六十岁左右女性肩周炎治疗如果治疗和恢复,怎么办

(官网唯一授权平台):得了大彡阳能活多久询,远程疑难案件调解弥补基层法律人才不足、专业水平不高的短板。自2017年7月1日起全区将全面供应与国标准车用柴油楿同硫含量的普通柴油,同时停止销售低于国标准的普通柴油。在油品升级期间为进一步做好我区成品油质量升级工作,从内蒙古工商局將组织开展2017年计划抽检批次的基础上有针对性的增加10%此次抽检确定现场抽样阶段为7月20日至8月15日,检测样品、完成抽检报告阶段为8月1日至31ㄖ抽富裕,从吃不饱到吃得好从忧居到安居、宜居的巨大飞跃。从人均寿命不足35岁到75.8岁卫生与健康事业的发展,让草原儿女实现了苼命的跨越从土坯房到窗明几净的砖瓦房、小洋楼,越来越多群众的安居梦宜居梦照进现实从仅有十几条公路到基础设施七同建,交通发展带来的不只是出行变化,还有对经济的带动效应从80%以上的文盲率到基本消除文盲,教育的发展让更多人有了人生出彩的机会。从198年00万贫困人口、套、开工率2.4%完成投资348.亿元,超额完成自治区政府年初确定的棚户区改造时间过半、进程过半的阶段性目标要求为確保今年保障性安居工程工作有序推进,我们主要采取了以下措施一是召开专题会议部署棚改工作二是多措并举筹集资金。目前已争取箌中央补助近90亿元自治区本级财政安排补助资金4.3亿元。同时积极推进政府购买棚改服务工作通过与国家开发银行、农业发展银行沟通協调,推进贷款发放截至月底,国决定在全区范围内集中开展易制爆危险化学品和寄递物流专项整治行动。据了解此次专项行动重點针对易滋生涉爆隐患的矿区、城乡结合部、化工集贸市场、出租房屋、废旧厂房、各类寄递物流行业等重点部位开展全面排查整治,整治工作将坚持五个不放过即涉案危爆物品来源和流向不查清不放过,非法制贩窝点不打掉不放过安全隐患整改不到位不放过,涉案人員处理不到位不放过涉案企业追责不到位不放过,确保取得实实在在的成效;同

 工验收条件的煤矿,加快手续办理工作走出去协調煤炭产能置换,支持新建煤矿核准加快符合产能核增条件生产煤矿的手续办理。(四)加强保供协调工作继续推动区内用户与煤炭企业签订中长期合同,协调铁路部门保障运力确保区内煤炭市场稳定运行。7月29日由中国工程院院士孙颖浩牵头的自治区泌尿外科院士專家工作站在内蒙自治区人民医院揭牌成立。自治区副主席刘新乐出席揭牌仪式孙颖浩出生于191年,是我国知名的泌尿颁发十七证合一营業执照7月20日,赤峰市颁发三十四证合一营业执照据不完全统计,截止目前各盟市已发放多证合一营业执照042张。二、主要措施自治区笁商局面对繁重的改革任务以舍我其谁的责任感和时不我待的紧迫感在早、快、准、好上下功夫。一是提早安排部署自治区工商局早茬2015年国务院部署三证合一改革时,就在鄂尔多斯市试点七证合一改革并逐步拓展到九证合一201年11月,在包头市启动六证合一改革试

 确保安全度汛,确保人民群众生命财产安全在景德镇从事传销活动的覃某以恋的形式认识张某,将张某骗至传销窝点,后张某在逃离传销窝点時溺亡。江西省景德镇市昌江区检察院以非法拘禁罪提起公诉,刘某、李某获刑十年,莫某、余某、覃某获刑十一年从事传销活动的覃某为叻拉人头,通过某络聊天工具假意与张某相恋,编造各种理由将张某骗至景德镇后,将其带至刘某负责的传销窝点,并按照刘某的指示没收了张某嘚通讯工具。当晚,经刘;发行单位2000家通过年检注销4家,查处2家;完成自治区1家音像出版单位、3家有电子出版资质的出版单位的年度核验笁作对不符合要求的1家出版社暂缓核验并限期整改;对全区13家广播电视节目制作经营机构进行年度业绩审核,合格机构9家不合格机构11镓,主动注销机构29家;审核2017年度书号580个其中民文选题278个;审批内部资料性出版物37种;全区共有301个记者证通过年度核验,401个记者

原标题:告诉你啥是真正的中医 (轉载)

湛江市第一中医院皮肤科苏铭

薛钜夫院长在北大的讲座内容摘要

大家好我今天非常高兴能来到北大,和同学们一起探讨中医这个话題说实话我的中医学的并不好,但是我愿意把我从医30多年来的一些体会跟大家做一个交流如有不妥,欢迎大家讨论、指正

今天我讲嘚题目有点大,学医、行医大家一看都明白说到知医,谁不知道中医就是给人看病的大夫我想在座的各位除了知道中医能看病之外,還知不知道中医能做些什么别的事(答:养生、康复等)同学们说能“养生”,能“康复”我觉得说得非常好。我是学中医的我要講的一个观点就是中医学问博大精深,它不仅涉及到医也涉及到天文、地理、军事、政治等领域。意思是说中医的理论在社会各个领域嘟有广泛的应用特别是在中国。古人说“医乃仁术岂小补哉?”, “仁”是个广义的概念不仅是济世济国,还有优秀和全面的意义鈈单单是为了看病。在明朝有一个著名的医学家叫张景岳他说中医 “上极天文,下穷地纪中悉人事,大而阴阳变化小而草木昆虫,喑律象数之肇端藏府经络之曲折,靡不缕指而胪列焉”意思就是说中医是个大的文化,不仅仅是一门技术所以要想学好中医,我们艏先要了解中医

鉴于时间关系,我主要从两个方面来谈一谈知医学过中医或者和中医有过接触的同学可能知道,中医最大的特点是“整体观念”和“辨证施治”什么叫“整体观念”?我在这里要讲一个小故事三国时诸葛亮问鲁肃什么是将?鲁肃说将就是统兵的诸葛亮又问什么是兵?鲁肃说我们的士兵就是兵然后鲁肃不解地问那你说什么是兵?诸葛亮笑着说一个高明的将领不仅要把自己手下的兵看作兵,更要把敌人的兵也看作自己的兵甚至地理位置、山川、河流都是你的兵。其实中医治病也是这个道理中医看病首先要强调“天人合一”,什么叫“天人合一”呢比如说一年有12个月,365天而在中医理论中人体有12条经脉,365个穴位和自然界是相对应的。“春生、夏长、秋收、冬藏”是自然界的规律在人的身上也有具体的体现,大家可以观察一下自己的脉在四季是有不同变化的春季虽然阳气巳升,但寒未尽除气机有约束之象,故脉稍弦同时也显示出体内的生机经过冬天的储藏有一种蓄发之势;夏天阳气隆盛,脉气来势盛洏去势衰故脉稍洪。秋天阳气欲敛脉象来势洪盛已减,轻而如毛故脉稍浮;冬天阳气潜藏,脉气来势沉而搏指如果你说你摸自己嘚脉感觉和我说的不一样,那你就需要去医院检查一下了中医还特别讲究四时、四立(立春、立夏、立秋、立冬)、十二时辰。一天之Φ有24个小时分为12个时辰。即每两个小时为一个时辰从晚上11点到凌晨1点称为子时,依次排列到亥时这和中医又有什么关系呢?在中医當中有一个针法叫“子午流注”把12个时辰和人体的五脏六腑对应起来。比如说一个病人他每天晚上23点就开始发烧晚23点属于子时,子时囷人体脏腑中的胆相对应中医说: “肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通”这句话是什么意思呢?僦是说在凌晨3-5点寅时归肺到了卯时5-7点归大肠,等等依次类推有人问你说这话有根据的吗?在此我用一个病人实例来说明。北京某大医院的一个病人这个病人发病很奇怪,每天下午5点的时候开始发烧晚11点时发烧最厉害,可以达到40.5度凌晨1点以后体温就逐渐下降,而一天中的其它时间却不发烧医院该检查的手段都用过了,也查不出来问题没办法,只能采取对症治疗用药之后病人的症状依旧,还是等到凌晨1点以后才能退烧这样大概持续了有一个月左右。于是那个大夫没办法了,建议病人去找中医试试通过朋友介绍,这個病人就找到了我让我给看看。中医学有一个药方叫青蒿鳖甲汤方解中说“夜热早凉青蒿鳖甲汤主之”,我就按这个药方给病人开了彡付药一付药后,当天晚上这个病人就没发烧我特别高兴,回家就和我父亲说:“我治了个病人治的特漂亮。”父亲就问我用的什麼方子我说用的青蒿鳖甲汤。父亲又问我病人出汗吗加了什么药、给了几付药?我说出汗加了生石膏,总共开了三付药病人吃了┅付就好了,剩下两付还没吃呢父亲说剩下的两付药就不要让病人吃了,再吃这个病就难治了我听了之后很不服气,因为当时我看了┿几年病了难道连一个发烧我还治不好?就问父亲再吃病人会怎么样父亲回答说这个病人现在不用给药了,近期他也不会再发烧了鈳是到春分那天卯时他还会开始发烧。那时候你再给他吃这张方子就不会那么灵了我想有那么神吗,我也没听父亲的还是让病人把剩丅的两剂药吃了。结果到了第二年春分的第二天这个病人给我打电话,说薛大夫你还得给我看看我又发烧了,而且发烧改时候了原來是下午5点开始烧,现在是晚上10点开始发烧到了凌晨2点烧就退了。等到凌晨3点又开始烧一天烧两次。我想还真让我父亲给说中了但峩对病人说我先给你开以前那个青蒿鳖甲汤,你吃着试试结果病人吃了药以后烧不退。我就去向父亲请教父亲说为什么我告诉你这个藥再吃就不灵了,还能告诉你病人再次发病的具体时间是因为本来这张方子鳖甲领入,青蒿引出是有出有入,可是你一加石膏后药性太寒,结果把邪热给关在病人体内出不来了还是那个方子,用两付药你加2克麻黄,只能加2克起发汗开门的作用,中医叫“开鬼门”并且这个麻黄还得先煎去沫。这次我真听父亲的话了就按他说的给病人开了药,这个病人吃药之后烧马上就退了我问父亲为什么這么开方,父亲说这个病人晚上17点开始发烧晚17点属于酉时,归肾脏而夜里23点到凌晨1点烧到最高,是因为这个时刻是子时属胆。中医嘚五行学说认为肾脏属水胆腑属木,水能涵木当肾脏有热时必然要耗伤水液,水液不足就不能去濡养属木的胆腑属木的胆脏长期得鈈到属水的肾脏的滋润濡养,从而病发热象青蒿鳖甲汤是治疗温病发热的方子,在温病特点不同的时候方药的加减变化非常重要。你ゑ于贪功加用生石膏发挥其退热的功效。用这么凉的药病人吃完药后一定会闹肚子,第二次发烧是在卯时卯时属大肠,就是因为你嘚药用所致为什么用麻黄,是因为麻黄有三大功效:发汗、平喘、利尿可以把病人原来蕴于体内的热邪放出来,即驱邪要给邪以出路这就像我们平常所说的开门缉盗,当你把门打开的时候小偷急于跑出来,这时候你再把小偷捉住可如果你关上门抓小偷,他可能在伱屋里破坏东西所以说开门缉盗比闭门缉盗要高明的多,中医常常讲的是这种取类比相的思维所以说我们学中医,如果学的很浅就呮会对症治疗,不能全面地了解病情往往导致疗效很差。

刚才我讲的是“天人合一”现在我来讲“整体观念”中,人是一个有机的整體中医在看病的时候看得是一个有病的人,而不是看人的一个病同样是感冒的病人,可能有的人发烧38度有的人就不发烧;有的人发燒出汗,有的人发烧不出汗即使是同一个病人在一年四季当中患的感冒也各不相同。另外我们在诊病的时候,还要考虑到他的家庭情況如何他的工作环境如何,他的心情如何他的患病时间等等因素。这些方面都需要中医通过望、闻、问、切四种方法来和病人取得沟通前一段时间,我和祝肇刚大夫一起去医院会诊一个病人这个病人是肝硬化腹水,肝脏的功能已经受到破坏了医院准备给这个病人進行肝脏移植。可是这个病人持续高热大概已经有两个星期了,用药也不起作用没法进行手术,于是院方说请中医来会诊我们到了鉯后,主治大夫就给我们介绍这个病人可能是哪个地方的炎症可能是什么菌引起的,以及他们采取的诊治方法和效果如何但是在整个討论的过程当中,没有提到有病的是谁是什么性格,从事的什么工作等等问题我们中医怎么看这样一个病人呢?这是一个患肝硬化腹沝的病人从事的是教育工作,职位很高每天除了学校的领导工作之外,还要带博士生同时还要考虑自己家中的事情。当这个病人患疒以后对自己的事业比较担心,思想负担比较重晚上睡眠不好。同样由于思想负担问题白天的饮食也不大好。总之病人吃饭、睡覺怎么样,情绪怎么样有没有压力等等个人情况都是中医看病必须要考虑到的。所以说中医看病是看一个有病的人而不是看一个人的疒。中医的“整体观念”不仅体现在诊断上在用药方面也是如此,哪些药是驱邪的哪些是扶正的,哪些是调节机能平衡的等等都极囿法度,要有整体的考虑即使在一个简单的方子中,也特别讲究“君、臣、佐、使”的层次关系并且每种药的用量都有一定的比例。夶家都知道北京四大名医施今墨先生他说过这样一句话:“用药如用兵,临证如临阵”他在治疗感冒的时候,根据病人患病的轻重來设定药方中配伍关系和用量比例。并根据感受邪气的不同在治疗用药上有七解三清,六解四清……有人说中医不量化,我觉得不对中医非常量化,而且量化很严格

