莆田跟湛江的渊源：湛江大部分是从福建莆田移民过去的，知道吗？莆田跟湛江的渊源：湛江大部分是从福建莆田移民过去的，知道吗？混沌兄弟史百家号莆田，史称“兴化”，莆田市地处海峡西岸的福建中部沿海，具有厚重的文化积淀，素来被誉为“文献名邦、海滨邹鲁”。特别是在这里发祥并传播海内外的妈祖文化，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，在海内外具有广泛的影响力和强大的凝聚力。妈祖文化园占地数百亩，大海环抱，怪石嶙峋，妈祖石雕像，妈祖故事群雕、妈祖碑林等，石雕巨像等让人感受到浓重的妈祖文化熏陶。湛江，旧称“ 广州湾”，别称“ 港城”，是 广东省辖的地级市。湛江位于中国大陆最南端 雷州半岛上，地处 粤 桂琼三省区交汇处，南濒 南海隔 琼州海峡与 海南省相望，西临 北部湾，背靠大 西南，东与 茂名市相连。据说，现在湛江有很多人是唐、宋后后从福建莆田迁徒而来。也有湛江人的“根”在莆田一说。莆田文化是雷州文化最重要的源头和基础，雷州文化是在莆田移民文化融合土著文化、中原文化、广府文化、海外文化等而形成的独具特色的地域文化。唐朝建立不久，为加强对边域的统治，唐太宗开发南疆，“徙闽民于会州(即雷州)”。大批汉民，特别福建莆田人再次涌进雷州半岛，形成一些莆田人卜居村落。宋朝末年，20万宋朝残军被元兵追击到湛江硇洲及附近海域，此外，还有10万百姓随军逃亡到南疆，当中不少是协助抗元的莆田人。宋亡后，幸存的人大部分散居在雷州半岛各地，与当地居民众融为一体，发展成本地主要居民。随后，南迁的莆田人不断增加。在湛江地区，随便问一个本地人祖籍何处，他往往会告诉你，自己的先辈是从福建莆田搬迁而来的。湛江地区沿海到处都有福建人极度崇拜的妈祖“天后宫”，现在一些庙门还挂有“闽陆恩波流粤土，雷阳德泽接莆田”之类的对联，充分说明了当地人与莆田的渊源。遂溪、吴川、雷州、湛江市郊不少民间的族谱，都清晰地记述其祖籍来自福建莆田。从湛江语言也可以看出。唐、宋、元、明几代，大批汉人从福建之莆田、漳州及浙江一带迁至雷州半岛，带来了早已形成于福建一带的 闽语，后发展为本地人数最多的居民。由于人多势众，闽语成了雷州半岛最通用的语言。所以，莆田跟湛江的渊源还是蛮深的，莆田人去湛江玩，见到的人说不定几百年前还是一家的呢。来源：网络编辑：微莆田weiputian.com本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。混沌兄弟史百家号最近更新：简介:一起来看历史、谈百家史实！作者最新文章相关文章海南话是闽南方言的分支，海南汉人大部分是莆田后裔，但莆田人讲莆仙语（也属闽语），为啥海南话却不是？ - 知乎76被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="1分享邀请回答133 条评论分享收藏感谢收起55 条评论分享收藏感谢收起等待验证会员激活方法：请添加小鱼投诉&客服QQ或微信号
查看: 8109|回复: 20
枝叶莆阳：波澜壮阔的莆田移民史
093505lps1t9i6dl672tz9.jpg (68.77 KB, 下载次数: 57)
09:35 上传
《枝叶莆阳》
文/图：年微漾
093505bey9e9w9pv4vzjxj.jpg (59.1 KB, 下载次数: 55)
09:35 上传
（海口五公祠海南始祖简介[部分]）
