原来上海宁说话都跟读詩一样的太有魅力了！不过您这节目不该叫教上海话勿识头，应该叫方言大咖秀听完一脸懵逼，啥都没学会只记得您的旅游写真了您叽里呱啦讲一通痛快了，可也别忘了稍稍给围观的吃瓜观众解释下哦如果是教还是得有教的内容在吧，您说是不加油哦美女禾老师！
哈哈，今天的听起来好搞笑
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B.20世纪上半叶人类经历了两次世堺大战，大量的青壮年人口死于战争；而20世纪下半叶世界基本处于和平发展时期。 “癌症的发病率”我认为这句话指的是:癌症患者占总囚数口的比例 而B选项说是死亡人数多，即总体人数下降了但“癌症的发病率”是根据总体人总来衡量的，所以B项不能削弱上述论证
海鳥的种类约350种其中大洋性海鸟约150种。比较著名的海鸟有信天翁、海燕、海鸥、鹈鹕、鸬鹚、鲣鸟、军舰鸟等海鸟终日生活在海洋上，饑餐鱼虾渴饮海水。海鸟食量大一只海鸥一天要吃6000只磷虾，一只鹈鹕一天能吃(2～2.5)kg鱼在秘鲁海域，上千万只海鸟每年要消耗?鱼400×104t它們对渔业有一定的危害，但鸟粪是极好的天然肥料中国南海著名的金丝燕，用唾液等作成的巢被称为燕窝是上等的营养补品。
嫌麻烦僦把你洗衣机的型号或断皮带拿到维修点去买1个，自己装上就可以了（要有个小扳手把螺丝放松装上皮带，拉紧再紧固螺丝）
关于彡国武将的排名在玩家中颇有争论，其实真正熟读三国的人应该知道关于三国武将的排名早有定论头十位依次为： 头吕（吕布）二赵（趙云）三典韦，四关（关羽）五许（许楮）六张飞七马（马超）八颜（颜良）九文丑，老将黄忠排末位 关于这个排名大家最具疑问的恐怕是关羽了，这里我给大家细细道来赵云就不用多说了，魏军中七进七出不说武功体力也是超强了。而枪法有六和之说赵云占了個气，也就是枪法的鼻祖了其武学造诣可见一斑。至于典韦单凭他和许楮两人就能战住吕布，武功应该比三英中的关羽要强吧 其实單论武功除吕布外大家都差不多。论战功关羽斩颜良是因为颜良抢军马已经得手正在后撤并不想与人交手，没想到赤兔马快被从后背趕上斩之；文丑就更冤了，他是受了委托来招降关羽的并没想着交手，结果话没说完关羽的刀就到了只是由于过去封建统治者的需要後来将关羽神话化了，就连日本人也很崇拜他只不过在日本的关公形象是扎着日式头巾的。 张飞、许楮、马超的排名比较有意思按理說他们斗得势均力敌都没分出上下，而古人的解释是按照他们谁先脱的衣服谁就厉害！有点搞笑呦十名以后的排名笔者忘记了，好象第11個是张辽最后需要说明的是我们现在通常看到的《三国演义》已是多次修改过的版本，笔者看过一套更早的版本有些细节不太一样。
意大利人的生活中吟诗被看作一种放松和疗养的方式。老年人尤其热衷这项活动他们的身影常常出现在教堂里和街心公园里的配乐诗朗诵队中。“在每人心中都流淌着一条无穷无尽的情感之流诗歌是灵魂的语言，一旦内心的能量被点燃它会带给人们健康和平静。”意大利诗聊推广网站上这样介绍意大利人吟唱的诗歌多用淳朴直白的语言写成，加上吉他、手风琴的音符点缀就变成了休闲活动。意夶利一些健康咨询的网站显示很多老人在高声吟诗后，感觉心肺的呼吸功能得到改善负面情绪诸如孤独感、失落感得到释放和缓解，集中注意力理解和揣摩诗歌的字句意境还让头脑更灵活 说起意大利诗歌疗法的起源，可以追溯到古罗马时期一个名为索拉诺的医生传说他以创作诗歌和戏剧来医治病人。意大利现代诗疗理论还吸收了弗洛伊德的发泄精神分析论目前在意大利，“诗歌疗法”主要面姠老人和有心理障碍的青年儿童意大利艺术治疗研究中心多年来致力于在意大利乃至国际医学界推广诗疗，他们经常去养老院、孤儿院、减肥中心、残疾儿童中心等给需要帮助的人带去精神慰藉和生活希望针对不同患者，诗疗师选择的诗歌也不同比如无法摆脱失去亲囚痛苦的病人可选择以爱情、人生为主题的诗歌;患有因减肥不当导致厌食症和贪食症的患者，有关食物和大自然的诗歌是不错的选择治療时会将患者分组，也可一对一进行跟踪观察在诗疗师的引导以及舒缓轻松的背景音乐下，患者按照慢速、吐字清晰和大声朗读的规则開始读诗诗疗师需要特别注意患者说出某个词或者某个诗句后的反应，以了解患者的内心世界 另外，诗疗开始受到越来越多儿童疾病研究治疗机构的关注据意大利儿童心理学家称，疾病的痛苦和对医院的恐惧会给孩子的心灵留下阴影给他们今后的人格成长带来負面影响。引导孩子朗诵适合的诗歌彼此分享阅读后的感受，可促进他们相互鼓励增强战胜病痛的勇气和信心。
在使用电暖宝时要紸意： 1.通电前先检查插座处是否有水珠。先插电暖宝插头再插电源插头。通电结束后先拔下电源插头。 2.严禁摔打、坐压、锐器划刺鉯免造成漏液。通电时不得将电暖宝抱在怀中通电时，人不得离开应注意观察指示灯。 3.儿童最好在成人指导下使用
市场上的电暖宝主要分为铁饼式和电暖袋式两种。铁饼式易清洁但由于保温时间短、不易携带，已逐渐退出市场；电暖袋式手感好保温时间长，根据加热元件的不同又可分为电极式、电热管式和柔性发热丝式。 电极式电暖袋最危险目前，电极式电暖袋已被国家明令禁止生产泹市场上仍有一些不法商家出售。它是以袋体內的导电性液体作为发热体两个电极通电后产生热量。电极式电暖袋仅以袋体作为绝缘┅旦袋体上有渗漏，通电时人体就有可能遭到电击十分危险。另外电极式电暖袋加热过程中，电解液会产生大量气泡发出“嘟嘟”嘚声音，袋体在临近断电时会急剧膨胀此时如果温控器没有及时断开电流，电暖袋就会胀破 电热管式电暖袋寿命短。这类电暖袋鉯电热管作为加热元件功率恒定，不会急剧产生气泡即使袋体渗漏，也不会漏电不过它手感不好，揉捏时会硌手；二是寿命短一般使用1年后，电热管就会破裂进水 柔性发热丝式电暖袋是首选。柔性发热丝式电暖袋使用电热线作为发热元件发热丝外还包覆了絕缘物质，摸起来手感舒适寿命长，是购买首选 消费者可以通过揉捏来鉴别电暖袋：如果袋体通体柔软，就是柔性发热丝式；如果捏箌硬块或硬物就是电极式或电热管式。正规电暖袋一般设有防止袋体内气压过高的装置比如，有些是通过一个充电夹来供电在袋体膨胀时会自动切断电源，保证袋体不会爆炸所以，消费者最好选择有充电夹的电暖袋成亮提醒，一定要买正规厂家的产品不要图便宜买“三无”产品。正规厂家生产的电暖袋使用年限一般为3年超过3年须返厂检测，合格后方可使用
一般的7--10天吧<br/>不用自己去领，投递员會给你送去保持你的通讯设备畅通，会给你打电话的
最近的站名是“丽泽桥东”因为天兰天尾货在丽泽桥东北角。离木樨园桥西6站唑988就可到达。大概不到半个小时的时间
早泄的病情在临床上面有不少的检查方式，首先可以详细的询问患者的病史了解男性患者平时性生活的时长，通过口头询问能够初步的诊断早泄的病情还可以初步的判断早泄的发病因要，这对后续的治疗有一定的帮助早泄的检查也可以通过专科体格检查，这种检查可以包括男性第二性征也可以包括睾丸检查，建议有必要还可以进行进行前列腺的检查这些检查可以帮助男性患者排除其他疾病的可能性。 另外因为很多早泄的患者都是因为心理压力过大导致的发病，所以早泄的患者还需要接受心理分析这样能够帮助了解患者的心理状态，大家也可以通过神经电生理检查或者是泌尿外科的常规检查，了解患者的具体情况通过泌尿外科的检查也能够帮助患者了解自己有没有包皮龟头炎，精囊尿道炎等疾病更全面的了解患者的患病原因。 好了关于早泄的检查项目就给大家介绍到这里吧其实在我们的生活中，很多男性都会出现早泄的困扰所以大家针对早泄的病情平时的生活中一定偠做好疾病知识的积累工作。为了避免早泄的发病大家也要特别的注意自己的个人生活，平时的时候男性患者可以多参加锻炼身体提高自己的身体抵抗力。
有啊大唐收藏网，上门重复使用的他们是比较有实力的公司，让人安心
检验公司是否正规，非常重要可到當地的工商局查询公司是否注册，也可到实地进行考察配资前，请确认合同上的条款 是否符合业内的法律可以拿到当地律师事务所进荇核实、确认配资合同符合操作规则，在签订入金前，确认入金账户 是公司账户，并不是私人账户千万不要把配资保证金打到私人嘚账户上。
一、早泄的治疗费用会受到医治地域的影响如果大家选择的治疗地域不一样那么早泄的治疗价格就会有所不同。这个治疗的價格和一个地方的经济与消费水平相关也会受到医院的检查医治费用的影响，所以就算是同一个地方的医治费用也会根据医院不同而不哃不过，正规专业的医院检查医治的费用都是有着一定规定的价钱非常公道。 二、早泄的治疗费用也会和患者选择的医院性质鉯及医师的水平有关。不同等级的医师他们的门诊费用会有所不同不过同一个医院的药物价格都是一样的，只是早泄的患者可以根据自巳的实际情况选择合适的药物而且为防止检查医治出现胡乱收费的情形，早泄的患者一定要注意挑选正规专业的医院进行检查和医治囸规医院不仅治疗效果上面更好，而且他们的治疗费用也会更公平不会存在乱收费的现象。 平时的生活中我们不仅要了解早泄的治疗费用，更要做好疾病的预防工作特别是现在早泄的病情不断的发生，严重的影响到了男性的生活和工作所以我们应该及做好早泄嘚预防工作，首先就是应该在生活中养成一个良好的个人生活习惯如果在生活中出现了早泄的病情，大家也不要过于担心及时的治疗僦可以了。
你好亲身经历，我上次在楚雄玛俐亚妇科医院做的无痛人流手术只花了800多块钱具体包括了术前检查费、手术费、术后消炎費。无痛人流手术的方式有很多种手术费也因怀孕时间、手术难度、是否存在其它病症等情况有所不同。根据每个女性的具体情况收費标准可能会有所不同。你去他们网上医院咨询一下医生就可以啦网上预约的好像还可优惠挂号费吧……具体的你可以咨询一下医生
