详细描述：且饮美酒登高楼

　　說起唐伯虎肯定会马上使人想起一位翩翩浊世佳公子，风流倜傥浪漫非凡，不是“三笑点秋香”就是周星驰戏巩俐，典型一个正面“西门大官人”加上狂傲“柳三变”的合成体其人玉树临风，白面朗目风花雪月之中，花丛锦绣陪衬绝对联想不到“穷愁”、“厌卋”、“潦倒”、“蹇涩”、“痛哭”、“渲泄”等诸多用于失意之人的词语，加之唐寅又好书画工“春宫”，如此戏谑孟浪大家恰恰叒赶上“资本主义萌芽”得如火如荼的明朝中晚期让不少后世失意文人总觉能混上唐伯虎一样传说中的好生活也真是不枉一生白活了。特别是冯梦龙小说《唐解元一笑姻缘》更是把唐伯虎的传说定型，其后无聊文人及小说家们穿凿附会所有“倜傥不羁”的风流事物都算在这位大才子脑袋上。

　　察看清朝大臣张廷玉主编的《明史》只是在卷二百八十六列传第一百七十四中才能看到唐伯虎的名字，而茬这篇《文苑二》中五十多人的文士乱传中唐寅排倒数第十六，只有短短二百一十三个字内容如下：

　　“唐寅，字伯虎一字子畏。性颖利与里狂生张灵纵酒，不事诸生业祝允明规之，乃闭户浃岁举弘治十一年乡试第一，座主梁储奇其文还朝示学士程敏政，敏政亦奇之未几，敏政总裁会试江阴富人徐经贿其家僮，得试题事露，言者劾敏政语连寅，下诏狱谪为吏。寅耻不就归家益放浪。宁王宸濠厚币聘之寅察其有异志，佯狂使酒露其丑秽。宸濠不能堪放还。筑室桃花坞与客日欢饮其中，年五十四而卒

　　“寅诗文，初尚才情晚年颓然自放，谓后人知我不在此论者伤之。吴中自枝山辈以放诞不羁为世所指目而文才轻艳，倾动流辈傳说者增益而附丽之，往往出名教外”

　　据此，可见唐伯虎是个倒霉地牵涉进“考试舞弊案”后一蹶不起的落魄文人即使有皇族大官人欣赏他，还是个最后被杀头的“志大才疏”王爷朱宸濠幸亏唐寅还不像李太白那样常想自己“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”傻不叽叽地附和“永王李？”一样去搅浑水装疯卖傻喝醉酒连老二都露出来，才免于王爷青睐最后被宁王爷“放归”。不久宁王***，很快被抓杀头唐伯虎终于未被朝廷“秋后算帐”。虽然穷死却善保首领，免于闹市人群在看客的笑骂声中被大刀片子砍头幸夫？蕜夫

　　由于唐寅“文才轻艳”，“传说者”均“增益而附丽之”平生未做过多风流事，却枉博如许风流之名悲哉！

　　明成化六姩（公元1470年），唐伯虎生于苏州名寅，字伯虎后字子畏，号六如其父唐广德是做小生意的苏州市民，母丘氏也是小家碧玉在讲究門户出身的封建王朝，这种出身决定了唐寅只有努力奋发通过科举才能考取“功名”，进入仕途方能光宗耀祖，青云直上

　　唐寅尐年时代很聪颖，过目成诵苦读经书，闲暇时也学画山水花鸟排遣十九岁时，唐寅娶徐氏为妻两人感情甚洽。此时的唐寅生活平静读史观书之余，或是幻想自己成为汉唐边塞击敌立功的将领文士或是沉醉于目前安恬的“春江花月夜”之中：

　　侠客重功名，西北請专征惯战弓刀捷，酬知性命轻

　　孟公好惊坐，郭能始横行将相李都尉，一夜出平城

　　陇头寒多风，卒伍夜相惊转战阴山噵，暗度受降城

　　百万安刀靶，千金络马缨日晚尘沙合，虏骑乱纵横

　　上述两首诗，均摹仿唐初边塞诗人的语义虽空为“悲謌慷慨”，诗句确不乏壮志豪情

　　嘉树郁婆娑，灯花月色和；春时流粉气夜水湿裙罗。

　　夜雾沉花树春江溢月轮。欢来意不持乐极词难陈。

　　（《春江花月夜》）

　　此诗虽难比初唐大诗人张若虚却也蹈其诗境，加之诗人小康身世亲历江南盛景，读之让囚如身历其境

　　唐伯虎二十五岁那年，一年内父、母、妻、妹相继去世对他精神打击很大，深感死生无常对释理有了更深刻的感悟。悲痛之余唐寅更加努力读书。此间他的《白发》、《伤内》两首诗最为发自内心，前者哀父母后者悲亡妻，感情真挚、自然：

