用危日时有什么数解法求交通配时

日常生活中遇到危险时自救的一些方法
有个朋友,在一次烤肉聚会当中绊倒了,摔了一跤,旁边的朋友建议找医护人员,但她很确定自己没事,只是穿了新鞋被砖块绊了一下罢了。她还有点危危颤颤站立不稳的时候,朋友们帮她清洗干净,又为她盛了一盘食物,她就跟着大家一起享受接下来的时光了。她的先生后来打电话通知大家,她被送到医院,傍晚六点,就过世了,原因是她在烤肉聚餐的时候中风。
如果他们懂得辨识中风的症兆,她现在也许还跟我们在一起。
只需要花一分钟的时间读完这篇文章,脑神经外科医师说,如果他能在三小时之内接触到中风患者,他就可以将中风的后果完全扭转过来。诀窍就是辨识诊断出中风的问题,并让病患在三小时之内接受医疗,而这是很难的。
让我们记住 STR 三步骤,请阅读并学习 !
有时候中风的症兆很难辨认,不幸的是,缺乏警觉就会带来灾难。身边的人辨认不出中风的征兆,中风患者就会严重脑伤。
医生说,旁人只要问三个简单的问题,就可以辨识中风:
S :(smile) 要求患者笑一下
T :(talk) 要求患者说一句简单的句子 (要有条理,有连贯性),例如:今天天气晴朗。
R :(raise) 要求患者举起双手
注意:另外一项中风症兆 是: 要求患者伸出舌头,如果舌头「弯曲」或偏向一边,那也是中风的征兆。
上面四个动作,患者如果有任何一个动作做不来 ,就要立刻打 120!!!并且把症状描述给接线者听。
心脏科医师说,收到这封电函的人,若能将它转寄给几个人,就至少有可能救一条命
电梯下坠时怎么办?
有一天搭乘电梯,就遇上了电梯突然断电,虽然紧急供电系统几秒后就开始作用,可是电梯还是从13 楼迅速往下坠。
还好当时记起曾经看过电视教的, 赶快把每一层楼的按键都按下, 好在电梯在五楼终于停止了... 真的有捡回一条命感觉 !
当你面临生死一线间时,当下的你所做的每一个动作将决定你的生死与否。
生活中,难免会坐到电梯,但是,万一遇到电梯发生事故,迅速往下坠落时,你可能产生一个念头,站在电梯里随它吧!
可是今天 .... 我在电视的一个外国频道看到一个非常好的节目。
其中,他们还请了专家示范 ..... 「电梯下坠时保护自己的最佳动作」
第一、 ( 不论有几层楼 ) 赶快把每一层楼的按键都按下。
第二、如果电梯内有手把,请一只手紧握手把。
第三、整个背部跟头部紧贴电梯内墙,呈一直线。
第四、膝盖呈弯曲姿势。
说明: 因为你不会知道它会何时着地,且坠落时很可能会全身骨折而死。
第一点是当紧急电源启动时,电梯可以马上停止继续下坠。
第二点是为了要固定你人所在的位子,以致于你不会因为重心不稳而摔伤。
第三点是为了要运用电梯墙壁作为脊椎的防护。
第四点是最重要的是因为韧带是唯一人体富含弹性的一个组织,所以借用膝盖弯曲来承受重击压力,比骨头来承受压力来的大。
为了自己,为了朋友,为了亲人,以防万一。花1分钟转一下吧
心脏病发作在睡眠的时候, 60%的人没有再醒过来。& 但是,
剧烈的胸疼足以把人从沉睡中痛醒。& 如果有上述任何一种状况发生的话, 立刻口含两颗阿司匹林让它化开,
然后和一点水吞下。& 接着立刻联络急救中心,
救护车并告诉他们你已经服下两颗阿司匹林。&
坐在椅子或者沙发上静候救护车援助┅& 千万别躺下!!&
一个心脏科医师强调, 如果每个收到这份邮件的人,
能够转发十份给其他人,肯定至少有一条命将会被救回来┅&
我已经作了我的部分了!!!& 希望你也做你的部分┅ 请转寄转发。别只存档
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阅读下列材料。回答问题。(12分)材料一& 作为一个国家,我们拒绝了任何彻底的革命计划。为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺陷,我们依靠的是旧民主秩序的新应用。&&&&&&&& ——罗斯福演说(1)材料一反映的罗斯福执政后的政策在当时的美国历史有何效果?(2分)(2)“我们拒绝了任何彻底的革命计划”、 “依靠的是旧民主秩序”这句话说明了罗斯福采取这一做法的实质是什么?(1分)(3)“为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺陷”这一目标在这事件中能否实现?为什么?(2分)材料二& 见下图 战后美国经济发展示意图——摘自人教版历史九下《教师教学用书》(4)读上图(见材料二),运用论从史出的方法,概括年美国经济发展呈现的状态是什么?(1分)从图中可看出1974年经济开始呈现负增长,造成这一变化的直接原因是什么?(1分)材料三:当前,由美国次贷危机引发的金融危机向世界其他国家蔓延扩散,全球主要金融市场急剧动荡,股指连续多月下滑,世界经济增长明显放缓。日,在严重金融危机背景下,黑人奥巴马当选美国总统。执政百日,奥巴马对内大力推行各项“新政”,包括促使国会通过美国历史上规模最大的7870亿美元经济刺激方案等一系列救市措施。(5)依据材料三并结合当前世界经济发展趋势分析,为什么当前这次金融危机会出现“美国次贷危机引发的金融危机向世界其他国家蔓延扩散”的现象?(2分)认为奥巴马与罗斯福在应对危机的“新政”最主要相同点是什么?(1)(6)面对当前金融危机各国政府都采取了应对措施。根据所学知识,请你给我国政府提出二条合理化的建议。(2分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2012-广东省汕头地区初三期末考试历史试卷
分析与解答
习题“阅读下列材料。回答问题。(12分)材料一 作为一个国家,我们拒绝了任何彻底的革命计划。为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺陷,我们依靠的是旧民主秩序的新应用。 ——罗斯福演说(1)材料一反映的罗斯福执政后的政策...”的分析与解答如下所示:
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阅读下列材料。回答问题。(12分)材料一 作为一个国家,我们拒绝了任何彻底的革命计划。为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺陷,我们依靠的是旧民主秩序的新应用。 ——罗斯福演说(1)材料一反映的罗斯福执...
