央视开学日节目满屏“娘炮”遭吐槽 中国孩子需要怎样的第一课

    自2008年起，教育部和央视合作推出了一档大型公益节目《开学第一课2018娘炮》于每年新学期开学之际播出。今年播出的《开学第一课2018娘炮》遭遇大量差评引发家长在社交网络刷屏吐槽。不管是节目前的冗长广告还是节目的内容设计都饱受诟疒然而吐槽完后，真正的“开学第一课2018娘炮”该怎么上呢

    《开学第一课2018娘炮》强制观看引争议，选取的代言人也有待商榷

    一周前教育部办公厅发文，要求学校通知到每一位学生及其家长让其在家与家长共同观看。接到通知后各地教育部门和学校也高度重视，并进┅步提出要求：观看时拍照上传或是写好观后感。

    但是今年的央视《开学第一课2018娘炮》播出后却遭遇大量差评，引发家长在朋友圈和微博刷屏吐槽

    首先通知上写得很清楚，播放时间为晚上20：00然而，当家长和孩子们打开电视机等来的却是长达13分钟的广告。过于浓重嘚商业色彩让家长们纷纷感慨不能为了追求效益，而借用行政指令的强制性来提高收视率

    《开学第一课2018娘炮》用了4位小鲜肉唱开场歌曲，更邀请了很多明星助力其中不乏《偶像练习生》里那些著名小鲜肉。一些家长表示明星造势可以，但《第一课》的偶像选取范围未免过于狭窄以至有人发出“少年娘则国娘”的慨叹。

    开场第一位演讲人是成龙但以他作为首个演讲人，似乎有些不妥他在电影事業上的成功，并不能掩盖其家庭教育上的失败：其一是抛弃私生女的“小龙女”事件其二是关于儿子房祖名吸毒的问题。最关键的还有荿龙的身份问题大家都知道成龙是国际巨星。但是也是因为这个身份，家长表示不知道该怎么给孩子介绍难道说：“这个人是明星，赚了很多钱”

    如果仅仅是一位电影人，这部分可以归于私德而不考虑；如果将其塑造为教育孩子的榜样那么他的私德也应该纳入考察范围。

关于“娘炮”现象的作文：“娘炮”之风当休矣

《开学第一课2018娘炮》中多位“娘炮”男艺人遭到众多家长的反感和批判众多争议声中，有人认为”娘炮”缺少阳刚之气教坏孩子，甚至误国也有人力挺“娘炮”，认为他们是多元社会另一种男子气概的体现，应当给予包容而在我看来“文质彬彬”並非“搔首弄姿”，”娘炮”之风当休矣
首先，“娘炮”作为一种商业化包装出的产品，给这个社会带来巨大潜在的隐患他们会影響年轻人的价值取向，使大众审美走上畸形的道路年轻人作为国家未来的栋梁，如果没有树立正确的价值取向就会让国家未来的价值取向产生一定程度的偏差。其次全民热捧小鲜肉的现象也会让阳刚之气渐渐退化，使一个社会失去文明保存和社会发展的斗志与力量試想，我们能指望一群天天描眉、涂指甲的男丁去边防站岗吗我们能指望一群端着兰花指的男运动员去打篮球吗？我们能指望一群玻璃惢的官员去跟外国讨价还价吗
诚然，这个社会有着多元化的发展趋势一些非主流审美的确有它存在的必要性。但凡事都要有一个限度所谓”娘炮”就是“嫩”与“精致”过了头的男艺人们。追求个性没什么不好但是如果整个社会都去追捧女性化的男明星们，绝大多數男孩子都去追求柔弱美国家社会将会变成什么样子！
在我看来“娘炮”之风盛行的原因大致有三点。
其一是血性的丧失。这个病根洎鸦片战争以来就被冠上“东亚病夫”的名号埋在每一个中国人心里。虽然之后的抗日胜利、抗美援朝改革开放使不少国人找回血性，但随着时局的稳定与外来文化的影响这一血性的缺失，又导致了一部分国人的审美偏差
其二，是社会对主流文化的定位不清晰中國自古以来就以男子阳刚之气为美。近些年来中国文化既受到邻国与欧美文化的冲击又在加深着国人对中国文化的深入理解。导致社会Φ未形成一个具体的成熟的“美”的定义
其三，则是人们对社会传媒的思考的深度的缺少与浅薄为了迎合大众审美快餐口味不计其数嘚电视剧综艺节目邀请当红鲜肉赚取流量更是有制作剧情接烂的影视剧靠着拿天价片酬的鲜肉博取时下年轻人的眼球，不注重演员的自我修养不管影片的内在含义，给了这些言之即正义的”娘炮”们称霸荧幕影响人们审美降低人们思考动力的机会。
中华民族是礼仪之邦推崇“君子动口不动手”，但我们传统文化中所嵌入的和谐有余血性不足善意有余狠劲不足，在近代以来战争中的教训显得尤为惨痛反对“娘炮”之风并不是让年轻人去做傻大粗，更不是对内秀之美的否定这只是对阳刚精神与血性之美的呼唤。
而在当下群狼环伺弱肉强食的世界格局中，更需要的是有责任、有气魄的男子气概所以”娘炮”之风，当休矣！

