http://newshtml.tuxi.com.cn/rollnews/view.asp?u=newshtml/newsj/fnews.html　　　　　　海东青　　谨以此书，献给我的故乡，　　献给我心中浓浓的乡愁。　　序：　　《海东青》写作缘起——　　铁公鸡大战磨盘山　　一九七二年，我生活在东北林区一个叫金山屯的小镇上。镇上的人，大多从事伐木生产，余下的，也都人有其事，像我父亲，六十多岁了，还在“老头队”里种菜。顾名思义，“老头队”，就是老头们的队，是镇上把社会闲散人员组织起来，搞的蔬菜生产大队。“老头队”的老头们，以前做什么的都有……其中，我父亲最佩服一位老刘头，人称刘先生。刘先生长得高高大大，梳着背头，常年一身干部服，不论是夹着筢子还是扛着犁杖，怎么看，都是一个文化人儿。过去，刘先生是说评书的，后来，进入文艺团体，后来，被下放到“老头队”……我父亲说，刘先生肚子里有上百本书，传说演义、正闻野史，啥事儿，到了他嘴里，扯个蔓就是根儿，都能讲出个道道来。　　我父亲讲过刘先生一件轶事。　　解放前，一位地主喜欢听书，家里开有书场。刘先生被请去，一讲就是三年。三年时光，刘先生把肚子里的书说光了，东家不依不饶，还让再讲。那几天，刘先生急得嘴上起泡，牙床长癣，撒泡尿，都焦黄焦黄的……一天，刘先生内急，来到茅房，解开腰带，就听到一阵怪异之音，叮叮叮、咚咚咚，喀喀喀，或断或续，或急或缓，既非木石相击，也非金属相撞。刘先生好奇，走出茅房，四处一看，却见一只鸡冠鲜红的芦花大公鸡，威武英俊，傲视八方，站在磨盘上，正啄食上面的米粒儿。鸡嘴坚如鹰喙，锐利无比，磨盘青石打造，其硬如铁，两相撞击，声音自非寻常。一时间，刘先生听呆了，心想，我说书，模仿过各种声音，这声音，还是头一次听见呢。不料，听得太投入，只觉小腹一松，大腿一热，全身一冷，一泡尿，全撒在裤裆里了……没想到，刘先生仰头大笑，像捡到了一个金元宝，欣欣然而归。晚上，人们聚到书场，刘先生醒木一拍，道：“今天，咱们讲一部新书，这部书，就叫《铁公鸡大战磨盘山》。话说……”这一“话说”，又讲了一年零六个月。　　一九七二年，金山屯出了两大新闻：其一，五月份时，一群知识青年，在横山林场植树造林，发现了五十六座古墓，墓前摆着石桌石凳石灯幢等……省考古队来此挖掘，里面除了草木灰，并无奇珍异宝。考古队得出结论：这是女真人的墓葬，证明千年前，金山屯，有支女真人在此生活过；其二，六月份时，还是在横山，青年队建房挖地基，挖出一块金牌。干活人把金牌砸碎，七个建房人各分一块，揣在兜里喝酒去了。不久，消息走漏，上面来人一查，确有其事，让把金牌交公。被砸成七块的金牌交出六块，还有一块，那人说，当时也装兜里了，回家一掏，兜里破个洞，没了。专家把金牌拼在一起，上有阴刻文字，是用契丹文写的“都勃尔·哈达温”几个大字，泽成汉文的意思是“勒尔速坚”。据《金史》研究者仲维波先生推断，这是一块兵符，调动军队用的。　　两次发现，金山屯人糊涂了，刚说这是女真故地，怎么，契丹人又跑来了呢？　　一九七二年，我父亲也有过一次发现。这年秋天，我和我父亲去东山起土豆。我父亲一二齿子刨下去，就听“喀”地一声，二齿尖被振断了……我父亲闪开土，现出一个锈蚀的大铁筒。刮去铁锈，仔细观察，我父亲说，这是一门古炮。铁筒约一米半左右，前细后粗，由前膛、药室、尾銎三部分组成，内膛约十厘米左右，后有引药口……我父亲断言，西夏的火炮就是这样的。我父亲在伪满枪械所干过，研究过兵器史。我父亲想把火炮运回家去，奈何火炮太沉，近百斤，在火炮和土豆之间，我父亲最终选择了土豆……第二天去运，没了，估计被谁抬走卖废铁了。　　此事，我父亲曾讲过给刘先生听。　　还是在这一年，我的童年伙伴杨小，领我在机修厂偷过大钱儿。杨小说，“破四旧”时，镇里收上来很多大钱儿，扔在机修厂，要炼铜。杨小父亲杨麻子看厂，我们监守自盗，从一麻袋大钱中，每人抓了一把……几天后，我揣着大钱在“老头队”扎毽子，被刘先生看到，他拿过几个大钱儿，反复观看，对我道：“这都是北宋的钱儿，老物，留着吧。”然后，自言自语道：“我们这里，怎么会有这么多北宋的钱呢，怪事儿？”　　一个北纬四十五度的边荒小镇，汇聚这么多文物，且这些文物，年代大致相当，却属于四个国家——大金、大辽、大宋、西夏。在地理分布上，一东一西一北一南，一千年前，它们如何来到金山屯“开会”的呢？　　确实是一件怪事儿。　　这年冬天，“老头队“收完地，没啥活干了。老头们一攒缀，刘先生，在”老头队“讲了一出评书，书中讲的就是金山屯的两大考古发现，外加我父亲的“张氏猜想”，还有我玩的北宋大钱儿……刘先生将这四件事儿，做了一锅东北大炖菜，讲了一部评书，叫《海东青》。　　一九七二年，我七岁，正是对什么事儿都好奇的年龄。　　记得，那年冬天特别冷。天天晚上，我父亲饭碗一撂，赶紧出门，我则紧随其后，我们一起上“老头队“听评书。“老头队”烀马料、炖猪食，大炕烧得烫屁股。老头们吃饱喝足，坐满一炕，抽着烟，喝着水，放着屁，一会笑，一会叹，一会骂，整个人儿，都被刘先生带到女真看大戏去了…… 　　刘先生每晚六点准时开书，一口气讲到十点。老头队有台飞马牌老座钟，第十声尾音刚落，刘先生醒木一拍，道：“欲知后事如何，咱们下回分解”。屋里开始一阵乱，老头们系帽扣，紧鞋带，披绵袄……一个个，意犹未尽，却不得不推开门，走进寒风呼啸的寒冬中，走向散落在金山屯各处、一座座草苫泥糊的小屋中，睡觉去了。　　如今，四十年过去了，老头队的老头们，都已作古，刘先生说书的情景，一直留在我的脑海中，对我影响深远。今年五月，我的师兄仲维波先生，出版了学术专著——《千古之谜试揭秘》，研究的，就是刘先生讲过的那段历史。一个人，政事之余，四十年埋首故纸，搜遍兴安山水，索尽传说演绎，锱铢必较，点石成金，弥补千年历史空白，还原历史真相，世罕其匹也……为之感动，受之启发。　　脑海里，常常浮现千年前，东北这片辽阔的土地上，荒野丛林，自然原始，渔人猎者，村夫乡勇，放鹰撒网，拓荒斩棘，晚风晨露，渔歌猎曲，不为国羁，不受官欺，自然恬淡，颇得桃园之乐矣。后来，强权进犯，鱼肉乡梓，这才有金山女真，揭杆而起，在女真英雄阿骨打带领下，跃马扬刀，风云叱咤，两千五百乡勇，打跨几百万军队的大辽，在中国历史上，创造了一部风云浩荡的北国传奇。　　异乡漂泊，碌碌浮生，家山万里，相思几重，遂萌生将那段历史，假借传统话本——这种中国最优秀的叙事本语，重新写出来的想法。斗转星移，日月浮沉，就像打开一本老影集一样，去触摸一段温暖的历史记忆。　　是乡愁，也是挥之不去的故国情结。
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　　　　楔子 大辽逼迁女真无国
天神遥指金山土温　　诗曰：　　从来世事乱纷纷，　　真做假时假亦真。　　契丹弯刀女真箭，　　镜里烟花水中云。　　话说，十世纪初，中国北方大草原上，契丹人兴起，公元907年，耶律阿保机统一契丹八部，建立大辽国。大辽建国之初，弯刀铁马，强势如虎。大辽为了扫清“枕畔之忧”，公元926年冬天，耶律阿保机率众千里奔袭，围住时称“海东盛国”的渤海国都城——上京龙泉府。三日后，渤海国第十五代君王大諲撰，看里无粮草，外无救兵，无力御敌，只好牵上一只老绵羊，出城受降……国家破灭，生灵涂炭，百姓们，或南下高丽，或北去女真。大辽为了充实国力，防止百姓造反，把渤海百姓，全部迁往辽国。大辽抓捕渤海百姓时，跨界女真，将女真人也一并抓走。女真人，古称肃慎、勿吉，后称黑水靺鞨，北宋中期，改为朱里真，后称女真……往远古推，据岩画专家宋耀良先生分析，四千年前，从阿尔泰山、阴山、贺兰山、红山，大、小兴安岭，经俄罗斯远东，过阿留伸岛链，直达北美洲，有一条中国人大迁徙路线图，从这条路线遗留的相同萨满岩画分析，女真先祖，和中国的胡人、秦人，北美印地安人，或同源同宗……唐宋时期，女真人占据黑龙江、松花江中下游，直至远东鄂霍次克海峡。女真人，以部族为群体，靠渔猎为生，民风剽悍，自古就有“三皇不服，五帝难治”之称。“海东盛国”渤海国最强盛之时，周边部族，全部臣服，唯有女真（黑水靺鞨），未被征服……大辽以土地耕牛为诿饵，以凿船砍头为手段，将一部分女真人强行迁走，更多女真人，或拼死抵抗，或转徙其它山林，继续过着他们的渔猎生活……历史上，将大辽迁走的女真人，称“熟女真”，仍留在山林中的女真，称“生女真”或“野人女真”。　　我们故事的楔子，就从这里楔进。
　　具体时间已不可考。在纥石烈黑水女真的破渔网（绳书）上，一个疙瘩系着一片草叶，告诉我们，那是一年五月，青草萌发的季节。黑龙江江畔上，渔船靠岸，棹横网悬，点点渔火，勾勒出一片阗寂的世界……平静中，一缕不安的空气，江风一样，把人们的心抽得很紧很紧。江畔上，漫山的白桦林，铺向遥远的天际，白桦林中，紧一阵慢一阵的萨满鼓声，更使人感到了那种紧张和不安。　　黄昏时分，纥石烈黑水女真宗族长度妥接到消息，说大辽军队正往这里赶来。纥石烈女真是女真望族，有几十个部落，散居在黑龙江两岸及西伯利亚各地，纥石烈黑水女真是其中一部……度妥知道，大辽征服渤海国后，把和渤海国风马牛不相及的女真人，也一并迁往辽南（今辽阳）。只会捕鱼打猎的女真人，去到那里怎么生活？开荒种地，养猪喂鸡，那些农活儿，离他们，实在太过于遥远。　　可是，事情偏偏就来了。　　是迁还是守？度妥难以定夺，最后，只有请出老萨满，听天神来决断。　　纥石烈黑水女真老萨满叫哥古塔，他的渔网上，系了八十五个疙瘩，记着他活八十五岁了。他在部族中，有着至高无上的权威，何时出猎，哪日下江，婚丧嫁娶，没有哥古塔，人们都不知道先迈哪只脚了。哥古塔领的神很多，山林百兽，江河鱼鳖，天空鹰雀，都有他的神祗。　　这是一场庄严的仪式。　　白桦林间，搭着一顶牛皮大账，帐篷四角，屹立四棵白桦树。白桦之间，拴着牛皮绳，绳上拴满鲜花……萨满界，将这四棵白桦树叫托若树，牛皮绳叫拴那绳，天神要沿着托若树下降，踩着拴那绳走进大帐。