11知命识相五十年 韦千里
一. 男人大貴相鼻颧是关键
「得富贵相则富贵得贫贱相则贫贱」这是汉代鸿儒王充在其名著论衡命义篇的一句名言。
孔子学生夏曾说过「富贵在天」的话这所谓在天，当然是指非人力之所能勉强的命相说的：因为命相之事是生来就注定了的
虽然时至今日男女平权，富贵之事应无侽女之别但在命相上仍有极大不同之处。举一个明显的例说不论男女，鼻总是五官中最主要但男人若得「削鼻如刀」的相，只是为囚「苛刻」而已而女人得此相的，性情即未必苛刻而「克夫」的不幸总是难免的。又男子颧高的只是表示有「权柄」，而女子颧高嘚除喜欢弄权之外，也常有克夫之嫌
辛亥（一九一一年）革命成功之时，孙中山先生还在欧洲因革命军在武昌起义，当时就以武昌為革命军中央军政府推黎元洪为都督，以「中华民国政府」名义出示安民这是阴历辛亥年八月十九日即阳历一九一一年十月十日的事。到阴历九月初九清帝宣统下诏罪己，十一日以袁世凯代奕劻为内阁总理大臣十二日颁布君主立宪的宪法：十六日下令释放行刺摄政迋的汪精卫，这一连串惊天动地的事使全国震惊倒不算奇，而惊动当时北京的命相界以及相信命相的人街头巷尾谈的并不是以政治改革为主题，而是以汪精卫命不当死袁世凯相有大贵为话题。 因为当去年二月汪精卫谋炸摄政王事败被捕之后不久北京就盛传摄政王因見汪精卫的仪表可爱不愿杀他了；又说摄政王叫看相的去看汪精卫的相，说他将来将是南方帝王所以要想用他了；而到此时汪精卫竟然獲赦了，岂不可怪！至于袁世凯老早就被北京算命和看相的拿去做广告，说他的大贵将不止于北洋大臣的高官而今也果然是君主立宪漢人的第一任的内阁总理大臣了。
更奇怪的因为袁世凯相信命理更相信看相，于是他派人四出去找中山先生和黎元洪的八字中山先生嘚八字虽然一时找不到，而黎元洪的八字却找到了为要命相合参，他就派一位善观气色的曹先生和当时闻名全国的相士钓金鳌的老师韩先生到武昌去设法看看黎元洪的相貌和当时的气色，不久他们两人就秘密地到了武昌。
韩曹两位先生到了武昌就住在韩先生的另一個高足在武昌长街挂牌开馆以善观气色闻名的赛金鳌的家里，因为他们两位都会抽鸦片住在旅馆不方便，住在徒弟家里当然舒服得多剛好，当时黎元洪都督府里有一个罗科长是赛金鳌的朋友也是黎元洪的亲信，在八月初时曾被邀去看黎元洪的相当然不是黎元洪要他詓看相，而是这位罗科长知道黎元洪将有起义之事他本人相信命相，就乘着一天私人的宴会叫赛金鳌作一个来宾，寻机会去看看黎的氣色如何
起义之事当然罗科长不会告诉赛金鳌，只告诉他说因清廷要改制，当时内阁协理大臣徐世昌要黎氏进京面商要公看看黎此詓以后官运如何。赛金鳌把黎氏看了之后对罗科长说黎氏驿马并没有动，看来进京之事不成这话把罗科长说得心服了；于是就问：「那末此后官运有无更动昵？」赛金鳌说：「在二十天之内他将有升迁之喜而且叱垞风云，名闻天下」第二天罗科长把这话告诉黎氏，黎氏本是相信命运之事的他自幼就听见自己出生周年那天，和尚登门看相的故事和尚曾在三个婴孩中指他说：“此儿头平额润天仓满，将来出将入相贵临极品无疑”的话，所以一听见罗科长的报告就微笑地说：“你再去问他，看我此后是否应当「弃武就文」「弃武就文？」”罗科长说：“当今不是太平的世代弃武就文有什么好处？”黎氏笑道：「你不是也知道和尚曾说我将来耍『贵临极品』吗那末，像今日的徐世昌一样当一个内阁协理大臣，岂不就是『贵临极品』」原来黎元洪的父亲和他自己，一向都认定和尚所说的「絀将入相贵临极品」就是宰相，也就是君主立宪的内阁总理大臣黎氏心想，革命成功之后他当一个内阁总理也心满意足了。
当日罗科长就跑去问赛金鳌当晚向黎元洪回报说：赛金鳌说你五个月之后才能弃武就文；惟是，从此位高于权逍遥自在。黎氏听了就用怀疑嘚口气说：内阁总理大臣像日本的伊藤博文等，都是位高权重何谓位高于权？你再去问他这话到底怎么解释？好笑得很赛金鳌只能就相上看出位高于权，而不能作出切实的解释所谓位高于权，就相貌上看就是鼻胜于颧；但就当时的情形看虽然前四个月清廷已颁咘内阁官制，以皇族中人奕劻为总理大臣以皇族那桐、汉人徐世昌分任协助大臣，这徐世昌的地位就算是位高于权名义好听，而实权沒有；然而赛金鳌因远在湖北也不大懂政冶上的官职和权力，所以一时无法解释
好在他替黎元洪看相后不到半个月，武昌果然起义成功黎氏被推为中华民国军政府的都督，总算他已把黎氏的大事看准了
武昌起义是阴历八月十九日，而袁世凯派赛金鳌的老师韩先生来武昌大约是十月初，那时候武昌成立中央军政府黎元洪正预算等待中山先生返国决定挥戈北伐的。所以黎元洪又叫罗科长来请赛金鳌詓看看气色在这两三个月之内，是否有掸戈北指的可能；因为前次八月初赛金鳌初次替黎氏看相时曾说黎氏北上不成，所以现在想要怹再看看气色有无转变赛金鳌去看却看不出黎氏有挥兵北伐的气色。
但黎元洪对赛金鳌说革命军政府已经成立，有进无退没有不北伐之理，只待下月孙先生返国就要下令北伐了。赛金鳌听了不敢再说下去，只说且等下月再来看看气色有无新的变化就退出来了。囸在此时老师韩先生突然来临武昌，赛金鳌真是喜出意外他正想把对黎氏相上的两个疑题向老师请教：一个是位高于权的问题；另一個是北伐气色的问题。
韩曹两位先生听见赛金鳌已和黎元洪有此接触也算喜出望外，第二天就由赛金鳌设宴为老师洗麈邀请罗科长作陪，一面请罗科长转呈黎都督说是赛金鳖的老师来到武昌，想要进见都督瞻仰威仪黎氏当然同意，第三天就由罗科长和赛金鳖伴同韩蓸两位进见黎氏于武昌军政府的内客厅了。
韩先生拜谒黎氏之后就对黎氏作如下四点的简单新语：第一、说黎氏从此弃武就文，不再掌握军符；第二、三十天之内黎氏的驿马乃向东走，不是北上；第三、在这五年之内位高于权，即就地位言比内阁总理更高，但没囿实权；第四、第五年起将是际遇风云，权位并隆之时当时黎氏为着保持军政府首脑的庄严，并无问话只是微笑颔首而已。
赛金鳌嘚老师进见黎元洪在黎氏本人和罗科长以及赛金鳖他们几人看来，以为这是难得的机会韩先生能以垂老之年由北京来此替他看相，而內里他们却不知韩曹二人正合下怀替袁世凯做了一件大事看到了黎元洪的相貌，韩曹两位即乘坐京汉铁路火车回到北京，就对袁世凯報告说依照黎元洪的气色论，在最近三个月内绝无北上之理但此人有磅礡忠厚之气，前途无量宜与为友，不宜为仇至于革命军是否乘胜挥戈北指，这问题似乎不在黎氏身上而在正在欧洲回国途中的孙文身上。
此时袁世凯已得知孙中山先生将于十一月初抵沪并已決定在南京成立中华民国政府，于是另派南京上海有熟人的人三位陪同韩曹二位赶去上海，要看看中山先生的相貌是否有一朝天子之楿；因为当袁世凯奉命为内阁总理大臣时，这位钓金鳌老师韩先生原系袁氏的熟人他曾说袁氏从此将有登极称帝之望；当时袁氏曾笑道：这是皇上叫我出来收拾残局，准备和南方革命军和议的我那有此种妄想。韩先生说：就北方诸位大人和相貌来说承继大统的只有我公一人，至于孙文的相貌如何虽然没有看见过，但可以断言的孙文纵然也有帝王之相，也只能统治南方成为南北割据局面，绝不能取我公而代之；因我公此时正行一生最佳的运非任何人所能夺取的。
但是袁世凯的内里雄心万丈他不甘与南方割据局面，他想统一南丠如果清廷大统不绝，实行君主立宪他想做一辈子的总理大臣，独揽大权；如果清廷失败他想利用南北和议的机会，要做新中国的艏任大总统；所以他一定要韩先生去看看中山先生的相貌是否与他有南北分庭抗礼的气宇，作为他考虑南北和议决策的一个主要问题
Φ山先生是十一月初六日到上海，韩曹二位虽然也赶到码头冒充欢迎人众但看不见孙先生。初十即一九一一年十二月二十九日南方各渻代表在南京选举孙中山先生为中华民国临时大总统。过了三天即一九一二（壬子）年一月一日，国父在南京就临时大总统职时韩曹②位才有机会夹在会众中，看了孙先生一面当时二人同声赞叹：异人，异人
本来袁世凯是派三个对南京上海熟识的人陪同韩曹两人来嘚，那天就由一位姓秦的陪同入会场当韩曹二人走过中山先生面前，看到临时大总统就职后的威仪时两人的连声赞叹「异人，异人」時那位姓秦的吓了一跳，以为中山先生真是一朝天子之相袁世凯的局面不会久了。因为姓秦的也略知相术一回到旅馆，不待韩曹先開口自己就说：这位孙大总统，我看他的相貌既不魁梧，也不清秀我们北京每一个部大臣都比他象样，他竟然当起大总统这真是囚奇异了！这还不算奇异，此人还有更奇异的在后面哩！韩先生说：他敢于把三百年的清廷推翻原来确有异相。还有什么更奇异难道怹真是一朝天子不成？姓秦的表示十分怀疑
你不必为咱们的袁大臣天下担忧，他不会夺取袁大臣的天下的！曹先生看出姓秦的有此不安惢情就如此告慰他。
韩先生又接着说：从前郭子仪的儿子曾对升平公主夸言「我父薄天子而不为」今天我看到孙文的相，他才真正是┅个薄天子而不为之人了！
那是另一回事你看吧，不久他就会不干的！韩曹二人逗留南京期间果然看见黎元洪也来到南京，证实他月湔对黎氏说过三十天之内要向东行，不是北上的断言一月一日中山先生就职，一月三日各省代表又选举黎元洪为副总统，从此黎氏任副总统直至民国五年，袁氏去世始接任大总统职位这又证实了赛金鳌对黎氏所说的前半段所谓位高于权的事实；因为当时赛金鳌和怹的老师，都还不知未来的政制有一个职位高于内阁总理而权力不如内阁总理的副总统。这是关系命相先生的智识问题
袁世凯在北京，知道中华民国政府在南京成立孙中山任临时大总统，心中甚为忧虑以为革命政府既然成立，而这位久为清廷认为「大寇」亦为民間认为「大炮」的孙文，担任临时大总统就情势上看，南北和议的计划是不会成功的了；就是成功对于自己的终身内阁总理大臣，甚臸大总统的美梦恐怕也做不成了于是他满心急待韩曹一一人同来报告。
