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利人才能利己
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你可能喜欢凯恩斯和亚当斯密都是基于理性人理论,是否正确?
凯恩斯和亚当斯密都是基于理性人理论,是否正确?我怎么感觉很多人都是不理性的那?当很多人不理性的时候理性的人是不是就不理性了,不理性的变理性了!
所谓的“理性人”是对在经济社会中从事经济活动的所有人的基本特征的一个一般性的抽象.这个被抽象出来的基本特征就是：每一个从事经济活动的人都是利己的.也可以说,每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益.理性人是经济学家做模型是做的一个假设,社会上的人基本不理性.
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与《凯恩斯和亚当斯密都是基于理性人理论,是否正确?》相关的作业问题
同：都是基于理性人理论,都承认经济的自我调节性异：亚当斯密理论比较早,只是从理性人角度提出了“看不见的手”,而凯恩斯最大的创见是从宏观经济学角度提出通过政府的介入来引导理性人的行为,从而刺激市场的复兴.我倒觉得问凯恩斯和哈耶克的异同更靠谱一些⋯⋯
　　亚当斯密,马克思,凯恩斯,当世显学的经济学灵魂人物.　　把握住这三个人,应该就是把握住了经济学的灵魂.　　亚当斯密,最经典的思想就是小政府大市场,经济背后的那只手,”自由经济“.　　限制政府,增加民众的自由和权力,增加市场的支配作用.西方的近代思想转变由此一转,这是我们研究西方思想史不得不研究的课题.”民富国才强“
凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯,1936）的思想基础上的经济理论,主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长.即扩大政府开支,实行财政赤字.刺激经济.维持繁荣.凯恩斯的经济理论认为,宏观的经济趋向会制约个人的特定行为.18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济
　　1.凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义就是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯,1936）的思想基础上的经济理论,包括新古典综合派、新剑桥学派、新凯恩斯主义、新凯恩斯主义、新兴的新古典综合.他们主张国家干预；新自由主义是指20世纪30年代凯恩斯革命以后特别是60、70年代后出现的一股企图复兴传统自由主义的经济
当然有关系了,我们所学的马克思的政治经济学,无论是哪类,比如宏观经济学,微观经济学,政治经济学等基本都与国富论扯上关系,老师第一节课都会以国富论作为导入,看经济学的发展,无论是马克思也好,亚当斯密也好,所反应的经济学理论至今为我们所用,现代社会,学好经济学也是必须的
古典学派认为,在充分就业条件下,储蓄和投资的真实数量都是利率的函数,投资函数和储蓄函数共同决定了一个均衡的利率.一般情况下储蓄是利率的增函数投资是利率的减函数.投资代表的是对资本的需求,储蓄代表的是对资本的供给,利率就是资本的价格,因此当资本的供求达到均衡时,也就决定了资本的均衡价格也就
财政赤字即预算赤字,指一国政府在每一财政年度开始之初,总会制定一个当年的财政预算方案,若实际执行结果收入大于支出,为财政赢余,支出大于收入的经济现象.理论上说,财政收支平衡是财政的最佳情况,在现实中就是财政收支相抵或略有节余.凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯,1936）的思
凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯,1936）的思想基础上的经济理论,主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长.凯恩斯的经济理论认为,宏观的经济趋向会制约个人的特定行为.18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出,而凯恩斯则
凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯,1936）的思想基础上的经济理论,主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长.凯恩斯的经济理论认为,宏观的经济趋向会制约个人的特定行为.18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出,而凯恩斯则
有效需求理论社会的边际消费倾向一定的情况下,消费需求是小于最大就业条件下的最大均衡供给的,那么这部分不足就要依靠投资来弥补,如果投资加上消费等于充分就业条件下的供给,那么经济就会达到均衡,凯恩斯主张利用投资来提高有效需求,而使得需求等于其供给,让社会的产出和就业可以最大化
所谓看不见的手指的是市场,其中主要依据的是市场经济活动中的 经济人理性原则,以及由经济人理性原则支配下的理性选择.这些选择逐步形成了市场经济中的价格机制、供求机制和竞争机制.这些机制就像一只看不见的手,在 冥冥之中支配着每个人,自觉地按照市场规律运行. 市场在完全竞争的情况下,由于市场上的公平竞争,每个人的信息判断等等
　　大卫·李嘉图　　比较成本学说　　李嘉图刚刚开始进入经济学界的时候,英国正在紧锣密鼓地制订限制谷物贸易的《谷物法》.李嘉图鼓吹自由贸易,但《谷物法》最终还是通过了.这促使李嘉图更深入地思考贸易问题,从理论上驳斥贸易限制的荒唐.　　他的国际贸易学说可以被称为“比较成本说”或“比较成本规律”.他模仿同亚当·斯密斯关于个人
简单地说,亚当斯密属于自由主义经济学派,不主张过多干预经济运行,而是靠市场和价格这只“看不见的手”自发地调节经济运行.凯恩斯主义属于政府干预主义,就是在市场失灵的情况下,政府主动出手,采取一系列财政税收政策干预经济运行,刺激经济,扩大就业,使经济恢复到健康发展的轨道.这两个学说可看做一个事物的两个方面,各有各的道理,各
亚当斯密,《国富论》,相信自由贸易,也就是让看不见的手来调节市场凯恩斯,总供给与总需求,国家要干预经济,干预市场
B.国富论是经济学成为一门学科的鼻祖,通论是宏观经济学的开山之作,马歇尔是古典经济学的集大成者,其代表作经济学原理主要是讨论微观经济理论的.
