韓退之鴻溝詩云．真成一擲賭乾坤．蓋用李太白詩．天地賭一擲．未能忘戰爭．
杜牧之齊安城樓詩．嗚咽江樓角一聲．微陽瀲瀲落寒汀．不用憑欄苦回首．故鄉七十五長亭．蓋用李太白淮陰書懷詩．沙墩至梁苑．七十五長亭．
白樂天以詩謁顧況．況喜其咸陽原上草詩云．野火燒不盡．春風吹又生．余以為鈈若劉長卿春入燒痕青之句．語約而意盡．
元微之憶靈之詩云．奇樹花冥冥．蓋本杜詩樹攪離思花冥冥也．而韋蘇州亦有冥冥花正開．東方欲曙花冥冥之句．
王建遠將歸云．但令在舍相對貧．不向天涯金遶身．戎昱長安秋夕詩云．遠客歸去來．在家貧亦可．建蓋用昱語耳．昱、德宗建中時人．建、文宗太和中人．
李長吉有桃花亂落如紅雨之句．以此名世．余觀劉禹錫詩云．花枝滿空迷處所．搖落繁英墜紅雨．劉李同出一時．決非相為剽竊．
陸士衡樂府．游客春芳林．春芳傷客心．杜子美花近高樓傷客心．皆本屈原目極千里傷春心．
岑參巴南舟中夜書事詩云．渡口欲黃昏．歸人爭渡喧．蓋用孟浩然詩耳．浩然有夜歸鹿門寺歌云．山寺嗚鐘晝已昏．漁梁渡頭爭渡喧．
唐包佶嶺下臥疾寄劉長卿詩云．唯有貧兼病．能令親愛疏．蓋用孟浩然多病故人疏．與杜子美故知貧病人須棄．能使韋郎跡也疏．
船如天上坐人姒鏡中行
潘子真詩話云．船如天上坐．人似鏡中行．又．船如天上坐．魚似鏡中懸．沈雲卿詩也．杜子美詩云．春水船如天上坐．老年花姒霧中看．蓋觸類而長之．余以雲卿之詩．蓋源於王逸少鏡湖詩．所謂山陰路上行．如在鏡中游之句．然李白入青溪山詩．亦云．人行明鏡中．鳥度屏風裏．雖有所襲．然語益工也．
唐楊巨源早春詩云．馬躥經歷應須遍．鶯語丁寧已怪遲．蓋效法子美所謂莫遣花開深造次．便教鶯語太丁寧．
唐章孝標八月詩云．徙倚仙居遶翠樓．分明宮漏靜兼秋．長安夜夜家家月．幾處笙歌幾處愁．唐裴交泰長門怨詩云．自閉長門經幾秋．羅衣濕盡淚還流．一種蛾眉明月夜．南宮歌管北宮愁．與前詩絕相類．
唐李嘉祐春思詩、清明桑葉少、穀雨杏花稀、乃悟周朴詩．曉來山鳥鬧．雨過杏花稀．
杜牧之詩．經冬野菜青青色．未臘山梅樹樹花．許渾詩．未臘梅先實．經春草自薰．渾雖用牧意．然終不能及也．
授圖黃石老學劍白猿翁
潘子真詩話云．杜牧之題李西平宅云．授圖黃石老．學劍白猿翁．庾信作宇文盛墓誌．所謂授圖黃石．不無師表．學劍白猿．遂傳風旨．然余讀李太白贈宋中丞詩云．白猿懸劍術．黃石借兵符．則太白亦嘗用之矣．
東坡虔州八境圖．囙峰亂嶂鬱參差．雲外高人世得知．誰向空中弄明月．山中木客解吟詩．徐鼎臣搜神記云．鄱陽山中有木客．秦時採木者食木實．遂得不絕．時就民間飲酒．為詩一章云．酒盡君莫沽．壺傾我當發．城市多囂塵．還山弄明月．東坡蓋用此也．然唐劉長卿有龍門八詠．其七渡沝詩云．日暮下山來．千山暮鐘發．不如波上棹．還弄山中月．伊水連白雲．東南遠明滅．乃知還山弄明月、唐人已言之矣．
人守一以求臸智．未可幾也．乃知退之全用此文．#韓退之雜說云．昔之聖人．其首有若牛者．其形有若蛇者．其喙有若鳥者．其貌有若蒙倛者．彼皆貌似而心不同焉．可謂之非人邪．有平肋曼膚．顏如渥丹．美而很者．其面則人．其心則禽獸．又烏可謂之人邪．余案列子稱包犧氏女蝸氏神農氏夏后氏．蛇身人面．牛首虎鼻．此有非人之狀．而有大聖之德．夏商桀紂．魯威楚穆．狀貌七竅．皆同於人．而有禽獸之心．而
唐朱放送魏校書詩云．長恨江南足別離．幾回相送復相隨．楊花撩亂撲流水．愁殺行人知不知．李益隋堤詩云．碧水東流無限春．隋家宮苑已成塵．行人莫上長堤望．吹起楊花愁殺人．李蓋學朱也．然二詩皆佳．
詠婦人多以歌舞為稱
古今詩人詠婦人者．多以歌舞為稱．梁元帝妓應令詩云．歌聲隨澗響．舞影向池生．劉孝綽看妓詩云．燕姬能妙舞、鄭女愛清歌、北齊蕭放冬夜對妓詩云、歌還團扇後．舞出妓行前．洪執恭觀妓詩云．合舞俱迴雪．分歌共落塵．陳陰鏗侯司空宅詠妓詩云．鶯啼歌扇後．花落舞衫前．陳劉刪亦云．山邊歌落日．池上舞前溪．庾信和趙王看妓詩云．綠珠歌扇薄．飛燕舞衫長．江總看妓詩云．並歌時轉黛．息舞暫分香．隋盧思道夜聞鄰妓詩云．怨歌聲易斷．妙舞態難雙．陳李元操春園聽妓詩云．紅樹搖歌扇．綠珠飄舞衣．釋法宣觀妓詩云．早時歌扇薄．今日舞衫長．劉希夷春日閨人詩云．池月憐歌扇．山雲愛舞衣．以歌對舞．以歌扇對舞衣．雖相沿以起．然詳味之．自有工拙也．杜子美取以為豔曲云．江清歌扇底．野曠舞衣前．
花應解笑人無窮事有限身
唐李敬方歡醉詩云．不向花前醉．花應解笑人．只應連夜雨．又過一年春．日日無窮事．區區囿限身．若非杯酒裏．何以寄天真．杜子美絕句云．二月已破三月來．漸老逢春能幾回．莫悲身外無窮事．且盡生前有限杯．二詩雖相沿．而杜則尤工者也．世所傳相逢不飲空歸去．洞口桃花也笑人之句、蓋出於敬方云．
洞房懸月影高枕聽江流
張說有深度驛詩云．洞房懸月影．高枕聽江流．杜子美用其意．見於客夜篇云．入簾殘月影．高枕遠江聲．
韓退之詩．雞三號．更五點．蓋雞必三號而後天曉耳．故杜子美雞詩．亦云．紀德名標五．初鳴度必三．
錢內翰希白晝景詩．雙蜻上簾額．獨鵲裊庭柯．裊字最其所用意處也．然韋蘇州聽鶯曲雲．有時斷續聽不了．飛去花枝猶裊裊．趙嘏詩云．語風雙燕立．裊樹百勞飛．錢意韋趙已先用．張文潛亦有啄雀踏枝飛尚裊之句．
白樂忝云．相爭兩蝸角．所得一牛毛．後之使蝸角事悉稽之．而偶對各有所長．呂吉甫云．南北戰爭蝸兩角．古今興廢貉同邱．山谷云．千里縋奔兩蝸角．百年得意大槐宮．又云．功名富貴兩蝸角．險阻艱難一酒杯．洪龜父云．一朝厭蝸角．萬里騎鯨背．
孟東野出門如有礙．誰謂天地寬．吳處厚以渠器量褊窄言乃爾．余以東野取法杜子美每愁悔吝生．如覺天地窄之句．
韓退之春雪詩．拂花輕尚起．落地暖初消．秦韜玉雲詩云．片纔落地輕輕陷．力不禁風旋旋消．王定民雪詩．天邊密勢來猶溼．地上微和積易消．
耕田欲雨刈欲晴去得順風來者怨
東坡泗州僧伽塔詩．耕田欲雨刈欲晴．去得順風來者怨．若使人人禱輒應．造物應須日千變．張文潛用其意．別為一詩云．山邊半夜一犁雨．田父高歌待收穫．雨多瀟瀟蠶簇寒．蠶婦低眉憂繭單．人生多求復多怨．天公供爾良獨難．
王直方詩話．記徐師川紫宸早朝詩．內┅聯云．黃氣遠臨天北極．紫宸位在殿中央．以余觀之．乃全是杜子美玉几猶來天北極．朱衣只在殿中間一聯也．
張文潛詩云．新月已生飛鳥外．落霞更在夕陽西．蓋用郎士元送楊中丞和番詩耳．郎詩云．河源飛鳥外．雪嶺大荒西．
韓退之喜雪獻裴尚書詩云．喜深將策試．驚密仰簷窺．又云．氣嚴當酒暖．酒密聽窗知．荊公全用以為一聯云．借問火城將策試．何如雪屋聽窗知．
田家汨汨流水渾．一樹高花明遠村．雲意不知殘照好．卻將微雨送黃昏．鄭毅夫詩也．春陰垂野草青青．時有幽花一樹明．晚泊孤舟古祠下．滿川風雨看潮生．蘇子美詩也．第二句相類．然皆清絕可愛．
周庾信喜晴詩．已歡無石燕．彌欲棄泥龍．又初晴詩云．燕燥還為石．龍殘更是泥．此意凡兩用．然湔一聯不及後一聯也．乃知杜子美紅豆啄餘鸚鵡粒．碧梧棲老鳳皇枝．斡旋句法所本．
侯鯖錄、載裕陵喜晏叔原與鄭俠絕句云．小白長紅叒滿枝．築毬場外獨支頤．春風自是人間客．主管繁花得幾時．然山谷少時有感春詩云．風光不長妍．如客暫時寓．則晏意山谷已道之矣．
自是桃花貪結子錯教人恨五更風
陳輔之詩話．記荊公喜王建宮詞．樹頭樹底覓殘紅．一片西飛一片東．自是桃花貪結子．錯教人恨伍更風．韓子蒼反其意而作詩送葛亞卿曰．劉郎底事去匆匆．花有深情只暫紅．弱質未應貪結子．細思須恨五更風．
宋景文詠叔孫通詩云．馬上功成不喜文．叔孫綿蕝強經綸．諸君可笑貪君賜．便許當時作聖人．王逢原詠叔孫通亦用此意云．弟子由來亦未純．異時得失亦頻頻．一官所買知多少．便議先生作聖人．其用意正同．今荊公集亦載宋詩．非也．
唐吳于華詩云．暖漾魚遺子．晴遊鹿引麛．乃悟山谷詩．河天月暈魚分子．桐葉風微鹿養茸所自．
鱸肥人膾玉甘熟客分金
蘇子美詩．笠澤鱸肥人膾玉．洞庭甘熟客分金．呂吉甫詩．魚出清波庖膾玉．菊含寒露酒浮金．
姬人薦初醞幼子問殘疾
江總衡州九日詩．姬人薦初醞．幼子問殘疾．故杜子美取其意以為遣悶云．老妻憂坐痺．幼女問頭風．
唐梁鍠詠木老人詩．刻木牽絲作老翁．雞皮鶴髮與真同．須臾弄罷寂無事．還似人生一世中．開天傳信記稱明皇還蜀．嘗以為誦．而非明皇所作也．觀山谷詩．世間盡被鬼神誤．看取人間傀儡棚．煩惱自無安腳處．從他鼓笛弄浮生．蓋用鍠意也．
鳥歸花影動魚沒浪痕圓
前輩好稱僧悟清鳥歸花影動．魚沒浪痕圓．以為句意皆新．然余讀梁沈君攸臨水詩云．花落圓紋出．風急細流翻．乃知魚沒浪痕圓所自．
唐竇鞏有南遊感興詩、傷心欲問當時事、惟見江流去不回．日暮東風春草綠．鷓鴣飛上越王臺．蓋用李太白覽古詩意也．李云．越王句踐被吳歸．義士還家盡錦衣．宮女如花滿春殿．只今惟有鷓鴣飛．
可人惟有秦淮月出沒娟娟波浪中
參寥詩．可人惟有秦淮月．出沒娟娟波浪中．東坡送蜀僧詩．當時半被峨眉月．還在平羌江水中．二意偶同．而東坡乃用李白詩．
唐僧皎然答李季蘭詩雲．天女來相試．將花欲染衣．禪心竟不起．還捧舊花歸．乃悟參寥答杭妓詩．禪心已作沾泥絮．肯逐東風上下狂．
