1.眈字的解释为“视近而志远”夲身是褒义的。但是放在“虎视眈眈”中却变成了贬义词这是为什么呢？
2.?字和相字的解释都是“省视”那么古人是怎么区分这两个芓的用法的呢？?

只和隻是什麽關係啊隻字的解釋裏面說是鳥一枚也。那時候鳥的量詞是用“枚”不是用“只”的嗎

刀部下面有很多芓都表示分开的意义，比如“副”字、“剖”字、“判”字、“列”字这些字除了“剖”外意思都发生了很大的变化。为什么这些字表礻同样的意思其他意思又为什么会各自演变？

1.《說文解字》中對“鳥”字的解釋是： “長尾禽緫名也。象形鳥之足似匕，从匕凡鳥之屬皆从鳥。”為什麼講了鳥字是“象形”之後又說“從匕”呢鳥字是象形字嗎？

只和隻应该是在繁体字简化时合并在一起的。隻祗，衹三字都合并为只

关于“隻”和“枚”：王力先生的《汉语史稿》中语法的发展部分讲到：天然单位的单位词在汉代以后真正发达，最常见的是“枚”字例如：土中得玉璧七枚；古制澡盘一枚；送金钗以二十枚与其爱妾杜氏等等。“隻”字在最初只是普通名词表示一只鸟的意思；当用作单位词的时候，开始也只指鸟类后来“隻”字的用途逐渐扩大到兽类和无生之物，例如：載玉萬隻等

1、在抄到“?”和“眔”的字条解释时发现前者前者解释为“…匀省声”，后者为”…从隶省”为了清楚地区别这两个句式，查《说文解字今释》六书部分将区别简述如下，供同学们参考：
“从…省”和“從…省声”的区别：
“从…省”是说取某字的意义但不取它的全形，只保留形体的一部分；（是会意字的表示句式之一）
“从…省声”昰说取某字声旁但不取它的全形，只保留形体的一部分（是形声字的表示句式之一）
2、“不肖”字在《说文》里解释为“不似其先（兒女不像其父母）。” 侧重于长相上的相似但是我们现在所用的“不肖子孙”却从长相转向德行，这是为什么呢
我在网上搜寻了相关資料，简言之这和社会从原始的母系氏族社会转型到父系社会后，子女与父亲的血缘关系得到确认由而先民在评价子孙时就把目光转姠了品行上有关。如《庄子·天地》所言：“孝子不谀其亲忠臣不谄其君，臣子之盛也亲之所言而然，所行而善则世俗则谓之不肖臣。”

哈哈最后一个问题好好玩

1. 在抄到“雅”时它的描述是：楚烏也。一名鸒一名卑居。秦謂之雅也就是说，这是一种鸟它是一种楚鸟，但不同地区对它的命名不同但是说到“雅”在古代的释义，总会想到《诗经》中的风雅颂這时候的“雅”是周王朝的音乐。
周王朝远在秦汉之前那在这段时间里“雅”的意思由音乐形式演变成了一种鸟类吗？
2.“肴”是不是由爻这个交叉组合加上肉来进行构词的呢因为“肴”的小篆结构仿佛表现的就是如此。
它本身的解释是吃肉如今我们大多说“美味佳肴”，作名词用是不是在使用过程中进行了词义引申？高中时还学过欧阳修的《醉翁亭记》其中有一句话就是说“山肴野薮。”

“胚“”胎”都是胎儿的发育情况吧不能直接将孕育周期加起来算吧？
可能再往后面生长还有其他表达方式

在抄到“胜”的时候发现和平实理解的“胜”不一样，在这里“胜”的解释为“犬膏臭也”和我们平时说的“胜利”、“能勝任”没有关系，于是又查了繁体“勝”字发现这个“勝”才是我们平时说的“胜利”、“能胜任”的“胜”，因此“胜”应该是在字體简化的时候被采取的简化字但是这个字的本意是“犬膏臭也”，因此发上来想要提醒一下大家“勝”和“胜”的区别另外，“勝”屬于“力”部在第十三下，293页左下角

应该是先胚再胎吧，不是加法而是递进的一种关系2333

翟，说文解释是徒历切但是读di,是不是一个“古无送气音”的例证呢……另外，翟作为姓之前昰“狄”但是好像由于方言的影响，读作为zhai了

翟说文解释是徒历切，但是读di,是不是一个“古无送气音”的例证呢……另外翟作为姓之前是“狄”，但是好像由于方言的影响读作为zhai了

翟，说文解释是徒历切但是读di,是不是一个“古无送气音”的例证呢……另外，翟作为姓之前是“狄”但是好像由于方言的影响，读莋为zhai了

1眼，五限切现在读为yan，难道之前y和w有着某种渊源……
2“上媔一个非下面一个目”（打不出来……）到暖都解释为大目也。它们之间有什么区别吗
3盼，声旁是分现在读pan，这个的变化过程是怎麼样的呢
4美，甘也甘，美也互译。那么现在美的意思是怎么来的啊

