本文通过部分案例解析，从不同人群的人文精神出发，阐述研学旅游的景观、建筑表达...
与天地对话—为自然梳妆
（专题连载七）
研学旅游的人文精神
1、参与者的精神需求 [/b]
以低龄儿童为主的群体，需要满足其对于未知世界的好奇心。快乐而简单地认识世界，认识自然，是这一类型的基本诉求。因此有质量有内涵的亲子旅游和启蒙课堂是这一阶段人群所需求的；
以在校学生为主要对象，在学习课本知识之余，也有开阔眼界、增长见识的需求，由于学生处于知识增长的高速期，这一类型的研学旅游内容体现出泛知识化，包括自然、文化、科技、美术等各个方面；这一人群往往时间充裕，研学旅游覆盖面非常广，一般有夏令营、素质拓展营、景区游览、场馆参观等等。
随着社会不断发展，知识的更新也异常迅速，不同层次的人在各个领域，也都更加有紧迫和强烈的学习欲望。这一类型的人群往往需要更加专业的知识深化和相对专一的学习方向；因此会选择出国游学、技能培训营、专业性的参观游览等旅游方式；
随着经济的发展，人们在积累财富的同时也更多关注个人素质，期望从各个方面学习知识，提高个人素养。除了接受西方教育，也开始从传统文化中汲取营养，修身养性。一般禅修旅行，古迹游览等是其主要需求。
2、研学旅游的人文功能 [/b]
【开阔眼界，增长见识】：
读万卷书，行万里路，通过学旅融合，不断增加对自然和社会的认识。加深与自然界的亲近感，丰富对集体生活方式和社会公共道德的体验。【锻炼能力，培养兴趣】：
通过研学旅行，增强团队协作能力，培养孩子的创新精神和实践能力。寓教于乐的形式也更容易激发参与者的兴趣，促进特长发挥。【塑造人格，正面引导】：
研学旅游的过程中学到的知识是正能量，能激励人积极向上，对健康人格的发展有促进作用。
【陶冶情操，升华涵养】：
研学旅游既是轻松的学习方式，也是有内涵的旅游活动，赋予旅游以文化的气质，使人情感上得到升华，修身养性，在游学中感悟自身，提高个人涵养。
【培育学风，加深交流】：
研学旅游将传播知识同大众化的旅游活动相结合，形成良好的学习氛围，能够建立规范有序的游学秩序，培养各地区间的文化交流。
研学旅游景观的表现1、研学旅游景观设计的七大原则 [/b]整体性原则研学旅游景观的营造并非由孤立的点组成，而应考虑到整体表达的效果。除了自身的语境和寓意表达，各要素之间的关系达到融合与统一。
人本性原则研学旅游景观有更多人文方面的需求。特定的项目需要在特定的场景下才会使旅游体验直观化，因此整个研学旅游的景观营建需要有人文关怀的精神，能激发游客兴趣，并提高其参与度。文化性原则
研学旅游的性质决定了其景观应当具有一定的文化性。研学活动基于现有历史知识和特定地点开展，景观也应遵循和尊重当地特色，在选择材质和设计造型时，融入地域文化、民族特色、历史因缘。异质性原则
同一研学景观在面对不同主题、内涵、地点和供应人群时应当表现出其不同的性质。和自然生态一样，研学旅游景观也存在异质性。因此在定位上要细化，针对不同研学活动的特征、不同研学人群的人体工程学尺度和群体爱好特征做出差异性的设计，在深度上要结合大众群体的不同文化层次。尺度性原则
作为研学旅游的景观，与游客之间的互动必不可少，因此在进行景观设计时，必须考虑到人-景观-环境几大元素间的时空尺度关系。保证时空尺度的对应性、协调性和规律性。
个性化原则研学旅游有其特有的主题，如：环保、科技、人文、自然、历史、文学、艺术、体育等，而相应的景观构建也应当符合这个主题，并且有其不同于其他景区的特有特征。在设计中，要根据研学旅游的，在景观、建筑、设施、植物配置、色彩等方面强调针对性、个性化。
可持续原则研学景观的构建应当能满足生态、社会、经济的良性循环。尊重客观环境，在营造优美景观的同时，充分展现并保护环境本身的美感，使人与自然、社会与生态达到和谐共赢的境界。2、研学旅游景观的表现 [/b]
（1）研学景观的构成和表达