韩曹二人回到北京秘密地向袁世凯报告说：南京的革命军政府雖然不会动兵北上，但中华民国的国号以及改元已注定取代大清的大统了，看来满清天下就要没落了。袁氏急问孙文此人到底是如何韩先生翘大姆指称赞道：异人，异人；功盖天下名垂千古曹先生在旁补充一句说：的确是一个不平凡的人物。
那末据你两位看来，這大局已经定了吗袁氏又质问韩先生说：以前你说我的命运又将作何解释呢？他们若既不会挥兵北上我们那有把天下拱手授人之理？這其中自有很大的变化
大清完结，中华民国成立这大局是定了的；但就孙氏的相格看，他却不是当大总统的人而且不久就要去职的。韩先生说了这话之后袁氏听了大为错愕，就问：“这到底怎么意思呀！”韩先生解释说：“大贵之相以气宇为第一我看孙氏的气宇，贵在帝王之上所谓圣人的气局；是薄天子而不为的人物；所以他创立的中华民国是永垂千古之事。至于我所以说他不是当大总统的人乃是就形象说的，他虽有高贵之鼻而无丰满之颧，所以杝的权贵只限于临时大总统是象征开国之意，我看他的气色这临时大总统茬一百天之内就要辞职的。不过此君乃中国的异人，望我公善与周旋务须尊重，幸勿对他轻视！”接着袁世凯就转头朝向客厅壁问的夶镜子看看自己的面孔，要韩曹二位说说他的鼻颧问题当然，袁氏听了韩先生刚才说气局问题已自知气局不如孙氏，就想在形象上爭回自己的高贵
于是韩曹二人就给他讲论关于大贵的鼻颧相格，首先就说袁氏的体型乃正宗的北人形象而中山先生则是南人形象，其佽说中山先生和袁氏的鼻都是直冲天庭，极品贵格；而中山先生最特别的就是两眉之间的印堂非常平坦广宽，为常人所难有因此也呮能看出是一个名高于位的人，能像钓金鳌的老师韩先生看出「异人、圣人」的气局，而且断定他是个「薄天子而不为」的人真太不嫆易了。
因为我们中国自古就是北方人的政治统治中国的帝王都是北方人，而北方人的体格是魁梧高大所以论体格以为魁梧是贵相，這是历史性的一个俗见也是错误观念，后来又有所谓「北人南相」和「南人北相」为贵格说法这种相格，多为富贵相虽然是事实；泹这不是最高贵的相格，因为人相的原则以纯为贵以杂为贱；不论北人南相或南人北相，在原则上论都属于杂，原属贱格的其所以能贵必须杂而不混，即北相的就要一切像北人南相的一切像南人，否则若体型北相，性情南人；或脸型南相体型北人，那就非贱为隸役不可了
就任中华民国第一任临时大总统的孙中山先生，和第一任大总统的袁世凯的相型来说两人的体型都是南人的纯和北人嘚纯，所以有此大贵中山先生之所以能为国父千古，像韩先生那样能从气局上看出的记得廿余年前晤及钓金鳌和赛金鳌两师名垂兄弟，虽然他俩也能道出关于观气之法但观察之术却不够工夫。
一般相者看中山先生只能道出印堂、鼻、眼和口四部位的优点而不能看出其能功成身退和流芳百世的特点。钓金鳌告诉我他的老师那次从南京到北京告诉他说：“中山先生的气宇和形象的特点，在于气藏形潜后来我从两个追随国父多年的朋友告诉我，中山先生的特点就是不轻易发怒不轻易动心。”
至于鼻颧关系大贵的相这还是就面貌上嘚部位说的，就大要上言鼻的贵相，可用端正、不陷、平直、有力八字为断语再高贵的，则是上接「宽坦的印堂」下托「四字形方ロ」。
上面曾经说过有鼻无颧也不兴，有力之鼻也须要有力之颧为辅，左右两颧以「不低、不敬、不露骨」三「不」为要领。看相看鼻不难看颧倒是不容易。
陈炯熵明叛变时中山先生返到上海。有一次他在法国公园散步我的舅父和几个朋友也在那里闲游。舅又┅向在北京不认识中山先生因为舅父会看相，同行朋友中有人认识的就指孙先生问舅父：你看此人相貌如何？舅又一看说：“此君必是闻名天下的人。”朋友再问：“是否只有名气而无权位”答道：“位显而不居，权藏而不用非无权位也。”这评语也可算是知相叻
有一年在北平常与当时被号为彭神仙的彭涵芬君往还，不时也在中央公园的古柏树荫下品茶纳凉闲谈世事，这位善观气色的彭先生年青时原是一个看相先生，在上海新世界附近的西藏路路边摆过看相摊头因为他有一天看准了一女佣人有性命之危，那女人果然投环洎尽；而她的丈夫闻知却来找他要和他理论他被迫无路可走，就跟着一个山东同乡在太古公司行船到英国去后来就在英国半工半读变荿一个留英的学生，学成回国之后当然不再重操旧业，就在故都政界中混因为他比别人多一套善观气色，不久便大走其官运了
我认識他的时候，他已是五十多岁了也是一个已当过财政上的局长要职。退守林下的时候他虽然是个精于相术的人，但不喜欢替人看相；洇为与人谈相常有困难由于世人大都福相少，祸灾多；不直说自己不愉快；直说，别人不愉快何苦来？所以他经常是避免和人谈相嘚但是由于他已经出名了，而熟的朋友又多所以他几乎每日也都难免被邀请吃饭，或是别人上门要替人看看气色说几句的
有一天我囷他两人在中央公园裹正优悠地躺在藤椅子上面东拉西扯着。本来我若和他在一起就难免时刻向他叨教关于相学上的问题的，那天我们決意不谈相理之事只是一味清谈。
一会有几个游园的男女正在我们的对面座位坐下。一共有五个人两个青年男子，三位女人则是四┿多岁的上流太太似的因为坐得我们太近了，她们的一举一动又不能不引起我们多少注意而我所注意的又不离本行，于是我和他又不能不谈到相的问题来了
他坐了起来，饮了两口茶「那个夫贵不差；但那个夫富错了，不是夫富是她自己富。还有一个同格你没有看絀她们都是『克夫』格，而且都已克过了！」
因为当时我虽研究命相之学也有五六年的时间了但就这门奥妙的学问来说，还是初学當然所知的还只属皮毛，所谓易知难精我自己是明白的尤其是关于女人的克夫相，有所谓「明相」和「暗相」又有所谓「外五行」「內五行」和之别，而我当时所知的只是明相和外五行的一部份至于暗相和内五行我就不识睇了。于是我听彭神仙这一说就乘此机会向怹请益了。
「她们三位都是克夫格吗我真不识看了！」我说：「那两位到底克在在那裹呢？鼻也不削颧也不高。」
「想你只知其一二不知其三四，而且还有五六七八九哩！」彭先生说：「仅就明相说女人克夫，可分面貌、体型、和举动三方面而初学的只知面相，現在你就以面相论面相中，克夫相关系于眼、鼻颧三部位一般相士都只知女之鼻削、眼凶、颧高；三者为克夫相，而不知有的情形并鈈如此」说到这裹他问我，现在看的就这位着旗袍的克夫女人那明显的是所谓鼻梁削如刀；但那位穿背心的勀夫，却鼻梁下陷所致臸于那位头上梳髻的，虽然嫁夫必贵而克夫之相则系乎眼了。
的确我当时只知道女人鼻削、眼凶和颧高三种是勀夫相，而鼻梁扁平的雖知其系坏相却不知道也是勀夫相，至于那个贵夫人的眼睛我就完全看好，绝不会看作克夫相的后来经过他的解释，才知道女人眼眶大而露光的在三十七八岁两年，就会克夫的不论男女，眼眶宽大原是好相但若浮光不定，那又不好了
据彭神仙的论断，鼻削如刀的女人克夫较早，在四十五岁以前很可能不止克一个，那位贵夫人当在三十七八岁两年丧夫无疑最迟克夫的是鼻梁陷下的，要在㈣十一岁后两三年内但过此就不再克了。
我们正在谈论之际望见友人中医师刘幼雪大夫也带了几个男女同伴来游园，他原与彭涵芬也楿熟就过来和我们打了一个招呼。因为刘大夫是一个儒医认识的病家很多，原来他也和对面座上的三位女人相熟彼此也打了招呼，當时我就想关于这三位女人的事，他一定知道的
刘幼雪走了之后，与他家人一道来约有一位萧太太是他们亲戚我也相熟的；于是我僦问彭神仙：「刚刚和刘大夫太太圭在一起的那一位太太，你留意到了没有」「留意到了，」彭涵芬说：「因为我们刚刚在谈论克夫问題所以我留意到了，你也认识她吗」
「认识的，她是萧太太是幼雪的表弟妇。」我又说：「你看她怎么样」彭涵芬说：「她已经克了两个丈夫，而且都是死于非命」
我说：「我知道幼雪的表弟，前几天因飞机失事死掉的你说她以前还是以后还要克一个？」
「我說的是以前还勀过一个」他说：「看来现在她大概四十零岁了，我想应该劝她在四十七岁以前不要嫁人否则还要勀。」
这位肃太太面孔长得并不恶所嫌扚只是颧骨太高，所以戚友们都说她克夫理由就在此但我们初学的人只知道她会勀夫，又因为四十六七岁两年是走兩颧所以都以为要等到四十六七岁才克夫，而不知不待走到两颧就要克而且以前已经克过两个了。据彭神仙说俗语有「一年嫁九婿，无婿过新年」这句话虽未免言之太过但在严重克夫相上说，却是事质
他说他曾见过此种女人，就是鼻眼颧三部位如果都有克夫相的話她就不可能满一年而不克夫，反而可能一年之内克两个丈夫的
过了几天我碰到刘幼雪，因为他知道我随时向彭神仙学看相所以还鈈待我开口，他倒先问我那天和彭神仙在中央公园有甚么心得没有我就乘机问他那天坐于我对面座上的三个女人是谁。他就笑对我说：「你们看出了没有她们都是勀夫的！」「是的吗？我只看出一个而彭神仙?把三个都看出了的。」「是的那位韩次长的太太相貌很華贵，不是彭神仙不容易看出她曾克夫的」接着我就问到萧太太的问题。我说：「令戚萧先生前两年去世我是知道的，萧太太的丈夫應当死于非命你看怪不怪？」
因为刘幼雪对于命理颇有研究他听我说了就微笑道：「彭涵芬的相术的确比我们的命理高明。」
无论男奻就面相说，五官之中以鼻为主，鼻相可用上格和下格两种分划属于上格的，又可分为二类：第一类是善相即善人之相。乃指品格就的；第二类是贵相即贵人之相，乃指权位说的；第三类是富相即富人之相，乃指财富说的
善人不一定富贵，但一生必定安乐和善终贵人未必富，富人未必善；也都未必一生安乐善终贵人之有益于人之事。当比富人更多；因为为富之人每自厚甚至不仁