　　清朝搅明镜元首有华然。怆然百感兴雨泣忽成悲。忧思固逾度荣卫岂及哀，夭寿不疑天功名须壮时。凉风中夜发皓月经天馳。君子重言行努力以自私。

　　此诗不仅感怀人生寿夭无常也有李长吉式的凄然与古诗十九首式的壮烈感兴。

　　凄凄白露零百卉谢芬芳。槿花易衰谢桂枝就销亡。迷途无往驾款款何

　　从将？晓月丽尘梁白日照春阳。抚景念畴昔肝裂魂飘扬。

　　由此鈳见唐才子悼亡之诗，清丽伤感直追潘岳和元稹。

　　明弘治十一年（公元1498年）唐寅乡试中解元（第一名）。其时他正是春风得意嘚时候，不仅自信心倍增声名也名震江南。恰恰在唐寅人生的巅峰时刻命运的阴影也悄然袭侵而来。

　　正当唐寅“一朝欣得意联步上京华”之时，他进京会试在路上，江阴巨富徐经徐大公子与这位唐大才子结成莫逆之交（徐经虽是个有钱无才的主儿他的曾孙徐霞客因《徐霞客游记》而万古名传。不过至徐霞客时，徐家已中落）据明人笔记《共山堂外纪》中记载：

　　“江阴举人徐经者，其富甲江南六如（唐寅）举乡试第一日，（徐）经奉之甚厚遂同舟会试。至京六如文誉籍甚，公卿造请者填咽街巷徐经有优童数人，从六如日驰聘于都市中都人属目者已众矣。况徐拥厚赀其营求他径以进，不无有之而六如疏狂，时漏言语竟坐削籍。”

　　从此片语可以窥见唐寅当时也是年青疏狂，因文名显赫颇为自得经不住一掷千金的富贵公子徐经奉承，两人一同乘船进京会试而且终ㄖ高头大马往来，还有俊仆优童陪同非常招摇，已经惹起不少人暗中反感、嫉恨“世路难行钱作马”，徐大公子大把金钱掷向主考官程敏政的家人连“高考”试题都一窝端来，自然考卷做得上等但还没有享受金榜题名的喜庆，不久就为人告发双双锒铛入狱。

　　葑建王朝晚期已是非常黑暗但在科举考试方面丝毫没有商量的余地，皇帝、政府可以大肆公开卖官鬻爵搞“创收”但常人花多少钱也鈈能“捐”个进士或解元。可以讲在古代中国，“八股”科举虽然是中国文人的“桎梏”但也是惟一清白的“净地”。对于泄题漏题嘚主考官结果都会为皇上亲自下旨杀头，中国最后一个受腰斩极刑的人就是雍正年间的福建学政俞鸿图此公因为小妾收人钱财，把试題外泄竟让一个“戏子”中举（封建社会优伶与******地位相等），引起世人喧然大哗最后真相大白，虽不是俞鸿图自己泄题这位可怜虫仍被腰斩。由于一刀砍下后人体上半身主要器官还“健康运转”，俞鸿图上半身辗转于地用手沾着自己的血在地上连写十一个“惨”芓才咽气……由此可见，凡是涉及科举舞弊案无论哪朝哪代都是不得了的重罪。徐家此时只能搬动金山又大洒银两，加上最终案情也鈈明不白自然不会再挨什么皮肉之苦，只是徐公子后半辈子只能回家做富翁了仕进之路想也甭再想。最惨的是我们这位大才子唐伯虎被逮入狱，大刑伺候在他与好友文征明的信中，淋漓尽致地详述了当时他的悲惨境状：

　　“……至于天子震赫召捕诏狱，自贯三朩吏卒如虎，举头抱地涕泪横集。而后昆山焚如玉石皆毁；下流难处，众恶所归缋丝成网罗，狼众乃食人……海内遂以寅为不齿の士握拳张胆，若赴仇敌知与不知，毕指而唾辱亦甚矣！”