建筑景观场馆类的外形和内部设计、材质选择、细节设计
装饰性景观主题雕塑、景观廊墙、植物配置、装饰材料
功能性景观标识系统、交通工具、防卫系统、科普
非固定景观临建设施、多媒体展示、水雾景观、公共艺术装置
（2）研学景观的功能
使用功能基本的使用和服务功能。
精神功能满足人的情感需求，渲染气氛，引导人获得认同，得到享受。
美化功能造型美观，能满足人的审美需求。
安全保护功能能够保证人身安全，对自然不造成破坏。
综合功能同一景观多种功能集一身。
3、研学景观的设计要点 [/b]研学景观设计的精神
着重针对研学的人文精神进行设计。人对景观有精神思想上的需求，借助研学景观的造型、色彩、肌理以及空间表达特定的精神含义，渲染特定的学习气氛。在空间的形态组织上，统筹景观的围合与开放，节奏与韵律，对称与均衡之间的关系，加强烘托文化主题。
[/b]研学景观设计的文化价值
景观是社会文化的物化表现，具有文化属性，文化具有民族性、地域性、时代性，因此除了物质功能，在设计上，更需要一种贯穿历史、体现时代特征、具有较高审美价值的功能。
[/b]研学景观设计的创意
景观不同于自然，是基于自然的改造或者创造，研学旅游赋予景观人的精神，通过独特的构思、新颖的形式和独具个性的文化内涵，来展现不同于一般景区的具有更高意趣的旅游活动。
4、研学旅游景观的相关案例 [/b]
三味书屋-鲁迅故里
有着百草园和三味书屋的鲁迅故里，被选入了语文教材，在孩子中有一定知名度。通过建造小说人物的雕像、布置树种的环境。营造课本中咸亨酒店、鲁镇的氛围，使游客仿佛置身鲁迅的书里。而绍兴旅游所推出的“跟着课本游绍兴”也无疑是极富创意的研学旅游线路。五千年文博园
五千年文博园景区被命名为安徽省首批研学旅行基地，主题为中华上下五千年的文化，通过主题雕塑、局部造景、复刻知名景观等手法，结合一系列集教育性、趣味性、参与性于一体的主题活动，打造适合学生青少年的研学旅行基地。日本清水寺
日本清水寺是日本学生传统的修学旅行地之一，也是海外夏令营游日本时常常光顾的点。本身并没有专门为研学而修建的建筑和景观，但其作为世界文化遗产，浓郁的传统文化和优美的自然景色吸引了一大批来此研究学习的人。游客从其建筑、神社、清水舞台等感受历史、感悟佛理，也在其春樱秋枫和泉水瀑布间体味自然的美妙。
研学旅游建筑的表现
1、研学旅游建筑的设计要点 [/b]
（1）可持续的生态理念
在建筑材质和技术上体现生态理念，采用可循环、对环境破坏较小的设计。以2010年上海世博会为例，中国馆的新型环保塑木材料、意大利馆的透明混凝土材料、芬兰馆的新型纸塑复合材料、澳大利馆的耐候钢等材料，使游客在感受学习不同国家文化之余体会到可持续的生态理念。（2）与人文环境的结合
研学旅游向游客展示的，并非简单的资源展示，而应更加注重与环境气质相适应的民间设计文化。结合现代建筑的设计理念和技术手法，除了与生态环境相融合以外，建筑设计也要考虑到建筑风格与当地文化的协调性，营建一个完整、统一的人文环境。让游客在进行研学旅游时，感受到当地的氛围和人文特点。以苏州博物馆为例，它的设计并非重复复制古典园林中的山水景观，而是用现代材料和意向营造了一个有古建氛围的现代化建筑。（3）建筑空间的营造
以研学为主题的空间营造应注意其功能性。通过墙柱屏风和地面顶面分别形成不同的平面与垂直空间，并利用空间的穿插与贯通联通整个研学景区的活动和休憩节点。根据游客参观展览区的先后顺序，强调空间的序列关系和导向性。对于空间的性质则视研学具体气质而定，如一些自然、历史的研学空间应当展现其开放性，而禅修等需要专注性环境的则应营造私密安静的空间。2、研学旅游建筑的相关案例 [/b]
天津滨海航母主题公园
