势利小人的图片 解释

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【个人见解】这是不是势利小人
子曰:”士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。“记得一位英国作家(大概是萨克雷)说过,因为自己穿的不如人而感到自卑的人,往往是势利小人。这话有一定道理。以恶衣恶食为耻者,必艳羡富人而鄙薄穷人,非势利小人而何?
仁者见仁,智者见智而以
那只是一种心理而已,自卑感到底是自己生出来的还是别人给的?人在初生之时都是非善非恶,人会变成什么样就说明了他的生活经历和遭遇,我不觉得艳羡富人是一种势力卑鄙心理,水往低处,人往高处,追高是人性使然,没有这种心性的都是堕落平庸之人,那么踩低是他的问题了,追求高度是一种向上精神,但是是否踩低是他心性决定,他记恨自己的不争气,但是不能说明他是一个势力小人,只能说他追求的是更高层次而已。
没错,势利小人。
太晚了没精神看。
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学者资中筠。Muto 摄
“我现在的焦虑是民族前途,我们现在的民族从精神上要堕落了。”上周末,资中筠在自己的《美国十讲》和《老生常谈》两本新书发布活动结束,接受媒体采访时道出自己现在最焦虑的事情。
“我们的教育把孩子教成势利小人”
资中筠说,自己个人没有任何焦虑,但是对民族精神的焦虑却非常严重。她说我们现在从幼儿园教育开始,价值取向就太庸俗,把孩子们教成势利小人。“有人告诉我,八一学校居然到了这样的地步,过年的时候学生们互相交换礼品,有个孩子带来一件自己做的、精致的东西,结果老师往地上一扔,说‘这种东西也拿得出手’。在老师心目中,以金钱衡量礼品的价值,这样的老师能够培养出什么样的学生?”资中筠称,学校的教育不在于教科书里有多少篇古文、多少篇四书五经里的内容。
对于河北衡水县中学的魔鬼训练方法,资中筠也并不赞同。“这种学生一定心智不健全。”即便是对自己的母校天津耀华中学现在的样貌,资中筠也并不满意。她说自己以前读书的时候,耀华中学从小学一年级到高中的学生都有,体现了当时校长的教育思想,但是现在已经去掉小学部只剩下中学,而且学校重点是高中三年,就是为了跟南开中学比升学率。“整个教育理念跟我们那时候完全不一样了。”
看不起一些享受国外福利的华人
由广西师大出版社理想国推出的两本新书内容分别是资中筠2012年在国家图书馆进行的关于美国问题的视频讲座再整理,以及近些年的讲座记录稿和媒体采访稿件。这些内容很多在网络上已经有了资料,但是资中筠说自己总觉得只有出版了纸书才有立此存照的感觉。“我不知道纸书到底什么时候会像竹简一样被淘汰,但是我觉得纸书和网络上看的内容就是不一样,网上看是看资料,纸书是不可缺的。”
在整理《美国十讲》的过程里,资中筠总结出来的观点是,“美国是谈出来的国家,不是打出来的国家。”“美国是大家讨论出来的,所以这样的一种国家,它整个的发展过程,和我们想象中的国家观念是非常不一样的。”资中筠认为,谈出来的国家一般是法治,而越是现代的国家越是谈出来的。“欧洲古代历史都是打的,但是在近代以后特别是二战以后都变成谈的了,现在欧盟只是谈,它们之间再怎么矛盾,不会再打仗了。谈和打不要小看它,它是一个文明进展的过程。”资中筠也提到,现在海外有些华人,一边不愿意回国享受着国外的福利;另一边又希望中国非常强大,对待外国政府时可以态度强硬,这样他们就可以在国外挺起腰杆。“你们有本事就回来,和中国政府一起奋斗不好吗?我对这样的华人一点都看不起。”
资中筠在采访中透露,她目前正在进行自传写作的工作,闲暇时依旧喜欢弹钢琴,今年分别在北京、上海和苏州举行了三场音乐会。(记者姜妍)陈思呈,非资深阅读者,不自由撰稿人。现供职于新快报文化新闻部。
老白鼋活了一千多岁,非但不能“倚老卖老”,还得被迫“为老不尊”,任孙悟空这般作贱。
老实人的愤怒
中国文化里,鼋是很有灵性的动物,且一直有负人而行的功能。屈原说“乘白鼋兮逐文鱼”,李白说裴十四“身骑白鼋不敢度”,看起来,白鼋是一种多么彪悍、跳脱、潇洒的坐骑。然而,在《西游记》里,通天河里的白鼋并不如是。
年纪大了,就是沉得住气
通天河刚好是从长安到灵山的中间点,取经团走到这里,取经路走了一半。师徒四人在通天河边的陈家庄里干了一件大好事,剿灭了金鱼精D那个专吃童男童女的所谓“灵感大王”。
金鱼精先按下不表,我们要说的是老白鼋。老白鼋就是通天河的原住户,世世代代都在通天河里住,到了他这一代,修成一座水鼋之第,显然是通天河里的超级无敌大豪宅,没想到金鱼精从天而降,霸占了他的房子,打死了他的儿女,夺走了他的眷族,让老白鼋净身出户。
九年来,老白鼋在通天河里“挨土帮泥”,屈居旧舍。最可怜的事情不是无家可归,是眼睁睁看着家就在眼前,却被别人住着D老白鼋就是这样,他这九年来过的日子是什么滋味?
