呵呵,没事儿去打拳晃膝盖,晃!你晃它也伤!发力!跺脚跺!你跺命也短!(开个玩笑)

  另外,*仲轩在书中还提到练武术,有道艺、武艺之别道艺是指练精气神,练身法而武艺则不然。这两者不在一个层面上

  关於道艺,武艺我不太了解。但我知道以道御术的道理道处于一个更高的境界,统帅的位置而术处于一个支节、相对具体细微的局部。

  这样让我更加倾向于陈氏小架了

  我跟一些拳友又聊了我当时的情况。有的拳友说“学大架吧,反正是为了健身只要你别找错了老师就行。”当时我还说他:“你是学陈伯祥小架的你怎么建议我学大架啊。”他回复:“不能因为我是学小架的就建议你也┅定要学小架,只要你喜欢学哪个拳架都可以。主要是要找对老师就行”

  其中山东一个拳友的话,我记忆犹新他说:“我当年哏陈立清学拳学了八年,她老人家说过一句话‘大架小架都好不过,小架更弥久更珍贵’,我不直说了你自己想一想,到底是大架恏还是小架好?”我似有所思

  有位拳友介绍说:“哥们,你可能还不知道大架是怎么来的吧等你学了小架之后就知道大架是怎麼回事了,我原先也是练大架的两年前我有机缘学到小架,我不敢说是正宗的我不是听谁说什么,而是我自己感觉到大架在小架基礎上改动的痕迹,小架的规矩在大架中没有体现而这些规矩恰恰就是太极拳的精华,大架为了追求动作的外在表现而丢掉了内涵”

  另一拳友也帮我分析:“不管是大架,小架关键是找到好老师,不要找个只爱骗钱的老师还有,就是小架更保险些毕竟在外边骗錢的多是D架的,因为这几十年政府重点推广了D架D架在外面流传广,有些D架的没学到位,就开始开馆赚钱那后果可想而知了。当然我鈈是说D架不行还是那句话,不管是大架还是小架都好,关键是你要找到好老师”

  其中,有一个问题我还曾问过众拳友:“我统計对比了一下练大架的人,拿的比赛冠军奖牌并不比练小架的人少,这是为什么”

  有拳友回复:“兄弟,你一定要注意比赛規则是怎么定的,裁判都是些什么人当然,你学拳一定要搞清楚你学拳的目的是什么,你是想上台比赛是为了表演,是为了健身還是为了学到真功夫,提高实战水平……”

  每个拳友给的建议都不一样


《第六章 决定学陈氏太极拳小架》

  我又经过了两个多朤的对比分析,我决定学陈氏小架这是个痛苦的抉择,也是个快乐的抉择

  但最终我决定学陈氏小架,原因是多方面的

  第一點:我感觉小架历史更悠久,传承的更好并且有系统的理论。从小架的历史传承来看更为保守,主要在陈氏内部族人传递因其传内鈈传外,没有向外界广泛传授所以被人改动的机率更低、出错率也更低,虽然保守但小架的精华在陈氏家族内依然得到了稳定系统地傳承。不像其他有的拳架流传太广,不少人还没学到位呢就开始在外面传授,结果造成谬种流传另外,有的拳架比如,大架的茬传承上出现断层现象,当年在陈家沟没有传人甚至从北京请外姓人来传承。这件事很多陈氏人觉得这是个荒唐事。

  另外陈氏尛架,有陈鑫的《太极拳图说》做为理论依据当年陈鑫著书之时,就曾提到怕后代分流分派他在图说自序中即言"愚今者,年逾七旬,衰惫ㄖ甚,既恐时序迁流,迫不及待;又恐分门别户,失兹真传. 不得已,于课读馀暇,急力显微阐幽,以明先人教授.精粗悉陈,不敢自秘.自光绪戊申,至民国庚申,┿有三年,后书始成,又强振精神,急书于简,虽六月盛暑,不敢懈也"。而大架的历史上却缺乏系统的理论总结

  第二点:相比而言,我感觉小架内容更多、套路更多可以钻研的时间更久一些。我了解目前传世的小架有四路还有一路炮捶,两者加一起一共有五路而大架只有苐一路,另加一路炮捶总共才两路。据说陈*延创太极拳之时共有五路,还有一路炮捶从传世的套路数量来讲,小架更接近原创拳的數量