集航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园，16年被评为全国研学旅游示范基地。其建筑上最大的特点是核心区直接采用真实的航空母舰进行恢复性改造，也是该景区的特色资源。并且最大限度保持了原舰风貌，航母上的8万平空间也能得到充分利用，设立了作战指挥中心、情报舱、航母科技馆等项目，更进一步体现了其军事主题。使游客能身临其境感受到军事氛围，学游其中。德国梅塞德斯·奔驰博物馆
人类首次将历史车型和同时代车型并行展示的场所，是汽车文化的学习中心。建筑的造型如同三叶草一般，不同的层面被布置在一个中庭上方，暴露在外部的粗野的混凝土结构在两个方向发生扭转，形成一个巨大的连续空间，给人以强烈的视觉冲击力，也体现了其汽车文化的野性与现代感。内部空间采用了DNA式双螺旋参观路线，游客坐电梯从顶楼开始有两条参观路线，并在之后的每一个楼层会合，方便游客了解汽车文化。来源：和美智业机构
图片来源：网络媒体谢 谢 阅 读（转载、引用请注明“和美智业”）和美智业机构由浙江和美风景旅游规划设计有限公司、浙江麟德旅游规划设计有限公司、浙江和美旅游景观设计有限公司、浙江和美旅游实业投资有限公司、浙江中和建筑设计有限公司、上海经纬建筑规划设计研究院宁波分院六大直属和成员企业组成。核心开展“区域旅游产业发展咨询、旅游景区（城镇）规划设计、旅游景观与建筑规划设计、旅游文化传媒与智慧旅游、旅游实业投资与运营管理”五大业务服务模块，专职专业为各级政府和海内外企业提供从“策划、规划到景观、建筑施工设计再到营销、运营及投资”的全产业、一站式旅游发展综合服务。
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简谈福建土楼的社会功能
　　摘 要：福建土楼是南方人民集体智慧的结晶，其历史悠久、数量众多、规模宏大、风格独特，被誉为独一无二的山区生土建筑，是世界建筑史上的一大奇迹。同时，土楼亦是客家文化传播的典型物质载体，充分展现出客家人民勤劳勇敢、团结友爱、和睦共居的特点，闪耀着中华民族传统文化的绚烂光彩。2008年，福建土楼被认定为“世界文化遗产”，正式列入《世界文化遗产名录》。本文将对福建土楼的社会功能这一问题作一简单阐述。 中国论文网 /9/view-5387924.htm　　关键词：福建土楼；文化遗产；社会功能 　　中图分类号：K928.7 文献标识码：A 文章编号：（1-02 　　福建土楼是客家先民们社会生活实践的产物，是其集体力量和高超智慧的实体展现，其社会功能（下面简称为功能）就是在当今社会生活中发挥的有效作用的特性和能力。作为世界文化遗产中的一员，土楼功能的大小决定着其价值的高低，全面认识其功能有利于土楼保护与开发工作的开展。如今以文化遗产的角度审视福建土楼，我认为其在当今社会生活中的功能主要体现在历史文化、审美艺术、教育大众、带动经济四个方面。 　　一、积淀历史、传承文化 　　儒家文化作为客家文化的核心内涵，深入客家先民的精神观念，体现在土楼中的各个层面，无论是土楼的整体外观、还是其内部的具体布局，都充分展示出儒家文化敬祖崇宗、尊师重教、伦理严明的特征。从外部的整体轮廓来看，土楼建筑是呈现向心性的，一座单独的土楼就是一个家族的凝聚中心。楼内的居住者都是同一宗族的子孙后代，其关系为父母、兄弟姐妹、叔伯侄、妯娌等宗亲关系，其祖辈是相同的，长辈的权力是至上的，土楼人相聚而居，财产共同使用，族内祭祖迎神的活动男女老少一同参加，是血缘家长制的真实体现。而其内部的构造更是证明了伦理制的权威性，这里以五凤楼为例，其构造层次分明，等级不可逾越。上、中、下中轴三堂厅、中轴厢房和后楼及横屋房间，按伦理等级分定，中堂为核心，后堂辈位最高，下堂厅次之，朝南靠后为大，朝北靠前为小。家族长居后楼或中堂两侧正统间，长房或家长居朝南，其余依辈分排定，强调了聚族而居要遵守的尊卑秩序，同时，在土楼的中轴线中心位置建一高大厅堂作为全楼的中枢，楼内每环每层每间房屋均朝向中枢，足可见其家族的向心力和统一性。