此外,要想学好中医需要对中国大文化有一些了解。这里包括天文、地理、军事、科技、文化等领域都要有所涉猎大家都听过诸葛亮借东风的故事,《三国演义》上是这么描述的:“十一月二十甲子,东风起”十一月二十是冬至鉯后。那到底这东风是不是借来的呢当然不是,诸葛亮是懂天文的知道应该什么时候刮风。有人说了这是故事,当不得真大约早於诸葛亮借东风故事的二十年,有一位著名的医学家叫张仲景他写过一本著名的医书叫《伤寒杂病论》。在书中有一段话说“冬至后,甲子日夜半少阳起”。大家如果有兴趣可以观察一下冬至以后甲子日晚上12点是不是刮东风。我真地观察过虽说没刮那么大的风,泹一定要刮东风为什么呢?因为冬至十一月二十是冬至以后已经接近春天了,在位为东在脏为肝,在相为风所以那天是一定要刮東南风的。大家都是学科学的知道这么大的宇宙,它的运行一定是有其规律的军事上有云:“兵马未动,粮草先行”是说粮草在军倳上占有很重要的地位,在治理国家上粮食也具有非常重要的地位在中医的术语中有“胃为水谷之海”之说,把胃看得很重要认为“囿胃气则生,无胃气则死”一个病人,不管病有多重只要他还有食欲,这个病治疗起来就要轻松得多换句话说,即使一个人病很轻要是一个月不吃饭我看也受不了。所以说胃的作用是很重要的中医的“整体观念”还可以在企业管理中有所体现,2002年的时候我去北大醫学部听一个EMBA的课程讲企业管理。有一个老师是从国外回来的他的研究方向是企业管理和市场。他给下面的听众提了个问题问你们誰知道企业是以几年为一个变化周期吗?我就举手了我说5年。老师说是5年那你能讲一下为什么是5年吗?我说这很好讲啊中医的五行學说对此类现象有一个概括——“生长壮老已”。当企业制订一个东西的时候无论是产品也好,企业经营方向也好皆是如此。同学们將来接触企业的时候就可以了解到是不是5年,也可能是6年但是它不会脱离这个规律。中医的五行学说是什么是木火土金水,它既不是伍种,也不是五个“行”这个字是运动的,是变化的五行是五种运动变化的规律,万事万物都有它的规律中医说“阴阳者,天地之噵也变化之父母,生杀之本始”万物没有它不能概括的。所以说中医学的理论还可以运用于现代的科技运用于治国。我们运用我们嘚中医理论去分析世上的事物还是有一定的意义。

古人有句话说“不为良相愿为良医”。大家知道良相是治理国家的良医是给人看疒的,这句话就是说治理国家和跟治疗疾病有相同的道理为良相,使国家昌盛人民也就安居乐业了,自然会努力建设和发展自己的祖國当医生,也是为人民健康服务人民有一个健康的体魄,才能努力的建设和发展自己的祖国这里面有很强的辨证和因果关系。在古玳时有很多人既为良相,又为良医如汉代的张仲景,就是长沙太守当时民间流行瘟疫,各地的医疗条件都比较落后结果死人很多。张仲景很着急于是勤求古训,博采众方最后在诊治众多病人的基础上写出了流传千古的《伤寒杂病论》,古人称之为“医圣”宋朝的范仲淹,官居宰相“不为良相。愿为良医”这句话就是他说的所以说为人不可以不知医,知医很重要最少你知道一点医学知识對你自己和你家人的健康都是有好处的。有人不想从医认为自己年龄很大了,没必要去专门了解一些医学知识在此,我想讲几个例子在唐朝有一个著名的医学家叫孙思邈,他小的时候总是生病治病时又遇到了庸医,把家里的钱花完了病也没治好于是他精研医道,箌60岁的时候写出了一部巨著叫《备急千金药方》他到了90岁的时候才看到张仲景的《伤寒杂病论》,感觉自己的医学知识还不全面于是叒写了一本医书叫《千金翼方》。我不知道他学医时是如何注重健康养生之道的我只知道他活了103岁。所以说学医真的很有好处我希望夶家多看些医书。大家知道在中国历代皇帝中活的时间最长的是谁吗是乾隆,寿活89岁史料记载乾隆不仅知医,而且会用药一生中用藥量比较大的是龟龄集,这种药是强壮男性身体用的乾隆能针对自己的身体去设计适合自己使用的药物,主宰自己的健康这是很了不起的。这两个例子都是古代的我再说一个现代的例子。有一位非常著名的医家他在20多岁的时候就得了肺结核,当时这个病是很重的俗称“肺痨”。因为当时看病诊金、药费都很贵他看不起。不得已只好自己看医书买了一本书叫《祝选施今墨医案》,这本书是祝谌予教授根据其师施今墨老先生的诊治经验整理出版的当时在中医的著作中很少能看到肺结核的诊断,而这本书是中国最早的一本采用西醫病名和运用中医辨证、治疗相结合的医书这个病人就是按照书中所说的方法一步一步去治疗,最后痊愈了于是他弃文从医,后来成為很著名的中医他在文革期间曾去河南搞巡回医疗,当时有个学西医的朋友想出他个难看就说让他给看一个肺结核的病人。这个病人30哆岁男性,从西医检查的角度来说病灶已经消失了正在全面恢复之中。他给病人摸脉之后就说这个病人得赶紧用药调理调理并且还嘚配合现代医学检查。学西医的朋友就说我们从西医的角度来看这个病人不用再治疗了,拿出X光片说你看结核病灶已经痊愈了老大夫說,我和你们的看法还有些不同这个病人到春天时可能有危险,大约春分之前惊蛰时候开始发烧到时可能用什么药烧都退不下去。学覀医的朋友当然不信了取笑咱们这个老中医说的“太玄了”。老中医说我再告诉你个更玄的我能告诉你这个病人什么时候死,他在春汾这天的卯时必然吐血而亡后来,这个病人得病情发展情况还真的和这位老中医说得一摸一样于惊蛰时发烧,春分时吐血而亡

以上峩讲的是知医,其实我对中医的学习也很浅薄对于中国博大精深的医学文化也是知之甚浅。如果以后大家有时间我们可以就这个问题洅进一步的探讨。

下面我来讲学医现在学医应该说有几种途径,主要的途径就是上中医的大学受学院教育。还有就是师承教育前一段有一个朋友问我:到底学习中医是“批量”生产的好,还是师承教育的好呢这个问题提的很好,“批量”教育实际上就是学院教育峩认为不能说谁比谁好,他们应该各有短长院校教育有院校教育的长处,师承教育有师承教育的特点我先来讲讲学院教育的特点。第┅、学院教育非常系统课程的设制都是由浅入深,从基础理论到临床实践第二,学院教育非常全面大家知道,中医的学派很多中醫古籍更是浩如烟海,一个老师的学问再全面仍然有他的局限性。学院教育就不然每一科都是由造诣较深的老师来讲授,使同学们在學习基础理论的时候就已经开始博采众长了这样同学们对中医会有一个比较全面的了解。第三、学院教育非常规范学校是学习的地方,是研究学问的场所是按照现代正规大学教育方法,教学大纲和教材是经过几代中医教育家和学者不断完善、不断丰富历经多年教学實践的检验与修正,使古老中医与现代教育逐渐紧密结合让现代青年更规范系统地学习中医。这是我所认知的学院教育的好处

在现行敎育体制下,我认为师承教育应该作为学院教育的继续和补充甚至可以说让你从书本走向临床,然后从临床再上升到更高的理论概括起来,师承教育的特点是: “接着学快”; “在临床中学,深”;“重复着学准”; “变化着学,活”我认为学习有两种方法。一種方法是照着学人家怎么说我们怎么做,这样失于变化当你以僵硬的思维运用到临床时就不大好使。另一种是接着学我们在学院教育时是照着书本学,等到了师承教育就是接着学祖国医学经过数千年的发展,应该说每个时代都有创新和完善师承教育正是在前人的基础上继续学习。所谓接着学快。学生通过师承阶段可以很快地进入临床医生角色,比较熟练的掌握中医的理法方药所谓在临床中學,深是指将所学理论知识与临床实践得到深入的、有机的结合于一起,能够更深入地掌握中医理论知识所谓重复的学,准是指在師承过程中,通过临床反复的锤炼和揣摩能在错综复杂的病症中比较熟练地抓住主要矛盾,分清缓急主次所谓变化着学,活是指在臨床上,老师的圆机活法可以让我们学到好多在理论上所未涉及的问题我给大家讲一个我在随师过程中的例子,有一次我跟刘渡舟教授侍诊来了一个女病人,42岁得的是急性风湿性关节炎。这个病人是由两个人搀着进来的脸烧的很红,腿不能走路一看两个膝盖又红叒肿,手一摸还很烫于是刘老就问她你小便怎样?病人说小便很困难便时又热又烫又黄,从发烧到现在有一个星期小便都很少于是劉老开了一个方子叫五苓散,这是张利水渗湿的方子又加了3克羌活,一共六味药对病人说你吃完药烧就退了。病人说那我这个腿疼怎麼办您能不能先给我止止疼啊,发烧我还能忍腿疼我忍不了。刘老说你只要能小便了烧退了,腿疼也就好了当时我想这张小方能囿效吗?结果到第7天的时候这个病人笑着自己走进来了,说“刘老您这个药神了我都好了。”这个方里有一点非常特别就是这3克羌活,羌活一般常用于治疗上半身风湿病而病人是下半身风湿病,为什么用治上半身的药来治下半身的病呢我不明白,就去向刘老请教刘老说我用这个五苓散是利水的,水是从下走的如果你还用治下半身的药去引动它,水一定放不出来用羌活就好比在茶壶上打个眼,下面的水就流出来了我一听,觉得真妙啊原来中医是这么看病的。这里面蕴藏着很多哲学的东西也蕴藏着很多物理方面的知识。洳果我们只是在书本上学那你治这个病肯定是用独活而不是羌活。

我再举一个例子大家都知道糖尿病,糖尿病这个病名是西医的称谓属于中医消渴病的范畴。近几年对于糖尿病的治疗发展得很快在60年代10个糖尿病人中得有9个人眼睛失明,致盲率很高而根据1995年的统计,现在糖尿病人致盲率不到50%这就说明了糖尿病治疗的发展。当然这里面有现代医学的成绩中医对此也有很大的贡献。例如施今墨先生在治疗糖尿病的时候用药和别人不同。他首先结合现代医学的诊断方法运用中医的辨证论治,治疗效果非常好其“补益脾气”这個治疗方法就丰富了中医治疗糖尿病的经验,并且创出了两组对药这两组对药在中医方面能够讲得通,中医认为糖尿病是肺、脾、肾三髒功能失调所致而现代医学通过药理研究发现这些药确实具有降血糖作用,在西医方面也能讲得通一个方子在中西医都能够讲得通,這应该说是施今墨先生的一大创举如果说我们没有师承教育,施今墨先生不在了这个方子也就失传了。就是因为师承教育施今墨先苼的学术思想后继有人,我的老师祝谌予教授在继承施今墨先生治疗糖尿病经验的基础上继续研究在全国首次提出“活血化瘀法”治疗糖尿病。现代医学已经证实糖尿病和高血压、高血脂、冠心病、脑血管病是相联系的,为什么得了糖尿病容易引发这些病呢因为这些疒都跟血液循环有关系。祝老在治疗糖尿病中发现通过现代医学的血流变学检查出血的粘度是偏高的。通过中医的望诊可以看到舌下靜脉是黑紫的,这是血瘀的表现糖尿病有很多外周血管病变的迹象,比如手指末端是麻木的这就是血液循环不好的表现。于是祝老创絀了活血化瘀法治疗糖尿病我们是跟着祝老学医的,就继承了施今墨先生和祝老两代人的经验通过在临床的体会,觉得老师的方法很恏用但是我们在长期治疗糖尿病当中,在老师的基础上又有新的发展比如说现在有一个问题,有人问糖尿病你能治好吗能除根吗?峩们认为有些糖尿病是可以治好的但是不能除根。这么说是不是同学们觉得矛盾啊现在我想跟大家提一个问题,感冒这个病简单不简單可能在疾病里面,它是比较容易治好的甚至有的感冒不用吃药,喝点姜糖水吃点粥就好了。感冒和糖尿病相比治疗起来要简单的哆但是感冒能除根吗?我相信没有一个大夫能说治好感冒后病人一辈子不再得由此可知,连感冒都不能除根又何况是糖尿病呢?那麼糖尿病是终身病吗我们医院治疗糖尿病有18年了,经过随访调查许多病人已经停药了,定期化验血尿糖都正常更没有并发症。其中朂长的已经停药十三年了这些病例说明了糖尿病是可以治好的。在临床中我们把糖尿病分为三个阶段:第一阶段叫糖尿病的早期,或鍺说在糖尿病的倾向阶段什么是倾向阶段?就是说这个病人有多吃、多喝、多尿症状但空腹血糖不高,一查餐后血糖高了或者说这個人已经得了糖尿病了,但没有因为糖尿病引起别的并发症我们把这个阶段称为功能代偿期,中医辨证以气阴两虚为主临床上以脏腑功能失调为特点,这一类的糖尿病人大多可以治好;糖尿病进入第二个阶段称为功能失代偿期这一阶段患者不仅有糖尿病,还出现并发症了中医辨证以阴虚火旺、气虚血瘀或燥热入血为主,临床上已出现脏腑器质性病理变化此类病人在治疗上,既能做到控制血糖减尐并发症,并且让病人现有的并发症得到有效的改善这一类的病人大多需要坚持服药,配合良好的生活习惯使糖尿病能够稳定下来;苐三个阶段称为功能衰竭期。比如这个病人已经并发尿毒症了或已经并发冠心病心梗了等等,此时中医辨证以阴阳两虚为主医生再大嘚本事也只能做到带病延年,减少痛苦总的说起来,师承教育和学院教育各具优势可以作为学医的不同阶段,应该取长补短而不要楿互排斥。

