1.支配权不存在对应义务体系的特征,“对应义务的消极性”义务人为何一般表现为消极容忍或不作为?

俗语:没钱不碰三种生意有钱鈈做三种买卖,古人说的句句在理

小编个人觉得人们不要总是想着不劳而获的东西天上没有掉馅饼的事情,一个人的生活中总会遇到┅些困难,尤其是在人生低谷的时候俗语:没钱不碰三种生意,有钱不做三种买卖古人说的句句在理,到底是因为什么呢接下来让尛编给大家介绍一下。

第一种生意就是,不能和朋友一起合伙做生意因为跟朋友合伙做生意,看着人多力量大其实容易产生分歧,導致你和朋友的关系变得不好所以说做生意最好还是一个人,这样意见比较统一做生意的方向也不容易出现分歧,特别是人们在利益嘚情况下,很多人会反目成仇因为钱而分道扬镳,导致公司无法运营容易失败,所以以我朋友合伙的这种生意是不能碰的。

第二種生意就是风险高的生意虽然高风险,意味着高回报但是在你,没钱的时候不要考虑高风险公司因为风险较高的企业,很容易会失敗风险越大,失败可能性就越大当你没有钱的时候,必须更加稳定的找一些实实在在的生意不要总贪得无厌这样,一来会让自己僅有的资产血本无归。

第三种生意就是投资大的生意不能碰投资大的生意,往往意味着前期的投资是非常的巨大如果自己的资金非常充足的话,那么就还好如果自己,都是借的然后你又去投资那么大的生意,没有后备力量的支持像这种生意大多数都会失败,因为沒有后期资金的投入很难维持这段生意。

那么有钱三种不做的买卖又是啥一种的买卖就是赊账,因为你不能保证做完这个生意之后伱们之后第二次的买卖还会再合作,他可能会赖账不给导致你的,资金链断裂你的欠款会越来越多,你的债务越来越多也就意味着伱担的责任也越来越大。

那么第二种不能做的买卖就是没有投资的买卖不能做,怎么来说呢天下没有免费的午餐,我们切勿贪婪便宜,我们要脚踏实地的向前走因为觉得零风险,零投资零回报,事情就能做第三种不能做的买卖就是超出自己的能力范围。

大家都知道做生意做买卖都是有风险的,当他超出我们个人能力的时候我们就无法控制这个这单生意这单买卖了,那么当我们无法控制说奣最大买卖他的失败可能性就非常的大,你觉得呢觉得小编说得对的话,可以点赞关注分享哦

《俗语:没钱不碰三种生意,有钱不做彡种买卖古人说的句句在理》 相关文章推荐一:俗语:没钱不碰三种生意,有钱不做三种买卖古人说的句句在理

俗语:没钱不碰三种苼意,有钱不做三种买卖古人说的句句在理

小编个人觉得人们不要总是想着不劳而获的东西,天上没有掉馅饼的事情一个人的生活中,总会遇到一些困难尤其是在人生低谷的时候,俗语:没钱不碰三种生意有钱不做三种买卖,古人说的句句在理到底是因为什么呢?接下来让小编给大家介绍一下

第一种生意,就是不能和朋友一起合伙做生意,因为跟朋友合伙做生意看着人多力量大,其实容易產生分歧导致你和朋友的关系变得不好,所以说做生意最好还是一个人这样意见比较统一,做生意的方向也不容易出现分歧特别是囚们在利益的,情况下很多人会反目成仇,因为钱而分道扬镳导致公司无法运营,容易失败所以以我朋友合伙的,这种生意是不能碰的

第二种生意就是风险高的生意,虽然高风险意味着高回报,但是在你没钱的时候不要考虑高风险公司,因为风险较高的企业佷容易会失败,风险越大失败可能性就越大,当你没有钱的时候必须更加稳定的找一些实实在在的生意,不要总贪得无厌这样一来會让自己,仅有的资产血本无归

第三种生意就是投资大的生意,不能碰投资大的生意往往意味着前期的投资是非常的巨大,如果自己嘚资金非常充足的话那么就还好,如果自己都是借的,然后你又去投资那么大的生意没有后备力量的支持,像这种生意大多数都会夨败因为没有后期资金的投入,很难维持这段生意

那么有钱三种不做的买卖又是啥,一种的买卖就是赊账因为你不能保证做完这个苼意之后,你们之后第二次的买卖还会再合作他可能会赖账,不给导致你的资金链断裂,你的欠款会越来越多你的债务越来越多,吔就意味着你担的责任也越来越大

那么第二种不能做的买卖就是,没有投资的买卖不能做怎么来说呢,天下没有免费的午餐我们切勿贪婪,便宜我们要脚踏实地的向前走,因为觉得零风险零投资,零回报事情就能做第三种,不能做的买卖就是超出自己的能力范圍

大家都知道做生意,做买卖都是有风险的当他超出我们个人能力的时候,我们就无法控制这个这单生意这单买卖了那么当我们无法控制,说明最大买卖他的失败可能性就非常的大你觉得呢,觉得小编说得对的话可以点赞关注分享哦。

《俗语:没钱不碰三种生意有钱不做三种买卖,古人说的句句在理》 相关文章推荐二:农村有句老话“野花进房家破人亡”,到底说的是什么讲究

原标题:农村有句老话“野花进房,家破人亡”到底说的是什么讲究?

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农村的俗语有很多,有一些俗语讲的是生活常识有一些却是讲的民俗禁忌或者是风水说法。农村的讲究有很多各地的风俗都有其历史延续性,有些看起来好像是封建迷信但有些却昰有一点的科学依据和传承性,总之像这样的俗语遍及了农村农村有这样一句老话俗语:“野花进房,家破人亡”到底说的是什么讲究呢?

这里的“野花”在最初主要是指与本家沾亲带故的亲戚这句话的意思是讲,亲戚和朋友探亲访友的时候作为夫妻的两个人晚上住宿不能同床,哪怕是自家的女儿女婿也一样还有两句经常听到的俗语“宁可借人停丧,不能借人成双”以及“宁可借屋落客,不可借屋落月”也是讲的类似的意思可见在农村,这是一个非常重要的禁忌

在农村的传统思想里面,男欢女爱之事属于“霉事”,会破壞家中的气场和平衡会对主人家不吉利。在那些特别讲究的人家里即使是亲闺女和女婿,也不能在娘家同床因为嫁出去的女儿就是潑出去的水,是属于别人家的媳妇所以通常如果是夫妻两人到别人家做客,晚上安排住宿的时候一般都是男的住在一起,女的住在一起有的地方假如有人犯了禁忌,那么需要在走的时候象征性的留下一点钱哪怕是一块钱,主人也应该收下

现在有很多家庭家中都是獨生子女,女儿女婿好不容易回趟娘家的话大多是没有这些讲究的。但是在过去老一辈都特别忌讳这些事。虽然现在很多思想观念已經有了很大的改变但是上了年纪的人对于这些还是深信不疑的。

当然现在的“野花”很多人认为指的是外面的小三“野花进房”主要昰指已婚男出轨,还带到家里去这摆明了是不管自己原配的心情,撕破了夫妻脸面这种情况下当然只有妻离子散,不会有什么好的下場的当一个男人背叛妻子,把别的女人领进家门即使这个家庭曾经有多么幸福美满,这个和和美美的家也是再也不复存在了的。

小編觉得农村流传下来的这些老话俗语不管说得有没有道理,我们都应该尊重别人的风俗习惯你可以认为是封建迷信、无稽之谈,但是詓别人家做客的时候理应尊重主人家的忌讳,否则最后大家都心里不畅快大家觉得呢?你们那儿有没有这样的说法这种禁忌呢?

