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&&站长推荐张渭廉：布施有道的金钱观--相关文章
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心上莲花：财从布施中来 求财跟种庄稼一样，布施如播种，努力如耕种，专业技能如种植技术与经验，各种外缘条件如阳光水土。财富的源头，一定是源于布施。有人说，我看到乞丐也给钱的，为什么我还是没钱呢？你布施得太少，这是所消耗的福报远多于布施成就的福报所致。根据经验来看，每个月拿出10%的收入用于布施，多半就能让财富很快进入良性循环。
国学大师翟鸿燊教授讲授沟通、管理课程摘录经典名言修身 齐家 治国 平天下！三、 知识是学来的，人的德行、人的境界、人的格局、人的胸怀是修出来的。二十四、银行就是把不爱花钱的人的钱拿来给爱花钱的人去花。三十、用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。四十一、境由心造，所以世间本无事，庸人自扰人。四十八、财散人聚，财聚人散。四十九、想赚钱，财布施。当领导，法布施。想成佛，要有无畏布施。
前世修的大布施。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议！如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。3 这就说明，一切众生都有种大福报的机会，你不知道就没办法了！这个大布施不一定是他布施多少钱，甚至于几块钱的布施，他今天得亿万财富。
请您接财神（求财秘笈在这里）财神到。迎财神。初五的时候，财神菩萨来了，不要讲我要发财什么的，...希望大家真正地好，并不是求财。关于年初五拜财神的问题，财神完全可以拜的，但是主要是要种下自己的善根。感恩的心能得到财运啊，你在敬财神的时候一定要有感恩的心，你心中要想：我感恩谁，我感恩谁，我感恩谁……财布施得财。大家知道，布施有三种：财布施、法布施和无畏布施。在这三种布施中，财布施得财。
为什么法布施大于财布施财布施功德虽然很大，但不能在根本上改善人生，更不能究竟解决人生烦恼。我们以财富扶贫济困，虽能帮助他们解决一时的燃眉之急，但钱再多也用得完。有时，钱多了甚至会使人堕落，或滋长受施者的依赖性。而法布施则不同，它能使有情的生命品质得到彻底改善，并使未来生命不断得益。因此，法布施功德更大。
原来这样子布施，才可以获得无上福报，种下万世福田！这一期里一恒将告诉大家如何获正确地布施，才能获得最大的福报！《杂宝藏经》讲过“无财七施”，全由心作，均不损财，皆得大福报。2佛教三种布施。大家都知道，佛教有三种布施方式，即法布施，财布施和无畏布施。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。这些都是财布施。
为什么法布施得功德远大于财布施？为什么法布施大于财布施。财布施功德虽然很大，但不能在根本上改善人生，更不能究竟解决人生烦恼。我们以财富扶贫济困，虽能帮助他们解决一时的燃眉之急，但钱再多也用得完。有时，钱多了甚至会使人堕落，或滋长受施者的依赖性。而法布施则不同，它能使有情的生命品质得到彻底改善，并使未来生命不断得益。因此，法布施功德更大。
布施有几种？一般有财施、法施、无畏施，以金钱物质帮助别人，属于钱财之类的，这叫财施，我们给人说法，讲道理，说佛的教导给人家听，让人家脱离苦难，这叫法施。别人有恐惧了，我们给他安慰，给他壮胆，减少他后顾之忧，让他不要害怕，这是无畏施。
布施不难，修布施度就难，难在哪儿？布施度：布施就是施舍，施舍是多方面的，并不专指钱钞财物而言。释迦牟尼佛在往昔因中修行时，曾经舍身饲虎，割肉喂鹰，这就是高度布施的一种。以头目髓脑，肢节手足作布施的，称为内施，而以国城妻子，田园财物作布施的，称曰外施。布施共分为财施，法施，无畏施三种。以己资财随力施与的，叫做财施（包括上述内财外财）；布施不难，难于达到三轮体空的境界。