①再有，在土楼的内部和外部周围都设有学堂，相当于当时的私塾，可见客家人民对于教育教学也是十分重视的。 　　福建土楼群吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，按照八卦图案和“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”的传统格局进行选址和楼群建造，完美地流露出其蕴含着的道家哲学思想。在田楼就是八卦土楼中的典型代表，其构造完全符合八卦精神内涵的设计。主楼共分八卦、八大部分，每卦再分八个开间，共计六十四卦六十四开间。八卦的八等分均匀，每等分之间从一层直起泥墙作防火墙。楼内每家的家门都有门楣和堂号，门框悬帖各种八卦平安符，楼上楼下都有特殊的八卦保安厌胜吉符意义的门框彩画，整个在田楼都充斥着一股中国传统道家哲学思想的气息。②综上可知，福建土楼群不仅蕴含着丰厚的儒道文化，更是其忠实的“传承者”。 　　二、“艺术作品”的完美展现 　　福建土楼的整体外形主要有圆形、方形、弧形、椭圆形、五角形、八角形、回字形等等，其中以圆形为主。圆形土楼的典型代表当属号称“土楼王子”的振成楼。其外观似官帽呈八卦形状，是两环同心圆楼，外环高四层，所有住房为土楼居民所有，内环高两层，住房主要作为客房。振成楼对称分布四套上下楼梯，中轴线出为大门和内院祖堂，装饰风格中西合璧，土墙黑瓦与希腊式立柱、西洋花瓶栏杆相呼应，彰显其富丽堂皇之姿态。③除单一的形状构成的土楼群外，还有多种形状组合而成的土楼群，南靖县田螺坑土楼群就是由方圆土楼相组合而构成的。该土楼群四周为四座圆形土楼相环绕，中间矗立一座方形土楼，在空中俯视而望，犹如一桌美味的菜肴，当地人称之为“四菜一汤”（图1）。 　　再看土楼内部的设计与工艺，其中雕刻艺术的异彩纷呈，极大地丰富了中国传统的审美思想。这里以土楼的彩绘雕刻为例，其主要集中于架梁的斗拱、过梁、雀替、柱头、支撑木、垂花等部位，雕饰的图案有龙、凤、祥云、麒麟、狮子、鹿等吉祥寓意的形象以及花鸟虫鱼。雕刻的工艺有圆雕、浮雕、镂空、阴刻、阳镌等多种手法，加之以彩色漆绘，每一个形象都充满了生机与活力，整体效果堪称精美绝伦。正是基于外部独特的造型和内部精致的工艺，土楼群成为了福建地区杰出的艺术珍品。 　　三、教育大众、传播知识 　　客家文化是以中国传统文化为核心融入当地文化而形成的独具特色的地域性文化，土楼作为客家文化的载体，处处都呈现了客家人民的风俗习惯。每一座土楼的背后都蕴藏着客家先民们努力拼搏的奋斗史，这其中有辛酸、有汗水、有欢笑，有成功，也正是因为如此，才塑造了客家人民勤劳勇敢、团结互助、淳朴真实、乐观大方的性格特点。然而，基于我们中华文化分支众多，族系多样的特点，加之地域的限制，并不是所有人都了解客家文化，土楼作为中间的桥梁，能够很好地将我们带入犹如“世外桃源”的客家世界，让更多的外地人感受到其浓郁的乡土气息。 　　与此同时，正如上文提到的，土楼是坐落于福建地区的恢宏“艺术作品”，从艺术的角度看，有助于培养人们的审美意识和审美创造力，促进人们知、情、意的全面发展，尤其对于学生们成长阶段的审美教育是十分有利的。再有，土楼是福建土生土长的民居建筑，我们从民族审美心理学的角度来挖掘土楼文化的经典所在，正是引领众人去探寻土楼文化对中国文化的皈依和发扬，中华民族的文化正以旺盛的生命力将它的触角延伸到中国人所在的任何一个地方。④这样有利于人们全民族的归属感和对地方的认同感的增强。同时看到如此宏大的艺术建筑，有利于民族凝聚力与自豪感的增强，爱国主义情怀油然而生。可见福建土楼群在大众教育领域所做出的贡献也是不可磨灭的。 　　四、带动相关产业的发展，增强经济效益 　　（一）文化产业
