甜蜜六字真言梵文怎么写写，谢谢

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-03 07:13 标签： 谢谢您的到来梵文
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晨晨梵文：सीएनआर
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佛用梵文怎么写 佛 意为觉悟者是梵文 ????? （buddha）的音译 。天城体写作： ?????
南无阿弥陀佛梵文怎么写 请在此输入您的回答几种语言的都是
阿弥陀佛梵文怎样写 汉传佛教的保存于日本京都宇治同等院的阿弥陀如来坐像阿弥陀佛，有两个名字： 无量光佛，梵文amitābha，构词为amita-ābha（光明） 无量寿佛，梵文amitāyus，构词为amita-āyus（寿命） amita原意为不可数，经文意思为无极，无尽，无量。阿弥陀佛，不是由梵语而来，是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。 也有简化为弥陀佛（mita-budda），阿弥陀(amita)，弥陀(mita)。但简化后的汉文，在梵文却中是另外的原意。 阿弥陀，amita无量；阿弥陀佛amitabuddha意为无量佛。 弥陀，mita可量；弥陀佛mitabuddha，意为可量佛。 阿，梵文a，表否定。《佛说阿弥陀经》另有没有量相佛（amita-ketu），无量幢佛（amita-dhvaja），都可算做阿弥陀佛（无量佛）。 查看原帖>>麻烦采纳，谢谢!
阿弥陀佛 藏语梵文怎么写？ 藏语与梵文是两种语言，你是需要藏文还是梵文呀，我这里只有梵文的图片。呐么阿弥达帕布达呀，就是汉语中的：南无阿弥陀佛，大体意思是归命、敬礼、归依、阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛梵文怎么写 我是初学梵文，是按照相应的悉昙梵文资料编辑的，如果有错误，请老师们及时指正。顺便上传梵文的＜往生咒＞，共享一下。顺祝吉祥如意！幸福平安！法喜充满！
梵文阿弥陀佛怎么写 “阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。
南无阿弥陀佛梵文怎么写 ? 打不出来，自己看吧～ 参考资料： []
一些佛家梵语。 刹那 chànà 极端的时间梵语的音译。古 印度 最小的计时单位，本指妇女纺绩一寻线所用的时间，但一般用来表示时间之极短者，如一瞬间。《法华经·提婆达多品》：“深入禅定，了达诸法，於刹那间，发菩提心。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“生仕无停相，刹那即徂迁。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“时极短者，谓刹那也，百二十刹那为一呾刹那。” 茅盾 《子夜》十五：“刹那间的静默。巷堂里馄饨担的竹筒托托地响了几下。”觉悟 juéwù 由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识佛教语。谓领悟佛教的真理。 南朝 宋 谢镇之 《与顾道士书》：“若深体三界为长夜之宅，有生为大梦之主，则思觉悟之道，何贵於形骸。”《隋书·经籍志四》：“﹝ 释迦 ﹞舍太子位，出家学道，勤行精进，觉悟一切种智，而谓之佛。”《老残游记续集遗稿》第六回：“你们老爷现在心上已脱尘网，不出三年必弃官学道，他的觉悟在你之先。”阿兰若ā lán rě梵语的音译。意译为寂静处或空闲处。原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅入阿兰若， 娄约 身归窣堵波。” 明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二：“尽日阿兰若，吾生事若何！” 清 郝懿行 《证俗文·梵语》：“梵言阿兰若， 汉 言精舍也。译曰无诤也，或曰空静处也。” 明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗：“阿兰地寂寂，篮笋天茫茫。”菩提 pútí [梵Bodhi] 佛教音译名,指觉悟的境界佛教名词。梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”、“道”等。佛教用以指豁然彻悟的境界，又指觉悟的智慧和觉悟的途径。《百喻经·驼瓮俱失喻》：“凡夫愚人，亦复如是，希心菩提，志求三乘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“太子六年苦行，未证菩提。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“堪笑世人懵懂，不识菩提路径。”佛陀 Fótuó [梵Buddha] 佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼梵语Buddha的译音。或译为“浮屠”、“浮图”、“菩提”、“勃驮”等。简称曰“佛”。意为“觉”。佛教认为，凡能“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”者皆可为“佛陀”。佛教徒即以此作为对其教主 释迦牟尼 的尊称。《魏书·释老志埂：“浮屠正号曰佛陀。佛陀与浮图声相近，皆西方言，其来转为二音，华言译之，则谓浄觉，言灭秽成明，道为圣悟。” 鲁迅 《准风月谈·黄祸》：“他还画了一幅图，是一个 罗马 装束的武士，在抵御着由东方西来的一个人，但那人并不是 孔子 ，倒是 佛陀 ， 中国 人实在是空欢喜。”菩萨 púsà [Bodhisattva] 佛家语。梵语 bodhisattva 的音译,也是菩提萨埵的省略,菩提是觉悟的意思,萨埵是有情的意思。又译为大道心众生;佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者比丘 bǐqiū 和尚。梵语khiksu的译音。桑门为息心,比丘为行乞。——《魏书·释老志》比丘尼 bǐqiūní [梵Bhiksuni] 佛教出家五众之一,指已受具足戒的女性,尼姑阿耨多罗 ā nòu duō luó梵语Anuttara的译音。意译为“无上”。 明 唐寅 《醉时歌》：“诸行无常一切空，阿耨多罗大圆觉。” 清 郝懿行 《证俗文》卷十九：“阿耨多罗，阿，此云无也；耨多罗，此云上也。”三藐三菩提sān miǎo sā......