大帐里面，摆放着各路神偶、供品，大帐外面，燃着一堆鞑靼香（今称达紫香）篝火。鞑靼香蓝烟缕缕，奇香弥漫，是敬神最好的天香。篝火前，拴着一头黑牛，那是给神的牺牲。萨满鼓把人召集齐了，哥古塔一声“洗牛”，有人端来一盆清水。哥古塔手蘸清水，向牛耳弹去，牛身颤抖，看到牛受神（接受邀请）了，哥古塔掏出神刀，切入牛脖子，顿时，牛血喷溅，牛应刀倒下。哥古塔用萨满鼓接住牛血，抹红鼓面，也抹红自己的脑门儿，将狍子腿做的鼓锤一抡，跳起萨满来了。　　哥古塔跳的萨满叫“阿勒孙多罗”，这是一种古老的萨满舞，如今，从东北迁往新疆的锡伯族，还能看到这一传承千年的萨满形式。只见哥古塔，“当”地敲了一声萨满鼓，鼓声缓慢而至疯狂，上三路、下三路、左三路、右三路一顿猛敲，鼓声仿佛粘在一起，变成滚滚江涛，冲得空气颤抖，树叶摇晃，鸟虫无语……不久，鼓声变缓，哥古塔舞动起来，他扭动腰部，一左一右甩响腰铃，左脚垫步，右脚前后挪动，原地碎步正反旋转，最后，“呼”地一下蹿起，兔起鹘落间，萨满鼓在空中连击三下，这才落到地面……整个人，又开始上跳，下摇，左摆，右晃，双手舞动，时而似老虎扑击，时而像大鹏展翅，时而如鹿逐山峦……若非亲眼所见，一个八十五岁的人了，哪知啥叫天助。哥古塔跳了一个时辰，鼓锤一收，随之，一首古老的巫曲，穿过白桦林，穿过悠远的岁月，正唱给苍茫的长生天：　　呜呀罗——　　我祈求天上的鹰神，　　我祈求林间的虎神，　　我祈求水中的牛鱼神，　　我祈求天上来的林间飞的草上走的泥下钻的　　鸟神树神蛇神狐狸神刺猥神豹子神……　　还有山坡上的，我们纥石烈黑水女真的祖先神——　　请你们，沿着托若之路，踩着拴那之绳，　　降临我们的营帐。　　吃那红红的牛肝，　　嚼那尖尖的牛舌，　　喝那热热的牛血……　　为我们纥石烈黑水女真，把道路指点——　　老萨满哥古塔唱到这里，往后一仰，晕了过去。族人早有准备，从后面抱住他，将他放到草地上，拉着他腰间的神铃，轻轻摇动。这是怕老萨满的灵魂，在灵界走得太远，找不到回家的道路。　　在族人静气屏息中，老萨满哥古塔终于说话了。那不是哥古塔在说话，是神借他的嘴在说话。　　语音一字一顿，仙音阵阵，族人倾耳细听，生怕有一个字掉落草棵里，再也找不着了。
　　神说：“ 西北兴安，有座金山。它的东南，游龙围护；它的西北，“金”峰盘桓；八百里土温水（今汤旺河），围成金山半岛；二百里查巴溪（今大丰河），造就半岛平原。境内三星布势，两河夹流，一马平川，易耕易牧，易渔易猎……它的名字，就叫金山土温（金山半岛，后演化成金山屯）。去吧，就到那里去，能安享二百年。”　　纥石烈黑水女真阖族跪下，感谢天神指点。　　大家一把火烧掉房屋、舟船，连夜向西北出发。　　他们走过六月，走过七月，走过八月……眼前，除了密林还是密林。说不尽的困苦重重，道不完的饥饿病残……他们走进十月时，已经走到了绝路：一条大河挡住去路，酷雨阴寒，不久，又是雪花翻卷，大地上，再也看不到一点充饥的绿色，这条冰冷的大河，似乎成了他们埋骨的地点。　　部落长度妥跪在河边，质问长生天：“天神啊，你指给我们的金山土温，到底在哪里？”　　度妥话音刚落，有人高声喊道：“鱼——”　　苍凉的大河里，飘上来无数的刀依马哈（女真语，大马哈）。这些鱼，一条条绿头红背、锦鳞玉翅，满河中，挤挤挨挨，一时间，就像天幕打开，整个河面，都铺满了耀眼的霞光。　　度妥带族人跪向河边，感谢天神的恩赐。　　风雪散去，玉宇澄澈。度妥四下观望，只见东南，山若游龙，云蒸霞蔚，连绵不绝；再看西北，高山耸立，如“金”字盘恒；登高俯瞰，西北大河回环，恰把这里圈成半岛；再看南面，小河傍山，清澈如蓝；四周高山，把这里圈成一片平野，平野中，沿河突兀起三座孤山，如龟似塔，镇守着这片世外桃源……看到此，度妥热泪盈眶，高呼道：“这里，就是天神指给我们的金山土温。”　　纥石烈黑水女真，在金山土温停下脚步，他们架木为屋，掘地为窨，同时，也将自己的部落——纥石烈黑水女真，按女真习俗——以居住地山水为名，改为纥石烈金山女真，成为这片山林中的主人。
　　　　这里，确实是个易耕易牧、易渔易猎的好地方。耕，平野广阔，遍地黑土，种什么长什么，不种什么，野菜也长得成堆成片；牧，放猪牧马，要野草有野草，要野果有野果，春天丢山上一头猪崽，冬天就长成一头大肥猪了；鱼，本河的哲罗、鸭罗、细鳞、青鳞、柳根、船丁、山鲇鱼……外江外海游来的牛鱼（女真语，大鳇鱼）、七粒浮子（女真语，鲟鳇鱼）、刀依马哈……只要撒网，网网不空，不撒网，凿个冰窟窿，鱼儿也噼哩啪啦往上跳；猎，更不用说了，马鹿成群，狍子遍地，野猪满山，天鹅、大雁、野鸡、野鸭……多得让人数不过来。有人打赌说，闭着眼睛也能射到猎物。一箭下去，果然射落一只大雁，大雁掉下来，还砸死一只跳猫（女真语，野兔）。　　大自然为纥石烈金山女真提供了丰富的食物。　　狩猎中，一道只白影掠过，让他们看到了故乡的影子。那白影，就是海东青——女真人最好的猎伴。海东青，是生活在黑龙江中下游的一种鹰隼，颜色如雪，喙如黄金，爪如寒冰，目若闪电，只有两、三斤重，最是凶悍无比，能捉二十多斤的天鹅、十多斤的大雁，捕兔捉狐，更不不在话下，就是狼虫虎豹，见了它，也要退避三舍……“女真”一语，就是海东青的意思，喻自海东青以小搏大的精神。　　海东青，是女真人的精神图腾。　　纥石烈金山女真没有想到，翻越重重关山，来到这片化外之地，这里，居然也生存海东青。　　女真人，个个都是驯鹰高手。一经发现，马上捕来，驯上一段时间，带出去，便能替人捕猎了……从此，纥石烈金山女真的餐桌上，天天都有肉吃了。　　海东青，不仅为女真人带来了食物，也带来了财宝。　　天鹅，这种天上神鸟，非高山不落、大湖不歇，它们在高山之巅歇脚、或在大湖洗涤时，常捡一些石头，吞进胃中，帮助消化，这些石头，里面不乏钻石、宝石、珍珠……普通石头，经过胃的一段磨擦，全都化成粉霁，排出体外，这些宝贝，因其坚硬无比，能长留胃中。尤其珍珠，它们孕育在北国的湖川老蚌中，每当月圆之夜，蚌壳打开，吮精汲华，生成的珍珠，大似圆宵，小如芸豆，颜色或白或黑，光泽璀璨，灵气盈动，每一颗，都充满王者之气，时称东珠或北珠，价值连城。但是，北珠生长的水域，大多荒江野湖，那里，水深百尺，冰寒刺骨，人莫能及，有一种疣鼻天鹅，却能穷尽水底，挖开蚌壳，吃尽蚌肉，也把珍珠，吞进胃中……早春冰融，天鹅南来，迢迢万里，正需补充营养，人们放开海东青，捉得天鹅，食肉采羽，也尽得珠宝。　　纥石烈金山女真，在金山土温这片世外桃源，过着富裕、安宁、避世的生活，二百年生息，把金山土温建成了一座山林王国，同时，以金山土温为中心，又陆续分化、迁来其它一些部落……大家和谐相处，其乐融融。　　从此，空寂的小兴安岭，不再只是鸟兽的天堂，有了人，便有了传说演义，便有了故事……但也正应了天神的预言，二百年后，契丹的马蹄，也叩响了这片山林。
　　　　第一回 阿息保组建驯鹰营
老鹰神心藏复仇火　　话说，大辽建国二百年后，走到了这个草原帝国的黄昏。多年无战事，贵族们不骑马，连道儿都不会走了……末代皇帝耶律延禧，庙号天祚帝，更是穷奢极欲。这人是个公子哥儿，多年前，他爷爷辽道宗耶律洪基听信谗言，杀了他的父亲耶律浚，明白过来，为时已晚，因此，对他刻意娇宠，惯到了天上，临死前，将他推上皇帝宝座。耶律延禧，从小就是个玩家，当了皇帝，更是有恃无恐，宴饮、旅游、狩猎，构成了他理国的全部，尤其对海东青，最是玩得发疯。耶律延禧在皇室里，避有庞大的驯鹰室，养活八千驯鹰人，每一年，用于玩鹰的开支，足够养一个大兵团。“春水秋山”之时，文武百官，美女兵丁，大队人马，或北去呼伦湖，或南下兴安岭，啥时，不把天鹅追个屁滚尿流，天清宇净不会罢休。　　大辽爱海东青，却不出产，全靠五国部进贡。　　五国部，就是当年大辽没赶走的女真人，在他们的故地上，重新集结，组建的五个大部落，自称其国。从西到东，有越里吉，盆奴里，越里笃，奥来米，剖阿里五个国家。后来，五国先后臣服辽国，统称五国部。五国部占据东北亚最广大的区域，那里，山高林密、平野广阔、江河纵横，资源丰富……大辽的税收，除了南征大宋，余下一半儿，全依赖五国部进贡。大辽征收的东西五花八门——黄金、美玉、赤铁、东珠、骏马、人参、紫貂、灰狗、松籽……除此之外，还有海东青。对海东青的征收，管理尤其严格。大辽每年派出六千监鹰官，分散到五国部女真各部，专们监管捕猎海东青。　　却说那监鹰官，每人带有一块皇帝赐的银牌，因此，也叫银牌天使。银牌天使到了地方，吃喝玩乐、强抢豪夺就不用说了，看到谁家大姑娘小媳妇漂亮了，一声陪寝，大姑娘也好，小媳妇也罢，全得任其蹂躏……大辽为了监管女真各部，强迫女真人，还修建了一条鹰路，鹰路从大辽首都——上京临潢府（今内蒙古巴林左旗），一直通到伯力（今俄罗斯哈巴罗夫），遥遥五千多里。监鹰官在女真各部，每捕一只海东青，都要快马加鞭，连夜送往辽国……滥捕的结果，是海东青日渐减少，有的部落，甚至几年都看不到一只海东青。　　忽一日，传来消息，说小兴安岭深处，有一个金山土温，藏着纥石烈女真一个部，那里，黄金满山，珍珠满河，海东青，更是满天飞……消息传到耶律延禧耳中，这位公子哥儿，兴奋得一夜没睡好，派出银牌天使一查，不仅如此，果然如此。　　银牌天使掏到了“窝子”，住在金山土温不走了。　　银牌天使在金山土温住了十几年，黄金越淘越少，珍珠越采越光，海东青，也抓得没几只了……但是，被他们糟蹋的大姑娘、小媳妇，却是越来越多，有的，甚至被轮了几个来回儿。　　又是一年春草绿（公元1113年）。　　这一年，银牌天使刚走，又来了一位金牌天使。这位金牌天使，叫耶律阿息保，原是大辽枢秘院侍御，说白了，就是给皇帝跑腿的，是大辽皇帝耶律延禧的堂弟。阿息保在大辽有一绰号，叫“种驴”。传说，阿息保和耶律延禧在湖里洗澡，突然，水中钻出一条老蛇，耶律延禧挥剑去砍，老蛇一下躲进阿息保裆里……耶律延禧一看，惊讶万分，刚才分明一条老蛇，到了阿息保裆中，怎么变成了两条？耶律延禧无暇去想，再次举刀，阿息保却吓得脸色惨白，全身哆嗦，道：“哥呀，你可看准了砍。两个眼儿的是蛇头，一个眼儿的是老弟的屌。”耶律延禧惊诧道：“你怎么像个种驴。”皇帝的话，一句顶一万句。阿息保的绰号，自此传开。此事真假不说，但耶律延禧突然下令，阿息保严禁踏入后宫一步，为此事加了佐证。