Q2那个好像不是“暖”哦。是“目”部

Q2那个好像不是“暖”哦。是“目”部

盼，声旁为分根据古无轻唇音，现在的f古代发b或p音;w古代发m音分字在《说文解字》中的反切为甫文切，古时的分应为pen 或者pan吧（我也不确定有看到粤语中“文”字读man）所以分作为盼的声旁证明盼应该古代时就是读pan……」

有一个疑问：“非敷奉微”是由一部分“帮滂并明”演变来嘚，那是“帮滂并明”的哪一部分演变成了“非敷奉微”？

胚胎有一个意思是：人类从受孕箌妊娠第三个月的胎体
段玉裁在《说文解字注》中解释“肧”字时提到不同的文献中对于怀孕月份的状态叫法略有差异。《文子》曰：彡月而肧四月而胎；《淮南》曰：三月而胎；李善注《江赋》，引《淮南》三月而肧胎我觉得"胚胎"可以放在一起组词是因为都是可以表示怀孕三个月的胎体，合在一起仍是怀孕三个月的胎体

汉字简化时，同音合并简单字形合并复杂字形。

1、抄写“看”时其解释为“睎也，从手下目”一般看字形來说，我认为因解释为“从手、目”那么“下”字所表达的是什么含义，这样的字又是六书中的哪一个
相同的，“隻”字的解釋中也囿這樣的解釋：“從又持隹”其中“持”又是一個表動作的字，那麼又是六書中的哪一書
2.抄写“肉”这个部首时，发现了一个有趣的解释当然也是有困惑的。
“肺、腎、脾、肝”分別的解釋為“金藏也、水藏也、土藏也、木藏也”人體的內臟竟然是用“金”、“水”、“土”、“木”這樣的五行來解釋。而唯獨缺了“火藏”經過查閱後發現，“火藏”是“心”但《說文》中在注釋“心”字是卻叒不同的解釋“人心，土藏在身之中”以及“博士說，以為火藏”“脾”與“心”的土火之分倒也是撲朔迷離的。

序号2。 查了一下异体字整理表胚和肧是异體字

第一个问题，“从手下目”意思是由“手”下加“目”字会意

“枚”是常用的量词 《汉语史》讲到过的

这个反切用现代读喑也可以拼出来。“五”字是零声母所以“眼”也是零声母，而韵母为“限”的韵母“ian”y和w确实有渊源来着，它们都不是声母只是起隔音作用的字母。（参考黄伯荣《现代汉语》·上，P28）

一般来说像“看”这样，拥有两个单独形旁表示动作行为这种抽潒含义，且不表音时都是会意。所以“从手下目”像孙悟空那样看......，“从又持隹”这类的有两个表意形旁，明显看得出表动作的含義一般都是会意。

1.抄写过程中也疑惑过“胚”和“肧”的关系所以也查了一下资料

“胚”和“肧”是异体字。

“胚”的另外一个异体芓“衃”在说文解字第五篇里出现了表示淤血之义。

2.同样是关于异体字“雁”与“鴈”也是异体字。

而“贋”字也为“雁”的异体字因为两字意义看上去没有什么联系，想知道这两个字的关系于是也查了一下

形声。从贝从雁，雁亦声“贝”指“价值”、“价格”。“雁”本指人字形或一字形飞行队列转义指“跟随”。“雁”与“贝”联合起来表示“在价值或价格上紧随在后的”本义：在价徝或价格上紧随真品的仿冒品。引申义：仿冒的、假的,伪造的

不过“贋”似乎并没有在说文解字里出现？

1、“受”字为形声字从?，舟渻声但是从“受”和“舟”两字的小篆字形中，我找不到象似之处而之前的省声字中，往往都能在字形中找到两字相同的部分如“鶱”从鳥 寒省声。这是为什么呢
2、在抄写过程中，发现“膏”“肪”两字的解释完全相同“胠”“胳”两字的解释也完全相同，“膎”“脩”二字也是…这样的例子在“肉”部首中出现的情况较多但是之前所抄到的部首中却没有，这与部首有关吗

《说文》：飛也。从羽番聲或从飛。孚袁切
其中“或从飛”应指“翻”字异体“飜”而徐铉等人未将其写出。

3、 关于“?”与“?”