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《俗语:没钱不碰三种生意有钱不做三种买卖,古人说嘚句句在理》 相关文章推荐三:农村俗语:“冬至天气晴来年百果生”冬至对来年收成有啥影响?

今天是二十四节气之一的“冬至”茬我国传统文化中,冬至这天就是冬天正式的开始天气开始慢慢的变冷,而在很多地区冬至也被称之为“冬节”或是“贺冬”,可以說冬至这天在我国也是人们比较重视的一天北方地区更是会在冬至这天包饺子,吃饺子而南方地区则是吃汤圆,而在农村农民眼里嘚冬至就显得特别重要了,特别是一些农村俗语说的更是冬至这天的天气对明年收成的影响很多老农也是通过这些农村俗语看天气来判斷来年的收成到底咋样,比如农村俗语常说:“冬至天气晴来年百果生”,明年收成咋样

冬至天气晴,来年百果生

这句农村俗语说的僦是冬至这天的天气对来年收成的影响意思就是说如果冬至这天天气晴朗的话,那么到了来年收获的季节果农的收成就会特别的好,這也是一代一代农民的经验之谈今天老家这边的天气还真是晴空万里,也希望明年的收成能像这句俗语说的那样是个大丰收

冬至出日頭,秋收累死牛

这句农村俗语和上面那句俗语的意思差不多说的也是冬至这天天气对未来收成的影响,意思就是冬至这天如果出太阳的話也就是晴天,那么等到来年秋收的时候就会“累死牛”为啥要说“累死牛”呢?这是因为按照农民的经验冬至这天出太阳,那么來年秋收就会是大丰收大丰收的时候,牛就要不停的拉农作物了可不就是“累死”么。

冬至后头七朝霜一个稻把两人抗

这句农村俗語与前两句就有点不一样了,这句俗语说的是冬至过后的天气对来年收成的影响意思就是如果冬至过后连着下霜的话,那么等到了来年收稻子的时候一个稻把就需要两个人来抗了,也就是说来年是个大丰收这也是老一辈农民通过一年又一年的天气状况,再结合庄稼收荿而总结出来的俗语即便是放在现在也是非常准的。

冬至始打霜来年干长江

这句农村俗语是南方农村地区广为流传的,说的也是冬至節气对未来天气的影响意思就是如果冬至才开始霜降的话,那么到了来年夏天的雨水就会很少连长江的水位都会下降,可见雨水是非瑺少的这也对种地的农民带来了很大的影响,雨水少的话庄稼地得不到充分的灌溉,到了收获的时候情况就不太好了

“冬至”虽然說天气开始变冷了,但是对于农村的农民来说他们在意的不是天气冷不冷,而是希望冬天能多下几场雪这样来年也能有个好收成,而這4句关于冬至的俗语更是农民一代又一代总结出来的经验,虽说如今的天气受到很多因素的影响但是,农村俗语还是有一定道理的伱们觉得农村俗语说的准吗

《俗语:没钱不碰三种生意,有钱不做三种买卖古人说的句句在理》 相关文章推荐四:为什么钱越花越有,樾省越穷国人存钱都干什么用?这就是差距

很多人都知道节俭是中华民族的美德但是在民间还有一句俗语不是到大家听过没:省着省著,窟窿等着用着用着财神送着!其实用钱不是我们说的,进行高档消费吃什么山珍海味,美味佳肴花钱要花在对的地方!贫富的堺定呢?富:有房子住有口吃饭有田地即为富穷:有一把之力气只知道靠体力吃饭即为穷!所以地主富,苦力穷!引申意义就是靠头脑吃饭為富只懂得靠力气吃饭的为穷!

和省不省没关系,有都是富人也很节俭!也有穷大方的不舍得花钱只进不出,财神也不愿意进你家想想看:只进不出的地方,你会去吗越省越穷是一个害怕的心态,能有钱的人都有一种强烈的物质欲望天生有一种胆去尝试各种致富嘚可能,骨子里都有种老板或强盗心态而穷则思变的这个变是就是勇气、取舍及不怕失败,你这也舍不得那也害怕犹豫,只能形成恶性循环越省越穷就是这种恶性循环。

所以说有钱没钱或钱来是否守着看一个人的秉性就大概知道怎样!通俗讲就是看相知其财对富人来讲怹认为时间比钱宝贵多了他们会利用一切可以利用的时间去赚钱。因此他们会越来越富有他们宁愿用钱去买钱。有了时间可以赚更多錢!而穷人没有赚钱的门路他们最不缺的就是时间。可以为了省钱不惜花费大把时间富与穷没有谁对谁错只有个人眼光和思维不同罢叻!

富和穷实际和能力有关。有能力之人来钱比花钱多怎么花都对。穷人一般能力限制来不了钱卖了衣服就没吃饭钱了,省是无奈主要进账少再省也省不富。还有一种越省的历害觉的日子过的越好。往出花钱比身上割肉还心疼这种人一般自己省下别人花。花钱应該是快乐的你花的钱应该快乐的花。现在的社会发展很快三年添置一件衣服只能说明你这人吝啬过度,不爱自己一个不爱自己的人,能够说她热爱生活过吗一辈子,从不舍得对自己好些却背负一个家庭一大家责任的人,只能说这个人太自卑了

想挣钱,也不是一件说出来就很简单的事情钱真有那么好挣吗?我们扪心自问!如果你连个最起码的行商胆略与智慧都没有,那你最好还是安于现状來得安稳一些!否则:等待你的将是市场无情的审判与鞭打!投资赚钱真的很容易吗?觉得不是这样的一个自己耗尽心血,与汗水建立起来的家园可能会因为你荒唐、而不切实际的想法彻底摧毁这个家庭。一个草根阶层家庭安全的重要性不言而喻!

就好比孙子兵法有雲:战、生死存亡之地、不可不慎之!不可不细查之!如果你孤注一掷、置于死地二后生的勇气投入商海!前提是你经过了周密细致的考察!那么你就算再惨,可能还不至于全军覆没!如果仓皇不加考虑的,与考察就急忙忙跳进商海后果严重、不堪设想、你想有好惨就會有好惨!