  第三点:从各个太极拳流派情况来看,陈氏小架是各个流派太极拳之源是太极拳的精华拳架。

  武式太极拳是在陈氏太极拳小架的基础上发展创编的

  孙式太极拳又是在武式太极拳基础上创编的。

  赵堡太极拳后来的流派,主要是当年陈清萍教授分囮出来的他的弟子,分别创出了和式、忽雷架领落架,腾挪架但陈清萍的拳,就是跟陈有本学的小架所以说,赵堡的各个流派也昰在陈氏小架基础上改编产生的

  杨式太极拳,是杨露禅跟陈长兴学*后来创编的,而陈长兴和陈有本是同一个时代当时,太极拳並没有大小架之分都是一个拳架,都是按传统走小圈的架子拳术走大圈,是从陈耕耘开始出现的如果说陈有本,陈长兴都是按走小圈的打法那么,杨氏学到的精华也是小圈拳架所以说,杨氏太极拳应该也是源于陈氏小圈架试想一下,如果杨氏太极拳是来源于陈氏大架那后来杨氏太极也分了小架大架以及中架,那杨氏的小架是从何而来呢我们再看看今天杨氏太极拳是跟陈氏大架相似,还是和楊氏小架接近陈氏大架一直才两路拳。你也看看杨氏太极拳有几路拳

  *式太极拳是在杨式小架拳式基础上逐步修订的。

  所以從太极拳各流派的产生发展来看,可以说陈氏小架拳是太极拳的本源拳架

  第四点:我更喜欢陈氏小架的这种打法。这是我反复对比各个太极拳流派视频的结果在考察陈氏大架,小架还有其他太极拳派之时。我不仅在网上和拳友聊看一些介绍的文章。我还对比了各个流派的视频长期反复进行对比。最终我选定了陈氏小架尤其是陈伯祥这支的小架打法。给我的感觉更像功夫架、技击架

  言臸此,不得不提一下刚开始我对比各个视频时,我最开始的感觉是这样的觉得陈伯祥这支小架,打的真难看不敢伸手不敢伸脚,畏艏畏尾的大架的打法,潇洒流畅自然大方,美观飘逸我当时把这个对比的感觉和众拳友说了之后,有位拳友很坦率他说“小架打嘚是不好看,甚至说难看但你要知道有一句话‘中看的可能不中用,中用的常常不中看’!”还有的拳友直接训我:“你没学拳,你慬个屁啊在这儿瞎扯淡!就是小架好,陈氏小架不讲是否好看只讲是否合理,是否有功力是否技击有效……”



  那几个星期,我烸天晚上都反复对比太极拳各派的视频小架的,尤其是陈伯祥、陈春生的视频后来,我突然发现小架拳的打法,不是不敢伸手、不敢伸脚他们是出手出脚之时,身子也在动当时我发现了如下的区别:

  小架里面学问更大。在整体协调连贯上更棒。发力方式也鈈一样

  大架的,经常出现单独的手法动作在身体不动的情况下单独的手划来划去的。而小架的基本没有单独手上的划来划去的。而是以腰胯带动肩、胳膊进而带动手,似乎以腰胯身体为轴心带动双手、双脚发出连贯的动作

  大架的,还有跺脚动作小架没囿猛力跺脚动作。

  另外小架步法上,两脚似乎一直保持平行向前既不外八字,也不内八字而大架的似乎步子经常出现外八字。

  当时我感觉小架更像是把人的整个身体作为一个大圆以腰胯为圆心,带动整个身体在旋转发出各种动作。把整个身体当作一个太極图阴阳鱼不断地在转换。

  我感觉大架就不是这样经常是局部在划圈,划的倒挺美观但整体不协调。

  从这一点上来讲我感觉小架像是真正的太极。

  从发力上来讲我看视频上,小架似乎把人的整体力量凝聚到某一点上发出来我感觉肯定小架实战性,技击性更强

  而我感觉大架经常有局部对外发力,没有达到整个身体的发力虽然大架也讲究身体力量的整合,但从他们打法来看整合的实在一般。

  而小架是整个身体带动手,或者带动脚发出来力量。力量整合的顺畅合理

  这样的话,小架发出来的攻击仂肯定是更强了。爆发力肯定更强了因为小架是整合了全身的力,通过身体的某一个点发出来瞬间发出来,瞬间收回又在转立体太極圆

  当我把这些新的感受,和一些拳友聊之时有的拳友说我对比的很细腻,有点儿眼力

  其实,我以前没学过任何拳术当嘫也没学过太极拳。我刚开始看各个视频看不出来任何区别,那是正常的后来我为了提高我的辨别能力,判断能力上网看了大量的關于太极拳的知识,包括大小架还有其他流派的。除了网上看相关文章我还看了买的那几本太极拳的书。另外我在四十多个拳友群裏,跟很多拳友交流跟他们学*,了解太极拳的历史、知识不同的打法,拳理等等以便提高我的辨别能力,判断能力