　　飞机缓缓离开跑道，但张建耀依然不愿向身下的这座城市道别。一年中出差的时光并不在少数，虽然所到之处都是短暂停留走马观花，但在祖国偌大的版图中，却难有第二座城市能像海口般令他心生流连。那日参观五公祠，当看到里面有关海南省各姓始祖的介绍时，近八成是迁自福建莆田的史实引起了他的注意；而后，在祠内的一处拜亭中，一通名为《神霄玉清万寿宫诏》的石碑，亦令他联想起另一通保存在其故乡莆田三清殿内的同名石碑。昔年宋徽宗崇尚道教，自封“教主道君皇帝”，在全国大兴土木修建道观，又御书此碑文并命天下勒石临摹；而今千秋既过，遗留在莆田与海口的这两方石碑就成了仅存的国宝。对张建耀来说，无论是迁徙还是石碑，单是“莆田”这个词背后的关联与巧合，就已令这位远在他乡的游子对海口产生了“第二故园”的感觉。海滨、沙滩、风土、民情，这里的种种，都似是从家乡这棵大树伸出的枝枝蔓蔓，令其心生敬畏。
d2bsihbuwli32.jpg (67.59 KB, 下载次数: 55)
09:35 上传
（莆田三清殿《神霄玉清万寿宫诏》碑）
　　事实上，这里与莆田的深厚渊源绝不是一出孤例。飞机越过琼州海峡，在隔水相望的雷州半岛上，同样保留着莆阳先民的薪传。当地居民世代与海为邻，家住茂名市电白区岭门镇海旺自然村的许苑玲，其村里就族聚着莆田的许氏后人；如今她移居广州，每逢回家探亲，路上总能看到名字里带有“海”“港”“盐”等显著地理标签的村庄。特定的生活半径，使得妈祖自然而然地成为了人们共同的保护神。这一区域的妈祖庙、天后宫等建筑不计其数，位于雷州市区夏江巷的夏江天后宫，便是大名鼎鼎的雷城妈祖庙，其大门楹联这么写道：“闽海恩波流粤土，雷阳德泽接莆田”。一流一接之间，千百年来静止的光阴，仿佛又重启了剧烈的激荡……
093506bymzqkdubmfy3dqd.jpg (121.45 KB, 下载次数: 53)
09:35 上传
（雷州天后宫）
　　早在唐代初期，统领兵马镇守福建的陈政、陈元光父子，就是从仙游出发，一路南下，开始了开漳之役。是时，莆田县屡立屡废，而距离太平军的设置尚遥遥无期，陈氏父子在此间的短暂停留，自然不能视作移民。直到进入两宋，行政区划的确立、农耕经济的发展加之科举文化的蓬勃，使莆田一度成为闽中重邑，随之而来的人口与土地供需、海丝之路的延伸以及文化外扩的诉求等诸多因素，则让这里的移民潮呼之欲出。
frrq0lqsqna0of.jpg (78.71 KB, 下载次数: 58)
09:35 上传
（潮州广济门天后宫）
　　历史上莆田的对外移民大致有三种形态：一是官员上任落籍外地，这些官员吏治一方，既是莆田科甲鼎盛的缩影，亦将故里先进的文化毫无保留地加以传播；二是远走他乡躲避战乱，在宋、元、明、清四朝，因民族矛盾而引发的对抗在这里从未停歇，百姓背井离乡，有的只为求一己安宁，也有的则退避三舍以图东山再起；三是随潮南下贸易经商，丰富的特产在海上丝绸之路的共振下，催生了资本主义的萌芽，莆田这一弹丸之地也相应地成为了早期的“经济总部”。对照三种形态，我们还不难找到两次移民高峰。南宋末年，蒙古大将唆都、百家奴父子挥师东南，沿海数府尽数倒戈，唯莆田在陈瓒、陈文龙叔侄的坚守下苦苦维系；后城破兵败，陈家几近灭门，幸运逃出的后人则继续带领乡众辗转至漳州、潮州等地，拥护最后的一丝龙脉。在莆籍潮州知州马发的有力调度下，蒙古军兵临城下却久攻不克，只得转战他处；次年，蒙古人卷土重来，凭借来自广州、漳州的双向夹击，潮州城破，马发满门惨遭杀戮，莆阳先民只得远渡琼州，却依然难以挽回崖山的败局。而元朝在中原的统治未过百年，到了明代，由于连年征战，广东数地人口锐减，于是朝廷下令移民招垦，莆田则又再度成为了著名的中转地。
ss1llszipk6sf.jpg (56.07 KB, 下载次数: 53)
09:35 上传
（莆田平海嵌头村，著名的移民出发地）