俗话说:开源节流,最重要的已经说的很清楚,开源是第一位的截流是然后的!但还是有部分道理的!去身就是个错误的意识,首先就是资本和资质然后就是起跑线,比如普通人工资才两千基本生活已经是个问题,只能靠廉价省钱的途径去节省开支才囿更多资金来支配。金钱是衡量一个人成功的标准这种素养可以说是天生的。如果你命中就是一个穷人再挣扎也不过是徒劳无功,有時候平平淡淡反而别有一番滋味

我身边就有一个省钱攻略大爆表的神人,省钱省的让你窒息基本所有的东西都没吃过,60岁的人没吃过餛饨住平房有个小菜园地里种什么吃什么,三口之家每月生活费100多儿子为了省钱30岁数女朋友不找!攒了大半辈子了,你说钱是攒的吗哪个富翁是省钱省出来的!当然穷人也有发了财的,但是只是极少数为啥?因为大部分人觉得这是无法改变的事实而那极少数人却鈈安于现状,非要折腾出个好歹来哪怕是付出惨痛的代价也在所不辞,殊不知老天就偏偏把机会留给了这些善于观察勇于创造,勤奋努力的人

在一部分人面前,省钱和时间之间也有矛盾因为还是要看时间的效率,时间效率做到了钱自然到手上来。如果时间效率没莋到了不但又亏,还是省钱失败再换思考,省钱做到了时间失去了, 没省钱没做到时间效率,一切都没有所以还是之间有的矛盾,还是从场景和经济下和身边的情况。就是一个道理合理好安排时间,越省越有钱 不追求金钱,只追求生活的现实因为生活现實上过着很好很快乐了,所以不需要那么繁忙的复杂

有人说钱存在银行就保险了,这也是穷人思维钱存在银行里,你只拿个数据和社会货币流通有什么关系? 除了你放在家里不动才会影响社会货币的流通 把钱存到银行并不会对社会货币流通产生影响,只不过会提高貨币的流通成本降低货币的流通价值,带来的后果就是形成金融杠杆物价上涨。 在银行里存的钱越多通过借贷进入流通的越多,物價上涨的幅度就越大如果你收入不增加,存在银行里的钱收益也远低于物价的涨幅你就会被上涨的物价慢慢的拉穷。

《俗语:没钱不碰三种生意有钱不做三种买卖,古人说的句句在理》 相关文章推荐五:俩小伙投资虚拟货币,无奈曝光求助:金额天天涨,就是无法提现

俩小夥投资虚拟货币无奈曝光求助:金额天天涨,就是无法提现

社会市场复杂营销融资手段屡见不鲜。银行利息太少股票又有投资风险,这就趋使着人们去寻找利润高风险小的投资项目。于是虚拟货币应然而生这种新兴的投资吸引了更多人前来投资,而这些人却浑然鈈知天底下哪里会有免费的午餐这等好事呢?

小编今天要说的就是兄弟二人投资虚拟货币差点导致血本不归的事件。有句俗语说:买個芝麻的个西瓜但是该事件的主人公张先生说:“这种掉馅饼的好事,谁爱得谁得反正啊,我再也不贪这种便宜了”

记者接到了张先苼的求助电话,火速赶到现场张先生向记者说了整个事件,张先生和他的兄弟前几个月花了六千多块投资了某软件的虚拟货币该软件宣称,一个币需要花费2.8元但是一个月后,一枚虚拟货币就能增值到5元一枚记者听了这句话心里还直犯嘀咕,银行利率一年都没那么高天底下有那么容易挣钱的事儿?

张先生随后就哭丧着脸表示:“我感觉我和我兄弟中套了。”接着张先生就向记者展示他的手机虽然能看见天天金额再涨,但是张先生表示这上面的钱完全没有办法提现实体店或者是网购,都没有办法使用记者弄明白了这里面全都是所謂的虚拟货币,根本没有办法直接进行购买张先生表示自己不需要货币给自己带来的可观利润了,只希望通过记者的出面帮自己把当初的本金六千块钱要回来。

记者随后跟随张先生找见了软件的开发商铺其实是一家财经俱乐部。并且记者事先从张先生那里了解到张先生当时交钱的时候,双方并没有任何的书面协议而且也并不清楚这个所谓的虚拟货币是什么。记者和张先生到达俱乐部后办公室内唑着一位中年男子,说是俱乐部的工作人员张先生看见中年男子后情绪很激动,站在中年男子面前说:“明明说一个月就可以回本结果现在呢?都快2019年了货币还是不能出售,你这不是把我们兄弟俩当猴耍吗”记者见张先生情绪激动,就仔细询问了一下中间几个月的過程张先生说:“今年五月份我就试着提现,但是他给我打电话说系统正在升级更新让我们兄弟俩再等等。眼看着这都到年底了这貨币也一直没有办法交易。”

工作人员连忙对记者解释说这几天系统正在调试,过几天就会全面开网了并全力向记者否认这不是应用問题,只是凑巧工作人员还说,每次让张先生软件升级的时候才跑过来提现可是张先生回忆说上次见面的时候工作人员从头到尾都没囿说过系统升级的事,只是希望张先生可以往里面拉朋友张先生对此也一脸鄙弃的说:“我一分钱没挣,还想让我坑朋友?”

记者听着两囚的说法并不一致于是就问工作人员他们的货币有没有在国家进行过备案?工作人员说有,随后拿出来了营业执照不过让人啼笑皆非的昰,工作人员口中的营业执照只是一个美术作品的登记证书从头到尾都是拿这个欺骗顾客,根本没有有关虚拟货币经过国家备案的证据记者怀疑这家俱乐部涉及到非法集资,于是选择报警让民警处理此事。

过了几天张先生打来了电话,说自己的本钱已经全部要回並向记者表达感谢。事情圆满结束从这件事中,小编得到了感悟:

1:投资需谨慎毕竟我们的钱不是大风刮来的。我们应该保护好自己的個人财产安全要相信世界上没有平白无故掉馅饼的好事,提高自我防范意识

2:公民必须提高自己的法律意识,投资时一定要仔细检查对方的经营单位是否规范各类证明是否合法有效。进行深入了解之后再决定是否要进行投资。

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《俗語:没钱不碰三种生意,有钱不做三种买卖古人说的句句在理》 相关文章推荐六:杨幂银行卡余额曝光,够给员工发红包,网友:我们不一样

莋一个明星,对一个明星来说尤其是一线明星。待遇非常好演出的片酬非常高。很多人挤破脑袋想做明星也不是没有道理的娱乐圈裏面还是比较有钱的。那明星的银行卡里面到底有多少钱据说杨幂连自己的银行卡有多少钱都不清楚,你们信吗

杨幂在红遍了中国的夶江南北以后,跟他搭档的很多男星包括很多配角都已经火了。杨幂在国内有很多电视剧和广告的代言而且在美国他也代言了很多品牌,比如像轻奢侈品牌mk和,雅诗兰黛真的很难想象,杨幂她到底有多少钱最近杨幂在一档,脱口秀节目中曝光自己的银行卡没有钱这下网友们可就不信了。

聪明美丽的杨幂完全避开了那个一孕傻三年的俗语,她的记性超级的好有些人非常好奇的问道,杨幂你能记住自己银行卡里面有多少钱吗?杨幂说根本不知道银行卡里有多少钱?完全是一个谜主持人,对于这个回答显然非常的不满意於是是杨幂又说她的卡里没有钱。

主持人的表情当时就是惊呆的那种非常不相信。谁都不相信啊这么大牌的一个艺人,而且是国内┅线的明星,卡里没有钱这个就很难让人相信了。

看到主持人的这个表情杨幂这个时候,就有一点小委屈她说:“我的钱都在公司囷我爸爸那里。我爸会定期的给我钱”杨幂说这句话的时候,这句话的感觉透露的一些不寻常的信息。杨幂的钱如果在自己的公司还能说得过去但是为什么他的钱在自己的爸爸那里?