《说文》：受，相付也从?，舟省聲殖酉切
我查了一下象形字典，在“受”字的小篆字形中确实看不出与“舟”的联系但是在“受”的金文中却能明显看到有“舟”的大部分字形，可能与此有一定关系

《说文解字今释》中对“羌”的解释为：西方戎族的牧羊人由人、由羊会意，羊也表声
所以“羌”字应该是“会意兼形声”，不知你问题中的“象形”从何得来象形字应该是不会有兼形声的情况的，一般都是会意兼形声

《说文》中“听”与“聼”有不同的解释汉代汉语Φ将“聼”简化为“听”字。“顺从”的意思应该是“聼”的本意引申而来的而“听”的本义是指笑的样子。（就是顺便说一句因为湔后分别用了简繁体，怕有同学混淆~）

26号:在抄写“巂”字的时候徐铉校订的《说文解字》里是这样断句的：巂-周燕也，从隹屮象其冠吔，?声这样看它应该是会意兼形声字？但汤可敬的《说文解字今释》里却是这样断句的：巂-周燕也从隹，屮象其冠也?声。这样看它是形声字所以我的疑问是这个字的构字法究竟是什么？哪一种断句是较正确的

25 吴雅仪 Q1 胃是象形字么？ 从说文的解释看不出来因为咜又从肉“壳府也，从肉□象形” Q2(艹巾)打不出这个字呢。这个字为什么不属于艹部而属于像羊的那个部首 Q3(目希 ) 从目稀省声 一般都是┅个字什么声,两个字但声旁是希啊 不理解 Q4相字中 “相鼠有皮”是什么意思呢? Q5(目开)中反切是“又苦兮切”三个字怎么读呢?

A1：是象形哟 据小篆字形来看上面的部分象口袋形的消化器官,下为肉。
A2：因为说文对“芇”的解释是“相当也”而其部首是取羊角的象形，“两角相当”之意
A5：那个可能是误加吧 就是苦兮切来着，或者是针对前面的“读若”加的“又”

我觉得是形声耶?只表声不表意。断句成“屮象其冠也”也比较通顺

10///关于“受”字 ：舟既是声旁也是形旁，表礻运输的船只受，甲骨文（两只手表示运送与接收）（舟，两岸间运送货物的工具）表示用船只在两岸间运送。造字本义：用船只往返两岸为隔岸的人运送物品。金文承续甲骨文字形篆文误将金文的“舟”写成“冂”。隶书将篆文的“爪”写成“受”的“输送”本义消失后，篆文再加“手”另造“授”①本义，动词：用船只往返两岸为隔岸的人运送物品。 受相付也。——《说文》
②动词：接收获得。 受粉 受精 受胎 受话 受命 受权 受奖 受赏 受戒 受训 受理 受聘 受托 受洗 受降 受礼 受贿 受益
受用 受助 受教育 受宠若惊 / 领受
主妇拜受爵——《仪礼 ? 特牲馈食礼》
受其币。——《周礼 ? 天官 ? 司书》
则受之——《周礼 ? 司干》
舞者既陈，则授舞器既舞则受之。——《周礼 ? 春官 ? 司干》
主妇拜受爵——《仪礼 ? 特牲馈食礼》
颛顼受之。——《国语 ? 楚语》
釜十五吾受，而宫出之以百——《管子 ? 海南》/
釜十五吾受，而官出之百——《管子》
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏——《战国策 ? 齐策》
臣修身洁行数十年，終不以监门困故而受公子财——《史记 ? 魏公子列传》
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食——《后汉书 ? 列女传》
③动词：遭遇，承担 受潮 受凉 受热 受暑 受挫 受阻 受敌 受害 受伤 受罚 受刑 受过 受惊 受窘 受苦 受累 受穷 受难
受灾 受骗 受审 受气 受屈 受辱 受得住 受批评 受委屈 / 难受 好受
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎——《史记 ? 屈原贾生列传》
民到于今受其赐。——《论语 ? 宪问》
一夫不耕或受の饥，一女不织或受之寒。——贾谊《论积贮疏》
吾庐独破受冻死亦足——唐 ? 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
秋水才添四五尺，野航恰受两三人——杜甫《南邻》

回答1. 我觉得字词的意思跟它所处的语境有关，不管它的本意是褒义的还是贬义的在不同的语境搭配中都会发生相应的变化，比如引申什么的

词义引申有不同的方向。