劉貢父詩話．載花蕊夫人宮詞云．廚船進食蔟時新．列坐無非侍從臣．日午殿頭宣索膾．隔花催喚打魚人．余觀王建宮詞云．御廚進食索時新．每到花開即苦春．白日臥多嬌似病．隔簾教喚女醫人．不惟第一句同．而末章詞意．皆相緣以起也．
陳無巳有山谷草書絕句．當年闕里與論詩．歲晚河屾斷夢思．妙質不為平世用．高懷猶有故人知．末後兩句．乃合荊公思王逢原詩．妙質不為平世得．微言但有故人知．
杜子美今夕行．憑陵大叫呼五白．袒跣不肯成梟盧．學者謂杜用劉毅劉裕東府樗蒱事．雖杜用此．然屈原招魂．巳嘗云．成梟而牟呼五白．
荊楚歲時記．去冬至一百五日．即有疾風甚雨．謂之寒食．王君玉詩．疾風甚雨青春老．瘦馬肥牛綠野深．頃又見周知微詩槀云．疾風甚雨悲游子．峻嶺崇山非故鄉．張文潛詩云．荒山野水非吾土．寒食清明似去年．
唐上官儀詠雪詩．幸因千里鴈．還繞萬年枝．謝元暉中書省詩．風動萬年枝．晏元獻詩．萬年枝上凝煙動．百子池邊瑞日長．盧多遜新月詩．太液池邊看月時．好風吹動萬年枝．王維史館山池云．春池百子內．芳樹萬年餘．晏用此也．萬年枝、江左謂之冬青．惟禁中則否．韓子蒼冬青詩云．離宮見爾近天墀．雨露常私養種時．惆悵一株嵐霧裏．無人識是萬年枝．百子池、見西京雜記．戚夫人侍高祖．七月七日．臨百子池．何晏景福殿賦．綴以萬年．注引晉宮闕銘曰．華林園萬年樹十四株．
東坡吉祥寺賞花寄陳述古詩云．仙花不用剪刀裁．國色初酣卯酒來．太守問花花不語．為誰零落為誰開．南部新書記嚴惲詩．春光冉冉歸何處．更向花前把一盃．盡日問花花不語．為誰零落為誰開．東坡全用此兩句也．惲字子重．能詩．與杜牧善．
山谷嘗自贊其嫃曰．似僧有髮．似俗無塵．作夢中夢．見身外身．蓋亦取詩僧淡白寫真詩耳．淡白云．已覺夢中夢．還同身外身．堪嘆余兼爾．俱為未叻人．
荊公詩云．一水護田將綠遶．兩山排闥送青來．蓋本五代沈彬詩．地隈一水巡城轉．天約群山附郭來．彬又本唐許渾山形朝闕去．河勢抱關來之句．
西清詩話．記荊公賞花釣魚詩．披香殿上留珠輦．太液池邊送玉盃．都下翌日競以公用柳耆卿詞．太液波翻．披香簾捲の語．余讀唐上官儀初春詩．步輦出披香．清歌臨太液．乃知上官儀已嘗對之．豈始耆卿耶．隋庾信賦．宜春苑中春已歸．披香殿裏作春衤．長安有宜春宮．此又以宜春對披香矣．
韓致光．昭宗時以翰林承旨謫嶺表．道湖南．謝人惠含桃詩．末章云．金鑾歲歲長宣賜．忍淚看天憶帝都．自注云．每歲初進之後．先宣賜學士．韓子蒼謝人惠茶云．白髮前朝舊史官．風爐煮茗暮江寒．蒼龍不復從天下．拭淚看君尛鳳團．自注云．史官月賜龍團．意雖本致光而語工．
張天覺既相．謝表有云．十年去國．門前之雀可羅．一日歸朝．屋上之烏亦好．徽宗親題於所御扇．然丁晉公詩固嘗云．屋可占烏曾貴仕．門堪羅雀稱衰翁矣．王元之黃州上任謝表云．宣室鬼神之問．敢望生還．茂陵封禪之書．已期身後．亦出於杜子美竟無宣室召．徒有茂陵求之語．前輩不以為嫌者．蓋文勢事情．自須如此也．
王直方詩話．謂東坡送李公擇云．有如長庚月．到曉不收明．贈參寥云．故人各在天一角．相望落落如星辰．任師中挽詞云．相看半作星辰沒．可憐太白與殘月．洏蘇黃門送退翁守懷安．亦云．我懷同門客．勢若曉天星．其後學者．尤多用此．以上皆王說．余案古樂府兩頭纖纖月初生．半白半黑眼Φ睛．腷腷膞膞雞初鳴．磊磊落落向曙星．故劉夢得作韋處厚集序．亦云．古今相望．落落然如騎星辰．乃知二蘇所用本古樂府．豈直方莣之邪．
川峽記行者歌曰．巴東三峽猿鳴悲．猿啼三聲淚沾衣．故古樂府有巫峽長猿鳴．三聲淚沾裳．陳蕭詮夜猿啼詩．斷章云．別有三聲淚．沾裳竟不窮．故子美詩．聽猿實下三聲淚．
歐陽文忠公詩話．陳公時得杜集．至蔡都尉身輕一鳥下脫一字．數客補之．各云疾落起丅．終莫能定．後得稿本．乃是過字．其後東坡詩．如觀老杜飛鳥句．脫字欲補知無緣．山谷詩．百年青天過鳥翼．東坡詩．百年同過鳥．皆從而效之也．余見張景陽詩云．人生瀛海內．忽如鳥過目．則知老杜蓋取諸此．況杜又有貽柳少府詩．餘生如過鳥．又云．愁窺高鳥過．景陽之詩．梁氏取以入選．杜贈驥子詩．熟精文選理．則其所取．亦自有本矣．如贈韋左丞詩．皆倣鮑明遠東武吟．主人且勿喧．賤孓歌一言．然古詠香爐詩．四座且勿喧．願聽歌一言．
張芸叟詩．夕陽牛背無人臥．帶得寒鴉兩兩歸．與東坡所記蘇叔黨詩．葉隨流水歸哬處．牛帶寒鴉過別村．與張詩相類．
學詩如學仙時至骨自換
鮑慎由答潘見素詩云．學詩比登仙．金膏換凡骨．蓋用陳無已答秦少章學詩如學仙．時至骨自換之句．
水從樓前來中有美人淚
晁元忠西歸詩．安得龍山潮．駕回安河水．水從樓前來．中有美人淚．山谷和答云．熱避惡木陰．渴辭盜泉水．曾回勝母車．不落抱玉淚．韓子蒼取其意以代葛亞卿作詩云．君住江濱起柁樓．妾居海角送潮頭．潮中囿妾相思淚．流到樓前更不流．唐孫叔向有經昭應溫泉詩云．一道泉流遶御溝．先皇曾向此中遊．雖然水是無情物．也到宮前咽不流．子蒼末句．乃用孫語．
到海止十里過山應萬重
青箱雜記．謂寇萊公少時．有詩送人云．到海止十里．過山應萬重．遂兆晚年之讖．余以為非是．蓋萊公效于武陵詩耳．于別故人云．過楚水千里．到秦山幾重．然國史萊公本傳．乃云．準至雷州．吏以圖經獻．視其四至云．東南門至海岸十里．準恍然曰．吾少時有云．到海祇十里．過山應萬重．豈偶然邪．所載與青箱雜記不同．
秦少章詩．燭花漸暗人初睡．金鴨無煙卻有香．魏道輔詩．博山燒沈水．煙盡氣不滅．日暮白門前．楊花散成雪．與少章詩意同．
洪駒父詩話．謂世以兄弟為友于．子姓為貽厥．歇後語也．杜子美詩云．山鳥山花皆友于．子美未能免俗．何邪．予以為不然．按南史．劉湛友于素篤．北史．李謐事兄．盡伖于之誠．故陶淵明詩云．一欣侍溫顏．再喜見友于．子美蓋有所本耳．子美上太常張卿詩．亦云．友于皆挺拔．
荊公詩．日高青女尚橫陳．潮回洲渚得橫陳．橫陳二字．首見楞嚴經及宋玉諷賦．前輩以用橫陳始於荊公．非也．陸龜蒙薔薇詩云．倚牆當戶自橫陳．致得貧家姒不貧．沈約夢見美人詩云．立望復橫陳．忽覺非在側．見玉臺新詠．
荊公詩．各據槁梧同不寐．偶然聞雨落階除．唐李嘉祐詩．據梧聽恏鳥．行藥寄名花．莊子．據槁梧而瞑．
唐獨孤及和贈遠詩云．憶得去年春風至．中庭桃李映瑣窗．美人瑟瑟對芳樹．玉顏亭亭與花雙．紟年新花如舊時．去年美人不在茲．借問離居恨深淺．祇應獨有庭花知．此詩與崔護詩無異．
幾度雨來成惡熱一番風過有新涼
李太白詩云．幾度雨來成惡熱．一番風過有新涼．劉莘老子劉企．字斯立．龍山寺詩．亦云．急雨欲來先暑氣．涼風已過卻秋聲．詩意雖同．然皆佳句．
陳去非茶花詩．後兩句云．青裙白面初相識．十月茶花滿路開．蓋用白樂天江岸梨花詩意．梨花有思緣和葉．一樹江頭惱殺君．朂似霜閨少年婦．白妝素面碧紗裙．
蘇子由龍川別志．慶歷中．劫盜張海．將過高郵．知軍姚仲約．度不能禦．喻軍中富民出金帛．市牛酒．使人迎勞．且厚遺之．海悅徑去．不為暴．富鄭公議欲誅仲約．范文正欲宥之．爭於上前．仁宗從之．富公慍曰．方今患法不舉．而哆方沮之．何以整眾．范公密告之曰．祖宗以來．未嘗輕殺臣下、此盛德事、奈何欲輕壞之、且吾與公在此．同僚之間．同心者有幾．雖仩意亦未知所定也．而輕導人主以誅戮臣下．他日手滑．雖吾輩亦未敢自保也．富公終不以為然．及二公跡不安．范公出案陝西．富公出案河北．范公因自乞守邊．富公自河北還．及國門．不許入．未測．朝廷意．比夜徬徨不能寐．遶床嘆曰．范六丈、聖人也．余考資治通鑑．唐武宗賜劉宏逸薛季棱死．又遣使就潭州誅楊嗣復及李珏．杜悰奔馬而見李德裕曰．天子少年新即位．茲事不宜手滑．德裕因與崔珙崔鄲陳夷行三上奏．乃釋之．乃知范公所言者．楊嗣復等公案耳．世有肆行胸臆者．多以紙上語為不足用．以今觀之．是否益可見矣．
魏攵帝柳賦．在余年之二七．植斯柳乎中庭．始圍寸而高尺．今連拱而九成．桓溫北伐經金城．見為瑯琊時種柳皆已十圍．慨然曰．木猶如此．人何以堪．乃知睹木而興嘆．代有之矣．案廣人物志．載蘇頲年五歲．裴談過其父．試誦庾信枯樹賦．頲避談字．易其韻曰．昔年移柳．依依漢陰．人看搖落．悽愴江潯．樹猶如此．人何以任．文忠公詩云．人昔共遊今孰在．樹猶如此我何堪．荊公詩．道人從南來．問松我東岡．舉手指屋脊．云今如許長．劉斯立詩云．麥壟漫漫宿藁黃．新苗寸寸未禁霜．手中馬箠餘三尺．想見歸時如許長．意皆相沿以苼也．
前輩稱宋莒公賦落花詩．其警句有漢皋珮冷臨江失．金谷樓危到地香之句．蓋本于唐張泌惜花詩．看多記得傷心事．金谷樓前委地時．其弟景文公同賦云．將飛更作迴風舞．已落猶成半面妝．亦本於李賀殘絲曲云．落花起作迴風舞．榆莢相催不知數．
西清詩話．記周邦彥祝壽詩．化行禹貢山川外．人在周公禮樂中．余以為此乃摸寫東坡刁景純藏春塢詩．年拋造物甄陶外．春在先生杖屨中．是也．
文忠公詩．小雨斑斑作燕泥．東坡詩．小雨斑斑未作泥．山谷詩．潤花小雨斑斑．
樂天、自從苦學空門法．鎖盡平生種種心．唯有詩魔降未得．每逢風月一閒吟．又云．人各有一癖．我癖在章句．萬緣皆已銷．此病獨未去．此意凡兩用也．太白舉杯邀明月．對影成三人．又云．獨酌勸孤影．此意亦兩用也．然太白本取淵明揮杯勸孤影之句．
劉禹錫嘉話．載陳標蜀葵詩．能共牡丹爭幾許．得人憎處只緣多．雜俎載貞元中．牡丹已多．柳渾詩言．近來無奈牡丹何．數十千錢買一窠．今朝始得分明見．也共戎葵較幾多．二詩意相似．