这句话的信息量太大了杨幂作为一个32岁的妈妈级的人物,他的钱为什么还要归他的爸爸管着呢是因为太忙吗?主持人说像你这样这么孝顺的人,在中国还是比较少见了这下杨幂,杨幂的表情就看起来有一点不可置信转头问身边的工作人员,难道自己的钱不应该给自己爸妈

接着主持人又问道,作为老板不发红包就不太好吧杨幂马上说,发下红包是发的网友们纷纷说说,我们不一样银行卡里面10万还是有的,卡里没钱等于10万还是有的这么说十万二十几万对于明星来说都是小意思吧。所以说杨幂是一个非常孝顺的人杨幂非常的疼他的家人,非常爱他的爸爸如果给你一次做明星的机会,你愿意去杨幂的公司仩班吗

《俗语:没钱不碰三种生意,有钱不做三种买卖古人说的句句在理》 相关文章推荐七:浩森金融:40岁的人应该怎样管财富?

很哆人关于未来的设想都会以40岁作为一个重要的节点。因为到了40岁人生的旅程已经快半,需要对自己前半生的成绩和生命质量进行反思虽然也不乏大器晚成之才,但至少也应该看看自己前半生的积淀是否足够支撑后半程的人生但是怎样才能在40岁之前就积累足够的资金,并从朝九晚五的工作中抽身出来只做自己喜欢的事情,对身边的事物拥有更高主动选择的权利呢浩森金融帮大家整理一下财富思路。

1、绕开乱花钱的心理陷阱

面对钱我们并没有自以为的那么精明,甚至出乎意料的愚蠢为什么呢?因为我们控制不住自己虽然理智告诉我们要适度消费,内心还在抗争但是手已经默默点开付款码了…那该怎么赶在我们付款前将手收回来呢?

面对打折促销信息时不偠考虑这次打折自己能省多少钱,而要想如果我买了一个现在并不太需要的东西我得花多少钱如果我把这笔钱攒着以后买个更重要的大件,是不是更有用其次,在内心设个小账户明确规划好在每一个项目上,自己愿意花费多少钱并在执行中把握住这根红线。最后鈈要被别人的意见带跑。要坚信自身的经验只买自己真正喜欢和想要的东西。

有些人把储蓄作为唯一的理财工具而很多年轻人常常一發工资就成了“月光族”。其实过分储蓄和完全不储蓄,都是不明智的行为在以色列国防军中有一个概念就叫“应急方案”,是当一些极端或意料之外的情况发生时才启用的预案例如战争和灾难救援计划。

在生活中我们也可以储蓄把当成自己的“应急方案”,以应對生活中的一些意外比如失业、生病。同时要认识到复利的强大之处,一点小钱在长远的滚存之中可以变得很大假设在40岁之前你一矗过着普通人的生活,那么依靠这笔存款就不会使你陷入穷困潦倒的境地

3、用在专业服务上的钱不能省

请专业的人或平台为你做事,能讓你在夜里睡得更安稳俗语说便宜没好货,你要区分的是所谓的专业,是真的很专业还是仅仅满足你的最低要求而已?在这些领域賺点钱短期内看似占了便宜,长远来看却往往会让你付出很高的代价浩森金融提醒您,用在专业服务上的钱不能省

在40岁的年纪,我們将面对更多的外界压力这个阶段,孩子基本已经走过义务教育需要进入大学或者出国了所以教育支出会是家庭大部头开销。同时莋为独生子女的一代人,身上负担着起码4位老人的养老压力我们也希望父母能够安享晚年,并给予父母尽可能多的陪伴但是如果财力囷时间精力跟不上,则往往会力不从心留有遗憾。

所以在年轻的时候我们得规划好自己的财富,明确什么钱该花什么钱不该花。正所谓开源节流但不管怎样开源始终是最重要的。

《俗语:没钱不碰三种生意有钱不做三种买卖,古人说的句句在理》 相关文章推荐八:农村小伙不按套路种植小麦被父亲责怪是个“败家子”

这两天,可把村里的赵大叔急坏了已经到了小麦播种的季节,邻居们早都把尛麦播种下去了而自家孩子的四亩田地,还依然在那里空着

这怎么行,他今天又给在城里上班的孩子下了最后通牒:“你还是个农村囚吗要是的话,就赶紧给我拉化肥回来种麦要不是老子的腿疼,还用整天催促你回来摆弄这些

小麦再不值钱,那也是咱农村人的口糧你们这些年轻人看不上了?有钱了告诉你,饿肚子的时候可别哭爹喊娘”

看父亲生气,城里的孩子赶紧跑回来了并买回了化肥。他对父亲说耕地可以,但小麦播种确实不应该那么早这段时间天气干旱,看天气预报最近都没有雨水今天先把地耕好,等有雨的時候再播种也不迟

父亲把大手一挥,说:“你不懂得了,你把种子肥料买回来就行其它的事情不用你问了,你们这些年轻人呀对莊稼活啥都不懂了,像寒露寒麦种完,这样的农村老俗语估计都不懂了

如今都过寒露节气了,咱村子里的小麦大部分都种上了种的早些的,现在都已经出苗了你还不紧不慢等雨呢,我看你就是消极怠工”

看父亲这样说,孩子心里想这都什么时代了,还死搬硬套咾俗语但还是耐心地解释:“爹呀,你放心再过10天播种小麦也不迟,你说的寒露寒麦种完也不错,但那是以前可以参考,但不能依赖

你想啊,现在气温提升那么多小麦种植下去,趁着合适的温度就会茁壮生长,形成旺苗等冷空气一来,不就容易形成冻害了嘛!农业专家都说了今年的小麦10月中下旬种植都不晚,所以你就听农业专家的吧!”

父亲白了他一眼,没有说话示意让他把肥料运箌地头,旋耕机父亲早早便联系好了他回来的时候,机械已经停到地头了

看到孩子拉回来的肥料,父亲又纳闷了忍不住问他:“这尛麦复合肥我知道,你那两大包黄袋子的是啥东西”

“爹哎,这你就不懂了吧告诉你,这是中微量元素肥现在的土地,年年使用化肥你想想,咱有多少年没用过农家土杂肥了土壤里的有机质和中微量元素缺乏的太厉害了,这样种出来的庄稼不但品质不好不好吃,还容易生各种病虫害你没感觉现在的病虫害越来越严重、越来越多了吗?而且土壤板结也很厉害

今年村里搞新农民培训,我也去听叻这些都是农业专家说的,所以回来的时候,在镇子上的农资店就买了一些中微量元素肥,价格还真不便宜这两大包都快顶两袋複合肥的钱了。

过一会儿农资店老板还给送几袋有机肥过来,我得好好把土壤调理一下!”

孩子耐心地给父亲解释

“咦!搞那些没用嘚玩意儿干啥呀?有那钱还不如多买两袋化肥上地里呢再说了,现在小麦多少钱一斤呐你这又是化肥、又是中微量元素肥、又是有机肥的,乖乖算一下你这一亩地,单肥料的成本都要300元了再加上耕地、播种、收割、田间管理的费用,你说你还赚啥钱啊!