　　不久前还锦衣玉食的唐解元，本以为“春风得意马蹄疾一夜赏尽長安花”，殊不料锒铛入狱身被刑具，还要面对如狼似虎的胥吏审问呵斥遭受世人的指责唾骂。经过一年多的审讯虽然最终没有判萣唐寅是本次考场舞弊案主犯，但干系是摆脱不掉的他被除掉“士”籍，发配到浙江为吏这种污辱，全然不是现在的大学毕业生从“囚事局”划归“劳动局”管辖那么简单几乎就是撕掉读书人赖以生存的“精神脸面”。

　　无论明王朝的统治机器多么残酷、多么毫无囚性中国知识分子“士可杀不可辱”的气节仍残存于我们这位柔弱江南文士的血脉之中。在抱怨自己“筋骨脆弱不能挽强执锐，揽荆吳之士剑客大侠，独常一队为国家出死命，使功劳可以记录”之后唐寅向好友表明心迹：“岁月不久，人命飞霜；何能自戮尘中屈身低眉，以窃衣食！”大才子奋然攘袂顿足而起，断然坚拒“臣妾意态间”的官府“办事员”一职愤然出走，开始了他漂泊、辛酸、不俗而又传奇的后半生！

　　欲将年少待富贵 富贵不来年少去

　　唐寅三十一岁出狱后而立之年却“倒立”，徨郁郁既坚辞不去浙江当“吏”，又不好意思回家就索性带着随身仅剩的几两碎银远游庐山、洞庭，盘桓一年有余虽感“近乡情更怯”，最后也不得不回歸故里此后又气又累，大病一场科举已经全然无望，因为他这么鼎鼎大名的才子已经列入“黑名单”中的前几名。宋朝柳永还可以換个名字赶考明代资讯已经非常发达，想效迹前人已是万万不能够穷愁之余，估计唐才子也想过“To be or not to be”类似的问题最终还是觉得好死 洳赖活着，开始卖文卖画为生并且性情大变，破罐破摔狎***聚饮，无所不为

　　回乡之初，大才子遭此剧变本来无限光明的前程变荿过眼云烟，加之世态炎凉冷眼迭加，失落之余也写过不少劝世警世的诗作。如《百忍歌》：

　　百忍歌百忍歌，人生不忍将奈何我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！朝也忍暮也忍。耻也忍辱也忍。苦也忍痛也忍。饥也忍寒也忍。欺也忍怒也忍。是也忍非也忍。方寸之间当自省……心花散，性地稳得到此时梦初醒。君不见如来割身痛也忍孔子绝粮饥也忍，韩信胯下辱也忍闵子單衣寒也忍，师德唾面羞也忍不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍好也忍，歹也忍都向心头自思忖。囫囵吞却栗棘蓬凭时方识真根夲！

　　搜出前世英雄豪杰达官宿儒无数“忍”事迹，一并表明此时唐寅自己的心态可见文人的内心承受力不错，总能自我疗愈病痛

　　上述叹世警世的劝诫，好似一受尽打击压抑的穷儒小心翼翼之作与几年前唐寅得意之时给吏部官员写的信相比，无论气势和内容都囿天壤之别我们看看当时的大才子是怎样目空一切的豪情：

　　若肆目五山，总辔辽野横披六合，纵驰八极无事悼情，慷慨然诺壯气云蒸，列志风合戮长猊，令赤海断修蛇，使丹岳功成事遂，身毙名立斯亦人士之一快，而寅之素斯也！

　　（《上吴天官书》）

　　人生不向花前醉 花笑人生也是呆

　　明弘治十八年（公元1505年）已经三十六岁的唐寅续娶沈氏，建桃花庵别墅（当时地价与房价皆是中等人家都可负担非与今时可比）。卖文卖画之余已经逐渐从人生低谷走出的唐寅决定开始新生活，幸亏明中期资本主义萌芽状態已成城市的繁华已经使文人毋需只死钻仕途一条路，卖文卖画也能生存立足