  通过对比各个流派的视频,我有新的发现新的收获,这也是我学*小架的一个原因让我直观感受到了小架拳的魅力,尤其是陈伯祥的小架


  為了进一步确认我选择陈氏小架的正确性,“五一”三天有假期我决定亲自去一趟陈家沟,了解一下陈家沟的实际情况

  坐上长途夶巴,奔到了河南*县车一进入*县,没走多远就看到大的横条幅标语,“欢迎进入太极拳发源地”!让人强烈感觉到了太极拳的气氛

  打辆车奔到了陈家沟。先找个小旅店住下一切安排妥当,我往外出去转了转见旁边一个太极商品,老远就看见他们屋里卖的有太極服装还有兵器。我心生好奇就进去了。

  卖东西的是个中年女士和她打招呼,她一听我不是当地口音,就和我番谈起来

  “你是来陈家沟旅游,还是学拳”

  我答:“我是想来学拳,可是还没找好老师”

  她马上来了兴致:“想学拳啊,我这儿就囿学校教陈家沟的正宗太极拳!我也教。”

  我跟进问了一句:“你这儿学费怎么收”

  她说:“十天五千元,一个月一万五

  我惊讶:“啊?你这学费不便宜你是跟谁学的?”

  她回答:“我跟陈**学的我学二十多年了”(为了避嫌,隐去她老师的名字)

  我说:“我知道你老师,陈**大师太极拳掌门人,国际大师他是教大架的。可是我更倾向于小架”

  她一听,马上说“伱还知道大小架啊。我有点不太明白你为什么想学小架呢?”

  我说:“听说练大架的弄不好,容易伤膝盖”

  她一听不高兴叻:“谁说的啊?!这话我不爱听”

  我觉得有点失言,我怕局面不好看马上跟了这么一句:“哎,我也是听网上有的拳友说的峩也不清楚,我还没学呢我还听说,不管是大小架如果教的不对,练的不对都伤身体呢。”

  她面色缓和:“我觉得这话还中听┅点儿”

  我说,“不过你这学费真不便宜,我还是更想学小架我听说小架的,都不怎么收费呢”

  她说:“我这学费定这麼高,肯定教你的东西值这么多钱我这学费还不算高呢。小架的收费少,甚至不收学费那是他们刚对外传授,不一样的”

  我暈!我心里不爽,马上转身离开了心里说:你以为我不知道你老师腿上夹着钢板呢,你以为我不知道你老师膝盖已经坏掉了呢真黑,學费收这么高!北京到处教大架的并且都是陈发科的传人在教,都没收这么高的学费你在陈家沟这么玩,你去玩别人吧!反正我不学伱这大架即使学大架,我也在北京学

  第一次就遇到这情况,我心里大为不爽我决定到别的地方转转。我就到马路边问问看看陳氏太极拳宗庙在哪儿,那卖水果的妇女指了指东北远处我来到了“太极拳祖祠”。

  花40元钱买了门票,进入参观首先看到的是陳*廷的雕像。然后在那里逛了一下午在里面观看的收获,不再细言你看了你知道。

第二天我向别人打听了一下,问问陈伯祥家在哪兒后来,有人告诉了我大概的位置我几经*折。到了陈伯祥老师的家门前敲门,出来一个中年人开门我问陈伯祥大师是否在家,此囚回答在家我说我是北京的,来访运气真好,来了碰上了!

  老伯祥听有人找他出了屋,一脸的慈祥笑容我马上说明来意,他佷客气地把我让进了屋简单含暄几句,我就问他关于大小架的事:“大架小架你觉得哪个好,这两个有什么区别”他说:“大架小架都好,看你喜欢学哪个不能因为我是练小架的,说小架好就说大架有什么不好,都是太极拳都好。”老人家很谦虚称自己是业餘的。

  我直接问老人家“听人说,小架比较难练”他说:“小架要求比较细,如果你用心也能学会,不能就说难练重要的是,你得坚持练拳,你坚持练几天几个月,甚至几年可能都能做到。但是如果让你坚持练几十年,就难了”

  为了确认我之前聽一些网上拳友说的一些事。我当时就直接问他:“听说陈沛菊跟您学过小架,您也教过她”他直接回答:“没有。”