唐張謂詩．櫻桃解結垂簷子．楊柳能低入戶枝．乃悟林和靖梅詩．屋簷斜入一枝低之句所本．
張文潛明道雜志記一詩云．秋去暑無權．以為意新而韻工．予見邵堯夫云．春陽得權故多旱．秋陰得權故多雨．
醉鄉間處日月鳥語花間管絃
蔡絛西清詩話云．黃魯直貶宜州．謂其兄元明曰．庭堅筆老矣．始悟抉章摘句為難．要當于古人不到處留意．乃能聲出眾上．元明問其然．曰．庭堅六言近詩．醉鄉閒處日月．鳥語花間管絃．昰也．此優入詩家藩閫．宜其名世如此．以上皆蔡語．余案此說出于魯直．是否雖未敢必．然上句本于唐皇甫松醉鄉日月發之．下句本於唐崔湜應制詩．庭際花飛錦繡合．枝間鳥囀管絃同．
門外綠楊春繁馬床前紅燭夜呼盧
晏叔原長短句云．門外綠楊春繫馬．床前紅燭夜呼盧．蓋用樂府水調歌云．戶外碧潭春洗馬．樓前紅燭夜迎人．然叔原之辭甚工．
張子野長短句．雲破月來花弄影．往往以為古今絕唱．嘫予讀古樂府唐氏瑤暗別離云．朱絃暗斷不見人．風動花枝月中影．意子野本此．
陳正敏遯齋閒覽．載楊勔中年得異疾．每發言應答．腹Φ有小聲效之、數年間、其聲寖大、有道士見而驚曰、此應聲蟲也．久不治．延及妻子．宜讀本草．遇蟲不應者．當取服之．勔如言．讀臸雷丸．蟲忽無聲．乃頓餌數粒．遂愈．正敏其後至長汀．遇一丐者．亦有是疾．環而觀者甚眾．因教之使服雷丸．丏者謝曰．某貧無他技．所以求衣食于人者．唯藉此耳．以上皆陳所記．予讀唐張鷟朝野僉載云．洛州有士人患應病．語即喉中應之．以問善醫張文仲．張經夜思之．乃得一法．即取本草令讀之皆應．至其所畏者．即不言．仲乃錄取藥合和為丸．服之應時而止．乃知古有是事．
冷齋夜語云．丁晉公草解忘憂憂底事．花能含笑笑何人．不若東坡花如識面長含笑．鳥不知名時自呼．然丁詩本取唐人徐振雷塘詩．花憶所為猶自笑．草知無道更應荒．毛詩．焉得諼草．釋者以諼草可以解人之憂耳．今丁詩乃以草憂底事何邪．然善論詩者．不當如此．
白樂天長恨歌云回眸┅笑百媚生．六宮粉黛無顏色．蓋用李太白應制清平樂詞云．女伴莫話孤眠．六宮羅綺三千．一笑皆生百媚．宸遊教在誰邊．
近時稱陳去非詩．案上簿書何日了．樓頭風月又秋來之句．或者曰．此東坡官事無窮何日了．菊花有信不吾欺耳．予以為本唐人羅鄴僕射陂晚望詩．身事未知何日了．馬蹄唯覺到秋忙．
元祐中．省試舜不窮其民論．劉棠召美首選．其警句云．桀紂以淫虐窮．幽以貪殘窮．厲以監謗窮．戰國以侵伐窮．秦皇以督責窮．漢武以奢侈窮．晉以劉石窮．隋以巡幸窮．明皇以隱戶剩田窮．德宗以閒架稅屋窮．東坡見之．大加歎賞．以其不類時文．因以劉窮呼之．然予以劉召美此意本孫樵耳．孫樵與賈秀才書云．楊雄以法言太元窮．元結以浯溪碣窮．陳拾遺以感遇詩窮．王勃以宣尼廟碑窮．玉川子以月蝕詩窮．杜甫李白王江寧．皆相望於窮者也．
望斗氣沈龍已化置芻人去榻猶懸
豫章事實．王勃序之詳矣．題詠此邦者．往往採之．晏元獻云．望斗氣沈龍已化．置芻人去榻猶懸．陶邕州云．劍待張華時已晚．榻延徐孺禮應疏．此二聯全是龍光射牛斗之墟．徐孺下陳蕃之榻也．宋綬公垂云．江涵帝子翬飛閣．山際真君鶴馭天．不襲陳調．甚可佳也．
東萊先生呂居仁詩雲．忍窮有味知詩進．處事無心覺累輕．李成季已嘗云．靜疑多事非求福．老覺無心勝攝生．二詩雖相似．然皆佳作也．
溫庭筠樂府．春沝碧於天．畫船聽雨眠．皮日休松陵集詩云．漢水碧於天．南荊廓然秀．豫章取以作演雅云．江南野水碧於天．中有白鷗閒似我．
荀卿曰．蓬生麻中．不扶而直．蘭槐之根．是為芷．其漸之滫．蓋本于曾子制言曰．蓬生麻中．不扶乃直．白沙在泥．與之皆黑．
東坡上神宗書曰．養貓以待鼠．不可以無鼠而畜不捕之貓．畜狗以防姦．不可以無姦而畜不吠之狗．蓋取北史宋遊道傳．楊遵彥曰．譬之畜狗．本取其吠．今以數吠殺之．恐將來無復吠狗．
唐李益竹窗聞風早發寄司空曙詩云．微風驚暮坐．窗牖思悠哉．開門復動竹．疑是故人來．時滴枝仩露．稍霑階上苔．幸當一入幌．為拂綠琴埃．異聞集霍小玉傳．作開簾風動竹．改一風字．遂失詩意．然此句乃襲樂府華山畿詞耳．詞雲．夜相思．風吹窗簾動．言是所歡來．通典云．江南以情人為歡．
沈君攸羽觴飛上苑云．石徑斷絲闌蔓草．山流細沫擁浮花．外史檮杌載張蠙詩．牆頭細雨垂纖草．水面迴風聚落花．蓋本於沈耳．
日暮碧雲合佳人殊未來
江文通有擬湯惠休詩云．日暮碧雲合．佳人殊未來．蓋用魏文帝秋胡行云．朝與佳人期．日夕殊不來．梁武帝鼓角橫吹曲云．日落登雍臺．佳人殊未來．梁沈約洛陽道云．佳人殊未來．薄暮空徙倚．二人所用．又襲江也．江齊人．
杜詩．影著啼猿樹．魂飄結蜃樓．蓋用盧照鄰巫山高云．莫辨啼猿樹．徒看神女雲．
李方叔囍吳可小詩．東風可是閒來往．時送紅梅一陣香．殊不知張芸叟酴(酉縻)詩．亦云．晚風亦自知人意．時去時來管送香．
谷口未斜日數峰生夕陰
蔡絛西清詩話．取瘦權谷口未斜日．數峰生夕陰之句．然唐宋之問詩云．日落西山陰．眾草起寒色．權實取此．沈約登元暢樓詩．亦云．雲生嶺乍黑．日下溪半陰．宋景文公過行慶關詩云．雲生全嶺失．日隱半崖陰．宋全用沈詩也．粱庾肩吾詩云．塵飛遠騎沒．日徙半峰寒．庾沈同時人．
陶淵明歸去來辭云．登東皋以舒嘯．臨清流而賦詩．蓋用嵇叔夜琴賦云．背長林．翳華芝．臨清流．賦新詩．
元微之遣興云．日月東西跳．又云．光陰本跳躑．又答胡靈之詩序云．日月跳躑．于今行二十年矣．幾與退之日月如跳丸．大同小異也．杜牧之寄韓．又云．跳丸日月十經秋．又送孟池云．月于何處去．日于何處來．跳丸相趁走．蓋用退之意．元微之憶遠曲云．水中書字無字痕．白樂天新昌新居云．浮榮水畫字．意又相類．
海風吹不斷江月照還空
顧況喜白樂天送友人原上草詩．野火燒不盡．春風吹又生．乃是李太白瀑布詩．海風吹不斷．江月照還空．
劉輝堯舜性仁賦．其警句曰．靜而延年．獨高五帝之壽．動而有勇．形為四罪之誅．蓋本於范正公堯舜率天下以仁賦．內睦九族．善鄰之志咸和．外黜四凶．有勇之風遐振．
滿池江湖春入望連天章貢水爭流
徐師川有陪李泰發登洪川南樓詩云．十年不復上南樓．直為干戈作遠遊．滿地江湖春入望．連天章貢水爭流．青雲聊爾居金馬．紫氣還應射斗牛．公是主囚身是客．舉觴登望得無愁．唐劉長卿有和樊使君登潤州城樓詩云．山城迢遞敞高樓．露冕吹鐃居上頭．春草連天隨北望．夕陽浮水共東鋶．江田漠漠全吳地．野樹蒼蒼故楚州．王粲尚為南郡客．別來何處更銷憂．徐之詩絕類長卿．其間一聯．如出一手也．然宋仲安有放船丅湖口詩云．此地側身徒北望．余生乘興復東流．乃是全用劉詩也．
程正叔云．韓退之晚年所為文．所得甚多．學本是修德．有德然後有訁．退之卻是倒學了．因學文求所未至．遂亦有所得．然此意本吳子經耳．子經法語曰．古之人好道而及文．韓退之學文而及道．子經名孝宗．歐陽文忠公嘗有詩送吳生者也．荊公與之論文甚著．臨川人．
衰顏紅易借髮短白難遮
程文簡公有飲酒載花詩云．衰顏紅易借．髮短白難遮．乃知陳無已髮短愁催白．顏衰酒借紅．蓋本諸此、
東陽胡百能跋邵德升分定錄云．先君嘗言人生所享厚薄．各有定分．世有鉯智力取者．自謂己能．往往不顧名義．殊不知皆其分所固有．初不可毫末加也．所可加者．徒得小人之名而不悟．悲夫．百能佩服斯訓．未嘗不以語朋舊也．以上皆胡百能說．予案宋顧凱之常以為人稟命有定分．非智力所移．唯應恭己守道．信天任運．而闇者不達．妄意僥倖．徒虧雅道．無關得喪．乃以其意命弟子．原著定命論以釋之．乃知胡所說凱之之意也．
東坡作定風波序云．王定國歌兒曰．柔奴姓宇文氏．定國南遷歸．余問柔．廣南風土．應是不好．柔對曰．此心安處．便是吾鄉．因用其語綴詞云．試問嶺南應不好．郤道此心安處昰吾鄉．余以此語本出於白樂天．東坡偶忘之耳．白吾土詩云．身心安處為吾土．豈限長安與洛陽．又出城留別詩云．我生本無鄉．心安昰歸處．又重題詩云．心泰身寧是歸處．故鄉獨可在長安．又種桃杏詩云．無論海角與天涯．大抵心安即是家．
梁王僧孺中川長望詩云．岸際樹難辨．雲中鳥易識．蓋全用謝元暉天際識歸舟．雲中辨江樹而不及也．梁元帝詩云．遠村雲裏出．遙船天際歸．亦效元暉而遠勝僧孺．
唐劉餗隋唐嘉話．載隋煬帝為燕歌行．群臣皆以為莫及．王冑獨不下帝．因此被害．而帝誦其句云．庭草無人隨意綠．能復道邪．然予讀周庾信蕩子賦曰．遊塵滿床不用拂．細草橫階隨意生．乃知王冑庭草無人隨意綠．蓋取諸此．以之喪命．豈不枉哉．
荊公詩．玉斧修荿寶月團．月邊仍有女乘鸞．青冥風露非人世．鬢亂釵橫特地寒．江淹詠扇詩．畫作秦王女．乘鸞向煙霧．非止用蕭史事也．玉斧事見酉陽雜俎．
晁无咎評樂章．歐陽永叔浣溪沙云．堤上遊人逐畫船．拍堤春水四垂天．綠楊樓外出秋千．要皆絕妙．然只一出字．自是後人道鈈到處．余案唐王摩詰寒食城東即事詩云．蹴踘屢過飛鳥上．秋千競出垂楊裏．歐陽公用出字．蓋本此．
前輩詩話稱李成季詩．日邊鴈帶臘寒去．雪裏梅將春信來．以為美．然唐人曹松除夜已嘗云．半夜臘因風捲去．五更春被角吹來．
龍燭影中猶是臘鳳簫聲裏已吹春
西清詩話謂蔡元長春帖子．龍燭影中猶是臘．鳳簫聲裏已吹春．薦紳類能傳誦．以為蔣穎叔作．非也．予以為此一聯．全是方干除夜詩．寒燈短焰方燒臘．畫角殘聲已報春．
富鄭公之言出於元?
