、欲修其身者 先正其心，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-09 15:42 标签： 欲修其身者 先正其心
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知的意思是？
全部答案（共1个回答）
答: 反义词：俯，低
如果我的回答对你有帮助 请记得给我好评 好吗 谢谢
答: “教育”一词原意是指家庭中父母对孩子 的教育，哺育，与现在的家庭教育含义相近。 在我国，“教育”一词最早见于《孟子o尽心 上》:“父母倶存，兄弟无故，一乐也;仰...
答: 这个就是科学的里程碑啊
答: “教育”一词原意是指家庭中父母对孩子 的教育，哺育，与现在的家庭教育含义相近。 在我国，“教育”一词最早见于《孟子o尽心 上》:“父母倶存，兄弟无故，一乐也;仰...
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这个不是我熟悉的地区圣人云：欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物._百度知道
圣人云：欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物.
句意思详细点谢谢
我有更好的答案
古欲明明德於姐先治其欲治其者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先其欲奇者先诚其意欲诚其意者先致其知致知格物物格知至知至意诚意诚身修身修家齐家齐治治平其意义简释： 【1】格物 格确实研究清楚格物要求亲历其事亲操其物即物穷理增见识读书求知实践求知明辩事物尽事物理 【2】致知 求真知推致事物理探明本知面镜本全体通明事物昏蔽暗淡清现逐渐擦灰尘使恢复光明真知所谓知指道德意识言知既至则能明非、善恶辨闻见所及胸物格知至 【3】诚意 要意念诚实知既尽则意实发于自非所矫饰自能做欺亦自欺慎独功夫严格要求自修养德性知至意诚 【4】 要除各种安情绪物欲所蔽保持灵安静意自欺则本体物能其则公诚明涉情所偏倚故意诚 【5】修身 要断提高自品德修养自身品德端偏见邪念才能民所拥护修身格物、致知、诚意、功夫落脚点齐家、治、平始发点身修身修家齐 【6】齐家 要经营管理自家庭教育自家庭员才能教化民 【7】治 要政德实行德治布仁政于君主要像保护初孩保护民至善德教化民使民除旧布新新新统治者要使仁、敬、孝、慈、信仁风充满全治平 【8】平 要布仁政于使太平平重要要求君主具洁矩道即度度高尚崇高品质作民榜由于平面要求君主尊兴孝敬兴悌恤孤民布行仁政君主要实行恕道（所欲勿施于）坦诚至公德本举拔贤臣提倡忠信源节流义利则能臻太平境界 《》说：物格知至知至意诚意诚身修身修家齐家齐治治平八条目修身根本前四者修身基础三者修身目格物于明辨事物明辨事物才能确认识认识才能意念诚实才能思想端具备条件自身修养才能提高自身修养治理家必要条件前提由才能治理自家庭才能治理自家达治《》作儒家思想总纲领造代儒家社关参与精神及自身道德修养提高即内圣与外王道 【译文】古代些要想弘扬光明品德先要治理自家；要想治理自家先要管理自家庭家族；要想管理自家庭家族先要修养自身品性；要想修养自身品性先要端自思；要想端自思先要使自意念真诚；要想使自意念真诚先要使自获知识；获知识途径于认识、研究万事万物通万事万物认识、研究才能获知识；获知识意念才能真诚；意念真诚思才能端；思端才能修养品性；品性修养才能管理家庭家族；管理家庭家族才能治理家；治理家才能太平自家元首至平民百姓都要修养品性根本
采纳率：37%
句句翻圣说：想要自修养先要使术纯想要使术纯先要态度诚恳；想要态度诚恳先要获知识；想要获知识先要研究事物真理连贯
想要修身养性要研究事物真理始
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想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想；而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚.
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意思为“想端正自己的思想,就必须表现出虔敬般真诚,虔敬真诚就会成为正人君子”这句话是《大学》中的
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