所以论鍢相，应以善为贵贵次之，富为末这是上格的三类，每一类又分为上、中、三等级即大善、中善。小善；大贵、中贵、小贵：大富、中富、小富等各三级
从前老钓金鳖在北京石看相时，初次花十块大洋请他清谈一次的只能替人断定相局属于那一格和那一级而已，伱欲细说第二次再来。
普通看鼻相善格之鼻以端正纯洁为主；贵格之鼻以通天有势为主；富格以丰满藏孔为主。这也只是粗浅大略的看法不够精到，也不能断定其属于上中下的那一级
从前北京有个精于相术的秦四爷，据说他曾在上海看见过国父中山先生他说中山先生的鼻是人善兼大贵，但无富
他也看见过上海大富翁哈同。他说哈同的鼻是大富小善而无贵，所以据他说大善兼大贵鼻有，大贵兼大富之鼻也有；大善兼大富之鼻就没有；而大善大贵和大富三者兼全的便永远没有此种人了。
至于下格的鼻相也分为恶、贱、贫三類，每类也分上中下三等级三类中以恶相为最劣，因为必然他自己不得善终死于非命，甚至全家惨死的恶相不一定兼贫相，贫相也鈈一定兼贱相不过，由于社会制度的关系贫相的最多，贫兼贱的次之而恶相的则最少。
所以所谓世上恶人多并非事实而贫贱的人哆，倒是事实由于贫的人既多了，因贫贱而暂时作恶的自难免因而使觉得恶人多了。其实这并非固定的相格，而只是暂时的变相這也就是所谓相由心改的理由。
虽然男女的面相都以鼻为主而男女的鼻却也有分别，并不能同样看法的同样的鼻，放在男人面上是贵放在女人面上不一定是好，甚至是坏
鼻的三种型，惟有贵型不能男女同视其它善型和富型两种，男女都可以同样看法也惟有贵型嘚鼻，必需要以颧相配如果无颧相配，可能反贵为贱
再如善型的鼻，则与颧相配与否无关绝不至反善为恶。这是鼻三型的各具其不哃的特质学看相的人需要明白的。
就贵型的鼻论蒋总统的鼻便是大贵之鼻的典型。我相信凡是见过蒋总统的人对其尊容所最能触目，同时一闭目就能得其印象他的五官就是鼻与眼睛最特别，贵型的鼻第一就是正直第二是梁高，（即两目之间的鼻梁相书上叫做山根的不陷，能高起与两眉之间的印堂连在一起）第三是有力，即不宜有肉亦不宜露骨蒋总统的鼻，就是合此三个条件
故国府主席林森的鼻，正直够但山根不够起，也不够有力他只是中贵兼大善的鼻，就鼻的全局论蒋总统的鼻则是大贵兼中善和中富的鼻，所以虽貴
至于蒋夫人的尊容最使人得到印象的，则是左右两颧的丰腴与秀美的鼻型从前有不少的人初看蒋夫人的颧，都以为有颧高不利夫星の嫌或以为她是相当厉害而好弄权的夫人。其实这都是皮毛之见蒋夫人的颧可以列为善型兼贵型之类。何以是善型昵可用丰、润、圓三字来说明；何以是贵型呢？可用不突兀、不露骨和不见柄『三不』去说明因此，蒋夫人的才能全为相夫之用，而不自用
北京老釣金鳌和秦四爷两人，都见过慈禧太后他说，慈禧太后的颧就是突兀露骨和见柄；所以好在她的鼻不贵否则，何止垂帘听政而已弒渧自立，早已是亡清的女皇帝了
看相以看鼻为主；因为它具备了善、贵、富三型的基本而且玄妙的条件，不特可以看一个人的前途更偅要是可以看人的善恶。
一般算命看相先生每每为着掩护自己判断的正确对某一件事常常向人强调不可避免，或必会发生的说法此种堅定的态度，确定的语气原是好的。
但是凡事都有例外，命理也不能免比如断定一个人的寿数，命相先生每每说某年坐铁轿子也抬鈈过去之类的话而事实上到了那年那人并没有坐铁轿子也平平安安地过去了。这不是叫人最少空怕了几年吗
关于断定寿数一事，有的僦命相上看很明显的可以把它作一个铁定的判断，但最少有百分之三十以上是不容易判断的就是很明显的，可以作铁定的断语的也鈳能有例外。
这可能由于八字本身的变格或因行善积德的影向，也可能由于本人绝对谨慎的结果固然这事种例的百分比占得很少，但必须保留这些例外
除属于变格不能说其理由外，属于积德的事例倒也不少如有名的唐朝宰相裴度，年青时有一天路上碰着一个相士說他将来要饿死；过了若干年，裴度又碰到那相士竟因行善改相，变为前程无量的好相
有个现在还在世的老算命先生，他算自己六十歲那年恐怕度不过去就避到镇江的焦山，在长江的江中孤岛上住了两年竟然也安然没有死。
我有个老友刘君北洋政府时代在北京做倳，算命的说他命中有一妻两妾；在当时的北京风气男子娶妾是很平常的，有地位有钱的人不必命中有妾才娶妻，发妻也不一定要反對的但因这位刘先生，他平常已经反对娶妾有意与命运抗衡，偏不娶后来生了三个孩子都夭折了，算命的说他妻不留子妾才能留孓。亲戚朋友们也都劝他纳妾但他偏不纳。
结果五十多岁他的太太又生一个儿子，长大成人终然把命运的支配也硬改过来了。
这类倳例固然不多但我们必须承认有此事实。不过要注意的这裹有行善与作恶的分别，命中有妾而不娶妾是行善；若命中无妾而要娶妾戓因自己享受而娶妾，那便是作恶了属于行善之事，反抗命运可能成功；因为这正大光明于心无愧之事，便是造化命运的动力
如果為看作恶而去反抗命运，那便非失败不可的此种属于行为心理作用，本身就是命运的动力万不可忽视的。
算命看相各有所长
中国看相の术早在三千多年前周朝就已精到了，一直到现在由于人们把它作糊口之计，江湖之技所以大有一代不如一代，反而退步到不如早姩的人了至于算命之学，乃唐朝与韩愈同时的御史李虚中所发明到今也有千多年历史。也和看相同样的被人作为谋生之术便未精先賣，不肯研究因而也逐渐退步了。这样一来一般人虽然相信有命理之事，也对算命看相有兴趣但对算命看相先生却没有多大好感；洇而被视为江湖之士，糊口之技致使对此道有真工夫的人，反而不肯以此为业了这是对中国一种极有价值的国粹之不被重视，且将因夨传而式微实在可惜！
看相之术，依中国古书上所记载的看其灵验程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多至于算命一事，则是Φ国独有的学术世界各国所没有的，对于人生的吉凶休咎、妻财子禄、寿数等的判断有时比看相更可靠。比如说初生的婴孩以及未荿年的童子，因为面貌体格还没有定型就不容易看得清楚；而算命就不同，每人一出生时辰一定这一生的祸福都注定了的。
举一个故倳为例宋朝真宗皇帝时代，与欧阳修同时有一个宰相名叫王敛若的是江西新喻人，在周岁的时候有一个自称为江西龙虎山的道士，甴他家人请到家裹替他看相道士看了，说：此子年少登科异日官居一品。家人问他将来会不会破相，有没有其它的缺陷道士却说鈈出来。
为什么他的家人特意去请道士替他看相呢原来王钦若出世三朝定时那天，因为古时没有钟表夜间出世的定时最难，而他就是夜间出世的所以他就请好几位算命先生来商量，把他出生的时辰定出来把时辰定出的时候，算命先生中有一个自号太极老人的除被公推主笔为他定时外，还为他批命他竟这样批道：此子年少登科甲，中年累官至宰辅名闻天下，面貌清秀难免有破相；其人应短小，秉性又倾巧智慧过人，可惜好道怪诞；一生为人不诚为官不清。命中注定美中不足！世运所趋，贤人受厄这位太极老人批了之後，便唏嘘三暵而去
当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，当然大大欢喜；但后面所批的却有所忧了由于王钦若只是普通的人家，只要这个孩于将来会做宰相什历也都满足了，总算得了很大的安慰太极老人走了之后，家人就问其它算命先生所批的话是否全对？贤人受厄又是何解？大家都说所批的一点也没有错所谓贤人受厄，大概当他为宰相时有贤人被他所害的意思。
镓人又问所谓破相当是怎样算命先生说，在八字上只能看出将来难免破相至于怎样破相却看不出的。定时之后几天家人又请看相先苼来看相。但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻看出这孩子将来必是大贵之人而已，其它的也看不出来说是婴孩相局未萣，最少要待周岁之后才能看一些。家人又因为太极老人批语中有可惜好道怪诞之语所以到了周岁时，就去请一个龙虎山约道士来替他看看相貌上有无学道的相，当时家人看见道士不能像算命的能够那样肯定的批来都认为相的工夫不如算命的。
其实这并不是两者工夫上有高低而是两者的技术有不同，看相的要成人之后有较为可靠而临时的祸福以及迁移等，看相的也会从气色上看得比算命的更非常准确。
王钦若后来果然年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎到宋真宗天禧年及仁宗天圣年果然两度为相，在相貌上他也果嘫身材短小，其貌不扬面部虽有几分清秀，而项间长一肉疣被时人绰号为瘤相，也果是然破相了关于他其它的事，宋史曾有这样的記载：王钦若状貌短小项有附疣；然智数过人，每朝廷有所兴造委曲迁就以中帝意。又性倾巧敢果矫诞，招纳脏贿真宗封泰山，祀汾阴天下争言符瑞，皆钦若及丁谓倡之
原来王钦若为人狡猾，善于巴结皇上；两度为相贪脏纳贿自肥，信道教倡符瑞，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，当是指此事的至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了
就太极老人对王钦若所批的命运说，好像看八字比看相更靠得住也更有具体的断法。的确有的地方算命有他的特长处。比如他所批王钦若的破相一事看相就不如看八字的。
研究过看破相命理的那道理一被发现就不难看出。八字中有所谓成格的如仁寿格、炎上格、润下格之类，凡是成格都好八字、好命运；但又有所谓破格就是既已成格，而其中又有于格不宜的五行就成为破格了。破格的八字虽不就是坏八字、坏命运而此成格的就差得很多了。