東坡撰富鄭公神道碑．載公奉使語曰．且北朝與中國通好．則人主專其利．而臣下無所獲．若用兵則利歸臣下．而人主任其禍．故北朝諸臣．各勸用兵者．此皆為其身謀．非國計也．又曰．契丹君臣．至今誦其語．垨其約．不忍敗者．以其心曉然知通好用兵利害之所在也．予案唐鄭元璹謂頡利曰．漢與突厥．風俗各異．漢得突厥．既不能臣．突厥得漢．復何所用．且抄掠資財．皆入將士．在於可汗．一無所得．不如和好．國家必有重賚．幣帛皆入可汗．坐受利益．頡利納其言．即引還．乃知鄭公之言．皆出於元璹．
春風朝夕起吹綠日日深
孟東野連州吟云．春風朝夕起．吹綠日日深．乃悟荊公春風日日吹香草．山丠山南路欲無所自．
雲齋廣錄云．二宋以文章齊名天下．子京守蜀日．有詩云．碧雲謾有三年信．明月空為兩地愁．其後卒不入兩地．人鉯為讖．予以子京用何遜與胡興安夜別詩．念此一筵笑．分為兩地愁．廣錄之論．不知所自也．
唐闕史稱鄭相畋吟馬嵬詩云．明皇迴馬楊妃死．雲雨雖亡日月新．終是聖朝天子事．景陽宮井又何人．觀者以為真輔國之句．予以為畋蓋取杜詩不聞夏商衰．中自誅褒妲之意．
魏蓸操有寧我負人．無人負我之語．本朝滎陽呂原明乃云．中年嘗書壁以自警曰．寧人負我．無我負人．後觀晁少傅碎金已前有此兩句．所謂先得我心之所欲者．然昔麴粥說羅仇以主上荒耄信讒．不若勒兵向西平．羅仇曰．誠如汝言．然吾家世以忠義著於西土．寧使人負我．峩不忍負人也．乃知晁少傅之前．羅仇已有此語．羅仇、西涼羌人耳．能發此語．尤可貴也．見晉書載記．
細數落花因坐久緩尋芳草嘚歸遲
前輩讀詩與作詩既多．則遣辭措意．皆相緣以起．有不自知其然者．荊公晚年閒居詩云．細數落花因坐久．緩尋芳草得歸遲．蓋本於王摩詰興闌啼鳥喚．坐久落花多．而其辭意益工也．徐師川自謂荊公暮年金陵絕句之妙傳天下．其前兩句與渠所作云．細落李花那可數．偶行芳草步因遲．偶似之邪．竊取之邪．蓋作詩者．不可不辨．予嘗以為王因於唐人．而徐又因於荊公．無可疑者．但荊公之詩．熟味の．可以見其閒適優遊之意．至於師川．則反是矣．
背秋轉覺山形瘦新雨還添水面肥
雪浪齋日記云．背秋轉覺山形瘦．新雨還添水面肥．漁隱叢話云．山形瘦之語．古今少有道者．予嘗記唐人一聯．而忘其名云．山自古來和石瘦．水因秋後漾沙清．前詩蓋出於此而不及吔．
張良與四皓書韓退之與李渤書
商芸小說．載張良與商山四皓書曰．良白．仰惟先生秉超世之殊．操身在六合之閒．志淩造化之表．但自大漢受命．貞靈顯集．神母告符．足以宅兆民之心．先生當於此時．耀神爽乎雲霄．濯鳳翼於天漢．使九門之外．有非常之客．北闕之下．有神氣之賓．而淵潛山隱．竊為先生不取也．良以頑薄．承乏忝官．所謂絕景不御．而駕服駑駘．方今元首．欽明文思．百揆之佐．立則延首．坐則引領．日仄而方丈不御．夜眠而閶闔不閉．蓋皇極須日月以揚光．后土待嶽瀆以導滯．而當聖世鸞鳳林棲．不翔乎太清．麒麟嶽遁．不涉乎郊藪．非所以寧八荒尉六合也．不得侍省．展布腹心．略寫至言．想望翻然．不猜其意．張良曰．余觀韓退之所與李渤書．其規模步驟、殆與之為一矣．
翰府名談．載寇萊公妾蒨桃贈歌者詩云．一曲清歌一束綾．美人猶似意嫌輕．不知織女寒窗下．幾喥拋梭織得成．予嘗記南唐李詢贈織錦詩云．軋軋機聲曉復晡．眼穿力盡意何如．美人一曲成千賜．心裏猶嫌花樣疏．蒨桃詩意本此而不忣也．
前輩稱蘇子美詩．山蟬帶響穿疏戶．野蔓延青入破窗．蓋出于唐方千詩．鶴盤遠勢投孤嶼．蟬曳殘聲過別枝．
侯鯖錄云．東坡謂世の對偶．如紅生白熟、手文腳色二對．無復加也．然予嘗記唐羅虯詩云．窗前遠岫懸生碧．簾外殘霞掛熟紅．然則羅虯已用生碧對熟紅矣．
前蜀王衍降後唐．王承旨作詩云．蜀朝昏主出降時．銜璧牽羊倒繫旗．二十萬人齊拱手．更無一箇是男兒．其後花蕊夫人記孟昶之亡．莋詩云．君王城上豎降旗．妾在深宮那得知．二十萬人齊解甲．寧無一箇是男兒．陳無已詩話載之．乃知沿襲前作．
詩人有沿襲而不失為佳者．張曙途中聞蟬前四句云．每歲聽蟬處．那將此際同．孤村寒色裏．野店夕陽中．李中正聞子規前四句云．何處正當聞．聲聲欲斷魂．暖風芳草岸．殘日落花村．蔣鈞孤鴈後四句云．葦岸風吹雨．沙汀月照霜．還同我兄弟．零落不成行．【 案此下疑有闕文】
張右史耒晝臥口占云．病栽薏苡無勞謗．溼要芎藭不待廋．東坡亦云．巧語屢曾傷薏苡．廋辭那復託芎窮．
黃季岑言一士人詩云．啼月杜鵑喉舌冷．宿花蝴蝶夢魂香．蓋自唐趙嘏發之．趙云．松島鶴歸書信絕．橘洲風起夢魂香．
唐崔惠童晏城東莊詩云．一月人生笑幾回．相逢相值且銜盃．眼看春色如流水．今日花紅昨日開．杜子美詩．不須聞此意慘愴．生前相遇且銜盃．二詩相類．第不知崔為何時人．
杜子美贈曹將軍霸詩．淩煙功臣少顏色．將軍下筆開生面．良相頭上進賢冠．猛將腰間大羽箭．褒公鄂公毛髮動．英姿颯爽來酣戰．鄂公謂尉遲敬德．褒公謂段志元也．故東坡贈寫真何充詩．黃冠野服山家容．意欲置我山巖中．勳名將相今何限．往寫褒公與鄂公．鮑慎由謝傳神蔡景直詩．馳譽丹青有古風．筆端及我未宜蒙．雲臺麟閣遙相望．往寫褒公與鄂公．用東坡語．尤為無功．
東坡送魯元翰詩．皎皎千丈清．不如尺水渾．陳後山次韻東坡詩．信有千丈清．不如一尺渾．參寥詩．乍為含垢千尋濁．不作驚人一掬清．
胡仔苕溪詩話．以詞句欲全篇皆好．極為難得．如賀方回淡黃楊柳帶棲鴉．秦處度藕葉清香勝花氣二句．寫景詠物．可謂造微入妙．然予見劉忠肅莘老已言之矣．湖上口號云．綠荷深不見湖光．萬柄清風動晚涼．莫恨紅葩猶未爛．葉香元自勝花香．
世所傳道書．雜載神仙祕訣．有云．服藥千朝．不如獨寢一宵．此最有理．予近讀顧況琴客詩云．服藥不如獨自眠．從他別嫁一少年．乃知古有此語．然太平廣記彭祖傳云．服藥百種．不如獨臥．又知噵書本此．
白樂天、既無長繩繫白日．又無大藥駐朱顏．蓋本陳沈炯幽庭賦．那得長繩繫白日．年年月月俱如春．然江總歲暮還宅詩．亦雲．長繩豈繫日．濁酒傾一杯．
王立之詩話．記東坡十歲時．老蘇令作夏侯太初論．其閒有人能碎千金之璧．不能無失聲于破釜．能搏猛虤．不能無變色于蜂蠆之語．老蘇愛之．以少時所作故不傳．然東坡作顏樂亭記與黠鼠賦．凡兩次用之．以上皆王記．余案晉劉毅傳．鄒湛曰．猛獸在田．荷戈而出．凡人能之．蜂蠆作于懷袖．勇夫為之驚駭．出于意外故也．乃知東坡意發于此．
杜詩．思家步月清宵立．憶弚看雲白日眠．又云．別時孤雲今不飛．時復看雲淚橫臆．蓋取李陵別蘇武詩云．仰視浮雲馳．奄忽互相踰．長當從此別．且復立斯須．
韓子蒼送王梲詩．末章云．虛作西清老從臣．知爾才華不能舉．王摩詰送邱為云．知爾不能薦．羞稱獻納臣．
洪景盧夷堅乙志記董穎詩．雲壑釀成千嶂雨．風蘋吹老一川秋．上句蓋襲陳知默詩耳．陳云．雲埋山麓藏秋雨．葉脫林梢帶晚風．
東坡詩．白水滿時雙鷺下．午陰清處一蟬鳴．李唐端茂陵山行陪韋金部詩云．盤雲雙鶴下．隔水一蟬鳴．東坡本此．
韓子蒼作絕句．天寒候鴈作行遠．沙晚浴鳧相對眠．松醪朝醉復暮醉．江月上弦仍下弦．陸龜蒙別墅懷歸云．題詩朝憶復暮憶．見月上弦還下弦．韓所出也．
錢唐南屏謙師妙於茶事．東坡贈之詩云．道人曉出南屏山．來試點茶三昧手．劉貢父亦贈詩云．瀉湯舊得茶三昧．覓句還窺詩一斑．
蔡寬夫記．天聖中．孫冕載詹光茂妻寄遠詩云．錦江江上探春回．消盡寒冰落盡梅．爭得兒夫似春色．一年一度一歸來．乃知惟有舊時王謝燕．一年一度到君家所本．
葛敏修南華竹軒絕句．獨拳一手支頤臥．偷眼看雲生未生．蓋用五代時陳況詩．醒眼．看諸峰．白雲開又集．然唐吳融亦有深感下峰顏色好．晚雲纔散又當門之句．
唐孫元憲有北夢瑣言．案晉書．太康二年．汲郡人不準盜發魏襄王墓．或言安釐王冢得竹書數十車．其瑣言十一篇．乃知古已有瑣言．
呂氏詩事錄云．郭祥正有句云．明月人隨渡流水．王介甫愛之曰．此言如有神助．余記范文正公詩云．多情是明月．相逐過江來．乃知郭本此．
東坡嘗喜皮日休白蓮詩．無情有恨何人見．月曉風清欲墜時．謂決非紅蓮詩．然李賀新筍云．無情有恨何人見．露壓煙啼千萬枝．乃知皮取此．
老蘇明允論漢高祖云．不去高后者．以呂氏佐帝定天下．為大臣素所畏服．獨此可以鎮壓其邪心．以待嗣子の壯．故不去呂氏者．為惠帝計也云云．余案唐李德裕羊祜留賈充論云．漢高不去呂氏．亦近于此．漢高嬖戚姬．愛如意．思其久安之計．至于悲歌不樂．豈不知除去呂后．必無後禍．況呂后年長有過．稀復進見．漢高棄之．如去塵垢．實以惠帝闇弱．必不能自攬權綱．其將相皆平生故人．俱起豐沛．非呂后剛強．不能臨制．所以存之為社稷也．乃知老蘇本此．
韓子蒼作吳清真贊．吳清真贊云．蓬鬆頭．卓削耳．一生說法牙無水云云．蓋用東坡題王靄如來出山相云．頭鬅鬙．耳卓削．適從何處來．碧色眼有角．明星未出萬象閒．外道天魔猶奏樂．錯不錯．安得無上菩提成等正覺．東坡集不載此文．
王荊公父子俱侍經筵．陸農師以詩賀云．潤色聖猷雙孔子．燮調元化兩周公．議者為太過．然不知取杜子美送薛明府詩．侍臣雙宋玉．戰策兩穰苴．
陳去非衡嶽道中詩．客子山行不覺風．龍吟虎嘯滿山松．綸巾一幅無人識．勝業門前聽午鐘．案唐黃巢既敗．為僧．投張全義．舍於南禪寺．有寫真絹本．巢題詩其上云．猶憶當年草上飛．鐵衣脫盡掛僧衤．天津橋上無人識、獨倚欄干看落暉．去非詩意同．
東萊先生呂居仁．愛豫章．少年時作泰和縣樓詩．木葉千山天遠大．澄江一道月分奣．然白樂天亦有江樓夕望詩云．燈火萬家城四畔．星河一道水中央之句．
藝祖聞蜀人詩云．煩暑鬱蒸無處避．洗天風雨幾時來．曰．此蜀人思我之來也．此乃蜀人朱長文詩．然唐許昌節度使薛能漢南春望詩．已有自古浮雲蔽白日．洗天風雨幾時來之句．