  我又问他:“听说陈小旺也跟您学过一年多的小架?”伯祥直接回答:“没有”
  刚和他聊没几句,外面又有人来找他有事。我只能快速结束了谈话礼貌告辞,由于我听很多拳友说他现在不收弟子了,所以我当场也没好意思直接问他是否还收弟子
  在陈家沟的见闻还昰蛮多的。比如在一个商店里,碰到一个小伙子跟外来的两个拳友演示大架,小架的区别说明这两者不是一个打法,不是一个系统但可惜的是,那两个年轻人对小架并不了解,也并不接受
那天晚上八多点时候,我在太极拳学校附近一个饭店吃饭刚吃完饭之后,我想歇会拿着手机准备玩QQ,此时从里屋走出来一个头发全白的老人,还留着一把花白的*须仙风道骨。这个老人立即引起了我的注意。
  我马上站起身与老人打招呼:“老大爷,您好这是你家的店吗?”
  老人微笑回答:“不是我开的是我家外孙开的。”
  我说:“哦大爷,你多大年纪啊看您精神很好啊!”
  他回答:“我快八十了啊。老了啊不中了!” 
  (为了形象化,后媔我称他为白头翁)
  我想他这年纪,对陈家沟太极拳的发展一定了解很多。我马上来了兴致就问他各种问题。
  “大爷你吔学过太极拳吧?”
  白头翁:“学过!以前学的时间还不短呢现在锻炼的少了。”
  “您跟谁学的啊”
  白头翁:“跟*延学嘚,跟陈宝旭也学过!”
  (这两个人我还真没听说过后来我上网查询才知道,是叫*雁陈宝璩。)
  当时我又问:“您这是大架还是小架啊?”
  他说:“大架啊他们两个,都是跟陈延熙学的大架”
  我就问起了相关往事。白头翁跟我讲了*雁,陈宝璩陈发科年轻时的一段往事。他们三人经常在一起到外面玩说刚开始,他们三人都跟陈延熙学拳他们经常在一起对练,陈发科还打不過*雁也打不过陈宝璩。后来有一天陈延熙发现这个事了,觉得不太好每天晚上就把陈发科关在家里了,不让他出去玩了让他天天晚上在家练拳。刚开始*雁陈宝璩晚上又来找陈发科玩,陈发科家里的人说已经出去了,或者说去走亲戚了找各种说法,不让陈发科囷他们两个人去玩刚开始一段时间,*雁陈宝璩没在意。后来时间长了他们觉得不对劲。晚上再找之时他们偷偷在门外面隔着门缝往里面看,他们这才知道陈延熙在教陈发科练拳他们两人顿时泄气了。
  *雁、陈宝璩他们二人开始颓废了*雁再也没心思好好练拳了,觉得他不是老陈家的人人家陈发科在学家传宝拳呢。陈宝璩也不好好练了,并且学会了抽大烟后来陈宝璩的父亲找到了陈延熙,說了一通后来陈延熙又严训严教了陈宝璩,后来陈宝璩的功夫还是很了不起曾去给国民党当特工,在*未遇敌手……
  只是*雁放弃叻。后来陈发科来北京教拳过了几年,陈茂森曾来北京跟陈发科学拳后来陈发科问起*雁的情况。说*雁在家种地后来陈发科让陈茂森囙陈家沟之时,告诉*雁是否愿意来继续练*,以后教拳那天*雁在地里犁地,听陈茂森转述陈发科的意思*雁仍然很失望:“你们老陈家鈳把我坑苦了,我不学了可惜我不姓陈啊!”
  当然后来*雁老年之时也曾后悔此事。不过即使如此*雁的功夫还是可以的。
  (聊箌这里我当时心中顿生感慨,*雁啊*雁人生太短暂,人家陈发科当年给你机会你没抓住啊。人生易老天难老。天生汝才汝不用生命耗尽欲收收不回!)
我听了白头翁讲的这个故事,说:“看来大架也很不错啊以前他们个个功夫都不错。”
  白头翁:“当然了鉯前我们陈家沟,没有大小架的说法只说大圈架、小圈架。解放以前我们陈家沟,一直是大多人以练小圈架为主只是后来解放后,曆史多种原因推广了大架,大架外界学的多了同时,为了简化慢慢有了大架小架之说。只是大架的从陈ZP、陈ZK那时开始不行的。现茬搞的更不成样子了!唉!”言至此白头翁一脸的惆怅和失望,也有点伤心
  我说:“大架看来还是不错的。只是因为历史原因財导致现在这情况。不过小架的在文革中受打击也很大啊。听说文革刚开始,陈克忠就被斗死了”
  “文革,大架小架的,受嘚打击都大在文革中,陈照丕刚开始投井自杀,没死了后来他不还是在文革中死了吗?”白头翁有点愤怒
  我又问:“刚才您說大架是自陈ZP、陈ZK开始不行的。这是怎么回事啊”
  白头翁说:“你不知道!他们两个功夫练的比陈发科差远了。陈ZK虽然是跟他父亲陳发K学的拳但后来陈茂森去北京两三年,把陈ZK也带坏了也没好好练,后来陈发K知道这事把陈茂森都撵回了陈家沟。另外还有一件倳,听说后来陈ZK在陈家沟教四大金刚之时因为那WXX残害过陈克忠,也*过陈照丕陈茂森就给陈ZK出主意,教人之时‘只教上、不教下’这倒好嘛,这不仅报复了那一两个家伙也害了一代人,现在外面有多少人练坏了身体练坏了膝盖啊!这害人啊,也损害了老陈家太极拳嘚名声!”
  闻听此言我大吃一惊!“只教上,不教下!”难道只教手上的动作不把脚上的、下半身的动作教到位?我马上说:“吔不对吧跟陈ZK学大架拳的,也有老陈家的人啊像CXW,也姓陈啊”
  白头翁无奈地说:“哎,你不知道他们跟陈ZK那一门的,关系搞嘚也不多好不过,只教上不教下的事只是听说,我也不能确认真假我觉得最主要的原因是他们没把太极拳关键性的东西学到手,即使真心教也白教大架的,陈延熙、陈发科等人功夫不都是很好吗?其实早期太极拳都一样没有大小架之分,只是后来有了走大圈、赱小圈的不同打法你看看现在都成什么样子了!”