　　“所谓文化产业，就是以盈利为目的，提供有形的文化产品和无形的文化服务、并通过生产、流通、分配和消费各个阶段创造并实现产品和服务价值的产业”。⑤福建土楼文化在当今文化产业化的大潮中，已取得了些许成绩：我国邮电部在1986年发行了一组中国民居系列的邮票，其中福建民居邮票以承启楼为图案，在日本被评为当年最佳邮票；福建省旅游局与龙岩市政府联合，先后在龙岩、永定两地举行客家土楼文化旅游节，并召开客家土楼学术研讨会，举办永定客家土楼书画摄影展等；仙都镇的“二宜楼”注册成了商标，其茶叶畅销市场，竹凉席不仅迅速占领大部分国内市场并远销日、韩等海外市场，获利颇丰；目前，永定已建有永定客家土楼博物馆、永定客家土楼文化博物馆、永定客家土楼民俗博物馆等等，展线长达1025米，陈列文物1000余件，全面地展示了客家土楼博大精深的文化内涵。⑥ 　　（二）旅游业 　　从我国世界文化遗产地的旅游经济发展状况来看，“世界文化遗产”的品牌力量对于当地旅游业的发展具有极大的推动作用，随之而来的经济效益亦是十分可观的。04年年末至05年年初，厦门旅游局和龙岩市旅游产业发展委员会共同主办了福建土楼文化旅游节。此次福建土楼文化旅游节建立在厦龙高速公路全线贯通的基础上，整合了厦、龙两市的旅游资源，将“海上花园”、“土楼奇观”串成了一条黄金旅游线路，从而带动了两市经济的一定增长。此外，土楼对于海外游客也是具有强大的吸引力。目前，福建土楼群中可以经常看到外国的游客，其在土楼游客中已占有相当大的比例，所带来的经济效益便可想而知了。 　　综上所述，福建土楼这个中国传统民居中的瑰宝现已被誉为“东方文明的一颗璀璨的明珠”，作为文化遗产中的一员，其社会功能具有综合性的特点，生活中的各个领域几乎都可见其作用的发挥。因此，我们要全面而正确地认识福建土楼的社会功能，从而更好地投入到今后对其的保护工作中。 　　注 释： 　　①②⑥赖琳，林春香.活着的文明 待兴的产业--福建土楼文化及其产业化[M].中国民间文化艺术产业建设研讨会论文集，2005. 　　③卢丽华.永定客家土圆楼“和谐”美学特征研究[D].西南大学，2011. 　　④李晓菁.福建土楼文化地方课程资源的开发与利用[D].福建师范大学，2009. 　　⑤王恩祥.大力发展文化产业[J].新长征，2005（1）. 　　参考文献： 　　〔1〕丛书编委会.中国文化遗产集成[M].外文出版社，2010. 　　〔2〕卢丽华.永定客家土圆楼“和谐”美学特征研究[D].西南大学，2011. 　　〔3〕黄汉民.福建土楼探秘[J].中国文化遗产，2005（1）. 　　〔4〕黄禹康.走进客家土楼[J].今日民族，2006（9）. 　　〔5〕黄建军.福建永定土楼旅游开发研究[J].经济地理，2008（1）. 　　〔6〕骆高远.“福建土楼”的旅游价值及其保护[J].经济地理，2010（5）. 　　〔7〕赖琳、林春香.活着的文明 待兴的产业――福建土楼文化及其产业化[J].中国民间文化艺术产业建设研讨会论文集，2005. 　　（责任编辑 孙国军）
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中国江苏网
随着全国各地中小学于7月初陆续放暑假，国内亲子游市场正在迎来出游最高峰。而随着年龄的增加，70后80后父母已经成为带孩子出游的主力军，不论是主题乐园、还是亲子、研学、观光游，他们都更舍得投入时间和金钱。交汇点·南京晨报记者杨静上海、北京、南京三地出游热情最高南京晨报记者从同程、途牛、携程等旅游出行平台了解到，亲子家庭游均是暑期出游的主力军。中国江苏网7月5日讯 随着全国各地中小学于7月初陆续放暑假，国内亲子游市场正在迎来出游最高峰。而随着年龄的增加，70后80后父母已经成为带孩子出游的主力军，不论是主题乐园、还是亲子、研学、观光游，他们都更舍得投入时间和金钱。