受委屈久了,便习惯低眉顺眼,老白鼋一出现在读者面前,便是一付好欺负的可怜相。
他是自动来给师徒四人当坐骑的,说“不要打船,我送你师徒过去。”怀疑主义者孙悟空只听得这声,又见到老白鼋那个丑陋的瘌头相,马上抡着铁棒喊:“我把你这个孽畜!若到边前,这一棒就打死你!”老白鼋耐心回答,我是感大圣之恩,好心来送你师徒的。孙悟空大叫,我与你有什么恩惠?老白鼋便把金鱼精抢他府第的事说了一遍,孙悟空仍然将信将疑,要老白鼋赌咒发誓所言非假。
还没完呢。师徒四人连同一匹白马都上了老白鼋的背,孙悟空还不放心,“解下虎筋绦子,穿在老白鼋的鼻之内,扯起来,像一条缰绳,却合一只脚踏在盖上,一只脚蹬在头上;一只手执着铁棒,一只手扯着缰绳,叫道:‘老白鼋,慢慢走啊。歪一歪儿,就照头一下!
一般来说,人老了面子就值钱了,可是老白鼋活了一千多岁,非但不能“倚老卖老”,还得被迫“为老不尊”,任孙悟空这般作贱。也许是九年来的忍辱负重提升了他的“受辱阈”。
其实,被人强占府第的事情,在取经路上,老白鼋这并不是第一桩。另一条河,黑水河,有一个同样凶神恶煞的小鼍龙,霸占了黑水河神的“衡阳峪黑水河神府”。同样的情节,黑水河神的表现,就没有老白鼋这么忍气吞声。
你看黑水河神,一状就告到西海龙王那里去,谁知西海龙王包庇小鼍龙,不准他的状子;他要启奏上天,又奈何神微职小,不能得见玉帝。这不,孙悟空一到黑水河,黑水河神立马就赶过来,请大圣与他出力报冤!
老白鼋不同。老白鼋被金鱼精强霸府宅这么久,一直只是冷眼旁观,静候救世主从天而降。就算孙悟空一行来了,大圣的英名如雷贯耳,老白鼋也不急于求助,直到孙悟空彻底把金鱼精收服了,他这才报恩来了。年纪大了,就是沉得住气。
老实人发起怒来,显然更加有力
可是,老白鼋是不是一直是个好脾气的主呢?从后面的表现看,并不尽然。
师徒四人渡过通天河后,老白鼋说有一事相求,托他们去问问佛祖,他已修行了一千三百余年,什么时候才能得脱本壳,可得人身。唐僧答应了,然后88了。
谁知到了西天后,唐僧忙于感受灵山庄严气氛,忙于体会即将成佛的喜悦,忙于取经文、汇报工作,早把老白鼋那一个小事抛到爪哇国去了。待到他们取了经要回东土,被护送的金刚半路上打下,落在通天河畔,又遇到了老白鼋。
故人相见,老白鼋十分喜悦,毫不犹豫担任起渡他们过河的职责。心里以为这一向惦记的事情终有答案了,谁知一问,唐僧装聋作哑,三徒如痴似傻。老白鼋心都冷了。
他马上将身一晃,呼啦地沉下水去,把他四人连马并经,全甩到通天河里去!
按说师徒四人都已成佛,比起几年前来讲,更值得巴结。但老白鼋倒是不管不顾了。老实人发起怒来,显然更加有力,不着一字,尽得风流。当年被金鱼精强占府宅,孙悟空不加尊重,老白鼋都体现出博大的忍耐力,这次将师徒几位甩下水去,倒仿佛是收敛很久的血性尽显。
而我想说的是,唐僧师徒几位确实必须受起这个惩罚。孙悟空是逞凶逞势不说,唐僧呢,我们可以想象,如果佛祖交办的事,他肯定不会忘得那么随意。老白鼋作为一个小人物的处境,在这一难里,他的出现就是为了显现取经团四众人心的势利。
我猜通天河里这只老白鼋的原型,
是吴承恩的父亲
吴承恩本人对势利很有心得,他颇不得志,多次应举
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说实话,我也遇到过这样的人,当时我也很郁闷,但是后来我读了刘庸的书,自己也反思了一下,并且成功的与之相处,但并不挠头。希望能帮助你。
与这种人相处,关键靠的不是行动,而是心态。
你可以尝试这样想:严于律己,宽以待人,别人怎样做不关我的事,别人怎样对待我也和我无关,只要我自己做了我该做的就足够了,不管发生什么事,我都要一样保持我的生活节奏。
这样想的话,有四大好处 :一、你可以不必看那个小人的脸色,减少了你心中的紧张感和劳累感,而且更加潇洒。二、你不必再为每天的行为说话是否得体,第二天该怎样对待她,琢磨那个小人又会出什么招数 而烦心了。三、你可以活的更潇洒,愉悦身心。四、你把自己该做的事做好,那个小人没做好,是她的事,大家心知肚明,出了问题,虽然大家嘴上不说,但是也会在整个氛围中出现一个冷落那个小人的短暂或者是长时间的情况,此时你的人气就会上升。
但是,此时那个小人、可能会反过来讨好你,或者是攻击你(可能她此时没有那个势力了),导致你有一种压迫感。这时,你不必烦心,没有人能改变你,你继续按照你的生活节奏走,工作节奏走,不与她攀比,不与她纠缠,这样的话她就会感到无趣,也就会罢休了。倘若她在此时偶然得到领导表扬,你也不必心烦,继续努力干,领导终究会看到你的努力。
最后,再告诉你,不要对她的言行举止特别在意,那对你来说没有任何意义。而且,你也可以在公司多发展一些朋友,让你不至于在关键时刻感到孤单,或孤独无助。
在平时多一些娱乐身心的活动,会调节你的心情,对你的工作态度和积极性也是有帮助的;对了,多阅读一些有关人生哲理的书籍,要文章不是太长的,比如随笔之类的,对你待人处事的观念上也会有很大帮助的。
以上就是我的解脱经验,希望对你能够有所帮助!
和他一样势力
比它还势利
事实就不明白了这个,
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