　　大辽天庆三年（公元1114年），是耶律延禧登基十二周年大典。古人将十二看成一个吉利数，如一年有十二个月，佛教有十二因缘论，道教有黄道十二宫……十二，代表的是圆满。皇帝身边，总不乏拍马之人，此人姓萧名奉先，是耶律延禧的大舅哥，凭这层关系，当上大辽的太师（总理），萧奉先知道耶律延禧喜欢海东青，这回，借第二年皇帝登基十二周年大典，要把事儿整大，他突发奇想，给皇帝上书，说要组建一万二千只的海东青鹰队，庆祝皇帝的统治千秋万代。大舅哥的提议，正合耶律延禧之意，只是海东青用得太多了。萧奉先道：“这有何难？我们大辽，万里江山，六十属国，还愁弄不到一万两千只海东青。”一句话，为耶律延禧打了鸡血，马上督促办理。大辽除了收缴民间的海东青，同时，派御前行走阿息保出使五国部，统领各路银牌天使，要将五国部的每一只海东青，全抓到大辽来。毕竟是堂弟，别人赐银牌，便赐阿息保一块金牌，上书“都勃尔·哈达温”几个契丹大字，意思是“全面照办”。这就相当于上方宝剑，遇到情况，金牌一举，各路将勇，悉听调动。有了这块金牌，阿息保腰粗骨壮，从左路御林军，选精华百人，由御林军大将军耶律尽忠带队，卫护着他，一路游山玩水，在五国部蹓跶一圈儿，最后，选中风景优美的金山土温，当成了他的大本营。　　纥石烈金山女真，早就领略了银牌天使的厉害，这回，又来了一个金牌天使，还带来百名御林军，那种晦气劲儿，真成了怕死的偏遇送葬的——倒霉透了。　　阿息保虽说屌儿啷当，也能干点实事儿。看到每捉一只海东青，便往大辽送，耗费财力物力不说，而海东青性子刚烈，刚一捉到，不吃不喝，一路颠簸，十鹰九夭……史书讲的“九死一鹰”，便是指此。阿息保修书请示天祚帝，要在金山土温建一座驯鹰营，将五国部捉来的鹰，先集中此地，找能人加以驯化，待鹰捉够了，再统一护送。耶律延禧一看来信，很高兴，道：“小子，知道替眹操心了。同意。”
　　阿息保命令纥石烈金山女真，在金山土温石祖沟（今石人沟），建一座驯鹰营。　　且说这石祖沟，也叫石鲁沟，位于土温河西，是两山夹一沟之所在。两山，酷似女阴，山后堵，突出一块巨石，形如男根，因此，被女真人称作石祖沟，在崇尚生殖的时代，这里是金山女真求子祈福所在，后来，被马纪岭一伙强人占领。　　石祖沟又被叫成石鲁沟，这里，还有个小典故。　　当年女真，分七十二部，所谓“七十二”，只是形容其多，并不确指。其中，最为强大的是完颜部。完颜部是个外来部落，是从图门江一带，搬到按出虎水（今阿城）的一个部落。完颜部在第四代王绥可领导下，实行经济改革，筑城、开荒、冶铁、贸易……使单一的游猎部落变为种经营的部落，几年间，GDP迅速超过其它部落。绥可死后，他的儿子石鲁担任部落长，石鲁是个聪明的家伙，知道，经济改革之后，必然是政治改革，石鲁实行“条教”，也就是“宪治”，逐步将整个东北亚女真，全都纳到他的管理之下。
　　石鲁年轻时，曾被乌撒扎部（五常一带）请去，帮着驱魔打鬼。女真人，部落长又叫穆昆，既是宗族长，也是神职人员，是宗教、宗族、经济、军事的全面领导者。各个部落，除了族长兼任萨满外，还有许多萨满，但每个萨满，拜的神祗不同，打啥鬼，便要请什么样的专业法师。石鲁帮着打啥鬼，不得而知，但在跳神中，遇到一个姑娘，却比鬼魅更要媚人。这个姑娘，名叫罢敌悔，长得应了一句古诗：北方有佳人，绝世而独立……这么说，有些概念化，多年后，罢敌悔的家乡五常，出了一位演员李冰冰，一方水土一方人，也许，以李冰冰求索罢敌悔，便能套出个大概来，长方脸，高鼻梁、大眼睛，肤润如水……说白了就两字——漂亮。否则，以石鲁一个部落长，明媒正娶的夫人不算，在部落中，再来点“潜规则”，更是女人无数。这样的人，一般女人，哪能入他法眼？但是，正当石鲁对罢敌悔，魂牵梦萦时，哪料到，马纪岭一伙强人，却将罢敌悔抢走了。　　石鲁多方打听，十多年后，才知道马纪岭那伙强人迁到了金山土温。　　石鲁有一个拜把子兄弟，也叫石鲁。为了区分他俩，前者称勇石鲁，后者叫贤石鲁。两个石鲁，一勇一贤，性格互补，成了最好的兄弟。当勇石鲁知道了罢敌悔的下落，带上贤石鲁及家人，来到了金山土温。
　　两个石鲁，将一切侦察清楚，决定半夜下手。　　贤石鲁出主意，将火绒插到箭头，往天上放箭，把强人的胆儿吓破再打。却说那火绒，是山民存贮火种，用来驱蚊的东西，是一种寄生在树上的真菌，俗谓老牛肝，也叫木灵芝，晒干点燃，一块老牛肝，能燃上一天……他们将火绒掰成小块，插在箭头上，火绒带着火种，是暗火，往外一射，遇到强风，“呼”地燃烧起来，成了明火，变成一个大火球……试想想，静寂的山野，黑漆漆的夜空，突然间，一个个大火球，在半空跳动，再有几个配音演员，弄些鬼语狐声，不要说那时候，人们相信鬼神，就是现在，冷不丁一见，还不弄出个UFO来……强人受惊，顿作鸟兽散。　　勇、贤石鲁，趁乱出击，虽然没有抢到罢敌悔，却抢了两个小姑娘，一个叫达回，一个叫滓赛，都是罢敌悔的女儿。勇、贤石鲁也不客气，也不管姑娘大小，一人一个，领回家当老婆了……如此，在石祖留下这段秩事。
　　却说这石祖沟，确实是个驯鹰的好地方。四处高山，悬崖绝壁，阻绝了集镇的喧嚣，山谷处，遍地梨树，随处野花，溪流孱孱，鸟鸣鹿奔，正是海东青的原生态之家。有了金牌天使的命令，纥石烈金山女真，日夜操劳，砍树背石，不久，就在山谷里建起一座驯鹰营。其屋之大，不要说在里面养几千只鹰，就是养几千匹马，也装得下。　　有了驯鹰室，自然需要驯鹰人。一番访查，高人就在眼下。纥石烈金山女真，有一个叫纥石烈秀陈的人，外号老鹰神，此人懂汉语和契丹语，精通医药，更是驯鹰高手。据说，秀陈有一种奇药，再烈的鹰捕来，吃过药后，全迷迷糊糊的，任人驯化，没有一只死的。老鹰神的名头，就从这里得来。当年大辽，一只海东青，能换十匹骏马，谁杀了一个人，献上一只海东青，死罪立免。天下有这等驯鹰不死的高人，价值多大，谁都清楚。　　阿息保一声令下：“快快请来。”　　秀陈被捆到阿息保面前。
　　阿息保一看，此人五十来岁，人高马大，长发披肩，浓眉大眼，尤其那双眼睛，锐如鹰隼，黑如寒谭，一看，就是水的人。阿息保问了秀陈几个问题，秀陈对答如流，见解独到。阿息保一听，心下佩服，马上封了秀陈一个官儿——鹰坊使，官抵七品。　　阿息保没有看走眼，秀陈确实是个人才。　　说起秀陈的经历，还要从他的老师完颜希尹讲起。　　完颜希尹是谁？完颜希尹是完颜部贵族，外号谷神，他的爷爷，就是前面讲过的那位贤石鲁，他的父亲叫云都，是完颜部的一员猛将。希尹十岁时，便被父亲云都送到国外留学，在大辽、西夏、大宋蹓跶一圈儿，回到女真，在各部授学。阿骨打起兵反辽，是其重要谋士。公元1119年，受命阿骨打，结合汉字和契丹字，创造女真文字，通行四百年……一个人，有无造化，除了个人素质，还看拜一位什么样的师傅，兔子敢揪狐狸耳朵，人家和老虎学过艺。
　　秀陈能遇见完颜希尹，也是命运使然。　　秀陈十二岁那年，在金山土温放猪，一天，他赶着猪，经过宗族府门前，见希尹老师，正给几位少爷上课。那一天，蓝天高远，蝶飞鸟唱，鞑靼香染红山岗……希尹老师身在北国，却怀念起江南来了，给少爷们大讲江南风物，亭台楼阁、古道西风、小桥流水、子规声声、细雨如烟……最后，又讲起了历史，还考了少爷们一个脑筋急转弯儿，问：“你们说，历史上，哪位官员最欠扁？”少爷们说了一大堆，全不得要领。秀陈一边圈猪，一边随口答道：“苏武呗。”　　希尹老师问：“为何是苏武？”　　秀陈放猪，常偷听希尹老师讲课，囫囵吞枣，不求甚解，道：“歌里不是唱，‘苏武牧羊被海扁（北海边）’吗？”　　秀陈以为，“海边”，就是 “海扁”的意思，把“北海边”岔到“被海扁”上了。女真人，以海喻大，如，海碗、海骂、海找、海扁……就连现在的“海选”，也是从那儿翻来的。希尹听后，看着光着脚丫，头不梳、脸不洗，埋哩巴汰（女真语，脏）的秀陈，疑为神童。希尹老师道：“荒山野岭的，还有人知道苏武呢。小子，你也来上学吧。”
　　完颜希尹在女真各部授学，一是交好各部，二是网罗人才。完颜部几代宗族长，从石鲁开始，都为大辽做事，并借大辽的威势，统一女真七十二部，官儿从最先的惕隐（部落长），一直当到节度使（太师，总理）。表面看，是在为大辽效力，暗地里，却是在培植自己的力量。　　希尹看到，秀陈眉宇间，透着一股聪明，尤其那眼神，和同龄孩子，大不相同，心想：此子长大，必成大业。完颜希尹去宗族府，请求金山女真宗族长阿海，让秀陈也来上学。　　阿海一听，立马应允。
　　却说这阿海，乃度妥之七世孙。当年，圪石烈黑水女真，吃尽千辛万苦，从黑龙江畔逃到金山土温，宗族长传到阿海手中，已是第七代了。阿海老实憨厚，人品极好。曾被大辽节度使乌古乃（石鲁之子），派往星显水，担任纥石烈三十部落总长。后来，大儿阿疏成事，交给阿疏管理，回到金山土温，养老来了。　　却说阿海，听希尹老师替秀陈求情，让其上学，阿海听后，道：“这孩子，心里装着恨，能成事儿，你就教吧。”　　希尹询问缘由？阿海这才讲出秀陈身世。
　　秀陈的父亲，是金山土温有名的鹰把式。三年前，带着老婆孩子，和一只海东青，沿土温河（今汤旺河）向下游猎。他们经过五国部鹰路时，碰见银牌天使。银牌天使，见他们带着海东青，就要收缴。这海东青，是秀陈一家生活的来源，捕鸡捉兔，全靠它吃饭呢。秀陈父亲不给，被银牌天使一刀砍死，秀陈母亲见状，上前拼命，也被银牌天使杀死……他们带的那个孩子，就是秀陈。秀陈一个人，跑了几百里山路，回到金山土温，跪在族长阿海面前，请求为他父母报仇。　　阿海道：“孩子的心我理解，但我们金山女真，哪有能力去碰大辽。”　　希尹老师知道了秀陈的身世，对他格外偏爱。
