三岁小孩适合背小孩千字文背诵技巧吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-29 09:11 标签： 小孩千字文背诵技巧

它的核心思想包括了“仁，义，诚，敬，孝。”《三字经》、《百家姓》、《千字文》与《千家诗》合称“三百千”，为古代启蒙教育的著名教材，自南宋以来，已有七百多年的历史。

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。
【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。
【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
【解释】州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、法度。 行省：行政区域，简称省。
【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。加逗比美女微信：ios271 我惊呆了
【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。
【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。
【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。
【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。
【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。
【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王，周朝首都东迁洛阳。
【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
【解释】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。
【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。
【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。
【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。
【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。
【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。
【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。
【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
【解释】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
【解释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
【解释】宋朝时赵中令──赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。
【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。
【解释】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。
【解释】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
【解释】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。
【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
【解释】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。
【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。
【解释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。
【解释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

【睿妈语】：昨天睿妈推荐了国宝叶嘉莹先生编撰的“给孩子的古诗词“ （）特别受欢迎，看来《中国诗词大会》节目的火爆真的是点燃了我们的激情。 前几天正好看到一位校友的文章，作者沈慧，两宝妈，放弃了外企高管的金领职位，怀揣教育梦想，现在全职做儿童文化教育启蒙的工作。下面这篇文章是她多年积累有感而发，睿妈读后特别喜欢，今天分享给大家哈，周末愉快！

“蒙学”、“经典”、“传统文化”，这些在现在都是被玷污了的词汇，因为走邪道的人太多。三年前听说了王财贵的儿童读经背经班，直觉就是很吃惊，居然有人这么做，感觉不行，可也没有确切的依据。自己没有读过古书，内心不是非常确定。然而随着两个孩子的出生，对教育理论的学习日趋深入，加上实践的积累，越发升华，再加上经营明道塾期间对古书的涉猎，渐渐在内心明晰，究竟什么才是适合儿童的经典启蒙，遂梳理思绪与大家分享。

一，何为经典，与儿童有什么关系

今天一个普通啤酒瓶，埋在地下五百年，若完好，试问它是不是古董艺术品？

答：不是。只有那个时代最精美的作品才是有价值的古董艺术品。现在随便画几笔画在石头上，如果不能代表这个时代最高超的艺术水准，流之后世，也不一定具有价值。

那么什么是经典？经典是具有那个时代最高文化艺术水准的作品。

下面给大家读几段《诗经》：

桃之夭夭，有黃(fén)其实，

这是一首唱给女孩子婚礼上的祝福之歌，“桃之夭夭，灼灼其华”表达她的美貌，“有黃其实”是果实累累的样子，祝福多生孩子，“宜其家人”表达和顺对待夫家，共同建造美好的生活。

《王风·黍离》出自《诗经·国风·王风》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

《王风》是代周平王之哀思，周平王饱含丧国之痛，还有弑父之罪名，恍恍惚惚，沉溺于痛苦无法自拔。能诵读《王风·黍离》的孩子，至少要五年级以上，才能了解那段历史，才能读明白句子的含义，读明白含义，才能明白优美在哪里。

《诗经》的特点是乐而不淫，哀而不伤。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

君子好逑，君子的好伴侣。悠哉悠哉，想念呀想念呀。琴瑟友之，弹起琴瑟来亲近她。

《诗经》是经典吗？是。越是反复诵读，越是赞叹真是好诗！经典滋养和加持我们的生命的秘诀是呼吸，反复诵读，呼吸是顺畅而优雅的。

《诗经》确实是经典，而《弟子规》《千字文》《百家姓》是不是经典呢？这里应该是一个巨大的问号。三百千（三本书的合称）只是明代以后的应试教材而已。一个诗书世家，也仅会让儿童识字时读一读，因为当时也没有其他的教材，不要求背诵，最终泽之以诗书精品。

《诗经》适合儿童和小学生吗？不，《诗经》仅适合高中以及高中以上，部分可以解释给五六年级以上的孩子听。不是《诗经》不好，而是这些内容儿童确实无法理解，与儿童的生活没有关系。

《诗经》在古代也是给成年人的典籍，给成年人的典籍尚且如此形象动人，儿童更需要如此，儿童需要属于他们的形象动人。

《论语》以及四书等是经典吗？是，但是，与儿童没有关系。

二，致敬《蒙学诗》，溯源蒙学正道

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

这是一个私塾的老师给孩子上的第一课，还嫌不够浅，还编成了一个春游的故事，说就是你和你的妈妈去外婆家，一路走了二三里，烟火袅袅的村子，有四五个人家，怎样怎样。这就和儿童的身体和生活都发生了关系，这才是适合儿童的开蒙诗，才是我们应该接上千年以前蒙学的正道，蒙学的“往圣绝学”。邵雍是北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉，除他以外还有王安石、朱熹等。邵雍的蒙学，才是大家风范。圣者，平易近人。

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

说是唐诗，说它是谜语也可以。对于一年级的孩子来说，也没有难认的字，孩子们非常喜欢。大人喜欢的诗和儿童喜欢的诗有什么不同？

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

半亩方糖一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

经典是从人的活泼泼的心里生长出来的，以上两首诗，对于大人来说，你能感觉到它描写的意境，才会理解它用词的精妙，从而获得美感。论到小学生、幼儿园的孩子，它不能理解描写的意境，也就无法体会词语的精妙，故不能感受这里的美感所在。