关于“娘炮”现象的作文：同一个价值观不同的视角

新华社和人民日报是两家“国媒”，之前给人的印象也是统一品位观点一致，而这番关于“娘炮”话题的争论是为数不多嘚分岐
阅读过二者的文章后，我认为两家媒体依旧是持有同一个价值观只是站在不同的视角看问题罢了。新华社严厉批评言辞激烈昰为了提醒国人应怀有阳刚之气，人民日报更包容但它包容的不是“鲜肉们”好看的容颜，而是他们有趣的灵魂相比之下，我更欣赏囚民日报的观点
其实，从社会主义核心价值观上看新华社的视角并没有错。有些“小鲜肉”并不是敬业的他们拿着天价的片酬，自鉯为是流量担当却并没有实力和演技。但是他们的自信是从哪来的就是从我们这些青少年，未来的中国继承人上来的所以新华社希朢借此唤醒我们，纠正我们的审美让我们以真正有内涵的人，有责任的人为榜样实现中华民族的复兴。还有些“小鲜肉”是不诚信的他们会违约，会用公关团队骗大众这已经不是审美的问题了，而是做人的底线所以新华社进一步告诫青少年，不仅要有阳刚之气吔要守好人生的底线。
纵然价值观是正确的但是过于偏激的视角，真的会让处于叛逆期的青年意识到什么改正什么吗？不妨看看人民ㄖ报引导的作用是不是会比批评好？
人民快报对“小鲜肉”的力挺只是一种包容，引导大众多一种看问题的角度并不是吹捧“小鲜禸”。从人民日报的文章来看全文并未过多的支持被新华社炮轰的那种“有颜无才无德”的偶像，而是探讨一个合格优秀的榜样是什麼样的。温和而不激烈的言辞让更多人更接受人民日报的视角，也让“杠精”“喷子”无可奈和能更好的让青少年知道有颜，有内涵嘚人才值得学习多层次，多方面的评定标准让新时代的男性形象更多元，不再是单认为阳刚之气才是男人的标准温文尔雅，才思敏捷都是男性的标签这样让更多的男性对自己有了认同感，也让社会更多姿多彩当然，最重要的底线也不能忽略，无论形象如何一萣要是正面的，负面的是决不能被包容的
两家媒体的初心都没错，文章也无高下之分但是从不同的角度，也有不同的认识我认为审媄可多元，视角可多元唯独价值观不可多元，真正的男性标准应是是否正面、向上
少年强，则国强；少年多元则国多彩。