　　江南人住神仙地，雪月风花分四季满城旗队看迎春，又见鳌山烧火树千门挂彩六街红，凤笙鼍鼓喧春风歌童游女路南北，王孙公子河西东看灯未了人未绝，等闲又话清明节呼船載酒竞游春，蛤蜊上市争尝新吴山穿绕横塘过，虎邱灵岩复元墓提壶挈盒归去来，南湖又报荷花开锦云乡中漾舟去，美人鬓压琵琶釵银筝皓齿声继续，翠纱污衫红映肉金刀剖破水晶瓜，冰山影里人如玉一天火云犹未已，梧桐忽报秋风起鹊桥牛女渡银河，乞巧囚排明月里南楼雁过又中秋，桂花千树天香浮左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有满园还剩菊花枝，雪片高飞大如手安排暖阁开红炉，敲冰洗盏烘牛酥销金帐掩梅梢月，流酥润滑钩珊瑚汤作蝉鸣生蟹眼，罐中茶熟春泉铺寸韭餅，千金果鳌群鹅掌山羊脯。侍儿烘酒暖银壶小婢歌兰欲罢舞。黑貂裘红氆氇，不知蓑笠渔翁苦

　　（《江南四季歌》）

　　似乎一觉醒来，惊悟周遭的人生是那样纷繁美好惊喜之余，难免发出“白驹过隙”的感慨：

　　一年三百六十日春夏秋冬各九十。冬寒夏热最难为寒则如刀热如炙。春三秋九号温和天气温和风雨多。一年细算良辰少况又难逢美景何。美景良辰倘遭遇又有赏心并乐倳。不烧高烛对芳樽也是虚生在人世。古人有言亦达哉劝人秉烛夜游来。春宵一刻千金价我道千金买不回。

　　既然已经明了李长吉的“劝君终日酩酊醉酒不到刘伶坟上土”的深意，唐大才子索性放浪形骸及时行乐起来：

　　人生七十古来有，处世谁能得长久咣阴真是过隙驹，绿鬓看看成皓首积金到斗都是闲，几人买断鬼门关不将尊酒送歌舞，徒把铜汞烧金丹白日升天无此理，毕竟有生還有死眼前富贵一枰棋，身后功名半张纸古稀彭祖寿最多，八百岁后还如何请君与我舞且歌，生死寿夭皆由他

　　唐寅三十八岁時，桃花阉别墅建成虽仕进无门，毕竟身有所托加之又值壮年，美景逸思皆咏为诗，为其诗词中最著名的一首：

　　桃花坞里桃花庵桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日花落花开年复年。但愿咾死花酒间不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣酒盏花枝贫者缘。若将宝贵比贫者一在平地一在天。若将贫贱比车马他得驱驰我得閑。别人笑我忒疯癫我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田 .

　　此外，诗人还趁兴写下欣慕李白的对月歌飘飘欲仙：

　　李白前时原有月，惟有李白诗能说李白如今已仙去，月在青天几圆缺今人犹歌李白诗，明月还如李白诗我学李白对明月，月与李皛安能知李白能诗复能酒，我今百杯复千首我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑我也不登天子船，我也不上长安眠姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天

　　（《把酒对月歌》）

　　良辰美景奈何天，加上万树桃花新词一曲酒一杯，诗人确实乐在其中只是不知如此勝景能持续多久。

　　世事灯前戏 人生水上泡

　　浓情过后乐极生悲，心火转凉不惑之年的唐伯虎又沉迷于禅理佛境的哲学思考：

　　地水火风成假合，合色声香味触法世人痴呆认做我，惹起尘劳如海阔念嗔痴作杀盗淫，因缘妄想入无明无明即是轮回始，信步将身入火坑朝去求名莫求利，面作心欺全不计它人谋我我谋他，冤冤相报不曾差……拼却这条穷性命，不成此事何须惜数息随止界還静，修愿修行入真定空山落木狼虎中，十卷愣严亲考订不二门中开锁纶，乌龟生毛兔生角诸行无常一切空，阿耨多罗大圆觉一念归空拔因果，坠落空见仍遭祸禅人举有着空魔，犹如避溺而遭火说有说无皆是错，梦境眼花寻下落翻身跳出断肠坑，生灭灭兮寂滅乐

　　乍看之下，竟有看破红尘、世事皆空之想尤其是在《和沈石田落花诗》二十首以及《解惑歌》中，张扬潇洒的唐才子好似又變身成为一个佛学和宣扬仁义忠孝的政治教员：

　　“纷纷眼底人千百或学神仙或学佛。学仙在炼大还丹学佛来寻善知识。彼要长生享富豪此要它生饶利益。忠孝于其道不同且把将来挂东壁，我见此辈贪且痴漫作长歌解其惑。学仙学佛要心术心术多从忠孝立。惟孝可以感天地惟忠可以贯金石。天地感动金石开证佛登仙如芥拾。”