西方经济学思潮历来就有激进派、正统派和保守派的区分,形成了左中右三种派别.他们之间的相互依存、斗争和转化,推动了经济学的演变和发展. 正统经济学（辅之以保守派经济学）构成的主流经济学的主体.而激进经济学包含着正统经济学的否定因素、变革因素,以及新经济学的萌芽因素、肯定因素,因而往往构成为新旧西方经济学相互转化的过渡点或
重商主义原指国家为获取货币财富而采取的政策.16世纪末以后,在英、法两国出现了不少宣扬重商主义思想的著作.重商主义重视金银货币的积累,把金银看作是财富的唯一形式,认为对外贸易是财富的真正源泉,只有通过出超才能获取更多的金银财富.因此,主张在国家的支持下发展对外贸易.而亚当斯密的《国富论》,该书的伟大成就之一是摒弃了许多
1.是亚当斯密先说的马克思是后来套用的亚当斯密在他的国富论中论（分工的起源）里说的2.我个人认为并没有多大区别,从本质上来说马克思的分工理论就是套用了亚当斯密的,他不过是照搬亚当斯密的理论,从根本上来说是没有创新.3.毛泽东时期前几千年就已经分工.你问这个问题就说明你对分工这个概念还不了解,分工是生产力发展的产物,在毛为什么每个人都是自私的_百度知道
为什么每个人都是自私的
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自私心理自私是一种普遍的正常的心理现象。&自&是指自我；&私&是指利己；&自私&指的是只顾自己的利益，不顾他人、集体、国家和社会的利益。常有自私自利、损人利己、损公肥私等说法。自私有程度上的不同，轻微一点是计较个人得失、有私心杂念、不讲公德；严重的则表现为为达到个人目的，侵吞公款、诬陷他人、杀人越货、铤而走险。自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理从根本上讲都是自私的表现。人人自私因而导致人人不能独私，合作共赢是人类文明进步的方向。特点编辑1、深层次性。自私是一种近似本能的欲望，处于一个人的心灵深处。自私心理人有许多需求，如生理的需求、物质的需求、精神的需求、社会的需求等。需求是人的行为的原始推动力，人的许多行为就是为了满足需求。但是，需求要受到社会规范、道德伦理、法律法令的制约，不顾社会历史条件的要求，一味想满足自己的各种私欲的人就是具有自私心理的人。自私之心隐藏在个人的需求结构之中，是深层次的心理活动。2、下意识性。正因为自私心理潜藏较深，它的存在与表现便常常不为个人所意识到。有自私行为的人并非已经意识到他在干一种自私的事，相反他在侵占别人利益时往往心安理得。也正因为如此，我们才将自私称为病态社会心理。3、隐秘性。也有一种人，因自私行为而引起公愤，但已养成习惯，自私心理为了逃避舆论谴责和社会惩罚，便常常口唱高调，故作姿态，或者偷偷摸摸地占别人的便宜，在谎言和假象之中，隐藏其内心自私的本性。例如明明是多吃多占，却说是工作需要；明明是损人利己，却说是替他人着想。自私是一种羞于见人的病态行为，自私之人常常会以各种手段掩饰自己，因而自私具有隐秘性。成因分析编辑自私行为的病因可从客观与主观两个方面来分析。从客观方面看，中国是个人口众多、自然与社会资源十分有限的国家（自然资源包括耕地、山林、淡水、物产、消费物资等；社会资源包括财富、权力、信息与社会关系等）。社会中任何个体或群体、集团都需要一定的资源，但由于各种复杂的原因，目前我国各项资源的数量、种类、方式在占有和配置方面都存在许多不平衡不合理之处，对资源的权力、行业、部门垄断还比较严重。于是，缺乏资源的一方不得不用非正当的方式去交换。