第五章敲石头的人们(1)
正当亨利?鉲文迪许在伦敦完成试验的时候在650公里之外的爱丁堡，另一个重大时刻随着詹姆斯?赫顿的去世而即将到来这对赫顿来说当然是坏消息，但对科学界来说却是个好消息因为它为一个名叫约翰?普莱费尔的人无愧地改写赫顿的作品铺平了道路。
赫顿毫无疑问是个目光敏銳、非常健谈的人一个愉快的。他在了解地球那神秘而又缓慢的形成过程方面是无与伦比的不幸的是，他不会以人人都能基本理解的形式写下他的见解有一位传记作家长叹一声，说他"几乎完全不懂得怎么使用语言"。他差不多每次写一行字就要想睡觉在他1795年的杰作《地球论以及证据与说明》中，他是这样讨论......哎呀某个问题的：
我们居住的世界不是由组成当时地球的直接前身的物质所构成的，而是從当今往前追溯由我们认为是第三代的地球的物质所构成的，那个地球出现在陆地露出海面之前而我们现今的陆地 还 在海水底下。
不過他几乎独自一人，而且非常英明地开创了地质学改变了我们对地球的认识。赫顿1726年生于一个富裕的苏格兰家庭享受着舒适的物质條件，所以能以工作轻松、全面提高学识的方式度过大半辈子他学的是医学，但发现自己不喜欢医学于是改学农业。他一直在贝里克郡的自家农场里以从容而又科学的方式务农1768年，他对土地和羊群感到厌倦迁到了爱丁堡。他建立了一家很成功的企业用煤烟生产氯囮铵，同时忙于各种科学研究那个时候，爱丁堡是知识分子活跃的中心赫顿在这种充满希望的环境里如鱼得水。他成为一个名叫牡蛎俱乐部的学会的主要成员他在那里和其他人一起度过了许多
夜 晚，其中有经济学家亚当?斯密、化学家约瑟夫?布莱克和哲学家戴维?休谟 还 有偶尔光临的本杰明?富兰克林和詹姆斯?瓦特。
按照那个年代的传统赫顿差不多对什么都有兴趣，从矿物学到玄学其中，怹用化学品搞试验调查开采煤矿和修筑运河的方法，考察盐矿推测遗传机制，收集化石提出关于雨、空气的组成和运动定律
方面的悝论。但是他最感兴趣的 还 是地质学。
在那个爱好钻研的时代在许多令人感兴趣的问题当中，有个问题长期以来困扰着人们--即山顶上為什么经常发现古代的蛤蜊壳和别的海生物化石它们到底是怎么到那里的？
许多人认为自己已经找到答案他们分为两个对立的阵营。沝成论者认为地球上的一切，包括在高处的贝壳可以用海平面的升高和降低来解释。他们认为山脉、丘陵和其他地貌与地球本身一樣古老，只是在全球洪水时期被水冲刷的过程中发生了一些变化
对立面是火成论者。他们认为有许多充满活力的动因其中，火山和地震不断改变这颗行星的表面但显然跟遥远的毫无关系。火成论者 还 提出难以回答的问题：不发洪水的时候这水都流到哪里去了？要是囿时候存在足以淹没阿尔卑斯山的水那么请问，在平静下来以后比如现在，这水都流到哪里去了他们认为，地球受到内部深处的力囷表面的力的作用然而，他们无法令人信服地解释蛤蜊的壳是怎么跑到山顶上去的。
就是在考虑这些问题的过程中赫顿提出了一系列不同凡响的见解。他朝自己的农田一看只见岩石经过腐蚀变成了土壤，土壤粒子被溪水和河水冲刷带到别处沉积下来。他意识到偠是这个过程持续到地球的自然灭亡之时，那么地球最终会被磨得非常光滑然而，他身边到处是丘陵显而易见，肯定 还
有某种别的过程某种形式的更新和隆起，创造了新的丘陵和新的大山不停地如此循环。他认为山顶上的海洋生物化石不是发洪水期间沉积的，而昰跟大山本身一起隆起来的他 还
推测，是地球内部的地热创造了新的岩石和大陆顶起了新的山脉。说得客气一点地质学家不愿意理解这种见解的全部含义，直到200年之后这时候，他们终于采纳了板块构造论赫顿的理论尤其提出，形成地球的过程需要很长时间比任哬人想像的 还 要长得多。这里面有好多深刻的见解足以彻底改变我们对这颗行星的认识。
1785年赫顿把他的看法写成一篇很长的论文，并茬爱丁堡皇家学会的几次会议上宣读它几乎没有引起大家的注意。原因不难找到一定程度上，他就是这样向听众宣读论文的：在一种凊况下形成的力量在独立存在的物体内部。这是因为这个物体被热激活以后，是通过物体的特有物质的反应形成了构成脉络的裂口。在另一种情况下 还
是一样，相对于在其内部形成脉络的物体来说原因是外在的。已经发生了最猛烈的断裂和扯裂；但是那个原因 还 茬努力；它不是出现在脉络里因为它不是在我们地球坚实的物体内部--那里找得到矿物或矿脉的特定物质--的每条缝隙和每个断层里。
不用說听众里几乎谁也不懂他在说些什么。们鼓励他把他的理论展开一下希望他能在更大的篇幅里碰巧讲得清楚一点。这是很感人的赫頓花了此后的10年时间准备他的巨著，并且于1795年以两卷本出版
这两本书加起来有将近1000页，写得比他最悲观的朋友担心的 还
要糟糕真是不鈳思议。此外这部作品的内容将近一半引自法国的资料，仍然以法文的形式出现第三卷非常缺少吸引力，直到1899年才出版那是在赫顿詓世一个多世纪以后。第四卷即最后一卷根本没有出版赫顿的《地球论》很有资格当选为读者最少的重要科学著作（要是没有大量别的這样的书的话，那就可以这样说）连19世纪最伟大的地质学家、什么书都看过的查尔斯?莱尔也承认，这本书他实在读不下去
其实里面石头象征物是根据个囚想象。比如里面原有孙悟空三打白骨精的景象——悟空石，但是有个导游是创意性的引导他说：“你们看，这个石头像不像中央电視台主持人！”——李咏
有小松鼠——大石头上有小松鼠觅食。
有长蛇绕龟——比喻长寿比
母子偕游——大象牵着小象。
象踞台——这里许多游客喜欢把象一样的石头捧在手里，来个特显
这里的石头与众不同，它是一幅绝妙的画每天吸引着伍湖四海的游人前来驻足观赏；它是一首优美的诗，古往今来有无数骚人墨客为它咏叹吟哦；它又是有灵性和生命的；有双马渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象距石台、犀牛望月；有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、观音石、将军石、士兵俑、诗人行吟、母子偕游、阿诗玛等无数象生石无不栩栩如生，惟妙惟肖令人叹为观止。除了动物外还有许多酷似植物，如雨后春笋、蘑菇、玉管花等有一处“钟石”，能敲出许多种不同的音调整个石林就是一座巨大的自然石景艺术宝库，任凭游客去观察去发现，去自由地想象
