试析孔子的义利观--《山西大学师范学院学报(综合版)》1991年03期
试析孔子的义利观
【摘要】：正 孔子的义利观,即是孔子在义利关系方面的思想,也就是孔子处理义利关系的态度、原则。长期以来,学术界笼统地把孔子的义利观归纳为“重义轻利”、“贵义贱利’。认为孔子重视维护社会等级秩序、社会伦理道德规范,卑视经济利益。其根据是“子罕言利,与命与仁”(《史记·孔子世家》);“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》);“见利思义”(《论语·问宪》)等有关论述。这是对孔子义利思想的片面理解。
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出版时间：
文件大小：19.72 M
书号：978-7-
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内容简介、编委
第1章　原始社会和夏、商、西周的教育
第2章　春秋战国时期的教育
第3章　秦、汉教育
第4章　魏晋南北朝时期的教育
第5章　隋唐时期的教育
第6章　宋元时期的教育
第7章　明代的教育
第8章　鸦片战争前的清代教育
第9章　鸦片战争到洋务运动时期的教育
第10章　维新运动和清末&新政&时期的教育
第11章　民国初期的教育
第12章　&五四&运动和大革命时期的教育
第13章　国民政府时期的教育
第14章　反对教会教育与反对日伪奴化教育的运动
第15章　革命根据地教育
第16章　从新民主主义教育向社会主义教育的转变
第17章　创建有中国特色的社会主义教育体系
本书特别适用于参加研究生入学考试指定考研参考书目为王炳照所著的《简明中国教育史》（第4版）的考生，也可供各大院校学习中国教育史的师生参考。
& & 王炳照等编著的《简明中国教育史》（第4版，北京师范大学出版社）是我国高校采用较多的中国教育史权威教材。为了帮助参加研究生入学考试指定考研参考书目为王炳照主编的《简明中国教育史》（第4版）的考生复习专业课，我们根据教材和名校考研真题的命题规律精心编写了王炳照《简明中国教育史》辅导用书（均提供免费下载，免费升级）：
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&&本书是王炳照《简明中国教育史》（第4版）教材的配套e书，参考大量中国教育史相关资料，对王炳照《简明中国教育史》（第4版）教材每章的课后习题进行了详细的分析和解答，并对个别知识点进行了扩展。课后习题答案久经修改，质量上乘，非常标准，特别适合应试作答和临考冲刺。
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孔子德政思想及其现代意义
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2.1儒家学派的创始人孔子教案（人民版选修4）
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关注微信公众号> 【答案带解析】张荫麟在《中国史纲》中写道：“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的...
张荫麟在《中国史纲》中写道：“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的拥护者。”以下表述不符合墨子所主张的新社会秩序的是（
）A．“尚贤”，唯贤是举
B．“尚同”，道德自觉基础上实现礼乐教化C．“尚力”，肯定劳动最光荣
D．“节用”，抨击君主、贵族的奢侈浪费 
试题分析：本题主要考查墨子的思想。依据所学可知，墨子主张：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用等。尚同的意思是，上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为天子”。故B项错误，符合题意，所以应选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变o春秋战国时期的百家争鸣o百家争鸣
考点分析：
考点1：春秋战国时期的百家争鸣
儒家、道家、墨家、法家代表人物，百家争鸣局面形成的重要意义；
孔子、孟子和荀子对儒家思想形成重要贡献
1、春秋战国出现“百家争鸣”根本原因：社会大变革
2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。
儒家：孔子&
哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）
政治思想——① 主张“为政以德”（含民本思想）；② 提出“正名”主张
教育思想——“有教无类”“因材施教”学习要实事求是、“学而时习之”“学思结合”“当仁不让于师”
评价：① 当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流
② 在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”
政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”&&& 哲学思想——“性善说”
道德思想——先义后利，舍生取 人格精神—要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神
① 《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一
② 建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。
荀子：哲学思想—— ① “天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）② “性恶论”（但教育可使人由恶变善）
政治主张——以礼教为主，礼法并施
评价：①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
道家：老子& 哲学思想——① “道”是天地万物的本源，否定“天命论”② 辩证法思想（矛盾对立面及转化）
政治主张——“无为而治”、“小国寡民”
① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家&&&
② 思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
庄子& 哲学思想——“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）“逍遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。
天与人“不相胜”，人必须顺从自然
文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。
法家：韩非：思想主张——① 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权② 认为历史是发展的，主张变法革新。
① 韩非是法家的集大成者
② 其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
&墨家：墨子& 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”
①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学②曾被广泛吸收，战国后不再受重视。
&3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义？
①对后世文化学术的发展产生了极大的影响。
②儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。
③道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。
④法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。
⑤它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。(① 奠定了中国传统文化体系的基础； ② 促进了文化思想的繁荣；③ 推动了社会变革的进程。）
4. 简述儒家思想的形成过程：
① 春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。
② 战国时初步发展，孟子主张“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想，使儒家思想开始与政治相结合
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《清盐法志》称：“盐商夙号殷富，而两淮尤甲天下。当乾隆盛时，凡有大工大役，靡不输将巨款……加以水旱偏灾，何岁藐有，几无己时，而商力亦告疲矣。”由此可见乾隆时期（
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“古代中国的政治文化，和同时代任何国家相比，都更具有平民性……即使从政治实践看，这种平民化的特色也远甚于同时代的其它国家。”从“政治实践看”，下列制度更能体现出“这种平民化的特色”的是（
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