　　秀陈跟希尹老师学习六年。这六年中，秀陈学会了汉语和契丹语，对诗词歌赋、军事地理、医药百工，也多有涉猎，而专长更在医药上。希尹行囊中，带有大唐孙思邈的三十卷《千金药方》。秀陈见此，爱如奎皋，日夜学习。秀陈研究兴安百草，以《千金药方》加以配制，捅鼓出不少奇药。千金药方之奇，就在于消渴与中风上。消渴就是糖尿病，中风就是半身不遂。那时，膳食粗放，患糖尿病的人不多，中风者，却很普遍。这和当地的气候与食物有关。一天天，肥油大肉的，加之天气寒凉，不得挥发，很多人，看着膀大腰圆，能吃能喝，一转身一岔气的功夫，说倒就倒下了……那时，人们以为撞了邪秽，扎古（女真语，治疗）办法：一是找萨满驱鬼，再者，就是抬进山中，以为如此，就避开了邪秽。秀陈知道，这便是医书上讲的中风。秀陈经过观察，发现当地一种鸟儿，颜色如漆，叫声嘶哑，以肉为食，不管生腐，一律全吃。这种鸟儿，人称活罗（山林乌鸦，俗称老哇子），却从不中风。秀陈捉来活罗，佐以蒲黄、苍耳、水蛭、延胡索等几味中草药，给人炖了吃下。怪异的是，三、两只活罗吃过，人又站起来了（女真药方，今人慎用）。　　秀陈行医，一分钱不收，在金山土温，人人敬重。　　
　　但是，秀陈性格孤独，不爱在人群中扎堆儿，大多时间，都带着一只海东青，游荡在山中。　　秀陈养的海东青，就叫活罗。海东青，以白为贵，讲究个金喙玉爪儿，其次还有秋黄、兔鹘、十三翎……秀陈养的海东青，却是黑如油漆。这只海东青，捕来时也是洁白如玉、金喙玉爪，并且十三翎（鹰尾十二翎，十三翎乃千分之一，比同类鹰大一些），是鹰中的极上品。秀陈运用草药，把鹰染成漆黑色。如此做，就是怕辽人抢。活罗外表黑，内心极为通透，秀陈一言一行，全能听明白。秀陈叫它捕雁它就捕雁，叫它捉鹅它就捉鹅，又最为勇敢。一次，秀陈林间挖参，忘了戴假面。哪知道，背后潜来一只猛虎。老虎号称山林之王，却是机会主义者，最爱偷袭。人们上山，都用桦树皮，画一假脸挂在脑后，让老虎找不到前后，无从下口。却说那只老虎，见秀陈挖参聚精会神，瞄准秀陈后脖子，正要“喀嚓”一口，享受一顿人肉大餐……哪料到，一阵凉风掠过，就感觉“王”字脑门，“啪”地一下，被一双利爪插进，诧异间，两只眼珠儿，“喀嘣”两下，都让活罗给啄爆了……秀陈挖参得虎，一时传为美谈。　　山中生活寂寞，秀陈有活罗相伴，寒暑易节，倒也活出许多滋味来。　　
　　秀陈没有料到，就在他闲云野鹤，一心终老荒山时，突然间，来了几个辽兵，把他捆上就走，慌惑间，阿息保还封了他一个官儿——鹰坊使，这让他那颗复仇的心，又复活了。
　　这天，秀陈安排驯鹰人，喂完鹰，走到外面，但见碧云天、黄叶地，北雁南飞，霜尘冷雾，秋水斜阳，百草零落，却有那姜赤辣，开得满坡金黄……转眼间，又到了一年秋天，心下感慨，不由吟出一首小诗来：　　秋尽兴安不自哀，　　黄花挺立斗霜开。　　满山红叶染碧血，　　遍地卫茅成箭才。　　部落几度侵魔爪，　　故国不收难释怀。　　如今堪问破辽事，　　釜底尚需多添柴。　　秀陈这边刚诵完，那边便招来一个人的闲话，一个粗声大嗓的声音道：“我说秀才，驯你的鹰得了，没事儿，别湿呀干呀的。”　　秀陈一听，心下一惊，扭头一看，说话的，是御林军大将军耶律尽忠。也亏了这家伙是个文盲，否则，一句“如今堪问破辽事”，还不抓起来。
　　却说这耶律尽忠，虎背熊腰，一脸横肉，看上去，那横肉，就像一堆马粪蛋子，一疙瘩一块的。看长相就知道，这样的人，若非行武中人，定是一个杀猪佬。契丹人，多姓耶律，却以起汉名为荣。这传统，还要从他们的祖太爷李尽忠讲起。李尽忠，本名耶律枯草离，后被武则天赐姓带名，改成李尽忠。哪知道，汉人自大，欺压契丹，李尽忠带人反唐。李尽忠，又被武则天改名“李尽灭”，费了九牛二虎之力，李尽忠病死，方才灭了。但是，契丹人起汉名的传统，自此留了下来。如大辽开国皇帝耶律阿保机，汉名耶律亿，耶律阿保机的儿子耶律图欲，汉名刘倍，天祚帝，契丹名耶律延禧，汉名延宁……耶律尽忠，契丹名托阿里，汉名尽忠。耶律尽忠叫回祖宗名，一是没文化，再一个，也有继承祖宗遗志的意思。当然，耶律尽忠时代，已无唐可反，改成反大宋了。后来，和大宋签订盟约，也不反了，只反西夏了。耶律尽忠，和西夏人打过几仗，凭战功，当上御林军左路大将军。大辽御林军，学汉人编制，分左、中、右三路，每路最高统领为大将军。耶律延禧，派阿息保督鹰，感到非比寻常，这才把他的高级保镖都派出来了。　　耶律尽忠，不要说身有战功，就是没战功，契丹人，哪个又把女真人看在眼里。　　秀陈一首诗被打断，看到是耶律尽忠，放下心来，顺坡下马，就坡骑驴，微笑着道：“大将军说得是。”　　耶律尽忠道：“我就不明白了，你们文人，没事儿整几句诗，那东西，能当吃当喝？”　　秀陈听他这样问，心里不高兴，有心刺他一下，道：“一个人，懂点诗，就像我们驯的鹰，有了精气神儿一样。人没了精神，和行尸走肉有何区别，鹰没了精神，和家鸡能相差多少？”　　耶律尽忠不懂诗，这句话倒听明白了，原来，你转着弯儿骂我是鸡呀。心想，你们文人行，今天，我就叫你不行，我倒要考考你，于是道：“秀陈，你是鹰坊使，给我讲讲，这天地间，鹰飞鹰落，筑巢捕食，看起来都一个样儿，你咋就能分出好鹰坏鹰来呢？”
　　　　秀陈一听，心里好笑，小样儿，想考我，于是道：“常人看起来，鹰捕食筑巢、飞高飞低，都是鹰。就像人一样，只要能站着行走，能吃饭能干活都是人了。但是，人有等级，从皇帝到乞丐，能一样么。要说鹰的好坏，无非两样：一是长相，二是精神。我们先看长相，好的鹰，俊气横鹜，英姿杰立，顶摩穹苍，翼迅北极，铁钩利嘴，霜霏劲翮；再看精神，角膝插脑，细筋入骨。顾盼雄毅，飞腾灭没。旦寄巢于扶桑，夕刷羽于碣石。”　　一番话，说得耶律尽忠，那就是牛犊子叫妈——哞呅（懵门）了。不过，都是社会中人，哪个脸皮不厚上三分，不懂，只要会点头儿，谁知道你明不明白。　　耶律尽忠点完头，不服气地道：“你见多识广，会驯鹰，你看过皇帝带海东青捕猎么？”
　　　　秀陈听了，心里暗笑，想，以为你陪着皇帝，打过几次猎，就不知天高地厚了，你就是看过，能讲出来么？于是跩文道：“皇帝带海东青打猎，无非是，虎旗围而鼓声迭，忽水击而惊飞，乍云翔而成列。玉爪翻臂，锦绦下泄，初贴水而徐回，倏干云而上击。雨血纷纭，风毛磔裂，像广寒之舞，似霓裳之回雪，如吴宫之习战，惊玉颜之喋血。状如破敌，势甚擒贼。取鲸鲵于坚阵，豺狼之肖辙，固亦释丰狐之九尾，略狡兔之三穴。盖犹赏骥足之神骏，且以虎豹飞腾之杰也。”
　　秀陈摇头恍脑，一番跩，听得耶律尽忠，那就是老王八瞅绿豆——大眼对小眼了，那就是老王八钻灶坑——连憋气带窝火了，那就是老王八……秀陈第三只老王八没想出来，就听驯鹰营门口，传来一阵吵嚷声，让他比喻不下去了，也解了耶律尽忠的围。　　两人抬头一看，却是一位女真妇女吵上门来。　　这位妇女是谁，缘何敢在驯鹰营门口大吵？有分教，原本乡间一村妇，玉颜美艳百花妒，心地善良常施爱，男人见伊喜驻足。风波荡，女争强，推正义，行周礼。虽无雄兵百万，却有玉体如酥，纵是盗跖如钢，柳下真惠，也要骨软筋酥。　　欲知后事如何，且听下回分解。
　　第二回
阿息保欲淫小天使 乌古罗李代桃缰计　　前文说到，老鹰神秀陈，刚讲完海东青的捕猎场面，这时，驯鹰营门口，传来一阵吵嚷之声。两人望去，一位女真妇女，被御林军拦在门口，嚷着要见秀陈。　　耶律尽忠问秀陈：“怎么回事儿？”　　秀陈道：“哦，这个女人啊，是把切、温喀的媳妇，叫乌古罗。女真语就是小蜜蜂的意思。”　　耶律尽忠感兴趣地道：“怎么是两人的媳妇？”　　秀陈道：“哥俩穷，共同娶一个老婆，两人谁都不会太累。”　　耶律尽忠刨根问底，淫邪地问道：“他们怎么睡觉呢，难不成哥俩一边一个儿。”　　秀陈听后笑道：“那倒不会。乌古罗有自己的屋子，给哥俩分工，每月逢双日陪哥哥，逢单日陪弟弟。不过，弟弟温喀有心眼儿，一到逢双日，便找重活和哥哥猛干，到了晚上，哥哥想办事儿，腰都抬不起来了。”　　耶律尽忠哈哈大笑，笑过后，问秀陈：“她来驯鹰营，找你干啥？”　　秀陈暧昧地一笑，道：“我一个老光棍儿，她能找我干啥。”　　听秀陈如此说，耶律尽忠道：“我这人，最爱成人之美。”说完，冲驯鹰营冲门口的御林军道：“放她进来吧。”
　　乌古罗，三十来岁，完颜部人。　　当年，完颜希尹来金山女真授学，带着女儿塔娜，乌古罗，便是塔娜的侍女。后来，塔娜嫁给阿海的四儿子阿良，乌古罗也成了陪嫁女。塔娜和阿良结婚不久，被大辽银牌天使看中，带往辽国，她便负责照顾塔娜的女儿松兰。　　乌古罗干的是屋里活儿，很少上山爬岭，白白净净，大眼睛，高鼻梁，厚嘴唇，圆胸脯……可谓，要美丽有美丽，要性感有性感，是男人，看了都会心动。把切、温喀兄弟俩，是金山女真宗族府看大门的，和乌古罗年龄相仿，两人一起看乌古罗，一起心动。结果，兄弟俩为争乌古罗，打得不可开交。宗族长阿良，刚接班不久，急于在部落中建立权威，也为了笼络大家，猛活稀泥，既然哥俩都看上了，有啥好打的，一起娶家算了呗。　　阿良一句话，把切、温喀也听话，共同娶了这只小蜜蜂——乌古罗。　　现在看起来，这事儿有些不可思议。　　当时，女真人，正是从原始氏族部落，向封建社会的过渡阶段，人们看重生殖，更高于礼教。兄弟俩娶一个媳妇，兄死弟弟继承嫂子，弟死哥哥继承兄弟媳妇，在当时，风行一时，甚至，有的男人，娶了一家的大姐，后边一溜小姨子，全变成妻妾了……男女间偷情，比比皆是。每年正月十六，女真有一个偷盗节，这一天，谁偷谁家什么，全不犯法，不偷者，反会背运，让人瞧不起。除了偷实物，偷情也算偷，这一天，男偷女，女偷男，偷得不亦乐乎……这种风气，直到阿骨打建立大金国，看到契丹人同姓通婚，同血缘通婚，叔叔娶侄女、舅舅娶外甥女儿，造成人种低下，几百万军队，打不过他的几千人，这才下令，女真人，严禁同姓、同血缘通婚……一纸法令，拆散了无数夫妻，却也保证了人种优化。此乃后话。　　乌古罗没出嫁时，侍候塔娜，当时，塔娜和秀陈情意缠绵，乌古罗一清二楚。后来，宗族长阿良，率先求婚，娶得塔娜，这让秀陈，猫咬尿泡——空欢喜一场。乌古罗见此，同情秀陈，慢慢的，由同情变爱情，关系也就复杂起来了。　　两人发生实质性变化，是乌古罗结婚后。　　哥俩娶一个女人，多数服从少数，乌古罗成了当家人。兄弟俩，抓只野鸡、打个跳猫，乌古罗必说：“去，请秀陈来喝酒。”老婆发了话，哥俩岂有不从之理，屁颠屁颠就去请秀陈。秀陈也不白吃人家的，投桃报李，有什么好吃的，也请哥俩去。乌古罗腿勤快，自是不甘落后。一次，秀陈修房子，将哥俩叫去，乌古罗帮着做饭，房子修好了，喝酒吃饭。哥俩不胜酒力，两个醉倒一双，倒在秀陈炕上呼呼大睡……见此，乌古罗没管丈夫，却挪到秀陈跟前，一把抱住他，道：“想死我了。”嘴唇便往秀陈嘴上贴……本来有情义，再加酒刺激，两个人，将男女能做的事儿，都做了。有了这层关系，两家走动得更欢。虽然，哥俩也瞄到一些须子，但女真风气开放，连秀陈都看上了自己的老婆，帽子虽绿，颇为闪光。　　当然，秀陈也不是吝啬之人，他的海东青活罗，捕鹅捉雁季节，总找头鹅头雁捕杀，这些老鹅老雁，一活十年二十年的，胃里的石头一茬茬磨碎，里面的钻石、宝石、珍珠，却能长久保存。每次，秀陈不管看到什么宝贝，捡吧捡吧，一把扔给乌古罗，全不在意，这让兄弟俩，也跟着感恩戴德。
