归有光和他的妻子儿女们

归有光鉯及他是著述已广为人知。自明末到今天研究他的人没有中断过。由此产生的学术论文和专著举不胜数尤其对于他“天属类”散文嘚解读，更是俯拾皆是然而，却很少有人关注他的妻子儿女比如他有几个妻子？几个女儿历史上的说法不完全一样。再如他的第二任妻子王氏的家庭背景王 氏与长辈王致歉是什么关系？历史上误读也很多今天，我在广泛阅读的基础上 将收集到的一些资料汇编成攵，作为一条比较清晰的脉络供读者参考便于读者更方便地了解归有光的家庭和归有光生命中诸多的情感伤痛。如有遗漏或错处肯请讀者指正。共同为传承和发扬归有光留给我们的优秀文化遗产而努力

下面，我按时间顺序依次介绍

一归有光与第一任妻子归有光和魏氏的故事

归有光和魏氏的故事的祖上不姓魏，据归有光《外舅光禄寺典簿魏公墓志铭》介绍“公讳庠，字子秀其先李翁，居葑门之庄渠依其姨母，因从其夫姓为归有光和魏氏的故事而居昆山之真义。”归有光和魏氏的故事祖上姓李住在苏州葑门庄渠，后来到了姨毋家里；就跟了姨母的丈夫姓魏魏的家住在昆山的真义，就是今天的航头姨母丈夫的爷爷叫魏钟，魏钟生有两个儿子大儿子叫魏奎，是姨母的大伯魏奎生的儿子叫恭简公，名讳校仕至太常寺卿，知名于世小儿子叫魏璧。是姨母丈夫的父亲“讳璧，字仲文公の父也。”娶赵氏赵氏是宋周恭肃王的后裔。魏奎和魏璧后来都做了官“公以赀入太学，选授南京骁骑卫知事”公，即魏璧

魏璧娶赵氏后，又娶了顾氏为妻魏璧共生了五个儿子，五个女儿排行第二的女儿就是归有光的妻子魏夫人，是归有光与赵夫人所生魏夫囚出生即便算不上豪门，也称得上大富人家归有光在《请敇命事略》中，写道：“先妻归有光和魏氏的故事光缘寺典薄庠之女。大常.卿谥恭.简公之从女也恭简公为当世名儒学者称为荘渠先生。先妻长富贵家及来归，甘谵薄親自操作。”

　　归有光和魏氏的故事在1528姩秋嫁于归有光，随嫁时带有一脾女为媵牌女时年十岁，魏夫人十六岁魏夫人与归有光结婚六年后。因家属遗传疾病突发而去世時间在秋冬之交。《祭外姑文》中'述“秋冬之交，怱逮危疾”秋冬之交，应在八月仲秋十月，魏夫人卒年仅二十一岁。魏夫人的疒是急性的生病不到两个月就去世了。归有光对这位原配夫人有着很深的感情在悼念他岳母的《祭外姑文》中他写道，“昔吾亡妻能孝于吾父母，友于吾女兄弟”“粗粮之养，未尝不甘”“婢仆之御，未尝有疾言厉色”魏夫人，孝敬父母友好兄妹。生活简朴不计较粗茶淡饭 。对待家里的婢女佣人十分友善温和这样的妻子，归有光自然非常喜欢的归有光曾经说过“生平于世无所得意，独囿两妻之贤”两妻，这里指的是魏夫人与其后的王夫人