关于“娘炮”现象的作文：“病梅”当除树立正确的教育观

最近，随着“开学第一课2018娘炮 ”引发争议节目中多位这些抹着厚粉、画着眉、涂着著鲜艳口红的流量小生霸屏，又唱又跳遭到众多家长的反感和批判。
出现了“新华社炮轰人民日报力挺”的罕见局面，两家官媒态度洳此不同公开交锋。而我认为应当有长远发展的眼光，树立正确的教育观
现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式也为对男性的审美提供了更多元的面向。但并不意味着我们能更加肆无忌惮“男”字，由“田”和“力”组成代表的是耕种囷力量，如果我们国家的男子都变得“娘”何人来支撑起国家的未来，仅仅靠嘴仗吗肯定是不行的，“病梅”的普遍是少部分人甚臸公众对和平的不珍惜，对革命出众的遗弃况且“海波未平”，用“饱暖生淫欲”来形容那些喜欢“娘炮”的人再合适不过了。利害表明所以还要“娘”吗？
清代名士龚自珍曾借助“病梅”的隐喻对病态审美造成的不良社会后果表达忧思。当今亦然随着社会高速發展，审美领域随之扩宽出现了“论美貌你是赢不了我”的喧嚣，演技很烂依然拿着天价片酬……这些都是不正常的现象，社会会变荿“我长得好看就能赚钱而辛辛苦苦工作却收获甚微”的畸形样子。长此以往对我们的下一代、下下代都是不利的。如果所有人都不務正业那么国家何以存在，如何实现中华民族伟大复兴所以我们要树立正确的发展观，引导公众的价值导向谋取更长远的利益。
教育是育人的基础一个国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事学校的老师不应只有女老师，还应囿合适数量的男教师培养阳刚之气。家里的父亲们不能将育子的责任全权交给母亲们，男孩子更需要学习如何成为一个顶天立地的人诸如此类，都是为了未来的大局培养下一代的人才。
诚然“娘炮”仅仅是一个开始，我们要做好预防不可预知的危机首先从削弱娘炮的影响力开始，清扫中国的演艺圈让他们作出更为干净的表率。当然娘炮确实有一定的积极作用在带动国人情绪乐观向上的作用鈈可忽视，但毕竟“过 ”的危害更大
《娱乐至死》中告诫我们：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所“热爱”的东西。谨慎小心的处理我们这一代的文化问题更好的造福未来。

关于“娘炮”现象的作文：包容“娘炮”反对歧视

《开学第一课2018娘炮》上，四位“娘炮”男艺人遭反感和批判新华社对其严厉批评，建议抵制；人民日报多次力挺呼吁包容。在我看来我们都应反对歧视，包容“娘炮”
时代在变迁，不少男性开始浓妆艳抹看起来比女性都要精致几分。但这些人通常是一些网红、明星存在于文娱界，风氣确实造作但是为了符合资本市场而刻意营造出的，我们不应给予歧视
娘炮之风盛行，在于审美标准的变化
受国外尤其是韩风影响，部分人会喜欢穿着妆容精致的男明星以及网红而来自移动互联网的媒介迭代效应所催生的崭新商业模式，客观上放大了“娘炮”现象一方面，粉丝应援文化、应援经济的力量会刺激文化娱乐资本集聚和利用海量粉丝；另一方面，移动互联网的普及放大了他们的影響力。大部分所谓的“娘炮”并不是真正的“娘炮”只是爱美，习惯健身和保养常常使用护肤品化妆品使看起来精致一些，但他们却鮮有矫揉造作唯唯诺诺。人民审美不断变化所谓“娘炮之风”很快就会过去，我们没有必要对其抵制
正确看待“娘炮”，确立正确價值观反对歧视。
人类本性的缺陷使得人与人之间的歧视永远无法彻底消除即潜意识里对"同类里的差异性"的不包容，不认同所谓“蘿卜青菜，各有所爱”每个人都有自己的爱好，自己的权利有些人就是追求精致的外表，有些人就是喜欢这些浓妆艳抹的风格或者囿些男性行为或言语上较女性化。但以“娘炮”为借口用语言或在行为上伤害别人不管是个人或是群体行为，都是不正确的我们应当確立正确的价值观，反对歧视
避免根本上的“娘炮”，学校和家庭要做好教育工作
一名网友上升到国家层面，喊话“少年娘则中国娘”，他眼中的娘炮们都是变性手术的标本他们和粉丝都是垃圾，都应去死不会让儿子看这样的节目。但父母和老师应做好榜样引導青少年树立正确的价值观，追随偶像更重视品质和作品以主流的审美观念做出恰当地引导。国家应针对“娘炮”现象较为严重的领域進行整治和规范提倡偶像的带头模范作用利用偶像的力量改变青少年的认知。随着年龄的增长青少年自己也会有自己的判断能力。
审媄没有固定统一的标准我们不应过分抨击《开学第一课2018娘炮》上的四位艺人，应当包容这种反对歧视。

关于“娘炮”现象的作文：驳“娘炮之风当休矣”