上海、北京、南京三地出游热情最高南京晨报记者从同程、途牛、携程等旅游出行平台了解到，亲子家庭游均是暑期出游的主力军。途牛旅游网监测数据显示，从目前暑期出游的预订情况看，用户出游意愿几乎涵盖了出境以及国内的所有热门目的地。在客源地方面，上海、北京、南京三地用户出游热情最高，南京出游热情排名第三。国内游一般大家更青睐5天左右的，而出境游则一般会花上9天左右。由于暑期气温高、大多数地方酷暑难耐，去海岛避暑成为不少用户的选择。在国内海滨游中，海南、青岛、厦门等是用户最青睐的目的地。在出境海岛游中，普吉岛、马尔代夫、巴厘岛、沙巴、塞班、毛里求斯、冲绳、长滩岛、苏梅岛、斐济位列出境热门海岛TOP10。毛里求斯、斐济为最新上榜海岛，这也和70后80后用户的消费升级有着很大的关系。近四成家长亲子游预算超4000元/人暑期带孩子出游，必定是笔不菲的开销。而同程的一份调研报告显示，在暑期亲子游用户中，70后和80后父母占比高达97.8%，他们的子女基本在幼儿园至中学阶段，正是最适合参与亲子旅行的年龄段。在有关出游动机的在线调查中，父母们最主要的动机是趁着放暑假“让孩子出去增长见识”，占比高达51.6%，其次是为了让孩子过一个快乐的暑假，占比33.8%，也有部分家长希望以一起旅行的方式多陪陪孩子，占比12.1%。另外，带着孩子参加暑期研学旅行活动也成为家长们暑期亲子旅行的一个主要动机之一，“研学+观光”是这部分家长的首选行程。出游方式方面，自助游是首选，占比64.7%，跟团游占比29.9%，充分反映了70后及80后家长们的旅游消费特征——不愿意被束缚随大流，而是更喜欢自助旅游。同程旅游亲子游用户调研数据显示，家长们今年在暑期亲子游上的预算期望值处于较高水平，其中近三成人预算在人均元，预算期望值在4000元/人以上的占比高达38%，其中也有家长不设预算，“只要孩子玩得开心就好”，这部分家长占比10.2%。有趣的是，和去年相比，今年的二孩出游比例也在明显增加。携程的数据显示，广东、山东、浙江、湖南、福建等省份的二孩出游需求增速最快，同比增幅超过60%。研学旅行受欢迎度南京全国第六暑期研学旅行是不少家长的选择，尤其是国内名校研学线路最受家长们欢迎，其次是传统文化、历史遗迹类的研学线路，二者合并占比超过六成。此外，参观博物馆、科技馆及主题夏令营等传统研学产品的人气也较高。由于国内名校研学线路的超高人气，北京、上海、天津等名校云集的城市自然也成为最热门的暑期国内研学旅行目的地。《报告》数据显示，北京、上海、天津、深圳、广州、南京、杭州、厦门、武汉、西安等是今年暑期最热门的10个国内研学旅行目的地。其中名校云集的南京排名全国第六。出境研学旅行目的地方面，以美国、英国、法国、加拿大、意大利、新西兰、德国、日本、新加坡和澳大利亚最热门。有人为避开高峰选择新兴目的地如果到哪里都是人人人，恐怕很难有静心放松的雅兴。所以不少人为了避开海岛的高峰，也开始选择草原游或者新兴目的地。南京市民杨先生的孩子五年级了，他就准备带孩子去一趟锡林郭勒大草原。途牛旅游网监测数据显示，呼伦贝尔大草原、锡林郭勒大草原、伊犁草原、若尔盖草原、那拉提草原、祁连山草原、坝上草原、希拉穆仁草原、鄂尔多斯大草原是今年较为热门的草原游目的地。以内蒙古为例，从目前的预订情况来看，今年暑期档内蒙古出游人次预计将同比增长30%左右。南京晨报记者从携程了解到，从用户预订情况来看，启东、保定、漳州、揭阳、安吉、唐山、绍兴、郑州、都江堰、佛山等城市上榜暑期亲子游新兴目的地前十。在出境游方向的选择上，也有不少家庭有意避开了热门的泰国、日本等地，把目光放到了中东非，奢华的阿联酋、充满古老神秘色彩的埃及、野生动物巡游胜地肯尼亚、浪漫至极的土耳其以及“北非后花园”的摩洛哥等，都是暑期出游非常热门的选择。
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