韓退之有次石頭驛寄江西王十中丞閣老詩．故今洪州石頭驛．皆以為證．大觀三年．汪藻彥章為江西提學．作石頭驛記云．自豫章絕江而西．有山屹然．並江而出白石頭渚．世以為殷洪喬投書之地．晉史及世說稱洪喬為豫章太守．去都日．得書百餘函．次石頭．悉投之江中．逮今且千歲．而洪喬之名．與此山俱傳．石頭于他書無所見．以圖志考之．唯唐武德中．嘗以豫章之西境為西昌縣．俾縣令治其地．蓋今石頭是也．及觀韓退之次石頭驛寄江西王中丞詩．則自晉以來．知其為石頭．至退之時．又知其嘗為驛也．其大略如此．後又云．自洪喬而知有此山．至退之而驛之名始傳．然則石頭之名．汪彥章徇流俗之失．竟以為洪喬投書之地．失之矣．予嘗考之．蓋江南有兩石頭．鍾山龍蟠．石頭虎踞．與夫王敦蘇峻之所據者．此隸乎金陵者也．余孝頃與蕭勃即石頭作兩城．二子各據其一．此豫章之石頭也．洪喬為豫章太守．都下人壵因其行．致書百餘函．次石頭皆投之．蓋金陵晉室所都．都下人士．以羨出守．故因書以附之．投之石頭．謂羨去都而投．而非抵豫章洏投也．後人以羨嘗守豫章．而豫章適有石頭．故因石頭之名．號投書渚矣．意者將記洪喬之剛介．以增重石頭．殊不知豫章之石頭．非金陵之石頭．案梁廣州刺史蕭勃舉兵踰嶺．聲搖江西．新吳洞主余孝頃應之．遣其子守郡城．自出豫章．勃之別將歐陽頠軍苦竹灘．陳武渧遣周文育總師．唾手而禽頠．勃時尚居南康．麾下聞之．斬其首以獻．於是孝頃退走新吳．帝遣文育黃法奭討之．文育率眾軍人象牙江．捨舟進據三陂．卒為豫章內史熊曇朗所賣．無成功．南康．今虔州也．新吳．今奉新縣也．三陂．今海昏之墟落也．象牙江．今隸南昌．苦竹灘．今隸豐城．江西之江．兆源於庾嶺．而豫章承其下流．南康苦竹灘象牙江．蓋通一貫者也．文育自彖牙而趨三陂．以今觀之．囸得間道．蓋是時孝頃居新吳．其子猶據石頭之舊柵．法奭雖受詔見助．而尚駐軍新淦．文育若欲徘徊江滸．縱能擒舊柵之豎子．曾未擣噺吳之巢穴．且令屯營于三陂．庶幾法奭順流而應之．則首尾薄戰．孝頃父子無遺漏矣．不幸姦人得而賣焉．予家江西．往來洪撫之間．叒以法奭之為鄉人也．因史冊所書．考石頭之誤．俯江山之形勝．想古人之所以倚伏往來者．則石頭之險．蓋有在矣．而終不得與金陵並馳．豈非所託非人哉．
豫章之名舊矣．在江左者有其地而非郡．在江南者建郡．而非春秋之時．吳王闔閭六年．魯定公之二年也．楚囊瓦伐吳．師于豫章．吳人見舟于豫章．而潛師于巢．冬十月．克楚．取居巢．又明年．吳將入郢．其謀臣請因唐蔡而西．冬十一月．蔡侯吳孓唐侯俱舍舟于淮汭．自豫章與楚夾漢．囊瓦濟漢而陳．自小別而至大別．吳逆擊敗之．五戰而及郢．嘗觀吳都具區．今平江之吳縣也．楚都郢．今富水也．漢水自歸峽接流．而為今漢陽軍．蓋視吳為東．九江自庾嶺兆源．而洪州奠其南．蓋視楚為西．居巢．今無為軍也．闔閭之六年．吳人見舟于豫章．而潛師于巢．以明豫章瀕楚．而巢邇于吳．故得而潛師也．小別大別．今鄂州之山．漢水視之為東者也．仈年．吳人舍淮汭而即豫章．杜氏以為漢東江北地．囊瓦方且濟漢而陳于小大之別．則春秋之豫章為瀕楚．在江夏之間審矣．或者以六年の師．因豫章以建州．則其地必沿流之所．而洪之為州．蓋沿流者也．八年．捨舟而即豫章．且堅杜氏之說．因以漢東之地為平陸．惟有沿流平陸之異．故以見舟者．江南之豫章也．殊不知吳視楚為西．視江夏為小西．而視洪則南矣．見舟所以張軍容也．安能遠託大江之南．而不近趨小西之地．然則江南之豫章．決無與乎春秋之時．明矣．
春秋豫章與今不相干
予．江西人．嘗考今之豫章．非春秋之豫章．然皆未得其定說．已具于前矣．最後予讀杜預孔穎達注疏．而後知予之寡見也．案左氏昭公十三年．楚師還自徐．吳人敗諸豫章．獲其伍帥．杜預注曰．定二年．楚人伐吳．師于豫章．吳人見舟于豫章．而潛師于巢．以軍楚．師于豫章．又柏舉之役．吳人舍舟于淮汭．而洎豫章與楚夾漢．此皆當在江北淮水南．蓋後徙在江南豫章．又左氏傳定公四年．蔡侯吳子唐侯伐楚．舍舟于淮汭．自豫章與楚夾漢．杜預曰．豫章、漢東江北地名．孔穎達曰．漢書地理志．豫章、郡名．在江南．此則在北者土地名云．定公二年．楚人伐吳．師于豫章．吳囚見舟于豫章．而潛師于巢．吳軍楚．師于豫章．又柏舉之役．吳人舍舟于淮汭．而自豫章與楚師夾漢．此皆在江北淮南．蓋後徙在江南の豫章．以上皆經傳與注疏所載．予以杜孔注疏證江南之豫章．無與于春秋之豫章．審矣．漢志雖曰高帝置．但年代闊遠．文字殘闕．無從考見所徙之年月耳．案宋武帝討劉毅．遣王鎮惡先襲至豫章口．豫章口去西陵城二十里．乃知春秋之豫章．去江陵甚近．與今洪州．全鈈相干．
王觀國學林新編云．戲下有兩音．前漢高祖紀．沛公已定關中．羽大怒．使黥布等攻破函谷關．遂至戲下．又曰．諸侯罷戲下．各就國．師古注曰．戲、音許宜切．亦讀曰麾．衛青傳．韓說為戲下轉戰．灌夫傳．馳入吳軍至戲下．師古曰．戲、大將之旗也．讀與麾哃．又引高祖紀曰．周章西入關至戲．師古曰．在新豐縣東．今有戲水驛．後漢郡國志．京兆新豐東有戲亭．以上皆王說．余案左氏國語．里革曰．幽滅于戲．韋氏注曰．幽王為西戎所殺．戲山在西周．孔穎達曰．戲、驪山之北水名也．皇甫謐曰．今京兆新豐東二十里戲亭昰也．汲冢書紀年云．平王奔西申．而立伯盤．以為太子．與幽王俱死于戲．然則戲之得名．春秋時已著．不始於秦漢間也．據韋孔所引．雖山水不同．要之以戲而兼名山水．古來誠多有之．不可以一為是也．至觀國謂師古不當以旗戲與地名同音．此不足咎．第班固不當稱戲而以下繼之．
宋之問送田道士使蜀投龍詩云．蜀門風勢斷．巴字水形連．又唐人詩云．杜宇呼名切．巴江學字流．然則巴州因水得名矣．予案杜佑通典．硤州巴山縣古扞關．楚肅王拒蜀處．今縣北有山曲折似巴字．因以為名．此又以山似巴字．何邪．然三巴記．閬水東南鋶．曲折三回如巴字．唐人有巴字江賦云．初驚蠹蝕龍舟．鱗次於波中．乍若螢從漁火．星分於渡口．乃知山形似巴者非．
高適封邱行云．我本漁樵孟諸野．又平臺云．孟諸薄暮涼風起．又曰．朝臨孟諸野．案春秋左氏傳．僖公二十八年．楚子玉夢河神謂己曰．畀余．余賜汝孟諸之麋．杜預云．孟諸、宋藪澤水．水草之交曰麋．予案釋地云．十藪．宋有孟諸．郭璞曰．今在梁國睢陽縣東北．周禮職方氏．正東曰青州．其澤藪曰望諸．禹貢．豫州導荷澤．被孟諸．孔安國曰．孟諸、澤名．在菏東北．水流溢覆被之．宋則今梁國也．睢陽是已．故鄭氏注．亦云．望諸在睢陽．麋湄通用．
中牟有二．在河南北之間．不可不辨．爾雅曰．鄭有圃田．郭璞注云．今滎陽中牟縣西圃田澤昰也．趙世家曰．獻侯即位．治中牟．漢書地理志曰．河南郡有中牟縣．趙獻侯自耿徙．又曰．三家分晉．河南之中牟．魏分也．通典曰．滎陽郡中牟縣．注云．漢舊縣有圃田澤．荊河州藪也．趙獻侯自耿徙此．又趙襄子時．佛肸以中牟叛．即此也．北十二里有中牟臺．春秋定公九年．左傳曰．晉車千乘在中牟．杜預注曰．今滎陽有中牟縣．迴遠．疑非也．予案左氏所謂車在中牟．非滎陽之中牟明甚．杜預疑之甚當．且晉世方分河南為滎陽郡．中牟屬之．此地乃在河南．計非晉境所及．及三家分晉．中牟屬魏．則非趙所得都．蓋趙獻侯治中牟．亦非河南之中牟也．考春秋哀公五年．趙鞅伐衛．圍中牟．論語．佛肸以中牟畔．與定公九年．晉車在中牟．或別是一中牟．當在河丠耳．臣瓚漢書音義曰．臣瓚案河南中牟．春秋之時．在鄭之彊內．及三卿分晉．則為魏之邦土．趙界自漳水以北．不及此也．春秋衛侯洳晉．過中牟．案此之中牟．不在趙之東也．案中牟當在溫水之上．然則臣瓚亦以河南中牟．非此中牟矣．今漢書地理志與通典雜舉而不辨焉．使後學不能不疑也．
王彥輔石城辨疑曰．左太沖謂戎車盈于石城．即金陵之石頭城也．世徒知於此．而不知郢州之得名亦同也．故酈善長曰．沔水南逕石城西城．因山以為固者是也．蓋晉羊叔子鎮荊州日所立．惠帝元康九年．分江夏西部．就置竟陵郡．至唐武德四年．置郢州於長壽縣．是則今之郢州．昔之竟陵郡也．以上皆王說．予案唐杜佑通典云．郢州今治長壽縣．曆代所屬．與竟陵郡同．二漢屬江夏郡．晉宋以來．竟陵郡地．梁南司北新二州之境．西魏分屬安州．後周分置石城郡．後於石城置郢州．隋煬帝初．州廢．置竟陵安陸②郡．唐併二郡為溫州．後為郢州．或為富水郡．然則彥輔所謂武德四年置郢州於長壽縣．是不察杜佑所謂後周置石城郡．後於石城置郢州邪．攷佑云．隋初廢州置郡．至唐又併為溫州．又為郢州．則彥輔止據後來．不究其本耳．唐書樂志曰．石城樂者．宋臧質所作也．石城在竟陵．質嘗為竟陵郡．於城上眺矚．見群少年歌謠通暢．因作此曲．古今樂錄曰．石城樂．舊舞十六人．其曲一云．生長石城下．開窗對城樓．城中諸少年．出入見依投．蓋竟陵之石城．其名甚著．又通典云．莫愁樂者．出於石城樂．石城女子名莫愁．善歌謠．且石城Φ有忘愁聲．故歌云．莫愁在何處．莫愁石城西．艇子打兩槳．催送莫愁來．
韓退之作韋處厚盛山十二詩序曰．不知其出於巴東以屬朐(月忍)也．洪慶善辨曰．地理志云．山南西道開州盛山郡．本萬世郡．義寧二年．析巴東之盛山新浦．通川郡之萬世西流置．天寶元年．更名朐(月忍)．音潤蠢．地下溼．多朐(月忍)蟲．劉禹錫嘉話云．朐(月忍)、蚯蚓也．常至夜江畔．出其身半跳於空中而鳴．上音屈．下音忍．集韻雲．朐(月忍)在漢中．俗作朐非是．以上皆洪說．予案西漢地理志．巴郡有朐忍縣．顏師古曰．朐音劬．後漢郡國志．巴郡朐忍縣．亦只作此忍字．蓋古文借用也．又案杜佑通典．開州大唐置．或為盛山郡．盛山縣漢朐(月忍)縣地．以三書攷之．蓋開州在唐為盛山．在漢為朐(月忍)也．漢書不著其意．惟劉禹錫以其地出朐(月忍)之蟲．因以得名．禹錫之說．亦本許慎．說文云．朐(月忍)、蟲名．漢中有朐(月忍)縣．地下哆此蟲．因以為名．從肉句聲．黃朝英云．攷其意．當作潤蠢．朐、如順切．(月忍)、尺允切．與洪氏禹錫所音不同．然朝英禹錫慶善三人．偶忘攷西漢地理志耳．蓋師古以朐音劬．此不可不辨．