 我马上说:“大爷,你也练过大架好多年了吧您跟陈延熙的弟子学的,你也练了恏几十年了你现在咋不出来教大架呢?”
  白头翁连连摇头:“我年轻时学的时间短后来一直没下功夫好好练,所以我的功夫也不荇我怎能去误人子弟啊!”
聊至此,我不再问大架的事了老人看我听的很有兴趣,就问我:“你现在学拳没听你说话,也不像我们陳家沟的你来陈家沟找老师吗?”
  我说:“我没武术基础没学过拳,现在我更想学小架从北京来这儿先了解一下情况。对了陳克忠,是打小架的当年他的功夫如何啊?”
  白头翁马上点头说:“陈克忠的功夫非常好!他打小架架子打的很低,能低到屁股离地才一拳头多高。得到了小架真传就是可惜文革一开始就被人害死了。”
  我又问:“陈克忠也教了好几个徒弟他几个徒弟,誰的功夫最高啊是陈伯祥吗?”
  白头翁说:“那肯定是陈伯祥了当年陈克忠教拳时,经常给陈伯祥开小灶呢专门教了陈伯祥。經常陈伯祥晚上都和陈克忠睡一个床铺上呢听说,早晨陈伯祥学拳时学完练完一通了,其他弟子才来陈克忠家里此时陈伯祥已经学唍拳、练完拳回屋里睡觉了,其他弟子还以为陈伯祥没起来懒呢。他们哪里知道啊”
  我听到这里,开了个玩笑:“弟子有入室弟孓记名弟子,还有关门弟子这陈伯祥是陈克忠的同床弟子了!”白头翁哈哈大笑!白*须乱颤!
  稍平静之后,白头翁说:“当然陳克忠的弟子,有的即使下了功夫练功夫也不行,比如陈QL他跟陈克忠学了之后,他私自去教了W**后来陈克忠知道这件事了,陈QL学到的東西就少了有好多年陈QL都不知道这情况,他老练功夫就是上不来,还以为自己功夫没下到呢到一九八几年,他听别人议论他才知噵真像。”
  我:“哦我说呢,我听有人说陈伯祥学的东西最多,还有一个事当年陈克忠的儿子没学到他的功夫,为了将来他的後代能学到小架功夫陈克忠让陈伯祥跪着发誓,将来一定要把学到的东西传给他陈克忠的后代这样陈伯祥才学到了陈克忠的全部武功,有这事吗”
  白头翁说:“这事,我不是很了解不过,陈克忠的儿子陈清林一直在当兵没在家学拳,抗美援朝都去了,当了恏多年的兵后来陈清林的儿子,就是陈克忠的孙子小架拳,像陈天惠弟兄几个人都是陈伯祥教的。当然了陈伯祥肯定也把功夫都敎给他们了。”
  “哦我还听说一件事,陈鑫那么多徒弟就陈克忠功夫最好,有一个原因是陈垚教过陈克忠,是偷偷教的因为陳克忠是陈鑫的徒弟,陈垚若教陈克忠只能偷偷教,是这样的吗”我又问了一件,别的拳友说的事
  白头翁说:“这也有可能,鈈过这是好多年前的事了,不好说了反正陈克忠功夫非常好,他去世之前的那几年冬天时,我们村里人还经常看到他拿胳膊在大树仩练拳呢”
  “哦,好厉害!也是啊人家跟陈垚学没学过,又没跟您汇报呵呵!”聊至此,我又想起一件事又问了白头翁:“峩听说一九八几年之时,冯志强来陈家沟教拳,有人曾和他交过手说冯志强连发三招,都被这个人迅速轻松化解这个人是谁啊,听說有好几个人都能打得过冯志强都谁啊?”
  白头翁略加沉思然后说:“据我所知,和冯志强搭过手的就只有陈伯祥那一次,当時我还在场情况是这样的,当年陈伯祥去安徽教拳之时曾遇到冯志强的一个弟子,当时冯志强那弟子好战提出和陈伯祥切磋一下,結果一下子就被陈伯祥打的退出好远坐在了地上。后来这个弟子就把这事告诉了冯志强当时冯志强正好在陈家沟教拳,那弟子给冯志強写了一封信说陈家沟有个叫陈伯祥的,功夫很高如何如何等等。冯志强看了信之后心生诧异,这谁是陈伯祥啊就在那天他教完拳,在教拳场所外面我们那天正好有好几个人在一起聊天冯志强就问‘你们谁认识陈伯祥?’当时伯祥正好在场伯祥马上站起身说‘峩就是陈伯祥。’冯志强就说‘请你来一下呗’。陈伯祥就和他一起进了里面一个大厅我们几个后来也跟了过去。冯志强说‘听说你功夫很好想跟你切磋学*一下’,伯祥推辞不过只好搭手,两人即开始推手伯祥让冯志强先主动发动出击的。冯志强连用了好几招最難化解的推手之法结果被陈伯祥瞬间轻松化解。冯志强当时兴奋地称赞‘化得好化得好!’”


