不佛学积口德经典语录是否会有报应

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-23 01:18 标签： 女人不积口德的报应
　　我觉得我有时候有点BT,因为我有时候很喜欢评价别人.而且都是用很刻薄的语气.而且让偶生气的人,有时候我还会骂他;“你出门让车撞死“,像说这个我也不会有多大的内疚,好像都有点
的感觉.　　偶LG不止一次说过我,不要那样说人家,可是我就是改不了.　　其实也不是我本性如此,以前我特别善良,从来不喜欢说人家坏话,可自从一次被偶同事害惨了后,我发现太过善良对我没什么好处,虽然我现在心地还是好的,但已经学会在口头上损人.其实我觉得损人并不能给我带来多大好处,但我现在已经习惯了.　　　　怎么办啊????我现在几乎每天都会说人家,如果不是生活中在网上也经常批评这个批评那个~~~真郁闷啊~~~　　　　可能是经常不积口德吧,偶觉得前段时间运气很不好~~~
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　　呵呵,去看看《从诅咒开始》吧
　　楼上的,在哪里?
　　除非别人把我惹急了，我才会那样口不择言的，冷静下来想想，的确很不好，连LG都说我巨生气的时候简直变了一个人，好可怕！~　　　　我想人还是应该善待自己和身边的事情
　　楼主真心愿意改吗？给个小建议，多喝水，看有效不？&
免费预测啊，你还坐的住不来么？
　　善待他人，就是善待自己。。。　　我很讨厌这种说话刻薄的人，一般这种人出现在我面前，会被我直接以暴力轰走的。。。。这种人都没什么朋友的，心里很BT的说。。。
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不积口德是否会有报应
我有更好的答案
俗语说，善有善报，恶有恶报。不积口德，出口伤人，总归是不好的。举个简单的例子：今年回家过年，听父母讲家里这些年发生的事情。村里数一数二的富户，出尔反尔，跟邻居计较几棵树，不久爷孙三人死于车祸... 但凡损人之事，切记三思而行，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
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不积口德的人有什么下场
不积口德的人有什么下场
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厚德载物，意思是需要高尚的道德才能承载自己拥有的物质，口德也是道德的一部分，不积口德显然是发穷的表现，而且祸从口出患从口入，你懂得
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文艺泥石流口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公。最后分析的结果往往出乎他们的意料：一些由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴上不积德，最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。人世间的健康，快乐，富贵，长寿，平安等等之福源皆有德而生
要想运势好，口德很重要。人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行”。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。不注意口德、说出伤人的话，往往就像往墙壁上钉了钉子，待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。正如你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口却永远不会消失。这个伤痛会一直存在！语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。便是这个道理。还有一说就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一个人若有一颗豆腐心，却长着一张刀子嘴，也往往会恶语伤人六月寒而不会良言一句三冬暖.开口讥诮人，不惟丧身，足亦丧德。从命理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多谢成就。
有一个朋友们可能耳熟能详的故事：梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生。以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。然而，梅先生却不予理睬。这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。梅先生还是一言不发，不予争辩。周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。后来，也就烟消云散，不了了之了。
有一个朋友们可能耳熟能详的故事：梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生。以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。然而，梅先生却不予理睬。这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。梅先生还是一言不发，不予争辩。周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。后来，也就烟消云散，不了了之了。
若干日子之后，这位小报记者贫困潦倒，到处借钱借不着。一天，他想到了梅先生，何不试试，看他能不能借点钱给我？于是，他绞尽脑汁想了很多。他到梅先生家门口求见，梅先生出来见他。他按事先的准备虔诚地地检讨自己，梅先生打断了他，说，别讲了，你有什么事吗？小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。梅先生掏出200块钱给他，说请走吧。这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。梅先生说，走吧。
事后，梅先生还教导自己的家人，一定要注意“口德”，嘴巴要积德，嘴巴要让人；嘴巴让人，一生平安。他自己也以身作则，从未背后说过一个人的不是。华东师大翁思再先生深有感慨地说，梅兰芳一生，就是这样做的——施舍、助人、宽容、律已。所以，他不仅成为京剧艺术的泰斗，而且也是道德高尚、为人师表的楷模。可见，恶言不出口，苛言不留耳。这是我们每一个朋友应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。下面，辑录关于口德的格言，仅供朋友们参考：出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼节的多。面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。君子一言当百，小人多言取厌，虚言取薄，轻言取侮。对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。所以一言半诺，俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者，必不多言；惟小人、狂人、妄人者，必会多言。言不中理，不如不言，一言不中，千言无用。口舌祸之门，灭身之斧也。与善人言，暖如布帛。伤人之言，痛如刀割。刀疮易好，恶言难消。口是伤人斧，言是割舌刀。闭口深藏舌，安身处处好。得人善言，如获金珠宝玉。见人善言，美于诗赋文章。听人善言，乐于钟鼓琴瑟。
十善心：忠孝心：忠于国家民族，孝敬父母长辈，忠孝乃立身处世之大节，万善之根源。好善心：见人之危，则扶持帮助。见物之危，则救活解脱。尽己之力而为，如不能为则委屈求全，设法周旋，用善心满足而后已，谓之善也。慈悲心：天下人心虽不齐，好恶有别，但皆存元性，皆吾一体，**昆虫、草木亦同此生机，保护生态平衡，必须爱而护之，怜而惜之，不可损伤。平等心：心中无富贵，眼中无贫贱，言行无势利，一视同仁，平等待之。博爱心：以博大心胸，爱护世人及万物，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。尊老爱幼，仁爱广施于人民和万物。
教化心：见人之善行，则褒扬宣传，倡其善行，扬其善心。见人之恶，则苦口婆心，规劝其改恶向善，以己之行代为化解，以遏其恶。成人之善，如成己之善。去人之恶，如去己之恶。忠恕心：己所不欲，勿施于人，推己及人，视人如己，人前不论他过，人后不计他非。和蔼心：人无高低贵贱之分，待人皆要和蔼可亲，勿以衣帽言辞取人，心平气和待众生，一视同仁。忍耐心：心字头上一把刀，严于律己，处逆境而不退转，居顺境而不轻心。心如止水，平静应变，不惊不辱，知白守黑。勇猛心：凡是当为者，应该自己立定主见，见义勇为，拔困扶危，勿为环境和他人所阻，不必等待观望，为勇猛心也。
想到古时候一些鲜血淋淋的古人案例，不由得打一个寒颤。
北齐后主高玮问兰陵王高长恭为什么自己要身先士卒冲锋陷阵，那样很危险，高长恭说国师则家事，结果人家高玮心里想着你高长恭惦记着国事就是你家的事，因而对兰陵王猜忌，最终毒死兰陵王，虽然高玮因为失去了兰陵王和一些能臣而被灭国，但是这样鲜血淋淋的案例，不得不说，祸从口出。
梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登
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