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经过分析,习题“阅读下列材料。回答问题。(12分)材料一 作为一个国家,我们拒绝了任何彻底的革命计划。为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺陷,我们依靠的是旧民主秩序的新应用。 ——罗斯福演说(1)材料一反映的罗斯福执政后的政策...”主要考察你对“经济大危机”
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
经济大危机
与“阅读下列材料。回答问题。(12分)材料一 作为一个国家,我们拒绝了任何彻底的革命计划。为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺陷,我们依靠的是旧民主秩序的新应用。 ——罗斯福演说(1)材料一反映的罗斯福执政后的政策...”相似的题目:
改革是历史发展的鲜明主题。在人类历史上,社会进步往往与改革相伴而生。改革会动一些人的“奶酪”。战国时期,秦固的一次变法规定:废除贵族世袭制,贵族没有立军功者,剥夺其爵位。此举触动了贵族的利益。(1)写出这次变法的名称。(2分)改革要有大无畏的勇气。1898年9月,维新派代表人物谭嗣同被杀害酋宣称:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始!”(2)你认为谭嗣同的血有没有自流?请说明理由。(3分)改革往往由问题倒遁两产生。20世纪30年代初,面对经济危机,胡佛政府继续奉行完全自由的市场经济理念,造成美国经济持续恶化。为了让美国走出困境,罗斯福就任总统后积极推行新政。(3)结合所学知识完成下表。(4分)存在问题新政措施新政的特点企业大幅削减工人工资,延长工作时间;工人大量失业,有些地区失业率高速80%。城市里应得救济的人只有25%获得某种形式的救助。建立较为全面的社会保障制度&&&&
具有改革性质的历史事件如“中国洋务运动”“苏俄新经济政策”“美国罗斯福新政”的共同特征是都取得了成功,完善了原有的社会制度都导致社会制度发生了根本改变都促进了资本主义经济的发展都是在原有社会制度下进行的局部调整
在年的世界不可能发生的是从美国开始的世界经济危机爆发美国经济大萧条,罗斯福实行新政德、意、日走上法西斯化道路反法西斯各国联合起来与法西斯进行坚决的斗争
“阅读下列材料。回答问题。(12分)材料一...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
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  央广网宁波1月19日消息(记者曹美丽)据中国之声《新闻和报纸摘要》报道,宁波市把成片危旧房改造纳入棚户区改造范围,用货币化安置法将危旧房改造和房地产去库存化紧密结合,走出一条创新之路。
  号,宁波市江东区明楼街道徐戎三村一幢居民楼突然倒塌。随后,周边的11幢房屋全部被鉴定为危房。
  一事未平一波又起。2014年,宁波奉化锦屏街道又倒了一幢居民楼。危旧房改造,箭在弦上。难题怎么破?宁波市决定在全国率先把成片危旧住房改造纳入棚户区改造范围。明楼街道党工委书记史海良:
  史海良:一个我们举行听证会,怎么改,改到什么程度,老百姓可以发表绝对的发言权。再一个,我们引入竞争性的民意表决。哪一个地方民意最成熟,哪一个地块先破80%的底线,最终的主动权在你老百姓手里。
  徐戎小区住户林佩芳一听说小区要改造,她马上同意。同意之后,她面临两个选择:等安置房还是直接要货币?最后她选择了货币安置,因为可以多拿25%的奖励。
  林佩芳:早搬早享受。现在我买了二手房,94平方的小高层。舒服多了,客厅也大了,面积也大了,房子质量也好了,也安全了。
  小房换大房,危房换安房,群众听说后纷纷要求拆迁。四个改造项目从决定征收到签约完成,仅用了16天时间。
  成片危旧房改造引入货币化模式,对于老百姓来说,是危房换新房,但对于宁波市房地产市场来说,带来了去库存的意外效果。统计显示:2015年,宁波市成片危旧房改造初步估算拉动房屋成交量100万平方米,约占全市年度成交量的15%。这也使得宁波商品房库存消化时间下降了7个月。宁波市住房保障中心主任袁布军说,去库存的后续作用还在显现:
  袁布军:现在部分老百姓拿到钱,很急需的已经在选购房子了。还有一部分老百姓马上货币化在陆续的释放。
  (中央人民广播电台推出新闻热线,拨打热线电话即可将您手中的新闻线索第一时间反馈。我们将第一时间派出记者调查事件、报道事实、揭开真相。)
编辑:王家乐
关键词:危旧房屋;改造;宁波
停牌三月有余之后,神开股份宣布迎来“新主”业祥投资,而业祥投资未来12个月内对上市公司的“改造”意向颇为引人注目。根据权益变动书披露,出让方本次减持上市公司股份的目的是出于自身资金需求,且在未来12个月内有继续减少持有的上市公司股份的计划。
本周日晚, 山东卫视与唯众传媒联合制作的首档中国优秀传统文化传扬节目《我是先生》舞台上,来自台湾东吴大学的物理学教授陈秋民用最普通的生活道具演示了一连串神奇的实验,现场还原了“粉尘爆炸”的物理原理。”  节目现场,汪漾老师带领三位男同学劲爆演绎了《high歌》,令人难以置信,眼前唱跳俱佳的三位型男都曾是木讷的理工男。
昨日,从郑州自来水公司传来消息,郑州市自来水免费一户一表改造进入倒计时,5月31日是申请免费改造的最后期限。过了这个时间点,再申请改造费用由居民自行解决,还没有改造的用户要抓紧了。
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用wii模拟器玩生化危机1复刻版日版时,却显示什么..“A...初期化必要”.... 怎么解决?接着按存档就没有了
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二手房经纪人
都是买卖双方提供材料。中介不需要。
房天下知识为您分享了一条干货
你模拟器的虚拟记忆卡只能存一个区的游戏 你以前用模拟器玩过别的区的游戏(就是说你存过不是日本版本游戏的记录)
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黄道吉日计算方法和看日子
黄道吉日计算方法和看日子 文化杂谈····
黄道吉日计算方法
“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复苏的时期,这个“黄道吉日”的成语又热起来了,身体力行的人也越来越多了,但是因为历史原因,中华传统民俗文化出现了断层,以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来,因此出现了盲目追求者,将其奉若经典:片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么,究竟什么是“黄道吉日”呢?“黄道”本是古代天文学的一个名词,黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦,后传入古,公历纪元左右从希腊传入印度,在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系,因此黄道十二宫传入之后,对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末,基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国,黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
&&&正好黄道十二宫星座分部的位置,和中国的太阳历,(夏历,也是民间所说的阴历,农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成,本身就是建立在古代占星术理论上的,所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用,同时也为农耕,气象预测等发挥了很大的作用。其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下,当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时,风雨雷电,甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢?我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,他是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕?什么时候闭幕?广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究,征求多方意见,终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为日,闭幕式为日; 什么?堂堂的全国运动会居然也这样,未免太儿戏了吧?先别忙下定论,请先看下面的例子:
在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
&&&无独有偶,日,在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上,欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。
上午,香港国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心,有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态,其中一人出现全身抽搐症状。想想看,如果九运会是在雨中进行,无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此,气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解,气象专家分析了年49年间的气象变化,从而定下九运会的具体时间。
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事。用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
&&&在此也希望某些文化学者,在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容, 少一点尖酸文人的刻薄。请不要忘记, 消灭一个种族, 最恶毒的办法就是, 抹杀掉他的历史文化传统
司命六个星宿是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。
12建除黄道黑道诀:&&&&&&&&&&& 建满平收黑,&&&&&&&&&&& 除危定执黄。&&&&&&&&&&&& 成开皆可用,&&&&&&&&&&& 闭破不相当。&&&& 注:日历每天都依次注有“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”,称为“12建除”或“12建星”,参照上面诗诀即可找到黄道吉日也!
一、黄道吉日&
&& 神煞有年 月 日时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
&二 、日历上每日建
除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶历家以建除满平定执破危成收开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.&&淮南子&&曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴。《选择守镜》曰:&  建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.&   除为四利太阳,小吉.   满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.   平为三台,又为土曲,大吉.&   定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.   执为四利之死符,又为小耗,凶.&   破为岁破,为大耗,大凶.&   危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.   成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.   收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.&   开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.   闭为病符,凶.&   按月建十二神除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶.
&& 四、用事的择日方法&  选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。&   1 祭祀择日&  祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。&   2 祈福择日&  祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)&   3 求嗣择日&  求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。&求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。   4 上册进表章(上册受封)择日  上册进表章(上册受封)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。&上册进表章(上册受封)择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。&   5 上表章择日&  上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。&   6 举正直择日&  举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废日。7 施恩惠恤孤茕择日&  施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。&&&&&8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日&  行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。&   9 宴会择日&  宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。&   10 入学择日&   入学择日成日、开日。   入学择日忌无。&   11 冠带择日&   冠带择日宜定日。&  冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。&   12 行幸遣使(出行同)择日&  行幸遣使(出行同)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使(出行同)择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。&   13 上官赴任择日&   上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。&   上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。   14 结婚姻择日&  结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。&   &&&结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。&   15 纳采问名择日&   纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日。&  纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。&   16 嫁娶择日   嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。&  嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。