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　　　　看到乌古罗走得满脸通红，秀陈将她让进自己屋子，责备道：“你怎么这么大胆子，到这里来找我？”　　乌古罗擦一把脸上的汗水，道：“你别想歪了，我是为松兰来的。”　　听到松兰，秀陈严肃起来，问：“松兰怎么了？”　　乌古罗一拍大腿，道：“做孽呀。”　　乌古罗一番诉说，秀陈这才知道了原委。　　白露一过，正是刀依嘛哈的回游季节，当地称作“鱼汛”。这些大鱼，从大海溯黑龙江、松花江，来到土温河产卵。刀依嘛哈，是一种悲壮的鱼。它们出生在河溪中，活在大海里，死在河溪中。每年春天，桃花水一起，小鱼钻出鱼卵，顺水而下，进入大海，在海里，生活四、五年，性成熟后，再逆水游到它们出生的地方，产完卵后，全部死去。刀依嘛哈，每条四、五斤重，是女真人过冬的重要粮食……鱼汛来时，也成了金山土温的盛大节日。人们聚到河边，网捞手抓、鱼叉挥舞……满河都是人和鱼，满河岸都是鱼和人，红嫩的鱼肉、金黄的鱼卵、雪白的鱼鳞……一时间，人欢、马嘶、狗吠，再加上谁压不住嗓子，野腔野调地吼上一曲榛蓬蓬（女真歌曲形式，二人传始祖），一人唱，百人和，音调高吭，花红柳绿，把男女那点事儿，吼得激情澎湃，也把欢乐的气氛，推上了半天空……那股劲头儿，似乎整条河儿，都被抬了起来。
　　松兰便是被鱼汛吸引，来到土温河畔的。　　松兰，全名纥石烈松兰，是阿良的独生女儿。　　纥石烈金山女真，传到阿良这一代，已是第八代了。老族长阿海，共有七个儿子，大儿阿疏，任星显水三十部落总长；二儿腊醅、三儿麻产，是史上有名的“窦尔敦”，以偷盗、抢劫为业；四儿阿良，老实、忠厚；五儿步长，性格贪婪；六儿叶鲁，自小被质盆奴里部；七儿狄故保，追随大哥阿疏……一筐塞（zai)子，总算砍出阿良这个楔子。阿海临死前，拉着阿良的手道：“我们纥石烈金山女真，好日子过到头了。我不求你将它发扬光大，能保住它，不让其它部落吞并，就行了。”　　阿良很听话，一心守业，当然也没闲着，娶了四房老婆，大房唐括晓苡，唐括部人，为他生了五个儿子；二房石达姑，乌林笞部人，一生没有开怀；三房塔娜，完颜部人，为他生了一个女儿，就是松兰；四房独奴可，是汉人，为他生了一个儿子。　　阿良六个儿子，就这一个女儿，自是十分宠爱。当时风俗，姑娘及笄（十五岁）之年，便嫁人了，松兰到了十七岁，还待字闺中。
　　松兰也许配过人家，是完颜部的完颜宗翰。完颜宗翰，小名粘莫可、粘罕，就是刘兰芳在《说岳》中，讲的那个南侵大宋的金兀术的原型。完颜宗翰是前面讲过的石鲁的嫡孙，他的太爷叫乌古乃，也是对完颜部做出相当贡献的一位部落长。乌古乃年轻时，多次到过金山土温，感叹于这里资源丰富、易守难攻，有意将这里建成完颜部的山林陪都。乌古乃采取绥靖政策，多次帮助金山女真，将完颜部的几个女人，嫁到金山女真，从而割去金山土温之西的庞大地盘儿。两个部落以大龟山为界，以东归纥石烈金山女真，以西归完颜部。乌古乃又以土温河为界，将河南封给三儿子劾孙管理，河北封给大儿子劾者管理。两个儿子一南一北，扼住了金山女真的咽喉。完颜宗翰是劾者的孙子撒改的儿子。一天，撒改带着小宗翰，到金山女真宗族府喝酒，席间，撒改看到阿良媳妇塔娜大着肚子，道：“嫂子怀的一定是个姑娘。”阿良道：“你何以知道？”撒改道：“女人要是怀的姑娘，会更加好看。”阿良道：“要真是姑娘，就给宗瀚当媳妇。”　　撒改道：“说话算话。”　　两人酒杯一碰，定下了这门亲事。　　塔娜生的果然是个女儿。　　松兰到了出嫁年龄，宗瀚已娶了两房老婆，再者，因为这些年，完颜部为大辽保卫鹰路，战争不断，宗瀚一真无暇来聚松兰。如此，正合松兰之意，因为，她一直不同意这门婚事。　　松兰不同意的理由很简单，一是没见过完颜宗翰，不知小子长什么妈样儿，再一个，宗翰已娶了老婆，还两个……姑娘不同意，做父亲的，就这一个女儿，也不能往死里逼，只能养在家中。　　阿良怕女儿出事儿，将女儿藏在闺中，并请老鹰神秀陈，给当家庭教师，要把松兰陪养成一位知性女人。哪知道，老鹰神给姑娘不讲“女儿经”“三从四德”，却讲起女真历史、兵书战略来了……这让松兰眼界大开，对一般男人，更看不进眼里了。　　这天，听说鱼讯来了，松兰央求乌古罗，一定要去看看。松兰说，虽是房前屋后，却有几年没看见土温河了。松兰如此说，乌古罗大一回胆子，陪松兰来到土温河边。没想到，还没等看到鱼呢，松兰便被一个人，看进了眼里，还拔不出来了。　　这个人，便是大辽金牌天使耶律阿息保。
　　阿息保来到金山土温，以此为中心，遥控五国部，从春到秋，看到整个五国部的海东青，从大到小，从老到幼，捉得差不多了，整整两千八百只，一心只等老鹰神秀陈带着鹰把式，把鹰驯好，好带回大辽复命。阿息保久居大辽，天天跟在皇帝屁股后头呼悠，对海东青，多少也了解一些。知道，驯鹰这活儿，急不得也快不得，五六个步骤，一定要走，如拉鹰、熬鹰、过拳、过绳、勒膘……这些，都需要时间。好在有个老鹰神秀陈，还有从各个部落选来的五十名鹰把式，都不错，对驯鹰尽心尽力，只侍天气寒凉，鹰换新羽，便能回大辽复命了。　　这天，阿息保看到金山土温闹闹嚷嚷，大家全往河边奔，一问，才知道是鱼汛来了。阿息保带上两名贴身侍卫，一个叫皮实，一个叫扛打，也到河边看热闹。　　说起来也是巧合，松兰躲在家里，年把不出一回门儿，这一出门儿，千不该万不该，却偏偏和阿息保走了个碰头儿。　　这活该是一个历史的巧合，只因这一碰头儿，便演绎出我们书中的万千故事，甚至，也成了大辽倒台的一个序曲。　　阿息保遛遛跶跶，一边走，一边和皮实、扛打闲聊着，突然之间，像被电击了一下，“唰”地一下，一腔热血，全冲到了头顶……整个人儿，眼睛大睁，嘴巴大开，傻啦巴叽（女真语，傻）地，一脚站在那里，就不会动了。　　原来，一位绝色的姑娘，出现在他的眼前。　　世上真有这样的姑娘吗？　　只见这姑娘，朱颜墨发，皓齿明眸，飘飘不染尘埃，耿耿天仙风韵……看人家，鼻子也是鼻子，却能勾魂；眼睛也是眼睛，还能夺魄；还有那嘴唇儿，说肉感也好，道性感也罢，肉英英、嫩生生、红乎乎……就像六月的樱桃，就像七月的玫瑰，谁见了，不想上前闻上一闻，或尝上一口。　　阿息保见到的这位姑娘，正是松兰。
　　松兰见有人傻了一样看她，也回看了一眼。虽然只是一眼，却差点没呕出来。　　世上真有这样的怪物吗？　　脑袋剃得溜光，却留三撮毛儿，两个耳朵尖尖，挺到头顶呼煽，一双蛇眼弯弯，直接拉到耳边，再加一个鹰钩鼻子、一张马嘴……不仅三停不对、五眼失调，让人惊讶，这德行的人儿，他爹怎么揍出来的呢？长得难看也就是了，却还要披上官服——绿袍黑靴，扎着红腰带，出来吓人……这番长相，再加这身打扮，怎么看，都像在路中间，碰到一只大个癞蛤蟆，牛皮鼓鼓的，瞪着眼睛，就是不让你过道儿……松兰见此，忍不住抿嘴一笑，拉上乌古罗就跑。　　松兰这一笑，阿息保刚让电击了一下，现在，又遭了一声炸雷，嘴歪眼斜也就罢了，涎水还流得老长……看着松兰离去的方向，怅然若失。　　身边两个贴身护卫——皮实与扛打，怎能不知道阿息保的德性，皮实道：“这一定是大户人家的女儿，普通人家的女子，采山捡地，风吹日晒，一个个造得黑粪球子似的，哪像这姑娘，掐一把能冒白浆儿。”　　扛打道：“净扯犊子，再嫩的姑娘，哪个掐一把不冒血，能冒白浆？”　　皮实道：“你怎么这么没品味，不是形容吗。”　　扛打道：“那也不能掐一把冒白浆儿。”　　阿息保道：“你俩别掐了，打听一下，看是谁家的姑娘？”　　皮实、扛打，听金牌天使有令，屁颠屁颠地照办。他俩追着松兰和乌古罗，回到金山土温，看她俩进了金山女真宗族府，他俩向宗族府把大门的把切、温喀一打听，知道是金山女真部落长的女儿，然后，屁颠屁颠地，回到御林军营，向阿息保报告。
　　纥石烈金山女真宗族府，和大辽御林军营，只隔一片广场。两座府第，都建在金山土温大砬子南。大砬子，是一座孤山，镇守在金山土温最北的河边。土温河从北而来，到了这里，被大砬子拦腰折断，斜向东方。从风水论，水为财，土温河在此拐弯儿，留下一座龙谭，正是收财的宝库。纥石烈金山女真，从黑龙江畔逃到金山土温，知道这座山，便是神说的“三星布阵”的最北一星，以北为大，将宗族府建在这里。银牌天使找到金山土温时，强迫金山女真，在宗族府旁边，修了一处军营，阿息保到来后，改为御林军营。　　军营修在宗族府旁边，不言自明，就是来管你的。
　　阿息保回到御林军营，不大一会儿，皮实、扛打也回来了，一番添油加醋，阿息保这才知道，他看到的美女叫纥石烈松兰，是金山女真宗族长阿良的女儿。　　大辽派遣银牌天使，监管女真各部时，定下陪寝制度，允许银牌天使，找一些贫寒女儿陪寝，后来，这些“天使”，山高皇帝远，也不管是不是贫寒女儿，只要姑娘或媳妇漂亮，一律陪寝。耶律延禧统治这些年，一心玩鹰，对征鹰的天使，更是宠到天上了，阿息保是金牌天使，权力更大，况且，魂儿被松兰勾走了，什么部落长的女儿，哪还当回事儿？　　阿息保毕竟是大辽御使，有绅士风度，为了不唐突金山女真宗族长，用契丹文，写了一张邀请函，让皮实、扛打送给金山女真宗族长阿良。　　函中意思，翻译成汉文，意思便是：　　纥石烈金山女真宗族长阿良：　　为了促进大辽女真世代友好，繁荣大辽采鹰伟业，欣闻阁下女儿松兰姿色出众、文采斐然，今请松兰至大辽御林军营，小酌几杯，浴乎沂，风乎舞雩，共享人间春色。　　大辽枢秘院侍御、五国部督鹰特使、金牌天使——耶律阿息保敬上。　　大辽天庆三年