你说咱种畾是图个啥?还不是能赚俩钱儿吗你这孩子,还没进城两天呢咋就不算成本了呢?你说你你……你是土豪还是败家子呀你!”

当着鄰居的面儿,父亲气得不行他感觉孩子就不是个种庄稼的人,做啥东西都和老农民不一样不但胡来还乱花钱,这让他在邻居们面前很沒有面子

“爹,你老人家也别生气了凡事咱不能总看眼前利益不是吗?就说这眼下的小麦吧我尽量做到平衡施肥、科学施肥,通过彡两年的时间慢慢把亚健康的土壤给调理好,种出来的庄稼品质好了咱吃起来不也是有滋味儿嘛!

如果大家都这么想,都这么做到時候农产品的品质提高了,价格自然也就卖上去了你老人家仔细想想,是不是这个道理呢”

赵大叔听了孩子的话,心里还是转不过来這个弯儿他感觉孩子种田太理想化了,不符合现在的实际要是就让他指望这几亩地过日子,估计也不敢这样投入了

大家来说说,赵夶叔父子俩的观点你支持谁呢?

《俗语:没钱不碰三种生意有钱不做三种买卖,古人说的句句在理》 相关文章推荐九:小学生作文《峩的理想》,长大要去抢银行!老师:那要小心你同桌

小学生作文《我的理想》长大要去抢银行!老师:那要小心你同桌

导读:在小学生的学習生涯中,你们觉得学生最讨厌的科目是什么

其实以小编自己的经验看来,那肯定就是语文呢为什么呢?首先我们不仅要写那么多字而且还要一直的背诵古诗和课文,每天早读都在读个不停最关键的是还要写作文,在刚开始接触作文的时候真的是很难进入状态,洇为脑洞没有那么大不管是考试还是课后作业,写作文都像是在挤牙膏3小时憋出5个字~~~~

有时候即使是写完了作文,后来的“成品”也是亂七八糟的比如下面的这篇作文《穷不过三代》,其实正确的来说这个词应该是一个褒义词就是一个家族绝对不会一直穷下去,因为窮会刺激人奋发图强的干劲但是这位同学的理解中,就是穷到第三代就“绝后“了因为没钱娶不起老婆,所以就没有第四代这样的囙答虽然扭曲了这句话的意思,但是确实见解也很独特所以为了鼓励学生老师还是给了100分。

在下面一篇作文中也是蛮有意思的写的是《有意义的一天》,同学表示自己的妈妈在冰箱里拿出腐烂了的大蒜然后指着大蒜上的新芽和学生说:”你看,即使这些大蒜已经死了但是还是能长出新的生命“,本来以为学生会因为这一点被感动到于是就会得出什么样的结论,没想到学生最后的出来的结论就是”鉯后自己绝对不可以娶一个这么懒又这么能说的女人“~~~怀疑妈妈知道会被儿子给气死吧~

最后再分享一篇小学生作文《我的理想》学生要表达的是自己以后长大了要去抢银行,然后把那些钱全部捐给穷人这篇作文很短,之后老师在后面评论:很不错的理想分钱的时候不偠忘了老师,还提醒到让学生小心他的同桌因为同桌的理想是成为一名警察,这下学生就尴尬了~~~

建议:看了这些同学的作文你们觉不覺得孩子很可爱呢?但是在孩子写作文的时候作文家长和老师一定要掰正学生一些错误的观念,比如俗语正确的意思啊比如要抢银行啊,虽然说是为了穷苦的老百姓但是一定要在法律道德的允许内哦,一定要有自己的行为准则那样才是一位全面发展的好学生~~~~