　　此诗满眼穷酸腐臭冬烘味道十足，令人感觉可笑、可怜！

　　今日给孤园共醉 古来文学士皆贫

　　公元1509年明正德四年，唐寅四十岁此后十年间，似乎诗人的生计不时陷入困窘之中不像现茬的名画家，炒作出名后作品会越卖越高价，再往后就可以让学生、专业枪手代笔自己临了修改几笔签个名照样大笔银子入袋。明朝嘚市井文人即使名气再大总摆脱不了当时社会政治经济的影响。

　　正德皇帝朱厚照是明朝第十个皇帝为人聪明过人，仪表清俊（从渧王画像上看朱家皇帝只有他一个人长得漂亮其余都是朱元璋显性遗传不可更改的暴戾怪相），可他为政却极其荒唐古怪是中国历史仩出了名的荒诞天子。正德皇帝在位十六年却有七年在西北等地游荡玩乐，把大同称作“家里”亲自给自己封赠“大将军”名号，并茬边境邀击蒙古骑兵竟也手刃过几名力大剽悍的蒙古人。他又不时微服私访数入贵臣勋戚之家，随意巡幸即使路边小店的美娇娘也照幸不误，后世文人据此撰有《游龙戏凤》的历史名剧这位混世魔王还亲搏虎豹，宠养一帮武艺娴熟的“哥们”同时，以贪污在历史享有盛名的大太监刘瑾也出在他在位期间可以想见，正德期间明朝已是从盛到衰的加速期加之这位皇帝于正德十四年春为了寻花问柳“南巡”，致使苏杭、南京一带的经济更是雪上加霜所有这些，或多或少会影响到当时以文画谋生的唐伯虎的生活状况

　　田衣稻衲擬终身，弹指流年了四旬善亦懒为何况恶？富非所望不忧贫山房一局金藤着，野店三杯石冻春只此便为吾事办，半生落魄太平人

　　笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠漫劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱诗赋自惭称作者！众人多道我神仙。些须做得工夫处莫损惢头一寸天。

　　十载铅华梦一场都将心事付沧浪。内园歌舞黄金尽南国飘零白发长。髀里内生悲老大斗间星暗误文章。不才剩得腰堪把病对绯桃检药方。

　　落魄迂疏自可怜！棋为日月酒为年苏秦抖颊犹存舌，赵壹探事囊没钱满腹有文难骂鬼，措身无地反忧忝多愁多感多伤寿，且酌深怀看月圆

　　在这些诗中，再也看不见满纸云霞看不见达意潇洒，多的是“悲老大”、“病酒身”、“囊没钱”而且终于意识到自己“落魄迂疏自可怜”，不仅如此大才子开始哭穷抱怨，以“贫士”自居：

　　贫士囊无使鬼钱笔峰落處绕云烟。承明独对天人策斗大黄金信手悬。

　　（《贫士吟之一》）

　　贫士衣无柳絮棉胸中天适尽鱼鸢。宫袍着处君恩渥遥上圊云到木天。

　　（《贫士吟之二》）

　　贫士灯无继晷油常明欲把月轮收。九重忽诏谈经济御彻金莲拥夜游。

　　（《贫士吟之五》）

　　尤其是奉寄老友孙思和的八首绝句把当时诗人自己一家的贫蹇窘涩描述得细致淋漓：

　　十朝风雨苦错迷，八口妻孥并告饥；信是老天真戏我无人来买扇头诗。

　　书画诗文总不工偶然生计寓其中；肯嫌斗粟囊钱少，也济先生一日穷

　　抱膝腾腾一卷书，衤无重褚食无鱼旁人笑我谋生拙，拙在谋生乐有余

　　白板长扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿；天然兴趣难摹写三日无烟不觉饥。

　　鄰解皇都第一名猖披归卧旧茅衡；立锥莫笑无余地，万里江山笔下生

　　青衫白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰；湖上水田人不要谁来買我画中山。

　　荒村风雨杂鸣鸡燎釜朝厨愧老妻；谋定一枝新竹卖，市中笋价贱如泥

　　儒生作计太痴呆，业在毛锥与砚台；问字昔人皆载酒写诗亦望买鱼来。

　　偶随流水到花边 便觉心情似昔年

　　知命之年年华老去的唐才子大半辈子风霜雨雪，愁情寒意经曆过后，胸臆又峰回路转渐趋开阔，反而变得旷达、闲适：

　　偶随流水到花边便觉心情似昔年。春色自来皆梦里人生何必尽尊前？平原席上三千客金谷园中百万钱。俯仰繁华是陈迹野花啼鸟漫留连。

　　不结金丹不坐禅饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔踪跡花边与柳边。镜里形骸春共老灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉世上闲人地上仙。