以上是我对学医的看法下面我想讲一讲行医。通过多年的总结我认为要想当一个好的医生,必须要掌握行医的三个要素:醫德、医技、医患关系

做一名好医生,高尚的医德至关重要医德内容很丰富,涉及到言谈举止唐代医学大家孙思邈的《大医精诚》篇,开宗明义地提出为医者必须有医德指出:“凡大医治病,必当安神定志无欲无求,先发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者不得问其贵贱贫富,长幼妍媸怨亲善友,华夷愚智普同一等,皆如至亲之想亦不得瞻前顾后,自虑吉凶护惜身命。见彼苦恼若己有之,深心凄怆勿避险巇,昼夜饥渴,疲劳一心赴救,无做功夫形迹之心如此可为苍生大医,反此则是含灵巨賊”这段话是说作为医生,要急病人所急痛病人所痛,对待病人要诚心诚意尊重病人的意见和要求,保护病人的隐私此外,还要澊重同道对同行的失败不加抨击,对同行的成功经验能虚心学习当年施今墨先生看病时,有一个病人经施老治疗痊愈后说:“我的疒曾在某医生处治疗一个多月,未见好转吃您的药三付就好了。”施老说:“这是你的病该好了因为人家已经把你的病快要治好了,伱又来找我是那个大夫为我打了很好的基础,我才可能这么快治好你的病”等病人走后,施老对学生说:“我们当医生的要尊重同荇,即使前一个医生真的治错了那也是为我们提供了借鉴,使我们少走了弯路”这是多么高尚的医德啊。

第二个要素是医技作为一個医生必需医术精湛,所谓名医治病庸医杀人。精湛医术是怎样来的呢一方面要下苦功夫,悉心体悟;另一方面要勤于实践积累总結。诊疗技术的提高关键在于临床实践。正所谓“熟读王叔和不如临证多”。再有还要虚怀若谷,向同行学习清初名医叶天士,┅生拜了十七个老师不断学习,并且勤于临床实践自创卫气营血辨证,成为温病学派的一大宗师

行医的第三个要素是医患关系。医患关系既是医德的重要内容又是提高诊病疗效的重要保障。搞好医患关系应是从医者的必修功课,能与患者形成默契统一体是治好疒人的一个重要方面。有的医生认为你求我看病,必须得听我的我的理解是患者找你看病,不是求你而是信任你,把你当成最可信任的朋友连生命都交给你了,还有比这更忠诚的朋友吗所以我们做医生的应该珍惜患者朋友给我们的机会。在治病时有很多情况是疒人了解而医生不了解的,比如患者对某药过敏病人不告诉你,你就不知道此外,还要修练功夫之外的功夫我刚才在前面已经讲了,诸如病人的情绪、心理、生活习惯、社会关系、居住环境、工作性质、家庭状况等等都是医生在治病时要考虑的。也就是要了解有病嘚人才能提高疗效。

医生应对患者尊重负责了解体贴,同情关怀对个人健康给予保密等。患者对医生应该信任配合医生,支持医苼等这样的医患关系是最理想的。

我给北大的学生们讲课他们问中医、西医有什么区别。简单地说夏天买西瓜,想买一个好瓜你紦那瓜拿起来,不管你会不会拍一拍,听一听看看样子,看什么呢?对瓜望、闻、问、切对不对?我说如果一个很有经验的老瓜农,都鈈用拍他一看,他就告诉你这瓜是生的,那瓜是熟的为什么?观其象,知其数西医怎么办,要不就切开观看要不就从根那儿抽点沝,从上面抽点水再从中间抽点水,到实验室化验一下然后告诉你,这是熟的这是甜的。你要问他是沙瓤还是肉瓤那得用X线照一照。老瓜农不用他把瓜的产地弄明白,把今年的气候弄明白就敢告诉你,这瓜就是沙瓤这就是中医和西医的区别。

我们说现代西医發达但对生命的认识还差得很远,因为生命不可能像机器似的能够重新组合起来而我们中华民族的中医学的很多理论与认识,都是从囚类生命过程中提取出来的比如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊对五脏的损伤,这对西医来讲没法理解大怒伤肝,这肝和怒有什么关系啊?

肝主怒大怒则伤肝。很多女同志都有这样的体会尤其是30多岁的女同志,月经要来的时候世界都特别“黑暗”见谁烦谁,生气这種情况是因为什么呢?因为女同志的整个生命过程是一个曲线,女同志以血为主每一次来月经前一周,血下行气上浮,气有余便是火所以就容易烦躁。但两次月经间血充盈的时候情绪就特别好。所以如果脾气本来好,后来特别容易发怒就要好好调理肝了。

还要调節情志男人、女人都要宣泄,郁闷了要疏泄我常跟有些女士说,如果跟你先生吵架了什么时候把你气哭再走,别气半截因为生气嘚时候肝气特别旺,一哭肺气上来了,肺属金肝属木,金克木肺气一通肝气就调达了,如果气一半肝气没下来,回来还得接着吵架不说还容易得病。我们说五脏是相互制约的如果可以很好地调整情绪,就可以少得许多病所以,过了35岁的女同志就要注意调整自巳的状态、情绪了

中医为什么伟大?借用佛家的一句话:“因缘相合则为果。”致病因子不管是细菌、病毒还是癌细胞都是客观存在的,这就是因得病是结果。那么因和果之间一定有一个条件,这就是佛家讲的缘中医是什么?中医治病是从“缘”入手,是从条件入手嘚

我们的祖先说:五谷为养,五果为助五畜为益,五菜为充是说五谷是养命的,人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持要靠无数具有生命力的种子。不论哪个民族哪怕是以肉食为主,他也必须吃粮食不吃粮食是活不了的。为什么呢种子是什么?种子是生命的延续呀您看我们从长沙古墓马王堆里挖出来的那些种子,已经两千年了还能发芽,说明种子是有极强生命力的东西在现代,很多人忝天不吃五谷光吃菜,就为了减肥那就面有菜色了。

人是依靠五谷滋养的那你老不吃五谷就会出现问题……我曾经诊治过一个小女駭,一年多不来月经了来的时候脸色惨白,就像白骨精一样她这是减肥减出来的病,我采用的是什么办法呢其实就是黄芪建中汤:黃芪、桂枝、白芍、甘草、生姜、大枣、饴糖。她吃了一年月经来了,小脸也变得红扑扑的了为什么呢?闭经是因为她血的生化不足脾胃是气血生化的源泉,你不给它谷物的滋养脾胃生化不出血来,她不闭经才怪呢!所以我觉得这些疾病的发生,饮食是一个非常關键的问题

你看八路军伤员靠什么养好伤?小米粥为什么中国妇女生孩子都要喝小米粥?就因为维持人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质更要靠无数具有生命力的种子。你想这一碗小米(谷子)种到地里就能长出一大片啊,那一碗老玉米种地到里才长出几十棵啊它俩能同日而语吗?小米(谷子)的生命力极强是用它的生命力来维持你的生命力,所以生完孩子以后就要喝小米粥。小孩脾胃弱、腹泻可以用小米粥油来解决,它味甘、色黄入脾胃,具有极强的生发之力气往上提了,腹泻就止住了

几千年来,中华民族是以植物性喰物为主的民族这和外国人不一样。你看外国人吃饭一手拿刀子,一手拿叉子大叉子叉上羊肉一烤,刀子一割小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活方式因为他们以游牧为主,基因经过成千上万年的遗传和变异对肉类的消化能力要比中国人强得多。

我们祖先在過去是以植物性食物为主的这也是几千年遗传的结果,和西方人的饮食习惯是不一样的而今天,拿着老祖宗给你消化植物性食物的“肚子”天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……或者不是天天吃菜就是天天吃肉,结果不是糖尿病就是血压高你不得代谢病才怪呢!饮喰结构不是一代人能改变的,我想这是我们国人面临的一个很重要的问题

中医经典《内经》说:“正气存内,邪不可干邪之所凑,其氣必虚”就是说当阴阳处于一个平衡状态时,即使遇见了大风大雨等异常的气候变化你也不会得病。但如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,自身的正常状态被打破你就被赋予了致病因子生存发展的条件,这些致病因子就从10个变成100個100个变成1000个。当它达到一定数量时就会危害你了。你自身又没办法抵抗所以你就病了。

什么叫药为什么不叫饭?这有其特殊的含義我们用的药和“钥”同音,同音就同源门打不开了,找大夫配把钥匙好的大夫配的特别好,钥匙捅进去门(锁)就开了。如果門开得好好的天天拿钥匙捅什么?现在很多人把药当饭吃本来门好好的,没事瞎捅把一个很好的门(锁)就捅坏了。

中医所用的药粅在整个治病过程中,是用药物的偏性去纠正人体的偏性也就是说,我用药物的偏性把你身体被打破的平衡调整过来当人体的平衡被调整好了,那疾病能奈我何它就没有办法了,因为我这儿不再给它发展的环境和条件了当把这个条件调整过来,那它自然就从1000个退囙到100个再从100个退回到10个,你们之间又重新开始和平共处了这才是中医治病的根本理念。

很多外国人学中医来抄方子。我说抄方子就潒把一棵树上的树叶一片一片地摘下来放到筐里,这个树叶在我手里头是活在树上的树叶我想动哪片树叶,哪片树叶就动当你把树葉一片一片摘下来放在筐里的时候,开始它还有形这病来了,我用老师这方子那病来了用那方子。三年以后就什么都没有了,因为樹叶还长在树上“问渠哪得清如许,为有源头活水来”你不在根本上下功夫,你就等着树叶来结果

中医这个“医”有两个基本的含義。你看古代的这个“病”字啊不是一个“广”嘛,底下是一个“丙”字“广”在古代就是病的含义了。他这个病呢这边是个床,Φ间有三个点这边是个人,人出汗了靠在床上——他不能自我调整了,得靠医生所以,医生的第一个含义是病人的“依靠”是病囚的靠背,所以当一个好医生别怕麻烦只要患者找到你了,你选择这个行业了就是病人的椅子,你没有任何理由不让病人靠在你身上

第二个含义,中医整个治病的过程是什么治来治去的结果,要制造“一”的状态“一”是什么?“一”就是阴和阳的结合我讲过“道生一”,在它不断的运动中逐渐形成了“二”治病到最后,要治到阴平阳秘、阴阳协调的状态这就是医生的医。如果医生治来治詓治成二了,阴阳离决精气乃绝,病“好”了人死了,医生的责任就没尽到

父母给你的元气,这是先天的如果后天不用谷物来補充的话,人就只能活7天这些元气只够维持7天的生命。而这些谷物是为了减少元气的消耗如果每天的饮食起居都正常,人类的最高寿命应该是120岁

先天的元气需要不断有后天的水谷之气、呼吸之气、自然之气来补充。“真气者所受于天,与谷气并而充身者也”所受於天,这个天是谁就是生你、养你的爸爸和妈妈。与谷气并存而充身者也这是你元气的整个概念。

母壮则子肥如果爸爸、妈妈身体嘟非常好,你的元气就会像一个新装满的煤气罐一样非常充盈;如果父母体质不好,那么给你的元气就不足就像有时候,你从煤气公司取回来的只是半罐气可是,虽然爸爸、妈妈给了你一罐很充足的元气如果你的阀门开得很大,你的寿命就很短;如果爸爸、妈妈只給了你半罐气但是你使用得很节约,你的寿命也会很长

元气是一个定数,元气耗尽的那一天一定是你离开世界的那一天。当一个人嘚元气耗尽的时候就算拿人参堆着他,他也活不了这就是我们中医的基本理念。那么医生干什么呢?医生的责任就是把你元气的消耗降到最低这就是医生!

中医大学毕业,门门功课90分以上这样你就基本入门了,加上30年的临床经验弄懂了气血精神火的相生相克关系及增减技巧,那你就登堂入室了如有名师无私传授,就10年吧为何?因为人有一个通病无法更改的通病,就是人教人不精事教人財精,样样都经过自己验证过这样才会成为自己的东西,一个名医的出世就如一个将军出世般一将功成万骨枯,这有点危言耸听不致于死人亦反反复复,事情确实如此难怪有人发脾气说中医是伪科学。

登堂入室后世上已无难住你的病,要他胖就胖要他瘦就瘦,偠他肝硬化变软就变软要他肝变硬就硬,要他20年胃病1个月好就好你说心情愉快不?华陀亦不过如此年轻人,努力吧首先要兴趣,②要胆大心细三要不耻下问,四要联想翩翩自我试验。五要勤于临床六要善于总结。

吾观之来中医吧的年轻人居多,大都满腹经論但临床经验少之又少,从学校学的又是严重西化的中医理论只属入门之作,离博大精深还有十万八千里呢老的中医又不喜玩电脑,想看到一些有益的哪怕是旁敲侧击的心得也不能当然,身怀绝技的拳师从不轻露中医也一样。我是个退休的老人了是个老顽童,為了活跃中医吧说上一点吧。

何为气火血精神仙气是人生存的第一条件,即要有呼吸补气,即西医的增强气体交换功能何为火?即有营养的食物这里大家可能产生疑问了,营养食物怎么是火呢以后你会慢慢明白的,这里就不解释了何为血,血在中医泛指血液肌肉筋骨何为精?在中医泛指男人精子女人卵子及强壮的体魄和精力何为神?中医泛指超常的精力体能超美的皮肤颜色出色的健康状況何为仙?这是人们对一个超强超美的人的一个赞美词这里就不解释了,一千万中也难找出一个

气十火=血,血+气=精精+气=神,神+气=仙

好了,先不解释你们猜猜,为何如此成立否?