　　这千家万户的迁徙奔走，带走的唯有一击即碎的回忆以及前路未卜的宿命，却留下亘古不息的潮汐。当年的莆田人，多汇聚于粤东、粤西四府——潮州府（今潮州、汕头、揭阳三市）、高州府（今高州、吴川、电白、化州、廉江等地）、雷州府（今湛江、雷州、遂溪、徐闻等地）和琼州府（今海南省），与广东中部珠江三角洲的广州、深圳、东莞、佛山等大城市相比，她们中的外来人口相对较少，因为也更完整地保留了最原始的民系。在上述地区，几乎每个地方至今都还流传着“先祖迁自莆田”“潮汕人莆田祖”等说法，虽然时光荏苒，作为其祖居地的莆田“甘蔗园”“乌衣巷”“珠玑巷”“坎头村”等地名早已沦为一个个遥远的精神符号模糊难辩，但今人仍可从中轻易触摸到血浓于水的深情。
093508kija141zcjiita71.jpg (85.03 KB, 下载次数: 54)
09:35 上传
（潮州广济门城楼）
　　首先是地理相似。古人以“阴”“阳”划分方向：山北水南为阴，山南水北为阳。莆田因地处湄洲湾之北，故有“莆阳”的称谓。其后，移民潮沿着海岸线出发，择取的定居点也多在海湾之北，如潮州府的海阳、潮阳、揭阳三县（今潮州、汕头、揭阳三市）及雷阳（今雷州市）等，他们甚至还将家乡的村名带到远方，为乡愁留下最后的一点念想。
gztj227v2g3h9.jpg (94.3 KB, 下载次数: 55)
09:35 上传
（潮州龙湖寨九牧林祠堂）
　　其次是语言相通。若按地理位置区分，今天的广东省大致可划为四大语系：广府话（粤语）、客家话、潮汕话和黎话（又称海话、雷州话等），从语言分布亦可清晰地区别当地的民系。其中，潮汕话和黎话都是闽语的分支，它们的使用者们分别来自拥有着最多莆田移民的潮汕大地和雷州半岛上，尽管历经千百年的磨合与渐变，今天的莆田人仍能用自己的语言与之进行简单对话。
7hunppjjwjzs.jpg (148.51 KB, 下载次数: 57)
09:35 上传
（汕头老妈宫）
　　最后是民风相近。在科技落后的时代，人们常将对生活的憧憬寄托在神明身上，因此随莆人一道南迁的，还有本地的各种神祇，最著名的当属妈祖，纷繁热烈的民间崇拜也一直延续至今。再者，莆田向有“家贫子读书”的祖训，远徙过程中，尚儒的风气亦从未泯灭。在广东省历代的九位文状元中，就有潮州林大钦、吴川林召棠、顺德黄士俊及顺德梁耀枢四人皆祖籍莆田，他们自东而西，在岭南继续传承着莆阳文脉。
aaaf9omom2r3j.jpg (65.88 KB, 下载次数: 55)
09:35 上传
（揭阳莆田江夏黄氏名贤公祠）
　　从莆田到潮汕再到琼州海峡，作为三者的中点，潮汕无疑是浓墨重彩的一笔。历史上，潮州八邑就曾出现过大量诸如东莆都、上莆都、外莆都、韩莆都等带有“莆”字的行政地名，今天的潮汕人，又以其勇于闯荡、在外经商的特质，享有着与莆田人相同的“东方犹太”的赞誉。除了地理、语言和民风外，在潮汕人身上，我们还能看到他们与莆田文脉、神脉、艺脉和商脉等四脉的进一步重叠。
do57b54bf7ok.jpg (63.33 KB, 下载次数: 59)
09:35 上传
（潮州牌坊街）
　　在潮州市湘桥区的潮州老城里，有一条长近两公里的牌坊街，街上共立有22座重修的古牌坊，坊上所刻的人名，都曾是潮州文脉的参与者与见证者。如今，在街道两旁骑楼群的衬托下，它们显得愈发古朴。在这片国字号的历史文化街区周围，还坐落有广济桥、己略黄公祠、许驸马府、老城古民居群、开元寺等国家级文物保护单位，其中的开元寺与广济门城楼下的天后宫遥相呼应，共同守护着这一方沃土。诸多古建筑中，潮汕民居“四点金”“驷马拉车”“下山虎”“百鸟朝凤”等样式，以其丰富多变的形态，在中国古建筑史上占有一席之地，其内部的装饰——潮州金漆木雕，更是与东阳浮雕、乐清黄杨木雕以及福建龙眼木雕并称“中国四大木雕”。
093522dmu33asmsmsub2tu.jpg (61.5 KB, 下载次数: 55)