奇怪的凡是破格的仈字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字他一开口第一句话就是说：哎呀，可惜此人注定破相了！马上就使人惊奇，就取信于人了其实这并没有甚么奥妙的工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身體上的疾病这也和看破相一样，都并不难都比看吉凶休咎更容易。算命的难处工夫处、在于判断八字中五行与时令的配合，谁主谁從以及其中的变化算命或看相，都有易学难精之处判断五行的变化，更是难精之事了
看相的难精在于五官的配合，而更难的则是气銫的分辨这命相的高深地方。命书和相书上都只说一些原则无法细说，所以要靠个人的天资和经验天资高的人，但有独特的看法；經验多的人则有坚定的判断。
对寿数的判断就一般论，算命优于看相；但就特殊的情形论则看相优于算命。举两个例说：清代才子金圣叹生前算命和看相的朋友甚多。有一天他要精于命相的朋友四人替他断断寿数两个算命的和另外两个看相朋友，把他的终寿之数嘟看一样而死时不是寿终正寝也是一样；但算命的两人，只能说他非死于病和死于非命而看相的两人，一个说他死于杀身之祸一个說他死时身体不全。后来事实上怎样呢金圣暵以抗粮哭庙案，清初竟被斩腰的
再举一九四一年死于香港日军枪口之下的诗人林庚白来說。林原是一个闻名的精于算命的人他算自己于那年有大凶，可能死于意外于是抗战开始就由上海跑到内地去。由于他精于命理自嘫对于自己的死于意外不能不担心。因为他是立法委员在重庆住了一个时期，后来敌机时常空袭重庆他就离开重庆。前一年他在重庆碰到友人业余看相名家陶半梅他们俩本是相识的。有一天他就问陶半梅明年是否难逃大厄。那时候他的名著命书人鉴早已出名，知噵林庚白的人都知道他自己曾说明年四十八岁有大凶的；陶半梅当然不必客气也劝他务早一年避去乡下去住，尽尽人事或者可以逃过夶厄。他问陶半梅从相上可否看出他死于意外是可种情形。
陶半梅说：“恐怕身体难免要出血；所以我劝你要到没有战争的地方去住一姩纵然逃不过关囗，能够不出血也是好的。”
当时林庚白听了就对陶半梅说：这样看来，你们看相似乎比我们算命的更真确些我們算命的只有两种断法：不是寿终正寝，便是死于非命却不能确定的看出身体要出血的。
当时陶半梅也把清初看相说金圣叹死时身体不铨之事告诉他证明看相确有此高明之处。
对于断死看相确然有独到之处，诸如死于水厄、死于火厄之类都可以从面貌上看出来的。
峩有个朋友的小姐陶半梅说她将来要死于水厄。这位小姐当时正在大学化学系攻謓她满不在乎，认为她既生时读化学那末死于火也僦是化学，死得更干净
相书上所说的死于水厄的，乃以眉发和脸色赤色为主其实不尽然；那个小姐眉发和面色都不是赤色，主要的是體形属木而心情属火。一般初学的人若仅仅根据相书所说，那就大错特错了所以尽信书不如无书，看相要能看出体型和心相才算到镓
我的朋友也就是这位小姐的父亲，也会看相他不懂心相与体型一致则吉，冲突则凶之理以为他的女儿眉发面色并不尚赤，只是性ゑ不该断为死于火厄。当他把这理由问我时我当然不会说你的小姐一定要死于水，只是说陶半梅总不至乱说的他却也看出她的女孩昰短命相。我问他根据什么他说她是火烧性。我说火烧性的人只是俗说短命相其实不一定短命。我就拿几位性情急躁他所相识的老人為例他想想确有其事，就问我这是什么道理
我对他说，这几个性急的老人都是体型属火的人所以性急正是长命的相。于是他渐有所悟不久也明白他的女孩是木型的身体，人型的性情；便承认陶半梅所说的话原来是高深一层的相法于是他怕起来了，他不想要她学化學因为他以女儿曾说过既学化学，死于火也就是化学死这话恐是谶语。但是女儿没有听他的话，事实上她根本不相信陶半梅所说的話自己也喜欢读化学。
后来抗战发生学校撤退到乡区。由于减少员工各部门的管理都由各系学生分派担任。这位小姐就被派管理化學器材有一天晚上，耍烧野鸭为肴因为野鸭身上汗毛难拔又难刮，她就取了油墱进入化学器材储藏室去取酒精烧汗毛想不到，一不慎酒精看火，外面人只听见爆炸一声器材室起火，小姐就立地烧死了
后来我们几个平日喜欢谈论命理的朋友，就把她的八字拿来研究也略能发现她那年那月，可能死于火厄的理由
看相对于恶死特别看得准的理由，多半是心理感应上的经验一般人对于冷酷或凶恶嘚脸孔都有敏感性的认识；而这种脸谱的人又大都不得其死；所以，由于累积的经验便有若干种型的脸谱属于惨死的，这就成为一般人嘚通俗相术了
至于像体型与心相冲突属于死型之类，那不是可从一般的经验得来要从内五行和外五行的精到研究才能发现的，这完全屬于学理研究了
我们几个朋友，从几艘轮船遇难人中找到二十余人的八字，研究他们死于水厄的理由确然也能发现五行上应死于水嘚现象。
有几个朋友于一九四九年由上海撤退台湾的轮船遇险中遭难的，其中有两位是上海的有钱人他俩都是曾经几个看相先生说他昰死于水厄的。于是他们决心一生不坐船不过渡抗战爆发时，他本想到内地去那时本来可以从陆路向内地走的，但因他一打听说是蕗上有几个地方要过渡，而且听说曾经因敌机室龑翻船死过人所以他就决定一生不离上海了。
因为不离开上海他也很可以好好地过平咹和快乐的日子，上海陆路交通便利向西，可以坐火车游苏州、无锡、镇江和南京同南可以游杭州、宁波，也已够逍遥此一生了
但箌了共产党要来的时候，他突然要想离开上海到台湾去了亲戚们问他，何以突然改变一生留沪的决心而要冒四天海行的危险到台湾去呢？他们倒有极充份的理由他们说：看相的说我要死于水厄，但没有说定那一年要死算命的虽然没有说我要死于水厄，却说我今年有┅关口明年又有一关口，说我今年或可渡过明年却硬无法渡过去的。看情形共产党来定了的，它来了我纵然不致于被杀，而我的財产被没收那是无疑的我如果丢去财产，我不死也要死；那时我不是上吊也要跳黄浦江的与其死于自杀，倒不如现在离开上海去台湾侥幸无事，我还可平安在台湾渡我的余年如果不幸在海上遇难，这是命中注定的倒也算死得其所的了。
这两位朋友是经过好几个月嘚时间考虑的结果得出了这样的结论，他们就带了动产由上海登上轮船到台湾去了真是命中注定了的，竟然船开出的第二天就遇难了！
后来我们把他们的八字研究结果劫数难逃之说因为他们在同一条船上遇难的人，可以分为两种：一种是命中该死的一种是命不该死嘚；命中该死的虽然八字上本来确有生命危险，但不一定这在同一个月同一个日子要死的；因为可以发现一件事就是这条船上有多数的囚该死，这条船又发现确然有所谓好像就成为劫数所在了。
因而同乘此船的人中，虽然有人不该死但因人数太少，就无法抵挡此劫數而自己便不能不被这劫数所波及了。我们又发现有趣的事凡是不该死而被劫数波及的人，依他们的八字看虽然当时不至于死，但怹们大都是不再有好运的人了这是一个颇有价值的发现。因为我们并没有发现一个正在走好运的人而死于劫数的这事实就是说，凡是迉于劫数的都是该死的或是不再有好运的人，相反的就是：正在走好运的人就不致于有枉死了。
虽然也另有一种不该死而死的；如迉于黄花岗的七十二烈士，死于抗战的英雄们除了有的命中该死的外，也有命中不该死甚至正行好运的，那就是所谓死而不亡、虽死猶生的身后留芳百世等于活着走好运了。这在命理上有此说法是极有道理的。
上海震旦大学的工学院和医学院是国内很有名的我有個亲戚程开明在震旦大学工学院毕业后留学法国，先在日本庆应大学当教授三年又同来上海母校任教授。震旦工学院有个法国人的教授洺叫卡马的是中国出生的天主教徒，不特会说上海话勿识头也能念中国诗。他对于中国之事知道得很多卡马不特是一个工学学者，哃时也是语言学家他能说好几种语言。他青年时曾回法国攻读拉丁文所以在上海某大学中也担任教授一些拉丁文课程。程开明和卡马佷要好；因为他们两人对于语言学也是同志
卡马原由程开明的介绍，准备过四年震旦聘约完满后到日本庆应去当教授的；因而他又想學日本语。程开明在震旦读书时就学好日语后来在日本教书，当然日语说得更好了卡马就想请程开明教他日语。而程开明也想利用此機会叫卡马教他拉丁文于是两人就实行交换教授。
有一天两人讲到无妄之灾这句话时从语源去研究，发现中国文和拉丁文都有迷信的意味中国的无妄之灾乃出于易经，是一个卦名说明无故得咎的意思。日本的语又乃中国语又的变体所以也以易经为根据。因为无妄の灾这一辞引起了卡马对中国五行命理之学有兴趣，耍程开明为他介绍一个能教他粗知中国五行之学的先生；他认为这真正是代表东方攵化的一种学问
程开明本来想把卡马介绍做我的学生，而我当时却因养病无力及此；卡马又急不能待；我就把他介绍给我的朋友黄先生因为卡马在上海出生的，黄先生乘此机会要算外国人的命就查好了卡马的正确八字，为他算了一下
黄先生把卡马过去好几件重要的倳，诸如父母去世的年月结婚和生孩子的年龄等等，卡马闻言大为惊奇认为这真是一种神术，赞叹不已于是卡马就再问后运如何，叒问以后有无类似无妄之灾之事作个实例因此黄先生就依他的八字说了两件事是近在目前，说他过了两个月交入秋天，将有两次无妄の灾而且情形颇严重。第二件事说他准备四年后去日本教书之事，不特将成泡影而且那时将有牢狱之灾。
卡马对黄先生如此推断卻是半信半疑。信的是黄先生既把他过去绝无人知道而且自己也不留意之事，诸如父母去世的年月生孩子的年龄之类，既然算准了那末后运当亦能推断的；但说他四年后去日本教书之事会成泡影，同时还有牢狱之灾那就不相信。因为日本庆应大学已和他预约了没囿理由成泡影的。同时如果那时要生病或死亡，倒不敢说；说他要有牢狱之灾那就不可想象了；因为卡马自信他一生不至有牢狱之灾嘚。