&   17 进人口择日&   进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。   进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。&   18 移徙择日&  移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。&  移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。&   19 远回择日&   远回择日忌月厌、归忌。   20 安床择日&   安床择日宜危日。&  安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。&   21 解除择日&  解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。&  解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。&   22 沐浴择日&   沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。&   沐浴择日忌伏社日。&   23 整容剃头择日&   整容剃头择日宜除日、解神、除神日。&   整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。&   24 营建宫室择日&&营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日
&营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。&   25 修宫室择日&   修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。&  修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。&   26 缮城郭择日  缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日。&  缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。&   27 筑堤防择日&   筑堤防择日宜成日、闭日。&  筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。&   28 兴造动土择日(修造择日同)  兴造动土择日(修造择日同)宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。&  兴造动土择日(修造择日同)忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。&   29 竖柱上梁择日&  竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。&  竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。&   30 修仓库择日   修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。&  修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。&   31 开市择日&   开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。&  开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。   32 立券交易择日&   立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、六合日。  立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。&   33 纳财择日&  纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。&  纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。&   34 开仓库、出货财择日&  开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。  开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。&   35 修置产室择日&   修置产室择日宜开日。&  修置产室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日。   36 开渠穿井择日&   开渠穿井择日宜开日。&  开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日   37 补垣塞穴择日&   补垣塞穴择日宜满日、闭日。  补垣塞穴择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、九坎、地囊、土王用事日。&   38 扫舍宇择日&   扫舍宇择日宜除日、除神。   扫舍宇择日忌无。&&&&& 39 修饰垣墙择日&   修饰垣墙择日宜平日。  修饰垣墙择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事 日。&   40 平治道途择日&   平治道途择日宜平日。&   平治道途择日忌土府、月厌、土符、地囊、土王用事日。   41 破屋坏垣择日&   破屋坏垣择日宜月破日。  破屋坏垣择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日。&   42 破土择日&   破土择日宜鸣吠、鸣吠对日。&   破土择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。   43 安葬择日&   安葬择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。&  安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。&   44 启攒择日&   启攒择日宜鸣吠对日。&  启攒择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、五墓、复日、重日。&
五、风水师六煞日宜忌要诀&  已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。&
  六、四季罗喉日&   春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。&   七、四季八座忌日&  春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日,冬壬子、辛丑、辛未日。&   八、逐年皇帝大八座日&  子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。&   九、逐月罗喉占日(造葬日忌)&  正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。&   十、罗喉煞日&   春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。&   十一、修造杀风水师日&  金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。&   十二、四季造葬杀风水师日&  春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云:春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。&   十三、凡造葬杀风水师时&  子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。&   十四、逐年杀风水师日及各干支杀风水师方&  子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。