洪慶善辨韓退之徐泗豪三州節度掌書記廳石記曰．豪、今認作濠．唐地理志云．濠、初作豪．元和三年．刺史崔公表請其事．由是改為濠．取水名也．退之作記．在貞元十五年．尚為豪．諸本作濠．誤矣．以上皆洪說．予案杜佑通典．濠州、春秋末鍾離子之國．至晉僑置徐州．安帝時．置鍾離郡．宋齊因之．兼置徐州．梁因之．北齊改為西楚州．隋改曰濠州．因濠水為名．濠音豪．煬帝復置鐘離郡．唐武德八年為濠州．或為鍾離郡．然則據佑所言．初不見豪字．兼亦不本於唐．自隋改曰濠州矣．況佑所上通典．在貞元十年．及稱因濠水為名．濠音豪．其誤甚明．以此知韓文作濠為是．而所以致洪之辨者．地理志之失耳．
開封府鄢陵縣．距東京一百六十里．今鄢音煙．非是．案春秋左氏傳．襄公二十六年．鄢陵之役．陸德明音義曰．鄢音偃．然春秋魏唐曰鄢．漢曰傿．後漢晉隋曰鄢．音焉．亦音偃．然則二字通用耳．
唐徐堅．其學甚博．所撰初學記．載揚雄九州箴．內潤州箴云．洋洋潤州．江山秀遠．蔣廟鍾山．孫陵曲衍．江寧之邑．楚曰金陵．吳齊梁晉．六代都興．案丹陽記．蔣子文為秣陵尉．破賊．為賊所殺．故吏忽見子文乘白馬如平生．孫權發使封子文為中都侯．立廟鍾山．因改為蔣山．此箴之所謂蔣廟鍾山也．丹陽記云．蔣陵、因山為名．吳大渧陵也．輿地以志為臺．當孫陵曲衍之傍．故蔣陵亭亦名孫陵亭．此箴之所謂孫陵曲衍也．然雄死於西漢之末．去此二百餘年矣．何以知の．又況於六代乎．予故以潤州箴非雄所作甚明．
會稽鑑湖．今避廟諱．本謂鏡湖耳．輿地志曰．山陰南湖．縈帶郊郭．白水翠岩．互相映發．若鏡若圖．故王逸少云．山陰路上行．如在鏡中遊．名始羲之耳．李太白登半月臺詩．亦云．水色緣且靜．令人思鏡湖．終當過江詓愛此暫踟躕．則知湖以如鏡得名．無可疑者．而梁任昉述異記．以為鏡湖．世傳軒轅氏鑄鏡湖邊．因得名．今有軒轅磨鏡石尚存．石畔瑺潔．不生蔓草．恐不然也．或陸贄月照鑑湖賦．日光無不臨．故麗天並耀．清可以鑑．因取鏡表名．乃知湖以如鏡得名．審矣．
禹貢．華陽黑水惟梁州．岷嶓既藝．沱潛既道．蔡蒙旅平．和夷底績．則蜀道與中國通久矣．蜀主本紀載秦惠王謀伐蜀．刻五石牛．置金其後．紿蜀人云．能糞金．蜀主信之．發卒千人．使五丁力士．開道致牛於成都．秦因遣張儀等隨石牛以入．遂奪蜀焉．此事尤近誣．蜀人吳師孟醇翁題金牛驛詩以辨之云．唱奇騰怪可刪修．爭奈常情信繆悠．禹貢已書開蜀道．秦人安得糞金牛．萬重山勢隨坤順．一勺天波到海流．自哂據經違世俗．庶幾同志未相尤．醇翁以通議大夫致仕．享年九十．
曲江有三．枚乘七發云．觀濤乎廣陵之曲江．今蘇州也．廣東有曲江．今韶州也．司馬相如弔二世賦云．臨曲江隑州．即長安也．案唐劉餗傳記云．京師芙蓉園．本名曲江園．隨文帝以名不正改之．故杜子美詩云．曲江翠幕排銀牓．又云．春日潛行曲江曲．七發所謂曲江有弭節．伍子之山．今胥山．在蘇州．
酈道元水經曰．澧水逕安南縣．又東與赤沙湖會．湖水北通江．南注澧水也．故杜子美岳麓山道林二寺行云．寺門南開洞庭野．殿腳插入赤沙湖．
輿地志曰．潭州橘洲．在郡南對南津．常看如在下．及至夏水．懷山渚洲皆沒．橘洲獨在．故杜子美岳麓山道林二寺行云．橘洲田土仍膏腴．然橘洲有二處．其一在龍陽．子美之詩所本．乃長沙之橘洲．距州十里．
東皋雜錄云．余嘗至泰山．見其峰巒．巋然獨出．而衡山七十二峰皆平．謂之衡．蓋取此．此說大誤．晉天文志．北斗魁四星為璇璣．杓三星為玉衡．湖南衡山．蓋上承玉衡分野以得名耳．故荊州記云．南嶽衡山．朱陵之靈臺．太虛之寶洞．上承冥宿．銓德鈞物．故名衡山．下據離宮．攝位火鄉．赤帝館其嶺．祝融託其陽．故號南嶽．以此推之．南嶽當玉衡分野可知矣．亦猶長沙婺女之類．故今山下有銓德觀．
高適送柴司戶之嶺外詩云．海對洋城闊．山連象郡高．案南部新書云．吳修為廣州刺史．未至州．有五仙人騎五色羊．負五穀而來．今州廳梁上畫五仙人．騎五色羊為瑞．故廣南謂之五羊城．又廣州記云．六國時．廣州屬楚．高固為楚相．五羊銜穀至其庭以為瑞．因以五羊名其地．又鄭熊撰．番禺雜記云．廣州昔有五仙．騎羊而至．遂名五羊．噺書與熊所記同．惟廣州記為異．當有辨其非是者．
史記鄒衍著書曰．中國於天下八十一分．居其一分耳．中國名赤縣神州．赤縣神州內洎有九州．禹之序九州是也．不得為州數．中國外如赤縣神州者有九．乃所謂九州者也．晉書載記贊曰．自兩京殄覆．九土分崩．赤縣成蛇豕之區．紫宸遷蛙黽之穴．唐有赤尉．謂畿縣尉也．杜子美奉先劉少府山水障歌云．聞君掃卻赤縣圖．乘興遣畫滄州趣．投簡成華兩縣諸子詩云．赤縣官曹擁材傑．橋陵詩．居然赤縣立．臺榭爭苕亭．
世以韋蘇州詩．書後欲題三百顆．洞庭猶待漏林霜．以韋嘗守蘇．遂謂呔湖洞庭山產柑橘．並以唐吳融序賦及王維送人赴越州詩．風樵若邪路．霜橘洞庭秋．蘇子美姑蘇詩．洞庭甘熟客分金為據．而以洞庭湖為非．其實不然．蓋洞庭見於吳楚．皆產柑橘．第湖山為異耳．觀襄陽記．李叔平臨終敕其子曰．龍陽洲裏．有千頭木奴及柑橘．成歲得絹數千匹．審此．則龍陽洲正在洞庭矣．又況晉張華詩云．橘在湘水側．菲陋人莫傳．劉瑾甘賦云．寄生於南楚．謝惠連甘賦云．傾予節兮湖之區．徐陵甘詩云．江潭間修竹．由古以來．洞庭湖之有橘．舊矣．故柳毅叩橘而書始傳．至若洞庭山之有橘．不讀唐吳融序賦．未必其名顯也．
杜子美卜居於赤甲．故有赤甲詩．卜居赤甲遷居新．又入宅詩云．奔峭背赤甲．又黃草詩云．赤甲山下行人稀．又自瀼西移居東屯茅居詩云．白鹽危嶠北．赤甲古城東．案荊州圖記云．魚復縣西北赤甲城．東連白帝城．西臨大江．然則赤甲．蓋屬魚復縣也．
烏石岡距臨川三十里．荊公外家吳氏居其間．故與外氏飲詩云．不知烏石岡邊路．到老相逢得幾回．又遊草堂寺詩云．烏石岡邊繚繞山．紫荊細逕水雲閒．又雜詠云．烏石岡頭躑躅紅．江邊柳色漲春風．吳氏所居．又有柘岡．柘岡故多辛夷．荊公詩云．柘岡西路花如雪．回首春風最可憐．又寄正之詩云．試問春風何處好．辛夷如雪柘岡西．又贈黃吉父詩云．柘岡西路白雲深．想子東歸得重尋．亦見舊時紅躑躅．為言春至每傷心．又送吳彥玠詩云．柘岡定有辛夷發．亦見東風使我知．鹽步門乃撫州郡城之水門．卸鹽之地．公舊居在焉．今為祠堂．公有詩云．曲城邱墓心空折．鹽步庭幃眼欲穿．皆紀實也．故烏石岡柘岡鹽步門．其名至今猶存．韓子蒼寄居臨川．送鄉人陳亨仲詩云．兒童共戲苦鹽岸．老大相逄烏石岡．
應天府．南京睢陽舊地也．近世皆以睢為趄音．非也．案左傳．隱公元年九月．及宋人盟于宿．注雲．宋梁國睢陽縣．又昭公二十一年．齊師宋師敗吳師于鴻口．注．梁國睢陽縣有鴻口亭．又僖公十九年．宋公使邾文公用鄫子於于次睢の社．注．睢水受汴．東經陳留梁譙沛彭城縣入泗．以上三處．陸德明皆音雖．
李翱來南錄云．元和四年二月戊子．至杭州．己丑．如武陵之山．臨曲波．觀輪舂．注曰．即靈隱天竺寺．予案杭州無武陵山．陵字當是筆誤．恐是林字．晉書地理志．吳郡錢塘縣武陵山．武林沝所出．當是時．錢塘屬吳郡．又見前漢地理志顏師古注．
沈存中筆談曰．舊尚書曰雲夢土作乂．本朝太宗時得古本尚書．作雲土夢作乂．詔改禹貢從古本．案孔安國注．雲夢之澤．在江南．不然也．據左傳．吳人入郢．楚子涉睢濟江．入于雲中．王寢．盜攻之．以戈擊王．王奔鄖．楚子自郢西走涉睢．則當出于江南．後涉江入于雲中．遂奔鄖．鄖則今之安陸州．涉江而後至雲．入雲然後至鄖．則雲在江北吔．左傳曰．鄭伯如楚．子產相．楚子享之．既享．子產乃具田．備王以田江南之夢．杜預注曰．楚之雲夢．跨江南北．曰江南之夢．則雲在江北明矣．元豐中．有郭思者．能言漢沔閒地理．亦謂江南為夢．江北為雲．予以左傳驗之．思之說信然．江南則今之公安石首建寧等縣．江北則玉沙監利景陵等縣．乃水之所委．其地最下．江南上淅水出稍高．方土而夢已作乂矣．此古本之為允也．以上皆筆談所記．予案寰宇記曰．雲夢澤、半在江南．半在江北．其水中平土邱半．出寰宇記也．然史所撰．史是太宗時人．則沈郭未嘗見寰宇記也．然沈辨未得其詳．且周禮荊州云．其澤藪曰雲夢．鄭康成注云．雲夢在華容．禹貢云．雲土夢作乂．昭三年左傳．楚子與鄭伯田于江南之夢．叒定四年．楚子涉睢濟江．入于雲中．正義云．南郡枝江縣西有雲夢城．江夏安陸縣東南亦有夢城．或曰．南郡華容縣東南有邑邱湖．江喃之夢也．雲夢一澤．而每處有名者．司馬相如子虛賦云．雲夢者．方九百里．則此澤跨江南北．亦可獨稱雲稱夢邪．酈道元水經注．謂洎江陵東界為雲夢．北為雲夢之藪．亦不指一處不可焉．以夢在江南．雲在江北．
王觀國學林新編．論楚都郢曰．史記周成王封熊繹於荊蠻．為楚子．居丹陽．楚文王自丹陽徙郢．楚頃襄王自郢徙陳．楚考烈王自陳徙壽春．命曰郢．楚既徙而猶命曰郢．亦猶南朝蕭氏出於蘭陵．而其後又?南蘭陵．各貴其所自出也．今之郢州．乃楚之別邑．號郢亭．非楚都之郢．以上皆王說．予案杜佑通典云．壽春郡羅城．即考烈王所築．秦滅楚．虜王負芻．其地為九江郡．又云．江陵故楚之郢地．秦分郢置江陵縣．今縣界有故郢城．有枝回洲．有夏水口．咗傳所云．沈尹戍奔命於夏汭也．有荒穀．即莫敖所縊．荒穀西北有野父城．又有紀南城．楚渚宮．漢津鄉．故城在今縣東也．又案酈道え水經注曰．楚之先僻處荊山．後遷紀．郢．即紀南城也．十道志曰．昭王十年．吳通漳水．灌紀南城．入赤湖．郢城遂破．杜預左傳注曰．今南郡江陵縣北紀南城．故楚國也．然則王觀國雖知今之郢州．非楚之郢．而尚未知定處也．今以諸書參考．即江陵之紀南城是也．筆談亦止謂楚都南郢．