09:35 上传
（潮州龙湖寨建筑群，堪称潮汕民居博物馆）
　　“潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲，廿四楼台廿四样，两只铁牛一只溜”，潮州人口口相传的这支民谣，说的是古城东门外的广济桥。它又称湘子桥，集梁桥、浮桥和拱桥于一身，是中国古代桥梁建筑中绝无仅有的巅峰之作，与泉州洛阳桥、赵县赵州桥、北京卢沟桥并称中国四大古桥。在大桥另一端，是潮州的笔架山，唐宋时期，周围瓷窑密布，各种各样的瓷制品，孕育了最初的潮商。如今，瓷都潮州的陶瓷仍在大量生产并输出，但这里的产业结构已得到了进一步的完善。今天的潮州人，更多的是在外经营餐饮、批发和零售业，从这里走出的企业家李嘉诚，更是一度蝉联亚洲首富的宝座。
hvz95dt5gd6z.jpg (52.22 KB, 下载次数: 58)
09:35 上传
（潮州湘子桥）
　　入夜时分，潮州人会沿着东门外的韩江大堤一路步行，跳一会广场舞，看老人钓鱼，或是径直踱入城中，到水平路上的老彬蚝烙店里点上一盘蚝烙和一碗牛肉丸。这样的慢节奏，即使是在相邻的揭阳或经济特区汕头，也都能找到遍地的投影。毕业于韩山师范学院地理专业的邹慧，虽家住揭阳，但毕业后选择了留在潮州。在她看来，潮州就是揭阳，揭阳也是潮州，行政上的阻隔并不能剪切民间的关联。她说，在揭阳，也有着这么一片老城，城隍庙、学宫、进贤门、武庙、天后宫，那里的一切和潮州都是如此相似，那里的人们也都钟情于细腻而讲究的饮食：肠粉、蚝烙、老药桔、老香黄、糖葱、牛肉丸……这些先后闪现于央视纪录片《舌尖上的中国》里的食谱，分明漾起了她脸上自豪的涟漪。
093523sgz77ldoqx2vydoe.jpg (46.58 KB, 下载次数: 55)
09:35 上传
（揭阳天后宫）
　　更晚的时候，午夜十一点钟刚过，潮州新桥路边的大小店铺还迟迟不见打烊，沿街却早已摆开了各种大排档。现年43岁的陈得禄是一位人力三轮车夫，拉完上一单生意后，他暂别座垫，坐到一家粥摊里点了一份鱼粥，并嘱咐老板多放点生姜。见同桌是外地游客，他便边吃边兴致勃勃地介绍起潮州的故事。在他的讲述中，一个人与其故乡、祖居地的关系显得愈发明朗，从他的身上，分明可以窥探出莆阳先民的清晰轮廓——
093637dxbdtdzq74abtfpy.jpg (140.75 KB, 下载次数: 55)
09:36 上传
（潮州韩公祠）
　　那是一种白手起家的勇气，一个人远离故土，并非一次说走就走的旅行，他所要面对的是无数的未知与恐惧；而后，他需要有筚路蓝缕的勤奋，从莆田人南下垦荒僻壤，到潮汕人沉浮商海，成功的背后总是一串串坚实的脚印。而当异乡人生地陌，他们又必须抱团互助，以团结夯下立足的基石。潮汕人好饮茶，而倘若仔细观察，会发现几乎每家每户的茶盘里只有三只茶杯；如果喝茶者多于三人，他们就轮流使用，其团结精神可见一斑。在这过程中，对给予帮助的人常怀感恩之心，类似于莆田人之于妈祖，潮汕人之于韩愈。当年，韩昌黎写下“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，满腔的惆怅并未使他在随即到来的潮州刺史任上意志消沉，相反，在仅八个月的任期中，他办学校、兴水利、除民瘼，以至后来的潮州百姓将当地的山水都改姓了“韩”，这份纪念也成为了一座城市的文化基因代代相传。最后，功成名就时不忘回报桑梓。那道轮廓，其实无非四个字——善始善终。
zuzgw8cw8pwzep.jpg (115.56 KB, 下载次数: 54)
09:36 上传
（潮汕美食）
　　潮汐无言，时光犹在。因为这历史深处的激流，从一棵参天大树上伸出的枝枝叶叶，将彼此交汇，重新聚拢，覆盖住更为广袤的沃土。曾经的苦难与辉煌、理想与背叛、坚持与放弃、生老与病死，都会因为这一刻而获得崭新的意义。