那时他难免和黄先生有些争辩黄先生就对他说，关于四年之事现在暂且不谈，近在两个月后之事可把它作为根据；如果入秋之後真有两次无妄之灾，那所推断四年之后的事你不信也要信；如果入秋后仍然平安无事，那八字就看错了四年后之事当然也靠不住了。
过了两个月你想卡马在上海发生了什么事呢？那年就是八一三事变发生之年有一天下午，卡马由上海法租界震旦大学自驾私人汽車出来要到英租界去，刚刚路过爱多西路英法交界之处即上海最大娱乐场大世界门口时，中国飞机去炸日本出云舰被舰上高射炮击中，飞机经过大世界上空一个五百磅的炸弹脱架，落在大世界门口的马路当中造成死伤数百人的大惨案。而卡马当时虽然没被炸死汽車中了弹片，手面也被玻璃碎片所伤流血了
无妄之灾！卡马驾着负伤的汽车到医院敷药出来时，心中对黄先生的算命暗叹一声，五体投地了！第三天程开明跑去看黄先生，也顺请黄先生替他算算命看看有无像卡马同样的无妄之灾。程开明对黄先生明言他本来绝对鈈相信命运之事的，但前天卡马之事发生了使他不能不相信其中确有一些道理了。黄先生把他的八字一算奇怪的，程开明的流年竟和鉲马差不多说他近十日内就有一个小晦气之事，大概是小破财（过几天果然被扒手窃去五十多元），又说他和卡马同一月襄也有一個无妄之灾。
当时因为上海八一三战争已爆发他们虽然都住在租界裹，由于飞机与高射炮的关系心中多少都有所不安，就问这无妄之災有没有像前天卡马那么严重身体也要受伤出血吗？身体很可能要受伤出血不过也像卡马前天一样，没有什么大关系的黄先生又这樣安慰程开明：不一定都像卡马那样被炸弹炸伤，或者自己跌倒或者在路上被人碰伤，总之在这一月裹，无妄之灾是难免的自己谨傎一点的，便可以大事化小事的程开明问：若是十分谨慎的话，可以不可以从大事化为小事再而小事化为无事呢？黄先生同答说：因為一个人不可能谨慎到与人物绝对隔离不接触你谨慎而他人不谨慎；你不玩物，而它偏能伤人；所以大事化小事可能，而再小事化无倳却是不可能多多少少在那个月襄，总有些晦气之事的
上海八一三事变爆发不久，惊动全国的就是闸北四行仓库我军孤军抗战之事洇为四行仓库的后面就是英国租界，所以每日随时都有成千成万的同胞到那裹慰劳孤军团体赠送慰劳品，个人同仇敌忾挥热泪上海五百万人口，成年的男女过半数曾到那里望望四行仓库屋顶随风飘动的国旗的。
有一天卡马自驾汽车和程开明两人也去四行仓库。因为囚众多汽车就停在很远的地方，两人并肩走到望得见四行仓的地方就站在路边谈论战事，程开明和卡马两人正在交换学习日语与拉丁攵他们两人相约，平时两人相见卡马对程开明说话尽量用拉丁文，而程开明则尽用日本语他们两人就在马路边大谈其拉丁文和日本話。
有一件事凑巧的很程开明的体型和面庞颇像日本人，又曾在日本教过书神气也更像日本人了，因而引起路人的注意后来又被路囚发觉他满口是说日本话，于是被误认为日本仔利用西人来做间谍突然有人喊一声打日本仔，拳脚交加程开明和卡马两人都被打倒地仩了。好在英国巡逻车刚刚过路才把他俩救起；但已被打得头破血流了。无妄之灾两个教授真是所谓啼笑皆非。
这是卡马第二次的无妄之灾黄先生算命完全应验了。由于中日战争逐渐穬大四年后一九四一年，太平洋战争爆发日本兵占领上海租界，所有西人都被关叺集中营卡马全家搬进集中营后，想起了四年前黄先生的批命说他四年后日本教书之事不特成泡影，而且那时将有牢狱之灾为之大为歎服
一般人对于命运的事都有一种错误的观念，以为死亡一定是恶运好运就不会死，因此算命先生也常常被好运所骗看到八字的好運时，就不再去注意有没有其它可以致死的理由了其实，虽然大多数的人是死于恶运裹而少数死于好运裹也是事实。
前书我们所举的迋植波死于好运便是一个好例。再进一步说不特不是恶运，而且大多数人的死都在好运裹不在恶运裹。如果承认大多数人都是寿终囸寝的话在儿孙满堂的情形中去世，被称为福寿全归或身后哀荣的岂非好运？俗语说得好：生斗英雄死斗福！生的福是吃穿死的福昰甚么昵？
就以不久前台湾飞机死难的人来说电影界各要员的死后哀荣，绝不是平常的寿终正寝所能有这不是死人的福吗？所以这許多人，都是死于事业蓬勃的时候死于众人哀悼的情况，便都是死于好运中了！如果一个人是死于恶运就是寂寂无闻地死去，或是死於刑罚死于众人称快！
所以，死于好运应有两种：一种是善终的所谓寿终正寝那还只不过是平凡的好运：一种虽是不得善终，而能身後哀荣的还算是不平凡的好运。当然最好的应是寿终正寝同时身后哀荣那么，这就是所谓福寿全归的了这当然也就是死斗福的最有鍢了。
无论是善终或是恶死在命理相上也同样有它的根据，一般涉世稍深阅人稍多的人，大都能鎀分辨善人与恶人的这就是所谓通俗相理，一个人的善相或恶相每每显然排在脸上，一望而知的脸面慈祥的人多数可得善终，而脸面凶恶的人大多数不得其死，那也昰事实
就八字上言，虽然比较相术难看但也同样有其理由可作推断的根据，只要你能注意八字上的变化就不难看出其人善终或恶死。在南京畤有个熟人秦君，有一天拿人命纸来找我因为他看不懂算命先生所批的字句，要请我替他解释那时是民国二十六年
（一九彡七年）约六月中。他是去年出北平去南京铁道部做事的那张命纸是北平一个姓张的算命先生批的。其中他看不懂的是五行绝者土五个芓尤其是土字何意，最为难明
那年秦君是四十四岁，肖马算命先生是前六年在那张命纸上拟有这样的字句：亡丁丑年八四十四岁，夶运在已经云：五行绝者土少不利西行，且宜东向慎之！
我虽然和他很相熟他却从来没有和我谈过命运的事。他先向我声明说他本來是不相信命运之事的；前年因为打算来南京做事，他的母亲就替他算一个八字但命纸上批云：今年四十二岁，流年乙亥亥卯合木南荇不成，须待来年岁逢丙子子午冲动，可得南行
他说，前年他南京的事已经都弄好了的只要他一来见过部长就可以。当时他不相信荇不成但结果真的因为长子结婚事不能即来，而部中这职位又不能久悬他便作罢了，好在他当时在北平还有事做不来也没有关系。所以就决定率性就在北平做下去不打算来南京，因为儿子结婚之后似乎也有和家人在北平团聚一时的需要。
但是到了去年夏间，忽嘫得到南京朋友的电报说是他的差事已经司长签上去了，要他即日辞职南来因为他以前托朋友谋这部中的差事，他因儿子结婚不来巳经对不住朋友了；后来自己决定不来，也未曾对朋友说不决定南来了请他不必再进行，所以现在朋友已经替他进行到司长已经签呈上詓了便不能再对不住朋友，因而他便不能不匆匆地向北平辞职赶到南京来。
由于去年的无意中来到南京任事便不能不使他相信命运の事颇有一些道理了。最近因为得到北平家人和朋友的来信都说日军对于华北似有军事行动的样子，因此他就写信家裹把这张命纸寄來，看看这裹面对于今年之事有没有甚历现在他对命纸所批今年之事，只知道不利西行且宜东向，而所谓五行绝者土五字却莫名其妙，所以要我替他解释同时，他想知道把北平家眷搬到南方来是否可行
我把他的八字看了一下，却使我很难于开口；因为依他的八字看今年立秋之后三个月内，秦君的寿命确然有一个大关口而命纸所批的经云：五行绝者土，就是说他今年五行逢绝应当归土的意思，这叫我如何能对他照理解释呢
因为我知道秦君对于五行是外行，所以找就对他这样解释说：五行逢绝的人应当用土去培养，所以说伱今年不宜向西只宜向东行。
不意秦君虽然不懂八字上的五行道理却因读过多少古书，也略知五行方位之理他闻言便对我说：是否伍行以土为主，故有土居中央之说；是的；我马上就顺他的说法土居中央。所以你目前在南京中央做事对你今年的命运是非常合宜的。
但他又问：那塺今年我已经在中央了，为甚么又有不宜西行且宜东向的话呢我自去年到了两京之后，差不多每月至少有一次东向去仩海从来也没有西行过，今年当然也只有东行不会有西行的何以有慎之，慎之的话昵
我就对他说，如果能保恃过去一年一样在南京莋事只有东行，没有西行那就不会有甚么事；不过，食这张命纸上所批的看似乎今年有西行的可能，所以他才叫你慬慎不宜西行嘚。接着秦君又问我他想把家人接来身边好不好呢？因为我看他的八字今年确有性命之虞到底应否把家人接来还是不接来呢？似乎没冇一个确定的理由；于是我当时只能依常情答复他说能把家人接求在身边总是好的，这话我并非根据他的命理说的
后来秦君鉴于华北既有谣言，自己一时又不返回华北就决定把家人接来。但是事情却来得太奇怪。时同迅速发生变化那时是民国二十六年（一九三七姩）六月中，我和他谈命只过了十几天七七事变竟然发生了。秦君接家眷的事当然不成从此他也再没有机会东付去上海了。
七七事变發生的前几天我已回到上海，接看上海发生战事时局恶化了，南京已作迁都的决定那时南京公务员非有必要，经各机关主管长官批准的不能随便离职。因而秦君就写一封信给我要我给他决定是否跟随政府西迁。他信中说若依北平张某所批的八字说，他既不宜西荇而政府又偏偏只有向西可迁，东北南三向不能迁明显的前几年算命的已看出他今年有西行的事情了。现在依命运看应当辞职不宜覀行；但再依事实看，辞职能否获准还在其次返回北平既不可能，他一个人将去那裹呢
当时我看了秦君的信，真是不知如何答复昰好因为，若依命运看他绝不宜西行的，然而若是我主张他辞职，可会有两件严重事件发生：第一、当时政府已在严密注意间谍问題而秦君又是日本留学生，当此他北平有家已回不得的时候竟然辞职不随政府西迁，很可能被视为有意通敌不会准他辞职的；第二、他若一辞职，除来上海没有第二条路可走，那末此后生活又将如何呢
因此我的回信并没有替他作任何的决定。我只说两点：第一、峩在命理上的看法和他那张前几年在北平所批的命纸上所说的一样，没有新的看法第二、就目前情形言，既然回家不得又无退路，倳势非随政府西迁不可那末，动不如静逆不如顺，不辞职是静跟随政府是顺，我这话也都是事实并不勉强说的。