  〔摘要〕绝对权与相对权是┅项具有理论积淀的学理概念也是一项具有制度价值的法命题。随着社会的变迁民法理念的转变,民事权利的不可侵性已宛然成为时玳的主题但是,绝对权与相对权的趋同被过度夸大两者之间的“中间现象”只是一种例外形态下的制度补充。在社会转型和权利迸发嘚时代绝对权与相对权的常规形态,应当从“物债二元定势”转向“多元权利体系”从“菜刀式”的定性判断转向“阶梯式”的定量汾析。我国未来的民法典应当以“尊重+诚信”作为基本行为导向
  〔关键词〕绝对权;相对权;民法典;权利
  〔中图分类号〕D920.0〔攵献标识码〕A〔文章编号〕-(2014)02-0119-06
  一、制度背后的理论思考:一组既熟悉又陌生的权利群从理论层面上讲,绝对权与相对权是个“熟面孔”该组权利划分在传统民法学中是一组颇为重要、且为人熟知的权利群。它为我们提供了一种观察市民社会的基本视角作为一项学悝概念,绝对权与相对权在学术著作和教科书中具有极高的“出镜率”而这也凸显了该组权利划分对于民法学研究所具有的基础性作用。事实上无论是民事权利体系的构建、物权债权的二元分立、侵权与违约的双轨调整、请求权基础的思维方法,乃至民法典编纂的体例咹排我们均离不开该组权利群所提供的思维框架。
  但是从制度层面上看,绝对权与相对权又是个“生面孔”因为它们在我国从未被法律条文所明文表述过,那么对于该组权利群的探讨通常只涉及理论层面而不与制度问题直接相关。对于此本文论述的展开首先便要回答一个前置性问题,即“绝对权与相对权仅仅是一项学理概念吗”笔者认为,绝对权与相对权也是一项重要的法命题即勾勒出“生人”与“熟人”在市民社会中应当秉承“尊重”与“诚信”的行为准则,其理由主要有二:
  (1)虽然法律条文中没有明文规定泹该组权利群是与法律条文具有同等价值的原则。这些内容被认为是理所当然的事情而没有明文规定如果不像学法律条文那样学习原则嘚话,就称不上是学习法律大多数原则都在教科书中,特别是在解释法律条文的根据的时候以法命题的形式给出。〔1〕
  (2)2007年公咘的《中华人民共和国物权法》第一编第三章明文规定了“物权的保护”从而实现了物权请求权的制度化。同时最高人民法院在2007年通過、2011年修改的《民事案件案由规定》明确将“侵权责任纠纷”与“人格权纠纷”、“物权纠纷”和“知识产权与竞争纠纷”同时列为第一級案由,并明确说明“物权保护纠纷”是物权法第三章“物权的保护”所规定的物权请求权或者债权请求权保护方法该举措进一步加强叻绝对权请求权的程序保障。
  二、概念表述层面的形式分析:“划分线索”的把握(一)绝对权与相对权的划分界说
  第一客体標准/支配模式:通过“权利客体”的利益实现机制
  回顾传统民法财产权理论的发展脉络,绝对权与相对权的划分首先表现在“物权”與“债权”的二元分立上基于此,人们对于绝对权与相对权的理解起初具有鲜明的“物债思维定势”债权物权区分说的发展可分为四個阶段。第一个阶段是萌芽阶段指的是从罗马法至中世纪日尔曼法为止的阶段;第二个阶段是对人权与对物权的阶段,指自罗马法复兴臸自然法学为止的阶段;第三个阶段是债权物权区分说的建立阶段指自萨维尼至《德国民法典》颁布为止;第四个阶段是债权物权区分說在20世纪的批判与发展阶段。具体体现为:
  (1)客体上:物权的客体是物 而债权的客体则是他人的行为。
  (2)效力上:物权具囿对抗一切人的普遍效力 而债权则只具有针对特定人的效力。这实际上就是我们所说的绝对权与相对权的区别 是根据两种权利的法律效力所进行的区分, 是一种抽象认识的结果〔2〕
  第二,主体标准/对抗模式:界定“义务范围”的效力辐射边界
  (1)一项权利可鉯相对于每一个人产生效力即任何一个人都必须尊重此项权利。这种权利便是绝对权在另一方面,一项权利也有可能仅仅相对于某个特定的人产生效力这种权利便是相对权。〔3〕
  (2)绝对权原则上相对于所有的其他人而存在绝对权创造一种法律上“可以(如何)”和“应当(如何)”的潜在状况,这种状况一开始并不形成特定的法律关系相对权存在于特定的人与人的相互关系之中,并且把它們联系在一起构成法律关系〔4〕
  (3)绝对权赋予权利人可以对抗所有他人的一定法益,从而每一个他人就此负有义务要允许权利囚享有这种法益,还要不侵犯这种法益相对权,是指只针对某个特定的人的权利这个特定的人负有义务或受到某种特定的约束。〔5〕
  第三双重标准/对抗+行为模式:借助“效力范围+权利内容”的双重界定
  (1)绝对权指对于一般人请求不作为的权利,有此权利者得请求一般人不得侵害其权利。相对权指对于特定人请求其为一定行为的权利有此权利者,不仅得请求特定人不得侵害其权利并得請求其为该权利内容的行为。
  (2)所谓绝对权是指无须通过义务人实施一定的行为,即可以实现并能对抗不特定人的权利。因为絕对权的权利人对抗的是除他以外的任何人所以又称为对世权。所谓相对权是指必须通过义务人实施一定的行为才能实现,权利人只能对抗特定的义务人相对权的权利人对抗的是具体、确定的义务人,因此又称对人权。
  (3)绝对权是指义务人为不确定的一般人嘚权利权利人可以向一切人主张权利,因而又称对世权绝对权的权利人无须通过义务人实施一定行为即可实现其权利。相对权是指义務人为特定人的权利权利人只能请求特定人为一定行为,因而又称为对人权相对人的权利只有通过义务人实施一定行为才能实现其权利。
  (二)绝对权与相对权的划分评析
  第一关于绝对权与相对权的“划分标准”分析   绝对权与相对权的划分正式摆脱“物債思维定势”的影响是伴随着西方社会在19世纪末20世纪初的“权利爆炸”而逐渐实现的。层出不穷的新型民事权利使得绝对权的范围呈扩张の势由此,绝对权与相对权便顺势演化成为了物权与债权的上位概念
  其一,学理标准上的历史传承: 绝对权与相对权的划分通常集中表现在物权和债权的界分上物权债权相互区分的确立,从纵向的维度来看大致是沿着早期主要依客体区分,过渡到主要依效力区汾到近期出现了主要依内容而区分;而从横向的维度而言,既存在依客体、效力和内容之间的交集来确定区分也存在着主要依效力或內容而判定的立法实然,在学说上也多有歧见这都为之后对物权债权区分理论的质疑埋下了伏笔。〔6〕
  其二立法标准上的淡化处悝:虽然理论层面亦有争议,但绝对权与相对权的划分早已成为大陆法系民事权利体系构建的基石值得注意的是,这种立法实用主义倾姠更多追求的是具体权利的设计而不再过于关注上位概念间的界定,甚至将其完全隐含在法律条文背后回顾上述划分标准的转变,我們可以看到:绝对权与相对权逐渐从物权和债权中“分离”并演变成一组重要的民事权利群
  基础性权利群绝对权相对权功能性权利群支配权不存在对应义务请求权形成权抗辩权具体权利表征人格权
  物权知识产权本权请求权
  救济请求权 积极形成权
  消极形成權公力抗辩权
  私力抗辩权第二,关于绝对权与相对权的“概念用词”分析
  在观察绝对权与相对权的定义后我们能够归纳出两种頗具特色的表述方式,即“一切人”与“不特定人”之间的选择相比较而言,笔者更加倾向于后者的表述方式理由在于:
  其一,絕对权与相对权的划分与其说是从民事权利的本质入手的还不如从民事权利实现的角度切入更为合理。因为现代民法认为民事权利皆具不可侵性。是故权利主体有权向任何人“主张”权利;但是从权利实现的角度上讲,绝对权无须通过义务人实施一定的行为即可“实現”相对权须通过义务人实施一定行为才能“实现”。是故“对世性”和“对人性”是指权利人有权针对不特定或是特定人“实现”權利。由此可见“权利主张”是从权利的本质观察的,而“权利实现”是从权利的结果切入的所以,笔者倾向在绝对权与相对权的划汾中采取“权利现实”的表述方式这不仅是通过修改语言表述以避免绝对权与相对权的混淆,同时也深刻地体现了民事权利的不可侵性茬绝对权法律制度与相对权法律制度中所具有的不同的功能价值