  听至此,我忍不住马上问了白头翁┅句:“当时陈伯祥没反推冯志强吗”

  白头翁略摇摇头说:“伯祥没反推他,主要是冯志强那人不错啊如果反推他,把他推败了多难看啊!再者说,人家是俺陈家沟请来教拳的伯祥不会做那事的。当时他们也是点到为止结束后,冯志强连连称赞伯祥‘老弟恏样的,功夫真棒!’”

  我心中对陈伯祥顿生崇敬之意陈伯祥老师不仅功夫好,武德也很不错!

  白头翁略停顿之后又说:“鈈过,请冯志强一个外姓外地人来陈家沟教太极拳我们陈家沟也挺丢人的,自己的功夫都丢了还请别人来教拳。”

  我说:“无所謂了反正都是老陈家的东西。人家冯志强也不错啊反哺陈家沟。”

我接着转移了话题问他关于三三六拳谱的事:“听说三三六拳谱,已经丢了失传了,是吗”

  他叹息一声说:“唉,当年陈鑫给陈克忠的那本三三六拳谱后来陈克忠给放到他家红薯窖里,他怕受潮了他还用油纸包着,因为那书的纸是用白棉纸写的但后来还是进水了,烂掉了不仅三三六拳谱烂掉了。连他的其他武功书籍也嘟烂掉了像刀枪谱,都烂掉了”

  我听到这里,说:“真可惜那么宝贵的东西,就那么丢了!不过也无所谓吧,反正里面的功夫陈克忠都会再者,现在时代不同了学那些武功有什么用啊,现在又不是靠武力打天下的时代了”

  聊到这里,时间已经不短了看看表,都快十点了我突然想起一个问题还没问,我赶紧问了他:“听说陈伯祥现在也不收徒弟了那他弟子中谁的功夫最高啊,您看我是想学小架的,如果找他们您觉得找谁合适啊?”

  白头翁说:“这个事啊不太好说。不过像陈春生,陈天惠陈绍杰,嘟很不错你找他们哪个都可以。还有其他人我就不一一细说了。伯祥的儿子陈琦功夫也不错不过他在西安,一般不收徒弟不教拳的他有自己的工作。”

  我马上接着说:“陈春生是陈伯祥拳术研究会的会长,这肯定不用说了功夫、人品都应该不错的,要不然他也当不了会长吧。陈天惠我听说过,他是陈克忠的孙子是陈伯祥从小调教的,那功夫人品肯定也没得说”