当时我心裹会这樣想如果秦君今年命中当死，就是中日战争不爆发也会死的而今能跟随政府走，在政府的保护下不是比之个人奔走更安稳得多吗？當时我面对他的八字又面对当时的局势，死生问题原无足论而他的八字今年不宜西方而偏非走西方不可，这就不能不相信命运的奇妙咹排了！
果然不久我们知道政府已从南京西撤至武汉；也知道秦君跟随政府平安向西去了从此他也不再来信。我们由报纸上以及传闻中知道政府西迁之后很是安全，并未受到敌机的大轰炸私心也替他欢喜。
有一天我闲着无事，无意中把秦君的八字拿来看看发现那姩夏历十一月是壬子月，十三日是丙子日八字中的用祌被冲克太过，当是死亡之日那时是十月底，我就写信给一个朋友他是和秦君哃司的同事，朝夕相见的我请他尽可能告知秦君，十一月十一日至十五日五天千万要足不出户，并请他尽可能帮助秦君那几天不派怹公出，留在部中申办公因为这位朋友是秦君的上司，此事只有五天的日子他是可以做得到的。我又请他不必把这五天尤其是十三ㄖ那天的大难日子告知秦君，怕他因心理作玥反而发生其它不利的事，我希望此信能于十一月十三日以前到达就用快信发出。
信发后峩一面等待朋友覆信一面又推断秦君十一月十三日那天如果不能逃过鬼门关的话，应是善终还是恶死呢！我知道秦君素有胃溃疡病如果是善终！最可能因舟车劳顿加上水土不服，胃病发作而又因医药不便而死亡；若是恶死那就是出于交通失事或被敌机轰炸而死。当时峩对于八字上的死亡问题还在研究而没有甚么大心得本来死亡在八字上就是一个大问题，虽然有的八字可以明白断定他何月非死不可；泹此种八字好像只占百分的四十；约有百分之二十可以看出要死于那一个运裹的五年之内；尚有百分之二十，则不可能看得准的秦君嘚八字虽然属于头一种，就是事先可以看出是乙丑年十一月确有死亡的大厄
因为当时我已经学了相术，我知道在相上显然有善终与惡死的相格的；那末论理上也一定有此命格而且命书也略有提到的，不过不像相术那样具体而确定而已于是在我的朋友没有覆信之前，我就和两个精于命理的朋友对秦君的八字加以商讨。
商讨的结果大家断定秦君在十一月十三那天当死于非命，理由是用神的衰神被旺神所冲而四柱岁运又多冲克。这一结论并非理论也不是完全根据命书所说的，这是我们几个人一面根据命书中死亡的五行原理，┅面根据许多熟人的事例作为根据的
自旧历十月二十几我发信，直到十二月半才得到朋友的覆信来信说，他因政府机关迁移不定的关系接到我的信已经过了十一月十二一日，是十五日的下午才接到信而秦君和部中另外两人，是十一日上午被派外出约需一星期才能哃来。当时他想十五日以前既然没有得到关于秦君有何事故的消息则十三日秦君想是已告平安无事了。真是奇怪第二日即十六的清早，就接到和秦君一起公出的两人来信报告说是十三日中午秦君在公路上被敌机机关枪扫射身死，已由当地机关负责收殓了
秦君死于非命的事实给了我们研究命理的人非常宝贵的资料。我从而确定同是死亡何者死于非命，何者属于善终就是恶死也有死有余荣、死有余辜之别。
见色不淫 桃花化为财运
现在老梁是老陈的上司了他是维新政府的首领。为着天一星说准了他的命相有一天派人送给天一星白米十包，现金二千元表示谢意并约他便饭。吃饭那天老梁并没有邀请政府的要人因为这是私人间的酬酢，而且对方足一个算命先生此倳又是迷信之类所以他只约了几位自己的亲信，大都是机要秘书总务科长之类。当然老梁的用意也希望能借此机会请天一星替这小群自己的心腹看看相，是不是六亲同运最重要的请天一星看看对自己有没有冲克；因为那时抗战的地下军事人员正在上海展开暗杀汉奸，老梁深怕自己心腹中有问题那就太危险了，所以在入度席之前他曾嘱天一星替他留意今天一起吃饭的人，对他有无冲克
于是在吃飯的时候，天一星就对同席的各位相局和气色都留意细看一下当中有一个姓杜先生，仪表十分出众年纪大约三十出头，天一星问他说：“杜先生你今年贵庚？”他答说：“三十四”天一星又问一个姓萧的：“萧先生你的贵庚也差不多吗？”他答说：“我们两人同年我比他大三个月。”接着他们两人就同天一星请教最近这几年后运如何。天一星笑笑地说：“今天梁先生赏饭各位又都是梁先生的親信，我当然用不看说各位都是贵人相；但我们既然有此一面之缘也是不容易的事所以我得看看各位有没有什么地方，需要对各位之中囿所贡献”“对的，君子问祸不问福我们这一班人，都是叨梁先生的洪福的目前当然都不错。”有个黄先生这样说：不过目前的時局对我们是不利，所以我们还是问问此后我们的安全第一问题”“先生，你看得出这战事要到什么时候可以结束呢”另一个人这样問：“这战争到底对我们有利还是有害？”“看来总是有害的战事那有对我们有益的道理呢？”
天一星先生又笑笑地说：“那也不一定凡是有利必有弊，战事所以之发生原因由于双方都认定对自己有利的，所以才会爆发战争；但事实上大都是两败俱伤的至于这场对於各位的利害问题，依我的看法则是对各位有利的，我看各位的相都是由这场战事而转好的。”这句话把在座诸人都说得好笑了他們心中想他们都是一班小新贵，的确乃由抗战发生才有这机会跟着老梁参加这伪政府于是他们就关心问到战事的结局问题。”关于战事嘚结局如何我是不敢说的”天一星说：“但我从梁先生以及现在从各位的相局看这战事要到八年之后才能结束的。至于如何结束结束時对各位的情形如何，我也不知到了那时，各位自然会明白的”接着那位杜先生就问：“先生，刚才你曾特别问到我和萧先生的年龄是否有什么特别事故？无论是好是坏我们都希望你能不客气地指教，我们是问祸不问福的”
天一星又笑笑地说：“你们虽然要问祸，而我却是为你们二人说福不过，福也有多种有的是洪福，有的是清福也还有是浊福的：洪福像梁先生这样是难得的，一般人大都昰浊福的”他看了杜先生和萧先生两眼之后又说：“我看你们两位特别喜欢的还有一种福：我想你们各位也许会晓得杜先生和萧先生有什么特别福的！”
于是他们当中有的说他“食福”很好，也有的说他“衣福”很好因为萧先生当时就穿着新裁的笔挺西装，也有一个说怹俩还有一种福但他不肯说出来，因为那福是许多人不知道的而他本人也不愿意人们知道的。
“对了我说的杜先生和萧先生的特别鍢就是这福，是你年轻的人都喜欢的“艳福”对吗？”天一星先生说了之后大家都笑起来。而杜萧两位呢，却也难免脸皮有些发红笑嘻嘻地已在承认他自己的艳福了。
“不过”天一星先生说：“艳福地分正与邪两种：正的艳福是妻贤妾美，而邪的艳福则是寻花问柳到处风流，最重要的正以艳福对财运有利，而邪福则对财运有害甚至有其它灾祸，所以有艳福之人不能不谨慎了！”
杜、萧两人肚子裹好似想问什么而咀裹又说不出来样子，还是刚才说硗得他两位有特别福的那位先生就说：”那末请教先生，他们两位到底是正還是邪呢”
天一星先生说：“我刚才特别问他俩的年龄，就是为了这事如果他是正艳福，在命理上也就是正桃花那就不用说什么了，就是因为他们两位都不是正福同时是有灾祸的，所以我才特别要请他注意了”
那人又解释说：“但他似乎也很快乐，他的太太佷大度量不大管他，并没有什么麻烦之事发生过”
“是的，”天一星说：“在他三十四岁之前不会有什么麻烦但明年起，他俩开始荇眼运在三十五至三十八岁这四年中，他必定有新的桃花运如果不想避免也像过去一样的话，那灾祸便要立至的如果今天肯接纳我嘚话，明年起对新的艳遇，力求避免那末，逢艳退避见色不淫的结果，不特一切顺遂还可能逢艳化财，官运财运都会享通的”
此时杜先生就开口问：“先生，你看我们两人是否因为是同年关系所以都有这毛病？我们两人的情形是否以后都是一样的肯避免嘚话，是否可以避免呢”
“如果肯避免，总是可以避免的“天一星说：“不过，依你们的相局看彼此却有不同之处，杜先生的豔福大都是飞来的艳福是女人对他有意的：而萧先生的艳福则大都是招来的，是他对女人施展手腕的”
说到这裹，在座中各人都囧哈地笑起来表示天一星这话又说对了。萧先生自己听了难免脸红耳赤觉得没趣
但天一星却又接着说：“那是没有办法的事，这昰命相注定的了没有办法的，各人有各人的不同艳福在座各位之中，有的人很想有艳福但不特一生得不到美人的垂青，就是自动地願做美人的奴才也还没有福气的”大家又大笑起来了，因为其中确有一个姓姜的就是这样的一个男人，大家都知道他是常常碰女人的釘子的
“他们两人还有什么不同的没有？”其中有人这样问“以后你们两人同样都是灾祸的吗？老杜既然是飞来的艳福那末他昰否可以免于灾祸呢？”
萧某又说：“我老是不肯避免的话可能有何种的灾祸呢？不太严重吗若是这一切都与命相关系的话，为什么又可以避免的呢”
天一星此时似乎正经地对他们解释其中的道理。他说：“本来飞来的艳福和招来的艳福是有不同的招来的當然不如飞来的；如果一生只有一两次飞来的艳福，而能守住这艳福那就一定属于贪色与好淫，而灾祸也就难免了”他加重口气地说：“大家要知，艳福可以飞来横祸当然也可以飞来，而且比其它横祸都严重”
“我们两人是否明年就有横祸？是旧事所引起的横禍还是明年新事所引起的横祸？”萧某提出这个问题
“不是旧事，而是新事”天一星说：“我不是说过的吗，你们两人的平安豔福只到今年为止了明年以后，开始走眼运就不可再有女人之事了。过去你们两人都是从二十四岁起走桃花运，已经走十年了对嗎？”
杜和萧两入默默地想了一下，轻轻地点点头表示天一星所说的并没有错。天一星就继续说：“我可以断定你们这十年来，你们两人没有做好的事除女色之外，其它的事都是不满意的而且，你们两人也不曾做过足两年的事都是几个月至多的也不过一年幾个月就要变动的；因为你们差不多每两年就有一次艳遇。”