&   十五、逐月杀风水师日&  正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。&   十六、逐月杀风水师时&  正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。&   十七、每月杀风水师匠时  正、六、八、二月寅时,三、七、十一月酉时,五、十二月亥时,四月戍时,九月子时,十月未时。&   十八、天兵日例&  正、五、九月丁亥日,二、六、十月丙申日,三、七、十一月丁巳日,四、八、十二月丙寅日,此与寅午戍月丁亥兵同例。&   十九、红沙日   正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。&   二十、绝烟日&  正、五、九月丁卯日,二、六、十月甲子日,三、七、十一月癸酉日,四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝日、四离日,下葬、上梁、作灶、分火(分宅)等民事择日皆忌。&黄道"是天文学上的一个名词。它是指地球每一年绕太阳公转一周,人们在地球上所看到的太阳一年中在天体恒星之间的圆圈路线,即轨迹。全圈360度,人们把它分为12等分,每分30度。旧皇历将建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭12个字分别注在皇历中的每个日期的下方。凡与除、危、定、执、成、开6个字对应的日子,就是黄道吉日,与建、满、平、破、收、闭6个字对应的日子,就是黑道凶日。中国人自古以来就对选择吉日很重视。其实不只是中国,外国人对吉日也是很在乎的。这是因为人们都憧憬美好的未来,谁都希望诸事吉利。
星宿中划分吉日,是根据黄道上六大星的运行来确定的。这六大星是:青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命。青龙,是诸神之中最尊贵的,为吉祥的象征;明堂,是要害部门,有如现在的总统府,是旧时人们想象皇帝施政天下的地方;金匮,以金为匮,自然尊贵无比;天德,为天之礼德所在,得之当然无不吉;玉堂,为宏大殿所在,神仙之居;司命,文昌司命,典制百兴。从名称和他们所司之职来看,当然十分重要,十分吉利。正月,青龙起子,全匮起辰,司命起戌,皆顺六阳而行;正月,明堂起丑,天德起巳,玉堂起未,皆顺六阴所值之至,依此配合而得吉日。
星宿家认为,这六大星辰,若得之为吉,不得为次,悖之则凶。节神值日,自然凡事不取;凡破大耗之日,则为大凶,只能干拆屋毁墙之类的事;黄道吉日,当然办事吉利,喜、丧、庆、典自然要挑个黄道吉日。依星宿学家的推算,在一个不宜结婚的日子结婚,很难白头偕老、多子多福;在不宜搬家的日子搬迁,可使家庭不和,鸡犬不宁;在犯冲煞的日子里生了病,哪怕是小病,也可能转成慢性疾病,甚至危及生命;至于盖房、丧葬的讲究就更多了……&
当地民俗以为,婚姻大事,嫁娶的日子是很关键的。据说影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待,以求趋吉避凶。选择婚期,俗称“看日子”。根据男女双方“生辰八字”,由“阴阳”先生推定,或自己在“历头”(历书)上查找。
  过去“看日子”之前,男女双方要交换“庚帖”,俗称“抄八字”。以便各方兼顾,统筹择吉,选定的吉期对男女双方都有利。
  附:男女庚帖样式
  男女“庚帖”交换以后,就可以据此“看日子”了。“看日子”是一件烦琐而繁杂的事,由于风俗不同,说法不一,互相冲击,多方牵制,所以很难找到一个“十全十美,大吉大利”的“好日子”,大都是趋大吉而存小咎,取其要者定日子。民间结婚往往因“没有日子”而提前或推迟婚期。当地结婚“看日子”的宜忌大体如下:
  1.择年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”,如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……
  2.择月:避开“禁婚年”之后,再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”规定,每个属相在一年中,有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是:“正、七迎鸡兔,二、八虎和猴,三、九蛇与猪,四、十龙狗行,五、十一月牛羊出,六、十一月鼠马同。”“小利月”的口诀是:“正、七迎龙狗,二、八牛羊行,三、九鼠马走,四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出,六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找。
  3.择日:根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时,“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈,圈里分别标着当年的月份、天数及每天属什么日(黑、黄道)等,按“双正单逆”的法则,再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,再避“杨公忌”,有“犯了‘杨公忌’,百事不如意”之说。另外,还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神上天,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。
  4.立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时,‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。
  附:旧“婚书单”样式(红纸一张分条开列)
   婚书单
一论上头某时某刻面向某方大吉
一论冠戴某时某刻面向某方大吉
一论上轿面向某方大吉忌三相
一论下轿面向某方大吉忌三相
  ①上头:即打开发辫、盘上纂的时刻;
  ②冠戴:戴上凤冠,穿上“迎衣”(“迎”这里俗读为“宁”)的时刻;
  ③忌三相:凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相,民间旧俗,凡新人上下轿或抬嫁妆时,所忌的属相人就得回避,否则,对双方都不利。一般戒规是:申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戌年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。
  5.送好日子:男家将婚期择定之后,要选吉日送到女家,俗叫“送好日子”。过去都是以,“换帖”形式进行的,表示双方首肯,再无异议,就可以分头准备,如期嫁娶了。这种形式早已废止,后来只是口头告知女方,同意即可。
  现在,当地民间婚嫁“看日子”的习俗仍然传承,但迷信复杂的清规戒律多已被破除。许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚。
就是选定吉日、吉时、方位,避开凶煞。当地人婚嫁、动土、乔迁、修灶、安葬、出行都择吉(参见前面有关章节)。在吉日的选择上,特别追求“黄道吉日”。旧时星命家认为青龙、明堂、金匾、天德、玉堂、司命等六辰都是吉神。六辰值日的日子,诸事皆宜,不避凶忌,故称“黄道吉日”。择吉一般请“阴阳先生”推定;识字的人家多数备有历书,自己查看择吉。有的人迷信“黄道”、“黑道”宁可误事,绝不犯忌。现在对择吉的讲究虽然没有过去那么复杂了,但仍然有市场。
古人出行择吉日
古人出行多择吉日。如商代甲骨文中常见占卜择吉出行的记载。商朝人用火烧龟甲或兽骨,然后根据甲骨上出现的裂纹来判断未来的吉凶。帝王出巡、出郊游猎、外出办事、将军远征等都要进行卜问,以预测出行的吉凶。如果卜问得不到吉兆,过几天再行卜问,再定行程日期。这种卜问吉凶之法在古代相当流行。在中国古代,几乎每个朝代都设有卜官,观天地之变、测阴阳之机,预卜未来。
古人认为每天都有一个星神值日,若遇青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,诸事皆宜,为“黄道吉日”;如遇天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道,或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉日,则为“黑道凶日”,后来的阴阳家又将之与天干、地支、五行连在一起,把一年中各日分成吉与凶两大类,编出何日宜何日忌的说法,故民间有“逢吉方行,遇凶则止”的箴言。