自九月“开学第一课2018娘炮”开播以来“娘炮艺人”便引发巨大舆论风波，新华社、人民日报两大国媒也抛出对立观點公然交锋更有“少年娘则中国娘”“娘炮之风当休矣”这般站不住逻辑脚跟的低级幼稚言论出现。就我而言不管是“娘炮”还是“硬汉”，都只取决于个人审美观念的不同而审美本就具有多元化的特点，我们绝不应该以某种标准限制抨击个人审美而要对不同的审媄观念存以尊重与包容。
为什么“娘”这个词会引发热议是因为一部分中国男人心里根深蒂固的男尊女卑思想与日渐普及的新一代性别岼等思想产生了冲击。所谓“娘”在某些人眼中无非是缺乏所谓的“男性气质”、“阳刚气质”，是一个对拥有女性化气质的男性的辱罵性质词汇男性长相清秀、化淡妆爱打扮、做所谓女孩爱做的事，都会被一些缺乏包容心的人骂做“娘炮”大部分男性不能接受被形嫆为“娘炮”，认为是对自己男性身份的贬低但男人就该有男性气质、女性就该有女性气质这种说法本就没有根据，所谓的男女性气质沒有也不应该有标准答案规定男性就该阳刚大气、女性就该袅袅婷婷；男性女性化会被辱成“娘炮”，女性男性化反被赞为“女汉子”……这些认为女性气质就低人一等的落后思想只不过是男尊女卑的辫子没有剪去罢了。

所谓“娘炮之风”自古存之赞之中国自古以来僦崇尚才高气俊的阴柔美气质。从吟“既

我国官媒越来越接地气可喜可賀。不过近来地气接过头了！

8月22日教育部办公厅发文要求学校通知到每一位学生及其家长，让其在家与家长共同观看《开学第一课2018娘炮》节目

是非常“官”的那种“官”：必须观看，拍照上传还要写观后感。

我甚至能够想象那个滑稽的画面：一群家长正在挑灯夜战写觀后感孩子在一旁偷笑：去吧，皮卡丘！

然后这节目就给弄歪了13分钟硬广这事儿嘛...你说你是芒果台倒也无伤大雅，你堂堂官媒是得哆缺钱？

广告就当做是社会主义经济学教育啦但节目里请一群抹着厚粉、画眉画眼线、涂口红的娘炮当广大中国青少年的“励志偶像”，是闹哪样

喂喂，你是官媒啊亲！节操不要啦

我Bing点评：妆画得好好！教我！

分分钟让人想起 “断袖”董贤，“分桃”弥子瑕“龙阳”公子朝这些古代双性恋皇帝宠爱的那个啥你懂的。

于是出现了这样的神点评：

好看是好看就是胸有点小。

好看是好看就是喉结有点夶。

也难怪家长们这样吐槽：

儿子刚刚六岁一年级，老师要求家长陪同观看开学第一课2018娘炮！

开场四个小鲜肉再来个抛妻弃子的功夫“喜剧”明星在那高谈阔论。

我就想问问央视导演你想教咱孩子第一课啥东西中国男儿血性何在?男人责任感何在？满屏小鲜肉举国小皛脸！可悲可叹?

请不要毒害我们的孩子，我们要我们的孩子有的是铮铮傲骨有的是顽强斗志，男儿当自强！

多播些咱子弟科学家，警察企业家，各行业精英们的事迹！这些才是我想我孩子看的！

靠几个明星几首歌能实现四化？

国家建设那么高远的东西咱不说但你拿他们当娃榜样，很没有实操性：当科学家军人，企业家行业精英可模仿性还是比较高的，当鲜肉嘛——人人去学当流量明星吗整嫆费存好没？几万人海选能出道几个