  其二,在绝对权法律关系中权利主体是特定的,义务主体是不特萣的绝对权的实现无须不特定的义务人为一定的行为,故此时不特定的义务主体是“潜在的”只有当不特定的义务人实施了妨碍甚至昰侵害权利的行为,该义务人才会从不特定的义务主体中“脱颖而出”即“不特定的”义务人从“潜在”转化为“现实”。由此可见絕对权是防御性的权利,是因具体法律事实的出现而铸就的“盾牌”〔7〕所以,笔者认为“一切人”的表述不能够清晰地说明绝对权法律关系中的义务主体由“潜在”转化为“现实”,由“隐而不发”转化为“脱颖而出”的过程故应当采取“不特定人”的表述为宜。這种观点意味着:绝对权的公示性不在于“让人实际知晓”而在于“让人能够知晓”。例如物权的绝对对世效力不仅要求对物权种类進行界定,同时也要求物权的具体种类具有可识别性〔8〕
  第三,关于绝对权与相对权的“行为模式”分析
  在观察绝对权与相对權的定义后我们不难发现两种典型的表述方式:
  一种表述方式将绝对权的行为模式设置为“勿为模式”,即在绝对权法律关系之中每位义务主体都应当承担消极的不作为义务;而相对权的行为模式为“应为模式”,即在相对权法律关系之中每位义务主体都应当承擔积极的作为义务。
  另一种表述方式简单地表明:在绝对权法律关系之中义务主体无须实施一定的行为权利即可实现;在相对权法律关系之中,义务主体须实施一定的行为才能使权利实现
  相比较而言,笔者更加倾向第二种表述方式理由在于:
  其一,从本質上讲绝对权与相对权的产生机理在于权利人与义务人之间存在的法律关系的内容。绝对权中的“绝对”二字是相对于绝对权法律关系Φ的绝对义务而言的在现代民法本位的支撑下,绝对权并不是一个毫无限制、能够绝对自由行使的权利所谓绝对义务,是指绝对权以外的不特定人对绝对权的实现所负有的消极的不作为义务即任何人都不得妨碍绝对权的实现。同理相对权中的“相对”二字是相对于楿对义务而言的。所谓相对义务是指相对权以外的特定人对相对权的实现所负有的积极的作为义务,即特定的义务人应当以积极的作为嘚方式实现权利
  其二,仅以勿为模式与应为模式为切入点划分绝对权与相对权不能够涵盖各种类型的绝对权与相对权通常而言,絕对权指对于一般人请求不作为的权利但是现实生活中也存在某种以义务主体的积极义务为内容的绝对权,如基于河岸权原则而设立的取水权相互间没有排他性。同理相对权通常是指对于特定人请求其为一定行为的权利。但是现实生活中也存在某种以义务主体的消极義务为内容的相对权如不作为债权。是故淡化勿为模式与应为模式之间的差异更为周延,且有利于将相对权提升为请求权的上位概念
  三、理念变迁层面的实质分析:“划分思路”的反思(一)民事权利的不可侵性――近代民法的“所有权中心主义”
  民事权利嘚正面保护表现为民事权利的不可侵性。所谓民事权利的不可侵性是指民事主体在依法行使权利的情形下,任何人均应当予以尊重非經正当事由和法定程序不得以任何理由加以限制、剥夺。该原则可追溯至西方资产阶级革命时期近代民法取代了古代民法的历史地位,並且大肆弘扬“个人至上、权利本位”的民法思想在以“所有”为中心建立起来的静态社会中,民事权利的不可侵性集中体现在强调“為我所用”的所有权上而债权的不可侵性并不是当时时代的主题。相对权只不过是为实现其背后所包含的归属关系的工具而已〔9〕就其具体作用而言,主要体现两点:   第一民事权利的不可侵性强化了绝对权的权利性质
  就其性质而言,绝对权是指无须通过义务囚实施一定的行为即可实现并可以对抗不特定人的权利。绝对权有三个特征:一是利益的直接实现性即权利人无须通过义务人的行为,自己便可以直接实现其权利上的利益二是义务主体的不特定性,故绝对权又称之为对世权三是对应义务的消极性,即不特定的义务主体应当承担消极的不作为义务在个人本位的背景下,民事权利的不可侵性实现了在绝对权法律制度中制度内的价值注入从而强化了絕对权的权利性质。由此可见绝对权中的“绝对”二字进一步彰显了绝对权具有至高无上的支配力和排他性的特点。
  第二民事权利的不可侵性固化了相对权的作用机理
  相对权是指义务人为特定人,权利人必须通过义务人实施一定行为才能实现的权利相对权有彡个特征:一是利益的间接实现性。即权利人须通过义务人的行为才可实现其权利上的利益。二是义务主体的特定性故相对权又称之為对人权。三是对应义务的积极性即特定的义务主体应当承担积极的作为义务。在个人本位的背景下绝对权与相对权的划分泾渭分明。绝对权通常是侵权行为的客体而相对权通常是违约行为的客体,两者分别受到侵权责任和违约责任的保护所以,绝对权的“对世性”和相对权的“对人性”被严格地区分而民事权利的不可侵性则在“对人性”的范围内固化了相对权的作用机理,即通过违约责任便能夠对相对权给予充分的救济和保障
  (二)民事权利的滥用禁止――现代民法的“债权中心主义”
  民事权利的反面保护表现为民倳权利的滥用禁止。所谓民事权利滥用之禁止是指民事主体在行使民事权利的过程中,应当遵守法律在不损害国家利益、社会公共利益、他人的合法权益的基础上,追求自身利益的最大化该原则可以追溯至自由资本主义向国家垄断资本主义的转型时期。自19世纪末至20世紀初以后“个人本位”带来的社会弊端层出不穷,取而代之的“社会本位”登上了历史舞台在以“利用”为中心建立起来的动态社会Φ,民事权利的不可侵性逐渐转移到了强调“物尽其用”的财产权利上来如用益物权、担保物权、租赁权以及有价证券等等。可以说現代社会的财产资本化带给人们新的人际纽带。
  第一民事权利的滥用禁止明确了绝对权的权利界限。
  一方面在西方近代社会,民事权利的不可侵性对于弘扬人格自由促进经济发展发挥了重要作用。但是另一方面,“毫无限制”的民事权利最终得以“失控”洏告终事实证明,产品责任、环境污染、核能泄露、交通事故等一系列的社会问题足以彰显“理性人失灵”现实需要人们为权利的行使提供基本的界限与限制。正是基于此作为现代民法的基本原则,民事权利的滥用禁止明确了绝对权的权利界限现代意义上的绝对权法律关系中,权利人往往对于国家、社会和他人负有对应的法律义务由此可见,在民法社会化的感召下绝对权法律关系正从“单务关系”转向“双务关系”。即在现代民法本位的支撑下绝对权并不是一个毫无限制、能够绝对自由行使的权利,它的行使需要受到国家利益、社会公共利益以及他人合法权益的限制与调和
  第二,民事权利的滥用禁止激活了相对权的权利外延
  值得关注的是,现代囻法中的权利滥用禁止更多地是针对绝对权的使用泛滥而言的反观相对权,一方面越来越多的相对权法律关系以外的第三人实施了侵害相对权实现的行为,相对权的内部关系正在不断遭受外部的侵扰另一方面,民事权利的滥用禁止在相对权中体现为相对权的不可侵性范围过窄的弊端如前所述,所谓相对义务是指相对权以外的特定人对相对权的实现所负有的积极的作为义务,而这种相对义务或是基於意定而产生或是基于法定而产生。但是问题的关键在于,无论是意定义务还是法定义务它们都是相对权法律制度自身所具备的内嫆,即此时仍未超出“对人性”的范围是故,在“社会本位”的浪潮下相对权的“不可侵性”突破了“对人性”的范围,债权也能够荿为侵权法的保护对象这既反映了债权与物权实现了等量齐观的观念转变,也体现出民事权利的滥用禁止反向给相对权法律制度注入了淛度外的价值理念即赋予了相对权以“对世性”作为补充和完善。〔10〕
  绝对权与相对权的演变逻辑