由此，一方面以权谋私，另一方面以钱谋私，搞权钱交易、权色交易，相互交换。另外，病态文化的积沉和社会控制不严，也是客观原因。从主观方面看，个人的需求若是脱离社会规范的不合理的需求，人就可能倾向于自私。另据有关专家的研究表明，个人的自我敏感性、价值取向与社会行为有着一定的内在联系。所谓社会行为，是指包括助人行为在内的一切有益于社会的个体行为；自我敏感性，是指一个人关心他自己的问题，感到需要别人的帮助，以及的确得到别人的帮助后的心理感受；价值取向，是指在社会化过程中逐渐形成的，相对稳定的评价事物的标准和态度。高度的自我敏感性可以外化为对他人的敏感性，即&人人为我，我为人人&，但也可能成为一种只顾自己的倾向。自私自利之人往往是自我敏感性极高，以自我为中心，对社会对他人极度依赖与索取，而不具备社会价值取向对他人与社会缺乏责任感的人。自私膨胀后的表现与危害编辑自私作为一种病态社会心理，有很强的渗透性。我们认为所有社会公民在不同程度上都存有私心杂念，品德高尚的仁人志士亦不是生来就大公无私的。主要有以下表现形式：1、不讲公德。公德是指广大公民在社会生活中所应遵循的道德准则。可是有些人却漠然视之：如随地吐痰、乱扔瓜皮纸屑、乱穿马路；你这里刚坐下学习，他那里把音响开得震天响；有的居民楼，每家每户收拾得干干净净，但走廊过道上垃圾成堆等。将自个儿的东西看得紧，公家的财产随意浪费，这也是不讲公德。2、嫉妒他人。自私的人嫉妒心强，心目中只有自己，根本不能容纳别人。如果谁的本事比他强，取得了好成绩，甚至在容貌、身材、年龄方面超过他，都会感到难受，于是想方设法诋毁、诬陷、为难比他强的人。嫉妒心有时会使人引入疯狂的状态，甚至会导致伤害别人、毁容等违法行为。自私心理3、感情自私。在恋爱婚姻家庭中常有感情自私的现象。有些人为满足自己的私欲，在恋爱婚姻中玩爱情游戏，玩弄异性，用甜言蜜语欺骗青年男女；有些人为了自己的所好，插足他人家庭，不惜充当第三者；有些人因职务升迁或成为款爷后，就抛下结发妻儿，另觅新欢；有些人在配偶身染重疾、处境艰难时，竟提出离婚要求；还有些人隐瞒个人隐私或自身缺陷用欺骗手段获取爱情，结果导致婚姻的悲局等等。4、技术垄断与剽窃。过去社会上有些手艺人，大师傅学有专长，身怀绝活，但从不肯轻易将技术授予他人，怕&授予徒弟，饿死师傅&；有的人&传儿不传女&、&传女不出嫁&；有的人则终身不授后人，将技术带入坟墓，结果使中国许多优秀民间传统手艺销声匿迹。现在还出现了另外一种情况，有些技术人员将本企业的某些专利技术剽窃给其它企业，以换取个人的好处；有的假冒著名商标；有的盗用版权，以谋私利等。5、以钱谋私。社会上有些人为了拉关系，走后门，不惜用金钱、礼品去贿赂有权之人，用孔方兄打开谋私的门户。过去曾流行这样一句话：&衙门八字开，有理无钱莫进来。&现在仍有一些人用金钱去买名买利，甚至用金钱操纵地方人大换届选举，这对社会风气危害极大。6、以权谋私。这主要表现在某些掌握管理权、经营权、行政权的人身上。他们以权谋私，以至党风、政风、行业之风不正。少数人在权力金字招牌之下为所欲为，肆无忌惮，用权力下赌注，作交易，贩卖肮脏和腐臭的东西。
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自私是动物的天性
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练习册系列答案
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