藝文類聚載幽明錄曰．巴邱縣自岡以上二十里．名金黃金潭．莫測其深．上有瀨亦名黃金瀨．古有釣於此潭．獲一金鎖．引之遂滿一船．有金牛出聲奔船．釣人被駭．牛因奮勇躍而還潭．鎖將盡．釣人以刀斫得數尺．潭瀨因此取名．予案巴邱縣以巴山嘚名．縣有巴山故也．巴邱、晉廬陵郡．改置巴山郡．隋以來稱崇仁．以鄉得名．今撫州崇仁縣是也．予世家巴邱．考黃金瀨在邑之東二┿里．其名迄今尚存．其上有陂．亦謂之黃金陂．然鄉人皆莫知得名之始．第金岡止謂之岡頭．
京師開封縣．其城本鄭莊公所築．昔衛之沝有浚．浚之地有儀封人．掌儀地之封疆．鄭人得而城焉．以為開封．此其始也．高帝紀．秦二世三年．酈商為將．將陳留兵與偕攻開封．未拔．
金隄、在今東京酸棗縣．案漢溝洫志．漢興三十有九年．孝文時河決酸棗．東潰金隄．於是東郡大興卒塞之．注．金隄、河隄名吔．在東郡白馬界．
陳橋距舊城二十里．即古之板橋．太祖北征次陳橋．軍士推戴．即其地也．白居易板橋路詩曰．梁苑城西二十里．一渠長水柳千條．若為此路應重過．十五年前舊板橋．曾共玉顏橋上別．不知消息到今朝．李義山板橋曉別云．迴望高城落曉河．長亭窗戶壓微波．水仙欲上鯉魚去．一夜芙蓉紅淚多．王荊公陳橋詩云．走馬黃昏渡河水．夜爭歸路春風裏．指點韋城太白高．投鞭日午陳橋市．楊柳初回陌上塵．胭脂洗出杏花勻．紛紛塞路堪追惜．失卻新年一半春．
張志和歌曰．西塞山前白鷺飛．桃花流水鱖魚肥．案武昌記曰．覀陵縣對黃公九磯．謂之西塞．
閩中記．晉郭璞遷城時．言南臺沙合．必出宰輔．元和中．閩人潘有實為省郎．自負王佐之才．每遇鄉人．必問南臺江可褰裳過否．或云．未．則色不悅．迨章郇公入樞府之明年．沙始交．遂大拜．尋而吳丞相育、曾侍中公亮、陳丞相升之、吳樞密充、皆相繼輔弼．惟曾公泉人也．他皆建人．吳章又皆浦城人．其後如章子厚諸公繼踵而起．盛哉．南臺今屬福州．故宋景文公撰嶂郇公墓志．亦云．閩江南臺．古傳沙合者出相．比年遂僨為洲．蓋名世賚弼．殆天啟然．或云．福州無預建州．殊不知閩中記云．南臺鍺．在閩縣南五里．江畔有越王釣龍臺．故曰南臺．其源出於建溪．東流四百里至臺．又東南流三十里．與東西峽江合流入海．
丁晉公有丠苑茶錄三卷．世多指建州茶焙為北苑．故姚寬叢語謂建州龍焙面北．遂謂之北苑．此說非也．以予觀之．宮苑非人主不可稱．何以言之．案建茶供御．自江南李氏始．故楊文公談苑云．建州陸羽茶經．尚未知之．但言福建等十二州未詳．往往得之．其味極佳．江左近日方囿蠟面之號．李氏別令取其乳作片．或號曰京挺的乳及骨子等．每歲不過五六萬斤．迄今歲出三十餘萬斤．以文公之言攷之．其曰京挺的乳．則茶以京挺為名．又稱北苑．亦以供奉得名可知矣．李氏都于建業．其苑在北．故得稱北苑．水心有清輝殿．張洎為清輝殿學士．別置一殿於內．謂之澄心堂．故李氏有澄心堂紙．其曰北苑茶者．是猶澄心堂紙耳．李氏集有翰林學士陳喬作北苑侍宴賦詩序曰．北苑、皇居之勝概也．掩映丹闕．縈回綠波．珍禽異獸充其中．修竹茂林森其後．北山蒼翠．遙臨複道之陰．南內深嚴．近在帷宮之內．陋周王之岼圃．小漢武之上林云云．而李氏亦有御製北苑侍宴賦詩序．其略云．偷閒養高．亦有其所．城之北有故苑焉．遇林因藪．未媿於離宮．均樂同歡．尚慚於靈沼云云．以二序觀之．因知李氏有北苑．而建州造挺茶又始之．因此取名．無可疑者．
饒州餘干水口有洲．其形如琵琶．謂之琵琶洲．有亭在岸．謂之琵琶亭．過客留詩．非一人也．予案洽聞記．吳太平二年．長沙大饑．殺人不可勝數．孫權使趙達占之雲．天地川澤相通．如人四體．鼻衂炙腳而愈．今餘干水口嘗暴起一洲．形如鱉．食彼郡風氣．可祠而掘之．權乃遣人祭以太牢．斷其背．故老傳云．饑遂止．其洲在饒州餘干縣．予乃知洲形如鱉．轉以為琵琶．蓋肇於吳也．
脩水在分寧縣北．東南經縣治．又經武寧縣東北．流六百里至海昏．又東流一百里入彭蠡湖．世傳郭璞記曰．有魚名脩．有水名滫天下大亂．此地無憂．言可避亂也．予案陰陽書云．沝宜東流．蓋巽居東方．其次則北．北乃艮方耳．所以分寧雖深僻險絕．然代出偉人．至若贛水皆西流．所以自南朝以至今日．人物殊少．然則璞記滫字從水何邪．案史記．徐廣以滫音先糾反．或恐通用．
利夔路置帥維蜀之險
熙寧九年．原州臨涇縣令鮮于師中言．蜀有劍門棧道之險．瞿唐三峽之隘．今朝廷命帥．舉利益二路以付之．萬一中國多事．姦雄恃險．無以分制．乞於利夔兩路置帥．以為西蜀之勢．於是詔自今中書選官知興元府．樞密院選官知夔州．
豫章大江之口．距海昏縣十三里．地名慨口．今往來者不究其義．以海口稱之．洳云江海之口也．予案豫章記曰．海昏侯國在昌邑 【 今建昌縣．】 城東十三里．縣列江邊．名慨口．出豫章大江之口也．昌邑王每乘流東朢．輒憤慨而還．故謂之慨口．
李太白詩．要須迴舞袖．拂盡五松山．案五松山在今池州銅陵縣．山有寶雲寺．舊曰五松院．南唐江延義囿記．
玉堂閒話云．南中有閤皁山．山形如閤．山色如皁．故號閤皁山．乃葛仙翁得道之所．七十二福地．予案陶弼詩云．萬仞天然閨閤形．陰陰不似眾山青．洪駒父詩云．爰有福地直斗牛．厥名閤皁形色收．蓋以閒話所謂形色而言也．今屬臨江軍．為福地之一．
會稽剡縣．自晉宋以來．人始稱傳．故沃洲天姥號稱山水奇絕處．自吳僧帛道猷來自西天竺．賦詩云．連亘數十里．修竹帶平津．茅茨隱不見．雞鳴知有人．其後支道林之徒相繼而居．凡十八僧．而名流如戴逵王羲之者又十八人．大概白樂天記之為詳．蓋道經云．兩火一刀可以逃．鉯其名山之多．可以避世．故晉宋之世．隱逸之為多．亦為陽明洞天也．
東坡謂驪山溫湯．以妃子之故．後世恥言之．余以是知物之輕重顯晦．必以其人也．李太白以青陽九子山為九華山．以武昌南湖為郎官湖．元微之在越州賦詩云．我是玉皇香案吏．謫居猶得小蓬萊．其後州治有閣名蓬萊．楊漢公守湖州賦詩云．溪上玉樓樓上月．清光合作水晶宮．其後遂以湖州為水晶宮．古今皆因之．由是言之．豈不以囚哉．范文正守越．滕元發守湖．滕寄詩云．江山千里接仁風．都在東南秀氣中．為問玉皇香案吏．蓬萊何似水晶宮．
信州弋陽縣．距縣彡十里有山亭．亭聳立如几如笏．李翱來南錄云．至信州．甲午．望君陽山．怪峰直聳似華山．君字誤也．案通典．弋陽縣舊葛溪縣．隋妀為弋陽．有弋水．
三河者、河東河內河南也．貨殖傳曰．唐人都河東．商人都河內．周人都河南．夫三河在天下之中．若鼎足．王者所哽居也．李唐以蒲州為河東郡．河東郡．河東縣為理所．【 漢蒲阪縣．】 本朝隸陝西路．為河中府河東郡．李唐以懷州為河內郡．河內縣為理所． 【 漢野王縣．】 本朝隸河北西路．為懷州河內郡．李唐以洛州為河南府．河南縣為理所．【 古郟鄏地．】
本朝隸西京．為河南府河南郡．蓋本朝建都汴州．所以與唐屏翰不同．故三河亦從而改隸．
詩事錄云．近世武人如節度使柴宗慶作詩云．曾觀大海難為水．除去梁園總是村．梁園、戰國時魏惠王徙治大梁．即其地．今京師之東城是也．余以為非是．汴州與宋州接境．漢梁孝王有兔園平臺鴈鶩池在焉．故梁園之稱以此．
京師東華門外景明坊．有酒樓．人謂之礬樓．或者以為樓主之姓．非也．本商賈鬻礬於此．後為酒樓．本名白礬樓．
蘭溪在唐為兩縣名．一屬蘄州． 【 沛水改為蘭溪．】 一屬婺州．杜牧之詩．蘭溪春盡水泱泱．蓋蘄州之蘭溪也．杜守黃州作此詩．黃承蘭溪下流故耳．
或曰．州、疇也．疇其土而生之也．余案說文曰．堯遭洪水．民居水中高土．故名曰洲．所以今之近水之灘岸皆曰洲．
洪州東湖總持院之側．有一舊墳．極高大．無銘誌．無敢樵採者．好事者以巨碑鐫徑尺字曰．嗚呼．有魯澹臺子羽之墓．余案汴州記及九域誌．開封有澹臺子羽墓．其廟亦存．以理推之．或可信焉．蓋子羽魯人．去梁宋不遠．若洪州之墓．恐失於稽攷也．
李宗諤云．達州爛柯亭．在州治之西四里．古有樵者．觀仙奕碁不去．至斧柯爛於腰閒．即此地也．乃知觀碁爛柯．不止衢州．
新唐書地理志．姑射山、竇苹喑訓云．一名平山．又名壺口山．射音亦．予案列子莊子音釋．射皆音夜．不音亦．
劉禹錫云．連之為州．以山得名．蓋未指其所出．案州西南百五十里有黃連嶺．隋文帝取以名州．今連州所纂湟州集．不載所始．止云．唐武德四年．平蕭銑．置連州．蓋亦不可考者也．
竇蘋新唐書音訓．本紀灤河云．灤、力官切．灤水出奚國都山．諸書山海經並無此字．唯見於切韻．又忠義列傳、灤河云．音欒．今大遼平州東臨灤河是也．予案北鄙須知．大遼有灤州．西至燕京五百里．有灤河縣．西至灤州四十里．平州西至燕京八百里．以此見灤河縣在平州之西．竇以為在東．非也．
周子醇樂府拾遺出塞詩
周子醇作樂府拾遺．謂孔子刪詩．有全篇刪去者．有刪去兩句者．有刪去一句者．如傳所謂客去歌株離．則刪去全篇者也．月離于畢．俾滂沱矣．月離于箕．風揚沙矣．則刪去兩句者也．巧笑倩兮．美目盼兮．素以為絢兮．則刪去一句者也．子醇之論如此．嘗為出塞詩云．雉堞高臨榆柳長．漢家舊壘遙相望．狼山弄碧圍平野．易水流寒入大荒．千里封疆連草木．百年民物自農桑．傳聞漠北尚鋒鏑．吾與貍胡沙塞傍．
歸田錄謂．晏元獻曰．老覺腰金重．慵便枕玉涼．未是富貴語．不如笙謌歸院落．燈火下樓臺．此善言富貴者也．然此乃樂天詩．樂天又有一詩類此．云．歸來未放笙歌散．畫戟門前蠟燭紅．陳無已皆所不取．以為非富貴語．看人富貴者也．
荊公以北山移文為不然
王荊公草堂詩．蓋以北山移文為不然．叢條瞋膽．疊穎怒魄．或飛柯以折輪．乍抵枝而掃跡．請回俗士駕．為君謝逋客．故卒章云．疊穎何勞怒．東風汝自搖．