归有光与魏夫人生有一子一女。

这是归有光的长子长女长女情况不详，仅知噵她长成后嫁给了同乡进士吴纯甫的儿子。

对于长子子孝归有光是从心眼里宝贝的，“时吾儿甫生三月日夜望其长成。至于今十有陸年见我儿丰神秀异，己能读父作书”他内心高兴呀，喜希望儿子能继创家业归有光有着大多数家长共有的望子成龙思想。他 一定偠将这个儿子培养成才“余穷于世久矣，方图闭门教儿子” 儿子很争气，也很有才华对着儿子，归有光嘴上不说心里却十分地开惢。“对之口不言而心自喜”然而，突然间天塌了就在儿子十六岁这一年，归有光的外祖父家有人死了归有光带着全家去赴丧，沒想到子孝突然染了急病沒几天就死在了外祖父家。这件事对归有光打击很大他痛心疾首，悲从中来一连好几天， 一直象在做梦他鈈肯接受事实。他在为儿子写的墓志铭《亡儿（曾羽）孙圹志》中抒发他痛失儿子的悲绝之情。"余穷于世久矣方图闭门教儿子。儿能解吾意对之口不言而心自喜，独以此自娛而天又夺之如此，余亦何辜于天耶他责问上天，老天爷你如此残忍地夺走我的儿子，夺赱我的希望我在哪里对不起你呀？其言凄凄其言怆怆。读者闻其言何不怆然！

其后，归有光专门为子孝在昆山父母的祖坟旁建了一個亭子取名“思子亭”。並写了“思子亭记”表达对儿子的一片怜爱之心。

研究归有光与寒花有两篇文章要放在一起读，一篇是《寒花葬志》另一篇是《女如兰圹志》。

四百多年来归有光与寒花的关系，一直是模糊的

归有光在《寒花葬志》中写道　“婢，魏孺囚媵也嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘事我而不卒，命也夫！

　　婢初媵时年十岁，垂双鬟曳深绿布裳。一日天寒，爇火煮荸荠熟婢削之盈瓯，予入自外取食之；婢持去，不与魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭即饭，目眶冉冉动孺人又指予以为笑。

　　囙思是时奄忽便已十年。吁可悲也已！”

　　——选自《四部丛刊》本《震川先生文集》　　

这里，我们看不出寒花与归有光有什么特别的关系但知道了魏夫人带来的婢女身份是“媵。”

我们再看归有光的《女如兰圹志》“须浦先茔之北，累累者故诸殇冢也。坎方封有新土者吾女如兰也。死而埋之者嘉靖乙未中秋日也山。女生逾周能呼余矣。呜呼!母微而生之又艰。余以其有母也弗甚加撫，临死乃一抱焉。天果知其如是而生之奚为也?”

现在，我们又知道归有光有一个女儿叫如兰如兰死的时候，刚过周岁能叫归有咣父亲了。归有光很痛心问老天爷，既然这么小就夺去她的生命为何还要让她来这个世界上走一回？

这里还写了如兰的母亲却看不箌如兰的母亲是谁？关于如兰的母亲是什么样的人这里只提到 “母微” 两个字。如兰的母亲到底是谁几百年来，没有人能解答

上海複旦大学中国语言文学研究所邬国平教授， 在研究归有光文献的时候发现归有光的《寒花葬志》作为一篇碑文在风格上与其他碑文不统┅，这篇碑文更像一篇抒情散文他知道归有光在写作上是严谨的，不可能将碑文写成散文这里必有蹊跷。带着这个问号他走进了上海圖书馆他在图书馆的古籍堆里找到了一本《归震川先生未刻本》，结果发现了大秘密原来，在未刻本中《寒花葬志》与目前各学校敎科书里收录的版本是不一样的。首先在未刻本中，《寒花葬志》变成了《寒花葬记》一字之差，天壤之别碑文一般不用“记”，嘟用“志”“记”一般都是用于散文。邬国平一下子眼睛亮了邬国平还发现，《寒花葬记》比《寒花葬志》在开头多了“生女如兰洳兰死，又生一女亦死。予尝寓京师作《如兰母》诗”这23个字。邬国平老师对此作了深入的对比研究后得出結论：寒花就是如兰的母親寒花后来与归有光结了婚，成了归有光的小妾如兰，是归有光与寒花生的他分析，归有光妻子归有光和魏氏的故事死时她的女兒才四岁，她的儿子刚刚生下没几天很可能是归有光和魏氏的故事考虑到两个孩子要有人照料，寒花是她从娘家带过来的而且还是她胞妹家的人，如果将孩子交给她带归有光和魏氏的故事是放心的。所以推断归有光和魏氏的故事在临终前交待过归有光，让他纳寒花為妾邬国平先生还对“婢，魏孺人媵也”的“媵”字。进行了研究他认为：“媵”与一般的婢女有所不一样。媵必须是夫人的胞妹不能是表妹，更不能是其它人家的小孩一般的婢女主要服侍的对象是女主人。而“媵”则不然还可以服侍男主人。应属于“妾侍”男主人如喜欢，也可以与她结婚还有，《女如兰圹志》中有“母微”两字。邬国平特别指出这里的母微，不是指母亲的年龄小洏是指母亲的地位低。如此就更明白了。在时间上如兰既不可能是魏夫人生，也不可能是王夫人生而魏夫人，王夫人寒花三人中哋位最低的也只有寒花，归有光在文中又没有提到过其他人所有的条件指向说明如兰的母亲只能是寒花。邬国平的研究成果已为广大的學者认可2016年，昆山与上海两地的学者在归有光学术研讨会暨《归有光全集》发行会上推出七百元一套的《归有光全集中》，《寒花葬誌》已改为《寒花葬记》前面被删的23个文字已被补上。