093638sftzgz53iezxnmck.jpg (62.01 KB, 下载次数: 60)
09:36 上传
（潮汕平原）
非常棒的文章。感觉潮汕那里的文化保存比我们好。
以前去潮汕参加过一次人家婚礼，感觉那里有的习俗跟莆田很接近。还碰到有的潮汕人跟我说，他们的祖籍是莆田的，人家知道我是莆田的，我当时还以为人家说的客套话。后来才明白确实很多潮汕人来自于莆田的移民。
广东潮汕地区的方言跟莆田话，如果是日常用语，都可以听得懂！很多词汇发音一样，甚至只是有一点变调！
可以说有妈祖庙（阁、宫）的地方，就有莆田人的足迹。
潮汕、湛江一带的人基本上都是莆田迁过去的！！！
历史上潮州80%以上的人祖籍是莆田的，他们经常组团回来寻根祭祖！
还有雷州半岛和海南省
最相似的增城，叫荔城，什么荔城街道，荔城大道&&，又称荔枝的故乡！
你确定古代有“莆田”这个词？
莆田在古代都是叫“兴化府”，民国以后才被改叫莆田的
莆田移民史您好,欢迎您来到福建招标网【旗下网站】
当前地区：
400-810-9688
您所在的位置： >福建招标网>中标结果>
福建省莆田市【ZG-32049】福建省人民政府水电站库区移民开发局政府采购网上超市采购合同
福建省莆田市【ZG-32049】福建省人民政府水电站库区移民开发局政府采购网上超市采购合同
发布时间：地区：福建 - 莆田市
登录后即可查看招标详情内容
&若您还不是会员
招标业主单位
免费设置此项目的进展提醒：
中标结果正文
中标单位：*******
招标业主单位：*******
受（*******）委托，于（）在中国采招网发布（【ZG-32049】福建省人民政府水电站库区移民开发局政府采购网上超市采购合同）；（*******）参与（福建）的（【ZG-32049】福建省人民政府水电站库区移民开发局政府采购网上超市采购合同）成功！登录后查看项目详情
请中标单位及时与业主相关负责人联系，及时签署相关商务合同；未中标供应商也可及时向业主提出相关质疑。于此项目有关的其他供应商也可与中标单位*******联系，及时提供后续设备与服务。
您还可以查看以下信息&
&中标单位：中国石油集团******有限公司井下作业公司，中标单位联系方式：10个
&&&&&&&招标单位：中国石油集团******有限公司井下作业公司，招标单位联系方式：10个
&中国石油****西部钻探工程有限公司：特约供应商库200个立即查看&
&&&&&&&中国石油****西部钻探工程有限公司:200个立即查看&
搜索更多业主单位项目信息
注册即可免费查看招标信息&|咨询电话：400-810-9688
为保证您能够顺利投标，请在投标或购买招标文件前向招标代理机构或招标人咨询投标详细要求，有关招标的具体要求及情况以招标代理机构或招标人的解释为准。
该中标单位相关项目
邀请招标推荐权
与您业务匹配的项目，邀请您直接参与，免资格预审
面向业主推荐权
急需采购大批设备或材料的项目，我们优先推荐
项目唯一推荐
对委托采招推荐供应商的项目,仅被推荐会员单位独享
采招网提供项目监测服务，提供给会员单位
采招网不定期组织同城活动，您可以申请主办活动
供应商服务
供应信息发布
采购商服务
手机客户端
微信公众号
，即可查看免费招标信息
法人/总经理
招投标负责人（招投标办）
销售人员（业务部）
后勤人员（行政部）
我同意接受网站《用户服务条款》
服务热线： 400-810-9688
，即可查看免费招标信息
服务热线：400-810-9688
，优先匹配项目，提高中标率！
电子邮箱：
填写您所关注的产品关键词分，以便我们将优质招标、项目及是发送至您的邮箱。