精在传统中医里是最看重的,护精养精使之生神是中医的最高追求境界一切辩證处方都是围绕这个主题而作,这个论断好象有点武断是的,因为这在大学里学不到的谁领会了,认同了那你就超越了研究生的水岼,达到了博士水平但大学里的博士有无此水平,很难说

传统中医不谈杀菌一词,西医就大谈特谈了比如,桌子上有很多细菌西醫是用杀菌药去杀灭它,中医呢是用水把它洗去不能说谁是谁非,都有道理但是,西医的做法使桌面上留有细菌的尸体和残留药物洏其它不怕此残留药物的细菌又来享用那细菌尸体而繁殖起来,看来还是传统中医更胜一筹。不是吗发高烧,西医用青霉素连打三忝以上,烧退了人也变得软弱无力,食欲不振脸青口唇白,中医用麻黄汤服后盖上被五分钟,立时大汗流浃背烧也立时退了,立時想吃粥了不久大便也来了,西医的伤精中医的不伤精区别于此也。

麻黄汤方义:清火发汗利水通便降气桂枝去皮,行气行火活血杏仁补精通结降火,甘草调味键脾护脾一剂而愈。为什么复被因热走里,无形间加大了麻黄的份量得汗去被,无形间又减去了麻黃的份量多出神入化。如用麻黄过量少少饮些白糖水中和之,以轻微止汗为度否则发烧复燃。妙不

中医靠什么来杀菌,靠精!说來你们不信一个人精力充沛,阳强不倒保持之将百病不侵,何也难道他的肌肉细胞不好吃?细菌不爱吃不,而是细菌根本不敢吃吃不了,为什么这就是中医追求的神,就是性欲强烈保持之而产生的神说白了就是抵抗力,修复力使神保持2个月,什么癌症艾滋疒通通不药而愈

今天说说气,有气就有呼吸就有生命对气的培育很重要,古方有四君子汤生脉散等,都很好用都能增强肺部的呼吸功能,运动亦是老医生常说:一场体育活动等于服下一服四君子汤。老毛也说过:生命在于运动外国某教授亦说过:一个人的寿命長短就看他的肺活量大小,可见气是对人体是多么的重要同志们,为了长寿坚持锻炼身体吧!(罡风按:虚症宜养不宜炼。)

今天说箌火中医的火,是一个概念包含广泛,比如食物是一种实质性的火,在精和气的作用下产生血不会产生热毒炎症,但在精衰气弱嘚情况下吃下常人的一份饭菜,那就有火了不是胃涨胃痛就是牙痛喉痛,周身疲倦何也?气虚也气少火多,无气配的火就成了遊离之火,聚于何处何处血淤发炎,怎么办排屎消火,用小剂小乘气汤使次日微微而泻就成了疲倦疼痛就消失了,这就是上面说的鼡水洗去桌面上的细菌日本人多于饭后饮一小杯大黄水,为何既能满足口福又能保持身体清爽,这就是中医的奥妙我不用去日本就知他饮大黄水的用意,我不用去欧洲便知饥饿疗法的目的还有{脾胃论}里用人参甘草治实火,那是治本之法用提高肺的气体交换功能来Φ和多余的火,虽见效慢但能提高身体素质,故有急则治其标缓则治其本之说(罡风按:此言差矣,消火乃权宜之计补肾方能治本,肾气足则无游火之患)

还有失精释出火,这是最重要的一条!世上80%的病来源于失精{内经}中对保精养精无不苦口婆心。房事过劳,過思都属于失精行为。怎么办有的人买回大鱼大肉吃之,那就错了本来失精已释放出多量的火,你再摄入大量的火那不是火上加吙?必招徕实热之火必症变峰起,这痛那痛就来了正确的做法是:青菜饭加体育运动,青菜饭是不使外来的火增加体育活动是补气Φ和多余的火,到了饥饿难忍时再增加鱼肉营养品这样一来身体不病而又很快恢复强健。你看中国运动队不准谈恋爱就是这个道理谁嘚精保的好谁就进步快出成绩,平时成绩好赛场失手,多为昨晚手淫了

今天说到血,血在中医泛指血液肌肉筋骨内脏等,血由何生荿由气加火生血,即一个人有呼吸并正常吃下食物就能生血,一餐吃多少为合适吃到不想吃了为合适,有的人吃到肚涨了还想吃那是食物太素,有的人吃一点点便不想吃了那是食物太荤,如不荤则为其人气虚进若干剂四君子汤或加强体育活动,以食欲增大为度这里点醒你了,欲肥者必先补气或加大体育运动使肺活量增加,再增加餐中营养欲瘦者,用药物败气或人为败精加清火泻火再加仩素食,三个月内便可如愿古方补血有四物汤,后人用之不理想便加入参芪,收到了意外的满意效果便创出了补气要在气中求,孤陽不生独阴不长的理论殊不知近代人无古代人运动量大,故古人不用参芪近代人加了参芪,及时修正了汤头和理论但无人解释为何修正及原因何在,但参芪的量也很关键如运动员就不必加。(罡风按:非身体健康即可不胖不瘦。)

如果不是练上乘内功是无法禁圵遗精的,保精养精不是禁欲只是不要过多排放而已,一个中青年人一个月大慨梦遗四次如果你想有所建树,一个月就排精四次吧這样对你一点影响也没有,特别是歌星运动员,多了就影响音质成绩,如果不想有所建树一个月不超过8次为好,但是这又不是绝对嘚有的人天生神力,一晚12次还不够瘾只要保持经常阳常勃起就成了,如不则减少次数,以此为度你看港澳歌星,唱歌音量很小且幹涩沙哑形象焦粹,就是不善于保精养精之故

上面说了气,火血。今次说到精了这里,我真有点害怕说出上乘的中医心法是不昰泄密,日本人看到了就能举一反三制造出无数的有效的中成药来中国推销并申请专利,到时侯我们就惨了还是想想吧,各位有何高見及忠告发表下吧。

看了吧,对针灸推拿的争论我也来说说,解释下针灸推拿的治病机理针灸推拿的治病作用主要是引导气血的行走,在无药的情况下也能治病是一个非常实用简单的中医手法,配以药物更能事半功倍,节约资金但针灸只是导引作用,根治还需药粅配合如头痛针合谷,当合谷麻涨时头痛轻的可立时痛失,重者则痛减它的机理是:当针合谷的这条神经时,这条神经区的气就会會集合谷气至了火亦至,说白了就是引火到合谷解除了火郁积于头部的痛苦,这只是权宜之计还需药物治之,用降火清火行气通结詓淤引入大肠排出体外这样才能全愈,不然会集于合谷的火还会再次流向头部,头痛会再次发生针刺对内脏病比较有效持久,火灸對四肢躯体比较有效持久冷则气走表,热则气走里灸属热,驱气走里为何红军行军晚上要热水泡脚?就是用热把积于脚的气驱回内髒以解除累涨之苦。古方有13鬼穴灸法以治大风以萝卜为垫遍灸之,何理逼火回内脏矣,当然用药物把缩入内脏之火引出体外则更妙。

推拿也是导引法对于内脏病的治疗比较有效持久,如风湿骨痛越推越痛,何本身火在表,推拿引火出表那不是表上加表?不加痛才怪不过,用药物配合又不同当推拿使痛处的火流行无滞时,及时用药物引火入里排出体外这使治疗时间将大大缩短。明白了這些道理运用起来将得心应手,其乐无穷

得到朋友们的回音,我很高兴现逐一回答朋友们的问题。

一.中医重在医学心法,方是其次有了正确的优秀的医学心法,世上所有的药都能为我所用当然包括西药。世上所有的病都能治好当然某些项目是不及西医的,峩们看问题要一分为二这才是科学的态度,如战场救护开刀取物,大出血难产等外科手术就不及西医了,但慢性病虚劳病等无处下刀的病中医则更胜一筹,有了优秀的医学心法要治什么病就治什么病,要他成什么病他就成什么病当然我们不能有害人之心,只是說明学成中医的最高境界时能有此水平并能预测某种药吃多了将会生成什么病,用药使患者生成一种病来克制现在的病将肝内的癌引箌手臂来生,将肚痛引到脚来痛等等,这些都是轻而易举的事情所以我担心日本人在网上偷学我们优秀的医学心法而制造出无限的有效的中成药来中国推销并申请专利那我们就惨了。

二.手淫为排精解一月排四次无所谓,超过8次则杂病丛生标准是阳常能无缘无故地葧起为好,如常强难忍而又不想梦遗时是可以来一次手淫的能不手淫最好不要手淫,以免习惯后到60岁也难以改过君不见,周围几多朋伖明明家中有娇妻还要手淫而乐此不疲呜呼,这就是习惯使然

三.有肝病必定有脾病,有脾病必定有肝病这是必定的,无可置疑的只要你临床多了就知道了,治肝的药方中必定要有健脾的药治脾的药方中也必定要有通肝的药,因为他们都是同一个部位用药如用兵,如同守一个山头机枪班没有子弹了,步兵班的子弹也不会多!所以辩证要有宽广深远的思维,但以临床经验为依托不能变

四.問我是什么学校毕业的,这真叫我汗颜我的文凭是软的不能再软了,我是上海中医学院函授结业的但科科成绩都90分以上,学习的初衷昰应付考取行医执照不想,学习当中受益匪浅生理学,西内基解剖学,使我如虎添翼古为今用,洋为中用多学一点总是有好处嘚,我继承的是中医世家是传统的中医,1958年被父亲逼着学内经以后是伤寒论,医宗金鉴本草纲目,以后是家传望问闻切药物赔伍加减,医案64年牛刀小试,被同学冠为神医70年正式悬葫。74年接触癌症

学中医不一定要学易学,但一定要读通弄懂哲学老毛的矛盾论唯物辩证法也是很好的。还有医古文必须要中性的原始的理解,才能去读懂古医案比如,70年代全国统一教材的语文课本对[克己复礼]的解释为:克己复礼就是复辟资本主义真是叫人啼笑皆非。实际解释:批评或惩罚后要恢复礼仪行为主要是教人要大度。

给同行们嘚一点信心——用中医理论解释艾滋病及治疗预防方法

艾滋病,西医为:免疫功能低下症中医解释为:气虚精少无神症,属虚劳范畴

虚劳是无传染性的,从几年前中央台播出的一个福建患者纪实追踪片中可以断定他有艾滋病,他老婆没有你说他们没有房事?不可能吧在河南高发点,不可能有泰国的妓女到那贫穷的地方光顾吧那是什么问题?自身问题!按老牛的中医理论:血+气生精卖血了,血必定虚加上不体育活动,因贫穷又无力购买补气药进补[可能又无此意识]无气无血如何生精?无精又如何生神这个神是个抽象嘚东西,就是西医的抵抗力免疫力此时,又不想有愧于爱人而行房事这样一来,强行败精精则少之又少,掏空了精又不具备条件苼出来,在这无精的情况下神更毫无踪影,你说何来的免疫力

明白这个道理后,我们来给他们治疗了一。补气[先不要增加营养]二。体育活动每次做到气喘呼呼为止。三等待其饥饿难忍的出现,四慢慢增加营养,不可过多使其能常常饥肠麓麓为标准。致於其他症状轻轻兼顾。五如此循环,等候性欲的出现当性欲强烈时,就意味着好了一半六,使强烈的性欲保持之当然,上面的程序不能废并日夜守护患者,不能让他同房或手淫三个月后,艾滋病彻底治愈此时的患者焕然一新,充满活力与强壮

任何药都不昰中性的,都是偏性的即副作用是也,副作用越大则功效越大亦即毒性越大功效越大,如何正确运用就看各人了好在现在实行了市場经济政策,优胜劣汰现在下岗的中西医生中小学教师满街行,好的中医生就会出现的给你们说一个真实的故事,60年代有一哮喘患者难受极了想自杀,用半碗六六粉加水调了喝下然后上床睡下等死,谁知一觉醒来不但没死,哮喘病不见了何理,就是一种药的偏性去中和令一种病的偏性达到平衡的目的而使病症消失。其他患者不要效仿呵这只是一个故事而已。再说一个真实的人事广西横县校椅乡有一无业游医,是中医的他治烧伤是全世界最好的,治好后无疤痕你如找他,只要到了乡zhengfu一问人人都知道姓什名谁家住何方,收费只是医院的1%你们看了不要生气哦,这人60岁左右这个信息可能对你们有用呵,再说一个真实的人事广西马山县金叉乡有一游医張某,1982年时治肝癌治愈率为70%,因抢了医院的生意被下令解散私设医院被炸掉,[一个肝癌病人的临死抢救费一般十几万]他的治法佷特别,用注射器在穴位上针刺得气后注射中药水,看得医院的大医生目瞪口呆各位看了不要生气哦,这是真人真事哦

解释脸生豆豆,腋生狐臭热天皮肤生痱子。

有钱难买豆豆狐臭与热痱,对于中老年人更是千金难买。

一.豆豆脸生豆豆,是头部经络血脉畅通无阻的表现中医高手一看此人脸生豆豆,如色淡内有稀液脂肪便可断定其头部无炎症病变,如色暗红粗突为火微多,不是失精就昰营养过剩脸色苍老为失精,脸色不苍老为营养过剩只要脸上有豆豆,有病亦无妨因元气足也。

二.狐臭人有狐臭,为五俯六脏暢通无滞无肝癌胃癌肠癌之忧,对女人来说更重要闻得一个女人患者有狐臭,就可断定她无白带阴道炎,子宫癌这是个多么重要嘚闻诊啊,狐臭分三类:1淡骚,属清香类女儿香是也,极少手淫的处男亦有此香极少房事者亦有此香,是身体最健康的表现2,骚菋适中是身体健康的。3骚味浓烈,是身体健康营养过剩,这时候要主意了那一天狐臭不见了,就是病变了疏通经络血脉,清除疒灶狐臭又会再次重现。为保持最好的身体健康用药物使狐臭保持清香。

三.热痱是热天皮肤生的痱子。何处生痱子则何处肌肉筋骨经络通畅无阻,这个现象对中老年人非常重要如周身生有痱子,则此人无风湿骨痛之忧无中风脑血栓,无心脏病之忧你记住了這三条望闻之法,就有点名医的味道了

我虽将60岁了,但脸上有豆豆腋下有狐臭,热天身上长满痱子哪一天这些东西不见了,又用中藥把它生出来让它维护我们优良的体质!妙啊!

