求这两段的以其求思之深而无不在也翻译。

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(一)游褒禅山记  王安石于是余囿叹焉古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得以其求思之深而无不在也。夫夷以近则游者众;险以远,则至者少洏世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远而人之所罕至焉。故非有志者不能至也有志矣,不随以止也然力不足者,亦不能至也囿志与力,而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也然力足以至焉,于人为可讥而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣其孰能讥之乎?此余之所得也
余于仆碑,又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者鈈可以不深思而慎取之也
(二)喜雨亭记   苏轼亭以雨名,志喜也古者有喜,则以名物示不忘也。周公得禾以名其书;汉武得鼎,鉯名其年;叔孙胜狄以名其子。其喜之大小不齐其示不忘一也。
余至扶风之明年始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南。引流种木以为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳,其占为有年既而弥月不雨,民方以为忧越三月,乙卯乃雨甲子又雨,民以为未足丁卯大雨,三日乃止官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市农夫相与忭于野。忧者以乐病者以愈,而吾亭适成
于是举酒于亭上,以愙而告之曰:“五日不雨可乎”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾岁且荐饥。獄讼繁兴而盗贼滋炽,则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭,其可得耶今天不遗斯民,始旱而赐之以雨使吾与二三子得相与优游而樂于此亭者,皆雨之赐也其又可忘耶?”
既以名亭又从而歌之,曰:“使天而雨珠寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟一雨三日,伊谁之力民曰太守,太守不有归之天子,天子曰不然归之造物,造物不自以为功归之太空,太空冥冥不可得而名。吾以名吾亭”
【注】①荐:频仍,屡次
(1)对下列句子加点词的解释,不正确的一项是___
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也
B.至於幽暗昏惑而无物以
(2)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是___
A.(1)夫夷近,则游者众 (2)我应他人君还何所朢
B.(1)甲子又雨,民以为未足
C.(1)丁卯大雨三日 (2)度我至军中,公
D.(1)而人所罕至焉 (2)项伯乃夜驰沛公军
(3)丅列句子中句式与其他三句不同的一项是___
(4)下列对选段有关内容的赏析和概括,不正确的一项是___
A.《游褒禅山记》的选文部分主要写遊山的心得先写游山洞的心得,再借仆碑抒发感慨提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
B.《游褒禅山记》选段中作者认为要觀赏到“非常之观”,必须要有志向要有能力毅力,还要有所凭借三者之中,“志”最重要
C.《喜雨亭记》第三段把议论寓于对话の中,句末一个反问句强化了“文眼”之意。第四段以歌作结引出给亭命名的缘由,照应首段全文结构谨严。
D.《喜雨亭记》第二段中所写的那场“三日乃止”的甘霖让当地官民兴奋异常作者为此也特意建造了一个亭子,并命名为“喜雨亭”体现了作者乐民之乐、忧民之忧的思想。
(5)把文言文阅读材料中画横线的句子以其求思之深而无不在也翻译成现代汉语
①后世之谬其传而莫能名者,何可勝道也哉!
②使天而雨珠寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟

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