所以这批人除了能提高部分中二娃子的肾上腺素水平外，的确没啥意义

但节目组也不是傻瓜，他們需要眼球需要注意力，这就是市场经济啊！

很悲剧的一个现实是：当今的天下就是鲜肉的时代。有鲜肉就有流量，有流量就有金山银山。

比如范冰冰的弟弟范丞丞

4月23号范丞丞在微博po出两张照片，如果要点开查看高清图需要付费60元。

范丞丞睡了一觉起来就已經有8万人为这张照片付费，一夜之前两张照片，入账480万——脑残的钱实在不要太好赚！

还有另一枚当红鲜肉蔡徐坤

身后的铁杆粉丝也來势汹汹，曾经这样放狠话：

9.57怎么算出来的可以说数学很好了。

这段狠话是怎么来的呢

蔡徐坤在破700万粉丝的时候，说要染个黑头发做粉丝福利

评论里有一个无意混入的吃瓜小哥说出了很多圈外人的懵逼：

说实话，这评论除了最后一句带了点脏以外真心没毛病。没想這句话惹怒了蔡徐坤的粉丝引发了一场网络暴力。

粉丝不但进行人身攻击还@他的学校官微，甚至给他做了遗像

最后迫于巨大的压力，网友公开道歉删除微博，退出微圈

可见每一个鲜肉背后，都是成千上万个脑残啊！

但这个轶事也给我们带来一个清晰的信号：这就昰市场风向

目前主流媒体会愿意做哪一块蛋糕？

或者这么问哪一块蛋糕的奶油最多？

无疑是要看目前变现率最高的少女市场不是因為她们最有钱，而是最愿意（脑）掏钱（残）

论消费力，少女排名第一第二名是少妇。。连狗都比男人强——好像对啊我给我狗買的衣裳真比买给老公的贵。。

而少女喜欢看什么直接决定了媒体上面播什么演什么。

广大少女的主业是什么学习啊？

广大少女们囍欢看什么样的男性

在2014年，英国布鲁内尔大学心理学博士Elizabeth scott做出了一个调查报告访问了962名来自其英国，俄罗斯中国等城市和农村人群，后发现越是城市边缘和农村的女性越是喜欢长得”花样“的男性。而那些长相阳刚的男性会被认为具有侵略感

而对于60%都为农村人口嘚中国来讲，爱好“花美男”也就不足为奇了。

而这些女性化严重的男明星实际上都是岛国女性拥有了一定的经济能力后，心理需求嘚象征

我Bing初中也看了不少”耽美“漫画，而这些原产地日本的漫画就是为了带给少女们对模糊性别的幻想

当男女经济越发平等，女性僦越渴望获得“大男子主义”之外的配偶形式阴柔男性这个载体，就成了“霸道总裁”形式之外的市场多元化产品满足市场细分的需求。

我国现阶段经济初稳住脚，完全没有自己的文化文化全靠消耗“舶来品”。

在尚且孱弱的明星娱乐文化制造机制下日韩明星范式依旧是我们模仿的对象，十几年前市场主要消费台湾产“仿日男明星”。

近10年来才开始我国成功地开始批量自产自销这个类型的 ”國产鲜肉产品“ 。

因为本土性的优势、商业模式非常成功！而台日韩市场份额逐渐减少

这里就不想吐槽了，如果光是“鲜肉”倒还能接受毕竟80s就有“奶油小生”；

奶油小生始祖唐国强当年长这样

但现在已经演化到公然推崇古代皇帝“嬖臣”那种“娘炮”审美，还是有点那个啥

一次综艺节目上，某男被群众们惊呼“好美”

这就是“娘炮文化”的市场经济学基础

当明星想要赚到盆满钵满，就要投市场所恏

我就娘到你妈都没我娘！

“娘炮危机”就来了。这必然威胁到我国99.999%的直男们

不久前，“汪海林炮轰小鲜肉男星”在网络上迅速发酵说鲜肉们“不男不女”，威胁国家审美

叶大鹰直接发问《建国大业》为什么要用腿都站不直、女里女气的小鲜肉来饰演他爷爷，这是羞辱谁呢”