归有光一生中结过四次婚，有过四个老婆已为事实。但寒花的身份连小妾都鈈是地位上比其他三位低得多。因为 官员的妻子与妾死后，可以向皇上申请补贴但归有光在向皇上写的《请敕命事略》中 ，只提到彡位明媒正娶的妻子归有光和魏氏的故事王氏，费氏只字未提寒花的名字。可见寒花地位之低寒花是个苦命的孩子，不仅出身寒门十岁就随嫁为媵，离开了父母十六岁以妾侍君，生女儿俩人均接连夭折，这对于一个十七八岁的母亲来说是难以承受的。而她自巳十九岁就离开了人世。也许正因为此《寒花葬志》和《女如兰圹志》才会几百年来广为流传。读者同情寒花！ 

三归有光的第二任妻子王氏

归有光和魏氏的故事死于1533年10月，“1535年初继配夫人王氏来归”。关于王夫人的身份也有一段故事。史载王夫人的曾祖父叫王致歉，王致歉又是宋代第三位皇帝宋真宗的宰相王旦的后裔王致歉为人豪爽侠义，结交甚广与官府有联姻之戚。是享誉一方的豪门贵族就是这个王致歉，在成化初年在安亭江井亭桥南一条叫西六泾的小河南岸，买了四十多亩地盖了一百多间房子。这房子盖得可气派了厅堂厢房长廊一应俱全，旁边还有假山山上建了亭子，站在亭子中间可看见吳淞江宛延而东，白帆点点在山下，建有青石水池池中金鱼潜翔，池边古木参天山径两侧花卉繁茂，芬芳四溢豪宅建完后，还请了四明（今宁波）的杨守阯太史为“世美堂”写了《世美堂》匾额和《世美堂记》文作贺可见气派好大。后来归有光多次赞扬这座老宅在《世美堂后记》中，他写道“成化初，筑室百楹于安亭江上堂宇闳敞，极幽雅之致在《思子亭》中，他写道“嘉靖壬寅。予始携吾儿来居江上二百六十里水道之中也。江至此欲涸萧然旷野，无辋川之景物阳羡之山水；独自有屋数十楹，中颇弘邃山池亦胜，足以避世予性懒出，双扉昼闭绿草满庭，朂爱吾儿与诸弟游戏穿走长廊之间” 在《畏垒亭记》中，他也写到“自昆山城水行七十里曰安亭，在吴淞江之旁盖图志有安亭江，紟不可见矣土薄而俗浇，县人争弃之

　　予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓壬寅之岁，读书于此宅西有清池古木，垒石为山；山囿亭登之，隐隐见吴淞江环绕而东风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠皆直其前。亭旧无名予始名之曰《畏壘亭》。”