‘佛’这个字是从印度梵文翻译过来的，它的意义是什么？ 【佛】（术语）Buddha，佛陀之略，又作休屠、佛陀、浮陀、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部陀、母陀、没驮。译言觉者，或智者。觉有觉察觉悟之二义，觉察烦恼，使不为害，如世人之觉知为贼者，故云觉察，是名一切智。觉知诸法之事理，而了了分明，如睡梦之寤，谓之觉悟，是名一切种智。自觉复能觉他，自他之觉行穷满，名为佛。自觉者，简于凡夫，觉他者简于二乘，觉行穷满，简异于菩萨。何则？以凡夫不能自觉，二乘虽自觉而无觉他之行，菩萨自觉觉他而觉行未为圆满故也。又以知者既具足二智而觉知一切诸法，了了分明故也。南山戒本疏一曰：“佛，梵云佛陀，或云浮陀、佛驮步他、浮图、浮头。盖传者之讹耳。此无其人，以义翻之为觉。”宗轮论述记曰：“佛陀梵音，此云觉者，随旧略语，但称曰佛。”佛地论一曰：“于一切法，一切种相，能自开觉，亦开觉一切有情。如睡梦觉醒，如莲华开，故名佛。”智度论二曰：“佛陀秦言知者，有常无常等一切诸法，菩提树下了了觉知，故名佛陀。”同七十曰：“佛名为觉，于一切无明睡眠中最初觉故，名为觉。”法华文句一曰：“西竺言佛陀，此言觉者、知者，对迷名知，对愚名觉。”大乘义章二十末曰：“佛者就德以立其名，佛是觉知，就斯立称。觉有两义：一觉察，名觉，如人觉贼。二觉悟，名觉，如人睡寤。觉察之觉对烦恼障，烦恼侵害事等如贼，唯圣觉知不为其害，故名为觉。涅槃云：如人觉贼，贼无能为，佛亦如是。觉悟之觉对其知障，无明昏寝事等如睡，圣慧一起，朗然大悟，如睡得寤，故名为觉。既能自觉，复能觉他。觉行穷满，故名为佛。言其自觉简异凡夫，云觉他者明异二乘，觉行穷满彰异菩萨。”善见律四曰：“佛者名自觉亦能觉他，又言知，何谓为知？知谛故，故名为佛。”仁王经上曰：“一切众生，断三界烦恼果报尽者名为佛。”甜蜜梵文怎么写，谢谢_百度知道
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मीठा，用谷歌翻成印地语就差不多了，梵文可以说是印地语的前身（当然，其实关系没那么简单就是了）
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请问 吴宣宣 用梵文怎么翻译？
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梵文是印度的字母文字，同英语相似，是通过字母拼组形成单词组合成的语言，所以不可能同汉语有一对一的关系，你如果是一句话，那可以准确无误用梵语翻译过去，如果是人名字或单字，就只能是用梵语字母像拼音一样，拼个大体相似的读音而已，毫无意义；梵文是印度书面文字，古代佛教和印度教用它来记录宗教文献，因为没有人实际生活中说梵文，造成该文字变成死文字，只有宗教学者才会学习，目前全世界能通梵文的人不会超过1000人，另外梵文作为印度文字，他和现代印地语以及藏语所用的字母是一样的，所以大多数纹身者所纹的所谓的梵文实际上是藏文或者印地语；
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