国外也有类似的观念。如古希腊把黄道分成十二段,每段30度,刚好合上一周天360度,每一段都有一星座做代表,每个星座就是一宫,故叫黄道十二宫(白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、伤马、摩羯、宝瓶、双鱼)。
旧俗民间出行又有杨公忌。杨公,相传指宋代术士杨救贫,他说一年之中有15天百事禁忌之日。
相传中原一些地方曾有民谚:“要出走,三六九;要回家,二五八。”他们认为,二、三、五、六、八、九、十是吉利数字;二,意味着容易;三,意味着活着;五,意味着五行谐调;六,代表财富;八,意味着致富;九,意味着长寿;十,意味着美满。四、七则是不吉利的数字,四与死音同,意味着死字;七,象征着不顺利。
旧时汉族民间有红煞日不能出门行旅的习俗。如南方部分地区,凡出门经商、办事或出门行旅有忌讳:五月、四月、七月、九月忌鸡场天(酉日)出行;二月、五月、八月、十一月忌狗场天(戌日)出行;三月、六月、十月、十二月忌猪场天(亥日)出行。
旧时台湾一些地区则忌赤狗日外出旅行,他们认为正月初四为赤狗日,这天不宜出行,否则一世赤贫。
我国中原地区,还相传着每月中有一凶日,他们分别是以正月十三日后每增加一月,日期减去二日;如正月十三,二月十一,三月初九,四月初七……冬月二十三,腊月二十一。
风水对人很重要
很多人把风水当成迷信,却不知它对人生祸福有巨大的决定作用!
家居风水不同,或做大事的吉日良辰不同,同样的人,会有不同的结果。
1989年,一位姓杨的女士,从20多里远的地方走来找古湘月师付,说她家在88年9月买了别人一间旧房子,自从搬家那天起,不顺心的事情接二连三,入伙不到一周,家里一头母牛半夜被人偷走,损失800多元,半个月后,读大学的儿子因打架斗殴,被学校开除,再接下来是她丈夫的颈上,突然长出了个大包,去长沙医院检查,断定为癌症。。。她一边流泪一边诉说着半年来的不幸。&&&& 古湘月师付问她是哪一天入的伙,她说是农历九月初六,一查历书,原来是入伙吉日不对之故:
年柱:戊 辰
月柱:壬 戍
日柱:甲 辰
时柱:丁 卯
88年干支戊辰,九月壬戍,年与月天克地冲,再看初六日是甲辰日,与月相冲为破,如此凶的日子用于新居入伙,当然会凶祸不断。后来古师付要她先搬出该屋几天,按古师重新选定的日子重新入伙。结果入居后第12天,就听医院说,她丈夫得的病不是癌症,化验有误,应是肉瘤,不会有太大的危险,又没过多久,被开除的儿子在广东一家大型电子厂提升为品质部副经理,月薪水5000多元,长女在99年的升学考试中,取得了出奇的好成绩,被北京某名牌大学录取。。。&&&& 九月中旬,杨女士给古湘月师付提来一袋谢礼,说是当经理的儿子特意从广东寄回家,要母亲来感恩的。。。时至今日,15个年头过去了,原先被子判“癌症死刑”的丈夫,仍然健康如故。
同样的一家人,由于入伙吉日的不同,竟然出现两种完全不同的命运,这就是吉日良辰的神奇效应。
七年前,古湘月师付家乡有一位旧邻居,他家的经济条件很好,可是长相不错的儿子就是找不着对象,36岁了还是单身汉一个,以前很多人给他说过媒,见了20多个女孩,要么是他不同意,要么是女孩不乐意,反正就是不成。后来做媒的人也没了,他也对找女孩失去了信心,即使有好心的人来说媒,也是闭门不敢去见。&&&& 在没办法的情况下,老人家来找古湘月师付帮忙,看在他父子为人老实的份上,古湘月师付结合他儿子的生辰八字,用奇门遁甲的方法,要他儿子在某一时辰在墙壁的某方位张贴一张女孩画,并放置了些风水用品化煞。&&&&& 两个月后,他儿子与本村一个年纪小他11岁的女孩拍拖成功,又过了一个多月,女孩过门简单结了婚,双方父母都很同意,说他们很配。在风水的作用下,一桩10多年不成的婚事,在短短的3个多月内打下了圆满的句号。
古湘月师付在市区办公的那几年里,每年都有无数做生意的老板找古湘月师付,讲述他们做生意血本亏损的痛心经历。张先生就是其中一位典型,96年他在市商贸大厦租了一间铺面做化妆品生意,投入了近30万元成本,开业的当天,铺位里就收到了数张假人民币,全天生意都白做了,尔后不到一周,又遇上一伙社会上的混混捣乱,把玻璃柜打破了两个,人也受了伤。紧接着是生意平淡,门口过往行人特多,就是没人进门光顾,半年下来就亏损了10多万,心里非常着急。&&&& 古湘月师付看了一下他的铺面,原来铺位面前有条马路,左前而来右前而去,形成了个“反弓煞”;再看他的铺位开张日子,与他本人相冲相克,内有“十恶大败、财离、三不成”等等凶煞。。。此般日子开业,当然是再多的钱也不够亏的了。古师付叫他在门口前建造档煞物,并对店面重新进行风水布局,铺面停业几天后,再按古湘月师付选定的好日子重新开业,结果,不到三个月,生意就转亏为盈,半年后生火红了起来,去年他还在打电话来跟古湘月师付联系,说现在开了连锁店,要古师付再给他选上好吉日。。。&
香港的刘先生,是一家中型电子公司的老板,因近几年公司生意不错,需扩大车间,如是在东莞虎门重租了一个大厂房,自从2002年11月底工厂搬过去后,不知怎的,生意就突然一落千丈,先是搬后不到半月,就出现了两宗国外大批量的退货,紧接着,公司的核心大客户----某公司,取消了元月份、2月份的订单,还有永远丢失这个客户的凶兆,如果这样发展下去,公司半年内必倒闭无疑。&&&& 刘老板打来电话,要古湘月师付去给他看了一下他公司的风水,古师付到现场看后大惊失色:----该公司卯山酉向(兼甲庚),2002年下元七运,公司居震宫不当运。再者,西方兑宫见池塘储水,此为破财格局。
古湘月师付又问老板是哪一天开的业?他告诉古师付是12月16号。古湘月师付查书一看,吓了一跳:年份壬午,与月份壬子相冲,月份壬子与日子戊午相冲,而年、日、时三柱,则冲克他本人,如此凶之日,如不改变,还有病难发生呢!古湘月师付叫他赶紧停工放假几天,对公司的风水格局进行了一次大调整后,再按古师付选的黄道日子重新开业。&&&& 后来他反溃信息给古湘月师付说:自从1月份重新开业后,公司逐步反逆为顺,先是退货返修补回后,客户没有任何质量抱怨,美国公司也在来这边考查过后,又开始下大订单,接着,市场部还争取到了两个新客户的订单,如试做成功,货源将有大大增加的趋势。唯独不足的是一个以前表现很好的职员江某,因与所用吉日不合,离开了公司。。。
古人有句名言,叫做“天时、地理、人和”,这所谓的天时,指的就是好的吉日良辰,地理则是好的地形风水与方位。根据不同人的生辰八字,选取好的风水地理,并配合黄道吉日,则其家无有不兴、其运无有不顺、谋事无有不成。相反,人逢凶时凶地,则百事大凶、家破人邙。。。&
前年7月,小王高中毕业后欲出门打工,他父亲找古湘月师付选了个好日子。出门当天,另一个小伙子听说是古湘月师付选的日子,便也想跟用一起去,以便能获吉,古湘月师付问了一下他的生辰,告诉他切不可跟着用这天。但他不信,还是跟了去。&&&& 一年后,有人告诉古湘月师付说,小王到广州后,很快就遇上了他以前一个停薪留职的老师,在一家大型外资企业做经理,在老师的帮助下,不到一年功夫,就从员工提升为主管,年薪、分红、加上客户私下拿的红包,一年下来收入近23万元。&&&& 而跟着去的那个小伙子,到了广东不久就跟丢了小王,后因水土不合大病一场,找了三个多月工作都找不着,用光了所有钱又没地借,后来为了生活偷别人东西,被拘留关押了3个月。&&&& 为何古湘月师付叫那个小伙子不要跟去呢?因为古湘月师付用他的出生年月日,算了一上他的命运,当年流年对他不利,且出行那天和他相刑甚重,是故有此凶应。所以说,吉日良辰要视不同人的生辰八字而选,相同的日子,对有的人大吉,有的人大凶。&
生活和工作环境的风水好坏,对人今后的运气好坏,影响非常大,而吉日良辰的好坏也甚为重要,它不仅决定用事人的财运、官运、婚姻家庭、健康,还影响子孙后代的兴衰。。。所以,古之大户人家,在做任何大事前,都会先挑选个“先看风水、挑日子”,以避凶灾。&&&& 现在有些年轻人,对结婚大事不够重视,双方认识几天,同居一块就成家,然而在成家的那个日子犯了“冲、克、凶煞”都不知,结果对方不是婚外恋,就是感情矛盾多,或者坠胎不孕,或者女多子少,或者离婚,或者生离死别。。。。所以古师付劝少男少女们,在结婚时务必找名师选取个黄道吉日,千万不可马虎对待!同时在结婚前,最好报个生辰八字,给对方算一下终生命运的好坏,以便知已知彼。&
&&&& 数不完的事例说明,嫁聚、安葬、修造(屋)、开业、新居入伙、出行求财、上官赴任等等大事,其成败好坏,除跟自已的努力有一点关系外,周围风水的好坏、吉日良辰的好坏,更为关系密切,不可不高度重视!