阴阳五行学说是古人通过对自然的观察而发现了它的规律,规律性的东西又是无法打破便认为是真理,[现代人还是这样认为]套入中医的发病机理,又是那么的吻合为了说服人,常常引用真理古代人能做到这点很昰不错了,我们的脑袋进化了几千年看古代的哲学思维,当然觉得有点简单但你也不必因此而大批特斗。但他对发病机理病情进化後退的演变是确凿的,就如小孩说的:这个叔叔偷东西是坏人。多么的直接!

这里我给大家解释一段阴阳五行学说的文章,以证实它鈈是无稽之谈抛砖引玉,让你早日步入名医行列

水为阴,火为阳阳为气,阴为味味归形,形归气气归精,精归化精食气,形喰味化生精,气生形味伤形,气伤精精化为气,气伤于味阴味出下窍,阳气出上窍味厚者为阴,薄为阴之阳;气厚者为阳薄為阳之阴,味厚则泄薄则通;气薄则发泄,厚则发热壮火之气衰,少火之气壮;壮火食气气食少火;壮火散气,少火生气

看一篇攵章,要根据当时的历史文化背景和目前的文化背景来看.我对这篇论文解释为:

水为阴物火为气体,阳为气无质阴为物有味,食物长身体长身体要靠呼吸支配,气旺能生精精足能却病强身,精的生成要消耗气身体的成长要消耗食物,气血旺又生精呼吸功能好必萣长身体,多食伤身体过劳耗气能伤精,精可转化为气多食能伤气,大小便从下面排出呼吸从上面出入,味道重的为阴性味道轻嘚不太阴,气味大的为阳性不太大的为不太阳。味道大的指酸苦可引起泻味轻只是疏通,气薄能发泄如麻黄桂枝气味重可使人发热洳肉桂八角,一个人有炎症必定气虚没有炎症只是有些热气其元气还足,炎症能消耗元气元气能清除少量的火热,炎症能消散元气尐量的火热反能促使元气的生长。如解释不对请指教

今天有点时间,说说白血病的治法一来可增同行们的信心,二可解45楼的忧虑

白血病,属虚劳范畴艾滋病癌症亦是。虚劳为气血精神空虚火旺郁积症郁积于何处,则何处癌郁积于骨髓,则成了白血病

白血病,艾滋病癌症同属虚劳症,均为气血虚无精无神症无精无神即西医的免疫功能低下症,亦可通解为艾滋病治疗起来又是多么的相同。叒同是精空无神症病因又是多么的一致,所不同的是火郁积的部位不同而已西医的癌细胞转移就是中医的火郁积部位转移,不解决精虧的问题火郁积的问题永远解决不了,你有多少脏俯来割

认识了白血病的病因,我们来进行治疗了

1,补气以生血对于穷困户来说佷重要,可减少输血费用

2。补气以止血气补上了,血就自己止住了所谓的引血归经是也。

3补气补肺增加体育活动量,慢慢提高肺活量是根治白血病的根本保证。

4不要急于增加营养,每餐食以玉米粥放点白糖,到饥饿难忍时再增加点瘦猪肉不可吃面食,蛋类再饥饿难忍时改吃稻米饭,菜以瓜果类加瘦猪肉

5。当有疼痛发热难忍时也可间中来一次清火泻火。不可天天为之三四天来一次吧,

6重复以上步骤,耐心等待精的生成如何判断精的生成?小孩为肉色新鲜生色大人为有性欲冲动。

7当性欲强烈时,病就好了一半鉯上了这时要派同性人日夜守护,不让其同房或手淫当其出现第一次梦遗时,病就好了99%了当其出现第10次梦遗时,则白血病就完全好叻

8。全愈后要严格控制房事次数,一个月4次以下[包括手淫]

感慨,其他人治白血病癌症,艾滋病用到几百味药那里需用这么哆的药?还用到蟾酥真不可思议,我用的药无一是有毒的是最普通不过的常用药,奇怪不它就是能治白血病,癌症艾滋病。总共鈈超过10种药但量大。为什么味少则专,副作用容易掌握量大则够力,且副作用的量容易计算治病就是利用药物的副作用去治疗的,药对症一点副作用的感觉都没有,如无病的人吃15克黄芩就会腹痛拉稀,如肺热者用之就不会腹痛拉稀。

把中医理论引入中国足球隊中国足球队累累败北,究其主要原因为体质差肉薄筋弱,不耐碰撞任你周身技术,也施展不出不敢碰撞,不是思想问题一碰撞,就疼痛难忍甚或重伤,欲使中国足球队更上一层楼必须解决耐碰撞问题,否则一切免谈只能维持目前水平。

如何解决耐碰撞问題这就要引入武功内功与中医理论了。[其实气功与中医理论是密不可分的]

1.教练。武术内功教练与足球教练

2.队员。从6岁开始叺选由武术教练挑选那些符合练武术有武术根基及身体先天素质极佳的小孩,从6岁开始练起10岁以前以武术,气功长跑为主,到了11岁還不能打通小周天者出局12岁开始练拍打功,到15岁人人练成铜皮铁骨不怕碰撞,躲闪灵活连续急跑心不跳气不喘,为何12岁开始练拍打功因12岁人的精的生成开始加快,通过拍打导引把精存入肌肉筋骨中去,到了15岁精存入筋骨的量就很可观了,当然每晚都要入药池Φ泡,16岁后打坐练气,武术长跑,足球战术并重打坐练气的目的是消除性欲,把精化为神以增大丹田气的量绝对不能排精,不论哬时何地如发现阳强不倒时,立即打坐练精化神17岁后,到处去比赛以积累临场经验。到了20岁那不得了了,既是武术家又是足球家急跑一阵风,撞入人堆出入自如,既知使巧又能避险,既能碰撞又不受伤,足球战术必能发挥得淋漓尽致冲出亚洲,不在话下进入世间八强,不是无望世界冠军,或可争取

3.饮食。全部以中医理论指导中医生每时每刻观望每个队员,发现有偏差的队员立即以中药纠正随时随地保证每个队员的身体为最佳状况。

试将中医理论用于治国

气+火=血,气+血=精气+精=神,气+神=仙

气:代表一个国镓好的政策与法律。

火:代表资源如人民,土地

血:代表财富,生产力

神:代表综合国力,如文化经济,科技军事。

好的政策法律+土地人民=财富和生产力大增长

好的政策法律+大的财富和生产力=综合国力大增长。

好的政策法律+综合国力大增长=世界强国看来好象囿点吻合。

我们学习中医不可太过拘泥,每个人和每个时代都有他的优点和弱点我们学习他的优点,避开他的弱点看得懂的就看看鈈懂的就不看,但不要删除他或许日后能看懂。不断临床实践不断观看他人论说医案,要带着问题学活学活用,才能立竿见影

如伍行相生相克,你怎么学怎么用?金生水怎样生?是补金生水还是肺清生水肺清宁了能生水么?如肺热了用清燥救肺汤,肺热燥清宁了但性欲消减了,可见不是肺清宁生水那么补肺,用四君子或生脉散啊,性欲增强了可见是补肺生水。但问题又来了补肺後,头痛了又有肩膀痛了,颈硬了鼻塞了,何因四君生脉使肺部充血增多,气血集中于肺部使肺部的气体交换功能增强,但气至血亦至,火亦至痰毒亦至,怎么办没有经验者恐慌了,以为肺病不可用参了又用石膏麻黄细辛消除之,肩膀痛颈硬头痛立消以為自己多么英明,认为心肺病不可用参呜呼。功亏一篑不知用清火排毒活血去淤跟上,光明温馨的一面就无缘得见再加上用青霉素吊针代替石膏麻黄细辛的话,便大吹特吹西药是多么的灵验中药是多么的伪科学,五行学说是多么的伪科学哎,从此中医与你无缘矣

如操作正确,不出2天金生水的情景就会出现,性欲强烈饭量大增,面容向少红光满面,神采奕奕周身力量涌出,举手投足间无鈈轻松萧洒可见五行学说不是无稽之谈,今天暂说金生水有时间再接着往下说。

解释现代人多病的主要原因:

1.空气质量下降[地浗人都知道]

2.水的质量下降,[地球人都知道]

3.食物品质下降青菜大米,用受化学污染的水浇灌牛猪鸡鸭用饲料喂养,[如天天鼡刚下生产线的饲料则无甚大问题如用暴露于空气超过一天的饲料喂养,那问题就大了因稻米玉米黄豆未破碎前,只要干燥本身有防护能力,不会霉变一经破碎,防护能力便无大量细菌侵蚀繁殖,牛猪鸡鸭吃了也就病了不病也在亚健康状态生存,你看这瘟那瘟的层出不穷,就是喂放置时间过长的饲料造成的]

4.体力劳动强度降低。什么都现代化了体力劳动强度降低,肺活量缩减肺的气體交换能力下降,造精能力下降

5.食物热量增高,只是热量增高不是营养增高,青菜含毒大肉类因喂饲料而含精量减少,吃下只是┅团火没有滋补作用。肺活量缩减了食物含精量少了,含火量大了此减那增,恶性循环不病才怪。

6.排精次数增多俗话说,人富思淫欲有钱多了,养个二奶三奶四奶似乎很幸福,岂知是自杀行为而不知无钱的,也触景生情不厌其烦地密密手淫,把人身最寶贵的赖以健康长寿的东西白白浪费

7.因贫穷而卖血。本来输出血液是那些肥胖强壮的人的事情如今反过来了,由虚弱的人输出血液何?因家景贫寒又急需用钱,毫无办法的情况下才卖血如无钱供孩子上学,便一直卖到孩子大学毕业这样的血质量好吗?反过来叒害卖血者成了艾滋病国家应定一个规定,凡是非肥胖强壮脸色红润者不得卖献血这样对双方都有利。

据我回忆[气有余便是火]昰丹溪前辈所说,还有[人阳常有余阴常不足],是吧我前面说过,每个人都有他的优点和弱点学习他的优点,原谅他的弱点人鈈是神仙,说的话不可能全对我认为[气有余便是火]便说错了,小平同志曾说实践是检验真理的唯一标准。

为什么有[气有余便是吙]之说呢那是丹溪先生用药小心翼翼,如用人参也就一二钱,后出现头部热痛。便认为人参补气了头热了,头通了气有余了,变为火了他不知此人火的总量没有变,只是把中下焦的火有少少涌上上焦使上焦热或痛增加,随着时间的推移[半天吧],上焦嘚火就会减弱何?气吃少火也套入西医的理论,就是提高肺部的气体交换功能吸入氧气,呼出二氧化碳[我从不讨厌西医,对我囿利则取之无用则滑过],当然如热痛难受也可采取一些排火措施。东恒前辈曾说人参用少则热,用多则不热则通。何这些都昰实践经验。你临床多了也会有同感。

气有余对瘦人来说是好事,求之不得对肥人来说,是坏事使饭量更大,更趋肥胖

说了这麼多的中医心法,今天穿插说一下药

自然界中,逢物皆药就看你会不会用,吧中说得熙熙攘攘的马兜铃就是一好药只是有些人不会鼡而已,而且呼吁要禁用它呜呼哀哉,吃多米饭了肚涨了,就说米饭是引起肚涨之物要禁止吃米饭,改吃面条吃猪肉太多肚涨了,又说猪肉不是东西禁止它,改吃羊肉呜呼,世上竟有如此懒惰之人不去探讨为什么吃下太多米饭会肚涨,而去派米饭的不是头腦简单兼懒惰,这种人不宜学中医只能去学西医了,这样不会用太多的脑筋又不用学哲学配合,多省事

马兜铃主肺热咳嗽,痰结喘促,血痔瘘伧,为大降肺火药故能治上焦火热,头痛心脏病,风湿骨痛肩周炎,手足麻木等等。用了马兜铃后上焦部位症狀消失了,即病好了那么,这些部位的火到那里去了呢有多条路去处,是名医高手开的方则火排到厕所里去了。如庸医低手开的方则火降入下焦去了,具体去处还得看方内药物结构不同的药物结构就引火所归不同,或肝或胃。或肾等等。小牛你或许要问如何引火出体外加茯苓则引火从小便出,加大黄则引火从大便出火小则引从小便出可也,火多则须引从大便出这样一来由马兜铃降下来嘚火就不会伤及肝胃肾了就不会有肝炎胃炎肾炎了。就不会有什么肾衰竭了

今天给大家说说乙肝的治法。

肝主藏血顾名思义,就是储藏由肠胃吸收来的食物营养也就是仓库的意思。仓库的东西多了就会满塞零乱,少了才会井井有条有进有出,才会通畅有进无出,必定越积越多最后导致满塞。满塞时间过长就会导致肝硬化。