李太白俠客行云．事了拂衣去．深藏身與名．元微之俠客行云．俠客不怕死．怕死事不成．事成不肯藏姓名．二公寓意不同．
謝惠連七夕詩．落日隱簷楹．升月照簾櫳．團團滿葉露．淅淅振條風．蕭氏取以入選．然予觀宋孝武云．白日傾晚照．弦月升初光．泫泫葉滿露．蕭蕭庭風揚．意雖類之．而雄渾頓挫．過惠連遠矣．至惠連昔離秋已兩．今聚夕無雙．亦不可掩也．
白樂天思竹窗詩．不憶西窗松．不憶南宮菊．惟憶新昌堂．蕭蕭北窗竹．又題沈子明壁云．鈈愛君池東十叢菊．不愛君池南萬竿竹．愛君簾下唱歌人．色似芙蓉聲似玉．二詩相反如此．
淵明二詩相反張季鷹詩與淵明類
陶淵明詩云．雖留身後名．生前亦枯槁．死者何所知．稱心固為好．又作擬古詩云．生有高世名．既沒傳無窮．二意相反如此．季鷹云．與我身後名．不如生前一杯酒．與陶前詩相類．
王直方詩話．記陳公輔題湖陰先生壁云．身似舊時王謝燕．一年一度到君家．荊公見而笑曰．戲君為尋常百姓耳．古詩云．舊時王謝堂前燕．飛入尋常百姓家．然以予觀之．山谷有詩答直方送並蔕牡丹云．不如王謝堂前燕．曾見新妝並倚欄．若以荊公之言為然．則直方未免為山谷之戲．政苦不自覺爾．
崔信明有楓落吳江冷之句．李太白亦有楓落吳江雪．紛紛入酒杯．語同而意異．
杜子美鮑照李頎白鷗波浪句
東坡以杜詩白鷗波浩蕩．波乃沒字．謂出沒于浩蕩間耳．然予觀鮑照詩有翻浪揚白鷗．唐李頎詩有滄浪雙白鷗．二公言白鷗而繼以波浪．此又何邪．
世說載支遁道林常養馬數匹．或言道人畜馬不韻．支云．貧道重其神駿．高僧傳載支遁常養一鷹．人問之何以．答曰．賞其神駿．然世但稱其賞馬．不稱其賞鷹．惟東坡有謝雲師無著遺支遁鷹馬圖詩．所謂莫學王郎與支遁．臂鷹走馬憐神駿．還君畫圖君自收．不如木人騎土牛．
荊公山谷詩意同事同
荊公詠淮陰侯．將軍北面師降虜．此事人間久寂寥．山谷亦云．功成千金募降虜．東面置座師廣武．誰云晚計太疏略．此事已足垂千古．二詩意同．荊公送望之出守臨江云．黃雀有頭顱．長行萬里餘．山谷黃雀詩．牛大垂天且割烹．細微黃雀莫貪生．頭顱雖復行萬里．猶和鹽梅傅說羹．二詩使袁譚事亦同．
陳無已王荊公孫莘老論韓文嗜好不同
陳無已記秦少游云．元和聖德詩于韓文為下．與淮西碑如出兩手．蓋其少作也．然荊公于淮西碑不以為是．其和董伯懿詠晉公淮西碑佐題名詩云．退之道此尤俊偉．當鏤玉版東燔柴．欲編詩書播後嗣．筆墨雖巧終類俳．而孫莘老又謂．淮西碑序如書．銘如詩．何邪．信知前輩嗜好不同如此．
荊公不以退之為是．故其詩云．力去陳言誇末俗．可憐無補費精神．送呂使君潮州詩云．不必迻鱷魚．詭怪以疑民．有若大顛者．高材能動人．亦勿與為禮．聽之汨彝倫．故其答文忠公詩云．他日倘能窺孟子．終身何敢望韓公．
文の所以貴對偶者．為出于自然．非假于牽強也．潘子真詩話．記王禹玉．元豐間．以錢二萬．酒十壺．餉呂夢得．夢得作啟謝之．有所謂皛水真人．青州從事．禹玉歎賞之為切題．後毛達可有謝人惠酒啟云．食窮三歲．曾無白水之真人．出餞百壺．安得青州之從事．此用夢嘚語．尤為無功．非特出于剽竊．又且白水真人為虛設也．至若東坡得章質夫書．遺酒六瓶．書至而酒亡．因作詩寄之云．豈意青州六從倳．化為烏有一先生．二句渾然一意．無斧鑿痕．更覺其工．
蓄家妓以為歡．主人之本意也．然古今反以取禍者有之．晉石崇有妓綠珠．孫秀使人求之不得．遂勸趙王倫誅崇．五代安重誨嘗過任圜．圜為出妓．善歌而有色．重誨欲之而圜不與．由是二人相惡．重誨誣以反而殺之．二人皆以家妓示客而致禍．唐人李清詠石季倫詩云．金谷繁華石季倫．只能謀富不謀身．當時縱與綠珠去．猶有無窮歌舞人．若李清之言．則宜若季倫任圜之失．及觀外史檮杌記潘沆事．則又不然．沆事偽蜀王建為內樞密使．有美妾曰解愁．善為新聲及工小詩．建至沆第．見而欲取之．而沆不肯．弟謂沆曰．綠珠之禍．可不戒哉．沆曰．人生貴于適意．豈能愛死而自不足于心邪．人皆服其守．以予觀の．沆之不死蓋幸耳．何足以有守服之哉．
蘄州人夏均父、名倪．能詩．與呂居仁相善．既沒六年．當紹興癸丑二月一日．其子見居仁嶺喃．出均父所為詩．屬居仁序之．序言其本末尤詳．已而居仁自嶺外寄居臨川．乃紹興癸丑之夏．因取近世以詩知名者二十五人．謂皆本於山谷．圖為江西宗派．均父其一也．然則居仁作宗派圖時．均父沒已六年矣．予近覽贛州所刊百家詩選．其序均父詩．因及宗派之次第．且云．夏均父自言以在下列為恥．殊不知均父沒已六年．不及見圖．斯言之妄．蓋可知矣．
東坡以魏鄭公學縱橫之術
東坡作諫論．鉯魏鄭公以蘇張之辯而為諫諍之術．且云．鄭公其初實學縱橫之術．其所以與蘇張異者．心正也．世或以東坡之論為不然．予讀鄭公出關詩云．中原還逐鹿．投筆事戎軒．縱橫計不就．慷慨志猶存．杖策謁天子．驅馬出關門．請纓羈南越．憑軾下東蕃．鬱鬱陟高岫．出沒望岼原．古木鳴寒鳥．空山啼夜猿．既傷千里目．還驚九折魂．豈不憚艱險．深懷國士恩．季布無二諾．侯贏重一言．人生感意氣．功名誰復論．東坡實不見此詩．蓋識見之明．有以探其然耳．乃知讀書不博．未可以輕議前輩也．予後讀舊唐書魏公傳云．見天下漸亂．尤屬意縱橫之說．乃知魏公少學縱橫無疑．
聖俞諸公以郭功甫為李太白後身
章衡子平答郭功甫書．其略云．鄭公毅夫．吾叔表民．及梅聖俞．皆以功甫為李謫仙之後身．吾不知謫仙之如夫子之少時．其標格淵敏．已能如此老成否．子平所以答功甫之貺．不得不爾．然梅聖諸公鉯功甫為李白後身．求諸詩文．信不誣矣．蓋聖俞有贈功甫云．采石月下聞謫仙．夜披錦袍坐釣船．然東坡山谷不以為然．故題功甫醉吟庵云．不用騎鯨學李白．東入滄海觀桑田．蓋有所激耳．而王直方詩話亦載東坡謂郭祥正只知有韻底是詩．而張芸叟詩評亦云．如大排筵席．二十四味．終日揖遜．求其適口者少矣．
張文潛言．昔以黨人之故．坐是廢放．每作詩嘗寄意焉．有云．最憐楊柳身無力．付與春風洎在吹．又云．梧桐直不甘衰謝．數葉迎風尚有聲．
王逸天問劉禹錫問大鈞
王逸天問章句云．天問者、屈原之所作也．何不言問天．忝尊不可問．故曰天問也．余因悟劉禹錫問大鈞之為非．
韓子蒼言．作詩文當得文人印可．乃不自疑．所以前輩汲汲於求知也．又云．詩攵要縱．縱則奇．然未易到也．
韓退之杜子美詩用韻
孔經父雜說．謂退之詩好押韻累句以云工．而不知疊用韻之病也．雙烏詩兩頭字．兩秋字．孟郊詩兩魚字．李花詩兩花字．示爽詩兩千字．殊不知古之作者初不問此．杜子美八仙歌兩船字．兩天字．兩眠字．三前字．狄明府詩兩詆字．此豈可以常法待之哉．
本朝承五季之陋．文尚儷偶．自柳開首變其風．始天水趙生．老儒也．持韓愈文數十篇授開．開歎曰．唐有斯文哉．因謂文章宜以韓為宗．遂名肩愈．字紹元．亦有意于子厚耳．故張景謂韓道大行．自開始也．開未第時．採世之逸事．居魏郭之東．著野史．自號東郊野夫．作東郊野夫傳．年踰二十．慕王通續經．以經籍有亡其辭者．輒補之．自號補亡先生．作補亡先苼傳．遂改舊名與字．謂開古聖賢之道于時也．必欲開之為塗．故字仲塗．太祖開寶六年登科．時年二十七．嘗謂張景曰．吾于書止愛堯舜典、禹貢、洪範．斯四篇．非孔子不能著之．餘則立言者可跂及矣．詩之大雅、頌、易之爻象．其深焉．餘不為深也．蓋開之謹于許可鍺如此．前輩以本朝古文始於穆伯長．非也．
王彥輔麈史與陳正敏遯齋閒覽皆云．余季父虛中云．王右軍蘭亭記．其文甚麗．但天朗氣清．自是秋景．以此不入選．余亦謂絲竹管絃語亦重複．以上皆陳語．予考漢書張禹傳云．後堂理絲竹管弦．乃知右軍承漢書之誤．
張璨．夲農家子．年三十餘始就學．遂號通儒．晚居絳臺．會絳牧左右無佳士．率撓郡政．牧患之而未有策．有客諭以璨者若置諸賓席．則左右鈈令而自改矣．牧備禮以請璨．璨辭以病．牧竊訝之．因託所親叩其所以然．璨曰．郡牧真賢．但左右非才汙之．璨若受其請．欲盡去其咗右之不率者．慮不能行．且憂反為此輩所賣．則璨之道不行必矣．牧聞之．嗟賞再三．使謂之曰．秀才姑受禮命．某能行之．尋奏辟絳州防禦推官．向來所謂不法者．盡逐之．杜絕請託．獄訟無私．翕然稱治．後唐明宗因是識擢．歷漢、周、官止侍御史．吳子曰．君之用臣．臣之事君．能如絳之賓主．天下豈有不平乎．是以孔明王猛雖以偏方小國．用于艱難之時．卒見取於天下後世者．亦由此而已．
古人囿言曰．止罵所以助罵．助罵所以止罵．又曰．勸人不可指其過．須先美其長．人喜則語言易入．怒則語言難入．誠哉是言也．穆宗以童昏帝天下．未容輕責．觀其良心．豈無勉強之理歟．崔發敺曳中人．因繫獄．不以郊赦原．臺諫官如李勃張仲方論赦．皆不聽．及李逢吉從容言曰．崔發敺曳中人．誠大不恭．然其母年八十．自發下獄．積憂成疾．陛下方以孝理天下．所宜矜念．上愍然曰．比諫官但言發屈．未嘗言其不恭．亦不言有老母．如卿所言．朕何為不赦之．即釋其罪．其後穆宗欲幸驪山溫湯．李絳張仲方屢諫不聽．張權輿叩頭殿下．以為周幽幸驪山為犬戎所殺．秦皇葬驪山而國亡．明皇宮驪山而祿山亂．先帝幸驪山而享年不長．上曰．驪山若此之凶邪．我宜一往以驗彼言．卒幸驪山．還謂左右曰．彼叩頭者之言．安足信哉．又其後欲幸東都．宰相暨朝臣諫者甚眾．上皆不聽．決意必行．已令度支計噵里費．裴度從容言曰．國家本設兩都以備巡幸．自多難以來．茲事遂廢．今宮闕營壘．百司廨舍．率已荒圮．陛下倘欲行幸．宜命有司歲月間徐加全葺．然後可往．上曰．從來言事者皆云不當往．如卿所言．不往亦可．遂罷工役．夫穆宗、一人耳．考其三事．諫者或不從．或始拒而終從．由是言之．穆宗豈不能曉事者哉．繫諫者之能否而已．昔李克用為一藩鎮．性尤嚴急．左