心量大修小福，你得的福报也大，为什么？6、得福多少在乎你用心，你的心真诚，你的心量大，你得的福报也大；出钱多的人，如果他心量小，他修再大的福报，他得的果报还是小。7、像我们现在印善书，出钱很少的，如果他的心量大，修福不为自己、不为一家，为大家、希望这个世间多有一本善书流通，他得的福报反而大。他发的是大心 8、所以修布施，不是说哪个人出钱多，他就得大福，出钱少他就得小福，没这个道理。
3种漏财败家的面相，穷酸命，为人贪婪，沾上就倒霉。额头在面相中代表早年的运势，额头饱满，明亮微黄，富贵相，不愁钱花，一生无忧，是大富大贵之人。鼻子在面相中代表财运，鼻准无肉，鼻孔外露，鼻梁尖削，有此鼻相的人，属于漏财相，一有点钱就会挥霍殆尽，没钱也享受，是典型的败家相，就连身边的亲人也会跟着受罪，甚至会坑害身边的人，最终亲人远离，晚年的运势差，孤苦无依，无人可依。
说到这里，有人会非常不屑的说：“你的人是贪婪的，所以你的钱才是贪婪的！”那我问你：“在1986年，你有1万元，那你一定是方圆十公里范围内非常有名的万元户。你的钱不贪婪，所以你把钱存在银行，不，你把钱放在铁皮柜，埋在地下。30年后的今天，你的钱取出来了，你还是万元户，可是你好意思说吗？”钱必须贪婪，钱必须在运动中寻求增值，钱运动只为获取更多的钱，很现实也很务实！如果你的钱不具有贪婪这个特征，钱将不钱！
---天道酬勤 当有钱的时候， 把钱布施出去， 人就来了--财散人聚；当有人的时候， 把爱布施出去， 事业就来了。--博爱领众 当事业成就。一个人在没钱的时候， 把勤奋布施出去， 钱就来了；--博爱领众 当事业成就 一个人在没钱的时候， 把勤奋布施出去， 钱就来了；--博爱领众 当事业成就的时候， 把智慧布施出去， 喜悦就来了！
修最胜福田，不需要钱。3 法布施胜过财布施，以财供养恒沙圣，不如依教修行供养，所以修最胜福田，不需要钱，人人可以修。4 有钱的人只修财布施，他修不到这最胜福田，他只能修一点小福，更何况圆满的功德，不在于布施财富的多少，关键是在心量的大小，所以布施供养要有智慧。7 哪些是真正的福田，哪些是假的福田，你自己要用智慧去辨别。
净空法师：什么叫内财布施？财布施，他得有才行，才能财布施，没财怎么办？没财，有内财布施，以后我才知道。做义工，我们身体布施，就是服劳役，用我们的智慧布施，这也属于财，这个比外财功德还大。外面财，那个时候我实在生活太苦，每个月得的那点钱，维持一个最低的生活水平，就饿不死而已，哪有钱布施？以后读了《印光大师文钞》，明白了，完全跟印光大师学习，印光大师是十方供养，他老人家只做一桩事情：印经布施。
布施布施 布施是一切法门中的最难修也是最必须修的一个法门。布施不仅仅是指把钱拿出来布施，而且包含了四种施：即财施、法施、无畏施、同喜施。另外知识技能的传授，也可以说是法的布施。因为光靠人家施舍财物那毕竟是暂时的，一个人要想不贫穷，脱离贫穷，自食其力，自己富起来，就要自己有知识技能，能够经营事业，如法求财，这样才能够真正解除贫穷。布施不用花钱，只要有一颗同情心、关爱心就可以，可是很难做到。
怎样如理如法的布施 来源：xinwen 布施是六度中的第一项，能度悭贪。布施分为财布施、法布施和身布施。其实建寺院是随缘做的事，你求功德就是有相布施，为求功德去做就没功德了。现在很多人的法布施是夹杂的，例如以赚钱为目的做法忏，这样夹杂不净，不会有殊胜的功德本力，不学习、不破无明、不断贪嗔痴慢，就不能到达究竟彼岸。不求功德 布施时要不求功德，不求回报，不求名利。
我学佛这六十年，老师教我的，因为我年轻时候真的是贫贱，过去生中财布施、无畏布施没修，大概只修了一点法布施。我命中没有财、没有寿命，老师要把这个东西给我补出来，教我修财布施、修无畏布施，三种布施都要修。财布施没有钱，我吃饭都成问题哪有财布施？无畏布施我认真做，无畏布施过去我就做两桩事情，一个是放生，一个是布施医药，贫苦生病没有钱买医药费的，要帮助他，这个事情，也是六十年没间断。