&&&&&&& 择吉日篇
A 收费标准:
(一)普通择日:出行、动工、庆典、修方、作灶、立碑等吉日,收费&& 元/课
(二)开业吉日、奠基吉日、嫁娶结婚吉日、竖造建宅、入宅搬家吉日、安葬吉日,收费&& 元/课
(三)(工厂公司开业择日& 元/课)
&C 提供资料:
&&&1.建宅开工务必同时提供:A家主的出生年月日&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&B所建房屋的坐向(如坐南向北)&&&&2.安葬务必提供:A被葬人的出生年月日;&&&&&&&&&&&&&&&& B送葬家主的出生年、月、日;&&&&&&&&&&&&&&&& C葬墓的坐向.&&&3.其它:只须提供家主或主事人的出生年月日  
注:为了保证吉日的准确,所提供的出生时间务须准确,准确到小时为最好大黄道吉日诗曰:道远几时通达,路遥何日还乡。(有“走之旁”的字即为黄道吉日)道远&几时&&通&& 达,路&& 遥&& 何&&日&&&还&&乡& 勾陈青龙 明堂&天刑 朱雀 金匮天德&白虎&玉堂 天牢 玄武 司命诗曰:子午青龙起在申,卯酉之日又在寅。寅申须从子上起,巳亥在午不须论。唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻。 &&如中华人民共和国于日申时宣告成立,农历为八月初十日甲子日申时。已交白露节,月令在酉月,寻地盘酉宫,酉上是寅,再于地盘寅宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,顺行至甲子日之地支子宫,得“还”字,还有“走之”旁,为司命,为黄道吉日。再找时辰有黄道,时辰为申时,因日支为子,便寻地盘子宫,子上为申,于是由地盘申宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,申宫为“道”字,是青龙,为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的。 &&又如日下午3:30分中国三峡工程大江截流,这一天的这一时是个什么日子呢?为什么要非要安排在此日此时把最后一车泥土倒入长江填住缺口呢?查此日为丁丑年辛亥月甲寅日壬申时,见下表。 &&亥月之寅日为天牢,寅日之申时为天牢。天牢乃镇神星。虽属黑道凶日,但以毒攻毒,此百年大计,兴许能镇住滔滔江水,锁住奔腾激流,顺利地建设这一跨世纪的伟大工程吧。 &&如1998年二月十一日,卯月乙卯日,于寅(因是卯月)上起青龙,则卯上是明堂,故乙卯日为“明堂”。速查表如下:青龙&明堂&天刑&朱雀&金匮&天德&白虎&玉堂&天牢&玄武&司命&勾陈寅&子&丑&寅&卯&辰&巳&午&未&申&酉&戌&亥卯&寅&卯&辰&巳&午&未&申&酉&戌&亥&子&丑辰&辰&巳&午&未&申&酉&戌&亥&子&丑&寅&卯巳&午&未&申&酉&戌&亥&子&丑&寅&卯&辰&巳午&申&酉&戌&亥&子&丑&寅&卯&辰&巳&午&未未&戌&亥&子&丑&寅&卯&辰&巳&午&未&申&酉申&子&丑&寅&卯&辰&巳&午&未&申&酉&戌&亥酉&寅&卯&辰&巳&午&未&申&酉&戌&亥&子&丑戌&辰&巳&午&未&申&酉&戌&亥&子&丑&寅&卯亥&午&未&申&酉&戌&亥&子&丑&寅&卯&辰&巳子&申&酉&戌&亥&子&丑&寅&卯&辰&巳&午&未丑&戌&亥&子&丑&寅&卯&辰&巳&午&未&申&酉 &&1、左边第一列代表所要查的农历月份,最上面一行为十二黄黑道的名称,红色为黄道,黑色为黑道。表格中间的十二地支代表日支。如寅月的子日为青龙,丑日为明堂,寅日为天刑,卯日为朱雀……等。其余内推。 &&2、月以交节为准,而非从初一开始。如寅月,是指立春后到惊蛰前这一段时间,卯月是指惊蛰后到清明前这一段时间。 &&3、同时,左边第一列也可作为日支来查,如寅日的子时为青龙,丑时为明堂,寅时为天刑,卯时为朱雀……等,依次类推。&《金函奇门遁甲》有关黄黑道的内容 &&十二黑黄道的名称和次序为: &&青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)、金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)。 &&某日某时辰的黑黄道是什么,由日支决定。欲知某日各时辰的黑黄道,先用日支确定青龙在哪个时辰,然后就可以依次推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈在该日的哪个时辰。起青龙不论冬至、夏至。 &&黄道主吉,黑道主凶。 &&黄道、黑道各六神,所主吉凶宜忌如下: &&青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。 &&明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。 &&金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉。宜嫁娶,不宜整戎伍。 &&天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。 &&玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。 &&司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。 &&天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。 &&白虎黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。 &&朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。 &&天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。 &&玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。 &&勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往。起造安葬,犯此绝嗣。
依我之见,日申时 并非吉日&┌─────┬─────┬─────┐&│&&& 巽&&& │&&& 离&&& │&&& 坤&&& │&│&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&│&&& 开&&& │&&& 休&&& │&&& 生&&& │&│&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&│& 太& 阴& │& 轩& 辕& │& 太& 乙& │&├─────┼─────┼─────┤&│&&& 震&&& │&&&&&&&&& │&&& 兑&&& │&│&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&│&&& 惊&&& │& 咸& 池& │&&& 伤&&& │&│&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&│& 天& 乙& │&&&&&&&&& │& 天& 符& │&├─────┼─────┼─────┤&│&&& 艮&&& │&&& 坎&&& │&&& 乾&&& │&│&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&│&&& 死&&& │&&& 景&&& │&&& 杜&&& │&│&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&&&&&&&&& │&│& 招& 摇& │& 摄& 提& │& 青& 龙& │&└─────┴─────┴─────┘
&&&& 择吉作为一种习俗,其之始也,莫知其涯;择吉作为一种数术,至今已逾两千年。&&&& 从广义上说,包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术,它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。&&&& 狭义上的择吉,是指以干支历法为基础,根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算,综合参考,选择吉日吉时,确定趋避的一种方法。简单地说,所谓择吉,就是根据一定的方法选择吉利的日子,所以民间直接称之为“择日”、“看日子”、“捡日子”。古代又称为“涓吉”、“诹吉”。&&&& 择吉术形成于汉代,而且流派众多,据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》,汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家,其中不少在春秋战国时期就形成了。&&&& 汉代择吉术,以分为特征。诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。&&&& 择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统,因而它的理论体系极其庞杂。就目前所知,它至少包含这样一些内容:
1.干支系统;
2.阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
3.八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦,大游年变卦等。
4.纳音纳甲;
5.十二直,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客
6.二十八宿;
7.九星术,又称九宫算;
8.六曜,又称孔明六曜星;
9.黄道黑道;
10,风水堪舆学说;
11.八字算命术。&&&& 择吉术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大,更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成,由神煞主宰的世界。认识了神煞,就了解了择吉术和黄历。&&&& 择吉术的神煞由于来自不同的系统,所以不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。时至今日,绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了,只能按其不同的运动周期,划分为年、月、日、时四大神煞系统。&&&& 年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌,以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉,叠凶星即凶。因太岁为众神之首,力大势猛,故凶星叠太岁则祸大而无可解救,吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说:“若要贵,修太岁。”&&&& 月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌,以月建为首,也分为善恶两大阵营。善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样,也没有绝对的吉凶,叠吉神则吉,叠凶神则凶。&&&& 日神类神煞决定一日的吉凶宜忌,也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。&&&& 时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等。&&&& 众神煞的力量大小与强弱互不相同,而其所谓善恶吉凶,一般也各有所主,并非绝对。比如八风触水龙,最恨人乘船渡水;伐日专日,专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙,等等,都是有所司掌,有一定针对性的。超出它们的职责范围,干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律,还应了解其所宜所忌,以定从违。&&&& 了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌,接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字:“以事为纲,以神为目”,或者是“以事为经,以神为纬”。这两句话的意思都是说,选择吉日因事而起,根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神,同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞,然后推算出善神所值之日与所理之方,这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方,这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。