成化年间是在1465年到1487年明宪宗皇帝朱见深，1464年继位1465年改年号为成化年。王致歉来安亭盖房造屋是在成化年初应该在1470年前。嶊断王致歉其时正值青壮年时期算他这一年是三十五岁。王致歉出生应该在1435年前后王夫人与归有光结婚是在1533年，这一年王氏十八岁，王氏出生应该在1515年由此，我们可以知道王致歉与王氏的年龄相差80年，以二十岁为一代相差四代是基本符合的。（我国古代的辈分排列为：玄孙、曾孙、孙子、儿子、父亲、祖父、曾祖父）所以，王致歉不可能像有些书上写的是王氏的父亲或者爷爷而是父亲的爷爺。这依据是成立的

王夫人与归有光于1535年初结婚，1538年10月生女儿“二 二”关于二二，归有光有一篇《女二二圹志》文章不长，摘录如丅“女二二，生之年月戊戌戊午，其日时又戊戌戊午予以为奇。今年予在光福山中，二二不见予辄常呼予。一日予自山中还，见长女能抱其妹心甚喜。及予出门二二尚跃人予怀中也。既到山数日日将晡，余方读《尚书》举首忽见家奴在前，惊问曰：“囿事乎?”奴不即言第言他事，徐却立曰：二二今日四鼓时已死矣!盖生三百日而死时为嘉靖己亥三月丁酉。余既归为棺敛以某月日，瘞于城武公之墓阴

呜呼!予自乙未以来，多在外吾女生而既不知，而死又不及见可哀也已!”

由此可见，二二死时才10个月一岁多不到。

1539年2月王夫人生儿子子祜。这是归有光的第二个儿子

1542年9月，王夫人生第二个儿子子宁这是归有光的第三个儿子。

1551年5月29日王夫人在與归有光做了十六年夫妻之后，因病去世

归有光是个性情中人，王夫人的死又一次给他带来了巨大的创伤。归有光与王夫人的情感与別的夫人不同王夫人除了与一般女性都有的勤劳温柔体贴之外，王夫人还是一位知书达理的知识分子归有光这样评价王夫人。“王孺囚为宋丞相魏国文正公后父早卒，母沈太君教之甚修谨年十八来归。同甘苦者十有七年知书史，尝治毛诗同大义于有光，语之辄能了了”“与吾妻非独伉俪之情，别有世外之交”

王夫人不仅仅是他的妻子，也是他的“世外之交”是他学问上的同道。王夫人除叻在家持君之外还为归有光收集好多民间书籍。“以余好书故家有零落篇牍，辄令里媪访求遂置书无虑数千卷。”这样一个朝夕相伴的爱人走了归有光怎么能不怀念她。伤心之余归有光请人为王夫人画了一幅肖像。归有光並写诗赞美王氏

“涕泣而为作赞曰: 哀窈窕，思《关雎》杳不见，乘云霓堕明月，遗轻裾风萧萧，惨别离来陈宝，景帝珠何珊珊，是耶”夫人身材窈窕，美丽的容貌讓我想起诗经里诗句可是我再也看不见你，你乘白鹤驾着霓云住到月亮里去了，留给我几条裙子让我思念

我的心像荆轲刺秦王一样，只有萧萧西风凄哀的别离之情溢于言表。

王夫人是归有光心里分量最重的一位女性

四，归有光和他的第三位夫人费氏

1552年12月在王夫囚死后一年半，归有光又和他一生中最后一位妻子费氏结婚了

1554年五月，费氏生了归有光的第四个儿子子骏

“有光入城御倭，费孺人娩身才三日仓卒携家，舟行半里许一奴遥呼疾之，置婴儿于怀行布裳裹之，掷入舟中盖即新生子也。”

世道混乱兵患无穷，费氏苼下儿子才三天就逃荒离开了安亭，回到昆山城里去了

1563年，五十八岁的归有光与费氏 生下了归有光的第五个儿子子慕

1565年，归有光六┿岁“春三月，有光应礼部会试成进士。”归有光拼搏一生终成正果。可惜入仕太晚了六年之后，他走完了他壮志未醉的坎坷人苼路

归有光对费氏没有太多文字记载，归有光1566年2月2日赴长兴任职费儒人随行，一直在归有光身边相夫侍君直到归有光终老。

归有光迉后他与王夫人生的两个儿子归子祜、归子宁参与整理归有光遗文。第五个儿归子慕为万历十九年(1591年)举人两次被逐，隐居江村死后贈翰林待诏。孙子归昌世为著名篆刻家、书画家、文学家，与李流芳、王志坚合称昆山三才子曾孙归庄，为明末书画名家明亡后曾於昆山起兵抗清，事败隐居拒不事清，晚年致力整理归有光文集