　　金山女真宗族长阿良，刚刚吃过一只嫩嫩的小狍子，正坐在墙头下晒着太阳，猛抬头，看见来了两名御林军，心下惊慌，一时不知道说什么好，皮实、扛打没管他什么表情，把信一递，转身就走。　　阿良打开信，是一封契丹文书，阿良看了半天，才明白其中意思，明白后，好险把肚子里的小狍子吐出来。　　阿良不知道，这个金牌天使，啥时知道他有一个女儿，而且“姿色出众、文采斐然”。多年来，大辽监鹰官来到金山土温，作威作福、为所欲为，让他敢怒不敢言，只能忍让。他最怕的，就是女儿松兰，被监鹰官看到，没想到，松兰藏在深闺，也被金牌天使知道了。虽是邀请函，阿良知道，这就是命令。去也得去，不去也得去。否则，惹怒天使，轻则鞭笞，重则问斩。知儿莫过父，知女也莫过父，阿良知道松兰性格，让她陪阿息保睡觉，除非杀了她，否则，她是不会答应的。　　但是，阿息保对阿良来说，就是一座天，他说的话，和圣旨一样，谁敢反抗。　　阿良唉声叹气，沉思良久，最后，为了金山女真，也得去劝女儿一劝。　　作父亲的，劝女儿陪人睡觉，这个口，怎么张？
　　没人回复，太可惜了。我们中华民族是由历史上各支民族融合而来，需要了解一些传统文化和地方文化，做人不能忘了本。渔猎文化、游牧文化、农耕文化，都是中华文化的原生态分支类型。　　最反感地域歧视贴，所以就越发喜欢地域知识贴！
　　白山黑水的远古风情，有意思
　　谢谢aganmu和十回重深根，我们东北人不是没根没历史的，只是少于挖掘。
　　更不是像新唐书或其它史记的那样，盐长在树上，草木野兽皆白，人们全身涂满猪油……这是些最生猛的民族。
　　阿良满脸泪水，也不知道自己都说了什么，无非是，大辽女真，皇帝臣属，命贵命贱，全族性命、舍生取义……这些词儿。　　阿良成破利害，讲了几箩筐，松兰删繁就简，就三个字：“我—— 不—— 去。”　　听到松兰不去，阿良“扑通”一声，给松兰跪下了。　　这一跪，让松兰心里一阵翻江倒海，心想，我的爷爷啊，你老眼昏花，怎么就选了这么一个人，来当宗族长呢。　　阿良跪下，急坏了旁边的一个人，这个人，便是乌古罗。　　乌古罗知道，是她陪松兰去看鱼讯，才惹下这场祸，责任有她的一份儿。一位威风赫赫的宗族长，怎么能给女儿跪下呢？一时间，乌古罗恨不得替松兰去陪阿息保……这一想，乌古罗倒有了主意，道：“族长，你起来吧。我来劝松兰，她会去的。”　　阿良知道，乌古罗和松兰，关系最好，都是女人，有话，也方便说。乌古罗给个坡，正好下驴，阿良这才满心希望、双眼红肿，站起来，看一眼乌古罗，退出松兰闺房。　　秀陈听到这里，问乌古罗道：“你有什么办法，能救松兰？”　　乌古罗道：“我去替她。”　　秀陈道：“我的姑奶奶。如果你能替她，阿息保何必搞得声声势势的，直接叫你去不就得了。”　　乌古罗道：“我说的替，是暗里替换。只要松兰能让阿息保来她闺房，松兰陪他喝酒吃菜，趁他喝得迷迷糊糊，上了炕，灯一吹，我钻进被子中，不就替换了。”　　秀陈道：“阿息保也不傻，换个人，能不知道。”　　乌古罗道：“他没睡过我，也没睡过松兰，怎知道我俩不一样。再说了，女人这玩艺儿，吹了灯，钻进被窝，不都一个样儿，你说呢？”　　一句话，问得秀陈满脸通红，摇头道：“不行，太危险了。一旦让阿息保知道了，就不是你和松兰性命的事儿了，整个宗族府，都要受连累。”　　乌古罗道：“我这不就来找你了吗。你不是号称老鹰神，有鹰药吗。你说过，只要吃了你的鹰药，不论是人还是鹰，要啥有啥，想啥来啥，想了孩子他妈，孩子小姨来啦。现在，阿息保满脑瓜子，都是松兰，让他吃下药，哪个女人陪她，不都变成松兰了。”
　　秀陈有鹰药，确实不夸张。　　讲起这鹰药，还有一个小故事。　　秀陈和完颜希尹读书时，爱上了希尹的女儿塔娜，哪知道，宗族长阿良，抢前一步，求婚在先。秀陈爱情受挫，不想活了，走进山中，采了林子中最毒的蘑菇——毒蝇菌和鹿角菌，就着烈酒吃下……奇怪的是，他在林间躺了一晚上，不仅没死，还怪梦连连，梦中，都是和塔娜在一起……懂得医药的秀陈，马上不想死了。他在山中搭了一间茅棚，住在里面，潜心研究，反复配制，研制出这种药。那些鹰，被从山中抓来，野性未驯，思夫念儿，不吃不喝，一心等死。秀陈给它们吃下药，脑海出现幻觉，以为还在亲人身边，也开始吃肉了，也开始喝水了，全都安静起来……时间一长，便被人驯化了。　　秀陈道：“人毕竟不是鹰，不好唬弄，万一让他发现，后果就惨了。“　　乌古罗道：“你就放心吧。我早就想好了，不会把事儿弄砸了。”　　乌古罗如此有把握，秀陈只好找出鹰药，讲了服用办法，嘱咐乌古罗，一定小心从事。此时，乌古罗在秀陈眼里，已不再是一个淫荡的娘们儿，变成了一个赴义的大英雄。　　乌古罗能骗过阿息保吗？有分教，酒入色界人心沉，难分被内被外人，一旦雄鸡晓唱处，闹得天翻地也覆。红尘被暖，假戏成真，村妇会玩，御使认真，蚀骨弄髓，汲雨沐淋，正酣畅处，哪料得，皇帝来催。　　欲知后事如何，且听下回分解。
　　第三回 食幻药村妇变天仙 迎皇诏惊梦泄天机　　话说，松兰听到乌古罗要替她陪寝，又是感激又是难过。多年来，和乌古罗形同母女，自己危难之时，乌古罗大义相救，这份情谊，怎一个“谢”字能够说得。难过的是，从自己懂事起，金山女真多灾多难，作为宗族长的父亲阿良，却是一忍再忍，早把女真精神，忘在脑后了。金山女真也不是没有巴图鲁（英雄），多少人打虎杀熊、出没丛林，个个都是汉子。就是因为宗族长太软弱，很多人，避进深山，自己过活去了。师傅秀陈说过：“金山女真需要巴图鲁，领着大家干，这样，女真才能不受契丹欺负。”　　松兰道：“到哪里才能找到巴图鲁？”　　秀陈道：“只要敢做，谁都可以成为巴图鲁。不但男人，女人也可以。你像武则天，你像萧燕燕，你像唐括多保真，虽然都是女人，都能干成大事儿。”　　秀陈讲的这几个人，松兰都听说过，武则天自不必说，萧燕燕是大辽耶律阿保机的妻子，和耶律阿保机东征西讨，打下大辽一片江山，唐括多保真，便是前面讲过的石鲁的儿媳妇，乌古乃的妻子，同样，她嫁给乌古乃后，一生辅佐丈夫，将完颜部治理得更为强大。
　　唐括多保真的故事流传得很多。　　唐括多保真，生于唐括部。唐括一姓，是女真中一个古老姓氏，古称塔塔喇，金改唐括氏。当年，唐括部居住在少陵河（巴彦）附近，多保真，就出生在这里的偎鸦村。　　偎鸦村，是一个萨满村，全村人大多从事萨满，为人驱鬼降魔，以此为业。多保真的父亲，名叫石批德撒骨只，是一位老萨满，在当地，颇有影响，受其熏陶，多保真小时，便学出马（下神），年纪虽小，颇懂大人之事，有时，父亲不在家，右邻右舍，游商行旅，凡至其家，必置酒做菜，亲自招待。　　多保真懂萨满，会跳神，因为跳神的缘故，嗓子也练得特别好……山歌渔曲，时令小调，皆能唱和，同时，还有一本事，能自编自唱。兴致起时，借情抒情，以物喻人，一曲清歌，鹃鸣燕语，百转千啼，再加整个人儿，花香氤氲、桃红李白……美人美曲，谁不想多听几声，多看几眼，正所谓，行旅驻其足，商贾停其步，耕者忘其犁，锄者忘其锄……都以为遇上仙女了。　　事实上，多保真的名字，在女真语中，便是小狐狸、狐仙、狐狸精的意思。时至今日，东北亚还有一些人家供有保家仙，也就是狐仙，实乃供奉的，便是多保真。　　多保真及笄（十五岁）之年，求婚者踏破门楣。多保真却一个不嫁，道：“没有缘份。”　　多保真派头大，名头响，不知不觉，消息传到完颜部。　　此时，正是石鲁辉煌之时，他的长子乌古乃，也到了结婚年龄。但是，父亲石鲁，对儿子的婚事，却要求颇高，曾对人道：“我就看不上那些姑娘，抠抠搜搜的（吝啬），哪能和我这么有出息的儿子相配。”
　　　　石鲁眼里，乌古乃有何出息呢？　　东北有一种山林乌鸦，俗称老哇子，古时叫活罗。这种鸟儿，特别聪明，知道将大骨头叼到空中，扔下摔碎，好吃里面的骨髓，有时，还能学鸡叫，干扰人们睡觉，同时，也最为贪婪，常啄食马牛背上的恶疮，常将马牛啄死……实在没吃的了，会捡一些石头吞进胃中，以此充饥，有了食物，再吐出来……乌古乃，便有“活罗”绰号，一是说他聪明，二是讲他贪婪。
　　石鲁听说多保真姑娘，不吝啬酒食，为人大方，心思被打动，便让儿子乌古乃，赶上一群牛，和他一道去了偎鸦村。　　当时，多保真和一帮小姐妹，坐在大炕上，正攒嘎拉哈（猪羊后膝盖骨）玩儿，多保真一边扔口袋，一边压嘎拉哈的肢儿，她突然停下手，道：“我丈夫来了。”　　姐妹们一听，轰堂大笑，道：“多保真，想汉子想疯了，大天白日的，哪个是你汉子？”　　多保真眉头微皱，瞪着眼睛，凝视着虚无，道：“我丈夫刚进村口。”　　姐妹们向外看去，这时，就见一大群牛，呼呼啦啦，走进院子，牛后边，跟着石鲁和乌古乃，石鲁高声大嗓地道：“石批德撒骨只，老小子，我儿子来你家求婚来了。”　　有天神预兆，还是石鲁儿子，这样的婚事，哪有不成的。　　这一年，多保真十五岁，乌古乃二十岁，三年后，石鲁在征战中死去，乌古乃继承完颜部穆昆一职，袭辽官惕隐（部落长），正式把握住完颜部这艘大船。
　　多保真最让人乐道的，却是帮助丈夫智擒拔乙门一事。　　时五国部最大部——盆奴里部节度使拔乙门叛辽。　　节度使，是大辽封给女真最高的官儿，相当于汉官的太师。这样的大部造反，无疑于一国叛乱，辽帝派大将耶律意先，带领十万大军来伐。乌古乃知道后，坐卧不安。多保真一见，问清缘由，对他道：“你的机会来了。”乌古乃道：“耶律意先一来，制服叛乱，从此，再不会信任女真人了，必对我们严加控制，何来机会。”　　多保真道：“你如果能帮耶律意先，将拔乙门灭了，这节度使一职，不就是你的了。”　　乌古乃道：“没有金钢钻，不揽瓷器活儿。盆奴里部，背靠青岭（小兴安岭），前临鸭子河（松花江），山高林密，耶律意先就是军神，没个三两年，如何能灭了拔乙门。这三两年时间，不知道怎样祸害我们女真呢。”　　多保真道：“我看不如这样……”　　多保真如此如此，这般这般一说，乌古乃眉开眼笑。