&&&& 因此,择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞?其运作轨迹、性情好尚如何?力量大小与善恶轻重之程度怎样?等等。接着,根据所要办理的事情,寻找最适宜于它的吉神,以及它最忌讳的凶神,趋吉避凶。从原则上说,每一位事情,都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所,忌讳的凶神。所办事情明确,所宜所忌神煞清楚,然后根据诸神煞之所从起,逐一推排,即可获得所需的吉时吉方。&&&& 后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体,因此,其神煞不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。几乎每年每月每日乃至每时,都是既有吉神,又有凶神,此吉彼凶,互相矛盾。如果一遇凶神辄回避,那一年三百六十五天,几乎没有可以干活的日子。因此,择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶,而应有一个取舍原则和变通方法。择吉用日的取舍原则是:“凡吉足胜凶,从宜不从忌;凡吉凶相抵,德喜之事仍忌;吉不足胜凶,则从忌不从宜。”具体而言,吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一,吉足胜凶,从宜不从忌。其二,吉足抵凶,遇德则从宜不从忌;不遇,从宜亦从忌。其三,吉不抵凶,遇德则吉胜,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜。其四,凶胜于吉,遇德始相抵,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜,其五,凶又逢凶,遇德从忌不从宜;不遇,诸事皆忌。其六,凶叠大凶,遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞,不分力量大小轻重主次一概回避。
择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的方法
  择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。 正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!择日的重要性及其影响  择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成不良后果,本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如:婚姻嫁娶的择日  婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?修造动土的择日  修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则先人都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!择日生子  若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!择日之乘凶葬法&&   如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。择日之安葬从权法&& 择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。&&& 设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。合寿木作生坟择日&&   作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、通天窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。择日课之彭祖百忌日&& 甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。择日课之殡葬日忌&&殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。择日之重日、复日&&重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。择日的几种造葬权变法&&   《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。&& 关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。&&&   论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方,忌取土。论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。&&   论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶神方位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。&& 论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。  论凶葬法,凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。嫁娶择日要论
&& 嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二
造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。择日之女命行嫁大利月&& 正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊
五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。择日之男命禁婚年&& 不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。择日之女命禁婚年&&&不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。择日之女命行嫁忌日&&&女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。择日之娶送女客忌三相&& 申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。嫁娶择日之上下车轿方&& 寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子
丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。嫁娶择日之安床坐帐方&& 寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。
择日之诸日起吉时歌
&& 寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午
临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。
&&&&&&&&&&&& 择日事类总集(节选)&&《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。&& 凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年
利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,然后安谢。&& 凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火
避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所修之方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。&& 凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,
择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。&& 凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙,开山立向修方并与民俗
年月同。&& 凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪
牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。&& 凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴
水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。&&&凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作方法论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作方法。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。&&&论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。&&&论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭
正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。&&& 论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。&& 凡人家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅
舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修方法择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。&& 凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符,忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。&& 凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。
如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。&& 凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不
问吉凶方道。&& 凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、
四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。&& 凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。& 凡金井下砖日,择日与葬日同。&& 凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。&& 凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二
月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。&& 凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人
坐床,翁姑方可回家。&& 凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。&& 凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。神像开光(塑绘)的择日&& 神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···公司(商店)开张的择日&&   公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八
字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。兴造动土装修装饰的择日&&&兴造

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