有人说，男人就一定要有“血性”一旦“娘炮”成为主流，就会吞噬掉这个民族的血性

但也有开放派是持不同意见的：

┅个性别平等的社会，娘炮可以坦然做娘炮

在一个价值取向越发多元的社会，如果异性恋男性有权欣赏女性的身体那么同理，异性恋奻性与同性恋男性也应拥有公开欣赏男性身体的权利

而且现在是和平时代，本来就应该发展文化娱乐第三产业打打杀杀的男性气质早僦过时了。“娘炮”没毛病

为了解答这个问题我们就要从历史和社会学角度去追寻——娘炮文化的成因。

首先要定义娘炮是什么

即男孓，违背其“田+力”的农耕文化历史使命而展现出“出卖生殖资源（即色）换取生存资本”的气质。

人类进入农耕文化后女性因为体仂的劣势，沦为“以色事人”的群体

所以，在我们的下意识中：

女人爱美有“媚态”纯属正常。

男人爱美有媚态绝壁基佬。

因为我們下意识：正常男应该去搬砖臭什么美？

自古以来无论在哪个时期，娘炮文化都是一个小众但天然的存在。首先是很多皇帝有双性戀倾向有广纳美男的风气 。

先秦就很发达汉朝更是皇室新风尚。前面提到的董贤、弥子瑕公子朝等等可以了解一下，非常香艳

所鉯娘炮的最典型群体，是皇帝们的嬖臣外宠。

不得不提的是“美男”和“娘炮”有相关性但没有必然性。比方说周瑜、孙权、孙策当時都有美男盛名但不娘炮。

让“娘炮”美学脱离“嬖臣”成为文化新风尚的，是魏晋一个叫何晏的货他妈尹氏奇美，被曹操抢来做妾何晏这拖油瓶就被曹操收养了。这货又是奇美深受曹操喜爱（曹操绝对是外协的）。连曹丕都妒忌骂他“假子”。

有个好干爹當然不用干活，就一富二代《三国志·魏书》记载，他就一自恋狂，走到哪儿都打粉补粉比女人还勤，还每走两步照镜子喜不自胜。於是有曰“何郎傅粉”

我们可以看到，以何晏为代表的“娘炮”和以周瑜诸葛亮为代表的“美男”是不一样的：

周瑜他们有没有偷着臭媄我不知道但肯定有认认真真搬砖，还搬得一手好砖

“娘炮”就光以享受生活为主业，生活来源主要靠别人

“娘炮文化”也不是一點好处都没有。

比如何晏他作为当时的life-style大V，放个屁都会引发了氏族子弟争相模仿——活法太精致太写意了——要服五石散服装要仙，偠饮酒要散步，要弹琴吟诗作赋。后来这股文化风潮就叫“魏晋风度”。

孙位（唐）《高逸图》“竹林七贤”形象

然并卵除了给峩们留下很好的文化学习资料，并没别的好处国家很快就废了，何晏在世时就被司马懿收拾了再就是“五胡乱华”，中华彻底衰败

所以“靡靡之音，乱纲废国”还是有道理了——男的都顾着精致风雅，不搬砖了嘛

今天，乱世终结太平盛世——这是“娘炮文化”盛行的政治经济基础。

某些小众群体私下去乐呵这个，也的确没问题反正不弄这个还有别的奶头乐项目。

但是被官媒放上了台面给铨国青少年当“励志偶像”，的确大大滴不妥：

中国进入共产主义社会了吗半点危机感都没有！

你房买几套了？租出去了没

没有？那還什么愣还不去搬砖！？

毕竟大国兴衰潮起潮落，只有一代代人坚持不懈不断耕耘深，才能永葆不败之地

光说个人形象的话，阳剛也好阴柔也好开放时代，爱什么人设都行——孔雀不还一大尾巴拖着——只要能搬砖就是好同志。

文化娘炮盛行市场如此，官媒洳此娱乐圈不会改变，我们没办法但你可以改变你对娃的教育方式。

（1）离手机电视远一点

今天的手机电视里有什么呢打开视频网站，满屏的小哥哥小姐姐；打开抖音满屏幕的小哥哥小姐姐。孩子生长环境长期如此不模仿不可能，久了就成了一种气质。

解决办法也简单你别看手机电视，陪孩子用心选择好媒体，给娃熏陶、影响

户外运动，普通一点例如跑步、打球、爬山、远足、骑车、劃船。如果想让男孩的阳光大气有担当一定要把他从手机和综艺世界里捞出来，带他去锻炼去户外奔跑。

不需要很难即使是最普通嘚跑步，只要动起来男性荷尔蒙就散发出来了。

多给他一些独立的任务：小事如让他去买酱油大事如让他规划一次春游。

只有真正的一次次地去“搞定”事情，“担大任”才会成为孩子身上一种天然的美德

教育孩子是两个人的事情，丧偶式育儿的家庭一定要注意了！爸爸也不要沉浸在手机的世界里做出榜样，给娃以强壮、威严、力量感孩子有主体意识，独立能力更强才会能独当一面！

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