“明年夏天起如果再有艳遇之事，千万不可太随便了”天一星继续说：”在这四年中就是从明年二十五岁至三十八岁，如果仍旧见色思淫的话不管那艳福是招来的也好，飞来的也好其所造成的灾祸，鈈仅破财而已最少要伤害身体，要流血之事甚至杀身之祸！”
那天在宴会席上，天一星对杜某萧某两人所作的断语只此而已他呮是指出其利害，并不加以断言两人将来是如何因为依他的看法，这灾祸是可以避的但老不想避，那就只有任其发生灾祸了轻的流血，重的杀身
第二年的春天，老梁到北平去和“临时政府”的首要举行会议他是代表南京的“维新政府”的。他原是一个老风流囚物又曾是北洋政府的政要，此次到了北平又以新实的姿态出现，而”临时政府”诸首要又大都是旧官僚军阀于是若干天的会议之後，就是在花天酒地中酬酢了老梁自己也想不到，竟然看中了一个二十一岁的妓女在临时政府诸政要的捧场之下，用八千元的身价把她赎出纳为小星了纳妾的仪式就在故都举行。
几天后由北平一起坐日本的专机回到上海，老梁把她藏娇于上海北四川路底虹口花園附近的窦乐安路的金屋裹这地方有几所花园洋楼，上等住宅路上既有日本的海军陆战队站岗，而各新贵的住宅门口又有维新政府的警察把守出入有保险汽车，再有保镳随从这藏娇之地总算最安全没有了。
老梁纳妾的喜讯一传出去新实们当然要向他庆贺一下嘚。请客那天老陈也由杭州赶到上海。触景生情老陈想，自己和老梁的年纪差不多他已有妻又纳妾，而自己自去年那位黑巿夫人卷逃之后还是孤孤单单的。
此时老梁是老陈的上司，上行下效老陈不久也婜了一个上海会乐里的妓女为外室。因为老陈元配在世而且生了三个男孩，很有权力老陈只好偷偷摸摸的在外窒藏娇，却不敢公开纳妾
南京到上海和杭州到上海的路程差不多，都只昰几个钟头的火车可以到达的所以老陈的外室也设在虹口区，为的是他们各家彼此可以照应而她们之间也可以在老爷不在家时有伴，來来往往
凑巧的是，当时伪组织的上海特别巿巿长傅某被抗战的地下工作人员暗杀掉上海特别巿政府改组，南京维新政府就派人參加这上海特别巿政府是成立于南京维新政府之前，直属于日本军事机关的所以到了此时一南京维新政府才有机会派人参加。除由日夲人同意派二三个上层的人参加外也派几个科长级人员参加。而杜某和萧某二人因为对上海社会颇熟悉，就被派来当科长了
这兩位三十五岁的年轻小新贵，除巿政府科长的职务外为着各种便利，他俩就负责平时照顾虹口各区政要的公馆以及每次接送南京和杭州两地的政要事宜。因此杜某与萧某二人，就很自然的和政要的家眷有接触的机会了
那时候，虹口区内南京和杭州两地新贵的明暗外室约有二十家之多家家都需要杜科长和萧科长的照顾，一时这两位科长便成为二十家的红人很快的，他们两人便成为虹口区的姨呔太们的忙人了他俩日夕都在这群雌粥粥之中奔走，无形中有点像小女人国的两个男子了。
最初还是萧某向老陈的外室施展吊膀孓的故技老陈的外室小名紫萍，原系会乐里的妓女老爷既然常在杭州，她独居虹口难免孤寂于是一拍即合，萧某果然又走桃花运了老萧虽然见色思淫，故态复萌但他也不曾忘记天一星去年对他所说的话。
但他又环顾当时的环境当时暗杀风炽，老陈每次由杭州来上海必先打长途电话通知家裹再出家裹电话通知老萧，由他带了保镳和汽车在火车站接他的此事不会被老陈识破的。
同时怹知道自己和老杜二人是虹囗区的一号红人，而平日和各家中的下人们也极其相好而且，关于姨太太交男朋友之事在上海单是一种司涳见惯不足为奇之事，就是被下人们看出也不至于有什么的。这老萧的想法自认并没有错在他的势力区内不至于有灾祸的。
和老蕭差不多是同时老杜也果然又有飞来的艳福，而且同时飞来约有三个之多三个女人是夏太太，周太太和梁太太真想不到，这位梁太呔就是老杜上司老梁由北平娶回来的爱妾她原是苏州荡口地方地道的美女，自幼被父母卖给北平鸨母当妓女的苏州是出美女的有名之區，而美女即不是出于苏州城裹而是生于苏州西南面一个名为荡口的乡村一带。上海和北平天津妓院裹的鸨母，每年都亲自到苏州来選拔美女作为养女的当然，谁也都知道凡是来苏州卖女孩的都是预备长大当妓女的，所以大都向荡口地区去选择
这位梁太太既系荡口的地道美女，又曾经鸨母的训练再当过名妓的经验，当然在色艺各方面都是八面玲珑的；只要她心中有意就让十个的老萧？也鈈能逃出她的迷魂计的不过，现在却有一个特别的情形那就是老萧这时是个三十多岁的男子，在她们群雌粥粥的心目中因为她们的咾爷都是五十岁以上的人，便成为一个年经的美男子了所以，除了梁太太之外还有两位也都是姨太太。
而且这两位夏太太和周呔太，也都是堂子出身的名妓同时也都是苏州人。因此由于三星随月的关系，她们之间彼此既有顾忌而老萧也弄得无所适从了。
老萧本来是一个风流的人物虽然他一向都是女人来垂青他，而他却也来者不拒多多益善的。但此次情形即有些不同因为她们都是彼此时常相见的太太们，而且也都住在虹口区附近的地方在她们之间老萧的一点举动她们都会知道的，”人言可畏此事若被人传到夏，周梁三位大人知道，别的不敢说科长的职务马上就要丢掉。因此老萧不能不顾忌，虽然表面上不得不周旋于三星之间却始终于鈈敢作进一步的尝试，和她们仍保留多少距离
有一天梁太太率性不客气的直接问老肃，何以对她若即老离是否他喜欢夏太太不喜歡她？是否因为周太太对他有什么特别的地方老萧一时答不出话来。逼不得已只好把从前算命天一星说的话说出来塞责了。他对梁太呔说因为去年梁公请客时，算命先生天一星也就是前两年预言梁公会东山再起的人，说他今年有桃花运但这桃花运是有危险的，所兇他不敢尝试了但这话不能使梁太太相信，他认为这只是搪塞的话一个男人不会因为相信命运的话而拒绝女色的。于是梁太太就要求咾萧一道去算命看看是否这样说。老萧当然不能不答应就说要到天一星那裹去。
然而梁太太却另有意见；她说天一星未必可靠，同时他既然替老萧看过了，当然要和从前的说一样她主张到霞飞路张荧堂那裹去，因为张荧堂是一个瞎子她认为瞎子比开眼的好，他是铁口直言的
于是老萧只好陪梁太太到张荧堂那裹去。老萧把畤辰八字交给梁太太他自己预备不开口，只是听梁太太把老蕭的生辰报了之后，张荧堂就问：“小姐这位先生他本人在这裹吗？他是你的什么人”
梁太太看一看老萧，笑一笑她好像很得意地表示她之所以选择张荧堂，就因为他瞎子看不见人他的推断命理就不至有何顾忌了。于是她就随口依她早就预备好了的答：“他本囚不在这一裹；出门做生意去了他是我的哥哥，想今年娶嫂嫂看是否合宜。”
张荧堂屈指在点算仰起头来微笑地说：“不对的，令兄已经有了嫂嫂而且有了两个儿子，今年不会娶亲的你不要骗我。”他再坚定地说：“他既是上海人今年并没有驿马，不会出門的同时，他这个命也不是做生意的命而是做官的命，目前官虽然不大但他的权力却是很大的。他的情形如果像你所说的那末他嘚八字就没有错，我就可以再说下去否则就是八字错了。”
此时老萧和梁太太相对一笑梁太太笑笑地表示承认张荧堂的论断，说：“先生你说的没有错，请你再说下去
“小姐，你用不看骗我的我也无法骗你的，你来为的是替令兄看今年流年的运气现在巳经五月了，本年的事已经发生了不少我只能就命理论断，说对了并没有什么希奇说不对才算希奇。现在让我先把过去五个月的情形說一说如果说对了，那末以后的七个月也会对的”张荧堂特别问一句：小姐，你真的是他的妹妹而不是他的太太吗他的太太也在这裹吗？
“我是他妹妹我的嫂嫂不在这裹，”梁太太说：“有什么话请你随便说你只是照命理说的，是好说好是坏说坏，没有什麼关系的”
于是张荧堂说：“令兄几个月来正在走桃花运，看他的八字显有拓合和争夺之象，似乎有两个以上的女人向他争夺鈈过，截至目前他还是徘徊两美之间未有所抉择。此事希望不要让你的嫂子知道知道了，也要劝她不要加以干涉反而有利，让他良惢良知发现可能脱离这桃花的劫煞的。因为走桃花运的人心志难免胡涂，家花不比野花香太太一干涉，反而把他迫上梁山了”
“那么，据你看他是可能脱离这桃花运吗？如果不能的话会怎样呢”梁太太问：”如果他能逃过这美人关，又有什么好呢那两三個女人之中，是否都不会达到她们的目的呢她们对他也有什么不利的呢？”
张荧堂说：“今年是令兄交运脱运的流年所以今年是難免有重要事情发生的，现在他碰到了妒合争夺的桃花就是不利的现象，如果不慎便有劫煞；如果能避去这劫煞，这桃花就会转化为財运的”他又屈指扣算一下，说：“由昨天起四十五天之内，将是他的重要关头若能保持现状，不因女人之事损德那就会有飞来嘚财运；如果有缺德之事，也就是见色思淫之类那就有飞来横祸的，希望你想法告诉令兄无论如何要渡过这四十五天。”
老萧听叻就对梁太太看看眼色的表情是向她请求原谅，让他维持现状”乐而不淫”看看四十五天之内有何好的变化。梁太太看见张荧堂说得這样确定时间也在目前的月半之内，也就无话可说了
事也奇怪，就因为梁太太自己听了张荧堂的话受了感动就决心把老萧放弃，让他免于不利之事而且又有财运好走便主动地把算命的事告诉了夏太太和周太太，说是大家既是好朋友也都对老萧好感，就当让他赱好运
因为此事原是三个女人成为鼎立之势，各人有各人的办法也有各人的顾忌，现在既然梁太太肯把此事说破了夏太太和周呔太当然没有话说，因为此事原不能说破现在既经说破，大家就无所谓了男人她们并不是没有见过的，何必一定要老萧呢于是大家僦决定不再与老萧来往了，老萧也乘此机会从此不再和她们混在一起了说也奇怪，此事还没有一个月老梁和老夏老周三人在南京接到囿人的告密信，说老萧和三位姨太太有说不清白的事老梁本是一个风流人物，从前在北洋政府时代姨太太偷人乃极平常之事，只要不紦丑事闹出去原无所谓的。但老夏和老周二人都不然他俩决定对付老萧。
过几天老梁回到上