印经布施。1 布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。2 我常告诉同修们，印经布施，这是三种布施同时具足。印经要钱，这财布施；3 我早年读《印光大师文钞》，仰慕印光大师的为人，我学他。5 经书送给人家，看也好，不看也好，不造业，所以我的钱全部都拿去印经去了。现在印经的风气很盛，我看到到处都有人在印经。在从前没人印，印经的风气是我们带起来的。
布施又分成三种，财布施、法布施、无畏布施。财布施，可以分为两种，一种是内财布施，就是说通过用我们的体力和智慧不求任何回报去帮助其他众生，另一种是外财布施，就是直接拿钱去布施给需要帮助的人！无畏布施，如果在别人感到恐惧或者不安的时候，你去帮助他，让他能远离这种状态，获得安宁，这就叫做无畏布施，通过无畏布施，我们可以获得健康长寿的福报！
小乘的财布施小乘的财布施。小乘的行者也不会先修布施再来戒淫的，但你能说小乘修行人就戒不了淫吗？小乘的行者大多是修头陀的，只坐在大树下，连房子也没有，房子财物也都舍弃了。大乘道，想要成佛，就需要比小乘更多万亿倍的福气，所以要不停的修布施。事实上，小乘的财布施真是修到了极致，连饭食房子都舍弃了，你怎么能说他不修布施？
心真诚，心恭敬，福德就圆满心真诚，心恭敬，福德就圆满。1 我当初学佛，遇到章嘉大师，他教我修三种布施：财布施、法布施、无畏布施。3 她非常惊讶，向老和尚请教，老和尚讲：&过去你布施两文钱，出自于真心，那个功德大，我不亲自给你回向，对不起你；现在你带的金钱虽然多，你的心没有以前那样的真诚，布施的钱虽然多，福报很小，我徒弟给你回向，够了。4 佛在经上讲，亲手去布施，诚诚恳恳，那个福报就大！
可不可以借别人的钱来做功德？有佛制定的戒律：不可以去借钱来做功德，没有这个能力，不行的。或者是做作奸犯科，或者违反国家的法令——我去走私一下，或者是搞一些非法的勾当，这笔钱可以赚十来万，为了供养佛、供养法、供养僧，这个是不可以的。做违法的事情，是不能供养佛、供养法、供养僧的。所以，财布施要量力而为，不可以借钱，同时也不可以做非法的勾当，不清净的钱是不能供养三宝的。
净空法师：财富要攒在法性里面，不要存银行！财是你前世修财布施所得到的，换句话说，是你命里面有的。所以有财，除了自己衣食够之外，而且还要节俭，最好是要能节俭，不赶时髦，这个是聪明人，我把我多余的财富布施。是存在法界里面，法界不会倒闭，你的财用永远不会缺乏。你要统统布施掉，就没事了，病就好了，也不要看医生，也不必吃药，布施掉就好了。所以财富要攒在法性里面，不要存银行，攒在法性里面就是多做慈善的事业。
一定要观想清清楚楚的，你满怀敬意供养酒肉，财神非常高兴，接着观想随着你的吸气，从财神手中大元宝分身出个小元宝到你左手中，随着呼气左手中的小元宝化为金气进入身体下丹田里存在那里。结束时心中无限真诚的感谢财神赠财，(一定要真诚的感谢，与财神迅速建立友谊)。开始布施给有病看不起的，布施给没钱上学的，布施给寺院供养，布施给养老院等等，直到把那钱布施完。(功理，广结善缘，增长慈悲心，培植财布施的心量)。
为何总是求财不如愿，赚不到钱？众很多师兄跟菩提说，这些年总感觉自己财运不好，无论做什么都赚不了钱，到底是什么原因，自己的福报不够，还是运气还没到来？我的师父告诉各位师兄：正财来自有方，爱财取之有道。师兄们平时的行为和求财的方式一定要合理合法，才能求财如愿，财源滚滚！一个人如果常常喊穷，那就会造口业。因为你喊穷，说明你常常不知足，财神肯定要远离你。比如冷时，为无衣物的人布施衣物；
金财是出世在佛世的时候，听说有一位大觉大悟的人天导师佛陀，能为众生解除一切痛苦，因此他长大就请求父母，允许他跟随佛陀出家，得到父母的同意之后，金财独自到佛陀的住处而来。有一天，阿难请示佛陀：佛陀！又遇见佛陀，出家不久就证悟圣果，请佛陀慈悲开示。佛陀为大众说出这段因果：因为以不思议的心行不思议的事，将所有的两钱布施佛陀与众僧，经过九十一劫，一直到现在，手握金钱，用之不尽。