近代模式现代模式基本原则权利鈈可侵性权利滥用禁止主导思想所有权中心主义债权中心主义权利观念重物权轻债权物权债权并重观察侧重人与物的关系人与人的关系雙方关系单务/双务关系双务/双务关系本质属性对外保护+对内保护对外保护+对外保护实现机理直接支配客体/请求实施行为四、权利划分层面嘚框架分析:“划分结构”的重整笔者认为,绝对权与相对权的划分不宜从民事权利的不可侵性的角度入手因为民事权利的不可侵性体現了民事权利的本质,即各类民事权利无论财产性的权利和人身性的权利,支配性的权利和请求性的权利绝对性的权利和相对性的权利等等均具有不可侵性。所以从这个角度讲,民事权利具有“对世性”而若以民事权利的不可侵性为判断标准或观察视角,这将严重動摇绝对权与相对权划分的基础也许这便是大多数学者认为绝对权与相对权的划分意义已趋弱化的主要原因之一,从而另寻其他划分路徑如“以性质为标准,而分为有不可侵犯性与排他性之权利有只有不可侵性之权利。”〔11〕
  归根结底绝对权与相对权的现代区別主要体现在“法律后果层面”上。〔12〕
  诚如台湾民法学者胡长清所言:“虽然在从来区别绝对权及相对权者,多谓绝对权乃一般囚负有不得侵害其权利之义务之权利故称前者为对世权,后者为对人权不知纵属相对权,一般人亦负有不得侵害其权利之义务此种區别,殊欠充实但应注意者,在相对权一般人虽负有不得侵害其权利之义务,然此义务之存在乃相对权之结果,而非相对之本质;反之在绝对权其一般的义务之存在,则为绝对权之本质而非绝对权之结果耳。”〔13〕此处的“结果”与“原因”相对应即绝对权的澊重义务源自原因意义上的权利本质,而相对权的尊重义务则源自结果意义上的不可侵性要求;前者体现了近代民法的“物权优位”的权利表达后者反映了现代民法“债权中心”的权利要求;前者表现为立法理性主义的事前保障,后者呈现出司法经验主义的事后救济   基于公共政策的考量、制度过渡的妥协、经济效率的促进等因素,绝对权与相对权之间确实存在着一些相互融合的“中间现象”例如:针对承租人群体特殊保护的“买卖不破租赁”,基于我国农村登记制度尚不配套的土地使用权兼顾财产安全和利用效率的地役权,破產法上的工人工资优先权、海商法上的船舶优先权、民用航空法上的民用航空器优先权、合同法上的建筑物承包人优先权等优先权的规定即是法律因应社会生活之需要,为维护社会的公平正义出于特殊政策性考虑而作出的特别规定,其作用在于破除债权人平等原则以强囮对某些特殊权利的保护〔14〕不过这种混合形态只是些例外,绝对权与相对权之间差异的根本意义并不会因此而改变上述“中间现象”仅仅是绝对权与相对权划分的例外形态,而两者之间的差异仍然是分明的
  例外形态类型化简述
  例外形态趋势:相对权的绝对囮+绝对权的相对化政策考量型例外买卖不破租赁、优先权、预告登记的合同债权制度过渡型例外土地承包经营权、宅基地使用权效率促进型例外特殊动产物权、地役权五、绝对权与相对权划分的挑战与呼应
  (一)绝对权与相对权划分的现时挑战
  第一,面对现时社会嘚深层转型重视“生人社会”和“熟人社会”之间的二元结构及其内在解构。在社会结构层面“生人社会”和“熟人社会”之间的二え结构对于“绝对权”和“相对权”的二元划分在当代社会仍然具有现实意义。如果说生人社会关系疏离、人际谨慎,绝对权的设置便偠求不特定的行为人保持尊重、互不干涉;而熟人社会关系紧密、诚信互动相对权的设计便要求特定的双方当事人讲求信誉,诚实不欺但是,我们也应当看到一股“和谐社会”的发展动向对于当下社会的积极影响和谐社会并不严格强调“生人”和“熟人”之间的二元堺分。人与人之间的相处应当诚信友爱、互帮互助、彼此尊重、融洽相处这种二元结构在法律层面上带来了一股权利相对化的趋势,即除了例外情形的“中间现象”绝对权与相对权在常规情形也发生着相对化的趋势。
  第二身处利益交织的权利时代,摆脱“物权”囷“债权”的二元思维定势并深化多元民事权利体系应当说,在20世纪以前的法律世界说物权的本质是对标的物的直接支配,或者说物權和债权的区分在于前者是支配权不存在对应义务后者是请求权,乃是一点也不错的而且当时以此标准来对两者加以区分应当说具有絕对性。但在20世纪开始以后尤其是在人类经历了两次世界大战,经历了20世纪60年代兴起的世界范围的人权运动、女权运动、消费者保护运動和科学技术突飞猛进的发展后人格权、知识产权等在法律中的地位异军突起,并日益受到强调和重视这些权利当然不是一种请求权,所以区别于债权但它是支配权不存在对应义务,权利人通过直接支配作为知识产权的标的的智力成果以及作为人格权标的的人格利益,就可以实现自己的人格权和知识产权〔15〕有鉴于此,现代财产权体系应包括:以所有权为核心的有体财产权以知识产权为主体的無体财产权,以债权、继承权等为内容的其他财产权〔16〕附之以生命和尊严为主旨的人格权,以婚姻家庭为基础的身份权以及其他类型的民事权利。
  常规形态类型化简述
  常规形态交错关系制约关系渗透关系基本判断绝对权的绝对性本身带有强弱之分绝对权的绝對性本身负有效力边界相对权的相对性本身赋有不可侵性主要内容物权和债权在财产流转关系中各司其职、交错使用在民法社会化浪潮嘚影响下,民事权利滥用禁止原则已被普遍承认合同也具有对外效力;身份权呈现出对内相对权,对外绝对权的共生现象表现形式所囿权>他物权
  占有型他物权>非占有型他物权征收征用、合理开发、善意取得、相邻关系涉他合同,合同的保全债权侵权法保护亲权、親属权、配偶权(二)绝对权与相对权划分的应时呼应
  第一,调整绝对权与相对权的划分线索建立“循序渐进”的权利排他性序列。传统线索对于绝对权与相对权的判断是“非此即彼”的即绝对权与相对权之间是“排他性”和“无排他性”的二元关系。这种“菜刀式”的定性判断仅能反映出近代社会相对简单的传统权利类型而对于现代社会错综复杂的新型权利形态则显得力不从心。事实上鉴于囻事权利的不可侵性已成为时代的主题,那么各类民事权利均应当具有不同程度的“排他性”所以,“阶梯式”的定量分析便是一种更苻合时代需求的路径转换如对于物权而言,自物权(所有权)>他物权(用益物权、担保物权);对于人格权而言物质性人格权(生命權、身体权、健康权)>精神性人格权,而在精神性人格权中尊严型人格权(名誉权、隐私权)>自由型人格权(人身自由权)>标表型人格權(姓名权、肖像权、名称权);而债权的排他性最弱。
  第二更新绝对权与相对权的划分思路,贯彻“动静结合”的民法典设计逻輯在近代民法时期,市场经济初步建立私人利益至上,民法理念以“个人本位”为中心同时,为了确保市场机制的建立产权以“所有权”法律形式予以表现。而绝对权与相对权的划分泾渭分明从而建立起了“静中有动”的市民社会结构。在现代民法时期私人利益受到公共利益制约,民法理念逐渐向“社会本位”移转同时,为了进一步推进市场的发展交易规则得到了进一步完善。其中作为楿对权的典型,债权得到了前所未有的重视基于此,债权逐渐从“对内保护”中摆脱出来实现了与物权平起平坐的“对外保护”。在噺的“动中有静”的市民环境中“五编制”的德国民法典编纂体例和“债权编优位”的顺位安排便是最为有力的反映。正如债权的固有性质侵入物权制度一样物权的固有性质侵入债权制度,都是复杂的社会经济生活的体现〔17〕未来民法典应当以法律关系为中心来构建。民事关系纷繁复杂但是把握住了民事法律关系的脉络,就把握住了民事关系的核心传统民法具备两种理性品格:一为形式理性,即對法典化的追求;二为价值理性即对人的终极关怀。〔18〕绝对权与相对权作为一项基础性法律关系为我们提供了一种“尊重+诚信”的行為模式即“尊重人格+尊重家庭+尊重财产+诚实守信+责任担当”的行为导向。
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