　　乌古乃带上百匹骏马，百名女真美女，离家五十里迎上耶律意先，将礼物献上。酒席间，乌古乃问怎样消灭拔乙门，这也是耶律意先最头疼的事儿，他摇摇头，道：“现在还想不出好的打法。”　　乌古乃道：“盆奴里部依从的青岭，山高林密，沟谷凶险，将军的兵士，弯刀铁马，这在草原行，这在平原行，这在青岭，恐怕就不行。自古青岭，便有一夫当关，万夫莫开之说，将军将这些兵马带进去，无疑于老牛落井，处处受制，再大的劲儿，也使不出来。这仗……能不能打胜？都难说。”　　乌古乃说的这些，正是耶律意先担心的，道：“你说怎么办？”　　乌古乃道：“我看不如智取。”　　然后如此如此，这般这般一说，耶律意先眉开眼笑，道：“如果你这一招，能杀了拔乙门，我保举你当上节度使。”　　耶律意先调转马头，回辽国听信儿，乌古乃调转马头，去找拔乙门。　　如果在平时，拔乙门对乌古乃，连看都不会看上一眼，此时，听说乌古乃帮他退了十万大军，自然热情款待。　　乌古乃很会演戏，开口一句：“大辽这王八犊子……”便开始痛陈大辽的罪恶了，一番苦大仇深，让拔乙门对他深信不疑，相约共同抗辽……那段时间，乌古乃和拔乙门，同吃同宿，好的就差多一个脑袋了。　　乌古乃走时，拔乙门十里山路，一番相送，无意间道：“听说你娶了一个好老婆，回去给弟妹代好。”　　乌古乃道：“好与坏，都是别人传说，这样吧，回去后我让人将她送来，到哥哥这走走亲戚，认识认识。”　　拔乙门一听，求之不得，将你的老婆押在我这里，看你小子说的是不是实话。
　　乌古乃离开不久，唐括多保真，便带着儿子劾孙，骑马来到了盆奴里部。拔乙门一看，眼睛立时直了，世上真有这样漂亮的妇人吗？正所谓：云归岫，花无语，烟笼横林，山沉远照，一弯新月正清晰……移步上前，再细看，手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮……总之，这拔乙门，看一眼多保真，再迈不动步了。　　多保真多会来事儿，虽然不喝酒，但眼儿盈盈，笑意颦颦，燕语莺声，时不时的，再轻衬莲步，在拔乙门面前，唱上一曲村俗俚曲，更将拔乙门的心，如万千小手，轻抓细捻，拨弄得魂飞天外，不能自抑，不由试探着，就要动手……哪知道，多保真不急不恼，主动迎合，不过，条件也是有的，多保真道：“你看，孩子这么大了，就在眼前，要是让他知道，以后我这个母亲，还怎么做？”拔乙门道：“那怎么办？”多保真道：“要不这样吧，离你们盆奴里部不远，有个金山土温，我公公在时，在那里建有猎场，把孩子送到那，让他去打猎，我们没人看着，自由自在，玩出大天大地来，还不就我们俩知道。”　　拔乙门只有点头的份儿。
　　多保真和拔乙门，玩没玩出大天大地来，不得而知，却说劾孙，被送到金山土温，没过半个月，就有人捎来信，说孩子病了。　　多保真一听，心急如焚，拔乙门也够义气，道：“我送你去。”　　拔乙门只带少数人，送多保真到了金山土温，哪知道，刚到阿师拔（今二十八），乌古乃就带一伙人，将他围起来。乌古乃满脸正义，骂道：“王八犊子，我将你当兄弟，想不到，你却玩我的老婆。”说完，挥刀作势要砍，却被多保真，挥手拦住。多保真道：“就行你们男人，有三妻四妾，我们当女人的，玩把浪漫，又有何错？”　　夫妻俩一番争吵，真真假假，最后，乌古乃要将拔乙门送到大辽，由辽帝决断。　　据说，拔乙门在辽国受屠之前，嘴中还念叨呢：“多保真，真是有情有义。”　　被人卖了，还帮人数钱呢。这句话，就是讲拔乙门的。　　耶律意先够义气，在辽帝面前，一番举荐，乌古乃，顺利当上大辽节度使，从此，奠定了完颜家族，在东北亚的地位。
　　唐括多保真，感念金山女真的帮助，将她的侄女唐括晓苡嫁到金山土温。　　说曹操曹操就到，松兰刚想到大妈唐括晓苡，大妈唐括晓苡就来了，还带来了二妈石达姑、四妈独奴可。她们一起来到松兰闺房，无疑，是受宗族长阿良之托，来劝松兰陪寝的。　　三位妈妈进了屋儿，看着松兰，满眼都是关切，一个个眼泪汪汪，抿着嘴唇儿，欲说还休……二妈石达姑倒是爽快些，道：“他要让我陪寝，我非把他的牛子割下来不可。”　　这三位妈妈，松兰最喜欢大妈唐括晓苡。　　唐括晓苡嫁给阿良后，一口气，给阿良生了五个儿子，却没有生女儿，因此，对松兰格外喜爱；和唐括晓苡相比，二妈石达姑，就不太讨松兰的喜欢，石达姑来自乌林苔部，是乌林苔部落落长石显的女儿。乌林苔部，在女真诸部最为出名，这个部落的人，都特别粗暴，爱打仗。石达姑继承了部落遗风，性格粗暴，一生没开过怀儿，又爱喝酒，喝多了酒，大作大闹，怕她伤人或自伤，每当石达姑喝多了酒，大家不得不把她捆起来。为此，就连丈夫阿良，也不喜欢她；三妈独奴可是位汉人。独奴可经历丰富，家住河北，漂泊契丹，完颜部阿骨打去契丹进贡，把她买到完颜部。后来，金山女真宗族长阿良，去完颜部送礼，唐括多保真，便让阿骨打，将独奴可送给阿良。独奴可性格文静，吹得一手好箫，唱得一口好曲，人又长得漂亮，为阿良生了一个儿子……也最得阿良宠爱。但松兰感觉和独奴可之间，总像隔了一些什么，后来才明白，是独奴可性格孤傲，和谁，都难得说上一句话。　　三位额妮（妈妈），来到松兰闺房，并不知道怎么劝？虽然松兰，管她们三个都叫额妮（妈），但毕竟不是自己亲生的，她们劝松兰为了家族利益，去陪阿息保睡觉，哪能张开这个口？　　松兰看她们，一个个，泪眼涟涟，心里烦乱，道：“你们回去吧，我答应陪他了。”　　松兰如此说，三位额妮，如释重负，松了一口气，默默地看着松兰，退出了她的房间。
　　三位额妮刚走，乌古罗就回来了。她把从秀陈那里讨来的鹰药，拿给松兰看，好像有了这药，一切都圆满解决了似的。　　乌古罗将药放好，催着松兰化妆。　　松兰年轻靓丽，很少化妆，在乌古罗建议下，还是化了点淡妆。然后，又选衣服，松兰衣服很多，有宋式的，有女真式的，有契丹式的，最后，选用了女真传统服装。松兰选了一个直领左衽团衫套在上身，这是用绵麻织的，染成绀诸色，腰间系上红色扎腰，再穿上绣着百鸟图案、紫色六道折裥罗裙，简单、大方、质朴，把一个女真女子的美丽，全衬托出来了。
　　乌古罗帮着松兰忙活，嘴也不闲着，现上轿现扎耳朵眼儿，给松兰讲解御男之道，讲得松兰面红耳赤。乌古罗却不以为意，道：“有啥害羞的，我像你这么大岁数，都跟过几个男人了。男女之间，屁大点事儿。再说了，又不是让你去真陪他，只是把他哄迷糊了。”　　松兰骂乌古罗道：“谁像你这么不要脸。”　　黄昏时分，松兰和乌古罗把一切布置好，又演习了一遍，看没啥漏洞，这才坐下喘口气儿。乌古罗看松兰，打扮得天仙一样，不忘调笑，道：“真漂亮，我要是男人，早把你生吞活剥了。”
　　适在这时，阿息保派皮实、扛打来请松兰。　　皮实、扛打，狗仗人势，进了宗族府，就往里面闯，全不把看大门的把切、温喀，放在眼里。这哥俩儿，也不敢拦，吵吵嚷嚷，将宗族府中的人，全引出来了。松兰听到动静，走出屋门，见是这俩货色，神色凛然，道：“回去，告诉你们金牌天使，他如果想请我喝酒，就来我这里。我已布下酒菜。”　　美女面前，纵是豺狼也会掩齿，纵是老虎也会敛爪。皮实、扛打，听松兰如此说，不敢煞风景，扭转屁股，回去秉报。阿息保一听，并未生气，总在兵营淫乐，刀枪箭戟，哪有温柔之气，和女孩子，就要花前月下，就要行云流水，就要月朦胧鸟朦胧……这点浪漫，阿息保还是懂的。
　　阿息保让皮实、扛打带路，急奔宗族府。　　知道阿息保要来，宗族长阿良，忙叫出几个老婆、一帮儿子，在门口排了一堆，迎候大辽御使。哪知道，阿息保对他们，不理不睬，和皮实、扛打，直奔松兰闺房，将阿良一应人等，凉在那里。　　阿良憋闷了半天，让人散去。　　松兰闺房，在宗族府后院，大砬子半山腰。房子依山傍势，背靠山崖，房子草苫泥砌，和周边景物，十分谐调。说是闺房，其实，和女真房子无出左右。门从南开，推门进屋，房子从中间隔成两半儿，外屋是厨房，厨房里有一个贮藏间；里屋，靠南一半是大炕，靠北一半是屋地。不同的是，炕上挂着一面幔帐。幔账簿如蚕翼，隐约透人，一看，就是中原的产品。此时，幔帐从两面挑起，炕上放一炕桌，桌子摆满饭菜和酒，饭是稗米饭，所谓的稗米，就是水稗草的种子，去壳煮的饭；酒是糜子酒，糜子生长期短，当年金山土温，大量种植。糜子性粘，无论蒸粘糕做豆包，都是好粮食。酿成酒，颜色金黄，度数不高，但喝多了也醉。菜就多了，有鹿肉鱼肉飞禽肉等，其它的，便是山野菜，无非是蕨菜呀芍药呀刺老芽呀柳蒿芽呀……这些，都是当地特产，春天采下，淹渍起来，平时当咸菜吃。这些，在当时女真，都是普通的东西，但是，装在粗陶盘碗中，摆在原木小桌上，灯光悠悠，再有一个美人儿作陪，不用说吃，看一眼，心里也暖洋洋的。
　　松兰心里有底儿，表现上，也就落落大方。　　阿息保到来后，她从外迎到屋里，帮他脱鞋上炕，坐在桌子对面，看着阿息保，笑意盈盈。阿息保心想，就是大家闺秀，和小户女子，决然不同。尤其灯下观看，和白天，又有不同。这灯，当然是油灯了，当时，山里人，大多用熊油、獾子油点灯，没那么亮，但在黄泥小屋里，却制造了一种朦胧之美、迷幻之美，既淡化了瑕疵，又放大了美之所在，正所谓，盈盈一水间，脉脉不得语，使场面显得特别温馨。　　阿息保一声不吭，坐在那里，眼睛不离松兰左右。松兰被端祥得不好意思了，想到乌古罗说的那些话，脸一红，不由笑了。松兰这一笑，让阿息保不能自持，抬起屁股，伸手就要拉松兰，松兰拿过酒壶，挡住了他。　　松兰道：“能和金牌天使小酌，是我松兰的荣幸。天色尚早，我陪天使喝几杯。”阿息保一听，小姑娘果然会来事儿，只好坐下。松兰生在宗族府中，什么场合没见过；阿息保出身皇族，更是见过大场面的人。两个人，坐在烧得热热的火炕上，听着晚风送来的松涛声，以及土温河沉闷的波涛声，偶尔，还有几只未眠的鸟儿，鸣啾几声……此景此情，大有白居易“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的古诗意境。