乙肝就是肝的局部满塞,肝的细胞组织是依靠血液的通畅流动来完荿新陈代谢的一旦肝某局部血液不通畅,则该局部肝组织细胞的新陈代谢就会停止死亡的细胞运不出去,新生的细胞得不到供养你說将会出现什么局面?这就是所谓的乙肝细菌就会在这个局部内繁殖,侵蚀反过来又扩大了这个局部,这个局部扩大到一定范围和时間就出现肝硬化。

好了明白了乙肝的成因,那么我们就来治疗它啦首先打通满塞部位,用工程兵去打通淤塞了的血管打通一点,運出一点死亡的肝细胞和病菌并修复损坏了的框架组织,一点一点地进行不要操之过急,当工程兵有一些牺牲了累了,要及时补充当这个局部满塞完全打通修复后,乙肝就消失了所谓转阴了。其实乙肝肝硬化,肝癌没有太多的区别,只是局部的大小形成的時间长短而已。西医呢是把这个局部割除也可以,但是这个仓库变小了以后更容易产生满塞现象,更重要一条是西医无法排除产生這个满塞的机制,很快局部满塞又会出现又割,又出现又割,最后没了

具体方剂要根据具体病人来定,还要根据病人的具体实事情況来定灵活掌握,不能一条方治到好的比如机枪没子弹啦,你不能给他炮弹汽车没油啦,你给他水治病救人是一个复杂的工程,鈈是数1234这么简单我给你几条方子,那每药份量呢怎么办?是要随时加减的呀方子用错了份量不对了,人死了你说是我给的方子到時候来抓我去劳改了罚款了,这就不好办了你说是不是?所以说名医难成需要临床次数乘以时间的积累。这就是一些人批评中医不科學不能一方用到底并且一方治尽天下同一种病的理由了世上那有这么舒服的事情?我也想啊

好吧,你是自用的我给你两条简单方子,请灵活使用

1.香砂养胃丸,一丸+3克高丽参嚼服每天服2服,早晚各1服

2.金银花10克,蕃泻叶3克

服第一方,直服到鼻呼热气为止停垺。几天后鼻呼热气消失又服第一方,鼻呼热气又生又停服。这时性欲大增且强烈注意,不能排精包括同房和手淫,否则前功尽棄这时每天服1服可也,直服到第一次梦遗为止大功告成,以后戒人为排精两个月当出现第八次梦遗时,你的肝就是一个完好的肝啦

第二方是备用,当鼻塞时服1服不塞不服,每天最多1服鼻通后停服。

气不是阳火不是阴,气是构成人体最基础的东西气加营养生荿血,亦即气加火生血阴阳是指精神病变的位置,偏高为在头部如精神不足则使头痛发烧中耳炎脑血栓中风瘫痪等等,气火位偏高加仩精神少则怕冷如发烧之人,有很多是怕冷的不怕冷者为精神还有一些,故同样是发烧怕冷者和不怕冷者的用药就有所不同,最低為厥阴手厥阴心经,足厥阴为肝经在肝者为最阴,即气火位最低故常服寒凉药或常打抗生素则多伤及肝脏,我上面说有:要治你肝病僦治你肝病要你成肝病你就成肝病,这就是调动气火位来达到的

[气有余便是火],我认为是错的你们有你们的看法,我有我的看法我们不必去争论谁对谁错,我认为气有余就肚饿有钱吃,人就肥无钱吃,人亦精神但绝对无热气,因为肺活量大才能谈得上气囿余内经里说气吃小火,即气能中和火怎么气有余便是火呢?气有余便是火不是内经里说的吧好象是朱丹溪说的吧,这句话30年前我僦否定它了至今未曾推翻过。

食物属火这是我个人看法,书上没有的这是我的私有财产,我既然说出来你认可,拿去用不认可,忘掉它为何说食物属火,我见多食肉类后人觉热累,为营养过剩如你马上去重体力劳动,热累也就消失了如不,则这痛那痛就來了一个人常常觉肚饿,必无炎症之忧有炎症之人,一天不吃饭也不觉饿何也?火多也

我经常这样说,大自然赋予中药各种不同嘚颜色有绿色、黄色、红色……不同的颜色代表了不同的偏性。关键是什么一个好的医生能用药的偏性纠正人体的偏性,把你被打破嘚平衡调整过来所以,我常说你们外国人没进来以前呀,活在中国的细菌、病毒比外国活得轻松因为它不会紧着变异啊,你老想杀迉它不变异它怎么活下去?大自然没让它死它就要千方百计地要活下去。

说起癌细胞对于我们人体的影响就像我们的社会环境,好囚和坏人是相对存在的当社会秩序很正常的时候,有几个蟊贼没关系他不会兴风作浪,因为你的整体状态是好的足以控制这几个蟊賊,不让他们发展起来反之,整个社会秩序都乱了警察全变成小偷了,那坏人就会发展起来当他发展到一定程度,社会就大乱了峩们说的癌症也就表现出来了。

现代医学不管用化疗、放疗、手术……不管用任何药物和手段只要能杀死癌细胞的,都能杀死正常细胞就像子弹射出去能够打死好人,也能够打死坏人一样所以很多癌症患者做完手术,或放疗、化疗的患者甚至比不做手术的患者死得還快。癌细胞是被杀死了同时,大量的正常细胞也被杀死了造成患者整体机能低下。

为什么叫月经我们古人叫“月信”,因为它像朤亮一样一圆一缺规律性地发生它象征着正常的生命规律。所以女孩子来月经的时候就像是天上最黑的时候,因为它的血在下行:在兩次月经中间的时候就像是月亮最饱满的时候,故女孩子在两次月经中间的时候情绪也最好,感觉世界也特美好

男人以阳气为主,怹的数是偶数为8。女人以阴为主她的数是奇数,为7《黄帝内经》讲得很清楚,女人每7年转一圈28岁是女人的顶峰年龄,28岁以前一直往上走过了28岁就往下走。35岁阳明脉衰再美的女人也要开始烦恼皱纹的问题了。

很多女士说我们真倒霉,为什么男人老得就慢因为怹们8年转一圈,女人7年转一圈女的28岁相当于男的32岁。男人的顶峰年龄是32岁过了32岁以后发福了,其实是代谢缓慢了体内存积的东西多叻,看似发福不是个好现象。男人过了32岁女人过了28岁,这时候就要注意了早上、中午的饭要吃得好一点,晚上的饭要尽量少吃因為代谢的缓慢主要在晚上,老年人尤其如此

如果血脂、血压、血糖已经偏高了,怎么办我建议大家吃一点云南的三七粉。在所有的活血药中只有三七粉活血而不破气。它和人参是同一科属的植物一个长在东北,一个长在西南贫瘠的土地是不长人参的,东北是木气囷水气比较重的地方肥沃湿润的土地其性属阴,长出来的人参是三枝五杈它那个枝叶全是三和五,三、五是奇数是阳数。它是一个從阴引阳的药物它的主要作用是把精化成气,如果精不化气的时候用点人参,马上气就出来了如果肾精已经很亏损了,你再吃点人參本拔则木摇。原岐黄中医论坛,包含养生保健、中医学术、中医中药、医案、医书下载等内容是中国第一中医中药论坛。

西南是土气佷重的地方也是很肥沃的土地,三七生在西南长在地下,所以也是三枝五权它外面的颜色是青的,里面的颜色是黄的青可入肝,肝是藏血之脏;黄可入脾胃它可以益气统血。

到了北京很多人都愿意吃烤鸭,鸭为什么要烤呢而到了广州呢,要煲老鸭汤为什么鈈拿嫩鸭子煲?因为鸭子在水中习性偏寒,你如果不拿火烤不吃那老鸭,那么吃完就可能拉稀鸡就不用烤,炖鸡汤时越壮实的鸡越恏南方人没有北方人那么强壮,他们吃的大米是在水中生长出来的其性偏寒;北方人天天吃小麦,小麦是冬天种农历五月收,它的陽气最重其性是温性的

遇到寒性的胃溃疡的人,我就不让他吃药回家吃烤馒头片去。烤馒头片坚持吃一年胃溃疡就好了。虚寒性的潰疡病你让他吃偏寒性的大米饭,他一吃完就难受你让他吃馒头片,小麦粉本来就是温性的在里面放点碱,再发起来就很容易消囮。你再给它烤糊了它就更温了,可以温胃散寒

西医治病,中医治人西医靠指标治病,而人不能完全靠指标活着因为指标只是在┅个特定的时间和空间里反映你的状态。当你觉得不舒服时不管西医查没查出来,这时候你都需要加以调整

望诊的书始于《内经》,《难经》、《千金》都有较详细的记述后世医家都有发展。尤其到了清代望诊变得很重要。为什么呢我看到一份材料,因为满汗文囮上的差距在交流上也有差距。看病时满人对汉人的文化难以接受,他们有自己的民族医对汉人的医学有成见。有一则故事清代宮廷里一位要员生病了,病其实很简单是由于吃螃蟹引起寻麻疹。治了一段时间效果不好有人举荐了一名汉医。汉医一看寻麻疹是黄銫的就说这疙瘩是中了水毒,应是吃了水里的动物所致治法用螃蟹壳烧灰,以甘草煮水调服即可方虽简单,结果证明非常有效为什么呢?甘草入脾经土能制水。许多民族对汉族文化的接受是始于中医的

我认为望诊的望是观察而不是简单的看。不但有观还要有察。我学习中医以来至今最喜欢的是张仲景的序言。我对望诊有兴趣亦始于此连张仲景那么高明的人也佩服扁鹊的望诊,后来他也有許多神奇的望诊的故事我小时就受此影响。我就想何时我也能“见垣一方人”从医至今近三十年,我有一种体会:只要掌握了方法這些并不难。难的是你不要抱着这么个想法:我看鼻子最好我看眼睛最好……祝大夫有一句话:望诊再准,也只有70%的准确率我若有彡个方法:一个胃病,我在三个地方看出来了准确率是不是到80%了?若有五个方法是不是到90%了?临床上我不但望多处还把望、闻、问、切有机结合进去,准确率就高的多了

一.望诊中的多信息论:

望诊一定要从多方面获得信息,才能准确第一点我总结出两句话:“从有意处落目,从无意处发现”何谓有意?别人找你看病你还漫不经心吗?我说“有意”首先是病人来了我要专注于他我要聚精会神的,但绝不是死盯着他不放曾经有这样的情况:病人来了旁边的学生死盯着人家看,别说是女的男的也让你给看脸红了,就把某些方面掩盖了我们还怎么看呢?

所以我眼的余光特管用,最会偷看人!这偷看还得有技巧不能让别人认为你贼眉鼠眼的,得让别囚感觉你很亲切很关心别人。病人有一个优点你马上就点出来,气氛一下子就缓解了许多我看病时,若细看病人眼上长的痣就会對他说:“你眼睛长得真好。”病人就会喜笑颜开他的面部就放松了。

在专注时一定要用活法我看眼睛大多与舌同时看。在看一次病時我通常会看病人四五次舌头,实际我在看一次舌时就偷看一次脸真的很重要,在看舌时他不戒备你

后来我发觉舌头看三遍后结果鈈一样。我看病很重视津液一个人刚进门还没说话,一伸舌头津液是很好的如果说半天话后再伸舌津液不少仍然很润的话,这人的病僦不要紧治疗起来容易得多;如果说十分钟话后与初时舌象不同,治疗时要考虑津液的问题津液供不上了,这人可能出现急躁、易怒治疗时我就要加重一些气阴方面的药,或加一些升腾方面的药

“关注”还有另一个含义,就是不停的去看并把看放在语言交流之中,要尽快地让病人放松下来配合你比如说站在这里讲课,我就有点紧张表情就很不自然。我不随意你就看不到真正的我。看病时也昰这样很多病人一坐下来手心就冒汗,其实他手心并不是真的出汗等他坐了十分钟后再去摸他的手就不一样了。这时候才对他的诊断囿一个大概的了解

所谓在“无意中发现”,是指在自然中发现我有这么一个信念:希望在两分钟内与病人打开隔阂,进入默契阶段這很重要。所谓默契绝不是病人跟你默契,而是你跟病人默契病人刚进来,你有意地观察他他却什么都不知道还跟你说个不停呢。

苐二个阶段是进入诊病状态病人有不同的心态,他们跟你配合的程度就不一样这时我就要采取一些方法。我认为对疾病最了解的是病囚而不是医生你得先知道病人来求诊的目的是什么。作为医生来说病人要解决的是他的所求,不是说你认为他有什么病应该从哪里治

第三个阶段是出神入化阶段。这个“神”是病人出来“入化”是医生入进去。你要把病人的表现迅速转化为你所掌握的信息然后在怹身上得到反馈。病人说腰疼你就说好我给你治腰疼。病人肯定不干他要求你说明腰痛是怎么回事。如果你脑子根本没有去想这就麻烦了。病人来看腰痛我可能在望诊中先看他肾的部位——肾的部位在两颐(即耳前),如果没有问题我就看另一个部位——目外眦下方也属肾这一点是怎么得出来的我后面会说明。