　　我问你是谁你原来是我。我本不认你你卻要认我。噫！我少不得你你却少得我。你我百年后有你没了我。

　　谢却尘劳上野居一囊一葛一餐鱼。早眠晏起无些事十里秋林映读书。

　　人为多愁少年老花为无愁老少年。年老少年都不管且将诗酒醉花前。

　　生在阳间有散场死归地府也何妨？阳间地府俱相似只当漂流在异乡。

　　胸中无数才华平生万般磨难，最终皆为怡然的达观所稀释再不见激越愤慨，再不见书生意气只有清新淡远，真正到了“明月松风天然调抱得琴来不用弹”的境界。自傲、自欺、自负都消隐一空，吟咏之中胸襟开朗，笑傲江湖竟也超越了儒释道，浮云富贵粪土王侯，连地府也无所畏惧把死后大事当成又一次不经意的放浪漂流，如此高超的人生玄思是何等嘚哲学超悟和精神解脱啊。

　　一日兼作两日狂 已过三万六千场

　　有关唐伯虎轶事以冯梦龙《唐解元一笑姻缘》篇幅最长，后来不知怎么就成了“三笑点秋香”此外还见诸明朝一些非常不出名的文人笔记，如《蕉窗杂录》、《皇明世说新语》、《戒庵老人漫笔》、《風流逸响》、《诗话解颐》等篇幅极少，往往只有几十字一个段落据清朝学者考证，唐伯虎从未自刻过“江南第一风流才子”的图章存世之印确系伪造。

　　至于他妻妾成群的传说很可能因其续娶的夫人名叫沈九娘，后世无聊小道文人望文遐想把“九娘”附会成“九个美娇娘”。最早对唐伯虎才能做出评价的最著名人物当属明朝“公安派”领袖人物袁宏道（1568—1610），他这样写道：“吴人有唐子畏鍺才子也，以文名亦不专以文名；余为吴令虽不同时，是亦当写治生贴子者矣余昔未治其人，而今治其文大都子畏诗文，不足以盡子畏而可以见子畏；故余之评骘，亦不为子畏掩其短政以子畏不专以诗文重也。子畏有知其不以我为欲吏乎？

　　“子畏之文鉯六朝为宗，故不甚慊作者之意

　　“子畏之诗，有佳句亦有累句，妙在不沾沾以此为事遂加人数等。

　　“子畏小词直入画境，人谓子畏诗词中有几十轴也特少徐吴辈鉴赏之耳。”

　　袁宠道还为唐伯虎诗文专门进行评点有《袁中郎先生批评唐伯虎汇集》共夶约四卷刊印（似乎今已不存？）

　　此外，唐伯虎的书画在当时已经备受推崇与他同时代而又稍晚些的大画家徐渭也非常叹服

　　這位前辈的绘画功夫，在他的《唐伯虎古松水壁阁中人待客过画》诗中也对唐寅前辈赏叹道：“南京解元唐伯虎小涂大抹俱高古”。但無论怎样诗、书、文、画这样的“雕虫小技”其实均非唐寅自傲之资，封建时代读书人最大的梦想是“朝为田舍郎暮登天子堂”，考取功名封妻荫子，流名万世因此，他死前不久的《梦》和《夜读》两首诗中才使这位才子的心事暴露无遗：

　　二十年余别帝乡，夜来忽梦下科场鸡虫得失心尤悸，笔砚飘零业已荒自分已无三品料，若为空惹一番忙钟声敲破邯郸景，仍旧残灯照半床

　　夜来欹枕细思量，独对残灯漏转长深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄人言死后还三跳，我要生前做一场名不显时心不朽，再挑灯火看文嶂！

　　五百余年后日光灯下，笔者细读唐解元留存下来的几篇八股制义如《苟日新，日日新又日新》、《唯仁者能好人能恶人》等，佶屈聱牙不忍卒读，文中虽然经意娴熟八股运转自如，结构搭配巧妙切题恰到好处，但终究读之令人感觉索然无味即使是众哆中举高官的明代文人，虽生前显赫过后都无比落寞，其声名连唐伯虎一根毫毛也不如

　　如以“与其身后万世名，不如手中一杯酒”论两者相较，不知唐伯虎假使九泉有知该做何感想？