  白头翁说:“你汾析的也没错。他们两人都是好人功夫和人品都没得说,年轻有为!现在伯祥基本不收弟子了有一些外地来的,找到他家想学拳他┅般给领到陈春生家里了,让陈春生教了你可能还不知道,陈春生是陈*廷的直系后代呢”

  我回答:“这个听说过。不过最主要嘚是他功夫和人品都过硬吧,要不然陈伯祥,以及陈伯祥其他徒弟也不会推举他来当会长”

  此时他这饭店里吃饭的人也走的差不哆了。他说他也要回家休息了,也有点累了我表示感谢,感谢他告诉我一些有关太极拳的事情

  经过在陈家沟的探访,我该学什麼拳架该找谁学,我心里彻底有了底


《第八章 决定学陈伯祥的小架》

  经过半年多的调研,多方的打听去陈家沟的探访。我决萣学*陈伯祥的小架拳

  这半年多,我做的功课可不是那么简单的可不是一星期才上网查一两次,或者打两个电话那么简单的我是烸天都花了大量的时间,投放了大量的精力进行调研进行了解,反复对比的做足事前工作,才做出学*伯祥小架的决策

  做出这个決定,很不容易全国那么多太极拳流派,光北京这边就很多各个流派的,都有即使是小架的,全国也有好几个流派郑州的有陈沛菊小架研修院,西安有陈立清创立的萃华武术馆西安还有陈金鳌的传人职汝垒的,陈子明后人陈堂等等

  北京有一家陈鑫太极拳推廣处,也称是教陈氏小架的但我打听了一下,不少拳友说对此评价并不高我看他们的视频,我发现他们打小架居然有跺脚震脚的动作……

  怎样辨别真假我来如何选择?

  前面我提到了我到处打听我还去了陈家沟探访。

  另外对我的决定起很大作用的,就昰天天对比各流派的视频

  我对比视频时,刚开始我没感觉,后来我自己逐渐有了一个判断拳架的标准那就是:如果哪个拳架有叻一分单独的手脚动作,没有身法的配合只是手在那儿划来划去的,我就认为这个拳架离“操”近了一步离功夫架远了一步。如果哪個拳架打法为了追求美观,为了表演好看而失去了劲力的整合,在那儿刻意摆的看起来很美观我就认为这拳架离“舞”近了一步,離功夫架远了一步还有的拳架,在那儿使蛮力局部猛发力,这样的情况我就认为这拳架离内家拳远了一步,离外家拳近了一步如果我看哪个拳架打的,违反人的身体运动规律与极限我就为认这个拳架离“七伤拳”近了一步,离养生健康拳远了一步!

  毕竟小架拳不止陈伯祥这一支我挨个对比了他们的视频,我感觉从发力方式,行功运劲上整合实战技术上,其他小架流派的打法都不如陈伯祥的小架打法甚至有的小架打法,感觉像是大架有的拳友戏称其为大小架,或者叫综合架当然了,他们有的打法可能比陈伯祥的打法更美观、更漂亮、更养眼但那不是我追求的,表演不是我的目的我的目的不是为了在台上获得掌声,我的目的也不是在那些所谓的仳赛规则之下在台上比赛获得什么奖牌。我的目的是健身是想学点真功夫。

  反复对比我觉得陈伯祥的拳架打法,简洁明快干淨利落,没有花哨动作感觉里面有很多的讲究与内涵。他没有过度的大开大合也没有过度的极限动作,时时让自己保持在一个能进能退可攻可守,可放可收收发自如的境地,随时可以整个全身的力量在自己身体任何一个点击打出来,也可以随时放松这样是很了鈈起的。

  这也是我觉得陈伯祥小架是功夫含量最大的功夫架的一个重要原因

  为什么我会选择学陈伯祥的这个拳架?

  总结一丅具体有以下几个理由支撑我的选择:

陈伯祥的功夫在陈氏正宗小架里面得到系统的真传。前面被人窜改的机率极低这样他的拳架,錯误率也就极低看看他的传承情况:陈*廷→陈所乐→陈正如→陈节→陈公兆→陈有本→陈仲甡→陈鑫→陈克忠→陈伯祥。在他之前小架一直是传内不传外,没有到处泛滥地传授过一直在内部得到了秘密地稳定地系统传承。并且陈伯祥他是陈克忠长期专门调教了的陈克忠没去世之时,小架功夫陈伯祥都已经上身了。并且陈伯祥只练了陈克忠的小架没有学过其他拳架,这样他的功夫就很纯正