从财布施来的。1 世间人求财，这个现象是最普遍的，财在哪里？佛告诉我们，财在你命里头。你命里没有财，就是满地财宝你也得不到；2 命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸，灾是什么？生病，你命里没有那个钱得到了，这个钱拿去治病，病好了钱也完了，得到这些财是得一场病，划不来。4 佛教给我们，一个人一生当中得财富，财富是果报。净土法门法语：拜佛有很深的道理
　　譬如行礼，我们初学佛的时候，佛家的行礼是跪拜，是顶礼三拜，我们现在是三鞠躬，形式不一样，那个尊敬的心是完全相同。所以你得要活活泼泼的去用。最后我也磕头了，为什么磕头?想到这里头有很深很深的道理，磕头是一种运动，非常好的运动，你只要依照它这个规矩去做，每一个动作都运动到。你看平时他没有其他的运动，打坐、读经，顶多是跑香，经行，那就是散步，最重要的是拜佛。拜佛的时候，第一个修自己谦卑的心，能把我这个心用在日常生活上，处事待人接物，谦卑，尊重别人。第二个，收到运动的效果。尤其一般运动，我们知道腹部的运动是不容易，但是在礼佛的时候，全身，连腹部都运动到，你只要按照规矩去做。所以就很欢喜。我跟忏云法师住茅蓬，我每天拜八百拜，这对於身心健康是大有帮助。心地修清净心，每个动作是全身都运动到。所以想到身要动，身是个机器，不动它就生锈、就坏了。心要清净，养心要静。你看你拜佛的时候，心是定的，把所有一切妄念放下，心是定的，身是动的，这种方法妙极了。我明白这个道理，所以每天我拜佛的次数就多了，没有搞清楚，一拜都不可能。所以我跟章嘉大师三年，见到他老人家都是三鞠躬，没有拜过他，不晓得这个道理。可是大师不见怪我，还对我非常爱护，照顾得很周到，我很感激他。明了之后就不一样，不明了的时候，我们做起来很困难，明了之后，问题就解决了。　净空法师：福德是世间法，功德是出世间法净空法师：福德是世间法，功德是出世间法一声佛号一声心百家号
功德跟福德不一样，福德是世间法，功德是出世间法。功德跟福德是相同的，没有什么两样，用心不一样。留恋世间一切善行，善行都变成福德；如果念念求生净土，那你所修积的全变成功德，用心不一样。断恶修善，积功累德，统统回向往生西方极乐世界，做为净土资粮，这个好。如果求人天富贵就坏了。人天富贵能不能求？能求，真正大福德，到天上去做天王了，人间是人王。造作不善，折损福报。你命里头有一百亿的财富，你将来是大企业家，财产百亿。如果心行不善，打对折了。对折还有五十亿，自己还很傲慢，认为自己有这么大的财富，其实打对折了，去掉一半。甚至於人寿命还没有终了，宣告破产，那是什么？福报尽了，晚年几年日子非常难过，这样的人在这个世间多，到处都能看见。　　勤俭致富的，有，命里没那么大的福报，这一生当中懂得断恶修善、积功累德，可以求到的，这就是「佛氏门中，有求必应」，佛有道理。你求财富，佛教你布施。布施，没有财，有多少布施多少。老师当年教我布施，我最缺乏的就是财，每个月收入仅仅可以维持生活，没有钱拿来做好事。老师问我，一毛钱有没有？我说一毛钱可以。一块钱有没有？我说一块钱也还可以，还勉强。老师告诉我，你就从一毛一块开始布施，遇到有这个机会不要放过，心里面常常存著布施的念头，财布施、法布施、无畏布施。告诉我，财布施得财富，弘法利生没有财也不行，还是要财；法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，三种布施都要修。我很听话，能依教奉行。学了之后，果然跟老师讲的相应，收入慢慢就比较多。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。一声佛号一声心百家号最近更新：简介:佛教文章，佛曲视频，欢迎关注作者最新文章相关文章