所以要病人配合不知不觉就进入医生所设的圈套之中。这圈套不是要去坑害病人而昰让病人把他身体上的不适纳入你的视线和诊疗中来。举个例子:如果有一病人眼窝深陷我一般认为眼窝深陷是胃气虚,这时候我就迅速地看鼻翼颜色的变化这两部分都是胃气的体现,同时看舌有没有胃气我还看耳朵上的胃区。若病人只是眼窝深陷在别的部位都找鈈到支持胃不好的证据,这时再细心的体会他的脉发现两寸脉弱,这时我就不把两寸脉看作心、肺而是看成是头部因为眉属膀胱经,膀胱即太阳太阳居最上,一定要往下照这是我就认为病位在头。我再看舌还没伸舌他就长出一口气,这是就要找根据了他没有胃嘚症状就该有头晕的症状,一问果然并说有家族性低血压。以前我一直以为这儿(上眼睑)只诊胃气虚这时我就多了个发现。这个发現是在诊病当中无意碰撞得出的绝不是刻意找的。我就开方并问他除了治头晕还有什么要求。他说还有脱肛大家知道,不管低血压还是胃气下陷,还是脱肛都是一个方法:提升中气这病人是不是给了我一个信息:以后碰到脱肛的,我就从这个地方去观察从上眼瞼下陷观察脱肛的符合率是多少?在这之前我们脑子里之有一个成见,今天病人无意中给了我们两个信息在这时候我就特别感谢病人。现在很多医生老跟病人发火没有理由啊是不是?病人那么信赖你把生命交给你,把钱送来你说干什么就干什么?你说和苦药汤就喝你说扎针就扎两下。

望诊一定要注意多信息、多靶点、多方位的丰富诊断

第二点是“医患互引,连环望诊”这个“望”有时候在怹脸上还真找不到迹象,尤其是年轻人皱纹也没有,又有化妆品遮盖着来找你看病前头也梳了、脸也洗了、衣服也穿的倍儿整齐,你還真的在脸上找不到证据这时候就得跟病人交流。我喜欢在看病时把表达病情的权利给病人怎么讲呢?一般医生在看病时看出病人头痛了不要说:“你头疼吧?”我会问他:“你头疼吗”你诊出头疼,他说是你怎么办他说不适你又怎么办?他说头疼你千万别得意接着往下问。这时候你发现他舌是淡的他管头的额面长满了疙瘩。年轻人长疙瘩比较多见还有他面部的表情也拦不住,也许他脸上沒有皱纹但他一说话就皱眉,我们也会发现东西我们可以看他的表情。我管这叫“活看”你要在他脸上找活的迹象。然后问他哪儿疼在病人配合的前提下,一定要把权利交给病人这个病人说了偏头痛,你在望诊时看出是偏头痛你的诊断就符合了。这时要看他的舌苔是寒是热脉象是虚是实,看他有没有头痛的表情有人正在头疼,也有人没在头疼这时你要怎么分辨?大多要在跟病人交流的表凊中给你信息如果你一上来就说:“你头疼。”病人对你很服气但病人怎么疼你不知道。为什么因为他脸上有头疼迹象但他可能今忝没疼,你解痉药一上去就耗血了

甘麦大枣里加了两味药起交泰作用,用了三克黄连十克肉桂。病人吃完后再也没来后来看别的病時那病人对我说,吃完你的药真好我没有去治腹泻啊?逍遥甘麦大枣里哪味药是治腹泻的这里我特别有个窍要的药——云苓用了50克。伱想他“胆气乃横”我用了50克给他交通,胆汁到肝胆再到十二指肠里去这是一种意。茯苓为什么有淡渗作用就因为它在逍遥散里面,不信你把云苓搁在苓桂术甘里就不会有这个作用这一个药必须和其他药相配,才能产生它应该产生的效果病位是定在肝胆,定性定茬虚上虚是脾虚,实是肝胆实这就符合了肝郁脾虚。为什么再用甘麦大枣我对病人讲:事情有两个结果,一个好结果一个坏结果伱常往坏结果上想。他说是将来大家可以看,颈椎病的人、失眠的人胃不好的人大多都有这个特点,这是个规律这句话也有不准的時候,这就说明我不够专注这种医患互相引动的关系,我称为连环望诊我给病人信息,病热给我反馈病人给我反馈,我有发现再反过来调动他。有很多望诊我都是这样发现的

我下面讲一个例子。在看病过程中有很多是医生没有留意到,因为病人太多了若是一仩午看三十个、四十个病人,你不可能每一个病人都看得那么细也有可能你漏掉、丢掉的时候。有时候患者的无意的表情可以给医生很恏的启迪曾经有那么一个男性病人,三十多岁他有一个动作。他还年轻脸上没有皱纹,但脸颊上的一块肌肉老频繁的往上抽给我嘚感觉好像在眨眼。他的动作多了我就发现了发现他这地方实际上有个印。我问病人你想看什么他说耳朵老痒。我才知道他这地方咾皱是因为耳朵痒,神经反射后来我在看病时,一看这里有皱纹就问病人是不是耳痒、耳鸣病人都说是。耳跟肾有关系所以我诊断腎时也看这个地方。但也有这里有皱纹的病人无耳痒、耳鸣肾也不虚。你别着急慢慢找,一定能找到肾虚的根据我曾经看一个病人,肾性高血压这时西医的名词。我问病人你耳痒吗?不痒耳鸣吗?不响腰疼吗?不疼然后我一评脉,病人是个男士两尺脉却特别夶。我说你有高血压吗他说我有啊。我说你的高血压是肾性高血压他说协和也是这么说的。我发现这个地方与肾有关系同样的情况呈现在不同人身上,结果是不一样的所以不要把一样东西看得太死了。有一次我和学生在讨论手诊有一个擅长看手诊的人给病人看手,说病人胃不好还得说出胃怎么不好,是胃溃疡、是胆囊炎什么的得精确地说出来。我说那就不是中医了我们一定要切忌这种刻舟求剑的望诊。后来我发现爱眨眼的人你们说眼睛与谁有关系呀?同学:肝只跟肝有关系吗?“五脏六腑之精皆上注于目”呀!有人认為眨眼病位就在肝可是那位病人恰恰不在肝在肾。

曾经有这么个病例我当时过于自负了,病人眼睛频繁地眨我问他眼干吗?他说眼幹我因为太喜欢用逍遥散了,所以加味逍遥就上去了结果吃完什么事都没管,还拉稀我找不到答案啊,我在舌象上、脉上死拉硬拽哋硬是要找到肝血不足的证据但病人吃了没效还腹痛,说明我的药过于凉了我就反复地观察,并与病人交流最后他告诉我一个现象:早上一起来脚后跟就疼。我问他睡觉什么姿势同学们注意啊,早上醒来脚后跟疼也可能与睡姿有关系他说:我一般睡觉不枕枕头。這时我脑中就有个想头了:他不枕枕头往头上去的血就多,脚底的血就少因为头离心脏比较近,对不对我们说手凉脚凉,但没人说峩脑袋凉的“头为诸阳之会”,它决不能够脑袋先凉头部血管又那么丰富。我问他除了脚后跟疼有没有脖子不舒服?他说有中医講“肾主骨”啊。这时候我赶紧再在脉上去体会这时的脉不知怎么肾脉竟是虚的。我当初怎么就没发现呢然后我就开了独活寄生汤加仩青黛、木瓜。这两味药以前介绍过是祝老治疗脚后跟疼的经验对药,再来复诊的时候病人眨眼的现象得到了改善。这就给了我一个啟示:若有人早上到我这来看病上眼皮是肿的,我就问他有没有脖子梗不舒服我发现上眼皮跟颈椎也有关系。大家试想一下这个关系是怎么联系上的。这一是临床上发现颈椎不好时这里有变化第二从经络上说这是足太阳膀胱经,它是相邻的你能眉毛不动地眨眼么?试试可以这是正常的眨眼。但当你老是眨眼睛时眼眉是不会不动的,它的幅度太大了它的幅度变大后,一定跟膀胱经有关系也囿的人频繁眨眼眉毛不动的,这时你就不要考虑肾了要考虑肝,加上养肝血的药就有效

这就是活!这就是中医整体观念在望诊中的体現!千万不能一开始就把病给定住了,于是也把你定住了我看病时还喜欢问职业。曾经有这么一个病人这个病人是画京剧脸谱的。我僦让他给我讲讲各种剧目不同,霸王项羽的脸谱也不同这些脸谱间有没有相同的地方。他说有眼睛这里是往下垂的。我问他眼睛为什么要画下垂他说眼睛下垂的短寿。我觉得挺有意思的就问他是谁告诉他的,他说他的老师就这么传的我认为这其中一定有道理。後来我去看医院心脏监护室的危重病人看他们的眼窝是不是低的。真有一部分人是低的后来我觉得我错了,又跟画京剧脸谱的人交流我说我发现眼睛下垂的人都心胸狭窄。为什么因为我后来一想,项羽早死是因为他跳乌江死的这就是悟,我把它弄活了因为我去惢脏监护室去看,有人的眼睛不低也照样死了我就想项羽不是患心脏病死的,而是自杀死的这类人有自杀倾向,或者说这类人小心眼易得抑郁症。后来我临床观察还真的是爱得抑郁症,所以开方就开十味温胆汤啦.

第三部分是把望诊载于闻、问、切诊之中大家都知噵中医看病是通过望闻问切进行的。现在有非常多的论述望闻问切的文章但我认为分述可以,分用不可以你可以分别去论述,但绝对鈈可分开运用一定要有机结合,即是不要怕病人要学会与病人对话。王萌写了一篇小文讲得特别好,她看了同学的同学就记下了她是怎么一环扣一环地问那个病人的。尽管那里面没有太多的望、闻的内容以问为主,但还是说明她掌握了看病的方法把这些东西很洎然的融合到一块去了。在看病时若光凭望常常会望而不见,滑过去了如果结合了舌诊、脉诊、问诊,漏掉的东西就会很少经常有哃学对我说:“老师您的望诊真神,可是为什么我们拿您教的知识回去练习的时候常常不好使呢”我说:“那是因为你把望诊和其他三診脱开了,就不准了”同学们说:“那有没有什么方法让我们一看就知道,先不管三诊让我们先掌握点?”大家别着急到最后我一萣有两招会告诉大家。

有的时候望诊和其他三诊结合不好诊断不清楚,改怎么办没有关系,我有一个方法当给以为女性患者看病,伱什么都看不出来患者又不配合你,你就围绕她的月经问一定能问出东西来。女同志十有七八都要影响到妇科若这位病人来月经前乳房胀,一定是肝气郁结肝气郁结后就会影响消化系统,这时你再在她脸上找有没有消化不好的迹象一定能打开。有时你把这些方法嘟使完病人就是不告诉你她有什么不合适,没关系她迷惑你你也迷惑她,你就告诉她“肝胆郁滞疏泄失常”,她肯定不知道这是怎麼回事这时候病人就会告诉你“我曾经得过胆囊炎”、“我曾经得过胆结石”……她把曾经的事都告诉给你了。所以打开病人的话时

原标题:肩周炎用这6个穴位都很囿效

肩周炎是针灸临床上的常见病多发于50岁左右的人,以肩部疼痛和活动障碍为主要临床表现针灸是治疗本病最常用的方法,常规治療方法是针灸肩部的穴位如肩三针等,配合电针、TDP照射、拔罐等方法虽然也有较好的效果,但取效较慢难收速效。

我在临床上治疗肩周炎常运用一针疗法但是不同的病人我针的穴位也不一样,常常一针扎下去许多病人的疼痛立刻缓解,活动即刻改善一些亲眼目睹的年轻医师和跟我上门诊的学生们经常问我为什么会有如此好的效果。

我最常说的一句话便是:“《灵枢·九针十二原第一》说得好,或言久疾之不可取者非其说也,言不可治者未得其术也。肩周炎的经络辨证方法早在《灵枢·经脉第十》和《灵枢·经筋第十三》等篇Φ已经有较详细的论述,我用的一针疗法的方法多半是从《灵枢》无字中求字悟出来的,只不过是这些记载的现代验证而已”下面谈┅谈我常用的穴位。

我原来治疗肩周炎最常用的穴位就是阳陵泉,用阳陵泉治疗肩周炎其他医师早有报道我也是看了别人的报道后才試用了此穴,果然效果不错

我刚工作没几年的一天下午,本医院的一位老职工因右侧肩周炎来诊但不巧,她要找的几位老大夫都休班诊室只有我自己一个人,她便说要不你给我针针吧说着便开始脱上衣。

我说您不用脱躺在床上就可以了,我在她左侧的阳陵泉处找叻个很显著的压痛点使劲按压了几下,然后说您活动一下肩部试试她试了下说好一点,我说我数一二三数到三的时候您大声咳嗽同時活动肩部,等我说到三的时候我把针扎了下去等病人咳嗽和活动完了后,告诉我你这个小大夫怎么这么厉害,怎么一针下去咳嗽几聲就怎么活动也不痛了呢!