　　两人心思各异，不过，都不愿打破眼前这意境，一边喝着酒，一边聊着一些闲话儿，不明白的地方，互相打听……松兰一脸温婉，满眼敬慕，不停倒酒，几碗酒下肚，阿息保找到了感觉，把军营痞子劲儿露出来了，撸胳膊，挽袖子，手舞足蹈，说话颠三倒四，讲起他在皇帝面前，如何得宠，如何被皇帝看中，甚至，他说的话，皇帝都要照办……东北有句土话：喝了二两牛皮散，不服天朝管。讲的，就是阿息保此时的状态。　　松兰看到了火候，又拿出一壶酒，满满地给阿息保倒上。阿息保也没在意，继续喝着。不久，阿息保感觉小腹热热的，口干舌燥，眼现重影，四处都是松兰，飞花点翠一样，从房顶从墙壁从桌下从炕角……正在把他包围。
　　阿息保再也装不得绅士了，站起来，伸手就去抱松兰，哪知，一把搂空，扑倒炕上，松兰赶紧去扶，阿息保这回抓到实处，抱住松兰，就往炕上压……松兰娇笑道：“人家还是姑娘呢。”说完，推开阿息保，跳到炕下，对阿息保道：“我去趟外屋，你准备好。”说完，“噗”的一声，吹灭油灯。屋里一片黑暗。阿息保道：“怎么吹了灯？”松兰没有回答她，去到外屋，舀了一碗水，细声漫流地，倒进木桶里……松兰此举，无非告诉阿息保，她在撒尿。阿息保听着那声音，急不可耐，三扯两拽，将自己剥成一头光猪，钻进松兰铺好的被子中。秋天风冷，阿息保紧拉了两下被子，却难以盖严，这才发现，有东西将被子挑到了半空中……松兰工作结束，倒点水儿，是发个信号，这时，一个人儿，幽灵一样，从堆着杂物的贮藏室飘了出来，这个人，就是乌古罗。乌古罗趴在松兰耳边，轻声道：“做得不错。下一步，看老姐的吧。”说完，走进正屋。
　　阿息保躺在炕上，正拼命压着被子呢，听到脚步声，以为松兰回来了，道：“快快上炕。美人儿，急死我了。”乌古罗也不回话，站在地上，解开衣服，一件件往炕上扔，不慌不忙，这一过程，对阿息保而言，如同千年，就在他，仿佛听到身体，“轰”地一声，要炸开时，美人儿，总算羞羞搭搭，妞妞捏捏，挪到炕上……阿息保，快被欲火快烧成灰烬了，哪还去辨真假，手一触到，拉到身边，翻身上马，直入主题……上面，嘴儿对着嘴儿，又啃又叫，就像老猪进菜地，就像饿熊赴梨林；下面，老龟出山，乌龙探洞，闷声不语，东扑西蹿，横钻竖拱，也不管草长莺飞，泉干水湿，那股劲头儿，恨不得，整个人儿，都钻进神仙福地……
　　这面，且不说阿息保东征西杀，尽显英雄本色，那面，却说松兰一小女子，躲进贮藏室，只等他们快快完事儿，好去换过乌古罗。贮藏室很小，里面装着一些杂物，站在里面，霉味儿阵阵，并不舒服。不舒服的，还有里屋制造的动静。松兰十七岁，早已知道男女之间，是什么事了……但是，所有故事，毕竟是乌古罗的讲述。站在贮藏室中，静静的屋子，把声音拢得特别大，尤其阿息保，被酒劲拱的，被药劲攻的，一边办着事儿，一边嘴中，还喊着粗话，那些话，哪是一个小姑娘能听得了的，不久，松兰脸上发烧，身上发热，全身发软，手儿下垂，像掉进了火炉里，也像掉进了棉花堆，不能自己……唯盼着，他们快点完事儿，好换回乌古罗，结束这遭心的生涯。
　　乌古罗对男女之事，正如她自己说的，屁大点事儿。她还没和两个丈夫——把切、温喀结婚时，就有过这方面的体验。那时，她的年龄比松兰还小，占有她的第一个男人，便是纥石烈金山女真宗族长阿良。　　女人对自己的第一次，总是记忆深刻。　　当时的乌古罗，也就十三、四岁吧。塔娜和阿良结婚时，她作为塔娜的侍女，陪嫁到金山女真。塔娜生下松兰，松兰三岁时，大辽银牌天使，带人来到金山土温，阿良请他们喝酒，席间，银牌天使看到塔娜，不由分说，叫去陪寝。宗族长阿良，不敢反抗，就像对女儿松兰一样，反而求妻子塔娜，为了全族的安危，去陪银牌天使。塔娜无奈，流着眼泪，离开宗族府，去了，再也没有回来。　　从此，照顾松兰的任务，便落在了乌古罗身上。　　一个夜晚，阿良来看松兰，见松兰睡了，坐在炕边，默默地流泪。乌古罗，从没有看宗族长哭过，宗族长一哭，她的心，反而碎了，不知道用什么方法，能抚平这个男人心中的痛。　　就在这时，阿良抬起眼睛，看到乌古罗坐在那里，两只黑葡萄一样的眼睛，亮亮的，盯着自己。阿良摇摇头，似说给自己，也似说给乌古罗，道：“我不是个男人啊。”　　乌古罗安慰他道：“不是这样。是大辽这些人，太不是东西了。”　　阿良叹息一声。　　乌古罗无故地，也跟着叹息一声。　　这声叹息，似乎勾起了阿良心中的什么，他对乌古罗道：“你过来。”　　乌古来坐到他的身边。阿良拉起乌古罗的小手，放在掌心摆弄着。乌古罗没有动，也没有抽回手，有意安慰他，这时，阿良将她整个抱住，将嘴压到她的嘴上，乌古罗还是没有动，任由他吻着。半天，阿良抬起头，问道：“你今年多大了？”乌古罗道：“十三。”阿良道：“可以了。”乌古罗不明白，问道：“什么可以了？”阿良说了一句粗野的话，乌古罗面红耳赤……刚开始，乌古罗感到很新奇，很刺激，到了最后，却是刀扎一样的记忆……过后，乌古罗也哭过，但只能自己哭，这种事儿，能和谁说？　　乌古罗哭过不久，几天后，阿良又来看松兰，乌古罗似乎忘了刀扎的记忆，又和阿良，重复过去的情节。　　乌古罗和阿良，两人的关系，保持了很久，后来，把切、温喀兄弟俩，为谁娶乌古罗，打得不可开交。阿良一句话，让乌古罗嫁给兄弟俩，乌古罗很听话，便嫁给了兄弟俩。
　　乌古罗答应嫁给兄弟俩，内心里，感觉是对阿良的一种报复。　　当时，部族男女，嫁娶之事，虽也有门楣之分，并不严格。一般是，长房要娶有门第的，余下的，就随便了……当时，乌古罗也曾梦想嫁给阿良，却没想到，阿良对她，只是玩玩而已，反而让她嫁给兄弟俩。好吧，既然你不珍惜我，我对你有啥留恋的，这样，乌古罗带着一股火，嫁给了把切、温喀兄弟。　　乌古罗没想到，自己这一步，走对了，一个人，有两个男人疼受，和几个女人，去分一个男人，感觉自是不同。　　把切、温喀兄弟俩，年轻力壮，再加上，兄弟俩换着班儿的折腾，日日夜夜，早就把乌古罗折腾木了。对她来说，男女那点事儿，确实是屁大点事儿。此时，乌古罗，不得不佩服这阿息保。他真是一头驴，呼哧呼哧，没有歇气的时候。扳着她，就像推着一块石头上山，一会儿，把她推上山岗，一会儿，又把她扔下深渊……这也不能全怪阿息保，还有秀陈的功劳，他那药里，除了毒蘑汁，还有鹿茸血不老草菟丝子五味子冬青等一些药物，喝下去，不仅幻影连连，更有焕发精神的神力……乌古罗，感到快要被撕碎了，血液倒流，又要强行抑制自己，不敢喊叫，那种难受劲儿，就像从高山尖上跳下去，一心想死，到了地面，偏偏被人接住，让她欲活难受，欲死不成，快要发疯了。
　　阿息保，不知道折腾了多久，不仅把乌古罗，折腾散了架，他自己，也脱了一层皮……最后，双眼一闭，两腿一蹬，就像放了血的猪一样，头一歪，睡了过去……哪知道，乌古罗，被折腾到中途时，眼皮一紧，也睡了过去。却说松兰，毕竟一个小姑娘，先还挺着困意，后来，往下一坐，比屋里的两个人，睡得还早。
　　正所谓，人算不如天算。这天天刚亮，辽国信使，带着大辽皇帝耶律延禧的圣旨，来到了金山土温。　　这年秋天，天祚帝南去大宋，访问了一圈儿，也把登基十二周年大典的礼贴儿，送到了各国，回到大辽，想起登基大典，虽然还有一年，但一下弄这么多海东青，要好好集驯，否则到时出了岔头儿，就不是丢人格了，是丢国格了。想到这里，写下圣旨，让阿息保，把金山土温的海东青，全部运回大辽，以便统一集驯、彩排。　　圣旨下，谁敢耽搁。从大辽京城到金山女真，一千八百多里地，上百个驿站，信使不知换过多少匹马，这才跑到金山土温。　　信使到了金山土温，天刚放亮，东方铺满鱼肚白，小鸟儿，刚刚睡醒，叫声一片，信使知道，大家还在睡觉，心想，我他妈一个多月，都趴在马背上，没睡一个好觉，你们，也别享受了，高声叫道：圣旨到——圣旨到——　　信使一喊，金山土温的狗，吠成一团。　　大将军耶律尽忠，还在睡梦中，听到人喊狗吠，以为女真暴动了，穿上衣服，拿上弯刀，外面一看，原来是圣旨到了。　　耶律尽忠知道，阿息保，去和金山女真宗族长女儿睡觉去了，这才把他，从驯鹰营叫回来值班。圣旨到了，谁敢耽搁，马上带上御林军，来到金山女真宗族府，把切、温喀兄弟俩，睡眼朦胧，见是御林军大将军，哪敢阻拦，带着他们，一路奔到松兰闺房，一到门口，见皮实、扛打，搂着刀，坐在门口睡觉呢，耶律尽忠没管他俩，扯着破锣嗓子，喊了一声“报告——”。　　这一声，把屋外屋内的人，都惊醒了。　　乌古罗眼睛一睁，见天光微亮，这才想起晚上的戏，急急掩上怀，刚想下地，看到阿息保，也坐了起来，正用怪异的眼光，盯着她。那眼光，似有无数刀子，盯得她皮开肉绽。贮藏室中，睡在地上的松兰，也被惊醒了，刚要推门上炕，就见炕上的两个人，坐在那里，斗鸡一样盯着……见此，松兰也吓傻了。阿息保看够了，想明白了，这才穿上衣服，下地推开门，走到外面，“嗵”地一声，重重地关上门。从始至终，阿息保没说一句话。这让两个傻了眼的女人，更摸不着北了。　　阿息保没声张，不是有多大修养，他怕一声张，被外面的御林军听到，传回大辽，又成了笑柄。　　阿息保随耶律尽忠返回兵营，让御林军摆好仪式，净手，上香，三拜九叩，这才从信使手上接过圣旨。　　圣旨说，让阿息保，把驯好的两千八百只海东青，全部运回辽国，以便和大辽原有的海东青，一起参加排练，信中嘱咐阿息保，回来时，把秀陈也带往辽国，这么有本事的人，要为大辽所用。阿息保每个月，都给耶律延禧写一封信，汇报驯鹰的情况。耶律延禧对驯鹰营，了解得一清二楚。　　看完信，阿息保修书一封，告诉皇帝堂哥，一定不会辜负皇帝的重托，马上把鹰装笼，三天后起程，两个月运到辽国。　　打发走信使，阿息保喘口气，这才有时间细想昨晚上的细节，自己拼命折腾一宿，玩的，却是松兰的侍女。长这么大，还没人敢这样捉弄他呢，况且还是女真人？又一想，两个小女子，哪有这等智商，一定是阿良所为。这个阿良，平时老实，想不到，竟有这么大的胆子？　　你不让我好过，你也别想好活。
　　阿息保想到这里，将耶律尽忠叫进屋来，道：“纥石烈金山女真宗族长阿良，和他六个儿子，图谋造反。我昨晚侦察到