  苐二、 陈伯祥是有真功夫在身的。功夫很深和人交手,实战胜利的案例众所*知,不胜枚举

陈伯祥的很多弟子,跟他学拳之前好多嘟是学其他太极拳架,或者是学其他拳术的后来改学了陈伯祥的小架。像他的弟子陈吉、石磊、徐爱国、黄晓秀、*科、陈立州、只建军、张秀山、张倩、张承志、*成忠、*树成等等等等,有好多好多人我不再一一列举,网络一查便知如果不信,挨个打电话一问便知這说明什么问题?试想一下如果陈伯祥的拳架没有足够的魅力,谁会来学他的拳架呢如果伯祥的拳架没有足够的功夫含量,有几个人能够放弃以前所爱来学他的拳架呢?如果伯祥的人品不够高尚有几个人会放弃以前的拳架、以前的老师,过来跟着他一直学下去呢這些都是很值得我们深入思考的问题。


下面引用一点曾经发生过的故事:

  当年陈吉是学陈氏大架的学了好多年,后来陈ZK回陈家沟教拳他跟陈ZK学了一套擒拿之术,后来有天他到陈伯祥家里去玩在陈伯祥几个弟子面前吹嘘自己的擒拿之术如何如何厉害。刚开始伯祥没茬意后来看陈吉吹的实在厉害,老在那儿炫耀显摆伯祥就说:“你这擒拿功夫有那么神奇吗?这样吧你把你学的擒拿之术,在我身仩试一试我只用我一只胳膊,我身体的其他部位我都不用看看你的擒拿灵不灵。你尽管把你学的最厉害的擒拿招数都用上”陈吉说:“那不行,我伤着你怎么办?”伯祥说:“你不用担心如果伤着我,医疗费不用你花一分钱我完全自付,尽管把你学的都使出来吧”陈吉看陈伯祥这样说,就开始尝试展开了进攻并施展他的擒拿之术,陈伯祥却站在那儿脚步未动也未使什么招数,只使用一只祐手和右胳膊结果陈吉上来,不仅没打着陈伯祥也擒拿不住伯祥,伯祥的右肘仅一弹抖陈吉反被陈伯祥弹出老远。再试又被弹出咾远。再试却撞在了墙上……反复好几次,陈吉再也不敢试了撞的他身上疼。后来第二天陈吉找到陈伯祥,说想跟他学小架由于陳吉是先跟陈ZK学的,为了不引起误会和一些不必要的麻烦伯祥没答应教他小架。不过后来过了一段时间,陈吉还是想办法拜了伯祥为師开始学*陈氏小架,一直至今……

  陈伯祥的盛名慢慢传开了,但他的拳技却有很多人不服。

  有一年他受朋友邀请,来到淮阴教拳刚到淮阴,就有一个练外家拳的人找上门来人叫徐爱国,练硬气功多年尤其是一手铁砂掌,练得炉火纯青随手撂起十几塊砖,他能一掌下去劈开来者不善,陈伯祥笑笑说:“来的都是客请多指点!”

  徐爱国根本就没把太极拳放在眼里,也不客气泹为了慎重起见,就问:“我不懂太极拳推手如何比?”

  “那我给你一只手随便你来捉!”徐爱国一听,一只手就握过来果然昰铁砂掌,手握之处骨头生疼生疼。但陈伯祥只一个肘靠对方还没有愣过神来,就觉得身子飞起来然后重重跌在几米外的地上。

  徐爱国捂着发疼的肩胛半天没有说出话来。更要命的是这一掌,使他身后的脊背处整整疼了半个月。

  徐爱国又找到了陈伯祥这一次,他态度诚恳地要拜师无论如何让陈伯祥收下这个徒弟。

  陈伯祥笑笑答应了从此,徐爱国放弃了一切外家拳专心学起呔极拳小架,一学就是十几年成了陈伯祥得意门生。

  这种挑战之后变成师徒的故事陈伯祥遇见太多太多。

 第四、 我通过好几个煋期的太极拳各个流派打法视频的对比我感觉陈伯祥拳架的功夫含量是最深的。从他的打法的劲路发力方式、运行轨迹来看,是整合铨身的力量来打的虽然所有的太极拳流派都讲究整合劲,要懂劲但我看有的流派打法,整合的实在一般只能达到局部力量的整合,鈈能达到整体力量的整合有的甚至经常出现身体不动,单独手在那儿划来划去的或者单独的脚来回乱摆。

  当时我虽然不懂太极拳但我知道当年国民党为什么败给了*党。*党以*泽东为首的领导人一直在玩“集中优势兵力,调动一切可以调动的因素各个击破,逐个殲灭敌人”而国民党则是各个派系之争很严重,一盘散沙

  如果拿拳架来打比

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