针阳陵泉治疗肩周炎的道理并不难理解《灵枢·终始第九》说:“手屈而不伸者,其病在筋;伸而不屈者,其病在骨。”肩周炎其病就是在筋,阳陵泉是八会穴之一,筋会阳陵泉可以统治一切筋病,所以就可以用阳陵泉治肩周炎

至于先按压看看有无疗效再扎针,这也是《灵枢》的方法叫“按已刺”即按压穴位症状减轻了后再针刺,按压有效针刺自然效果就更好了。我的体會是压痛点多在对侧阳陵泉下0.5寸再稍后处,具体位置可能会因人而异这就需要“揣穴”。

针刺时让病人咳嗽几声也不是我的发明,這叫随咳进针记载于窦杰的《讲经指南》,有两个作用:一是转移病人注意力缓解病人对针刺的恐惧,减轻进针时的疼痛避免晕针;二是咳嗽可以宣散气血,提高疗效

针刺的同时让病人活动患部,更是取效的关键这也正是《灵枢·周痹第二十七》所说“故刺痹者······其瘛坚,转引而行之”的具体应用

找准穴位,随咳进针用对手法,活动患部是一针疗法取效的关键在本书所用的一针疗法,┅般都是采取这些方法

我现在治疗肩周炎,只要病人有明显的疼痛点我就按经络辨证分别用其他穴位,疗效会更好;如果疼痛点不明確又有活动障碍,就多用阳陵泉

我早些年治疗肩周炎,除了用阳陵泉外条口也是常用的穴位。杂志的报道也不少张登部教授常用條口透承山穴,简称条山穴疗效也不错,但对针条口为什么可以治疗肩周炎这一问题刚开始我是百思不得其解,因为胃经不到肩部無法用“经脉所过,主治所及”来解释后来问了不少专家教授,也没有满意的答复

陈乃明教授治疗肩周炎通常也是只针1针,针后往往竝即见效这个穴位就是同侧的解溪,许多进修和实习的医师问陈教授取效的原因陈教授笑而不答,转而问我我见陈教授不说,也不便直接回答便说:“我们做个实验吧。胃经的陷谷穴我从来没用它治疗过肩周炎我也没见陈主任您用过,我的预言是针陷谷穴同样有效”

陈教授说:“好吧。待会另一个病人来的时候你给他针陷谷穴看看”我说:“针刺的疗效与手法关系很大,您的手法比我高明得哆您相信我我也相信您,就请您与针解溪穴同样的手法针陷谷这样才有说服力。”

不一会儿一位女性肩周炎治疗患者来复诊,陈教授和我相对一笑让病人坐在床上,其他的七八位进修和实习医师也一声不吭地把病人围了个严严实实陈教授先让病人抬了下肩部让大镓看看活动受限的程度,接着一针下去运针不过十秒,就让病人再抬肩部结果活动幅度立刻明显改善,疼痛也立即缓解了实验成功後,我说:“据我所看到的资料还有人报道针胃经的另外几个穴位对肩周炎也有效,至于到底为什么大家都可以去思考。”

下面简要談谈我的看法肩周炎又称“冻结肩”、“漏肩风”,一般书籍认为是由于风寒侵袭肩部寒凝血瘀,不通则痛属于实证。我行医之初吔是这种看法但发现用祛风散寒、活血通络止痛的中药内服和外用效果并不理想。之后我又想肩周炎又叫“五十肩”,为什么会五十歲左右发病呢为什么年轻人很少见肩周炎呢?后来看的书多了才知道肩周炎并非纯实证,而是本虚标实证这个虚主要是肝肾阴虚和陽气虚。

到50岁左右肝肾阴虚学过中医的人都好理解但阳气虚有的人就不一定认同。实际上人的衰老不仅是从肾虚开始的肾虚的同时阳氣也虚,特别是阳气最多的阳明胃经也虚这并不是我的新观点,而是早在《素问·上古天真论篇》就已经说得很清楚了。

如女子的衰老過程是“五七阳明脉衰······六七,三阳脉衰于上······七七任脉虚,太冲脉衰少······”都与阳明脉衰有关系(冲脉并足阳奣胃经上行且冲脉隶于阳明,所以冲脉衰也与阳明脉衰密不可分);男子的衰老过程是“五八肾气衰······六八,阳气衰竭于上······”四十八岁以后也是阳气衰正因为人的衰老是阴精和阳气都衰,所以《素问·阴阳应象大论篇》才说:“年四十,而阴气自半也。”这个“阴气”指的就是“阴精”和“阳气”。

经脉分为三阴经和三阳经三阳经阳气较多,而在三阳经中阳明经阳气最多,尤其是足阳明胃经为多气多血之经,其阳气在六阳经中是最多的《素问·生气通天论篇》说:“阳气者,精则养神,柔则养筋。”这就说明,在50岁左右,肝肾阴虚筋失所养阳明气虚筋失温煦,都会出现肩部的不荣则痛和活动障碍因此,肝肾阴虚和阳明脉虚是肩周炎发病的內在病机

等我搞清楚阳明脉虚是肩周炎发病的内在原因时,我也就同时明白了针胃经的条口、解溪、陷谷等穴治疗肩周炎为什么有效了甚至还曾为自己的这一独到见解而暗自得意。但当我有一天重翻叶天士《临证指南医案》时不禁大吃一惊,为叶天士能先夺我心而拍案叫绝!

还是让我们一起欣赏一下叶天士治的两例肩周炎的医案吧:邹五旬又四,阳明脉衰肩胛筋缓,不举而痛治当通补脉络,莫進攻风”“俞妪,高年阳明气乏肩胛痛难屈伸,法当理卫阳通补”

当代已故名医李克绍教授,治疗肩周炎重用生白术30~90克配熟附孓15克水煎服;朱良春先生以补肝肾脾胃之法恒愈此病,也是肩周炎属本虚之证的明证所以,当肩周炎阳气虚衰表现明显时条口为常用效穴。

鱼肩穴是我发现并命名的治疗肩周炎的一个穴位在其他的针灸书中查不到,此穴位在鱼际穴向下(拇指方向)约0.5寸赤白肉际处茬第一掌骨桡侧肩部的全息对应部位,可以找到火柴头大小的条索状物并有明显的压痛点,因为此穴在鱼际附近又能治疗肩周炎故名魚肩,见图

我第一次用此穴是在10多年前,这一天我记得非常清楚是农历九月初九的下午,正值济南千佛山山会一位女性肩周炎治疗拿着其他医生开的针灸处方请我针灸(当时四五个医生在一个诊室,只要有处方本诊室的大夫谁都可以针),并说已针灸半个多月疗效鈈明显我看了下针灸处方,是肩三针、阿是、曲池、外关、合谷等常用穴再加电针和TDP照射针后局部拔火罐,是治疗肩周炎的常规方法怎么会无效呢?

我便又仔细检査了一下她的疼痛部位是在肩的前面,位于手太阴肺经的循行线上我便想在手太阴肺经的远端找一个囿压痛的穴位针针试试,结果发现同侧的鱼肩穴处有一条索状物并且压痛非常明显便用随咳进针法针刺此穴并让病人活动肩部。

病人活動了不到一分钟后突然放声大哭,我从来没见过这种情况吓了一跳,没想到病人接着对陪她来的家人说:“姐姐今天我们去千佛山屾会上烧的香没白烧了,你看我的病原来针了半个多月每次扎几十针都止不住痛,咱烧了香后只扎一针就怎么活动也不痛了······”聽到这些话我不由自主地笑着摇了摇头,心想:她怎么能想到这是针鱼肩穴的作用呢!

《灵枢·经脉第十》说:“肺手太阴之脉······横出腋下,下循臑内······是主肺所生病者······臑臂内前廉痛厥······”《灵枢·经筋第十三》载:“手太阴之筋······结肩前髃······其病当所过并支转筋痛······”可见肩周炎疼痛的部位在肩前者属手太阴经经脉和经筋不通,肺经不通不治肺经针再多嘚穴位也没用。

鱼肩穴就是治疗肩周炎疼痛在肩的前面、经络辨证病在肺经者因其既对应于肩部,又是经脉所过主治所及,所以每用必效

我刚参加工作时,试用第二掌骨侧的全息肩穴治疗肩周炎效果不错。同诊室一位年长的老师以为我针的是三间穴告诉我原来张善忱老师生前就经常针三间穴治疗肩周炎。

之后我发现针刺三间穴治疗肩周炎既符合经络理论,又符合全息理论对各种肩周炎都有一萣的效果,尤其是对疼痛在肩髃穴处的肩周炎疗效更好常一针下去,立即见效

选用针柄或火柴头或者直接用拇指指甲在三间穴处向第②掌骨侧按压,可以找到一个王不留行籽大小的显著压痛点多数病人还有条索状物,用28~30号0.5寸毫针(针太细了不行疗效受影响)先向壓痛点斜刺,穿过条索状物后再将针直刺于条索状物和第二掌骨侧之间同时让病人咳嗽和活动肩部,针后再用手沿着手阳明大肠经自三間至肩髃穴处来回循按敲打数次然后让患者断续活动肩部,一般留针30~45分钟

肩周炎与阳气虚衰有关,在手三阳经中手阳明经阳气最哆,三间穴为手阳明经的输穴“输主体重节痛”,所以三间对各种肩周炎都有一定疗效《灵枢·经脉第十》说:“大肠手阳明之脉······上肩,出髃骨之前廉······是主津液所生病者······肩前臑痛······”《灵枢·经筋第十三》说:“手阳明之筋······结于髃;其支者,绕肩胛······直者,从肩髃上颈······其病当所过者支痛及转筋,肩不举······”现在看来上文所说的“肩前臑痛”、“肩不举”正是肩周炎的主要症状,所以三间对辨证属手阳明大肠经的肩周炎疗效最佳

半年前本单位一同事因左侧肩周炎来我的办公室求治,男性年值五旬,言肩周炎月余肩部疼痛较差,穿脱衣服较为困难他医行针灸推拿拔罐等治疗一周余没有明显效果。

仔细检查其疼痛和活动受限均以肩髃穴处为甚,病属手阳明经气不通乃按上法针三间穴,针后疼痛立止肩部活动幅度也明显改善,患者连連称奇并建议我今后将治疗过程拍成录像以保存。留针30分钟后我又用冲和罐在肩部为其刮痧,所出的痧点也以肩髃穴处为甚共治疗6佽,疼痛完全消失活动障碍解除。疼痛缓解后我又建议患者加服中药以巩固疗效处方是重用山萸肉45克,稍佐桂枝、桑枝、片姜黄几味通络之品

病人回办公室后,诉说针灸效果并将处方示人同室有素知医者,不解处方之意复又执方到我办公室相问。答曰:肩周炎为夲虚标实之证针灸刮痧急治其标也,是以速效山萸肉一药,《神农本草经》言其主风寒湿痹张锡纯《医学衷中参西录》言其补益之Φ大有条畅之性,其“曲直汤”便是重用此药治疗肝虚腿痛山萸肉补肝肾、畅经络、温阳气之功正合肩周炎之病机,是以重用服用有效,正是缓治其本也问者频频点头,满意而去

《灵枢·经脉第十》说:“小肠手太阳之脉······出肩解,绕肩胛,交肩上······是动则病······肩似拔,臑似折。是主液所生病者······肩臑肘臂外后廉痛。”《灵枢·经筋第十三》说:手太阳之筋······上绕肩胛······其病······绕肩胛引颈而痛。“后溪穴是手太阳小肠经的输穴,手太阳小肠经的经脉和经筋均行于肩后部,所以后溪穴主要治療肩周炎肩后疼痛甚则疼痛牵及肩胛者,具体取穴与针刺方法与三间穴相同不再详述。

3个月前某高校领导患肩周炎来诊询诊其疼痛囷压痛点,主要有两处肩前和肩后各一,病在手太阴肺和手太阳小肠两条经针前谈起针灸止痛的机理,他说很可能是以针刺之小痛止疒痛之大痛是疼痛转移了。我知道持此说着大有人在但出于尊敬又不好直言其非,便眉头一皱计上心来,决意要在他不知的情况下茬他身上做个小试验

想到这儿便说:“您再活动一下,试试哪儿最痛”他活动了几下,用手摸前肩前部说:“就这儿”我便用随咳進针法在其鱼肩穴上扎了一针,稍一行针和循按叩击肺经后便说:“您再活动一下试试。”他活动了几下说:“前面不痛了只觉得后媔还有点痛。”我说:“这一针只能止前面的疼痛不能止后面的疼痛,我再给你扎一针试试”

便又给他针了一针后溪穴,再让他活动叻几下他说:“后面也不痛了。”我说:“中医认为不通则痛,通则不痛鱼肩穴通的是肺经,肺经通了前面就不痛了;后溪穴通嘚是小肠经,小肠经通了后面就不痛了。”他听后若有所思地说:“看来针灸止痛的道理还远不是我想象的那么简单啊”类似这样的臨床实验,我在临床上经常有意为之并且屡屡成功,目的就是想启发一下大家的思路

束骨穴治疗肩周炎我最近四五年才用,一是因为┅般的肩周炎用前面的几个穴位就能解决了二是束骨穴在脚上,针起来不如针手上的穴位方便

前几年,一位肩周炎的女性患者求诊峩用鱼肩、三间穴位治疗几次后,疼痛缓解肩部活动也大为改善,活动时只觉肩后部牵及腋下拘紧疼痛先为其针了后溪穴,疼痛减轻但拘紧感依然。

我突然想起足太阳膀胱经主筋所生病按全息理论束骨穴也正对应于肩部,便先用手按压其同侧的束骨穴压痛非常明顯,按压数下后询之肩部症状似有减轻继用针针之,症状立刻缓解此病人前后共针8次而愈。

当晚再翻阅《灵枢》(此书我多年来一直置于案头临睡前常看),看到经筋篇的记载说“足太阳之筋······从腋后外廉结于肩髃······其病······肩不举,腋支······”才恍然大悟原来古人早已经认识到本病与足太阳筋有关了。

最后再谈几点治疗肩周炎的体会

1、肩周炎不论其疼痛和活动障碍的程度洳何牵扯的经脉越少,治疗效果越好

2、只有一处疼痛者效果最好,一般1次即可明显缓解;如果疼痛范围很大说明病在多条经,治疗時应首治疼痛最甚的经脉

3、但一次治疗一般不要超过二穴,用多了效果反而不理想所以同一肩周炎患者,可能今天针鱼肩明天就要針三间,总之辨证病在何经,就针何穴

4、取穴的准确和针后活动肩部非常重要。若想提高疗效还可针疼痛处的阿是一穴,在主穴和阿是穴上可通电针

5、起针时,应先起阿是穴将主穴行一行针,再让患者活动一下肩部后最后把主穴的针取出。

6、开始的几次针后鈳在疼痛处加拔火罐或刮痧,也可提高疗效

转载自《灵枢诠用 · 一针疗法》。

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