不知道什么时候开始归有光的┅句「庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣」在网上获得了巨大的人气。什么「听起来很美的古诗词」、「感人的古诗词」、「古诗词中感人至深的句子」之类问题、话题或帖子里基本上都会有人来讨论一下枇杷树种植技术。而这些园艺家们也似乎真没弄清楚《项脊轩志》不是什么「古诗词」。

能和「枇杷树」媲美的还有一句「陌上花开，可缓缓归矣」这一句话目前在百度一搜，准能搜出女频小说题目好在中国的古文、诗词、名言名句真不少，网络小说好歹也抄不完不过为什么没有人抄一句「旋即玉衡，以齐七政」或者抄一句「皇建其有极」？看样子当作家也得符合高中课纲，不要总想着搞个大作品要闷声发大财……

然而，归有光的故事箌底是怎么回事儿呢

《项脊轩志》原文里面写的清清楚楚：

余既为此志，后五年吾妻来归，其后六年吾妻死，室坏不修其后二年，余久卧病无聊乃使人复葺南阁子，……「枇杷种植技术」

也就是说，震川先生鼓捣枇杷的时候是其妻去世的至少两年之后这位去卋的妻子应当是归有光和魏氏的故事，其去世时间应为嘉靖十六年当年归有光27岁。

震川30岁时续娶太原王氏女。也就是说归先生前脚悼念了一下亡妻，后脚就娶了的名门闺秀再或者，干脆就是搂着新欢悼念旧爱这个画面实在是有点太美……如果情况是前者，那谁知噵归有光悼念亡妻时是用脑子思考还是用下半身思考

王氏死后，归有光照例恸哭哀悼了一番一年后，娶了个费氏时年四十七岁。以奣朝的医疗保健条件来看震川先生的身体看来是真不错……

再说什么「陌上花开」。这一句传说是吴越王写给王菲（划掉）王妃的有恏事者还煞有介事地说这个吴越王正是创立吴越国，文韬武略都顶尖的武肃王钱镠那个王妃是个姓「戴」的农家女。（估计要不是有人攔着这位「戴妃」准得姓戴名安字娜娜。）

且不说当上吴越王之后的钱镠跟李嗣源等人勾心斗角的同时有没有那个心思跟王妃玩情调單看他老人家的后宫，除了被休的郑氏剩下的夫人是吴、陈、胡、童、李五人，没有一个姓戴……

不光是武肃王没有妃子姓戴他儿子攵穆王、忠献王、忠逊王和对宋称臣的忠懿王，全都没有个「戴妃」

就算真有个姓戴的，谁知道吴越王老先生让她「缓缓归」的时候究竟是在跟哪位夫人X生活不和谐等着戴姑娘救场呢？

陌上花开蝴蝶飞江山犹是旧人非。遗民几度垂垂老游女长歌缓缓归。

陌上山花无數开路人争看翠軿来。若为留得堂堂去且更从教缓缓回。

生前富贵草头露身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁犹教缓缓妾还家。

苏東坡写了这么几句诗这个吴越王宫廷传说也成「文人爱情故事」的一部分了。

被神化的文人爱情可真是不少

比方说，爱尔兰有个威廉·叶芝，据说被女演员毛德纲（瞧这名字有点德云社的意思）迷得五迷三道。怎奈毛小姐一直瞧他不上后来叶老爷子没办法，只好转过头詓泡毛小姐的干闺女去了结果，毛家大小姐照样瞧他不上叶老爷子只好……另外娶了个媳妇，好像是生了女儿当时怹没有六十也得伍十三。这身体也真不是吹的。

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