适合儿童的诗，有两个必须的条件：

一是要对孩子的身体说话，就是要儿童听得懂；

二是符合语言韵律学，就是让孩子觉得好听。

在此我们强调民间童谣的经典性，听听这几首民间童谣，孩子不仅学到韵律和语言，而且是幸福而快乐的，满足而自信的：

《数字歌》 金近

十个手指头，就是一双手

《飞飞  跳跳》圣野

秋风秋风吹吹，树叶树叶飞飞。

就像一群蝴蝶，张开翅膀追追。

板凳板凳歪歪，菊花菊花开开。

爸一朵，妈一朵，剩下那朵给白鸽。

你听听！《诗经》的身影在这里回响！

传统文化并不玄乎，它存在于我们生活的方方面面。妈妈织的毛衣、奶奶包的粽子、周末与爷爷奶奶聚餐、院子的菜园子，传统文化处处存在着。更有会生活的人，在茶与水墨之间享受着写毛笔字带来的淡然。传统艺术中，你选择了一样，就一通百通。

我们认可民间童谣的经典性，并非所有民间儿歌都属于经典，有些过于简单或者不符合韵律，不经典不过倒也无碍。

三，儿童早期背诵浸泡理论并不成立

人，并不是存储器，并非将古书先存在脑子里，日后随时用随时可以抽调出来。有些主张背经的人认为，儿童虽然理解不了，但背下来，将来能想起来。我对这些说法存在疑问。

对于我个人来说，我初中高中背诵了大量的诗歌和历史文章，还曾在诗歌大赛中获得一等奖，但在我上大学和工作的前些年里面，精神生活比较贫瘠，人文滋养不够，对于简单的历史知识甚至都想不起来更别提诗文，要用的时候也想不起来。我现在的积累，主要得益于这几年的持续大量学习，并非以前背诵打下的基础。

从我大女儿的经验来说，她两岁半熟读近百本绘本，诗歌教一次就会背。她不认字，自然是看着图背诵。对于她来说，我的总结是绘本读得过多，不一定好，主要我偷懒，家里没有电视，我自己爱读书，在家除了读书，其他好玩的活动做得不够。两岁半以后的日子里，我反而给她要少买书了，带她多运动。在家需要安静活动的时候，就多画画。

我从来没有刻意要她背诵，但是由于有些绘本读得次数太多了，她自然会背诵下来。家人对此感到惊喜，而我比较平静，这个情况属于普通。隔了一段时间没有念，她基本就全忘记了。孩子活跃的思维，如果用于背诵，是非常浪费的，而应该用于探索和创造。背诵是短期记忆，并不能直接转化为长期存储。

所谓启蒙，是开始读真正的母语。从年龄上看，有的家庭早一些，一到两岁就开始唱手指谣和儿歌，有的四五岁，并不是说越早越好，早晚都没有关系，最好不晚于四岁。没有读诗歌，只要孩子没有被扼杀天性，孩子一样在发展他的智力。如果一个孩子四岁才开始读，而这之前过着安静、规律、适合儿童发展的生活，四岁的他启蒙并不晚。

经典教学也并非所有人都做得不好，虽然市场上邪道丛丛，我所说的邪道，就是不管儿童理解与否，都死记硬背。

儿童和青少年都是非常有活力的群体，探索和学习是他们的本能。现实生活中，最讽刺的是最活跃的大脑受着最僵化的知识灌输，渴望的火花总是被一点点浇灭。在他们最有创造力的年龄，背诵反而是浪费时间的。

朴素的教师群体里面，反而有做得非常好的。

教师，在如今的中国，是个不受人重视的职业，但是他们，比市场上不少所谓教授国学名家或者商业大拿做得好。比如上海的樊阳老师，二十年来坚持给学生人文阅读和讲座、合肥的薛瑞萍老师，把课内时间让给了课外阅读，已经没有课外阅读这个概念，上课，就是阅读，等等。

经典童谣可以一直伴随儿童长大，从两三岁到六七岁，六岁识字敏感期的儿童，可以看看读一点中外经典小诗，泰戈尔的可以，雪莱的可以，李白的更可以。诗歌如何精选，话题比较大，以后再重开一篇来谈。八九岁的孩子，开始进入整本书的阅读和重点段落的精读再精读。高中和大学生，若能接触哲学和文学经典了，这种人文滋养将受益终身。本文主要讲儿童的启蒙，所以暂略不详谈。

五，略谈英文经典启蒙同时进行

我们学的英文，有一个过于日常口语化的问题，就是达不到美学和人文的高度。小学生过多地学习日常会话，这些在国外生活很容易习得，大学生过多地学习商务口语或者某类专业的术语。这些全是机械地学习。真正的学习应该是更高一层次的，贴近文学、美和人文的滋养，这样来学习英语，也是有文化的外国人才可以比得。儿童的英文经典启蒙同样需要简短、美好、可以游戏或者演出来，同时符合韵律。

作者：沈慧，毕业于华东师范大学和长江商学院，曾供职于联邦快递，现明道塾书院。一直热爱学习英文，也爱读中国的古书，中外文学爱好者，研究母语和英语同时给孩子经典启蒙并建立强势逻辑母语的方法。

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